III. Духовные стихотворения

Nesoucí světské jho a vystupování zarmouceně Uprostřed temnoty a peřejí, trnitá cesta života, Bylo mi ctí vidět záblesk ráje. A hodně síly do mé zmučené hrudi, Plná bolestí smutku a pochybností, Inspirovala mě ta blažená vize. Otrok marného světa, věrný umělec Jeho hrobové statuty, mnišský klášter Já, veden Prozřetelností, navštívil; A mnoho úžasných, jasných inspirací A já v ní srdcem prožíval nové pocity, Bezhříšné radosti a úžasné dojmy. Příbytek míru, světlé naděje, Svaté modlitby, nebeské rozjímání, Duchovní vykořisťování, spásná díla! Tvůrčí síla vás chrání; Láska Dala ti lásku A rozprostřela na tebe svůj kryt. Vaši obyvatelé jsou lidé, kteří nejsou ze světa; Shromáždili se sem k prorockému volání Boha, Oděný v pokoře jako v královském purpuru. Pokorně přemýšlet, přemýšlet o nebeských věcech, Trpělivě čekají na blažený konec, S důvěrou v Pána celým svým srdcem, Ať jsou odměněni vítěznou korunou, A za vaši námahu, smutky a těžkosti V požehnanou neděli obdrží život. Blažená země, požehnaná země, Že chránila pokorné mnichy, A dala jim místo mezi pastvinami. V dobách smutku ji nejednou zachránila Modlitby kláštera mají božskou moc. Uplynula přes ni řada staletí; Kolem ní se vystřídaly generace lidí, A mnoho problémů potkalo Boží rozhodnutí, Ale nezanechali na ní žádnou stopu. Bohem chráněn, před popelem zkázy, Jako starověký fénix byla znovuzrozena. Bouře života pro ni není děsivá, Žádné blesky, žádné bouřkové mraky. Stojí neotřesitelně mezi vlnami, Jako odvěký útes, impozantní a mocný. A ten, kdo je vyčerpaný a topí se, Bojujte s vlnou, nechte kotvu spadnout zde A život sem nasměruje loď. Dědictví staletí, tmavý borový les Po jeho stranách je hustý les; Je v něm ticho, je prostor pro ticho, Je zde úplná svoboda pro city a myšlenky svatých; Někdy tam slyšíš jen hluk stromů, Když jejich vrcholy otřese letící vítr. Nebe je zde jasnější a jejich azuro čistší. Tady je molo tiché od všech bouří života Pro ty, kteří touží po věčné spáse. Kdo si uvědomil svůj hřích a je plný lítosti Stojí před Hospodinem se skloněnou hlavou A zcela hledá smíření s Ním; Kdo touží po novém životě, znovuzrození, V němž nevyschl pramen vody živé; Kdo neztratil víru v křesťanský ideál A jeho tvůrčí síla začala, Neomdlel jsem pod tíhou smutku a sluchu Světec se neodvrátil od hlasu pravdy, A své nejlepší myšlenky a pocity nepohřbil navždy; Kdo si celou svou toužící duší uvědomil, Že život je marnost, malátnost ducha; Kdo, jako cizinec v cizí zemi, Odsouzen ke smutku a nedostatku - Každý zde najde klid A jasná radost, svatý klid mysli, Osvobození ze zajetí těžkých vášní. Blahoslavený, kdo zde s trpělivostí nese kříž: Bude zcela obnoven, jak v srdci, tak v mysli; Všechny jeho myšlenky budou o jedné věci - Získat věčnou spásu až za hrob. A bude milovat Krista celou svou duší, A jeho srdce a rty budou naplněny radostí, A on pochopí, plný úžasu, že existují jiné, vyšší aspirace, Je tu jiná láska, jiná krása; Tento duchovní život je říší ideálu A začátek další – věčné – existence, Je tu jeho první zvuk, jeho počáteční rys... Úzkostlivá duše nemá kde spočinout: Nemoc a práce, velké utrpení, Smršť zmatků, pohrdání, obviňování Asketa je splněna; on vidí Jak smutek vzniká ze všech stran, A on stojí, plný pochybností, Úzkostné těžké myšlenky, zmatky, Přemožen malátností a melancholií. Nezná radost ani mír, A odnikud nečeká pomoc, Jakmile od Spasitele Krista. A jeho zlí nepřátelé na něj odevšad křičí: "Páni! Ať sestoupí z kříže!" Můj přítel v Pánu! Jděte do toho! Nezastavuj velkou, těžkou bitvu, A vůbec neopouštějte bojiště - Nevzdávejte se Boží modlitby! Pokračujte ve výkonu až do smrti, až do konce: Čeká tě vítězství, duchovní bojovníku. Nechť nejsou rozdrceny kosti tvé duše 471 Ať se její pevnosti a sloupy neotřásají, Když se k ní zlomyslní hosté přiblíží - Existuje nespočet zástupů démonických myšlenek. Pobijte je ve všemohoucím jménu Páně; Pronásledován Ním, nepřítel bude rozptýlen! Pokryt moudrostí naplněnou pokorou, Toto roucho nehynoucího Božství, Neviditelným nepřátelům duchovní spásy Nepřinášejte vítězství na oslavu! Bez stížností snášet urážky a pronásledování, Neopouštěj smutnou cestu - Duchovní výhody posvátného slibu, Žít na věčnost, pro Boha - Jediná pravá a věčná krása, Zasvětit Mu celý svůj život. Zahodit falešné naděje a sny, Seberte odvahu v drsném výkonu A uvidíte život v novém světle. A udeří hodina, přijde čas, Tvůj duchovní boj skončí - Nedobrovolná bolestná pocta vášním; A s radostí zvedneš břemeno Neštěstí, potíže, pronásledování a smutky. Ve své duši, osvobozené od vášní, Těžké pochybnosti a úzkost zmizí, A duchovní světlo v ní bude zářit - Dědička Nebeského paláce. Vznikne nádherný svět - ráj, A její jednota bude dovršena s Pánem. Váš smutek zmizí beze stopy A uvidíte, plni úžasu, Zářící vzdálenost jiné země - Země živých, země zaslíbené - Budoucí odměna za výkon. (Na oslavu dne koncilu Panny Marie - 26. prosince) Dýchá tam kreativní život Nebo vládne smrt? A on slyší Odebrán z něj za zločin Bezmezný a tichý, Jsou v něm také myriády, A nad tímto královstvím světla, Starověký Kreml je vysoko, A před tváří je světlo lampy... Plný nebeské mírnosti, Jak, pokořen před hořkým osudem, Odevzdal jsem se do Boží vůle... Po mnoho let, jako vítr v poli, Pamatuji si opuštěné zvonění chrámu A staré zpívání modliteb, Temnota kleneb, kolonády, Vidíš, Nejsvětější Panno, Srdce - pocit lítosti A vzrušení z mých vášní, Vášnivý, naštvaný, hrdý A smíření s Všemohoucím, Se svatými v Království slávy, (K hrobu profesora V.V.B.) 472 A dám ti korunu života. Rev.2:10 A pocity duchovní krásy Lidská srdce o něj usilovala. Jenže se blížila poslední hodina. Zasažen smrtí zmizel, Vybledlé! Ale radost z naděje, A světlo aspirací a tužeb, Šalvěj! žil bez váhání A šel pevnou nohou Do síní svaté pravdy. V tomto světě zla a problémů Nehledal marnou slávu; Svaté nebeské útěchy! Získal nejvyšší moudrost, - Svatá moudrost není ze světa; Neodmítl tyto maličké; Nesbíral stříbro a zlato A svého nepřítele miloval jako bratra. Vždy efektivní a nové Probuzené v duších těch, kteří usnuli On je světlem Božských principů, A pro nejvyšší dobro aspirace, A mocná síla inspirace K úpatí věčné krásy! Naplněn velkou radostí, V minulých staletích následoval Cesty hluboké moudrosti Stát v této poušti života Kristova církev je jako skála, Jako nedobytná pevnost Není v ní žádná špína ani neřest; Božský duch v ní spočinul, Zůstane navždy čistá. Obsahuje slávu, moudrost, krásu! A oni se před ní rozpadnou v prach, Dosažení obtížného výkonu K nejlepší z naší Bohem dané síly, Se vším řádem nádherného života. Miluji Krista celým svým srdcem Nespadl pod tíhou kříže! Modleme se za Stvořitele Pro blaženou a správnou cestu, Jako zpovědník – v Království slávy! Na památku zesnulého staršího z Optiny Pustyn, Hieroschemamonk Fr. Ambrož Blahoslavení služebníci, jejichž pánem je až přijde, najde je vzhůru. Lukáš 12:37 Blahoslavený, kdo prošel úzkou stezkou, Nesloužil jsem pomíjivým modlám, V jehož čistém srdci je král nebes Blahoslavený, kdo zvítězil nad vášněmi A byl cizí marným tužbám, Kdo uprostřed každodenních starostí Svůj kříž nesl bez stížností, A byl utěšitelem truchlících, A před světem, ležícím ve zlu, Jak by otrok nemohl ohnout kolena! Komu byl cizí hněv a pýcha, A věčný život a svatyně, Jako světelná dobrota; Kdo si celou svou duší uvědomil Marnost a lži tělesné radosti, Jak žil tulák a cizinec Uprostřed oslepujícího světa, A neochutnal jsem tučné maso. Blahoslavený, kdo od mládí opovrhoval Tento svět je marný a zároveň falešný Kdo hořel žárlivostí pro Boha A toužil po věčné spáse; Neznal hněv ani pochybnosti A pod rouškou vyšších sil, A plný jasných nadějí, Vstoupil do kláštera jako mnich... Blahoslavený, kdo zachoval víru K vašemu vysokému povolání! Komu za výkon v odplatě Začátek budoucího stvoření, Pošli dar poznání vysoko Tvá hluboká moudrost, Vaše tajemné zázraky! Blahoslavený, kdo je mezi problémy a zlem Ponechal jsem evangelijní sloveso, A ukřižoval tělo s jeho vášněmi, A svrhl nezákonný útlak, Usiluje o věčný příbytek, - Kde Spasitel vládne ve slávě S Otcem a Duchem a před nimi Na památku staršího z Optiny Pustyn, Hieroschemamonk Fr. Anatolie (Nástupce a nositel smluv starších po smrti staršího hieroschemamona otce Ambrose) Sloužil jako nebeský anděl, Plni víry, před Hospodinem zástupů, Jako lampa svítící mezi námi! Všichni si pamatujeme slavnostní hodinu. Když byl oblečen do schématu A se slzami ho položili do rakve, A s modlitbou uctili jeho památku, Když jsem nad ním zazpíval pohřební píseň, - Svatá a smutná píseň na rozloučenou: „Odpočívej, Kriste, duše tvého služebníka Se svatými, kde není povzdech. Žádná nemoc, žádný hlas nářku, Ale jeden vládne věčně Požehnaný život nekonečný!" Ach, milovaná Abba, drahá! Věříme, že s čistou duší, Po správné cestě pravdy, Stojíš před Pánem slávy Ve věčném světle Nebeských příbytků Tváří v tvář Jeho věrným služebníkům! My, vyčerpaní duševním bojem, Pamatujte na svatého v modlitbě! Jako spadané listí ze stromů... Tento pozemský život je smutný! Kraj věčné blaženosti, ráj, Království nevečerní krásy. (V den otevření ostatků sv. Serafína, Divotvorce ze Sarova, 19. července 1903) Jako v dávných dobách s hůlkou proroka Mojžíše Hospodin činil v Egyptě zázraky, A skrze svaté kosti Elíšy Vzkřísil mrtvé k životu, A vyvedl vodu z kamene na poušti, Tedy z milosti Všemohoucího Stvořitele Jeho vyvolená svatá těla A jejich kosti dělají zázraky dodnes V celé velikosti jejich síly a posvátnosti. Ať bláznivé hlasy mlčí, Ti, kteří mluví hrdě na pravdu, Ti, kteří odmítli Pána Krista - Ať žízní a přijde ke mně a napije se 473. Dlouhou dobu v mé duši číhá touha - Přeruš všechny vazby s marným světem, Začít jiný život – život plný výkonů: Odejdi navždy do kláštera mnichů, Kde bych mohl plakat a modlit se! Po útěku z rebelského a drsného prostředí, Snášet tam trápení a dřinu bez stížností A já toužím uhasit nový duchovní život, Pokání přinese důstojné ovoce, A odvážně stát ve vítězných řadách Velké vojsko Kristovy armády. Zasvěcený do hodnosti biskupa, svatý Theodosius, Byl jsi světlem svého stáda... (Troparion sv. Theodosia z Černigova, zázračný pracovník) V hodinách úzkosti a neurčitého vzrušení Čas od času stoupá v mé duši Jako podivuhodný zvuk svatých zpěvů Požehnaná a nádherná vize. Vidím město a starověký chrám, A topoly kolem něj jsou husté, Zářící oltář, zlaté lampy, Řady svatých ikon, lidé se modlí, Svatý se slzami něhy Provádíme úžasnou službu, A kopule nad nimi - hvězdná klenba, A tváře plné modliteb... Hrob tam slavnostně stojí; Duchovní obr a válečník Boží armády, Naplněni dary nebeské milosti, V něm odpočívá svatý Theodosius - Svobodný lékař a léčitel slabých, Duchovní utěšitel pro truchlení a pláč, Mocný strážce své rodné země - A sbor zpěváků hřímá jeho chválu!... říše divů, mé svaté Rusko! Kolem vás se tlačí davy cizinců A vaše nohy bojují... Ale ty přicházíš, má drahá země, Vpřed s nadějí v Pána Krista, Pokorně se sklánějící pod tíhou kříže. Dodržování Jeho svatých přikázání, Buďte jim věrní z generace na generaci. Síla znovuzrození leží ve vás Národy světa. Za nedělním světlem A do Království života, plného radosti, Povedeš je mocnou pravicí, A vaše duchovní ovoce stonásobně vzroste, Požehnaná, šťastná země!... Ještě zahalený bílým závojem Pole; les tiše stojí Ve svém stříbrném oděvu. Ale tvůrčí síla vane všude – na jaře A nebeská klenba je jasnější a lehčí, A pohled se utápí ve své rozlehlosti. Když, ó Pane, je v mé duši nemoc Slabý, smutný a truchlivý Zavane životodárný Duch svatý Radostné duchovní jaro?... Kdysi dávno, v dobách minulé mládí, Hořel ve mně svatý oheň. Bylo to klidné a živé Duch v ní neviditelně zůstal Z prázdnoty, melancholie, malátnosti. Ale nechal jsem se unést hlučným životem; Tvá nevinnost, krása, Nemohl jsem to zachránit, jsem blázen! A smršť vášní Ale znovu jsem volal k Bohu Se slzami hořké lítosti, A držel se mého sténání A znovu povolán k nádhernému životu, Během svého života publikoval Elder své básně pod pseudonymem „Poutník“. Rev. John Climacus říká: „Ubijte své protivníky ve jménu Ježíše, protože není nejsilnější zbraně ani na nebi, ani na zemi“ (Lestvichn. Sl. 21, kap. 7). Učení svatých otců o Ježíšově modlitbě je podrobně popsáno biskupem Ignácem (Díla biskupa Ignáce, Petrohrad, 1889. Vyd. Tuzov). Také ep. Theophan the Recluse (Dopisy o duchovním životě. M., 1882) a starší z Optiny Pustyn, Hieroschemamonk Ambrose. Velcí současní asketové zmínění výše zažili cestu Ježíšovy modlitby, takže jejich myšlenky na toto téma udivují čtenáře svou silou a hloubkou. Zejména díla Bishop. Ignác vzbuzuje ve čtenáři spásnou horlivost jít modlitební cestou, kterou přikázali svatí otcové nejen mnichům, ale i laikům - cesta těžká a smutná na začátku, ale na konci radostná. – Poznámka. Rev. Barsanuphia. Pod slovem „kosti“, které se nachází v žalmech svatého proroka Davida, tlumočníci rozumí dobrým myšlenkám, které posilují duši na cestě zbožnosti (Euphimy Zigaben. Vysvětlující žaltář. Kyjev, 1883. Ž 33:21 a Ž 34:10). – Poznámka. Rev. Barsanuphia. Bolotov Vasilij Vasiljevič († 1900) – doktor církevních dějin, profesor teologické akademie v Petrohradě, autor čtyřdílných „Dějin starověké církve“ a mnoha článků. Mohlo by vás zajímat: