Νέο Εκλογικό
Новый эклогион
Δημόσια κτήση — το πλήρες κείμενο εδώ.
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Το New Eclogion δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στη Βενετία το 1803 από τον άγιο Νικόδημο Σβιατογκόρετς και συγκέντρωσε αδημοσίευτες ζωές από χειρόγραφα των μοναστηριών του Σβιατογκόρσκ για να τα παρουσιάσει στους αναγνώστες ως «ένα λεπτό μπουκέτο πνευματικών λουλουδιών». Στόχος του είναι να βοηθήσει τους πιστούς, «έχοντας απαλλαγεί από την παθιασμένη προσκόλλησή τους στα γήινα πράγματα, να βιώσουν έξυπνη πνευματική απόλαυση, γεμίζοντας την ψυχή τους με Θεϊκή αγάπη». Ο άγιος Νικόδημος μετέφρασε τα περισσότερα από τα αρχαία κείμενα σε προσιτή και κατανοητή γλώσσα.
Το βιβλίο έχει δομή τριών μερών, η οποία αντικατοπτρίζει τη χρονολογική και θεματική αρχή της επιλογής ζωών.
Το 1ο μέρος καλύπτει την περίοδο από τον 1ο έως τον 5ο αιώνα και περιλαμβάνει τους βίους των αγίων της εποχής του πρώιμου χριστιανισμού: μαρτύρων, ομολογητών και των πρωτο ασκητών (μάρτυρας Φωτίνα, μάρτυρας Πολύκαρπος Σμύρνης, άγιος Επιφάνιος Κύπρου, Αγία Μακρίνα (αδελφές του Αγίου Βασιλείου του Μεγάλου κ.λπ.).
Το μέρος 2 είναι αφιερωμένο στους αγίους του V-XII αιώνα. Ιδού ο βίος των βυζαντινών αγίων: αρχιεπισκόπων, αγίων και αγίων, των οποίων τα κατορθώματα έγιναν την εποχή της ακμής του μοναχισμού και της καταπολέμησης των αιρέσεων (Αγ. Κύριλλος Αλεξανδρείας, Άγιος Ανδρέας Κρήτης, Άγιος Παύλος Ξηροποταμίας, Άγιος Ευθύμιος ο Νέος, Άγιος Λάζαρος Γαλλής κ.λπ.).
Το τρίτο μέρος καλύπτει την περίοδο από τον 12ο έως τον 19ο αιώνα. Ιδιαίτερη προσοχή δίνεται στους Αθωνίτες ασκητές και αγίους της ύστερης βυζαντινής και μεταβυζαντινής εποχής (Άγιος Λεόντιος Ιεροσολύμων, Άγιος Γρηγόριος Σιναίτης, Άγιος Μάξιμος Καυσοκαλιβίτ, άγιος Γρηγόριος Παλαμάς, άγιος Νεκτάριος ο Αθωνίτης κ.λπ.).
Η σύνθεση του βιβλίου είναι δομημένη με τέτοιο τρόπο ώστε να καθοδηγεί τον αναγνώστη σε ολόκληρη την ιστορία της χριστιανικής αγιότητας, από τους αποστολικούς χρόνους έως μια σχετικά πρόσφατη περίοδο, δείχνοντας τη συνέχεια των επιτευγμάτων και την ποικιλομορφία των μονοπατιών προς την αγιότητα. Η συλλογή τελειώνει με αρκετές εποικοδομητικές αφηγήσεις που συμπληρώνουν το κύριο θέμα.
*Ο τίτλος του έργου στα ελληνικά είναι Νέον ᾿Εκλόγιον.
Το περιφερειακό τμήμα του Pskov του Λογοτεχνικού Ταμείου της Ρωσίας εξέδωσε το βιβλίο «New Eclogion» του Αγίου Νικόδημου του Svyatogorets. Αποτελούνταν από βίους αγίων ανδρών και γυναικών, που επιλέχθηκαν από το ημερολόγιο της αγίας Ορθοδόξου Εκκλησίας μας και επαναδιηγήθηκαν από τον Μοναχό Νικόδημο.
Για 35 χρόνια, ο Nikodim Svyatogorets έζησε στην έρημο Καψάλα, κοντά στην ελληνική πόλη Karei, η οποία είναι συγκρίσιμη με μια όαση στην έρημο. Τα άθλια ασκητικά καλύβια, όπου χύνεται ιδρώτας και θεόφιλα δάκρυα, βρίσκονται σε πανέμορφους λόφους. Σύμφωνα με τους μοναχούς, η έρημος μοιάζει με το Όρος των Ελαιών, όπου προσευχόταν ο Χριστός. Εδώ ο Κύριος είναι «φίλος της ερήμου, ιδού στενό και θλιβερό μονοπάτι που οδηγεί στη ζωή...». Σε αυτό το καταφύγιο των μοναχών φωτίστηκε και αγιάστηκε ο αββάς. Και συγκινημένος από το Πνεύμα, ακολουθώντας την πατρική παράδοση, έγραψε τα αθάνατα έργα του.
Φλεγόμενος από την επιθυμία να δείξει στον Ορθόδοξο κόσμο το μονοπάτι της ανόδου προς τον Θεό, ο Άγιος Νικόδημος ήταν απασχολημένος με την αναζήτηση μεθόδων διδασκαλίας, ώστε με τη βοήθειά τους, έχοντας απαλλαγεί από την παθιασμένη προσκόλλησή του στα γήινα πράγματα, ο πιστός να βιώσει ευφυή πνευματική ευχαρίστηση, γεμίζοντας την ψυχή του με Θεία αγάπη και ήδη εδώ να λάβει την αιώνια ζωή. Έτσι, στα τέλη του 18ου αιώνα δημιουργήθηκε το «Νέο Εκλογικό», για το οποίο ο μοναχός επέλεξε αδημοσίευτες ζωές από τα χειρόγραφα των μοναστηριών Svyatogorsk για να τις παρουσιάσει ως ένα λεπτό μπουκέτο πνευματικών λουλουδιών στον διψασμένο για αλήθεια ορθόδοξο λαό μας. Χρησιμοποιώντας παραδείγματα ευσεβούς και αγίας ζωής, ενίσχυσε την αδύναμη θέλησή του, αγίασε την καρδιά του και φώτισε το σκοτεινό από τα πάθη νου του.
Για χάρη των αναλφάβητων «Εν Χριστώ αδελφών» του, ο Νικόδημος μετέφρασε τις περισσότερες ζωές από αρχαία κείμενα σε προσιτή γλώσσα. Η απλή, κατανοητή γλώσσα του Νικόδημου είναι γεμάτη με προσωπική ιερή εμπειρία, ταπείνωση και χαρούμενο κλάμα, αγάπη για τον Θεό, δοξαστικό βρασμό της καρδιάς και λειτουργικό αίσθημα.
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: