Капитан I ранга С. П. Бурачок. К прославлению памяти великого угодника Божия батюшки отца Иоанна Кронштадтского

В один із своїх проїздів із Петергофа до Кронштадта на корабель я, підходячи до пароплава на Оранієнбаумській пристані, побачив надзвичайне скупчення народу і особливо на самому пароплаві. Тут я дізнався, що їде отець Іван. Вважаючи незручним нав'язувати своє суспільство людині, і так уже втомленому переслідуваннями різних прохачів, в яких умовах постійно знаходилася ця дивовижна і виняткова людина, я вирішив йти на вільний від людей місток пароплава, щоб цим виключити можливість зустрічі, і яке ж було моє здивування: назустріч мені йшов з почуттям, і на мене йшов батечка благословення Боже зі словами: “Що ж ти, Степане, не приходиш до мене, приходь на ранню обідню, як і батько твій раніше приходив”. Пані Є. Н., хвороблива, слабка жінка, горячи бажанням побудувати храм Божий на одній з околиць Росії, при зустрічі з батюшкою просила його впливу на заможних людей, для збору пожертвувань. Отець Іоанн благословив Є. Н. зі словами: "Іди і стрій!" - Та як же, батюшка, я побудую без жодних коштів? – Я тобі кажу: йди й шикуй, усе буде добре, – суворо й переконливо сказав батюшка. Е. Н. побоялася входити в суперечки і послухалася, результатом чого, на превеликий подив Є. Н., храм дійсно безперешкодно був збудований за несподівано великої участі та співчуття жертводавців. Батюшка не переносив куріння тютюну, називаючи це однією з пристрастей, згубних для душі людини, аналогічно до пияцтва. Так він відвчив мого батька, так і мене відвчив. Будучи розпещеним не лише обстановкою життя, а й самим собою, мені майже ніколи не спадало на думку залишити цю зручну і симпатичну звичку, тим більше, що спроби кинути приносили завжди зіпсований настрій і позбавляли того улюбленого комфорту “покурити”, який тривав протягом вісімнадцяти років. Курив я багато. І ось одного разу під час важких переживань зі мною, як зараз пам'ятаю, 9 грудня 1913 року я прийшов на гробницю отця Івана, і молитва у мене була одна: “Хай буде воля Твоя”. Через три дні я серйозно захворюю двосторонніми наривами в горлі, які коштували мені мало не життя, з'являється бажання залишити улюблену звичку курити, про що я і сказав доктору професору Богданову-Березовському, останній з недовірою ставився до цього бажання, дізнавшись, що я вже вісімнадцять років під, "Дивіться, видужаєте і закуріть знову". Тепер минуло вже двадцять років, як я зовсім легко, незважаючи на свою розпещеність, залишив цю пристрасть, що сильно володіє людьми. Не тільки сам по собі описаний факт, але й моє особисте створене внутрішнє переконання привели мене до ясного висновку, що Воля Божа, на яку я сперся у своїй короткій, з глибини душі молитви, що пройшла, за святими молитвами Праведника Божого батюшки отця Іоанна позбавила мене від сильно розвиненої пристрасті, яку ми позбавили мене від сильно розвиненої пристрасті, яку ми позбавили мене від сильно розвиненої пристрасті, яку ми дуже розвиненої пристрасті, яку ми розбудили. визнавати, воліючи бути в цьому відношенні сліпими. Про силу молитви отця Івана мені довелося чути з багатьох випадків, це випадок зцілення біснуватої, яка жахливо паплюжила батюшку, не переносячи навіть його присутності, її тримали кілька людей. Коли отець Іоанн став навколішки перед святими іконами і, весь зігнувшись, пішов у молитву, хвора забилася в судомах, посилаючи хулу та прокляття на нього, знущаючись над Богом та ним, але потім затихла і знепритомніла. Коли батько Іван підвівся з молитви, все його обличчя і голова були вкриті потім, як водою, і підійшов до хворої, благословляючи її, то хвора розплющила очі і, розридавшись, припала до ніг батюшки, вона була сильно ослаблена, але здорова. На присутніх це ясне всім, що відбулося лікування справило приголомшливе враження. Щасливим є свідчення істинного, пов'язаного зі святою пам'яттю сучасного нам великого Праведника, на якому так відчутно і для стороннього спочивала благодать Божа. Пам'ятаю випадок, коли був хворий мій брат. Отець Іван благословив яблуко і наказав братові з'їсти, і надвечір, на подив усіх, брат виявився цілком здоровим. Відмінні риси отця Іоанна – це були слова молитви; і в цих ніби сміливих вигуках, у рухах було стільки віри, любові та щирості, що здавалося, ніби не лише серцем, а й усією душею він звертається до безмежного милосердя Божого, просячи допомоги та заступу для слабких, маловіруючих людей. Батюшка сам говорив: “Відчуваю часто, як легко піднімається молитва, а іноді як важко по землі стелиться і нелегко піднімається”, – і в цих випадках говорив, скаржився словами: Отець Іоанн воістину обранець Божий, що горів вірою в Бога, являючи шляхетний приклад людського життя заради спасіння людей. І якою мерзенною виявилася секта іоаннітів, напущена на нього, як на світильник Божої благодаті, щоб своїми збоченими, блюзнірськими розуміннями очорнити його. Воістину і диявол існує і не дрімає, намагаючись світле очорнити по можливості руками нашої ж освіченої інтелігенції, яка часто вважає Божественну Правду за забобон і намагається розвінчати ореол святості, бачачи в секті іоаннітів звинувачення світлої пам'яті покійного пастиря. Але Правда завжди переможе, хоч би зло і могло тимчасово перемогти. Так і тут сталося: після всіх посланих нам випробувань, у якому ореолі та святості горить світоч Православ'я в особі святої пам'яті отця Іоанна.