Благодарение

Il est aussi dit : rendez grâce en toutes choses (1 Thess. 5:18). Ils disent : " Comment se fait-il qu'une âme, tourmentée par le malheur et comme blessée par un sentiment de chagrin, ne pleure pas et ne se laisse pas aller aux larmes, mais que ce qui est réellement haï, en rende grâce comme si c'était une bénédiction ? Car comment puis-je rendre grâce en supportant ce qu'un ennemi pourrait souhaiter pour moi ? L'enfant est volé prématurément et la mère, qui souffre pour son bien-aimé, est tourmentée par des maladies pires que la les douleurs antérieures de l'accouchement, comment peut-elle, en partant en pleurs, se tourner vers des paroles d'action de grâce ? Est-ce possible ? Peut-être, si l’on considère que le Père le plus proche, le dépositaire le plus raisonnable et l’intendant de la vie de l’enfant né d’elle est Dieu. Pourquoi ne permettons-nous pas au Maître raisonnable de disposer de ses biens à sa guise, mais nous sommes ennuyés, comme s'ils étaient privés de propriété, et nous regrettons les mourants, comme s'ils étaient offensés ? Et vous raisonnez que l'enfant n'est pas mort, mais a été rendu, que l'ami n'est pas mort, mais est parti en voyage et vous a laissé un peu plus loin sur le même chemin que nous devrons suivre. Laissez le commandement de Dieu vivre avec vous de manière inséparable, vous communiquant constamment, pour ainsi dire, un peu de lumière et d'illumination pour juger les choses. Elle, ayant préalablement pris sur elle la surveillance de votre âme et y ayant préparé les opinions correctes sur tout, ne vous permettra pas de changer de tout ce qui vous arrive, mais veillera à ce qu'avec une pensée préparée, comme une falaise située près de la mer, vous résisterez en toute sécurité et inébranlable aux coups de vents forts et de vagues. Pourquoi n'êtes-vous pas habitué à penser mortellement aux mortels, mais acceptez-vous la mort de votre enfant comme quelque chose d'inattendu ? Lorsqu'ils vous ont informé pour la première fois de la naissance de votre fils, alors si quelqu'un vous demandait : qu'est-ce qui est né ? – que répondriez-vous ? Diriez-vous autre chose ou qu’une personne est née ? Et s’il s’agit d’une personne, alors, bien sûr, d’un mortel ? Qu'est-ce qui est inhabituel ici si un mortel meurt ? Ne vois-tu pas que le soleil se lève et se couche ? Ne voyez-vous pas que la lune croît puis décroît, que la terre se couvre de verdure puis se flétrit ? Qu’est-ce qui est constant autour de nous ? Qu’est-ce qui est par nature immobile et immuable ? Levez le regard vers le ciel, regardez vers la terre : ils ne sont pas éternels. Car il est dit : le ciel et la terre passeront ; les étoiles tomberont du ciel, le soleil s'obscurcira et la lune ne donnera plus sa lumière (Matthieu 24 :35, 29). Est-il surprenant que nous, faisant partie du monde, expérimentions ce qui est caractéristique du monde ? En regardant cela, lorsque le sort commun vous arrive, supportez-le les yeux fermés, non pas sans passion ni insensibilité (car quelle est la récompense de l'insensibilité ?), mais avec beaucoup de difficulté et avec des milliers de maladies. Supportez-le au moins en vaillant ascète, faisant preuve de force et de courage non seulement en abattant ses adversaires, mais aussi en supportant leurs coups avec fermeté ; et comme un timonier avisé, de par sa grande expérience en navigation, ne se gênant par rien, gardant son âme droite, non immergée et surmontant les intempéries... Veillez à ne pas nous obliger à perdre ce qui nous est le plus cher, en restant insensibles lorsqu'il est avec nous et en le déplorant excessivement lorsqu'il nous quitte. Parce que si nous ne sommes pas reconnaissants pour les bénédictions données par Dieu, alors il devient nécessaire de les retirer afin de nous ramener à la raison. Tout comme les yeux ne voient pas de trop près une couleur vive, mais nécessitent une certaine distance proportionnellement, de même les âmes ingrates, après le retrait des biens, commencent généralement à ressentir le bonheur passé. Car, ne connaissant aucune gratitude envers le Donateur pendant qu'ils jouissaient des cadeaux, après la perte, ils apaisent le passé. Au contraire, aucun d’entre nous n’est exempté du devoir de gratitude par aucune circonstance de la vie, si nous voulons considérer consciencieusement chacune de ces circonstances. Car la vie de chacun de nous contient de nombreux sujets de réflexion, et pas tout à fait désagréables, pour peu que nous prenions la peine d'examiner les états inférieurs et que nous mesurions ainsi, par comparaison avec les pires, ce que vaut le bien entre nos mains. Es-tu un esclave ? Il y en a d'autres en dessous de vous. Rendez grâce d'avoir un avantage sur au moins un, de ne pas être condamné à tourner la meule, de ne pas subir de coups. Mais même un tel homme ne manque pas d'incitations à la gratitude, car il n'a pas encore de chaînes sur lui, il ne porte pas de ceps sur lui. Pour un prisonnier, la vie elle-même est une incitation suffisante à rendre grâce ; il voit le soleil, respire l'air, et merci pour cela. Êtes-vous puni injustement ? Réjouissez-vous dans l'espoir de l'avenir. Êtes-vous à juste titre condamné ? Et dans ce cas, remerciez-vous du fait qu'ici vous êtes punis pour des crimes et que vous n'êtes pas retenus pour un tourment éternel pour des péchés qui n'ont pas été punis dans la vie. De la même manière, une personne prudente, dans tout genre de vie et dans toute occupation, peut rendre de grands remerciements au Bienfaiteur pour le présent (1). Faites preuve d'un peu de patience dans le malheur, comme le courageux Job, ne cédez pas à l'excitation et ne jetez pas à la mer si vous emportez avec vous un quelconque fardeau de vertu. Gardez la gratitude dans votre âme comme un trésor précieux et vous recevrez un grand plaisir pour la gratitude. Souvenez-vous du dicton apostolique : rendez grâce en toutes choses (1 Thess. 5:18) (1). C'est une honte pour nous de bénir dans le bonheur, mais de garder le silence dans des circonstances tristes et difficiles. Au contraire, nous devrions alors être plus reconnaissants, sachant que le Seigneur punit quiconque Il aime : Il bat chaque Fils qu’Il ​​reçoit (Hébreux 12 : 6) (2). Il ne faut pas garder le silence sur les bienfaits de Dieu, mais en rendre grâce (4). Il faut d’abord remercier Dieu pour les choses les plus nécessaires aux besoins corporels quotidiens, puis les utiliser (4). Ce qui arrive n’est pas ce que nous souhaitons ; et ce que le Seigneur donne, nous devons le recevoir avec actions de grâces (6). Vous pourriez être intéressé par :