Мученицы села Пузово

Jeta dhe vuajtja e dëshmorit të nderuar Evdokia (Shikova) dhe rishtarëve të saj Daria (Timolina), Daria (Siushinskaya) dhe Maria Materiali për biografinë ishte një transkriptim i tregimeve të rishtarit Evdokia-Poli, të regjistruara në gjysmën e parë të viteve njëzet, domethënë disa vjet pas vdekjes së dëshmorit të nderuar. Regjistrimi është bërë nga Valentina Dolganova, shoqëruese e qelisë së peshkopit Varnava (Belyaev) dhe me bekimin e tij. Evdokia kishte pesë fillestare. Tre prej tyre vuajtën bashkë me të; ajo e dërgoi Natashën në shtëpi disa ditë para vdekjes së saj; Kështu mbijetoi një dëshmitar i lartësisë së madhe shpirtërore të dëshmorit deri në mesin e viteve '60. Vetë Natasha u pendua vetëm për një gjë: që Zoti nuk e garantoi atë për të ndarë martirizimin e saj me gruan e tij të vjetër. Punonjësja e pestë e qelisë, Pelageya, megjithëse ishte me Evdokia gjatë arrestimit dhe pa të gjitha mundimet dhe vdekjen e saj, Zoti e la të dëshmonte për jetën dhe vuajtjet e plakës. Dëshmitar i bëmave të Evdokia Polya, ajo vetë ishte një asket i madh. Rekordi i mëposhtëm nga Valentina Dolganova është ruajtur për të: “Para se plaka ta merrte brenda, Polya, çdo ditë pasi mbaronte punën e saj të bindjes monastike në Divejevë pas gjashtë të mbrëmjes, vrapoi gjashtëmbëdhjetë milje deri në fshatin Puzovo dhe u lut atje me Dunya gjithë natën, dhe në agim ajo nxitoi në bindjen e saj monastike. Ajo bëri bindje në këtë pompë uji për tre vjet. duke thënë: "Përkulja është lërimi i tokës." Evdokia i mësoi asaj shumë për përulësinë dhe durimin në rrethana të ndryshme. Një ditë nëna Abbes dërgoi Polya në fshat për të blerë qepë për mbjellje. Polya shkoi të takonte Dunën dhe ajo e mbajti me vete dhe e mbajti për dy javë derisa kaloi koha e mbjelljes së qepëve. Pas kësaj, të gjithë fillestarëve në manastir iu dha e drejta për të qortuar dhe përulur Palin, dhe ajo u përkul para këmbëve të të gjithëve, heshti dhe duroi. Një herë tjetër, abacia e dërgoi atë me dy murgesha të larta në manastirin Ponetaevsky për të mbajtur një letër urgjente dhe e urdhëroi Polia të mbante letrën. Ne shkuam përsëri në Dunya. Ajo nuk e lejon të hyjë dhe murgeshat nuk shkojnë pa të, sepse Poli dhe Dunya kanë një letër që nuk i lejon ta transmetojnë atë. Edhe në këtë rast Palit iu desh të duronte shumë. Polya duroi shumë derisa Dunya e mori nga manastiri në vendin e saj, por edhe këtu jeta e saj nuk ishte e lehtë. Dunya lindi në vitet pesëdhjetë të shekullit të 19-të në fshatin Puzovo 2 nga prindër fshatarë, Alexander dhe Alexandra Shikov. Nëna e saj vdiq herët, kur Dunya ishte dy vjeç, dhe babai i saj u martua me dikë tjetër; Nëna e saj ishte shumë e devotshme dhe babai i saj gjithashtu, por njerka e saj ishte me një shpirt tjetër. Ajo u përpoq të vriste të atin me arsenik, gjë që ia arriti kur e çoi në Siberi; Vetë Dunya tregoi se si ajo, në moshën shtatë vjeçare, zbuloi se njerka e saj donte të helmonte babanë e saj, e zbuloi dhe i tha babait të saj: "Mos e pi këtë ujë, shiko, është me baltë". Tezja dhe xhaxhai i Duninës jetonin në këtë fshat; Dunya mësoi devotshmërinë prej tyre dhe jetoi adoleshencën e saj me ta. Xhaxhai im ishte drejtor kishe; Lutja në kishë nuk u mjaftoi atyre dhe ata luteshin shumë në shtëpi. Dunya ishte shumë xheloze për Zotin dhe këndonte pa pushim. Në vitin e nëntë, ajo dhe shoqja e saj shkuan në Sarov, dhe atje i moshuari trokiti kokat e tyre dhe që atëherë ata jetuan pranë njëri-tjetrit për tre vjet. Miku im quhej Maria. Maria korr, dhe Dunya ulet në duaj dhe këndon, ata gjithmonë shkonin në kishë së bashku, shtrëngoheshin dorë për dorë dhe ecnin. Dunya ecte gjithmonë me një shall të ngrohtë dhe një zipun, ajo kurrë nuk e tregonte fytyrën e saj. Që nga rinia ime shkuam në Sarov, Diveevo, Ponetaevka. Dunya më tha: një ditë ata erdhën te Pelageya Ivanovna në Diveevo, ajo po ushqente pëllumba në gardh. Dunya iu afrua gardhit. "Ik, Rvanica, mos i tremb pëllumbat," thonë shëtitësit, 3 dhe Dunya qan dhe nuk largohet, dhe ajo kishte një copë në duar, ia hodhi edhe pëllumbave, dhe Pelageya Ivanovna tha: "Pse po e largoni nga unë, merre dhe ushqeje". Disa thoshin për Dunën dhe Marinë se dashuria e tyre ishte nga armiku, të tjerët thanë se ishte nga Zoti. Nëse Maria ka dhimbje, Dunyushka nuk shkëputet prej saj, ata gjithmonë ecnin së bashku; Prindërit e Marisë e rrahën atë, familja e saj e rrahu Dunya, ata i larguan nga njëri-tjetri, por ata mbajnë duart, ecin dhe këndojnë. Ajo dhe Maria gjithashtu shkuan në kishë së bashku. Pasi Maria vdiq, Dunya filloi të shkonte në kishë çdo ditë, dhe megjithëse edhe nën Maria filluan t'i gjuanin gurë, pa të ata u bënë më të shpeshtë. Ajo ishte rreth njëzet vjeç në këtë kohë. Dhe pastaj Dunya shkoi vetëm në masat e porositura, sepse në festa asaj nuk i lejohej hyrja. Ajo ishte e dobët dhe e sëmurë, aq e dobët sa filloi të ecte me batog, por sobën e ndezi vetë (në atë kohë i vdiq tezja). Ajo ulet në një karrige, nuk ka forcë dhe ngroh sobën. Pastaj ajo u dobësua plotësisht dhe dy vajza filluan të vinin tek ajo. Kur Duna ishte mbi njëzet vjeç, ajo u sëmur shumë. Ishte në kohën e Krishtlindjes. Dunya bërtiti: "Unë do të vdes, kam ethe." Vajzat e nxorën në oborr dhe i derdhën dy kova me ujë të ftohtë. Pastaj ajo u thotë: "Më çoni në qeli." Dhe e shtrinë në një stol, dhe pas kësaj ajo nuk u ngrit kurrë. Shtrati i saj ishte i tillë: një rune dhe dy golikë 4 që u dërguan nga Fr. Gjonit të Ardatovit, në kyçin e këmbëve janë vënë dy copa, të cilat vishen në këmbë dhe asgjë tjetër. Kishte dy zipuna të holla në kokë dhe ishte e veshur me një pallto lëkure deleje; kishte veshur një zipun, vetëm jo në mëngë, por të mbështjellë mbi supe, si pelerinë dhe tjetra i mbulonte kokën. Para njerëzve, ajo ua mbuloi fytyrën. Kur u prish këmisha e deleve, e vuri në shtrat dhe nuk ia dha askujt (pastaj ishte veshur me të njëjtin zipun, i treti); dhe kështu me radhë dimër dhe verë. Ajo nuk e lejonte veten të vishej me asgjë tjetër. Ndërsa rrobat u prishën, ajo i shtriu në shtrat dhe kështu ajo kishte tre rroba deri në vdekjen e saj. Ajo nuk kishte veshur asgjë prej pambuku që në rini, këmisha ishte endur, kur prishej, e vendoste në shtrat, po ashtu edhe sarafanin kur prishej. Ajo mbante të njëjtat rripa gjatë gjithë jetës së saj: të leshta blu me një qendër të bardhë, dhe nëse nuk do t'i jepje një rrip të tillë, ajo nuk do të rripte fare. Edhe shalli i saj ishte leshi. Dhe gjithçka që ajo vishte ishte leshi, përveç shamisë së saj, e cila ishte basme. Shëtitësit do ta nxjerrin nga shtrati sendin e kalbur, do ta hedhin diku, ajo do të fillojë të qajë dhe për një ose dy ditë do të bërtasë: "Më jep një këmishë". Që në rininë e saj nuk ka lënë askënd që t'i presë flokët, as thonjtë e këmbëve dhe as thonjtë e duarve nuk i ka prerë, dhe tani rastësisht i prekin në mënyrë të sikletshme, thotë se është e sëmurë, qan, por nuk do të lërë t'i presin. Kur thoi bie, ajo do ta marrë atë dhe gjithashtu do ta vendosë në shtratin e saj. E njëjta gjë me kryqin. Veshi do të thyhet, kryqi do të humbasë, ajo do të fillojë të qajë - dhe ajo nuk dëshiron të lutet pa kryq dhe nuk do të marrë një të ri: "Më gjeni këtë kryq". Sapo ta gjejnë, lidheni dhe të nesërmen në mëngjes ajo do ta humbasë përsëri dhe e gjithë kjo gjatë rregullit të namazit. Rruzarja e saj ishte gjithmonë e njëjtë, prej leshi. Pastaj ajo filloi të mbante fije liri në duar gjatë sundimit. Ajo mbante çorape të gjata leshi në këmbë. At Anatoly 5 e bekoi Darinë të jetonte me të. Tani ishin tre prej tyre (xhaxhai im ishte ende gjallë). Pastaj filluan të vinin vajza të devotshme dhe të këndonin dhe ata krijuan një rregull. Ata kënduan stichera, kontakion dhe akathists. Dunya nuk mund të gjente ngushëllim në asgjë tjetër përveç këndimit dhe leximit të zgjatur. Ajo lexonte mirë, por nuk dinte të shkruante. Ajo lexoi më shumë për jetën e shenjtorëve, librat ishin huazuar nga kisha, por ajo kishte edhe të sajat. Dasha kishte një zë të mirë, ashtu si Dunya dhe xhaxhai i tij. Por Dasha ishte e pamësuar, ajo lexoi Psalterin nga kujtesa dhe e mbajti librin për t'u treguar; ajo gjithashtu këndoi stichera nga kujtesa. Dhe kështu Dunya filloi të qajë se ajo kishte nevojë për një shëtitës të ditur, Fr. Anatoli e bekoi Annushka për të; asaj i pëlqente të këndonte dhe të lexonte dhe i dinte mirë rregullat e kishës. Ajo ishte atëherë njëzet e tre vjeç dhe jetoi me Dunya për tetëmbëdhjetë vjet. Ajo erdhi tek ajo nga një jetë e gëzuar. Dunya do ta detyrojë atë të lajë dyshemenë dhe ajo do të thotë: "Më thuaj të kërcej", dhe Dunya do ta lejojë atë, ajo duroi gjithçka prej saj. Ajo lexoi romane në dinakëri nga Dunya. Dasha pa dhe i tha Dunya. Annushka filloi të qajë: "Çfarë duhet të bëj, Dunya, jam i mërzitur, do të iki ..." Dhe ajo donte të ikte. Ishte mbrëmje, përndryshe ajo do të kishte ikur. Dhe natën e pashë veten në ëndërr në Ponetaevka, në kishë, dhe pashë Murgun Serafim, sikur të ushqente një ari. Ajo iu afrua, u përkul para këmbëve të saj, dhe ai e bekoi, i dha një krisur dhe i tha: "Oh, përtac! Kështu që unë do të të jap një punë, shko dhe kujdesu për fëmijët e mi". Dhe ai e kapi për dore dhe e çoi në qeli. Dhe atje janë dy djepa, dhe dy vajza të vogla janë shtrirë në to; dhe ai tha: "Mëjini ata" dhe u largua. Ajo filloi të ushqehej me gji dhe ata filluan të qajnë. Ajo donte të vraponte; Shkova te dera dhe ishte si një mur: ishte e pamundur të dilja. Ana u zgjua. Dhe ajo i tregoi Dunës ëndrrën e saj. Dhe Dunya tha që këto vajza ishin ajo dhe Dasha. Ajo e bindi Anën të qëndronte dhe e urdhëroi që t'i lutej Mbretëreshës së Qiellit. Një ditë Anna eci mbi ujë. Ishte dimër dhe ngrica dhe kovat ishin të holla. Gjithçka rrodhi prej tyre. Ajo filloi të qajë dhe të mallkojë me fjalë të neveritshme: "Do të mbytesh, o i pangopur, nuk do të mund të më rregullosh kovën". Atë natë ajo kishte një vegim. Ajo pa një kopsht shumë të bukur. Gjethet ishin aq të mëdha sa nuk kisha parë askund diçka si ato, dhe lulet ishin të bardha, blu dhe të kuqe, të cilat gjithashtu nuk i kisha parë askund. Në këtë kopsht kishte një kishë me kupola të arta. Mbi ta shkëlqente dielli, poshtë tyre kishte bar deri në bel; dhe u dëgjua një aromë. Ajo donte të hynte në këtë kopsht, ajo shikoi, kishte gjarpërinj në bar dhe këmbët e saj ishin të zhveshura. Dhe ajo donte të hynte brenda. Ajo donte të vishte këpucë në këmbë, dhe atëherë u zgjua. Një ditë Anna e mori dhe e mori - mendoi se ishte një peshk, por doli të ishte një çajnik i mbështjellë me letër. Ajo u kthye dhe Dunya i tha: "Ana, më jep pak peshk". Ajo i përplasi në këmbë: "Dunya, më fal!" Dunya i thotë: "Mos vidh më". Dhe një ditë ajo mori të gjitha paratë. Dunya dërgon: "Kthejeni Anën". Ajo përsëri kërkon falje, por përsëri nuk mundi të rezistonte. Ajo jetoi kështu me Dunya për shtatë vjet, dhe pas kësaj të afërmit e saj e joshën atë dhe ajo iku natën. Ajo vodhi gjithçka nga Dunya (ajo tha me vete: "Ti do të shpëtohesh për këtë") dhe e mori me dy karroca. Nëna e saj ishte shumë e lumtur: "Ja, bijë, ne do të jetojmë me ty". Dhe ajo filloi të ndihej e trishtuar. Pasi jetoi atje për një vit, ajo filloi t'i kërkonte babait dhe nënës së saj që ta linin të shkonte në Dunya. Dhe ata: "Ne nuk do t'ju lejojmë të hyni." Ajo tha: "Unë do të largohem". Dhe ajo iku natën. Ajo iu afrua qelisë së Duninës, dera ishte e hapur, Anna hyri në qeli, u rrëzua para shtratit të Duninës dhe filloi të qajë. Duke e parë atë, Dunya dhe Dasha qanë. Dunya e fali atë dhe i tha: "Armiku të mësoi këtë." Dhe ajo u përgjigj: "Ti e mbolle për mua." Po, ajo menjëherë ra në qelinë e saj dhe Dunya vetëm qau. Për tre ditë Anna bërtiti: "Vriteni". Pastaj Dunya i dha disa krisur dhe ajo u shërua. Dhe ajo filloi të këndojë dhe të lexojë rregullisht përsëri. Rregulli i Dunya ishte si më poshtë. Është e papranueshme të këndosh stichera për imazhin e Mbretëreshës së Qiellit Vladimir çdo ditë. Ishte një këndim i përgjithshëm, në mbrëmje fillonin në orën tetë dhe shërbimi vazhdoi deri në orën dymbëdhjetë të natës. Në këtë kohë nuk u lexua asgjë; Ata, përveç sticherave, troparia dhe kontakion u kënduan shenjtorëve dhe Mbretëreshës së Qiellit. Të martën kremtoheshin stichera me një akathist të Nënës së Zotit Iveron. Në këtë ditë, shumë njerëz erdhën në Dunya. Në mëngjes ata filluan të faleshin në orën pesë, dhe ndonjëherë, për shkak të dobësisë, në gjashtë të mëngjesit. Dhe ata u lutën deri në orën dymbëdhjetë të pasdites. Dunya u lut në heshtje këtë herë. Askush nuk lejohej ta shihte dhe gratë luteshin me vete. Në këtë kohë ata lexuan Psalterin, Ungjillin, kanunet, akathistët dhe u përkulën (Dasha u lut si Dunya). Ajo ndau rregullin e mëngjesit dhe kishte njëzet minuta pushim; Nëse gjatë pushimit dikush vinte me pikëllim të madh, ajo e lejonte të hynte, por gjatë sundimit nuk lejonte askënd. Pas rregullit, i kthenin fytyrën nga ikonat, i vunë një rang poshtë, e mbollën dhe ndezën të gjitha llambat, ishin dymbëdhjetë. Këtu ajo u lut në heshtje për gjysmë ore. Pas kësaj, ata filluan të këndojnë dhe kënduan për pesëmbëdhjetë minuta: ata kënduan Besoj, i denjë, Ati ynë, Ndërmjetësues, Si një mur i pakapërcyeshëm, Zoja e butësisë, Kryqi i gjithë universit. Në mes të këtij këndimi, nga dollapi u hoq prosfora dhe Dunës i dhanë një proforë të thyer, kurse vajzave një të tërë. Para se ta fusin në burg, ai e urdhëron që të lajë duart dhe më pas, kur t'i japin prosforën, ajo do të qajë dhe do t'i thotë: "Kryqëzoni duart". Do t'i vendosin proforë dhe do ta presin përgjysmë. Gjysma do të kthehet në dollap dhe kjo gjysmë do të pritet përgjysmë dhe ajo ia jep gjysmën atij që i ka shërbyer. Ata i dhanë asaj tre prosfora: nga Sarov, Ponetaevka, Diveevo, kështu që ajo kishte tre pjesë. Pastaj ia dhanë prosforën në duar dhe derdhën ujin e pagëzimit në një tigan. Ajo e futi prosforën në disk dhe e vendosi në tavolinë dhe kur e vendosi, tha: "Krishti u ringjall!" – dhe u lut në heshtje. Pastaj, sapo ajo u lut, ata kënduan përsëri: Zot ruaj, që nga rinia, Shën Nikollën dhe Mbretëreshën e Qiellit, kënduan për pak kohë. Pastaj ajo hëngri prosforën dhe e lau me ujë të Epifanisë në një disk, duke i lënë pak atij që e ndiqte, dhe vajzat qëndronin në prag dhe pas saj hëngrën prosforën e tyre. Këtu u shuan llambat, ajo u kthye përsëri dhe u shtri. Kur e kthyen, ajo rrethoi të gjitha muret dhe qoshet me shenjën e kryqit me fjalët: "Rridhoni, Zot, me fuqinë e Kryqit të ndershëm dhe jetëdhënës". Gjatë sundimit, ajo mbante gjithmonë një petë prej fije liri së bashku me rruzaren e saj dhe, pasi kalonte rruzaren, bënte një lak mbi fijet, pastaj falej përsëri duke përdorur rruzaren, pastaj bënte një lak e kështu me radhë deri në katër sythe, pastaj i lidhte këto sythe me një nyjë, si kryq, dhe i futi në të; kjo do të thoshte se ajo kishte mbaruar namazin e saj dhe ajo mund të ulej. Nëse, ndërsa ajo falej dhe priste prosforën, kush vinte e trokiste në një të huaj, nuk e hapnin derën, por i thoshin të mos dilte nga hajati, të qëndronte përballë kishës dhe të lutej me mendje. Në mëngjes, kur u ngrita, lava fytyrën, por uji ishte i njëjtë për një javë ose më shumë. Uji ishte i mbuluar në sobë, kështu që ishte gjithmonë i ngrohtë. Ajo e urdhëron atë që i shërbeu që së pari të lahet dhe të lutet dhe t'i mbrojë duart me shenjën e kryqit dhe rreth Dunjas. Vajzat do të shkojnë të gjitha te dera, Dasha do të nxjerrë gizen nga sobë, do të mbledhë një filxhan çaji me ujë, pastaj do të derdhë ujë të shenjtë në të, do të marrë një peshqir dhe do ta pagëzojë, pastaj do të marrë pjatën nga e cila hëngri Dunya dhe ajo lau veten mbi këtë pjatë. Në tryezën e Dunyas kishte një turi me ujë të Epifanisë, dhe pranë tij ishte një enë qeramike si një tenxhere. Nëse në turi kishte akoma ujë, ajo e derdhi në tenxhere dhe e derdhi ujin në filxhan pas larjes. Uji i mbetur në filxhan dhe uji i larjes pas dy-tri ditësh derdheshin në një vend ku njerëzit nuk shkonin. Pas përfundimit të rregullit, vajzat u larguan, disa për të pirë çaj, disa ku dhe disa që mbanin ujë, bënin tre harqe dhe ecnin mbi ujë. Uji duhej të pompohej me një rrotë dhe sigurisht me stomak bosh, dhe ishte shumë e vështirë, dhe Dunya do të thoshte: "Përshëndetje për Nënën e Zotit dhe shko, mos fol me askënd..." Në fillim ata ecnin natën, dhe së fundmi ata filluan të ecin ditën. Kur nxirreni ujin, duhej të rrethoje gjithçka me shenjën e kryqit dhe të shpëlaje kovën, dhe nëse dikush të kapte, mos ki turp nga askush dhe kthehu në heshtje me ujin. Nëse ndodh që e bartin të vdekurin, ose e godasin të vdekurin, ose dikush e has me sëpatë ose kosë, ndonjë kërmë, edhe nëse e çojnë në verandën e Dunjas, por nuk do të hyjnë në derë, duhet të derdhin ujin në tokë dhe të shkojnë të marrin dikë tjetër. Dhe pavarësisht se çfarë ndodhi gjatë rrugës, ajo urdhëroi të mos fshihej asgjë. Pasi solli ujë, ishte e nevojshme të përkuleshim dymbëdhjetë herë para Mbretëreshës së Qiellit dhe t'i kërkosh Dunya bekimin e saj për të vendosur samovarin; mbroje edhe atë me shenjën e kryqit, shpëlaje, përndryshe nuk do të pijë, mbylle, fut qymyr të ftohtë në samovar, ndize nga një qiri dhe sapo të dalë avulli, atëherë mund ta ngresh samovarin dhe në këtë kohë ajo e ka urdhëruar atë që e ka vënë të heshtë. Ata do ta ngrenë samovarin në tavolinë, do të fusin temjanin në llull, do ta mbushin kazanin me çaj dhe do ta vendosin mbi temjan, në këtë kohë i presin pak bukë. Dhe kështu i prenë shumë bukë, një këmbë të tërë, nga të gjitha llojet, dhe secila pjesë është e rrethuar me shenjën e kryqit, dhe ajo i vendos të gjitha këto copa në një shall dhe i vendos në shtrat, dhe i lë vetes një copë bukë thekre dhe ha një pjesë të vogël të saj. Ajo u ul mbi çaj për një orë e gjysmë, me samovarin që ziente dhe avulli që dilte, dhe duke pirë një filxhan të vogël gjatë gjithë kohës. Ata do të derdhin një filxhan dhe do të thonë: "Është ftohtë", pastaj do ta derdhin dhe do të thonë "Është nxehtë" dhe kështu me radhë gjithmonë. Hozhalki do të fillojë të ankohet se ka kaluar shumë kohë, njerëzit po murmuritin, nuk na kanë lënë brenda. Dhe pak para çajit ajo priste një kastravec dhe hëngri dy feta ose një kërpudha të kripur, ajo merrte një kafshatë nga byreku një herë, kur e dërgonte Zoti. Pastaj filluan të ngrohin sobën. Dhe ai që ndezi sobën nuk shkoi për dru zjarri. Patatet laheshin në oborr me ujë të ftohtë, sido që të ishte moti, edhe nëse kishte nota akulli, dhe gjithmonë në tre ujëra. Ajo nuk më tha të laja drithërat me duar, por me një lugë dhe gjithashtu të hidhja kripë nga një lugë, dhe jo me duar. Ajo hante çdo ditë gjatë të gjitha agjërimeve dhe në të gjitha ditët. Në ditët e agjërimit gatuanin qull me qumësht, kurse në ditët e agjërimit me ujë. Ata do të vendosnin dru zjarri në sobë, por ata nuk mund ta lëviznin atë, sepse nuk kishte asnjë tullë të vetme të paprekur në të gjithë sobën, por vetëm fragmente në vatër, dhe ata nuk do të lejonin që sobë të zhvendosej - për vepër. Ndërsa gatuhet ushqimi, nuk mund ta ndezësh sobën pa e hapur derën, por në dimër kishte tym dhe oxhaku nuk mbyllej as natën as ditën. Ajo thotë se shpirti është i rëndë, kështu e mbajti veten në të ftohtë. Ndalohej ndezja edhe e sobës së vogël, por ajo e madhe nuk lejohej të mbulohej: “Nuk e duroj dot frymën e baltës”. Ndërsa ajo këndonte mbyllte sytë dhe kur kishte shumë njerëz, ata fillonin ta mbulonin ngadalë dhe ajo fillonte të qante si një fëmijë i vogël: "Pse po bëhesh keq duke kënduar?" - "Pse nuk më lë ta mbuloj, Dunya?" – i thanë pas vajzës. Por ajo nuk e jep dhe i ankohet njerëzve: "Nuk ma mbulojnë sobën". Khozhalok nuk e la askënd pranë sobës për t'u ngrohur, edhe po të vdisje, ajo nuk do të linte askënd pranë saj. Ai do të thotë vetëm: "Si duruan shenjtorët, ju njerëz të shëndoshë nuk mund ta duroni, si mund ta duroj unë kur jam i sëmurë?" Shtatë vjet para vdekjes së saj, ata e ulën pranë sobës për t'u ngrohur, por shëtitësit pothuajse e lëshuan atë dhe që atëherë ajo nuk është ngrohur. Tre vjet para vdekjes së saj, vetëm çorapet e saj e mbanin ngrohtë. Në kohën e lirë ose gjatë këndimit nuk e linte të ngrohej dhe kur gratë shkonin në shtrat, ajo e ngrinte njërën prej tyre dhe e detyronte të ngrohej, ajo i vinte çorapet në shpinë dhe, duke qëndruar në këmbë, e mbështette shpinën pas sobës. Në këtë kohë, Dunya e detyroi lutjen të lexohej; Ecja do të lexojë dy lutje dhe do të rrëzohet në dysheme - ajo do të bjerë në gjumë dhe ajo do të bërtasë: "Ajo po më rreh!" Ai i ngre të gjithë në këmbë dhe i ankohet të gjithëve: "Shëtitësit e mi janë të djallëzuar dhe nuk më ngrohin". Kështu një natë ajo i bëri çorapet të ngrohta, dhe natën tjetër e detyroi të vriste morrat, t'i jepte një qiri dhe ta rrihte. Kur rrahin morrat, lexojnë Nënën e Zotit dhe sapo mbarojnë, Dunya bërtet: "Unë nuk i vrava të gjithë, morri më kafshon këmbën". Dhe gjatë namazit nuk jam ankuar për asgjë, vetëm gjatë gjumit. Ato copa që i lidhi dhe i vuri në shtrat, pas gjashtë javësh i vuri në shpinë, flinte mbi to, mbi bukë, në të ftohtë dhe të mbuluar me morra. Kur këmisha ishte e hollë, buka gërmohej në trup. Pastaj nga buka në shtrat u rritën grumbuj të tërë bukë. Aty u bë e gjelbër dhe nga fundi kishte minj dhe krimba, dhe aty shtrihej. Ajo mbante zinxhirë, që ishin brezi i saj dhe nuk lejonte askënd ta prekte këtë vend. Dunya nuk e ndërroi këmishën e saj derisa u konsumua, ajo e ndërronte një herë në vit dhe më pas i dërgonte të gjithë jashtë, përveç dy vajzave. I laja duart me sapun deri në bërryla një herë në vit, pastaj i laja në një legen me ujë të shenjtë; I lava këmbët deri në gjunjë - do ta lanin edhe ata, por me ujë të thjeshtë, por kurrë nuk e lava trupin. Kur ajo ishte larë. pastaj rishtarja e mbajti, Dunya përkuli kokën dhe ajo vetë mbajti një qiri të ndezur. I lanin flokët me vaj të ngrohtë të ngrohur në sobë, i lanin një herë në vit dhe flokët i mat si kapele; nganjëherë, pa njerëz përreth, hiqte shallin dhe kruante kokën me duar, morrat nuk numëroheshin, ishte errësirë; ata nuk u rrahën, por u mblodhën drejt e në një leckë. Dy ditë pas larjes, ajo ndërroi këmishën e saj dhe e vuri përsëri në krevat këmishën e ndyrë e të krimbur. Stufa ngrohej rreth orës shtatë ose tetë të mbrëmjes dhe nga ora tetë këndoheshin sticherat dhe rreth dy ose tre të mëngjesit ajo darkonte. Dunya darkoi vetëm, nuk i la të huajt të hynin, të gjithë ishin në këmbë, por nuk kishte asgjë për t'u ulur. Ia servirin në një pjatë, lugën e mbante luga dhe kur e derdhi ajo bërtiti: “Më derdh edhe më shumë”. Dhe pastaj pi një ose dy gllënjkë dhe thotë: "Jam e lodhur, do të pushoj", dhe ndërsa po pushon, duket se e zë gjumi, supa me lakër ftohet dhe pastaj kërkon supë me lakër të nxehtë, por nuk ka, dhe qan, dhe kështu supa me lakër mbetet; Polya i mbaroi plotësisht të ftohtë. Dhe kur veshin të dytën, Dunya bërtet përsëri: "Më jep qull, por me shkumë, vendos më shumë". Dhe gjithçka po ftohej gjithashtu. "Është ftohur," bërtet ajo, qan dhe më pas bie në gjumë. Ajo gjithmonë urdhëronte që vezët të mbilleshin në thembër; do të thotë: "Më jep tre në tavolinë dhe dy lëri në shtyllë". Pastaj ai thotë përsëri: "Unë do të pushoj". Sapo shëtitësit bien në gjumë, ajo përsëri urdhëron që vezët të vendosen në një shtyllë, por ajo nuk lejoi që të thyheshin vezët në qeli, sepse kishin erë, ua dha shëtitësve që jetonin me të. Ajo vetë hante vetëm dy vezë në vit. Vetëm dy shëtitës e dinin këtë. Ajo nuk hante ushqime të veçanta dhe rrallë hante patate të ziera. Vitin e fundit soba mezi ishte ndezur. Te Karasevët në verë gatuanin supë me lakër, në dimër në shtëpi, nuk piqnin asgjë në furrë, nuk piqnin asgjë, nuk thani bukë, piqnin vetëm vezë. Unë rrallë haja peshk. Nuk kam ngrënë mish që i vogël. Dhe ata sollën gjithçka: bukë të pasura, të shijshme dhe të ëmbla. Ajo ndau gjithçka që ata sollën në dy gjysma dhe ua dha gjysmën të ftuarve (ishin katër prej tyre) dhe tha: "Ja, mos u zemëroni që nuk jua jap". Ata luftuan se ishin katër prej tyre, të shëndetshëm, dhe nuk u mjaftoi atyre, dhe hëngrën menjëherë atë që morën, dhe Dunya e vendosi gjysmën tjetër në një çorape, duke thënë: "Nesër" dhe e la ashtu. Ajo konsumonte bukë nga disa njerëz; aty gruaja piqte me lutje. Ai do ta sjellë atë të pastër dhe kur ta sjellë, ata kënduan "Nga ikona jote e shenjtë". Kishte shumë buburreca; do ta presin bukën, do ta mbyllin dhe do ta hanë të gjithë dhe do ta lënë të zhduket; E preva pjesën e parë për Polya, pastaj për Dasha, dhe të tretën - gjithmonë një pjesë e ndenjur dhe e vogël - për veten time, dhe pjesën tjetër të kores ia dhashë ecësit më të ri. Dhe të nesërmen hëngrëm krisur me stomakun bosh. Ajo tha se kushdo që ha bukë të butë nuk është agjërues, por nëse agjëron dhe përfundon duke kërkuar bukë të butë, kjo është keq. Dunya pagëzoi çdo pjesë dhe tha: "Krishti u ringjall!" Nëse nuk e plotëson rregullin e namazit, do të qëndrojë tri ditë pa ngrënë. Pas ngrënies, ne lexojmë lutjet për gjumin e së ardhmes dhe Psalterin. Kur të gjithë janë në shtrat, Dunya i kërkon zonjës së gjumit më të vogël të sjellë dy qirinj qindarkë, dhe sapo të gjithë të bien në gjumë, ajo do t'i mbrojë me shenjën e kryqit, pastaj ata do t'i japin qirinjën në duar dhe ajo do ta ndezë atë. Polya po ngroh çorapet e saj në këtë kohë, por Dunya është zgjuar, rrëmon përreth, kërkon fije ose diçka tjetër në brez, dhe kur qirinjtë digjen, ajo i merr të gjithë dhe e ul Polya-n. Vitin e fundit, ajo filloi të më zgjonte sapo digjej një qiri, por para se të jepte më shumë pushim. Polya do të bjerë në gjumë dhe do të hapë derën aksidentalisht me këmbët e saj, Dunya do të bërtasë: "Roje!" - të gjithë ngrihen, dhe dera është e hapur - në dimër, dhe ajo fillon t'i ankohet Polyas, duke qarë dhe duke thënë: "Kështu bëjnë murgeshat, ata hapin dyert në dimër, qëllimisht duan të më ngrijnë". Dhe ajo tashmë ishte aq e ftohtë sa uji në kazan dhe vaskë ngriu. Të gjithë flinin në dysheme, të rraskapitur, pa dëgjuar asgjë. Qelia ishte plot me vrima, ata i ofruan të instalonin një të re për të, por ajo nuk donte. Ajo vendosi të bënte një oborr dhe e dërgoi në Polya. Polya tha: "Së pari duhet të bëjmë një qelizë." Dhe ajo thotë: "Jo, oborri". Ajo e dërgoi për të matur një hapësirë ​​pak larg nga oborri i vjetër; ajo nuk ka urdhëruar që të thyhet, por të çmontohet që të mos ketë trokitje nga thyerja. Filluan të ndërtonin. Por ajo nuk i la të gjithë të ndërtonin, por vetëm ata që nuk pinin duhan. Ajo gjithashtu tha për gardhin në varr: "Polya, le ta ndërtojnë gardhin ata që nuk pinë duhan". E solli ndërtimin në mot të ftohtë. Dhe këta, burrë e grua, që ndërtonin, ishin më të varfërit dhe i ndërtonin falas. Dhe trungjet u transportuan pa pagesë. Madje në këtë kohë hëngrën bukë dhe byk. Pastaj ajo i thirri në vendin e saj. "A jeni këtu," thotë ai, "a doni të merrni një shpërblim apo në të ardhmen?" Ata nuk donin të merrnin pagesën, u lutën dhe morën bekimin e saj. Ata gërmuan shtylla dhe morën mure. Ajo i dërgon Palit: "Shko dhe shiko nëse kanë vënë një kosë." Ajo tha: "Do të jetë pak e zhdrejtë." Dunya po qante aq shumë sa është e pamundur dhe pyet: "A është e mundur ta thyesh përsëri dhe ta rregullosh?" Dasha i erdhi keq për këta njerëz dhe filloi t'i bindte. Dhe ajo i thotë Dashës: "Mos u fut në të, kjo nuk është puna jote, le të jetë Polya me ta si të dojë". Polya tha: "Në asnjë mënyrë, Dunya, nuk mundesh, duhet të gërmosh në një shtyllë tjetër aty pranë." Ajo urdhëroi: "Vendosni një shtyllë tjetër", por ai nuk ishte i vlefshëm: vetëm që ajo të mos ishte e shtrembër. Dhe kur mbaruan - ata ndërtuan për gjashtë javë - ajo i thirri në qeli dhe u tha: "Ju e ndërtuat këtu për mua dhe Zoti do ta ndërtojë për ju në të ardhmen". Ajo u dha atyre një gotë ujë dhe një copë bukë thekre. Në të njëjtin vit, burri dhe gruaja vdiqën të dy. "Sikur të gjendej dikush që do të ndërtonte një qeli për mua," tha ajo. Që të mos trokitej dhe unë të mos dëgjoja trokitje, por ata do të më kishin ndërtuar një qeli. Nëse dëgjoj një trokitje, nuk do ta duroj dot”, dhe kështu ajo mbeti pa qeli. Unë nuk i kam prekur paratë që kur isha i ri. Ajo lexoi pak nga letrat që dërgonte, ato që u përgjigj dhe ato jo. Ajo kurrë nuk kishte puthur askënd dhe nuk kishte lënë askënd që t'i puthte dorën; Ajo i ndalonte të gjithë t'i jepnin dorën kur e përshëndesnin dhe nuk e urdhëronte të qëndronte vetëm me burrat. Ajo lejohej të hynte në Sarov një herë në vit, por Dasha nuk shkoi askund për njëzet vjet. Gjatë meshës së së dielës, Dunya e ndaloi ndezjen e sobës dhe iu afrua rreptësisht faltores, dhe së fundmi ajo nuk lejoi të laheshin dyshemetë, sepse i konsideronte dyshemetë shumë të pista dhe nuk lejonte larjen e rrobave të premten dhe të mërkurën, por vetëm të martën dhe të enjten, dhe gjatë kësaj pune ajo nuk e la prosforën nga tavolina e saj, por nuk e lejoi të shkonte drejt e darkës. në kishë; Pas dyshemeve, ajo urdhëroi të lani duart me sapun, të hani një copë bukë dhe të merrni një libër në duar - Psalterin ose librin e lutjeve. Vetëm pas dy ditësh ajo i lejoi njerëzit t'i nderojnë ikonat, edhe pas banjës: nëse shkon në shtëpi i palarë, ajo do të të lejojë të bësh çdo gjë, por pas banjës jo. Nëse vishni këpucë bast, çizme të ndjera ose diçka tjetër, duhet të ecni me këto këpucë për të gjithë muajin, sado të lagura apo të nxehta, nuk mund t'i hiqni këpucët, përndryshe ai nuk do të pijë, nuk do të hajë dhe do të qajë. Nëse i heqin këpucët në heshtje, ajo përsëri do ta zbulojë, nuk do të shajë, por do të qajë shumë. Këmbët e tyre do të fryhen aq sa është e pamundur të qëndrojnë në këmbë gjatë gjithë ditës, pa pushim dhe pa gjumë; këmbët e tij janë të lagura, por ai nuk do ta lërë të ngrohet, përndryshe ai do të bërtasë si budalla; Gjithashtu ajo nuk e ka lejuar të ndërrojë të brendshmet dhe shallin gjatë gjithë muajit dhe para popullit e ka denoncuar: është murgeshë, por është pis. Ata që i shërbenin nuk lejoheshin të merrnin as thikë, as sëpatë, as fshesë, përndryshe ajo do të ishte në pikëllim të madh! Dhe ajo nuk më la të bëja asgjë përveçse të lutesha; Nuk më linte të ecja me të kur ishte e dobët, mori dikë tjetër. Nëse të dyja përnjëherë, atëherë ajo nuk e prishi agjërimin. Pak njerëz e kuptuan arritjen e saj. Ajo qan, ankohet për shëtitësit, por ajo vetë e urdhëron. Dhe pastaj ai qan dhe buzëqesh. Field ajo tha: "Nëse të qortoj në publik, mos u turpëro". “Nuk më lajnë dhe nuk më japin këmishë”, dhe në të njëjtën kohë ajo shpërthen në lot. Në mënyrë që askush të mos e dinte për veprën e saj, ajo tha: "Tani nuk ka ditë gëzimi", dhe ajo vetë nuk hëngri dhe nuk ia dha askujt. Dhe pastaj do t'i bihet ziles për të ndjerin (është një fshat i madh) - nuk mund të hani më, ose do të ndodhë diçka tjetër, të gjitha këto ishin arsye për të mos ngrënë. Ata do ta bartin të vdekurin, pyesin lypësit, ajo: “Do të hamë nesër”; do të thotë: "Lutuni që nesër të jetë një ditë e gëzuar". Kështu e merr dita-ditës, pastaj harrohet, por nuk ua jep të sëmurëve, thotë: “Ia kanë sjellë të sëmurit, unë do ta ha vetë”. Kur e bartin të vdekurin, ajo shtrihet pa lëvizur, dhe nëse ha në këtë kohë, do të heqë dorë, dhe nëse, si rregull, nuk do të falet më, ajo shtrihet atje dhe u thotë të gjithëve të heshtin. Polya e pyeti: "Dunya, pse i trajton të vdekurit në këtë mënyrë?" - "Zëri i Zotit - kur bie zilja - shpjegoi se ata duhet të luten për skllevërit." Dhe ai do të thotë: "I njëjti vëlla, e njëjta motër, të gjithë jemi të të njëjtit gjak. Mbani mend se çfarë do t'i përshëndesë ata, unë do të vdes dhe ju lutuni për mua." Dhe deri atëherë ai qëndron i palëvizur derisa të varroset dhe nuk do të lejojë askënd të hyjë në qeli në atë kohë. Ajo tha se ju duhet të luteni jo vetëm për atë që solli lëmoshë, por për të gjithë ata që mësoni. Ajo kishte shumë frikë nga jeta e përtejme, si asnjë i moshuar tjetër. Polya një herë thotë: "Dunyushka, është mirë që vdes". Dhe ajo filloi të qajë dhe tha: "Më mirë do të shtrihesha këtu me thika." Ai do të pyesë: "Polya, unë do të vdes, a do të lutesh për mua?" Ajo do të përgjigjet: "Unë do," - "Epo, më thuaj atëherë, si do të lutesh për mua?" – “Do të lutem për ty 150 herë në ditë” 6. Ajo thotë: “A do të ketë ndonjë gëzim për këtë?” - "Po." Ajo do të ngushëllohet dhe qetësohet. Një grua mbyti një fëmijë në ditën e parë të Pashkëve dhe erdhi tek ajo, dhe Dunya e parashikoi këtë. Sapo hyri në qeli, Dunya mbylli menjëherë kokën. Gruaja solli një bukë të bardhë dhe dy kile miell gruri. Ata ishin shtatë, dhe Dunja nuk lejoi asnjë prej tyre ta merrte në dorë, ajo ushqeu të huajt dhe ua dha këtë bukë të huajve, dhe ata vunë miell në korridor; kështu që shiu ra mbi të. Por gruaja nuk i rrëfeu asaj, Dunya nuk e ekspozoi para të gjithëve, por ajo dërgoi Polya të pyeste, ajo i tha gruas fatkeqe: "Mos u dëshpëro, në fund të fundit, Zoti e shpëtoi grabitësin, pendohu". Gruaja filloi të qajë dhe tha: "Nëse mësojnë që kam lindur, do të var veten". Dunya i thirri Polya: "Shko, dërgoje në Glukhovo". Sapo ajo u largua, Dunya dërgoi Polya për të kapur hapin dhe i tha asaj t'i tregonte Fr. Nikolla, në mënyrë që ai t'i bënte një lutje dhe të rrëfente dhe të lutej për të. Vjehrra e vrasësit i dha Polya një copë bukë të bardhë. Ajo erdhi në mbrëmje, dhe Dunya po qante, duke thënë: "Polya, ka një infeksion në xhepin tënd", dhe ajo urdhëroi që buka të hiqej te të huajt dhe xhepi të lahej nga të huajt. Ata e nxorrën këtë bukë, u lutën, shkuan për ujë dhe vetëm atëherë ajo filloi të prishte agjërimin. Shtëpia e bamirësve mori flakë dhe ajo i dërgoi Polya: "Ik Polinka, përndryshe Karaseva do të digjet". Por shtëpia ishte e mbyllur dhe nuk kishte njeri atje. Ajo u ngjit nga dritarja, ndezi zjarrin, erdhi dhe vizitorët e Dunya thanë: "Si do të hani nga duart e saj tani, kur ajo ndezi zjarrin?" Dhe Dunya e dërgoi atë përtej ujit dhe hëngri. Dhe ndodhi që nëse njëra prej tyre merrte një flakë zjarri, ajo nuk do ta hante kurrë. Dhe pastaj pati një rast tjetër si ky. Jo shumë larg nga Dunya, një shtëpi u digj për tre ditë dhe gjithçka ishte e mbyllur. Kur hymë në këtë shtëpi, pamë se pranë samovarit ishte shtrirë një plakë e djegur dhe kur filluan ta merrnin, i ra dora. Ata e tërhoqën atë në livadh, dhe papritmas Dasha sheh një gic duke vrapuar, ajo thotë: "Dunyushka, shiko si po vrapon derri i vogël". Dunya shikoi, por ajo nuk pa një derr, ajo bërtiti, ajo u godit, dritaret dhe dyert, ajo urdhëroi të mbylleshin më fort, dhe ajo nuk lejoi askënd të hynte, dhe pastaj ajo qau aq shumë, ishte thjesht e pamundur, dhe ajo urdhëroi të kalonte gjithçka përreth, dritaret dhe dyert, dhe ajo u shtri për një ditë, piu aty. të gjitha dritaret, sepse ata e mbanin gruan e vjetër pranë Dunya-s për ta varrosur (afër kësaj shtëpie, Dunya u rrah më pas). Dhe aty ku shtrihej plaka, nuk lejoi të bartej lëmoshë në këtë vend, dhe nëse dikush e sillte, ajo vetë nuk e merrte dhe nuk ua jepte lypsarëve. Dhe Dunya urdhëroi të vizitonte një plak për hir të Zotit - ai jetoi në varfëri, ai ishte i mbuluar me krimba. Dhe kur ai vdiq dhe kaloi pranë Dunjas në të njëjtën mënyrë, ajo urdhëroi të hapeshin të gjitha dyert dhe dritaret dhe ajo vetë këndoi dhe u lut. Dhe këtu, edhe nëse të afërmit do të vdisnin, ajo nuk i lejonte këmbësorët. Ajo vetë nuk pinte e nuk hante asgjë nga funeralet e tilla dhe nuk u jepte asgjë, por jepte nga të tjerët dhe të huajt. Kur dikush pushkatohej dhe vinte dikush nga kjo familje, ajo nuk i lejonte të hynte deri në dyzet ditë dhe tha: "Epo, ata kapin gjithçka me dorë". Me sa duket ajo kishte frikë se mos e qëllonin. "Sado të turpshëm të vriten, prapë varrosen, por nuk do të më varrosin dhe nuk do t'i bien këmbanave. Zot, Zot, çfarë njerëz të lumtur, do të vdesin - do të thërrasin dhe do të më hedhin në një gropë si bishë. Por këta njerëz," tha ajo, "që do të më qëllojnë, do të pushkatohen gjithashtu" (which). Ajo i dënoi besimtarët: "Vraponi në manastir për dëllinjën dhe hidheni nën këmbët tuaja, ndërsa ata më çojnë". Dhe ata iu përgjigjën asaj: "Ne nuk po bëjmë vetëm këtë, Dunya, ne do të thërrasim sa më shumë priftërinj atëherë." Dhe ajo u përgjigj: "Të gjithë ikni nga unë, shkoni më shpesh në varrin tim, do të qani dhe do të qani në varrin tim, unë do të dëgjoj gjithçka, por nuk mund të përgjigjem". Pole tha: "Unë do të vdes, ju pranoni skemën, unë do të vdes dhe ju do të mbeteni, dhe nëse nuk pranoni, atëherë do të ndëshkoheni nga Zoti". Polya u përgjigj: "Unë, Dunya, jam i paarsimuar". "Kushdo që jeton me mua do të jetë të gjithë shkencëtarë. Mundohuni të luteni për mua dhe nuk do t'ju harroj atje. Shkoni në manastir." Pak para vdekjes së saj, kur po lahej, ajo tha: "Më jepni këmishën që kam përgatitur për vdekje, është dimër, është ftohtë, është më e trashë, do të jetë më e ngrohtë". Dhe kur i krehën kokën, ajo tha: "Kjo është hera e fundit që më mbani". Ajo gjithashtu tha: "Unë do të jetoj deri në vjeshtë, do të bëj një jetë të re, dhe ju përgatitni të gjithë bukën tuaj, nuk do të gatuaj më për ju, atëherë do ta keni të lehtë të jetoni të gjithëve dhe do të ma sillni nga Babin". (Kudo që nuk e lejuan të lutej për të deri në dyzet ditë, por në Babino prifti lutej gjatë gjithë kohës. Dhe në shtëpinë e Dunya ajo shërbeu funeral. Ajo e shëroi këtë prift: ai kishte një fyt shumë të keq. Polya ishte në Gavrilovka në atë kohë dhe nxitonte të shkonte në shërbim dhe motra e pyeti: "E pyeti motrën:" "Babai është shumë i sëmurë, ai do të vdesë së shpejti", thanë mjekët dhe papritmas ra zilja për të shkuar në orar dhe prifti u largua i padëmtuar në kishë, prifti iu afrua Polyas dhe i tha atij se si u shërua nga Dunya. Fillimisht i vjen Apostulli Thoma, pastaj Murgu Serafim, Plaku Nikodemi dhe bashkë me ta Dunja: "Unë nuk e pashë fytyrën e saj, por ajo hyri me ta, i mori për fyt dhe tha: "Çohuni, do të jeni të shëndetshëm, shkoni të bëni meshë, gjynah, nuk ishit gjallë me mua". Unë pashë fytyrat e të gjithëve, por nuk e pashë atë, dëgjova vetëm zërin e saj.” Shenjtorët i thanë se Dunya ishte me ta.) Një ditë Fr. Sophrony (ai pikturoi ikona vetë) në ditën e Engjëllit i dërgoi asaj një ikonë të Shpëtimtarit me një kurorë me gjemba. Sapo e pa Dunya, ajo filloi të qajë: "Arkimandrit," thotë ai, "por ti je budalla, çfarë ikone i dërgoi të sëmurit në ditën e Engjëllit, ngushëllues, por ai pikëllues". Dhe ajo e ktheu atë. Dhe ai tha: "Epo, ajo ka një lloj bestytnie, pavarësisht se çfarë ikone ka pikturuar për mua, unë do ta merrja për hir." Pastaj ai shkruan në një letër: "Lutu, Dunya, për mua, nëse unë jetoj deri në Pashkë, do të shërbej meshë, atëherë do t'ju dërgoj një kishë, dhe nëse do të jetoj deri në Zonjën e Zotit, atëherë do të dërgoj Mbretëreshën e Qiellit". Famullitari i parë i At Sophrony ishte Alexandra Mikhailovna, Fr. shkroi për të. Sophrony Dunya, kur premtoi të dërgonte një hozhalka. Ajo shkoi tek ai për tridhjetë vjet dhe i solli bukë për tridhjetë milje, dhe pastaj prifti filloi ta persekutonte: "Largohu prej meje, dëboje, ajo është një hajdut, ajo do të na vjedhë gjithçka". Ajo bërtet: "Nderimi juaj, çfarë po më bëni", dhe ai largohet. Dunya e dërgoi që ta merrte për të qëndruar. Ata e sollën atë plotësisht të sëmurë, ajo bërtet: "Dunya, po vdes nga të ftohtit dhe uria", dhe Dunya i thotë: "Bëj durim". Kështu që ajo qëndroi me Dunya gjatë gjithë Kreshmës dhe u shërua. Dhe kur erdha te Fr. Sofronius, ai i tha asaj të përgatitej për rrëfim: "Unë, thotë ai, do t'ju shërbej meshën e fundit". Dhe të tjerë që shkonin në kishë filluan të përgatiteshin, por ai nuk i kungonte askujt, por vetëm asaj; ajo mori kungimin në Pashkë dhe vdiq dy javë më vonë. Dunya, kur mësoi për vdekjen e Alexandra Mikhailovna, qau shumë dhe tha: "Krahu im i djathtë ra". Alexandra Mikhailovna kishte krimba në këmbë dhe ajo nuk shkoi në banjë. Dhe kështu ajo mori këtë sëmundje. Ajo erdhi tek Fr. Sophronia, dhe ai thotë: "A më do mua?" Ajo thotë: "Të dua, baba". "Çfarë doni - e përjetshme apo tokësore?" Ajo thotë: "E përjetshme", "A dëshiron të vuash si unë, të marrësh pikëllimin tim?" Ajo thotë: "Unë dua". Dhe në këmbët e saj filluan të shfaqen plagë dhe në to filluan të shfaqen krimba. Këmbët i dhembin për pesëmbëdhjetë vjet. Ajo nuk ia tregoi askujt këtë, ajo ia tregoi vetëm Dunya-s, sepse Dunya e parashikoi këtë dhe e pyeti veten: "Rrëfeje çfarë pikëllimi ke; mos ki frikë nga Paulie, ajo është me mua dhe nuk do t'i tregojë askujt derisa të jesh gjallë." Alexandra Mikhailovna nuk e njihte fare Dunya më parë. Kur Fr. Sophrony u zhduk në pyll, nuk i tha askujt, Alexandra Mikhailovna qau shumë për të, shkoi dhe e kërkoi. Një ditë ajo po ecën nëpër pyll dhe një plak e kap dhe e pyet: "Kë po kërkon?" Ajo thotë: "Plaku që më ngushëllonte gjithmonë është zhdukur". Plaku tha: “Geli do këndojë, do të ndjekë zërin dhe do të të takojë, dhe ka edhe një vajzë të sëmurë në Puzë, vizitoje edhe atë çdo muaj, si prifti”. Ajo e degjoi gjelin dhe shkoi dhe pa Fr. duke qëndruar aty. Sofronia është drejtpërdrejt përballë qelizës. Dhe ai dërgoi Dunya dhe Alexandra Mikhailovna gjithçka që i duhej, dhe Dunya - te prifti. Një ditë Fr. Sofroni i dërgoi Dunës një imazh të madh të Mbretëreshës së Qiellit të Iveronit dhe gjithmonë i dërgonte vajra. Dhe kështu gishtat e ecjes së tij Vera ishin aq të lënduar sa menduan se do të bien, dhe ai e dërgoi atë te Duna: "Shko, Verochka, te Duna, do të shërohesh nga Mbretëresha e Qiellit". Dhe Vera mori shërimin. Kur Polya erdhi për herë të parë në Fr. Sofronisë, ai i tha drejtpërdrejt: "Me fat është ai që të bekoi në manastir" (Dunya e bekuar). Dhe pastaj vazhdoi të fliste për Dunën, çfarë askete dhe llambë që është ajo, një shtyllë nga toka në qiell dhe se duhet ta dëgjojmë dhe ta imitojmë. Më pas, Polya filloi të shkonte tek ai. Erdhi një herë dhe ai: “Pse është e lidhur me ty, një vajzë e keqe me një burrë manastiri, çfarë hiri mund të ketë në të, ajo nuk ka rregulla, ata fillojnë dhe vetëm këndojnë gjithë ditën dhe natën, ajo ka pisllëk, të ftohtë, morra, përveç nëse ky është shpëtimi i vetëm, në të ftohtë dhe në pisllëk, dhe ka buburreca në Masa, në Mats, ajo. Atje, vajzat përkulen, lexojnë akatistë sipas rregullave të manastirit, dhe ajo vetë mundohet, po torturon adhuruesit dhe po torturon të gjithë ata që vijnë tek ajo. Tre herë ai tha të njëjtën gjë, se ajo po e shqetësonte manastirin, duke e shqyer nga bindja. Për herë të tretë ai filloi të thotë: "Murri i Dunyushkinit do t'ju ngjitet, sapo të vini në manastir, ata do t'ju dëbojnë nga manastiri, do të thonë: morra". Ajo përgjigjet: "E hodha me qëllim, por nuk më shqetësojnë". Ai papritmas drejtoi gishtin në dorën e saj të djathtë, aty ishte morri i Dunin, ajo filloi ta kërkonte dhe ai filloi të qeshte si një fëmijë i vogël, dhe pastaj tha: "Kush e do të sëmurën, hir i madh". Ai e kapi nga koka dhe i tha: “Tani të bekoj që të jetosh me Dunën, shërbeji si Nënë Abbase, mos e shkel asnjë urdhërim të sajin, mos bëj vullnetin tënd, por bindju gjithçka që ajo të thotë”. Dunya pagëzoi të gjitha lëmoshë dhe këndoi "Nga ikona jote e shenjtë" dhe kontakion dhe zmadhimi. Një herë ata sollën lëmoshë të dielën e Palmës, gjizë për Pashkë dhe e sollën në hyrje; macet e hapën dhe e hëngrën dhe të katër ngordhën menjëherë: në të ishte përzier arsenik. Dhe një herë, në ditën e parë të Pashkëve, dritaret u thyen, dhe Dunya shtrihej e mbuluar me xham dhe gjak dhe nuk urdhëroi ta pastronte derisa të mbaronte rregullat. Ajo e mbaroi namazin, pastaj e dha atë dhe burri i një gruaje shpërtheu dritaret nga inati që ajo do të shkonte në Dunja. Kishte persekutim dhe lloj-lloj bezdi kundër Dunya edhe para revolucionit. Një ditë oficerët e policisë erdhën, donin ta ruanin, u rrethuan rreth qelisë së saj, por nuk mundën t'i afroheshin dhe u larguan. Përballë qelisë së Dunyas jetonin armiqtë e Dunya. Dikur dhjaku vriste një qen dhe e hidhte në oborrin e saj dhe kjo do të ishte një pikëllim i madh për të. Ajo qau pa pushim për një ditë pas kësaj. Së shpejti ai u transferua nga Puzovo në një vend tjetër. U shfaqën armiq të tjerë. Ata qëlluan me gurë mbi njerëzit që qëndronin pranë qelisë dhe më pas i gjithë vendi u dogj dhe pikëllimi për këta njerëz ishte i padurueshëm. Të gjitha tundimet kaluan nëpër Dunya. Ajo e thirri Maria Koshelevskaya tek ajo, por ajo jetoi një jetë të keqe, Dunya e shpëtoi nga kurvëria. Dunya dikur ishte shumë e rreptë me të. Ajo nuk ka durim, ajo do të fillojë të qortojë Dunya, ajo do ta qortojë dhe do të bjerë, ajo kërkon falje dhe bërtet: "Zoti nuk do të më falë". Ajo luftoi me pasionin gjatë gjithë kohës, por nuk mundi, për të mos e kënaqur atë. Ajo ishte e njohur për të gjithë dhe nuk ishte e turpshme; ajo foli për jetën e saj para të gjithëve. Përpara Dunya, ajo i vuri fëmijët nga uria. Rënia e saj filloi me faktin se ajo la burrin e saj për prift, dhe më pas shkoi pas të gjithëve. Dunya vazhdimisht përpiqej ta bindte dhe e quajti me emra të këqij, madje edhe para njerëzve. Ndonjëherë Maria tha: "Unë do të largohem dhe do të var veten në oborrin tuaj", atëherë Dunya e nxiti atë që ta kënaqte dhe ta bindte në çdo mënyrë të mundshme. Ajo e vë në turp Dunya, mendon diçka të turpshme: armiku do të sulmojë - asgjë nuk mund ta ndalojë atë, dhe më pas ajo qan dhe fillon të thotë: "Ti do të vdesësh përmes meje, Dunya, është më mirë të më lësh në botë, unë do të largohem dhe do të vdes vetëm". Por Dunya nuk e la kurrë të hynte. Ajo nuk pranoi lëmoshë as në pjata të holla, as në pjata të hollë, e më pas u pikëllua, tha: “Zoti është zemëruar”. Ajo tha se një mëkatar nuk është i denjë të pranojë lëmoshë nga një njeri i drejtë dhe anasjelltas, ajo vetë e ka pranuar, por ajo e ka mësuar kështu. Ajo hëngri qumësht nga të njëjtët njerëz. Një herë Dashës iu derdh qumështi dhe ajo e zëvendësoi me një tjetër, duke menduar se Dunya nuk do ta njihte, dhe sapo e piu Dunya, i rrjedh gjak nga fyti dhe ajo i tha: "Pse po më tundon, pse ma zëvendësove qumështin?" Dunya nuk mori kurrë asgjë nga disa prej tyre në asnjë rrethanë. Hozhalkitë e bindën se u lutën dhe qanë shumë. Pastaj ajo u tha atyre: "Një rishtar e nxiti plakun të merrte hikërror, por plaku nuk e mori, por i tha rishtarit ta merrte dhe të gatuante qull prej tij. Gjatë vaktit, plaku e kërkoi këtë qull, rishtarja shkoi, por nuk kishte qull në tenxhere dhe ishte plot me krimba, pastaj plaku tha: "Çfarë të mos pranoj më kurrë." Kështu që mos më bind." Një nga shëtitësit (Natasha) i mori mjaltin dhe u sëmur, humbi zërin dhe jo vetëm që nuk mund të këndonte, por kishte vështirësi edhe të fliste. Dunya i thotë: "Hap, Natasha, ke ngrënë diçka fshehurazi nga unë, nuk besoj se u ftove, ke ngrënë infeksionin." Natasha rrëfeu, kërkoi falje - dhe më pas u shfaq një zë dhe ajo filloi të këndonte. Një grua, Varvara, po shiste verë (dhe Dunya qortoi ata që shesin verë) dhe befas diçka i ndodhi fëmijës së saj. Ajo dëgjoi se po i qortonin në Puzovo dhe tha: "Unë do të shkoj dhe do të pyes Dunyushka se si duhet të veproj me të". Ajo së pari shkoi në Kotelma te Alekseyushka - ky ishte gjithashtu një plak. Ai tha: “Ky fëmijë po ndëshkohet për prindërit e tij”. Varvara u kthye nga Duna. Atëherë Dunya e ekspozoi atë se po shiste verë: "Mos shes verë, atëherë fëmija do të jetë i shëndetshëm". Ajo ekspozoi gjithashtu se qep në festa. Ky fëmijë quhej Anna. Ata nuk e lanë të hante për dy ditë - ajo as nuk pyeti, ajo vetëm vazhdoi të lutej: "E Shenjtë Hyjlindëse, na shpëto!" Kjo vajzë nuk u ul kurrë në tavolinë pa u falur. Një ditë ajo tha: "Më përfshini mua dhe më çoni në Puza në Dunya". Sapo kaluan në tokën Puzinsky, Anna tha: "Mami, mami, Dunya po na takon." Dhe nëna thotë: "Jo". Dhe ajo thotë: "Ja, këtu, mami". Kur hynë në qelinë e Dunya, ajo pyeti nënën e saj: "Mami, a janë dy prej tyre, Dunya?" Dhe Dunya pyeti: "A po lutesh për mua, Nyura?" Ajo u përgjigj: "Unë lutem". Dunya i dha prosforën. Dhe pas kësaj Varvara ndryshoi jetën e saj dhe filloi të shkonte në Duna dhe i shërbeu për tetë vjet. Dunya i tha asaj: "Tani do ta durosh, atëherë jeta do të jetë e mirë." Ajo gjithashtu kishte një djalë, Mikhail, i cili e donte shumë Dunya. Një herë ai u ul buzë lumit dhe pyeti: "Zot, më lër të kap një peshk me duar, do ta çoja menjëherë në Duna". Dhe papritmas një peshk i madh u ndez pranë, ai e kapi, e futi në një kavanoz dhe e solli të gjallë në Duna. Pak para vdekjes së Dunyas, nëna e tij nuk e mori me vete dhe ai vazhdoi të qante sepse nuk e shikoi Dunyan për herë të fundit. Dhe pastaj një ditë ata po pastronin shtëpinë për Michaelmas, dhe Misha po flinte në stol. Dhe ai e sheh Dunya që hyri tek ai, ajo ka kryqe të arta në gjoks dhe ajo është e veshur si një murgeshë, dhe ajo ka një kurorë në kokë dhe ajo i thotë: "Epo, tani më ke parë ..." Glukhovsky Pyotr Pavlovich shkoi natën në Dunya për të kënduar stichera, dhe kur mbaruan, ai i tha Dunya se kishte frikë të shkonte, dhe Dunya iu përgjigj: "Engjëjt do të shkëlqejnë për ty". Dhe sapo u largua, një top zjarri u rrotullua para tij dhe ai e ndoqi atë deri në shtëpi. Dhe një vajzë nga Puzin, gjithashtu pasi këndoi, Dunya e bindi të qëndronte, por ajo e pyeti; Unë ende nuk e binda atë. Ajo shkoi - dhe trungjet u rrotulluan nën këmbët e saj me një bilbil; zhurmë, gjëmim përreth; pastaj ajo erdhi te Duna dhe qau. Dunja thotë: "Ja, ju do ta përmbushni bindjen; është fryt i hidhur kur dikush nuk bindet." Një ditë po i sillnin ushqim dhe ena me qumësht u prish. Ata erdhën, i thanë Dunës, dhe ajo u përgjigj: "Është demon, sepse e derdhe pa lutje". Dikur gratë po ecnin nga Babini me bukë. Ata u kapën, u çuan në Këshill, ata hoqën bukën e tyre dhe filluan të qortojnë Dunya në Këshill. Në këtë kohë, Dunya filloi të rrjedh gjak nga fyti i saj dhe ajo tha: "Diku po më shajnë". Kur Dunya u vra, ky njeri; kush e qortoi, diçka i ndodhi fëmijës. Ai nuk mund të çohet në spital, ai nuk mund të merret askund, ai po lufton aq shumë sa mundet. Dhe gruaja e tij sheh një ëndërr: dy shishe varen mbi qelinë e Duninës - njëra me vaj, tjetra me ujë të shenjtë, dhe ajo dëgjon një zë: "Shko dhe merre, djali yt do të shërohet nga kjo". Pak më vonë, Varvara, motra e Polias, shkoi në Këshill për leje për të bluar në mulli dhe pa se si po vuante ky djalë. Dhe nëna e saj e pyet: "A keni mbetur vaj dhe ujë pas Dunya?" Ajo u përgjigj: "Po." Dhe kur e lyen, ai u qetësua dhe i shkuan të gjitha hallet, e çuan në Rogozhnë në spital dhe atje, sapo mori ilaçet, filloi prapë pushtimi nga demonët dhe kur e lyen me vaj, u shërua dhe nuk i dhanë më ilaç. Dunya e ndaloi rreptësisht divorcin nga gratë e tyre. Ajo gjithashtu u tha murgeshave që të ruanin virgjërinë dhe nëse bien, më mirë të bien tre herë sesa të martohen. Është më mirë të pendohemi dhe t'i shërbejmë Perëndisë përsëri. Ajo gjithashtu ndaloi shitjen e qumështit. Dhe ajo tha që ta jepte, dhe Zoti do ta rilindë dy herë më shumë në shesh. Ajo u tha këtë të gjithëve, jo vetëm njerëzve të saj: të paktën më jepni një gotë. Ajo mësoi: "Kur të korrni, lexoni Nënën e Zotit dhe kur thurni një brez, lexoni "Ati ynë". Ajo urdhëroi me shumë rreptësi që të shtrëngoheshin kufijtë e kësaj bote: "Më mirë të lini të qëndroni tuajat, por mos prekni dikë tjetër. Pastaj do të kaloni një vit të tërë duke dhënë lëmoshë të tjerëve, atë që u morët të tjerëve dhe jo tuajat." Ajo nuk i urdhëroi ata që bënin tregti t'i peshonin, por i urdhëroi që t'i linin gjithmonë. Por nëse tregtoni dhe nuk bëni fushatë, shtrydhni veten, atëherë Zoti nuk ju pranon lëmoshë, shkon për atë person. Nëse merr me qira një shtëpi nga dikush, nuk mund të marrësh shumë, por duhet të marrësh sa të mundesh, përndryshe do të jesh hajdut. Nëse blini diçka të lirë me mashtrim; ajo gjithashtu tha: "Hajdut". Ajo ndaloi rreptësisht mbajtjen e pasurisë së njerëzve të tjerë nga vetja; ajo nuk pranoi lëmoshë prej tyre. Dhe pastaj ajo thoshte: "Këta njerëz vijnë të më testojnë", dhe ajo nuk i linte fare. Khozhalki thonë: "Këta janë njerëz të mirë, Dunya". Dhe ajo e di se çfarë thotë: "Unë nuk do të të lë të hysh." Ata e bindin: "Ai po qan dhe po lutet, ju po lejoni njerëz të shthurur, por ky është një person i mirë." Ajo do të tregojë: "Nuk është puna jote". Ajo nuk do ta lejojë të hyjë, dhe më pas rezulton se ky person ka dashur ta testojë atë. Dhe ajo nuk i linte të huajt e tjerë të hynin; ajo u përgjigjej atyre: "Unë jam në spital." Dhe të tjerëve u urdhëron të thonë: “Ajo po fle me ne, prisni deri në orën dy të pasdites”. Ata nuk presin dhe largohen. Dhe ai do t'i pranojë të tjerët dhe do t'i dërgojë te bamirësit për t'u dhënë ushqim e pije. Një ditë, vëllai Fr. erdhi tek ajo mbi një kalë me zile. Vissarion i Sarov - Pasha Diveevskaya e dërgoi, por Dunya nuk e pranoi: "Më thuaj që jam në spital". Vitin tjetër ai erdhi përsëri te Pasha dhe Pasha i tha: "Ti shko në këmbë dhe vish këpucët e tua, pastaj ajo do të të pranojë". Në të vërtetë, ajo e pranoi atë. Pastaj e besoi vërtet dhe e ndihmoi shumë. Një ditë Polya i solli Dunya një shall me prosforë, këtë shall ia dha nënë Abbess - ishte i madh, i mirë dhe kushtonte dyzet kopekë në atë kohë. Polya dha prosforën në të dhe u largua, por motra e saj Varvara mbeti. Dunya e njolloi të gjithë shaminë e saj me vaj dhe tha: "Jepja asaj." Ajo Fushë e solli dhe tha: "Dunja nuk të tha ta laje". Polya filloi të qante, ajo ndjeu keqardhje për të dhe mendoi: ajo ishte ende e zgjuar, e bekuar dhe shkatërroi një shall të tillë me vlerë dyzet kopekë, madje edhe dhuratën e nënës së saj. Ajo u pendua dhe e lau, e bashkë me të edhe disa shami. Dhe nga vinte vorbulla, i mori të gjitha shallet përveç atij të Duninit. Të nesërmen ajo shkoi në Dunya dhe tha: "Ajo është e zgjuar, por prishi një shall me vlerë dyzet kopekë". Ajo nuk i tha askujt të shkonte te mjeku. Shkoni në manastir, pranoni dhuratat e shenjta dhe pini ujë të shenjtë. Ajo më tha të lyhesha me vaj dhe nuk shkova kurrë te mjekët vetë. Dhe ajo gjithashtu nuk urdhëroi që të kryhej një operacion për shkak të bindjes. Ajo tha: "A nuk do të shërojë Zoti? Zot, ajo që ishte më parë dhe ajo që është tani është e njëjtë." Ajo nuk i pëlqente notat muzikore dhe këndimi i shpejtë. Ajo tha: "Çfarë ka në libra, lexoni gjithçka dhe këndoni, a kanë shkruar etërit e shenjtë këtu për të lënë fjalë?" At Sophrony dhe Dunya nuk i lejuan burrat dhe vajzat të këndonin në kor. Ai tha: “Sanë nuk shtrihet me zjarr, këtë adhurim nuk e pranon Zoti” (këndimi i tyre). Në një farë mënyre Dasha filloi të ndihej në siklet për bukën, se ishte grumbulluar shumë dhe po kalbet, dhe ajo donte t'i hapej për këtë bukës. Anatoli, i cili e bekoi të jetonte me Dunya. Mora disa miq për të ikur në heshtje në Sarov natën. Ajo u ul dhe u ul atje, tashmë ishte mëngjes, por ajo nuk mund të ecte, këmbët e saj ishin të paralizuara. Dunya pyet: "Më laj", ajo nuk lëviz. Ajo e shtyn, por ajo nuk ngrihet dhe nuk thotë asgjë, dhe më pas tha se i kishin paralizuar këmbët. Dunya thotë: "Mendova diçka të keqe." Ajo i rrëfeu asaj, dhe Dunya e fali dhe i tha: "Zoti të ndëshkoi për këtë" dhe ajo u shërua, pasi u vajos me vaj nga Murgu Serafim. Dunja nuk u jepte bukë hozhalëve, ajo e shpërndante atë, dhe në vitin e fundit para vdekjes së saj urdhëroi që ta hiqnin fshehurazi lart, kur u ngritën dyzet, kur tridhjetë bukë, dhe arritën në treqind bukë, dhe ai rrinte i padëmtuar gjatë gjithë kohës. Dasha zbriti atje një muaj para vdekjes së saj, e pa, u frikësua dhe tha se ata do të pushkatoheshin për këtë, dhe që atëherë ajo lulëzoi dhe u bë si pluhur. Një eksitim i tillë u ngrit te pelegrinët dhe Dunya vazhdoi t'i thoshte Polias: "Nuk e dija që kishim bukë atje, mos u turpëro, të gjithë do të jeni në parajsë, virtytet tuaja nuk do të humbasin, por ajo do të jetë në ferr". Polya tha: "Pse më bekuan pleqtë që të vdisja me ty?" Ajo u përgjigj: “Hesht, unë do të jem në ferr dhe ti në ferr”. Dunya kishte sheqer dhe kjo ishte e gjitha, por ajo nuk i la kampistët ta pinin me sheqer. Ndonjëherë ajo hante limon, arra ose tranguj dhe kërpudha për t'u përzier. Një herë në muaj, jo më shumë; Ajo nuk mund t'i thyente vetë arrat, Dasha i gërryente ato për të. Një ditë Dasha thirri nënën e saj skematike dhe gratë e kishës filluan t'i zbulojnë asaj se ishin të zënë ngushtë, se bëmat e Dunya ishin të gabuara. Dunya e parashikoi këtë dhe urdhëroi Polya të përgatiste tenxhere me krimba. Të gjithë hynë në kasolle dhe gruaja skema doli në korridor, pa të gjitha këto tenxhere dhe filloi të kontrollonte. Dunya e thirri përsëri tek ajo, por hozhalët nuk i shpjeguan Dunya-s pse ishte aty skema-montera dhe pse ajo doli në oborr. Dunya i tha: "Nënë, ata vijnë tek unë për të kontrolluar gjithçka, do të kontrollojnë të gjitha tufat, do të vijë koha - nuk do të mbetet asgjë, dhe unë do ta marr për të. Nuk janë tufat që do ta zvarrisin, por gjaku im, ku qëndron gjithçka, është i gjithë gjaku im. Të zgjuarit do të qajnë, por ata që nuk janë në Zotin do të më thonë, le të më thonë të tjerët që të lajnë". Pas rregullit, ajo dërgoi Polya për ujë për ta larë. Polya shkoi dhe filloi të pomponte ujë, dhe ushtarët me armë iu afruan dhe filluan ta ngacmojnë dhe të qeshin. Ajo solli ujë dhe tha se rreth saj po qëndronin ushtarë me armë. Dunya filloi të qajë, urdhëroi të derdhej uji dhe të shtyhej larja për një ditë tjetër. Të nesërmen në mëngjes, Polya po ecën me ujë, dhe një grua me një fshesë kaloi rrugën e saj, ajo i tha Dunës për këtë dhe ajo përsëri i tha që të derdhte ujin. E lashë deri në mëngjesin e tretë. Mëngjesin e tretë ajo shkoi përsëri për të marrë ujë, një burrë me një kosë po ecte, ajo përsëri urdhëroi të derdhte ujin. Herën e katërt që një burrë ecte me sëpatë, në të pestën një grua hasi me një kruese, ditën e gjashtë ishte një zjarr - plaka u dogj, të shtatën - një burrë i vdekur, në të tetën ata morën një të vdekur drejt tij, ditën e nëntë ajo qau, qortoi Polya dhe Dasha, tha se ata nuk donin t'i jepnin njëqind personit të Jezusit dhe i bënin njëqind prej tyre. parajsë. Ajo urdhëroi gjithashtu që në stomak bosh, pas rregullit, të lexohej akathisti i Shenjës së Mbretëreshës së Qiellit. Ata nuk u bindën sepse u ngrit një stuhi, bubullima dhe vetëtima, dhe pema u ça dhe gjashtë prej tyre shkuan të prisnin pemën për dru zjarri. Dunya i dërgoi Dashës: "Me mend se ata nuk po vijnë të këndojnë Ndërmjetësuesin", por të gjithë u larguan pa e dëgjuar. Më pas dy ditë nuk i la në qeli, i rrahën dyerve, i godisnin, por ajo sërish nuk i la të hynin. “Kjo, thotë ai, nuk do të kalojë pema, nuk ishte pema që e prenë, por jeta njerëzore, më vjen keq për shpirtin tim, mjerë mosbindje”. Në ditën e dhjetë, nuk më duhej të shkoja për ujë për shkak të gjithë kësaj. Pastaj ajo përsëri filloi t'i qortojë: "Shtoni më shumë lutje, nuk po kërkoni me zell Zonjën". Në ditën e njëmbëdhjetë, Polya eci nëpër ujë, e solli të sigurt në qelinë e saj, ndezi sobën, thirri Dashën për të ndihmuar në vendosjen e ujit dhe Dasha mbushi të gjithë drutë. Atëherë Dunya filloi të qajë si një fëmijë i vogël: "Çfarë intrigash po sjell armiku kundër meje, nëse nesër nuk e pyet Zonjën, atëherë unë do të mbetem i palarë" dhe ajo urdhëroi të shtohen lutje të tjera. Ditën e dymbëdhjetë e sollën shëndoshë e mirë dhe i lanë duart dhe këmbët. Dy ditë më vonë ata filluan t'i ndryshojnë këmishën, ajo i dërgoi të gjithë njerëzit jashtë, të huajt në rrugë dhe të sajat në oborr; Polya dhe Dasha mbetën. Dunya thotë: "Polya, më jep këmishën", filloi ta jepte dhe tha: "Ti vendose në fillim, përndryshe kam frikë se do të më mbysë dhe nuk do të futet në jakë". Polya u përgjigj: "Unë nuk jam i denjë, Dunyushka, që ti të veshësh pas meje". "Veshje atë për bindje." Ajo e veshi atë. Pastaj ajo tha: "Ajo është e lirë, ju mundeni." Dunya e veshi dhe Polya i dha këmishën që kishte hequr. Dy ditë më vonë ata donin t'i vishnin një sarafan. Ajo thotë: "Ti nuk e vesh atë për mua." Dhe Dasha thotë: "Ti vetë nuk dëshiron." Ajo qau shumë dhe mbeti me një sarafan të hollë, nuk donte kurrë të ndërronte rrobat e saj, kështu që e qëlluan me një sarafanë të hollë Kishte vajza që njihnin në Glukhov, Ilya shkoi t'i takonte dhe ata e konsideruan atë një vizionar; ata vijnë në Dunya dhe flasin për të. Filani lutet dhe agjëron gjithë natën (ai ishte nëntëmbëdhjetë vjeç në atë kohë), ndërtoi një kishëz në pusin Ilyinsky dhe falet atje gjithë natën. Pastaj ata e pyetën Dunya: lëreni të hyjë, ai është një njeri i dashuruar nga Zoti. Deri në tre herë ata erdhën për të kërkuar të hynte Dunya. Ai erdhi dy herë, por ajo nuk e la të hynte. Herën e tretë më la të hyja. Pesëmbëdhjetë vjet para vdekjes së Dunya, ai erdhi tek ajo dhe filloi të këndonte me të, zëri i tij ishte i mirë, ai këndoi me lot, me zell. Dhe gjatë kësaj kohe ai jetoi mirë, këndoi dhe lutej dhe flinte pak. Pastaj ai kurseu para dhe u nis për në Athos dhe atje pranoi skemën. Ai jetoi në malin Athos për një ose dy vjet dhe solli prej andej pothuajse një karrocë me faltore, shumë ikona, një kryq për Fr. Sophronius, i cili tani qëndron në varrin e tij. Pasi u kthye, ai vendosi të shkonte në Moskë dhe u zhduk atje për tre vjet. Me paratë e mbledhura nga shitja e faltores, ai filloi tregtimin në një tavernë dhe filloi të shiste fruta. Tre vjet më vonë ai erdhi përsëri në Puzovë dhe filloi të jetonte në mënyrë të shthurur, u martua dhe la gruan si motër dhe fëmijën si djalin e birësuar, megjithëse i ngjante shumë babait. Pastaj filloi të bëhej i varur nga gjërat. Ai solli dy pelerina pëlhure dhe një tufë të tërë parash dhe i vuri në këmbët e Dunya-s, ajo bërtet: "Hiqeni", por ai nuk ia merr, sepse ka frikë se mos ia heqin. Dhe ai filloi të shkonte në dasma, të këndonte këngë dhe të kërcente. Dunya do të dërgojë që ta tërheqë, por ai i rreh ambasadorët. Ajo dehet, vjen dhe fillon të bërtasë: "Magjistare" dhe do ta thërrasë gjithfarë gjërash. Por kur njerëzit vijnë, ata janë të përzemërt, këndojnë, luten dhe çfarëdo që sjellin, e marrin. Kur rregulli i mëngjesit të jetë në zhvillim e sipër, ai do të vijë dhe do të fillojë të imagjinojë diçka për t'i bërë vajzat të qeshin dhe ta largojë Dunya nga lutja, dhe gjithashtu është e pamundur të mos e lini të hyjë, ai kërcënoi se do të raportonte tek autoritetet, dhe Dunya u përul në çdo mënyrë të mundshme para tij, dhe famullitë të gjithë besuan se ai ishte një shenjt, por vetëm i bekuar. Dunya u tha njerëzve se i vinte keq për të dhe se ai kishte një jetë të mirë, dhe vetëm me Polya foli për të ashtu siç ishte. Kur e pyetën për ndonjë gjë, ajo u përgjigj: "Unë nuk di asgjë, do t'ju tregojë Ilyusha". Dhe herë thoshte të vërtetën, herë gënjente. Por ai nuk foli nga Zoti. Por Dunya fshehu shumë prej tij: "Hiqeni shpejt, përndryshe Ilyusha do të vijë dhe do ta kapë me duar dhe do të shkatërrojë gjithçka". Kur ai po rekrutohej për shërbimin ushtarak, një burrë me sëpatë kaloi rrugën, ajo tha: "Kjo sëpatë nuk do të kalojë". Ata e morën në shërbim, ai erdhi me leje, ishte vonuar, papritmas sollën një ikonë të Mbretëreshës së Qiellit të Denjë nga Diveyevo dhe filluan të këndojnë, ata kënduan dhe Dunya i çoi të gjithë në kryq në një qeli tjetër ku jetonin kishtarët. Ilya dhe sexton (gruaja e vjetër) po këndonin, një polic hyri dhe tha: "Ju jeni të gjithë të arrestuar". Pastaj filloi të pyeste Ilya-n pse ishte vonuar, dhe ai regjistroi të gjithë dhe donte t'i dërgonte të gjithë hozhalët në shtëpi. Dunya i dërgon Polyas: "Shko dhe shiko se çfarë po ndodh atje." Ajo shkoi si për të marrë një kovë, dhe ajo vetë shkoi për të dëgjuar. Ilya u dërgua në Glukhovo dhe u fut në një qeli të ftohtë atje. Polici shkoi për darkë dhe mori Ilya me vete; Polici nuk kishte kripë për darkë, dhe i kishte ardhur keq duke ngrënë pa kripë. Ilya e sheh këtë dhe thotë: "Më lër të shkoj, do të të jap dhjetë kilogramë kripë". "A premton se do të vish nesër në tetë të mëngjesit?" - "Unë premtoj". Ai e la të hynte. Ai vrapoi te Duna dhe filloi të qajë, duke thënë: "Do të iki". Dunya thotë: "Ti do të ikësh dhe pastaj do të na vrasin." Ai e shau atë dhe të gjithë të tjerët. "Më lër të shkoj," thotë ai. Dunya heshti. Dhe ai filloi ta mundonte edhe më shumë. Polya thotë: "Lëreni të ikë, Dunya, se po ju torturon dhe lëreni të lërë Dashka, gruan e tij, atëherë ajo do të jetë e kërkuar". Ai iku. Gruaja e tij u burgos, por fëmija i tij mbeti pas. Pastaj ajo tha se do të sillte burrin e saj, shkoi tek ai dhe të gjithë ikën dhe u fshehën. Një polic erdhi në Spas, të gjitha vajzat ishin në kishë, ai troket dhe pyet: ku është Ilya? Ata thonë: "Nuk e kemi". Ai thirri dëshmitarët. Dunya bërtet: "Mos lejoni askënd të hyjë." Dasha doli në verandën në korridor, dhe Polya qëndroi në portë dhe tha: "Ne nuk e kemi atë". Ndërsa Dasha po fliste me të, Polya iu lut Ndërmjetësimit të Hyjlindëses së Shenjtë që t'i mbulonte me omoforin e saj të ndershëm, pastaj ajo doli dhe i foli, dhe në atë kohë Dasha u lut. "Ne nuk e kemi atë, nëse ngjiteni dhe e gjeni me ne, atëherë më qëlloni fillimisht." Në këtë kohë, burrat arritën dhe filluan të bindin: "Mos e shqetëso të sëmurin". Pastaj ai kërcënoi se do t'i dërgonte një deklaratë Ardatov dhe do të kërkonte një detashment për të kërkuar dezertorë dhe për të vendosur taksa për të pasurit. Vajzat filluan të bindin Dunya: "Le ta lëmë të hyjë, përndryshe ai do të kërkojë një shkëputje". Ajo tha: “Nuk do ta lejoj të hyjë, por do të hap derën për skuadrën”. Ata nuk u përpoqën ta bindnin më. Një detashment erdhi për ta vrarë. Kur polici mbërriti, Dunya tha: "Duhet të durojmë, Polya, të njom bukën dhe ta pastrojmë." Fushat filluan të korrnin bukën: të cilën ajo e lagu, të cilën e groposi në tokë, mbetën vetëm dhjetë bukë. Erdhi motra e saj dhe Dunya i tha: "Çfarë i mësove motrës tënde, unë u josha prej saj, mendova se ishte e zgjuar dhe e butë, por ajo që bëri ishte që ajo kalbeu kaq shumë bukë." Dhe ajo e dërgoi të shikonte bukën. Motra u tremb shumë kur pa kaq shumë bukë të kalbur, dhe Dunya në fushë po tundte gishtin dhe qeshte. Pastaj ajo i largoi të gjithë udhëtarët, mbetën dy ose tre gra, dhe motra e Polya ishte në mesin e tyre. Ne u lutëm dhe kënduam. Ata sollën vaj dhe qirinj, shalle koke dhe shalle dore, Dunya kryqëzoi gjithçka dhe tha: "Silleni në atë shtëpi, ata nuk do të vijnë atje" (kishte rreth treqind shalle në çantë). Dhe ajo thotë: "Që të gjithë te varri im me shalle identike të qëndrojnë dhe të këndojnë. Dyzet arshina materiale për dhjetë veta për pulovra. Kujdesuni për këtë vaj dhe qirinj dhe mos i digjni, do të më duhen". Ushtarët erdhën në Dunya, ata hynë dhe filluan të trokasin në dyert anësore, dhe Polya ishte në oborr. Dunya i tha Dashës: "Vrapo, thuaji Polya të vrapojë nëpër portë pas burrave, sikur të ndërhynte." Polya doli dhe vrapoi pas njerëzve, te besimtarët; ata arritën dhe ushtarët kishin hyrë tashmë. Dy prej tyre erdhën të parët. Ata hynë dhe filluan të lexojnë letrën, se cili nga banorët jetonte këtu, të gjithë u kopjuan si për t'u dhënë ushqim, dhe Dunya tha menjëherë se kjo nuk ishte për ushqim, por për të ditur se kush jetonte me të. Ushtari pyeti: "Cila Evdokia Shikova?" Ata treguan: "Ja, pacienti." - "Cila Daria Timolina?" Dasha tha: "Unë jam". - "Cila Maria e Panjohur?" - "Jam unë". - "Anna Ilyina Khozinskaya?" Ajo ishte në banjë. "Maria Koshelevskaya?" She left to see her sister off. "Ku është Daria Siushinskaya?" "Ajo nuk është atje," tha Dasha, "ajo është një e huaj" dhe kjo është ajo që ajo ishte. "Ku është Natalya Inyutinskaya?" - "Ajo është në atdheun e saj." Ushtari nxitoi në dollap, ndërsa tjetri mbeti në këmbë në derë. Polya erdhi me vrap në atë kohë me Anën, dyert ishin të hapura dhe filloi të thoshte: "Më lër të hyj, unë jetoj këtu, nuk e dija që kishte një regjistrim." Ai e pyeti emrin e saj, ajo tha dhe ai tha: "Nuk ka një gjë të tillë." Dhe Polya me të vërtetë donte t'i thoshte lamtumirë Dunya. Ajo pyet, ai nuk e lejon. Ajo thotë: "Më vrit me të, nuk do të largohem". Një Kuznetsov doli nga qelia e tij, e goditi pesë herë dhe e mbylli derën. Ajo nuk u largua, ajo shikoi nga dritarja. Ai e sheh se gjeti prosforë dhe vaj, ia hodhi në fytyrë Dunës dhe filloi ta thërriste me emra të këqij. Pastaj ajo filloi t'i kërkonte falje. Ndërsa ajo përmendi "për hir të Krishtit", ai filloi ta qortonte Shpëtimtarin në çdo mënyrë dhe ajo nuk kërkoi më falje. Pastaj filloi ta tërhiqte zvarrë për flokë dhe ta rrihte me kamxhik, por nuk e preku krevatin në qeli. Pastaj mori qirinj dylli, i përdredhi dhjetë në një, i ndezi dhe filloi të hidhte ikona dhe të kërkonte para. I hodhi të gjitha ikonat, më pas u zvarrit në dollap dhe aty një mi i kapi dorën. Ai u tërbua dhe filloi të rrihte Dunya, e tërhoqi nga shtrati dhe këtu gjeti paratë e Ilyusha-s, dhe kur gjeti paratë, filloi ta rrihte edhe më fort. Ata erdhën në orën gjashtë të mbrëmjes dhe e rrahën në qeli deri në orën dhjetë të mbrëmjes. Pastaj ata u larguan. Ajo pyeti: "Më largoni nga qelia." Dhe në atë kohë ata kishin një takim në shtëpinë e mësuesit, dhëndrit të priftit Puzin, Fr. Vasily Radugin. Kuznetsov u njoftoi atyre se e kishte gjetur; kishte ushtarë dhe njerëz që ngrinin duart; kjo quhej gjykatë fushore. Ishte të shtunën në orën gjashtë të mbrëmjes, 3 gusht, dhe pasdite në orën dymbëdhjetë erdhi vëllai Paulie dhe tha që ushtarët do të vinin sot për t'i vrarë të gjithë, ai dëgjoi. Polya i tha Dunya-s për këtë dhe i tha: "Hajde, Dunya, unë do të ndez qelinë dhe do të të nxjerrim ty dhe Mbretëreshën e Qiellit dhe do të jesh i shëndetshëm dhe i sigurt." Por ajo nuk donte dhe tha: "Eh, Polya, a është vërtet e mundur të digjet një faltore e tillë, aq shumë njerëz do ta përdorin atë". Në orën dhjetë të mbrëmjes e çuan nga qelia në qelinë e hozhalëve; ata jetonin në një tokë të lirë. Kur e çuan nëpër oborr, ushtarët u ndalën dhe e pyetën: "Ku e çove?" – dhe filluan ta rrahin sërish. Kështu që ajo qëndroi këtu. E vendosën sërish në stol. Ata e rrahën atë gjatë gjithë natës në mënyrë alternative, e rrahën me kamxhik, e tërhoqën dhe e shkelën me këmbë, dhe të dielën në mëngjes e rrahën, dhe rreth saj qëndronin roje dhe askush nuk lejohej ta shihte. Të dielën, pas meshës, ata filluan të hidhnin gjithçka nga qelia e saj. Ushtarët i hodhën ikonat dhe i shkelën me këmbë dhe fshatarët filluan t'i çonin në kishë. Kur mbanin Nënën e Zotit Iveron, kishte një shkëlqim prej saj. Ushtarët morën gjëra të mira për vete, dhe më keq u hodhën njerëzve, dhe të gjithë këtu i festuan dhe i morën me vete. Dhjetë ushtarë u ngjitën në çati dhe kërkuan para në kashtë. Dhe njerëzit e vjedhin sendin dhe përsëri vrapojnë sa më shpejt që të munden për të kapur më shumë. Dhe Dunya i fshehu paratë më herët. Ajo i dha paratë e saj - gjashtëqind rubla - Polyas, dhe ajo i fshehu nën dyshemenë e Karasevëve, dhe ata i gjetën atje, si një magnet. Dhe paratë që xhaxhai im mblodhi nga shitja e fermës ishin të shtrira në sobë në një leckë dhe ato u gjetën. Dunya ishte rrahur gjatë gjithë kohës kur i tërhiqnin gjërat zvarrë - dhe kështu me radhë deri të hënën në mëngjes. Të hënën në mëngjes, disa besimtarë hynë në të nga dera e pasme; ushtari ishte i mirë dhe nuk e rrahu në atë kohë. Dunya pyeti: "Më duhet të iniciohem, telefononi priftin." Ati Fr. Vasily Radugin u tha se ai shkoi, por ai nuk u lejua. Ai u kërkoi një leje, ato kryesore dhe ata i dhanë një. Ai erdhi te Duna, e rrëfeu dhe e kumtoi atë dhe shokët e saj dy orë para vdekjes së tij. Ajo i thotë: "Baba, nuk mund të provosh?" Dhe ai thotë: "Ata do të të vrasin, Dunyushka, është e pamundur, ata vendosën të të vrasin." Ajo thotë: "Baba, çaj, duhet të ketë një gjyq". “Ata vendosën mes tyre”. Së shpejti ai u largua. Ushtarët veshën një karrocë, burrat Puzin - për të gërmuar një varr. Një burrë hipi mbi një kalë dhe ata filluan të dilnin. Dhe fytyrat e tyre ishin aq të bukura sa ishte e pamundur t'i shikoje. Të gjithë dolën me rruzare, kisha ishte përballë, luteshin tek ajo; dhe filluan t'i rrahin përsëri. Kur Dunya u rrah, shëtitësit nxituan për ta mbrojtur atë, disa në këmbët e saj, disa në trupin e saj. Pastaj u ulën në karrocë dhe u kryqëzuan. Dunya është në prehrin e Dashës, të gjithë u ulën pranë njëri-tjetrit. Sapo kali filloi të lëvizte, ata filluan të kryqëzohen. Dhe në cep të shtëpisë qëndronte një njeri jobesimtar, Ivan Anisimov, dhe ai pa se ata kishin një pëllumb të bardhë mbi supet e tyre dhe ku ata goditën, ai u ul atje, dhe ata goditën pëllumbin. Ai besoi menjëherë dhe tha: "Tani do të jepja lopën time të fundit, vetëm nëse nuk do ta vrisnin". Tre burra, Pjetri, Ivani dhe Makar, nga ata që shkonin vazhdimisht në Duna, u përpoqën të ngriheshin për të, por u rrahën me kamxhik. Dunja e pa këtë dhe tha: "Shiko si u zhduken mëkatet e tyre. Shiko, tani mëkatet e Makarit po ikin prej tij, si gjethet nga një fshesë në një banjë, ndërsa e rrahën për mua." Pyotr Karasev më vonë tha se nuk ndjeu dhimbje nga goditjet. "Do të isha i lumtur nëse do të më mundnin përsëri për Dunyushka." (Në natën para të dielës, një grua vrau me gurë të gjithë ata që shkonin në Dunya. Dhe ajo sheh katër shtylla zjarri mbi qelinë e Duninës: dy të shkrira dhe dy të ndara; kjo ishte në agim.) I sollën në varr. Më vunë në kryqe. Dunya dhe Dasha ishin në njërën, Dasha ishte në tjetrën, dhe Maria ishte gjithashtu në kryq, dhe të gjithë u ulën pranë njëri-tjetrit. Më pas ata filluan t'i qëllojnë. Në fillim tatari donte të qëllonte, por ai hoqi dorë dhe tha: "Jo, nuk do, nuk mund të ngre duart". Filluan ta detyronin, por ai nuk pranoi. Ata futën një tjetër dhe ai filloi të qëllonte. Ata qëlluan dy të shtëna nga frika dhe në të tretën e qëlluan së pari Dunya; si e vranë, dukej si një filxhan duke u ngritur, kush e pa si një prosforë - Tanya dhe shumë njerëz të tjerë e panë atë. Dhe një grua pa se si në atë kohë Dunya eci nëpër ajër mbi qelinë e saj dhe e bekoi këtë vend me një kryq dhe tha: "Është për të ardhur keq që ka mbetur vetëm një ar këtu, mirë, le të mbetet. Dhe pastaj gruaja bërtiti: "E dashur Dunyushka, si mund të jetojmë pa ty tani?" Masha nuk u qëllua për vdekje. Ajo ishte mbërthyer me një bajonetë. Pastaj i hoqën çorapet 7 të Dunjës, por kryqin e Dunjes nuk e gjetën, sepse nuk ishte në qafë, por i fiksuar në këmishë. Ata donin t'i hidhnin në varr, por një burrë, Vasily Sednov, u hodh në varr dhe filloi t'i pranonte. I varrosën pa arkivole; i hoqën shëtitësit dhe fundet. Vasily mbuloi fytyrat e tyre me shami dhe ata filluan t'i grumbullonin, por njerëzit nuk u lejuan pranë varrit. Vasily tha që Dunya kishte zinxhirë. Ata u pushkatuan më 5/18 gusht 1919. Në këtë ditë të gjithë besimtarët ndjenë aromën e varrit. Pastaj ushtarët u larguan dhe udhëzuan që të siguroheshin që një prift të mos vinte në varr dhe të kryente shërbimin e varrimit për ta. Pas kësaj, ata filluan të shihnin një qiri të ndezur në varr, dhe mbi qelinë e Dunya në orën dymbëdhjetë të pasdites, menjëherë pas ekzekutimit, dielli po luante dhjetë mat nga toka. Pikërisht atje, në varrin e saj, në vitin 1924, Pelageya Gavrilovskaya pa një vizion, dhe para kësaj, e bekuar Maria Ivanovna tha: "Shkoni më shpesh në varrin e Dunës, atje engjëjt këndojnë pandërprerë". Në prag të kujtimit të Dunya, kjo grua erdhi në Polya dhe pyeti nëse do të shkonin në shërbimin e varrimit me dhjakun në varr. Polya tha: "Tani do të bëhemi gati dhe do të shkojmë të marrim dhjakun." Një grua shkoi diku për punë dhe shkoi drejt në varr dhe pa: një dhjak qëndronte në rroba, duke djegur temjan dhe duke shërbyer. Ajo mendoi se të gjithë kishin mbërritur tashmë, ajo u afrua - dhe dhjaku u zhduk dhe nuk kishte njeri në varr; Pastaj dolën të gjithë dhe dhjaku. Edhe gjatë jetës së saj, Dunya donte shumë që Mbretëresha e Qiellit të sillej në qelinë e saj në Portokalli. Ajo qan dhe i dërgon të gjithë: kërkoni nga hieromonku Mbretëreshën e Qiellit; por hieromonku nuk e jep fare. Ai nuk ma dha. Dhe pastaj ai sheh një vegim të Mbretëreshës së Qiellit duke u lutur në ajër mbi qelinë e Duninës dhe dëgjoi një zë; kërkoni prej saj falje. Ai menjëherë i dërgoi një letër Dunya dhe kërkoi falje. Diakoni i Puzinit, emri i tij është Jonah, i cili hyri në manastirin Oran me bekimin e Dunya, u turpërua nga vdekja e saj dhe pa një vegim që mijëra njerëz, shumë peshkopë dhe klerikë, po rridhnin në varrin e saj dhe të gjithë po shërbenin në varrin e saj. Një ditë Dunya dërgoi Polya tek Fr. Gjoni i Ardatovskit dhe e urdhëroi që t'i kërkonte një shall të bardhë me skajet e fytyrës. Ajo erdhi dhe në atë kohë gruaja i solli atij një shall të tillë. Ai u mbulua me këtë shall dhe këndoi Kujtim të Përjetshëm. "Sa mirë është, shpirtrat e drejtë shkojnë në parajsë. Lulja ka çelur mirë dhe së shpejti rrënja do të lulëzojë," thotë ai. Tre vjet pas vdekjes së Duninës, Polya vizitoi Fr. Gjoni i Ardatovsky dhe u ngrit natën për t'u lutur për Dunya, dhe ai papritmas i tha asaj: "Shko në shtrat". Ajo u shtri për bindje dhe vetëm mbylli sytë - ajo po ëndërronte. Ajo pa priftin Ivan Mikhailovich Vyezdnovsky; Ata sollën një mantel, filluan ta veshin Dunya me një mantel në shtratin e saj dhe t'i prenë flokët. Ajo thotë: "Më vjen mirë për ty, Dunya, që po vesh rroba engjëllore." Dunya u ngrit në këmbë, shkoi në prag, e puthi dhe tha: "Krishti u ringjall". Ajo ka një rruzare blu, një kryq argjendi dhe tha: "Mos qaj më për mua, unë qëndroj në mes të Jeruzalemit qiellor në Fronin e Perëndisë." Polya pyeti për vajzat që u qëlluan me të, ajo u përgjigj: "Është mirë për ta, por ato nuk janë me mua". Polya pyeti për Dashën, ajo u përgjigj: "Do të jetë edhe një vajzë pranë meje", por ajo nuk i tha askujt për këtë, sepse ajo ishte ende gjallë, dhe Polya tha: "Lutu dhe thuaje lutjen e Jezusit në heshtje". Babai iu afrua menjëherë Polyas dhe i tha: "Më trego si e patë Dunya." Dhe ajo kurrë nuk kishte përjetuar një gëzim të tillë si atëherë. Një herë gjatë sundimit të mëngjesit, Dunya vdiq për rreth tre orë. Katër ditë më vonë, ajo tha se kishte një ëndërr: "Kush këndon me mua, të gjithë qëndrojnë me buqeta në duar, dhe të gjithë kanë trëndafila, disa kanë të bardhë, disa kanë rozë dhe madje blu, disa kanë dëllinjë dhe të gjithë kanë degë që erdhën tek unë; Anna ka një libër me shkronja të arta (ajo ishte një lexuese e mirë), dhe Polya dhe Dasha janë duke qëndruar pranë meje. Kështu ajo i përuli ata. Të gjitha vajzat i kërkuan Dunya diçka pas vdekjes së saj, disa nga gjërat e saj, dhe Polya kërkoi shtratin e saj. "Unë," tha ajo, "do të bëj një kuti dhe do ta vendos atje dhe do ta puthim." Ilyusha qeshi: "Do të tregosh bishtat e miut". Dunya filloi të qajë: "Mos e prek, Ilyusha, le të më qetësojë. Më thuaj, më trego Polya, si do ta bësh." Kjo është ndoshta arsyeja pse Dunya i dha motrës së saj një grusht thërrime nga shtrati dhe vaj, qirinj dhe shalle. Një herë Polya erdhi te e bekuara Maria Ivanovna dhe ajo tha: "Në emrin tim barku do të digjet tre herë" dhe duartrokiti tre herë. "Atje," thotë ai, "leckat e Dunyas po digjen, gjaku i saj po digjet." Ditën e tretë ka rënë zjarr, Barmina u dogj, e cila grabiti pronën e Duninos (dhe Puzovo u dogj tre herë në vjeshtë). Dhe ajo tha gjithashtu për pusin: "Do të ketë një pus deri në fund të epokës, të gjitha burimet do të thahen, por ky jo dhe të gjithë do të pinë prej tij". Dhe ajo qortoi të gjithë Puzinskys: "Tradhtarë, pse e tradhtuan Dunya, për këtë arsye ata do të ndëshkohen nga Zoti"; dhe filloi të thoshte se Dunja do të dilte me reliket e saj, do ta mbanin katër peshkopë, do të kishte katër arkivole dhe do të kishte mijëra njerëz, dhe pastaj të gjithë do të qanin, dhe jobesimtarët do të besonin. Dhe o. Sophrony tha këtë: "Ti dhe unë nuk do të shqetësohemi për qelinë ose kishën, por do të shqetësohemi për kishën dhe në vend të tij do të ketë një kishë. Ju bllokoni me fije tjerrëse vendin ku ishte qelia e saj. Qelia juaj do të jetë në ndërtesën e kishës, dera nga qelia do të jetë në altar. Ne nuk po kërkojmë për këta njerëz, këtu do të jetë mbretëresha e saj, mbretëresha e tij. Dunya do të jetë relikte, dhe do të ketë një popull, dhe të sëmurët do të shërohen në të, dhe të gjitha këmbanat do të bien, dhe Dunya do të bëhet e famshme shumë larg. Pastaj Polya në Fr. Sophronia filloi të kërkojë bekime në manastir: "Unë nuk të bekoj që të punosh për komunistët, dikush duhet të punojë për Zotin". Pastaj një burrë dhe një grua, viktima të zjarrit Puzin, mbërritën dhe thanë: "Baba, ne u dogjëm". Dhe ai u tha atyre: "Ishin vetëm mbeturinat tuaja që u dogjën, por trupi juaj nuk vuajti, por si vuajti llamba juaj nga rrahja treditore! Po të kishit dalë në këmbë për të, nuk do të digjeshit. Të gjitha leckat e saj në Puzë do t'i digjen, dhe vendi i saj do të shenjtërohet pas paligjshmërisë" (zjarri ishte i jashtëzakonshëm, madje edhe aty ku nuk digjej uji dhe qelia. çdo gjë që hidhej në ujë digjej). Këtij burri e gruaje i tha: “Dunja do të dalë me reliket e tua, do të kesh një gëzim të tillë në Puzë, nuk do të ketë askund një gëzim të tillë, ti shko në varrin e saj, kush prej jush do të jetë i sëmurë”. Një herë tjetër Polya erdhi te Fr. Sophronia, dhe prifti filloi t'i thotë: "A e sheh Dunyasha në ëndrrën tënde?" Ajo thotë: "E pashë vetëm dy herë." Dhe ai thotë: "Do ta shihni në realitet. A keni qenë afër saj? - sikur nuk e di. "Afër." "A e keni parë sa të sëmura janë këmbët e saj? Gjaku rridhte prej tyre, por ajo eci dhe falënderoi Zotin për këtë.” Polya thotë: "Jo, ajo nuk shkoi." Dhe që atëherë, këmbët e saj u paralizuan dhe murgeshat nga Diveevo dhe Ponetaevka e ndoqën atë. Pastaj Dunya e shëroi atë. Ajo tha: "Çohu, Mbretëresha e Qiellit po të shëron" dhe të kapi nga këmbët. Në mëngjes atë ditë ajo ende pinte nga një lugë, dhe në mbrëmje filloi të pastronte samovarin dhe të lante dyshemetë. Dhe ajo shtrihej aty nga dimri i Shën Nikollës deri në ditën e saj të Engjëllit. "Shkoni," thotë ai, "në Puzë, festoni ditën e Engjëllit tim" (1 Mars). Dunja tha: agjërimi nuk është agjërim, dhe namazi nuk është namaz, dhe bindja nuk është bindje; Nëse jeni duke agjëruar, atëherë mos hani bukë thekre të butë dhe mos hani të ngopur. Nëse nuk hani një ditë dhe të nesërmen gatuani ushqim të mirë për veten tuaj, Zoti nuk do ta pranojë një agjërim të tillë. Nëse lutesh për njerëzit, që njerëzit të të shohin, por nuk e ke këtë në shpirt, kjo nuk është lutje. Dhe bindja, nëse e kryen në një mënyrë të lehtë dhe të përshtatshme për ty, nuk është bindje, por ajo bindje u pranua nga Zoti, me të cilën Zoti do të bekojë. Ajo tha: njeriu kërkon shpëtim, kurse shpëtimi kërkon njeriun. Ata shkojnë tek njëri-tjetri dhe nuk do ta gjejnë njëri-tjetrin. Ajo tha: kushdo që i vjen keq për një të sëmurë, duhet të mbajë kryqin. Nëse nuk ka pikëllim gjatë veprës dhe nëse vetëm të gjithë ju kënaqin dhe ju nderojnë, bëma juaj nuk do të arrijë Zotin, por nëse bëma është për hir të Zotit, atëherë me siguri do të ketë pikëllim; nëse armiku mposhtet, ai do të veprojë përmes një personi. Ajo urdhëroi shumë që të ruhej ushqimi i fshehtë. Ajo tha këtë: prej saj rritet rrënja e keqdashjes, njeriu është si të gëlltisë një gjarpër, sepse mosbindja Zoti e lejon sëmundjen. Polya një herë u tundua nga një mollë dhe e shpëtoi; Ai mendon se do të sjell ujë, do të vendos samovarin dhe do të ha, por Dunya tashmë e urdhëron që ta vendosë përsëri. Polya qau dhe e kërkoi, por ajo nuk ia dha. Shtoni, thotë ai, agjërimin dhe lutjen, Zoti do t'ju dërgojë gjithçka me bollëk dhe nuk do të mund ta hani. Sa më shumë agjërim dhe lutje, aq më shumë Zoti do të dërgojë. Kur i sollën ikonën e Mbretëreshës së Qiellit, njerëzit erdhën tek ajo nga krahina të ndryshme. Vajzat filluan të qajnë: "Zoti na dërgon aq sadaka, ku ta vendosim, prapë nuk do të na japësh". Dhe Dunya tha: "Zemërohuni, për shkak të zemërimit tuaj Zoti do të dërgojë edhe më shumë, nëse nuk do të ishte për të mirën, a do të më kishte dërguar kaq shumë Mbretëresha e Qiellit?" Në hyrje ishte si një depo: bukë e bardhë, peshk në kuti, mjaltë, reçel - dhe e gjithë kjo ishte e hapur dhe askush nuk e kishte prekur. Dhe paratë ishin shtrirë në dysheme dhe njerëzit ecnin mbi të. Xha Dunin, për shkak të pleqërisë, kohët e fundit nuk është larguar fare nga soba; ai kërkon një pije dhe ata thonë: është ende herët, por tashmë është mbrëmje; Ata do t'i japin pak bukë - dhe kjo është mirë. Ai kishte një vizion se si ushtarët do të tërhiqnin gjithçka në drejtime të ndryshme. Dunya mësoi të ruante virgjërinë. Ajo ua tha këtë njerëzve të manastirit. Ajo nuk urdhëroi të tregonte trupin e saj dhe nuk i bekoi të gjithë të shkonin në banjë, por të laheshin me ujë të ftohtë. Ajo më këshilloi të përmbahem nga ushqimi dhe nuk më lejoi të jepja dorën time, përveçse t'i afrohesha për një bekim. Ajo ishte e ndaluar të shikonte burrat, por të shikonte poshtë. Ajo gjithashtu nuk i lejonte njerëzit të ecnin nëpër qeli. Murgu do të dalë nga qelia, por nuk do të hyjë kështu në qeli. Njerëzit e manastirit duhet të nderojnë eprorët e tyre. Ajo më ndëshkoi të shkoja në shërbim pa leje dhe nuk më la të shkoja në papastërti deri në gjashtë ditë. Qau ai që i preu manastiret. Gjatë vakteve ajo nuk lejonte askënd të fliste asnjë fjalë dhe u mësonte manastirit të shënonin çdo gjë kudo dhe gjithmonë me shenjën e kryqit. Dhe të vishesh, të veshësh këpucë dhe të shkosh në shtrat - të rrethosh dritaret dhe dyert - kjo është edhe e dynjasë, edhe për të mbrojtur bagëtinë në mbrëmje dhe në mëngjes. Ajo nuk i lejonte murgjit të vizitonin shpesh murgjit dhe anasjelltas. Ajo e ndaloi rreptësisht lëvizjen nga manastiri në manastir. Çfarëdo kryq që Zoti dërgoi - jini të durueshëm. Ata erdhën tek ajo me lot; askush nuk e la pa ngushëllim. Dunya gjithashtu i mbështeti financiarisht manastiret. Ajo i donte veçanërisht njerëzit e manastirit dhe klerin. Unë, thotë ai, i konsideroj si engjëj. Daria Timolina. Ajo filloi të jetojë me Dunya pas Nastya Puzinskaya. Dunya e mori këtë Nastya tek ajo për butësinë e saj, ajo kishte dashuri dhe xhelozi të madhe për Dunya, dhe ajo premtoi se kurrë nuk do ta ofendonte ose acaronte Dunya, për të cilën vështirësitë e jetës dhe sëmundjet e saj dhanë shumë arsye. Nastya ishte e sëmurë dhe pasi jetoi me Dunya për disa vjet, ajo filloi të sëmurej edhe më shumë. Nastya Dunya tha: "Hiqni zakonin për të ngrënë një bukë, mësohuni me copat." Ajo jetoi me Dunya për pesëmbëdhjetë vjet; Daria filloi të ecte me të dhe eci për tre vjet, dhe pas vdekjes së Nastya, Fr. Anatoli e bekoi Darinë të jetonte me Dunya. Prindërit e saj nuk e lanë të hynte, ata ishin jobesimtarë; Daria qau, kërkoi të shihte Dunën, por ata e lakuan me forcë. Ajo iku në Dunya, erdhën të afërmit e saj, e nxorrën nga qelia e Dunya-s për flokë dhe e rrahën rëndë. Këtë herë e morën - ajo erdhi përsëri me vrap. Të afërmit e saj e fejuan për herë të dytë dhe e morën me dhunë në shtëpi. Për njëzet vjet, atëherë ajo nuk u largua nga qelia e Duninës: as në kishë, as te të afërmit e saj (ata morën kungimin në shtëpi). Ajo nuk kishte tundime trupore, vetëm gjumi e mundonte shumë, ajo nuk e kapërceu dot dhe vazhdoi të qante dhe ta dërgonte tek Fr. Pyete Anatoli: "Unë jam duke vdekur, unë jam ende duke fjetur." Babai Anatoli tha: "Fli, kjo është një vepër e tillë, përndryshe nuk do të mund të shërbesh kur të jesh i sëmurë". Daria ishte agjëruese e madhe dhe nuk kishte tundime, por mund të flinte edhe në këmbë. Ajo duroi gjithçka nga Dunya. Ajo e qorton, por ajo qesh. Motra e saj erdhi në Dunya dhe ajo nuk i la të flisnin me dinakëri, por i detyroi të thoshin gjithçka hapur, hapur. Edhe në dobësinë e saj femërore, Dunya nuk e largoi atë dhe ajo lahej gjithmonë pas kësaj në oborr, si në dimër ashtu edhe në verë. Dhe pas kësaj Dunya nuk e la të ngrohej në sobë. Fryma e saj digjej vazhdimisht drejt Zotit. Ajo u qëllua kur ishte dyzet vjeç. Daria Siushinskaya. Ajo vazhdimisht falte lutjen e Jezusit. Kur isha ende në botë, kaloja çdo ditë të gjithë Psalterin pa pushim, duke qëndruar në këmbë. Ajo ishte shumë e përulur. Ajo jetoi me Dunya për tre vjet. Dyzet vjeç, i pushkatuar. Maria. Walkerja e Duninës, Maria ishte e martuar më parë. Ajo ishte e sëmurë për tre vjet; i dhemb këmba. Ajo ishte në spital. Një grua e moshuar ruse shtrihej pranë saj dhe thirri Shën Nikollën mrekullibërës. Dhe Maria ishte një Mordoviane, ajo e dëgjoi dhe filloi të thërriste vetë ashtu. Atij iu shfaq një plak dhe ia shëroi këmbën. Dhe ajo premtoi të udhëtonte. Erdha në shtëpi nga spitali për të parë burrin tim dhe harrova atë që premtova. Shën Nikolla mrekullibërësi iu shfaq përsëri asaj dhe i tha: "A e ke harruar premtimin?" Ajo filloi t'i kërkonte burrit të saj një biletë për të udhëtuar. Ai nuk e lë atë: "Nuk do të vish". Ajo thotë: "Do të vij". E mori për të dhe ia dha. Dhe ajo shkoi të endet. Ajo erdhi në Sarov, nga Sarov erdhi në Likhachi për të pushuar dhe filloi të shkonte në Dunya. Dhe asaj i erdhi mendimi - të shkojë të jetojë me Dunya. Plaku u shfaq dhe tha: "Shko dhe jeto me Dunya". Ajo jetoi deri në Pashkë dhe shkoi të jetonte me një grua. Ajo thotë: "A je larguar?" Maria: "Unë jam i uritur, kështu që u largova." Erdhi nata, ai iu shfaq përsëri dhe i tha: "Pse u largove, shko". Ai përsëriti tri herë: "Shko, shko dhe shko". Ajo u bë gati, shkoi në Dunya dhe nuk u largua kurrë. Maria Dunya tha: "Ju keni një bëmë, por duhet ta duroni atë, thjesht shtrihuni." Ajo i shërbeu Dunës për shtatë vjet. Maria ishte e përulur, si një fëmijë. Këmba i dhimbte keq dhe e gjithë thembra i ishte kalbur. Ajo i pëlqente të hante ëmbëlsira dhe vidhte ëmbëlsirat, dhe ndoshta ajo vuajti për këtë. Dunya do t'i thotë asaj: "Masha, pse po vjedh dhe po ha?" "Kjo është e mjaftueshme për ne dhe kuajt, Dunyushka," përgjigjet ajo. "Më gëzo", do të thotë Dunya. Dhe Masha i tha asaj: "Fillo, Dunyushka" dhe ajo do të argëtohet. Një ditë ajo shkoi në Sarov, në heshtje mori para nga Dunya, bleu ëmbëlsira dhe arra dhe gjatë gjithë rrugës ushqeu fëmijët e Varvarës, Anën dhe Mishën, duke thënë: "Hani, hani, ne kemi Krishtin që është i pasur, ai na jep çdo ditë". Ata u kthyen në Dunya, ajo i pyeti fëmijët: "Çfarë ju ushqeu Mashenka?" - "Arra, drithëra, ëmbëlsira dhe bukë e bardhë." "Oh, hajdut Mordovian." Dhe Masha thotë: "Të ushqeva keq, çaj, duhet të kishe pyetur Varvarushka tonë; Unë të lutem ty, lutem, por ende nuk është e mjaftueshme për ty." "Masha, mos vidh më." Dhe ajo: "Krishti do të dërgojë, unë gjithmonë do të vjedh, por ju i thoni atij të mos dërgojë. Kush ta dha këtë? Krishti ta dha", dhe nuk do të thotë kurrë se ku e mori. Dunya do të thotë: "Ti more atë që është e imja", "Si e di ti se çfarë është e jotja, unë po i lutem Zotit kot." Kur gatuaja, kishte një spërkatje vaji. "Pse je atje, Maria?" - "Çaj, më i përzemërt, njerëzit kanë ngrënë kaq shumë, por ne nuk kemi ngrënë akoma." Për hir të Zotit ajo la burrin e saj të cilin e donte dhe nuk ia tregoi askujt emrin, sepse i shoqi e donte shumë dhe e kërkonte prej kohësh dhe as familja e as i shoqi nuk e dinin se ku ishte. Vitin e fundit, Maria kishte një dhimbje në këmbë dhe kishte vështirësi në lëvizje, dhe Dunya nuk i dha bukë: ajo vodhi mirë, tani ki durim. Dasha dha ngadalë, dhe Dunya parashikoi dhe dërgoi Polya që ta vëzhgonte. Maria erdhi në vdekje një orë më parë dhe ishte e qetë, megjithëse e dinte që ata do të vriteshin. Le të citojmë disa raste që dëshmojnë për mprehtësinë dhe fuqinë e hirshme shëruese të lutjeve të Dëshmores së nderuar Eudokia, raste që mund të citohen pa numër, pasi edhe sot e kësaj dite shumë njerëz marrin ndihmë shëruese dhe të hirshme në varrin e saj. Një e ve e devotshme kishte një djalë, ai gjithmonë donte të bëhej murg, ai i kërkoi Dunës dy herë të merrte një bekim për të hyrë në manastir; Ajo nuk i dha një bekim, nuk e la në qeli dhe u tha grave: "Mos të kërkojë të shkojë në manastir, ai nuk do të jetojë gjithsesi". Dhe ai u përgjigj: "Pse po eci me një besim të tillë dhe pastaj do të iki?" Dhe është e vërtetë që ai kishte zell që në rini. Ai u bë murg dhe jetoi shumë mirë për tre vjet, ishte një murg shembullor dhe më pas u largua nga manastiri dhe u bë komunist në Nizhny Novgorod. Në fillim gratë u turpëruan, duke menduar: "O e bekuara, ajo tha një gënjeshtër", dhe vetëm tre vjet më vonë zbuluan se gjithçka ishte e vërtetë. Nga fshati Kuralovo, Aksinya ishte i sëmurë. Fillova të shkoj në Dunya. Ajo i dha bukën e saj, dhe Aksinya u bë e shëndetshme, dhe para kësaj asnjë mjek nuk ndihmoi. Edhe nusja e saj Evdokia ishte e sëmurë: këmbët e saj ishin të paralizuara, ajo nuk mund të ecte fare për gjashtë muaj dhe mjekët hoqën dorë nga ajo. Pronari i saj thotë: "Shko në Puzë, ka 8 pasuri nga dega". Aksinya e pyet: "A do të shkojmë në Puza, të shohim Dunën e sëmurë?" Ajo pranoi të shkonte, por në dinakëri nga i shoqi. Ata erdhën në Dunya. Dunya i thotë: "A ke ardhur te magjistarja?" Ata thonë: "Jo, Dunyushka, ne po vijmë tek ju". Dunya thotë: "Ulu në karrige". Dhe ajo i dha për të pirë dy gota çaj dhe tha: "Sipas besimit tuaj do t'ju jepet". E sollën nën sqetull të sëmuren - ajo doli e shëndoshë nga qelia, mori shërimin dhe nuk ishte më e sëmurë. Fshati Veryakushi, emri i gruas ishte Paraskeva. Ajo kishte një sëmundje të brendshme; Ajo nuk mund të hante bukë thekre. Ajo hëngri pak bukë të bardhë dhe ishte shumë e sëmurë. Ajo erdhi në Dunya, Dunya pyeti për sëmundjen. Pastaj ajo dha krisur thekre nga shtrati i saj, Praskovya tha: "Dunya, nuk mund të ha krisur thekre". Dunya u përgjigj: "Unë jam i sëmurë vetë, por ha krisur thekre". Ajo hëngri - dhe u bë e shëndetshme dhe filloi të konsumonte të gjitha llojet e ushqimeve. Ajo ishte vajza e vetme e babait të saj dhe ai ishte shumë dorështrënguar. Pas shërimit, ai bleu një qelizë për pelegrinët e Dunya dhe filloi të jepte lëmoshë për të gjithë. Dy vajza nga fshati Veryakushi, Natalia dhe Maria, erdhën në Dunya dhe thanë: "Nuk do të pjekim më prosforë, nuk na japin miell, e kemi vetëm në vaskë. Ku do ta marrim? Dhe Dunya thotë: "Nuk do të kesh asnjë humbje, bëj mëshirë dhe shërbeji Zotit". Dhe mielli në vaskën e tyre nuk u pakësua. Dhe armiku filloi t'i tundonte: posa të arrijnë në Dunin, do t'u hiqen këmbët, sikur t'i shtypnin me sëpatë. Dhe një ditë ata nuk e kuptuan këtë tundim dhe u kthyen në shtëpi. Kur u kthyem në shtëpi, u bëmë të shëndetshëm. U mblodhëm përsëri për festë. Kur arritën në këtë vend, u ndodhi e njëjta gjë, por megjithatë ata erdhën në Duna. Dhe ata filluan t'i thonë Dunës. Dunya u përgjigj: "Është armiku që shkakton sëmundje, atij nuk i pëlqen të vizitosh të sëmurët." Një grua erdhi në Dunya. Dunya urdhëroi ta linte të hynte. Kur ajo hyri në qeli, Dunya filloi t'i thoshte: "Ti nuk ke kryq." Dhe ajo thotë: "Po." Dunya i thotë se nuk ka, por ajo përsëri thotë: "Po". Dunya filloi të qajë dhe tha se nuk kishte kryq. Pastaj gruaja filloi të qajë dhe pranoi se ishte e vërtetë, jo, dhe filloi të kërkojë falje nga Dunya. Dunya i urdhëroi pelegrinët t'i jepnin një kryq. Një ditë, një burrë, Nikolai, erdhi në mbrëmje, i solli bukë dhe qëndroi në këmbë ndërsa këndoheshin sticherat. Dunya u tha pelegrinëve të merrnin bukën. Pastaj, pas sticherës, ajo urdhëroi t'i kthente: "Të duhet". Ai e mori me përulësi dhe shkoi në shtëpi. Ai takon një grua në mes të natës. Ai pyeti: "Pse po ecni në mes të natës?" Ajo tha: "Djali im erdhi nga ushtarët, ishte i sëmurë, vrapoi nëpër dhjetë shtëpi dhe nuk gjente bukë askund". Ai i dha asaj këtë bukë. Ky vit ishte viti më i uritur dhe gruaja ishte shumë e varfër. Motra Elena kishte një sëmundje: nuk mund të hante asgjë përveç melit dhe kishte neveri për melin. Dunya i dha bukë Elenës dhe i tha: "Jepja motrës që ajo të hajë dhe të mos jetë përçmuese". Elena i dha motrës bukën, ajo e hëngri dhe u shërua. Nëna Elenina erdhi në Dunya dhe tha: "Dunya, Elena po niset për në Siberi". Dunya i thotë: "Ajo nuk do të shkojë, ajo do të thyejë këmbën." Dhe kështu ndodhi. Një burrë dhe një grua erdhën për t'u lutur te Duna. Kur ata po luteshin, në mes të këndimit, Dunya tha: "Prisni derisa të këndoni, Nikifori dhe Marta do të shkojnë në shtëpi." Ata thonë: "Dunya, ne do të këndojmë deri në fund". Dunya thotë: "Jo, duhet të shkosh në shtëpi." Ata shkuan në shtëpi, erdhën dhe viçi i tyre u kap me kokë në kostum dhe për pak sa nuk u var. Edhe pesë minuta dhe do të kisha vdekur. Tri gra erdhën në Duna nga Kremenki. Dunya u tha shëtitësve: "Nuk do t'i lë të hyjnë, jam i nxehtë, thuaju të shkojnë në shtëpi shpejt, jam i nxehtë". Ata u larguan nga Puzovo - Kremenki mori flakë. Një vajzë, Paraskeva, kishte një zë të mirë. Ajo shkoi në Dunya për një rregull. Dhe ai thotë: "Dunya, nuk do të vij sot." Dunya thotë: "Nëse nuk vini, atëherë Mbretëresha e Qiellit do t'ju ndëshkojë, zëri juaj do të zhduket." Ajo nuk dëgjoi dhe të nesërmen në mëngjes u bë e ngjirur. Në mëngjes ajo erdhi në Dunya dhe tha: "Dunya, më fal, jam plotësisht i ngjirur". Dunya i dha asaj një krisur nga shtrati i saj. Praskovya hëngri krisur dhe filloi të këndonte stichera po atë mbrëmje. Duke u kthyer nga kisha, ajo gjithmonë ndalej pranë Dunës. Një herë në një festë, Dunya nuk e la të hante për një kohë të gjatë. Hozhalki i solli asaj një qumështor në korridor dhe ajo e hëngri fshehurazi. Kur ajo hyri në qeli, Dunya tha: "Praskovya, ju hëngra në mënyrë të fshehtë qumështorin, tani do t'ju lë të kaloni natën, do t'ju vë në dysheme dhe nëse doni të pini, pini në vaskë". Një e ve e quajtur Anna erdhi në varrin e Duninës. Ajo kishte sytë e lënduar. Ajo ra në varr - dhe menjëherë sytë e saj u shëruan. Shumë njerëz ishin dëshmitarë të këtij shërimi. Nga fshati Khozinë vinin dy vajza. Dunya i denoncoi ata, duke thënë: "Dasha, më thuaj, si e do një mik një të dashur?" Një ditë erdhi një djalë, ajo e denoncoi: "Pse ha qumësht nga mamaja me dinakëri?" Ai refuzoi: "Unë nuk ha." Ajo thotë: "Dhe në bodrum?" Ai buzëqeshi dhe tha: "Kush të tha?" - "Dhe ka një kavanoz të varur para jush." "E bëra vetëm një herë dhe e harrova." Pesë gra dhe një vajzë po ecnin nga fshati Khozinë duke mbajtur vezë. Vajza tha: "Le të marrim një vezë për hallet tuaja, dhe unë do të marr dy për veten time për atë që mbaj". Erdhëm në Dunya. Dunya i thotë shëtitësit: "Jepu atyre një vezë, Anna dy, Anna mbajti një." Një ushtar dhe një grua erdhën në Dunya. Dunya nuk e la të hynte për një kohë të gjatë, duke i thënë: "Ai nuk po vjen me një mendim të mirë." Gruaja e bindi që të më lejonte të hyja. Sapo ai hyri në qeli, Dunya filloi t'i thotë: "Hiq çdo të keqe nga koka. Gruaja jote është shumë e zgjuar dhe e butë, po shahet kot. Por nëna dhe motra ime e shitën lopën, por ata po flasin për këtë." Zemra e tij u mbush me keqardhje, ai filloi të qajë dhe tha: "Dhe unë shkova ta vras". Dunya e urdhëroi të pinte çaj dhe ta ushqente dhe e bekoi që të shkonte te Shën Serafimi në Sarov dhe të shërbente një lutje. Në vitin 1967, Anna Silaeva nga fshati Babinë u sëmur nga sëmundja e fshikëzës. Isha i sëmurë për tetë muaj. Ajo u trajtua me medikamente dhe shkoi te shëruesit, por asgjë nuk ndihmoi. Pastaj ajo mori pak tokë nga varri i Dunya, e futi në ujë, e piu këtë ujë - dhe sëmundja kaloi. Në vitin 1983, Natalia O. erdhi në varrin e Duneçkës së bashku me këngëtarë nga fshati Babinë. Ata kënduan një shërbim përkujtimor dhe kërkuan lutjet e Dunechka. Natalia vuante prej disa muajsh nga dhimbjet e gjurit në këmbën e djathtë. Dhe kur ata ecën nga Babin në Puzovo (rreth shtatë kilometra), ajo u ndje veçanërisht keq. Asnjëherë më parë asaj nuk i është dashur të bëjë një kërkesë për shërim në varret e të drejtëve të Perëndisë dhe ajo ishte e ndrojtur, duke mos ditur se si ta bënte këtë. Dhe më pas ajo u gjunjëzua në buzë të varrit dhe i kërkoi Dunechka të shëronte këmbën e saj. Pastaj ata lexuan akathistin tek Nëna e Perëndisë Iveron dhe u bënë gati të ktheheshin. Në gjysmë të rrugës, ajo ndjeu se po ecte lehtë, nuk çalë dhe këmba nuk i dhembte. Në gjuhën e zakonshme fshati quhej Puzo. Kështu e quanin shoqëruesit e qelisë Polya. Goliku është një fshesë e konsumuar. Sarov asket, në skemën Vasily. Kjo do të thotë të lexosh lutjen "Virgjëresha Nënë e Zotit, gëzohu..." 150 herë. Vajza e gruas që e bëri këtë më pas u sëmur dhe nuk mund të vishte asnjë rrobë; e mbuluan me një copë shami dhe u shtrinë ashtu. Emri popullor për një sëmundje që u shfaq si rezultat i magjisë ose magjisë.