Капитан I ранга С. П. Бурачок. К прославлению памяти великого угодника Божия батюшки отца Иоанна Кронштадтского

Při jedné ze svých cest lodí z Peterhofu do Kronštadtu jsem, když jsem se blížil k lodi u mola Oranienbaum, uviděl mimořádný dav lidí, zejména na lodi samotné. Okamžitě jsem se dozvěděl, že přijde otec John. Vzhledem k tomu, že je nepohodlné vnucovat svou společnost člověku, který už byl unavený z pronásledování různými prosebníky, v jakých podmínkách se tento úžasný a výjimečný muž neustále nacházel, rozhodl jsem se jít na můstek lodi bez lidí, abych tím vyloučil možnost setkání, a jaké bylo moje překvapení: kněz, kterému jsem se vyhýbal, ke mně přicházel a s pocitem lásky a pozornosti mi věnoval: Štěpáne, přijď ke mně na ranní mši, stejně jako přicházel tvůj otec." Paní E. N., nemocná, slabá žena, planoucí touhou postavit Boží chrám na jednom z předměstí Ruska, při setkání s knězem požádala o jeho vliv na bohaté lidi, aby sbírali dary. Otec John požehnal E.N. se slovy: "Jděte a budujte!" - Ale jak, otče, mohu stavět bez peněz? „Říkám vám: jděte a stavte, všechno bude v pořádku,“ řekl kněz přísně a působivě. E.N. bál se pouštět do hádek a uposlechl, v důsledku čehož byl k E.N. velkému překvapení chrám skutečně postaven bez překážek za nečekaně velké účasti a sympatií dárců. Otec nemohl vystát kouření tabáku a nazval to jednou z vášní škodlivých lidské duši, podobně jako opilství. Takhle odkojil mého otce a takhle odkojil i mě. Jelikož jsem byl rozmazlený nejen životním prostředím, ale i sebou samým, téměř mě nikdy nenapadlo vzdát se tohoto pohodlného a příjemného zvyku, zvláště když pokusy přestat vždy přinesly zkaženou náladu a připravily mě o onen oblíbený komfort „kuřáctví“, který mi vydržel celých osmnáct let. Hodně jsem kouřil. A pak jednoho dne, během těžkých zážitků, které se mi staly, jak si nyní pamatuji, 9. prosince 1913, jsem přišel k hrobu otce Jana a měl jsem jednu modlitbu: „Buď vůle tvá“. O tři dny později jsem vážně onemocněl oboustrannými abscesy v krku, což mě málem stálo život, a začal jsem se chtít vzdát svého oblíbeného návyku kouření, o kterém jsem řekl doktoru profesoru Bogdanov-Berezovskému, ten byl této touze nedůvěřivý, když se dozvěděl, že jsem této vášni podléhal osmnáct let, a s úsměvem řekl: "Podívej se, uzdrav se a znovu kouř." Nyní uplynulo dvacet let od doby, kdy jsem docela snadno, navzdory svému rozmazlenému stavu, opustil tuto vášeň, která silně ovládá lidi. Nejen sama o sobě popsaná skutečnost, ale i mé osobní vnitřní přesvědčení mě přivedlo k jasnému závěru, že Boží vůle, o kterou jsem se opíral ve své krátké modlitbě, která vycházela z hloubi mé duše, podle svatých modliteb spravedlivého Božího Otce, otce Jana, mě vysvobodila z vysoce rozvinuté vášně, kterou my, lidé, z osobní pohodlnosti a nemravnosti, neradi vidíme a nevidíme. O síle modlitby otce Johna jsem slyšel při mnoha příležitostech; to byl případ uzdravení ženy posedlé démonem, která knězi strašlivě nadávala a nedokázala snést ani jeho přítomnost; drželo ji několik lidí. Když otec John poklekl před svatými ikonami a sklonil se k modlitbě, nemocná žena se začala třást, seslala na něj rouhání a kletby, vysmívala se Bohu i jemu, ale pak ztichla a ztratila vědomí. Když otec Jan vstal od modlitby, měl celou tvář a hlavu pokrytou potem jako voda, přistoupil k nemocné a požehnal jí, nemocná otevřela oči a rozplakala se a přikrčila se u knězových nohou, byla značně zesláblá, ale zcela zdravá. Toto uzdravení, které bylo všem jasné, udělalo na přítomné ohromující dojem. Jsem šťastný, že mohu dosvědčit pravdu, spojenou se svatou vzpomínkou na velkého Spravedlivého naší doby, na kterém tak hmatatelně spočívala milost Boží i pro cizince. Pamatuji si dobu, kdy byl můj bratr nemocný. Otec John jablku požehnal a nařídil bratrovi, aby ho snědl, a k večeru se k překvapení všech bratr ukázal být zcela zdravý. Charakteristickými rysy otce Jana byla vyslovená slova modlitby; a v těchto zdánlivě smělých výkřikech a pohybech bylo tolik víry, lásky a upřímnosti, že se zdálo, jako by se nejen srdcem, ale celou duší obracel k bezmeznému Božímu milosrdenství a prosil o pomoc a přímluvu za slabé, málo věřící lidi. Otec sám řekl: „Často cítím, jak snadno modlitba stoupá a někdy, jak silně se šíří po zemi a nezvedá se snadno,“ a v těchto případech si stěžoval slovy: Otec Jan je skutečně Boží vyvolený, planoucí vírou v Boha, ukazuje nejušlechtilejší příklad lidského života pro spásu lidí. A jak odporná se ukázala být sekta johanitů, která na něj byla vypuštěna jako lampa Boží milosti, aby ho očernila svými zvrácenými, rouhačskými chápáními. Ďábel skutečně existuje a nespí, snaží se očernit světlo pokud možno rukama naší osvícené inteligence, která často považuje Božskou pravdu za předsudek a snaží se odhalit auru svatosti, když vidí v sektě johanitů obvinění z blažené památky zesnulého pastýře. Ale Pravda vždy zvítězí, i když zlo může dočasně zvítězit. Tak se to stalo zde: po všech zkouškách, které k nám sešly, v jaké svatozáři a svatosti hoří pochodeň pravoslaví v osobě svaté památky otce Jana.