VI. «Венок на могилу Батюшки»

Μητροπολίτης Τρύφωνας (Τουρκεστάν). Κήρυγμα στην κηδεία του Γέροντα Βαρσανούφιου στις 6 Απριλίου 1913. Θυμάμαι, αγαπητέ αδερφέ, πάτερ, πώς μπήκα στο άθλιο κελί σου στη Σκήτη. Ολόκληρη η επίπλωση του αποτελείται από ένα ξύλινο τραπέζι, ένα ξύλινο κρεβάτι χωρίς κλινοσκεπάσματα. εικόνες και βιβλία αποτελούσαν τη μοναδική του διακόσμηση. Θυμάμαι πώς αυτός ο σεβάσμιος, γκριζομάλλης αρχάριος γονάτισε ταπεινά μπροστά μου, δεχόμενος την ευλογία μου - τότε ήμουν ιερομόναχος. Θυμάμαι με πόση χαρά μίλησες για τον Σκιτ: «Μου αρέσει τόσο πολύ, είναι τόσο καλό εδώ, και εύχομαι μόνο να μην με μεταφέρουν ποτέ από εδώ πουθενά...» Πέρασαν χρόνια και τώρα σε στέλνουν στον ιαπωνικό πόλεμο ως ιερέας κάτω από το απόσπασμα του Ερυθρού Σταυρού. Περνώντας από τη Μόσχα, με επισκεφτήκατε στη Μονή Θεοφανίων και μου ζητήσατε να σας ευλογήσω με την εικόνα του Αγίου Μεγαλομάρτυρα Παντελεήμονα. Και πάλι έσκυψες το γκρίζο κεφάλι σου μπροστά μου, δεχόμενος την ευλογία. Μετάνιωσες που έφευγες από τη Σκήτη, αλλά υποτάξατε ταπεινά στο θέλημα του Θεού. «Λοιπόν, στη Σκήτη πρέπει να πολεμήσουμε εχθρούς εκατό φορές πιο ύπουλους, πονηρούς και κακούς από κάθε Ιάπωνα», είπες, εννοώντας τους εχθρούς της σωτηρίας μας. Τα χρόνια του πολέμου και τα επακόλουθα γεγονότα 1905–1906 πέρασαν. Εξαντλημένος από όσα έπρεπε να υπομείνω αυτό το διάστημα, πήγα στην Όπτινα να ξεκουραστώ - και εδώ σε συνάντησα ξανά. Πόσα υπέροχα βράδια περάσαμε σε συζητήσεις! Τι πολύτιμες οδηγίες μου δώσατε, τι υψηλές ομιλίες κάνατε! Η φιλία σου ήταν πολύτιμη για μένα, αγαπητέ αδερφέ, Πατέρα! Και ο χρόνος που περάσατε σε ακούραστη εργασία για το καλό των ψυχών που σας εμπιστεύτηκε ο Θεός πέρασε - και τώρα στο τέλος της ζωής σας βίωσες την τελευταία δοκιμασία. Ο Θεός σε δοκίμασε, όπως δοκίμασε κάποτε τον Αβραάμ, και όπως ζήτησε να θυσιάσει τον μοναχογιό του στον εαυτό Του, έτσι και ο Θεός ευχαρίστησε να σου πάρει το πιο αγαπημένο σου παιδί, το υπέροχο, ευωδιαστό Ερμιτάζ σου, που τόσο όμορφα διακόσμησες. Και μια ολόκληρη θάλασσα απάτης, κακής κακίας, συκοφαντίας και ψεύδους σηκώθηκε εναντίον σας - υπομείνατε υπομονετικά τα πάντα, παραδοθήκατε με παραίτηση στο θέλημα του Θεού - και στο τέλος όλων, σας ξέσπασαν από την αγαπημένη σας Σκήτη και σας μετέφεραν σε νέο μέρος. Αυτή η αλλαγή δεν ήρθε σε φθηνή τιμή. Οι δυνάμεις σου τεντώθηκαν, τα νεύρα σου κάηκαν, η καρδιά σου κουράστηκε και βασάνιζε -και μας άφησες, πήγες εκεί- στον Θεό. Κι εμείς... μείναμε μόνοι. Ο προφήτης Ηλίας ανέβηκε κάποτε στον Θεό με ένα πύρινο άρμα και ο μαθητής του Ελισαίος κοίταξε τον ουρανό, φωνάζοντας: "Πατέρα μου! Πατέρα μου! Σήμερα λοιπόν θέλουμε να αναφωνήσουμε: Πατέρα μας! Πατέρα μας! Με ποιον μας άφησες; Τι θα κάνουμε τώρα; Γιατί μας άφησες ορφανούς; είναι άμεσα δυνατή η συνέχιση.) Σε υποκλίνομαι, αγαπητέ αδερφέ, Πατέρα, για την αγάπη σου για μένα, για τις υπέροχες συζητήσεις σου, για τις πολύτιμες οδηγίες σου. Και σε προσκυνώ (ο Κύριος προσκύνησε στον τάφο) για τα πνευματικά σου παιδιά. Ως βοσκός, γνωρίζω καλά τη θάλασσα των θλίψεων, των αμφιβολιών και της αμαρτίας που περιβάλλει τη σύγχρονη ανθρωπότητα. Γνωρίζω ότι οι άνθρωποι συχνά φτάνουν στην άβυσσο της απελπισίας, στην αυτοκτονία, και γι' αυτό ξέρω πόσο πολύτιμοι ηγέτες πρεσβυτέρων όπως ο αείμνηστος Πατήρ είναι στην εποχή μας. Τη στιγμή του τελικού θανάτου, ένας τέτοιος γέρος εμφανίζεται σε έναν απελπισμένο άνθρωπο και λέει: «Περίμενε, μη φοβάσαι, μην απελπίζεσαι, όλα δεν χάθηκαν, δώσε μου το χέρι σου, θα σε οδηγήσω στο δρόμο, στηρίξου πάνω μου, θα σε οδηγήσω, θα σηκώσω τη θλίψη σου, θα σε βοηθήσω να ξαναρχίσεις τη ζωή», ένας τέτοιος γέρος ήταν ο πατέρας και λυπήθηκε από τη θλίψη του. Απευθύνομαι σε εσάς, αδέρφια αυτής της μονής, μπορεί κάποιες στιγμές να σας φαινόταν αυστηρός, ίσως να συναντήσατε ένα αυστηρό βλέμμα από μέρους του, μια αγενή λέξη και να τον θεωρήσατε αγενή και αυστηρό - αλλά πιστέψτε με, με τον αρχιπαστρικό μου λόγο σας διαβεβαιώνω ότι σας αγαπούσε ειλικρινά και έκανε τα πάντα, αναζητώντας ένα πράγμα - το καλό σας και το σωτήριο. Ας προσευχηθούμε για τον αποθανόντα, να τον στεγάσει ο Κύριος στις αυλές Του και με τις προσευχές του θα μας ελεήσει! Επικεφαλής του ασκητηρίου είναι ο Ιερομόναχος Θεοδόσιος (Πομόρτσεφ). Κήρυγμα για την τεσσαρακοστή ημέρα από τον μακαριστό θάνατο του Γέροντα Βαρσανούφιου (10 Μαΐου 1913) Θυμηθείτε τους μέντοράς σας και άλλους σαν εσάς Σας είπα τον λόγο του Θεού: δικό τους κοιτάζοντας το τέλος της κατοικίας, Έχουν περάσει ήδη σαράντα μέρες από τότε που ο πατήρ Βαρσανούφιος αναπαύθηκε εν Κυρίω. Λίγες μέρες πριν από το θάνατό του, ζήτησε από τους γύρω του να διαβάσουν το Ιερό Ευαγγέλιο, το οποίο διαβάζονταν σχεδόν συνεχώς μέχρι τον θάνατό του. Αυτός ο ευλογημένος θάνατος του Γέροντα ήταν βαθιά συγκινητικός και εποικοδομητικός! Φαινόταν ότι αποκοιμήθηκε ειρηνικά και μόνο η διακοπή της αναπνοής αποκάλυψε ότι η ψυχή είχε φύγει από το σώμα. Ο Κύριος έστειλε στον δούλο Του έναν ευλογημένο, ήσυχο θάνατο μετά από μια δύσκολη ζωή, την οποία έζησε ο πατέρας Βαρσανούφιος ως αληθινός χριστιανός και αληθινός μοναχός, με ελπίδα στον Θεό και με πλήρη αφοσίωση στην καθοδήγηση της καλής και φροντίδας Πρόνοιας του Θεού για όλους τους ανθρώπους. Σύμφωνα λοιπόν με τον λόγο του Αποστόλου, εμείς ως πνευματικά τέκνα του εκλιπόντος Γέροντα θα θυμόμαστε τις οδηγίες του, τη ζωή και τον ευλογημένο θάνατό του. Ας θυμηθούμε, ώστε, έχοντας μπροστά μας την εικόνα ενός μέντορα, να μην χάσουμε τον θησαυρό που μαζεύτηκε από τις οδηγίες του. Ο π. Βαρσανούφιος, έχοντας μπει στη Σκήτη, έζησε εκεί για 12 χρόνια πριν αναλάβει δημόσια υπηρεσία στο μοναστήρι και στο λαό. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, εκμεταλλευόμενος με σύνεση τη σιωπή της Σκήτης και όλες τις ανέσεις της για την εσωτερική πνευματική ζωή, διάβασε επιμελώς τα συγγράμματα των Αγίων Πατέρων που δίδασκαν τη μοναστική ζωή και εμποτίστηκε με το πνεύμα τους, μαθαίνοντας όσα διάβασε από την εμπειρία της ζωής του και υπομένοντας πολλές διαφορετικές θλίψεις, που συναντούν πάντα τον μοναχό του ανθρώπου που θέλει να ζήσει. δεν κοιμάται, αλλά σαν λιοντάρι που βρυχάται, περπατά ψάχνοντας κάποιον να καταβροχθίσει 525. Αλλά, θυμούμενος τα λόγια του Ευαγγελίου: όποιος υπομείνει μέχρι τέλους θα σωθεί 526, ο Πατέρας ταπεινά υπέμεινε και, υπομένοντας, πέτυχε όλο και περισσότερο στην πνευματική ζωή, γιατί «όσο μπορεί να χωρέσει η καρδιά στην υπομονή της θλίψης». 527. Και όταν ωρίμασε πνευματικά σε τέτοιο βαθμό ώστε να μπορεί ήδη να αναλάβει τη διακονία του λόγου, τότε με τη θέληση του αρχιεφημέριου και των αρχών της μονής, ή καλύτερα, με το θέλημα του Θεού, ο π. Βαρσανούφιος διορίστηκε ιερέας της Εκκλησίας του Χριστού, για να λάμψει για όλους. Σύντομα, το ένα μετά το άλλο, του απονεμήθηκαν κληρικοί, πρεσβύτεροι και μοναστηριακή ηγεσία. Ο πατέρας δεν επιζητούσε ούτε επιθυμούσε αυτό. Αντίθετα, δεν τόλμησε καν να αναλάβει αυτό το δύσκολο φορτίο, συνειδητοποιώντας ότι θα έπρεπε να αποχωριστεί τη σιωπή και τη σιωπή του ταπεινού κελιού στο οποίο είχε ήδη σκεφτεί να τελειώσει τις μέρες της ζωής του και συνειδητοποιώντας ποιες ευθύνες και δυσκολίες θα έπεφταν πάνω του. Και μόνο από μοναστικό καθήκον, για αγία υπακοή, ο Πατέρας πήρε πάνω του αυτόν τον σταυρό, τον οποίο κουβαλούσε για 10 χρόνια μέχρι τον θάνατό του. Αλλά ενώ εκτελούσε αυτή την υπακοή, ο πατέρας Βαρσανούφιος διατήρησε την αγάπη του για μια ήσυχη, ταπεινή ζωή σε ένα μοναχικό κελί και συχνά εξέφραζε τη σκέψη στα κοντινά του πνευματικά παιδιά ότι, έχοντας εγκαταλείψει τα πάντα και απαρνηθεί όλες τις θέσεις, θα αποσυρόταν και πάλι σε ένα απλό αδελφικό κελί και θα ετοιμαζόταν για θάνατο, κλαίγοντας για τις αμαρτίες του. Πόσο δύσκολο είναι να σηκώσεις τον σταυρό του ηγουμένου, το ξέρουν όσοι τον κουβαλούν ή τον σηκώνουν. Είναι τόσο δύσκολο που πολλοί άγιοι τράπηκαν σε φυγή και απέφυγαν από αυτό όταν κλήθηκαν σε αυτή τη διακονία, αν και ήταν προικισμένοι με τη χάρη του Θεού, γιατί κατάλαβαν όλη τη δυσκολία και την ευθύνη αυτής της υπακοής και θυμήθηκαν τα λόγια του Κυρίου: Όποιος θέλει να είναι μεγάλος ανάμεσά σας, ας είναι υπηρέτης σας 528. προσωπικούς, φιλόδοξους στόχους και οφέλη, έβλεπαν τους εαυτούς τους ως λειτουργούς και ποιμένες, στους οποίους ανατέθηκε η υπηρεσία της σωτηρίας των λεκτικών προβάτων του ποιμνίου του Χριστού, και ήξεραν ότι για την εκπλήρωση αυτής της υπακοής θα έπρεπε να επιστρέψουν τον λόγο και να λάβουν μια άξια ανταμοιβή στην Τελευταία Κρίση του Χριστού. Αν αυτή η υπηρεσία ήταν πάντα τόσο δύσκολη, τώρα είναι ιδιαίτερα έτσι. Γιατί ο Σατανάς προφανώς ξεσηκώνεται εναντίον της Εκκλησίας του Χριστού με όλες τις δυνάμεις της κόλασης, και αρπακτικοί λύκοι προσπαθούν να σκορπίσουν τα λεκτικά πρόβατα του Χριστού... Ο πατέρας Βαρσανούφιος τα κατάλαβε βαθιά και τα αναγνώρισε όλα αυτά, αλλά αυτό ακριβώς τον ανάγκασε να σταθεί στο μέρος όπου ο Κύριος ευχαρίστησε να τον τοποθετήσει. Ο καλός βοσκός δίνει τη ζωή του για τα πρόβατα, δεν τα αφήνει και δεν τρέχει από κοντά τους όταν βλέπει τον λύκο να έρχεται. 529, γιατί η ζωή τους θα του ζητηθεί. Αυτό είπε ο πατέρας και με όλη του τη δύναμη, με όλη την αγάπη της υπερυψωμένης ψυχής του, αφοσιώθηκε στην υπηρεσία του πλησίον του. Εάν, σύμφωνα με τον λόγο του Αποστόλου, η απομάκρυνση ενός αμαρτωλού από την πλάνη των οδών του θα σώσει μια ψυχή από το θάνατο και θα καλύψει πλήθος αμαρτιών 530, τότε πόσο μεγαλύτερη ανταμοιβή αξίζει αυτός που, ίσως, εκατοντάδες, αν όχι χιλιάδες, ψυχές έφερε στον Χριστό, που δεν περιφρόνησε κανέναν αμαρτωλό, ακόμη και, αντίθετα, προσπάθησε να τον διώξει με όλη του την αγάπη. για να τον αρπάξουν από τα νύχια του σατανά, για να του ανάψουν την ελπίδα της σωτηρίας... Και με τι ευγνωμοσύνη και ευλάβεια θα διαφυλάξουν τη μνήμη του Γέροντα όσοι επισκέφθηκαν τον Πατέρα για εξομολόγηση. Η εξομολόγηση είναι ένα μυστήριο χωρίς το οποίο δεν μπορεί να πραγματοποιηθεί η σωτηρία ενός ατόμου. γιατί σχεδόν κάθε άνθρωπος, μετά τα μακάρια χρόνια της αθώας βρεφικής ηλικίας, αφήνει μια ευσεβή ζωή, συναισθήματα και σκέψεις χάρης «σε μια μακρινή χώρα» και περιπλανιέται στα σταυροδρόμια αυτού του κόσμου, χάνοντας το δρόμο του από τον αληθινό δρόμο και πέφτοντας σε διάφορες αμαρτίες και κακίες. Και τόσο συχνά περνούν ολόκληρα χρόνια ακόμα και δεκαετίες! Αλλά τότε ένα άτομο φαίνεται να συνέρχεται, να καταλαβαίνει ότι είναι αδύνατο να ζήσει έτσι, ότι μια τέτοια ζωή είναι καταστροφή και αρχίζει να αισθάνεται την ανάγκη για μια διαφορετική ζωή, μια ζωή σύμφωνα με τον Θεό, σύμφωνα με τη συνείδηση. Αλλά αφού περιπλανηθεί για τόσο καιρό στα μονοπάτια της αμαρτίας, ένα άτομο χάνει τις έννοιες του αληθινού και του ορθού, και επομένως δεν ξέρει πώς και από πού να ξεκινήσει. Προσπαθεί να βελτιώσει τη ζωή του μόνος του, αλλά μπερδεύεται και απογοητεύεται, βλέποντας ότι δεν καταφέρνει τίποτα στην πρόθεσή του. Τότε η χάρη του Θεού τον οδηγεί στην ιδέα ότι πρώτα απ' όλα είναι απαραίτητο να μετανοήσει και μέσω της μετάνοιας να τεθεί η αρχή και το θεμέλιο μιας νέας ζωής. Το να μετανοείς σημαίνει να συμφιλιωθείς με τον Θεό και να λάβεις άφεση αμαρτιών από Αυτόν. Αυτό γίνεται στην Εκκλησία του Χριστού με εξομολόγηση, ειλικρινή, εγκάρδια εξομολόγηση. Είναι απαραίτητο να το προσεγγίσουμε με τη συνείδηση ​​της αναγκαιότητάς του, γιατί η εξομολόγηση είναι ένα πνευματικό δικαστήριο στο οποίο δίνεται από τον Θεό η ευκαιρία σε ένα άτομο να δικαιωθεί αν δεν θέλει να πέσει σε αιώνια καταδίκη στην Τελευταία Κρίση του Χριστού. Γιατί αν έχουμε καταδικάσει τον εαυτό μας, δεν θα καταδικαστούμε όπου υπάρχει μεγάλη και ατελείωτη καταδίκη. Είναι αλήθεια ότι ένα άτομο, πριν συνειδητοποιήσει μια τέτοια ανάγκη για εξομολόγηση, την παρακολούθησε αρκετές φορές. Πώς ήταν όμως; Υπήρχαν στιγμές, είτε για χάρη της μορφής, είτε για έθιμο, είτε για άλλους λόγους, που δεν εξομολογούνταν όλες τις αμαρτίες, ντρεπόμουν να πω τις πιο σοβαρές αμαρτίες από ψεύτικη ντροπή ή δεν καταλάβαιναν τη βαρύτητα των αμαρτιών, μερικές φορές θεωρώντας ακόμη και τα θανάσιμα αμαρτήματα ως αθώα διασκέδαση. Φυσικά, κάτω από τέτοιες συνθήκες, η εξομολόγηση έχασε τη δύναμή της, ο νους του ατόμου δεν φωτίστηκε και το βάρος της αμαρτίας συνέχιζε να βρίσκεται στην ψυχή του ατόμου σαν μια φοβερή καταπίεση. Αλλά κάτι εντελώς διαφορετικό συμβαίνει σε έναν άνθρωπο που αρχίζει την εξομολόγηση με τη συνείδηση ​​των αμαρτιών του. Μετά την εξομολόγηση, αισθάνεται ειρήνευση της συνείδησής του, δέχεται την ελπίδα της σωτηρίας, η ψυχή του φαίνεται να ανασταίνεται, ξυπνά από τον βαρύ ύπνο της αμαρτίας και είναι έτοιμος να ξεκινήσει ένα νέο μονοπάτι, το μονοπάτι της ευαρέσκειας του Θεού. Δεν αποφασίζουν όλοι εύκολα να ξεκινήσουν την εξομολόγηση με κάθε ειλικρίνεια: σε πολλούς, της εξομολόγησης προηγείται ένας επίπονος αγώνας, και άλλοι δεν συνειδητοποιούν καν την πλήρη αναγκαιότητα της εξομολόγησης. Και για όλα αυτά, ο πατέρας Βαρσανούφιος ήταν απαραίτητος. Κατάλαβε τη δύναμη της εξομολόγησης και της έδινε ιδιαίτερη σημασία. Του δόθηκε ένα ιδιαίτερο δώρο από τον Θεό για αυτό. Η ψυχή του μετανοημένου αμαρτωλού ευθυγραμμίστηκε αμέσως μαζί του, ένιωσε εμπιστοσύνη, γιατί ο Πατέρας δεν τον απώθησε, δεν τον περιφρόνησε και, αποκαλύπτοντάς του την ψυχή του, τον βοήθησε να εξομολογηθεί τις αμαρτίες του και να αποκαλύψει τα αμαρτωλά έλκη του, που έκρυβε στην ψυχή του, ίσως για πολλά χρόνια, φέρνοντας μέσα του την εγγύηση του αιώνιου θανάτου. Ο πατέρας ήξερε πώς, ταυτόχρονα, να διαθέσει έναν άνθρωπο σε ειλικρινή εξομολόγηση και να του δείξει όλη τη σοβαρότητα και την ασχήμια των αμαρτιών και να χύνει την ελπίδα της σωτηρίας στην ψυχή του. Ο λόγος του ήταν ισχυρός και οι οδηγίες του αποτυπώθηκαν ανεξίτηλα στην ανθρώπινη ψυχή, γιατί προέρχονταν από τη γεμάτη χάρη εμπειρία και γνώση της ανθρώπινης ψυχής με όλες τις αδυναμίες και τα δυνατά της σημεία. Ο πατέρας ήξερε πώς να δέχεται, να ακούει και να δίνει τις κατάλληλες συμβουλές και οδηγίες σε όλους όσοι ερχόντουσαν κοντά του, καθώς έγινε σοφός με τη χάρη του Θεού. Και αυτή τη χάρη που στηριζόταν στον Γέροντα μπορούσε να τη βιώσει όποιος ερχόταν κοντά του ως πρεσβύτερος. Και έρχονται στον γέροντα για κανέναν άλλο λόγο παρά για να ταπεινώσουν τη σοφία τους και να σπάσουν το κακό τους θέλημα, για να το κάνουν υποταγμένο στο θέλημα του Θεού. Εδώ ο πατέρας εμφανίστηκε με όλο το μεγαλείο ενός γέρου. Ακόμη και η εμφάνιση και ο τρόπος του έκαναν έντονη ευεργετική εντύπωση. Ήταν έτοιμος να φερθεί ευγενικά σε οποιονδήποτε, όποιος κι αν ήταν, και δεν άντεχε μόνο την υποκρισία, την αυταπάρνηση, την πεισματική ανυπακοή και την υπερηφάνεια. Τέτοια άτομα τα αντιμετώπιζε αυστηρά και μάλιστα σκληρά, γιατί δεν μπορούσε να τους χαρεί σαν αφεντικό και γέροντα. Και δεν πρέπει να ντρέπεται κανείς από αυτή τη σοβαρότητα, γιατί συμφωνεί με τον πνευματικό νόμο, γιατί αυτό δίδαξαν οι άγιοι Πατέρες, για παράδειγμα, ο π. Ιωάννης Κλίμακος, ο Αιδ. Μάρκος ο Ασκητής και άλλοι. Ακόμη και στο ίδιο το Ευαγγέλιο, μαζί με την υπόσχεση της συγχώρεσης και της ευδαιμονίας, εκφέρονται αυστηρές καταγγελίες και απειλές. Αυτό σημαίνει ότι το ένα δεν παρεμβαίνει στο άλλο. Αυτό σημαίνει ότι και τα δύο είναι απαραίτητα και συνάδουν με το πνεύμα του Χριστιανισμού. Και δεν υπάρχει αμφιβολία ότι το πνεύμα του Χριστού κατοίκησε στον Γέροντα και προσέλκυσε πλήθη ανθρώπων προς αυτόν. Έγινε γνωστός σε όλη τη Ρωσία, σε όλα τα επίπεδα της κοινωνίας. Η γεροντική του αξιοπρέπεια επιβεβαιώθηκε από πολλούς κληρικούς που είχαν πνευματική επικοινωνία και αλληλογραφία μαζί του και που ωφελήθηκαν από τις οδηγίες του. Πολλοί τον αποκαλούσαν μεγάλο και ευσεβή Γέροντα, έχοντας βιώσει τη δύναμη της θεϊκής συμβουλής του. Πολλοί είχαν τέτοια πίστη στον Πατέρα που δέχονταν τα λόγια του χωρίς καμία αμφιβολία, και, πράγματι, για χάρη τόσο απλών καρδιών, ο Κύριος έκανε τον Γέροντα τόσο σοφό που μέσω αυτού εξέφρασε το πανάγιο θέλημά Του. Και η φήμη του πατέρα Βαρσανούφιου μεγάλωνε και μεγάλωνε, αν και ο ίδιος φοβόταν αυτό και προσπάθησε να κλειστεί στον εαυτό του, θεωρώντας ταπεινά τον εαυτό του αμαρτωλό και ζητώντας από τα πνευματικά του παιδιά να μην πουν τίποτα γι' αυτόν. Αλλά το λυχνάρι άναβε γι' αυτό και το τοποθετούσαν πάνω στο λυχνοστάτη, για να λάμπει. Και έλαμψε για όλους μας με τη βοήθεια της χάρης του Θεού, καθοδηγώντας μας και οδηγώντας μας στη σωτηρία. Ας θυμόμαστε αδιάκοπα τον Γέροντα στην προσευχή, αποδίδοντας αγάπη για αγάπη και τρέφοντας την ελπίδα ότι και πέρα ​​από τον τάφο δεν θα μας ξεχάσει, όπως δεν μας ξέχασε όσο ζούσε. Αμήν. Συντάχθηκε από τον Fr. Nikon (Belyaev). Λόγια Γέροντα Αλέξανδρου Γεθσημανή. Ιεροσχημαμονάχος Αλέξανδρος (Στρύγιν· † 02/9/1878), πρεσβύτερος της μονής Γεθσημανής της Τριάδας-Σεργίου Λαύρας, αρχικά πνευματικός γιος και μαθητής του Σεβ. Πρεσβύτεροι της Optina Leo και Anthony. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: