Мученицы села Пузово
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
حياة ومعاناة الشهيدة الجليلة إيفدوكيا (شيكوفا) ومبتدئاتها داريا (تيمولينا) وداريا (سيوشينسكايا) وماريا
كانت مادة السيرة الذاتية عبارة عن نسخة من قصص المبتدئ إيفدوكيا بولي، المسجلة في النصف الأول من العشرينات، أي بعد عدة سنوات من وفاة الشهيد الجليل. تم التسجيل بواسطة فالنتينا دولجانوفا، خادمة زنزانة الأسقف فارنافا (بيلايف)، وبمباركته.
كان لدى إيفدوكيا خمسة مبتدئين. ثلاثة منهم عانوا معها؛ أرسلت ناتاشا إلى منزلها قبل أيام قليلة من وفاتها؛ هكذا نجا شاهد على الارتفاع الروحي العظيم للشهيد حتى منتصف الستينيات. ندمت ناتاشا نفسها على شيء واحد فقط: أن الرب لم يمنحها مشاركة استشهادها مع امرأته العجوز.
المضيفة في الزنزانة الخامسة، بيلاجيا، على الرغم من أنها كانت مع إيفدوكيا أثناء الاعتقال وشاهدت كل عذابها وموتها، إلا أن الله تركها لتشهد عن حياة ومعاناة المرأة العجوز.
كانت شاهدة على مآثر إيفدوكيا بوليا، وكانت هي نفسها زاهدة عظيمة. تم الاحتفاظ بالسجل التالي لفالنتينا دولجانوفا عنها:
"قبل أن تأويها العجوز، بوليا، كل يوم بعد الانتهاء من أعمال الطاعة الرهبانية في ديفييفو بعد الساعة السادسة مساءً، كانت تركض ستة عشر ميلاً إلى قرية بوزوفو وتصلي هناك مع دنيا طوال الليل، وفي الفجر كانت تسرع إلى طاعتها الرهبانية. قامت بالطاعة عند مضخة المياه. وعاشت هكذا لمدة ثلاث سنوات. أثناء الصلاة، كانت تسجد كثيرًا قائلة: "الركوع يحرث الأرض". الأرض."
علمتها إيفدوكيا الكثير عن التواضع والصبر في ظل ظروف مختلفة. في أحد الأيام، أرسلت الأم أبيس بوليا إلى القرية لشراء البصل لزراعته. ذهبت بوليا لرؤية دونا، وأبقتها معها واحتفظت بها لمدة أسبوعين حتى انتهاء وقت زراعة البصل. وبعد ذلك أُعطي لجميع المبتدئين في الدير الحق في توبيخ بولس وإذلاله، فخرجت عند أقدام الجميع وصمتت واحتملت.
وفي مرة أخرى، أرسلتها رئيسة الدير مع راهبتين كبيرتين إلى دير بونيتايفسكي لحمل رسالة عاجلة، وأمرت بوليا بحمل الرسالة. ذهبنا إلى دنيا مرة أخرى. إنها لا تسمح لها بالدخول، ولا تذهب الراهبات بدونها، لأن بولي ودنيا لديهما رسالة لا تسمح لهما بتمريرها. وفي هذه الحالة أيضًا، كان على بولس أن يتحمل الكثير. تحملت بوليا الكثير حتى أخذتها دنيا من الدير إلى مكانها، ولكن حتى هنا لم تكن حياتها سهلة.
ولدت دنيا في الخمسينيات من القرن التاسع عشر في قرية بوزوفو 2 لأبوين فلاحيين هما ألكسندر وألكسندرا شيكوف. توفيت والدتها مبكرا، عندما كانت دنيا تبلغ من العمر عامين، وتزوج والدها من شخص آخر؛ كانت والدتها تقية جدًا، وكذلك والدها أيضًا، لكن زوجة أبيها كانت ذات روح مختلفة. حاولت قتل والدها بالزرنيخ، وهو ما حققته عندما أخذته إلى سيبيريا؛ أخبرت دنيا نفسها كيف اكتشفت وهي في السابعة من عمرها أن زوجة أبيها أرادت تسميم والدها، واكتشفت ذلك وأخبرت والدها: "لا تشرب هذا الماء، انظر، إنه موحل".
تعيش عمة دنينا وعمه في هذه القرية. تعلمت دنيا منهم التقوى وعاشت مراهقتها معهم. كان عمي حارس الكنيسة؛ ولم تكن الصلاة في الكنيسة كافية لهم، وصلوا كثيراً في البيت. كانت دنيا تغار جدًا من الله وكانت تغني بلا انقطاع. في السنة التاسعة، ذهبت هي وصديقتها إلى ساروف، وهناك طرق الشيخ رؤوسهما، ومنذ ذلك الحين عاشا بجانب بعضهما البعض لمدة ثلاث سنوات. كان اسم صديقتي ماريا. ماري تحصد، ودنيا تجلس على الحزم وتغني، لقد ذهبوا دائمًا إلى الكنيسة معًا، وتشابك أيديهم ويمشون. كانت دنيا تتجول دائمًا مرتدية شالًا دافئًا وسحابًا، ولم تظهر وجهها أبدًا. منذ شبابي ذهبنا إلى ساروف، ديفييفو، بونيتايفكا. أخبرتني دنيا: في أحد الأيام، جاءوا إلى بيلاجيا إيفانوفنا في ديفييفو، وكانت تطعم الحمام في السياج. اقتربت دنيا من السياج. "اذهبي يا روفانيكا، لا تخيفي الحمام،" يقول المشاة، 3 وتبكي دنيا ولا تغادر، وكان لديها قطعة في يديها، وألقتها أيضًا للحمام، وقالت بيلاجيا إيفانوفنا: "لماذا تطردها بعيدًا عني، خذها وأطعمها".
قال البعض عن دونا وماريا أن حبهما كان من العدو، وقال آخرون إنه من الله. إذا كانت ماريا تتألم، فإن دونيوشكا لا ينفصل عنها، بل كانا يسيران معًا دائمًا؛ قام والدا ماريا بضربها، وعائلتها ضربت دنيا، وطردوهم من بعضهم البعض، لكنهم يمسكون بأيديهم ويمشون ويغنون. ذهبت هي وماريا أيضًا إلى الكنيسة معًا. بعد وفاة ماريا، بدأت دنيا في الذهاب إلى الكنيسة كل يوم، وعلى الرغم من أنهم بدأوا في إلقاء الحجارة عليهم، بدونها أصبحوا أكثر تكرارا. كانت تبلغ من العمر حوالي عشرين عامًا في ذلك الوقت. ثم ذهبت دنيا فقط إلى الجماهير المطلوبة، لأنه في أيام العطل لم يسمح لها بالدخول. كانت ضعيفة ومريضة، ضعيفة للغاية لدرجة أنها بدأت تمشي مع باتوج، لكنها أشعلت الموقد بنفسها (توفيت عمتها في ذلك الوقت). تجلس على كرسي ولا قوة لها وتقوم بتسخين الموقد. ثم أضعفت تماما، وبدأت فتاتان في المجيء إليها.
عندما تجاوزت دونا العشرين من عمرها، أصيبت بمرض شديد. كان ذلك خلال فترة عيد الميلاد. صرخت دنيا: "سأموت، لدي حمى". أخرجتها الفتيات إلى الفناء وسكبت عليها دلوين من الماء البارد. ثم تقول لهم: "احملوني إلى الزنزانة". ووضعوها على المقعد، وبعد ذلك لم تنهض أبدًا.
كان سريرها على هذا النحو: رونية وجوليك 4 أرسلها الأب. جون أرداتوف، يتم وضع قطعتين من القماش على الكاحلين، والتي يتم ارتداؤها على القدمين، ولا شيء غير ذلك. كان هناك زيبون رفيعان على رأسها، وكانت ترتدي معطفًا من جلد الغنم؛ كانت ترتدي زيبونًا، ليس فقط في الأكمام، ولكن ملفوفة على كتفيها، مثل الرأس، والآخر يغطي رأسها. وأمام الناس غطت وجوههم. عندما فسد معطف جلد الغنم، وضعته على السرير ولم تعطه لأحد (ثم ارتدت نفس الزيبون الثالث)؛ وهكذا في الشتاء والصيف. ولم تسمح لنفسها بارتداء أي شيء آخر. ولما فسدت الثياب وضعتها على السرير، وهكذا كان لها ثلاثة ثياب حتى وفاتها. لم تلبس شيئًا من القطن منذ صغرها، كان القميص منسوجًا، وعندما فسد وضعته على السرير، وكذلك فستان الشمس عندما فسد. كانت ترتدي نفس الأحزمة طوال حياتها: صوفية زرقاء ذات مركز أبيض، وإذا لم تعطها حزامًا كهذا، فلن تحزم حزامها على الإطلاق. وكان شالها من الصوف أيضًا. وكل ما كانت ترتديه كان من الصوف، باستثناء منديلها الذي كان كاليكو.
سيخرج المشاة الشيء المتحلل من السرير، ويرمونه في مكان ما، وستبدأ في البكاء، وتبكي لمدة يوم أو يومين: "أعطني قميصًا". منذ شبابها، لم تسمح أبدًا لأي شخص بقص شعرها، ولم تقم أبدًا بقص أظافر قدميها أو أظافرها، والآن يلمسونها عن طريق الخطأ بشكل غريب، وتقول إنها مريضة، وتبكي، لكنها لن تسمح بقصها. عندما يسقط المسمار، ستلتقطه وتضعه أيضًا على سريرها. الشيء نفسه مع الصليب. سوف تنكسر الأذن، وسوف يضيع الصليب، وسوف تبدأ في البكاء - ولا تريد أن تصلي بدون صليب، ولن تأخذ واحدة جديدة: "ابحث لي عن هذا الصليب". بمجرد العثور عليه، قم بربطه، وفي صباح اليوم التالي ستفقده مرة أخرى، وكل هذا أثناء حكم الصلاة. وكانت مسبحتها دائمًا هي نفسها، مصنوعة من الصوف. ثم بدأت تحمل خيوط الكتان في يديها أثناء الحكم. كانت ترتدي جوارب صوفية طويلة على ساقيها.
بارك الأب أناتولي 5 داريا لتعيش معها. الآن كان هناك ثلاثة منهم (كان عمي لا يزال على قيد الحياة). ثم بدأت الفتيات المتدينات يأتين ويغنين، وشكلن قاعدة. لقد غنوا stichera و kontakion و akathists. لم تجد دنيا العزاء في أي شيء سوى الغناء والقراءة لفترات طويلة. كانت تقرأ جيدًا، لكنها لم تكن تستطيع الكتابة. قرأت المزيد عن سير القديسين، واستعارت كتبًا من الكنيسة، لكنها كانت تمتلك أيضًا كتبًا خاصة بها. كان لدى داشا صوت جيد، وكذلك دنيا وعمه. لكن داشا لم تكن متعلمة، قرأت سفر المزامير من ذاكرتها، واحتفظت بالكتاب للعرض؛ كما غنت ستيشيرا من الذاكرة. وهكذا بدأت دنيا في البكاء لأنها بحاجة إلى شخص متعلم، الأب. بارك أناتولي أنوشكا لها. كانت تحب الغناء والقراءة وتعرف قواعد الكنيسة جيدًا. وكانت آنذاك في الثالثة والعشرين من عمرها، وعاشت مع دنيا ثمانية عشر عامًا. لقد جاءت إليها من حياة مبهجة. ستجبرها دنيا على غسل الأرض، وسوف تقول: "أخبرني أن أرقص"، وسوف تسمح دنيا بذلك، لقد تحملت كل شيء منها. قرأت الروايات سراً من دنيا. رأت داشا وأخبرت دنيا. بدأت أنوشكا في البكاء: "ماذا علي أن أفعل يا دنيا، أشعر بالملل، سأهرب بعيدًا..." وأرادت الهرب.
لقد كان المساء، وإلا لهربت. وفي الليل رأيت نفسي في المنام في بونيتايفكا في الكنيسة ورأيت الراهب سيرافيم وكأنه يطعم دبًا. اقتربت منه، وانحنت عند قدميها، وباركها، وأعطاها قطعة بسكويت، وقال: "أوه، أيتها الكسول! لذا سأعطيك وظيفة، اذهبي وجالسي أطفالي". فأخذ بيدها وقادها إلى الزنزانة. ويوجد هناك مهدان وفتاتان صغيرتان ترقدان فيهما؛ فقال: «أرضعوهن»، وانصرف. بدأت في الرضاعة، وبدأوا في البكاء. أرادت الركض؛ ذهبت إلى الباب، وكان مثل الجدار: كان من المستحيل الخروج. استيقظت آنا. وأخبرت دونا بحلمها. وقالت دنيا إن هؤلاء الفتيات هما هي وداشا. أقنعت آنا بالبقاء وأمرتها بالصلاة لملكة السماء.
ذات يوم مشت آنا على الماء. كان الشتاء والصقيعًا، وكانت الدلاء رقيقة. كل شيء تدفق منهم. بدأت تبكي وتلعن بكلمات بذيئة: "سوف تختنق أيها الجشع، لن تتمكن من إصلاح الدلو الخاص بي". في تلك الليلة كانت لديها رؤية. رأت حديقة جميلة جداً كانت الأوراق كبيرة جدًا لدرجة أنني لم أر شيئًا مثلها في أي مكان من قبل، وكانت الزهور بيضاء وزرقاء وحمراء، والتي لم أرها أيضًا في أي مكان. وكان في هذه الحديقة كنيسة ذات قباب ذهبية. كانت الشمس تشرق فوقهم، وتحتهم كان هناك عشب يصل إلى الخصر؛ وسمع رائحة. أرادت دخول هذه الحديقة، فنظرت، وكانت هناك ثعابين في العشب، وقدميها عاريتين. وأرادت الدخول. أرادت أن تضع حذاءً في قدميها، وعندها استيقظت.
في أحد الأيام، التقطته آنا وأخذته بعيدًا - اعتقدت أنه سمكة، ولكن تبين أنه كان إبريق شاي ملفوفًا بالورق. عادت فقالت لها دنيا: "آنا، أعطيني بعض السمك". خبطت على قدميها: "دنيا، سامحني!" تقول لها دنيا: "لا تسرقي بعد الآن".
وفي أحد الأيام أخذت كل الأموال. ترسل دنيا: "أعيدوا آنا". طلبت المغفرة مرة أخرى، لكنها لم تستطع المقاومة مرة أخرى. عاشت هكذا مع دنيا لمدة سبع سنوات، وبعد ذلك استدرجها أقاربها وهربت ليلاً. لقد سرقت كل شيء من دنيا (قالت لنفسها: "سوف تخلص من هذا") وأخذتها في عربتين. فرحت والدتها كثيرًا: «هنا يابنتي هنعيش معاكي». وبدأت تشعر بالحزن. بعد أن عاشت هناك لمدة عام، بدأت تطلب من والدها ووالدتها السماح لها بالذهاب إلى دنيا. فقالوا: لن نسمح لك بالدخول. قالت: "سأغادر". وهربت في الليل.
اقتربت من زنزانة دنينا، وكان الباب مفتوحًا، ودخلت آنا الزنزانة، وسقطت أمام سرير دنينا وبدأت في البكاء. عند النظر إليها، بكت دنيا وداشا.
سامحتها دنيا وقالت: "هذا علمك العدو". فقالت: أنت زرعته لي. نعم، سقطت على الفور في زنزانتها، وبكت دنيا للتو. لمدة ثلاثة أيام صاحت آنا: "اقتلوا". ثم أعطتها دنيا بعض البسكويت وشفيت. وبدأت في الغناء والقراءة بانتظام مرة أخرى.
كان حكم دنيا على النحو التالي. من غير المقبول غناء الاستيشيرا على صورة ملكة السماء فلاديمير كل يوم. كان غناء عام، في المساء بدأوا في الساعة الثامنة، واستمرت الخدمة حتى الساعة الثانية عشرة ليلا. في هذا الوقت لم تتم قراءة أي شيء. لقد غنوا، بالإضافة إلى الاستيشيرا والتروباريا والكونتاكيون، للقديسين وملكة السماء. في أيام الثلاثاء، تم الاحتفال بالستشيرا مع مديح والدة الرب في إيفيرون. في هذا اليوم، جاء الكثير من الناس إلى دنيا. وفي الصباح بدأوا يصلون في الساعة الخامسة، وأحياناً بسبب الضعف في الساعة السادسة صباحاً. وصلوا حتى الساعة الثانية عشرة ظهراً. صليت دنيا في صمت هذه المرة. ولم يُسمح لأحد برؤيتها، وصلّت النساء لأنفسهن. في هذا الوقت قرأوا سفر المزامير والإنجيل والشرائع والأكاثيين وانحنوا (صلى داشا مثل دنيا). لقد شاركت قاعدة الصباح، وكان هناك عشرين دقيقة من الراحة؛ إذا جاء شخص ما بحزن شديد خلال فترة الراحة، فإنها تسمح له بالدخول، ولكن خلال القاعدة لم تسمح لأي شخص بالدخول. بعد القاعدة، حولوا وجهها إلى الأيقونات، ووضعوا رونية تحتها، وزرعوها وأشعلوا جميع المصابيح، وكان هناك اثني عشر منهم. هنا صليت بهدوء لمدة نصف ساعة.
بعد ذلك، بدأوا في الغناء والغناء لمدة خمسة عشر دقيقة: غنوا أنا أؤمن، المستحق، أبانا، الشفيع، مثل جدار لا يقهر، سيدة الحنان، صليب الكون كله. في خضم هذا الغناء، تم إخراج البروسفورا من الخزانة وتم إعطاء دونا بروسفورا مكسورة، وللفتيات واحدة كاملة. وقبل أن يضعوها في السجن، يأمرها بغسل يديها، وبعد ذلك، عندما يعطونها البروسفورا، تبكي وتقول: "اعبر ذراعيك". سوف يضعون عليها prosphora ويقطعونها إلى نصفين. فيؤخذ النصف إلى الخزانة، وهذا النصف يقطع إلى نصفين، وتعطي النصف لمن خدمها. أعطوها ثلاثة prosphoras: من ساروف، Ponetaevka، Diveevo، لذلك كان لديها ثلاثة أجزاء. ثم سلموا البروسفورا في يديها، وسكبوا ماء المعمودية في الصحن. وضعت البروسفورا في الصحن ووضعته على الطاولة، وعندما وضعته قالت: المسيح قام! - وصلى بهدوء. ثم بمجرد صلاتها غنوا مرة أخرى: يا رب احفظ منذ الشباب القديس نيكولاس وملكة السماء غنوا لفترة قصيرة.
ثم أكلت البروسفورا وغسلتها بماء عيد الغطاس في صحن، وتركت القليل لمن تبعها، ووقفت الفتيات على العتبة وبعدها أكلت البروسفورا. هنا انطفأت المصابيح، وقلبتها مرة أخرى ووضعتها على الأرض. وعندما حولوها، قامت بتسييج جميع الجدران والزوايا بعلامة الصليب بالكلمات: "سيج يا رب بقوة الصليب الصادق المحيي". خلال القاعدة، كانت تحمل دائمًا خصلة من خيط الكتان مع مسبحتها، وبعد تمرير المسبحة، قامت بعمل حلقة على الخيوط، ثم صليت مرة أخرى باستخدام المسبحة، ثم صنعت حلقة أخرى، وهكذا حتى أربع حلقات، ثم ربطت هذه الحلقات بعقدة، مثل الصليب، ووضعتها في حزامها؛ وهذا يعني أنها انتهت من صلاتها ويمكنها الجلوس.
إذا، بينما كانت تصلي وتقطع البروسفورا، من سيأتي ويطرق على شخص غريب، لم يفتحوا الباب، بل قالوا له ألا يغادر الشرفة، ويقف في مواجهة الكنيسة ويصلي بعقله.
في الصباح، عندما استيقظت، غسلت وجهي، لكن الماء بقي على حاله لمدة أسبوع أو أكثر. كان الماء مغطى في الموقد، لذلك كان دافئًا دائمًا. تأمر التي تخدمها أن تغتسل أولاً وتصلي وتحمي يديها بعلامة الصليب وحول دنيا. ستذهب الفتيات جميعًا إلى الباب، وستقوم داشا بإخراج الحديد الزهر من الموقد، وتغرف كوبًا من الماء، ثم تصب فيه الماء المقدس، وتأخذ منشفة وتعمدها، ثم تأخذ الطبق الذي أكلت منه دنيا، وغسلت نفسها فوق هذا الطبق. على طاولة دنيا كان هناك قدح به ماء عيد الغطاس، وبجانبه طبق من الفخار يشبه القدر. إذا كان لا يزال هناك ماء في الكوب، فإنها تسكبه في الوعاء، وتصب الماء في الكوب بعد غسله. ويصب الماء المتبقي في الكوب وماء الغسل بعد يومين أو ثلاثة في مكان لا يذهب إليه الناس.
وبعد انتهاء القاعدة غادرت الفتيات، بعضهن ليشربن الشاي، وبعضهن حيث، وبعضهن يحملن الماء، وينحنين ثلاث مرات ويمشين على الماء. كان لا بد من ضخ المياه بعجلة وبالتأكيد على معدة فارغة، وكان الأمر صعبًا للغاية، وكانت دنيا تقول: "السلام لوالدة الإله واذهبي، لا تتحدثي مع أحد..." في البداية كانوا يمشون ليلاً، ومؤخرًا بدأوا بالمشي أثناء النهار. عندما قمت بضخ المياه، كان عليك أن تضع سياجًا على كل شيء بعلامة الصليب وتشطف الدلو، وإذا أمسك بك أحد، فلا تخجل من أحد وارجع بالماء بصمت. إذا حدث أنهم حملوا الرجل الميت، أو ضربوا الرجل الميت، أو صادفه شخص ما بفأس أو منجل، أو نوع من الجيف، حتى لو حملوه إلى شرفة دنيا، لكنهم لن يدخلوا من الباب، كان عليهم أن يسكبوا الماء على الأرض ويذهبوا لإحضار شخص آخر. ومهما حدث في الطريق فقد أمرت بعدم إخفاء أي شيء.
بعد إحضار الماء، كان من الضروري أن تنحني اثني عشر مرة لملكة السماء وأطلب من دنيا مباركتها لتعيين السماور؛ احميها أيضًا بعلامة الصليب ، اشطفها وإلا فلن تشرب ، أغلقها ، ضع جمراتًا باردة في السماور ، أشعلها من شمعة ، وبمجرد خروج البخار ، يمكنك رفع السماور ، وفي هذا الوقت أمرت من وضعه أن يصمت. سيرفعون السماور على الطاولة، ويضعون البخور في الأنبوب، ويملأون الغلاية بالشاي ويضعونها على البخور، وفي هذا الوقت يقطعون لها بعض الخبز. ولذلك قطعوا لها خبزًا كثيرًا، قدمًا كاملة، من جميع الأنواع، وكل قطعة مسيجة بعلامة الصليب، وتضع كل هذه القطع في وشاح وتضعها على السرير، وتترك لنفسها قطعة واحدة من خبز الجاودار وتأكل جزءًا صغيرًا منه. جلست تتناول الشاي لمدة ساعة ونصف، وكان السماور يغلي ويتصاعد منه البخار، وكانت تشرب كوبًا صغيرًا طوال الوقت. سوف يسكبون كوبًا ويقولون: "الجو بارد"، ثم يسكبونه ويقولون: "الجو حار"، وهكذا دائمًا. سيبدأ Hozhalki في التذمر من أنه مر وقت طويل، والناس يتذمرون، ولم يسمحوا لنا بالدخول لفترة طويلة. وقبل تناول الشاي، قطعت خيارة وأكلت شريحتين أو فطرًا مملحًا، وكانت تأخذ قضمة من الفطيرة مرة واحدة، عندما يرسلها الله.
ثم بدأوا بتسخين الموقد. ومن أشعل الموقد لم يذهب للحطب. تم غسل البطاطس في الفناء بالماء البارد، بغض النظر عن الطقس، حتى لو كان هناك جليد يطفو، ودائمًا في ثلاث مياه. لم تطلب مني أن أغسل الحبوب بيدي، بل بالملعقة، وأن أضيف أيضًا الملح من الملعقة، وليس بيدي. وكانت تأكل كل يوم في جميع الأصوام وفي جميع الأيام. في أيام الصيام كانوا يطبخون العصيدة بالحليب، وفي أيام الصيام بالماء.
كانوا يضعون الحطب في الموقد، لكنهم لا يستطيعون تحريكه، لأنه لم يكن هناك لبنة واحدة سليمة في الموقد بأكمله، ولكن فقط شظايا على الموقد، ولم يسمحوا بنقل الموقد - من أجل هذا العمل الفذ. أثناء طهي الطعام، لا يمكنك إشعال الموقد دون فتح الباب، ولكن في الشتاء كان هناك دخان، ولم يتم إغلاق المدخنة أبدًا سواء ليلًا أو نهارًا. وتقول إن الروح ثقيلة، وهكذا أبقت نفسها في البرد. كما مُنع الموقد الصغير من الإشعال، لكن لم يُسمح بتغطية الموقد الكبير: "لا أطيق روح الطين". وبينما كانت تغني كانت تغمض عينيها، وعندما يكون هناك الكثير من الناس، يبدأون في تغطيتها ببطء، وتبدأ في البكاء مثل طفل صغير: "لماذا أنت مؤذٍ أثناء الغناء؟" - "لماذا لا تسمحين لي بتغطية الأمر يا دنيا؟" - قالوا لها بعد الفتاة. لكنها لا تعطيه، وتشتكي للناس: "إنهم لا يغطون موقدي". لم تسمح خوزهالوك لأي شخص بالتدفئة بالقرب من الموقد، حتى لو كنت تموت، فلن تسمح لأي شخص بالقرب منها. سيكتفي بالقول: "كيف احتمل القديسون؟ أنتم الأصحاء لا تحتملون، كيف أحتمل وأنا مريض؟" قبل وفاتها بسبع سنوات، أجلسوها بالقرب من الموقد لتدفئ نفسها، لكن المشاة كادوا أن يسقطوها، ومنذ ذلك الحين لم تدفئ نفسها. قبل ثلاث سنوات من وفاتها، كانت جواربها فقط هي التي تدفئها.
في أوقات فراغها أو أثناء الغناء، لم تسمح لها بالدفء، وعندما ذهبت النساء إلى الفراش، رفعت إحداهن وأجبرتها على الدفء، ووضعت الجوارب على ظهرها، واقفة، وأسندت ظهرها إلى الموقد. في هذا الوقت، أجبرت دنيا على قراءة الصلاة؛ سوف تقرأ المشاة صلاتين وتتحطم على الأرض - سوف تنام وتصرخ: "إنها تضربني!" يرفع الجميع على أقدامهم ويشتكي للجميع: "مشايتي مؤذون ولا يدفئونني".
لذا في إحدى الليالي جعلت الجوارب دافئة، وفي الليلة الأخرى جعلتها تقتل القمل، وتعطيها شمعة وتضربها. عندما تغلبوا على القمل، قرأوا والدة الإله، وبمجرد انتهائهم، صرخت دنيا: "لم أقتل الجميع، القملة تعض ساقي". وفي الصلاة لم أشتكي من شيء قط، إلا أثناء النوم.
تلك القطع التي ربطتها ووضعتها على السرير، بعد ستة أسابيع، وضعتها على ظهرها، ونامت عليها، على فتات الخبز، في البرد ومغطاة بالقمل. عندما كان القميص رقيقا، حفر الخبز في الجسم. ثم نبتت أكوام كاملة من الخبز من الخبز على السرير. وهناك تحول إلى اللون الأخضر، وفي النهاية كانت هناك فئران وديدان، وكان هذا هو المكان الذي يرقد فيه.
كانت ترتدي السلاسل التي كانت حزامها، ولم تسمح لأحد بلمس هذا المكان. لم تغير دنيا قميصها إلا بعد أن أصبح مهترئًا، وكانت تغيره مرة واحدة في السنة، ثم ترسل الجميع إلى الخارج باستثناء فتاتين. كنت أغسل يدي بالصابون حتى المرفقين مرة في السنة، ثم أغمرهما في حوض من الماء المقدس؛ لقد غسلت ساقي حتى ركبتي، وكانوا يغسلونها أيضًا، ولكن بالماء العادي، لكنني لم أغسل جسدي أبدًا. عندما تم غسلها. ثم أمسكها المبتدئ، وأنحنت دنيا رأسها، وحملت هي نفسها شمعة مضاءة.
كانوا يغسلون شعرهم بالزيت الدافئ المسخن في الموقد، ويغسلونه مرة واحدة في السنة، وكان الشعر متشابكًا مثل القبعة؛ في بعض الأحيان، بدون وجود أشخاص حولها، كانت تخلع شالها وتخدش رأسها بيديها، ولا يمكن عد القمل، وكان الظلام؛ ولم يتعرضوا للضرب، بل تم جمعهم مباشرة في قطعة قماش. وبعد يومين من الغسيل، غيرت قميصها وأعادت القميص الرديء المتسخ إلى السرير.
تم تسخين الموقد في حوالي الساعة السابعة أو الثامنة مساءً، ومن الساعة الثامنة صباحًا تم غناء الستيكيرا، وفي حوالي الساعة الثانية أو الثالثة صباحًا تناولت العشاء. تناولت دنيا العشاء بمفردها، ولم تسمح للغرباء بالدخول، وكان الجميع واقفين، ولكن لم يكن هناك شيء للجلوس عليه. قدموها لها في طبق، والملعقة مدعمة بالملعقة، وعندما سكبتها صرخت: "اسكبوني أكثر". ثم ترتشف رشفة أو اثنتين وتقول: "أنا متعبة، سأستريح"، وبينما هي تستريح، يبدو أنها تغفو، يبرد حساء الملفوف، ثم تطلب حساء الملفوف الساخن، لكن لا يوجد أي شيء، وتبكي، وهكذا يبقى حساء الملفوف؛ أنهتها بوليا باردة تمامًا. وعندما يرتدون الثانية، تصرخ دنيا مرة أخرى: "أعطني عصيدة، ولكن مع الرغوة، ضع المزيد". وكان كل شيء يبرد أيضًا. "لقد أصبح الجو باردًا"، تصرخ وتبكي ثم تغفو. لقد أمرت دائمًا بزراعة البيض عند الكعب. فيقول: أعطني ثلاثة على المائدة، واترك اثنين على العمود. ثم يقول مرة أخرى: "سأرتاح". بمجرد أن ينام المشاة، تأمر مرة أخرى بوضع البيض على عمود، لكنها لم تسمح بكسر البيض في الزنزانة، لأنها كانت رائحتها، وأعطتهم للمشاة الذين عاشوا معها. هي نفسها تأكل بيضتين فقط في السنة. اثنان فقط من المشاة علموا بهذا.
لم تأكل أطعمة خاصة ونادرا ما تأكل البطاطس المسلوقة. في العام الماضي، كان الموقد بالكاد مضاءً. لقد طهيوا حساء الكرنب في عائلة كاراسيف في الصيف، وفي المنزل في الشتاء، ولم يخبزوا أي شيء في الفرن، ولم يخبزوا أي شيء، ولم يجففوا الخبز، بل كانوا يخبزون البيض فقط. نادرا ما آكل السمك. لم أتناول اللحوم منذ صغري. وقد أحضروا كل شيء: الخبز المسطح الغني والأشياء اللذيذة والحلوة. قسمت كل ما أحضروه إلى نصفين وأعطت النصف للضيوف (كان هناك أربعة منهم) وقالت: "هنا، لا تغضب لأنني لم أعطيك إياه". قاتلوا أن هناك أربعة منهم، أصحاء، ولم يكن ذلك كافيا لهم، وأكلوا على الفور ما تلقوه، ووضعت دنيا النصف الآخر في الجورب، قائلة: "غدًا"، وتركت الأمر على هذا النحو. أكلت الخبز من بعض الناس. هناك خبزت المرأة بالصلاة. سوف ينظفها، وعندما يحضرها يغنون "من أيقونتك المقدسة". كان هناك الكثير من الصراصير. فيقطعون الخبز ويغلقون ويأكلون كل شيء ويتركونه هباءً. لقد قطعت القطعة الأولى لبوليا، ثم لداشا، والثالثة - دائمًا قطعة قديمة وصغيرة - لنفسي، وأعطيت بقية القشور لأصغر مشاة. وفي اليوم التالي تناولنا البسكويت على معدة فارغة.
قالت من أكل الخبز اللين ليس بأسرع، ولكن إذا صمت ووصلت إلى الخبز اللين فهذا أمر سيء. عمدت دنيا كل قطعة وقالت: "المسيح قام!"
ومن لم يكمل حكم الصلاة يرقد ثلاثة أيام بلا طعام. بعد الأكل نقرأ صلوات من أجل نوم المستقبل وسفر المزامير. عندما يكون الجميع في السرير، تطلب دنيا من أصغر سيدة إحضار شمعتين صغيرتين، وبمجرد أن ينام الجميع، ستحميهم بعلامة الصليب، ثم ستسلم الشمعة في يديها، وسوف تشعلها. تقوم بوليا بتدفئة جواربها في هذا الوقت، لكن دنيا مستيقظة، تبحث في حزامها عن خيوط أو أي شيء آخر، وعندما تحترق الشموع، تلتقط الجميع وتضع بوليا جانبًا. في العام الماضي، بدأت توقظني بمجرد أن أحرقت شمعة واحدة، ولكن قبل أن تعطي المزيد من الراحة.
سوف تغفو بوليا وتفتح الباب بقدميها عن طريق الخطأ، وسوف تصرخ دنيا: "احرس!" - يستيقظ الجميع، والباب مفتوح - في الشتاء، وتبدأ في الشكوى لبوليا، وتبكي وتقول: "هذا ما تفعله الراهبات، يفتحن الأبواب في الشتاء، ويريدن تجميدي عمدًا". وكانت بالفعل شديدة البرودة لدرجة أن الماء في الغلاية والحوض تجمد. نام الجميع على الأرض، منهكين، لا يسمعون أي شيء. كانت الزنزانة مليئة بالثقوب، وعرضوا عليها تركيب واحدة جديدة، لكنها لم ترغب في ذلك.
قررت إنشاء ساحة وأرسلتها إلى بوليا. قالت بوليا: "علينا أولاً أن نصنع خلية". فتقول: لا، الفناء. أرسلتها لقياس مساحة بعيدة عن الفناء القديم؛ لم تأمر بكسرها، بل بتفكيكها حتى لا يكون هناك طرق من الكسر. بدأوا في البناء. لكنها لم تسمح للجميع بالبناء، بل فقط لأولئك الذين لا يدخنون التبغ. وقالت أيضًا عن السياج الموجود على القبر: "بوليا، دع أولئك الذين لا يدخنون يبنون السياج". جلب البناء إلى الطقس البارد. وهؤلاء الأشخاص، الزوج والزوجة، الذين كانوا يبنون، كانوا الأكثر فقرا وبنو لها بالمجان. وتم نقل السجلات مجانًا. حتى أنهم أكلوا الخبز والقش في هذا الوقت. ثم دعتهم إلى مكانها. يقول: "هل أنت هنا، هل تريد الحصول على مكافأة أم في المستقبل؟" لم يريدوا أن يأخذوا الأجر، صلوا وأخذوا بركتها. لقد حفروا الأعمدة وأخذوا الجدران. ترسل إلى بولس: "اذهب وانظر هل يضعون منجلًا". قالت: «يكون مائلًا قليلًا». كانت دنيا تبكي بشدة، هذا مستحيل، وتسأل: "هل من الممكن كسرها مرة أخرى وإصلاحها؟" شعرت داشا بالأسف تجاه هؤلاء الأشخاص وبدأت في إقناعهم. وتقول لداشا: "لا تدخل في الأمر، هذا ليس من شأنك، دع بوليا تكون معهم كما تريد".
قالت بوليا: "مستحيل يا دنيا، لا يمكنك ذلك، عليك أن تحفر عمودًا آخر قريبًا". فقالت: "ضع عمودًا آخر"، فلم ينفع: فقط حتى لا ينحرف. وعندما انتهوا من البناء لمدة ستة أسابيع، دعتهم إلى القلاية وقالت: "لقد بنيتموه هنا لي، وسيبنيه الرب لكم في المستقبل". أعطتهم كوبًا من الماء وقطعة من خبز الجاودار. وفي نفس العام، توفي الزوج والزوجة. وقالت: "لو أمكن العثور على شخص ما ليبني لي زنزانة". حتى لا يكون هناك طرق ولا أسمع طرقًا، لكنهم كانوا سيبنون لي زنزانة. إذا سمعت طرقًا، فلن أتمكن من تحمله"، وهكذا تُركت بدون زنزانة.
لم أتطرق إلى المال منذ أن كنت صغيراً. لم تقرأ سوى القليل من الرسائل التي أرسلتها، وتلك التي ردت عليها، وتلك التي لم ترد عليها. لم يسبق لها أن قبلت أحدًا ولم تسمح لأحد بتقبيل يدها أبدًا؛ ونهت الجميع عن مد يدها عند السلام عليها ولم تأمرها بالخلوة مع الرجال.
سمح لها بالدخول إلى ساروف مرة واحدة في السنة، لكن داشا لم تذهب إلى أي مكان لمدة عشرين عاما. خلال قداس الأحد، منعت دنيا إشعال الموقد واقتربت من الضريح بصرامة، ومؤخرًا لم تسمح بغسل الأرضيات، لأنها اعتبرت الأرضيات قذرة جدًا، ولم تسمح بغسل الغسيل يومي الجمعة والأربعاء، ولكن فقط يومي الثلاثاء والخميس، وخلال هذا العمل لم تعط prosphora من طاولتها، ولم تسمح بتقويم العشاء في المنزل والمصباح، لكنها سمحت لها بالذهاب إلى الكنيسة؛ بعد الأرضيات أمرت بغسل يديك بالصابون وتناول قطعة خبز وأخذ كتاب بين يديك - سفر المزامير أو كتاب الصلاة. فقط بعد يومين سمحت للناس بعبادة الأيقونات، أيضًا بعد الاستحمام: إذا ذهبت إلى المنزل دون أن تغتسل، فسوف تسمح لك بفعل أي شيء، ولكن بعد الحمام، لا. إذا ارتديت حذاءًا أو حذاءًا من اللباد أو أي شيء آخر، عليك أن تتجول بهذه الأحذية طوال الشهر، مهما كانت رطبة أو ساخنة، فلا يمكنك خلع حذائك، وإلا فلن يشرب أو يأكل وسوف يبكي. إذا خلعوا أحذيتهم بهدوء، فسوف تكتشف ذلك، ولن تقسم، لكنها ستبكي كثيرًا.
سوف تنتفخ أرجلهم إلى حد أنه من المستحيل الوقوف على أقدامهم طوال اليوم دون راحة ودون نوم؛ قدميه مبللة، لكنه لن يسمح له بالإحماء، وإلا فإنه سيصرخ كالأحمق؛ كما أنها لم تسمح لها بتغيير ملابسها الداخلية ووشاحها طوال الشهر، ونددت بها أمام الناس: إنها راهبة لكنها قذرة.
ولم يكن يُسمح لمن يخدمونها أن يلتقطوا سكينًا أو فأسًا أو مكنسة، وإلا كانت في حزن شديد! ولم تدعني أفعل شيئًا سوى الصلاة؛ لم تسمح لي بالسير معها عندما كانت ضعيفة، بل أخذت شخصًا آخر. فإذا اجتمعا معًا لم تفطر.
قليل من الناس فهموا إنجازها. إنها تبكي وتشكو من المشاة، لكنها تأمر بذلك بنفسها. وبعد ذلك يبكي ويبتسم. قالت فيلد: "إذا وبختك علنًا، فلا تشعر بالحرج". "إنهم لا يغسلونني ولا يعطونني قميصًا" وفي نفس الوقت تنفجر بالبكاء.
حتى لا يعرف أحد عن إنجازها، قالت: "الآن لا يوجد يوم فرح"، وهي نفسها لم تأكل ولم تعطه لأحد. وبعد ذلك سيتم دق الجرس للمتوفى (إنها قرية كبيرة) - لن تتمكن من تناول الطعام بعد الآن، أو سيحدث شيء آخر، كل هذه كانت أسباب لعدم تناول الطعام. سيحملون المتوفى، يسأل المتسولون: "سنأكل غدًا"؛ فيقول: ادع الله أن يكون غدًا يومًا سعيدًا. فيأخذه يوما بعد يوم، ثم ينسى، لكنه لا يعطيه للمرضى، ويقول: “لقد جاءوا به إلى المريض، أنا آكله بنفسي”. عندما يُحمل الميت ترقد بلا حراك، وإذا أكلت في هذا الوقت تستسلم، وإذا توقفت عن الصلاة كقاعدة عامة، فإنها ترقد هناك وتطلب من الجميع أن يصمتوا. سألتها بوليا: "دنيا، لماذا تعاملين الموتى بهذه الطريقة؟" - "صوت الرب - عندما ضرب الجرس - أوضح أن عليهم أن يصلوا من أجل العبيد". فيقول: "نفس الأخ، نفس الأخت، كلنا من نفس الدم. تذكر ماذا سيحييهم. سأموت، وأنت تصلي من أجلي". وحتى ذلك الحين يرقد بلا حراك حتى يُدفن، ولن يسمح لأحد بالدخول إلى الزنزانة في ذلك الوقت. قالت إن عليك أن تصلي ليس فقط من أجل من جلب الصدقات، ولكن من أجل كل من تتعرف عليه.
كانت خائفة جدًا من الحياة الآخرة، كما لم يكن أي شيخ آخر خائفًا. قالت بوليا ذات مرة: "دونيوشكا، من الجيد أن تموت". وبدأت في البكاء وقالت: "أفضل الاستلقاء هنا على السكاكين". سوف يسأل: "بوليا، سأموت، هل تصلي من أجلي؟" سوف تجيب: "سأفعل" - "حسنًا، أخبرني إذن كيف ستصلي من أجلي؟" – “سأدعو لك في اليوم 150 مرة” 6. تقول: “وهل يكون بهذا سرور؟” - "نعم." سوف تشعر بالارتياح والهدوء.
خنقت امرأة طفلاً في اليوم الأول من عيد الفصح وجاءت إليها، وتنبأت دنيا بذلك. بمجرد دخولها الزنزانة، غطت دنيا رأسها على الفور. أحضرت المرأة رغيف خبز أبيض و رطلين من دقيق القمح. كان هناك سبعة منهم، ولم تسمح دنيا لأي منهم بأخذها في أيديهم، وأطعمت الغرباء وأعطت هذا الرغيف للغرباء، ووضعوا الدقيق في الردهة؛ فهطل المطر عليها. لكن المرأة لم تعترف لها، ولم تكشفها دنيا أمام الجميع، لكنها أرسلت بوليا لتسأل، قالت للمرأة التعيسة: "لا تيأسي، لأن الرب أنقذ السارق، توبي". وبدأت المرأة في البكاء وقالت: "إذا علموا أنني ولدت فسوف أشنق نفسي". اتصلت دنيا ببوليا: "اذهب وأرسلها إلى جلوخوفو". بمجرد مغادرتها، أرسلت دنيا بوليا للحاق بها وأخبرتها أن تخبر الأب. نيكولاس، ليصلي لها ويعترف ويصلي من أجلها. أعطت حمات القاتل بوليا قطعة من الخبز الأبيض. جاءت في المساء وكانت دنيا تبكي قائلة: "بوليا، هناك عدوى في جيبك"، وأمرت بإخراج الخبز للغرباء، وغسل الغرباء الجيب.
لقد أخرجوا هذا الخبز، وصلوا، وذهبوا للحصول على الماء، وعندها فقط بدأت تفطر.
اشتعلت النيران في منزل المحسنين، وأرسلت إلى بوليا: "اهرب يا بولينكا، وإلا فسوف يحترق كاراسيفا". لكن المنزل كان مغلقا، ولم يكن هناك أحد هناك. صعدت من النافذة وأشعلت النار وجاءت فقال زوار دنيا: كيف ستأكل من يديها الآن وقد أشعلت النار؟ وأرسلتها دنيا عبر الماء وأكلت. وكان إذا التقطت إحداهن مشعلاً لم تأكله أبداً.
ثم كانت هناك حالة أخرى مثل هذه. ليس بعيدًا عن دنيا، اشتعلت النيران في المنزل لمدة ثلاثة أيام، وكان كل شيء مغلقًا. عندما دخلنا هذا المنزل، رأينا أن المرأة العجوز المحترقة كانت مستلقية بالقرب من السماور، وعندما بدأت في أخذها، سقطت يدها. لقد أخرجوها إلى المرج، وفجأة رأت داشا خنزيرًا صغيرًا يركض، قالت: "دونيوشكا، انظر كيف يركض الخنزير الصغير". نظرت دنيا، لكنها لم تر خنزيرًا، صرخت، قُصفت، النوافذ والأبواب، وأمرت بإغلاق كل شيء بإحكام، ولم تسمح لأي شخص بالدخول، ثم بكت كثيرًا، كان الأمر ببساطة مستحيلًا، وأمرت بعبور كل شيء حولها، النوافذ والأبواب، واستلقيت هناك، ولم تشرب، ولم تأكل لمدة يوم كامل، وقاموا بتغطية جميع النوافذ بالستائر، لأنهم كانوا يحملون المرأة العجوز عبر دنيا لدفنها. لها (بالقرب من هذا المنزل تعرضت دنيا للضرب بعد ذلك). وحيثما ترقد المرأة العجوز، لم تسمح بحمل الصدقات في هذا المكان، وإذا أحضرها أحد، فهي لم تأخذها ولم تعطها للمتسولين.
وأمرت دنيا بزيارة رجل عجوز في سبيل الله - كان يعيش في فقر وكان مغطى بالديدان. وعندما مات وحملته دنيا بنفس الطريقة، أمرت بفتح جميع الأبواب والنوافذ، وغنت وصليت بنفسها.
وهنا، حتى لو مات أقاربها، لم تسمح للمشاة. هي نفسها لم تشرب ولم تأكل شيئًا من مثل هذه الجنازات ولم تعطهم شيئًا، بل أعطته من الآخرين والغرباء. وعندما أصيب أحدهم بالرصاص وجاء شخص من هذه العائلة، لم تسمح لهم بالدخول إلا أربعين يومًا وقالت: "حسنًا، إنهم يمسكون بكل شيء بأيديهم". ويبدو أنها كانت خائفة من أن يطلقوا عليها النار. "بغض النظر عن مدى عارهم الذين تم إعدامهم، فإنهم ما زالوا مدفونين، لكنهم لن يدفنوني ولن يقرعوا الأجراس. يا رب، يا رب، يا لهم من أشخاص سعداء، سيموتون - سيتصلون، وسوف يلقونني في حفرة مثل الوحش. وقالت: "لكن هؤلاء الناس، الذين سيطلقون النار علي، سيتم إطلاق النار عليهم أيضًا" (وهو ما أصبح حقيقة). وعاقبت المؤمنين قائلة: "اركضوا إلى الدير من أجل العرعر وألقوه تحت أقدامكم وهم يحملونني". فأجابوها: "نحن لا نفعل هذا فقط يا دنيا، بل سنستدعي أكبر عدد من الكهنة حينها". وأجابت: "الجميع يهرب مني. اذهب إلى قبري في كثير من الأحيان، وسوف تبكي وتنهد على قبري، سأسمع كل شيء، ولكن لا أستطيع الإجابة". قالت بوليا: "سأموت، تقبل المخطط، سأموت، وستبقى، وإذا لم تقبل، فسوف يعاقبك الله".
أجابت بوليا: "أنا، دنيا، غير متعلمة". "من يعيش معي سيكون كلهم علماء. حاول أن تصلي من أجلي، ولن أنساك هناك. اذهب إلى الدير".
وقبل وقت قصير من وفاتها، عندما تم غسلها، قالت: "أعطني القميص الذي أعددته للموت، إنه الشتاء، إنه بارد، إنه أكثر سمكا، سيكون أكثر دفئا". وعندما مشطوا رأسها قالت: هذه آخر مرة تمسكوني فيها. وقالت أيضًا: "سأعيش حتى الخريف، وسأعيش حياة جديدة، وأنت تحضر كل خبزك بنفسك، ولن أطبخ لك بعد الآن، ثم سيكون من السهل عليك جميعًا أن تعيش، وستحضره لي من بابين". (في كل مكان لم يسمحوا لها بالصلاة من أجلها لمدة تصل إلى أربعين يومًا، لكن في بابينو كان الكاهن يصلي طوال الوقت. وفي منزل دنيا كانت تؤدي خدمات الجنازة. لقد شفيت هذا الكاهن: كان يعاني من حلق سيء للغاية. كانت بوليا في جافريلوفكا في ذلك الوقت وكانت في عجلة من أمرها للذهاب إلى الخدمة. جاءت إلى أختها وسألت: "هل سيكون هناك قداس؟" فأجابت الأخت: "الأب مريض جدًا، وقال الأطباء إنه سيموت قريبًا". وفجأة رن الجرس للصلاة، وذهب الكاهن دون أن يصاب بأذى في الكنيسة، اقترب الكاهن من بوليا وأخبره كيف نال الشفاء من دنيا.
أولاً يأتي إليه الرسول توما، ثم الراهب سيرافيم، والشيخ نيقوديموس ومعهم دنيا: "لم أر وجهها، لكنها دخلت معهم، وأخذتهم من الحلق وقالت: "انهض، ستكون بصحة جيدة، اذهب لخدمة القداس، إنه لأمر مؤسف، أنك لم تكن معي على قيد الحياة". رأيت وجوه الجميع، لكنني لم أرها، سمعت صوتها فقط”. أخبره القديسون أن دنيا كانت معهم.)
يوم واحد الأب. صفروني (رسم الأيقونات بنفسه) في يوم الملاك أرسل لها أيقونة المخلص بتاج من الشوك. بمجرد أن رأت دنيا ذلك، بدأت في البكاء: "أرشمندريت،" قال: "لكنك أحمق، ما نوع الأيقونة التي أرسلها للمريض في يوم الملاك، عزاء، لكنه حزين". وأرسلتها مرة أخرى. فقال: "حسنًا، لديها نوع من الخرافات، بغض النظر عن الأيقونة التي رسمتها لي، فسأعتبرها نعمة". ثم يكتب في رسالة: "صلّي، دنيا، من أجلي، إذا عشت حتى عيد الفصح، سأخدم القداس، فسأرسل لك كنيسة، وإذا عشت حتى عيد الفصح، فسوف أرسل ملكة السماء".
كان أول أبناء رعية الأب صفروني هو الأب ألكسندرا ميخائيلوفنا. كتب عنها. Sophrony Dunya، عندما وعد بإرسال Hozhalka. ذهبت إليه لمدة ثلاثين عامًا وجلبت له الخبز لمدة ثلاثين ميلاً، وعندها بدأ الكاهن يضطهدها: "ابتعد عني، اطردها، إنها سارقة، ستسرق منا كل شيء". تبكي: "سيدك، ماذا تفعل بي"، ويبتعد. أرسلتها دنيا لتأخذها للبقاء.
جلبوها مريضة تمامًا، تصرخ: دنيا، أنا أموت من البرد والجوع، فتقول لها دنيا: اصبري. لذلك بقيت مع دنيا طوال الصوم الكبير وتعافت. وعندما جئت إلى الأب. صفرونيوس، قال لها أن تستعد للاعتراف: "أنا، كما يقول، سأخدمك في القداس الأخير". وبدأ رواد الكنيسة الآخرون في الاستعداد، لكنه لم يتواصل مع أي شخص، ولكن فقط لها؛ تناولت القربان في عيد الفصح وتوفيت بعد أسبوعين. عندما علمت دنيا بوفاة ألكسندرا ميخائيلوفنا، بكت كثيرًا وقالت: "سقط جناحي الأيمن".
كانت ألكسندرا ميخائيلوفنا تعاني من الديدان في ساقيها، ولم تذهب إلى الحمام. وهكذا أصيبت بهذا المرض. لقد جاءت إلى الأب. صفرونيا فيقول: هل تحبني؟ تقول: أحبك يا أبي. "ماذا تريد - أبدي أم أرضي؟" تقول: "الأبدي"، "هل تريد أن تتألم مثلي، لتستقبل حزني؟" تقول: أريد. وبدأت تظهر الجروح في ساقيها، وبدأ ظهور الدود فيهما. ساقيها تؤلماني لمدة خمسة عشر عاما. لم تخبر أحداً بذلك، لقد أظهرت فقط لدنيا، لأن دنيا توقعت ذلك وسألت نفسها: "اعترفي بالحزن الذي تعانين منه؛ لا تخافين من باولي، إنها معي ولن تخبر أحداً بينما أنت على قيد الحياة."
ألكسندرا ميخائيلوفنا لم تكن تعرف دنيا على الإطلاق من قبل. عندما الاب. اختفى صفروني في الغابة، ولم يخبر أحداً، وبكت ألكسندرا ميخائيلوفنا عليه كثيراً، وذهبت تبحث عنه. في أحد الأيام كانت تسير في الغابة، ولحق بها رجل عجوز وسألها: "عمن تبحثين؟" تقول: "لقد اختفى الرجل العجوز الذي كان يعزيني دائمًا". قال الشيخ: "سوف يصيح الديك، ويتبع الصوت، وسوف يقابلك، وهناك أيضًا فتاة مريضة في بوزا، قم بزيارتها أيضًا كل شهر، مثل الكاهن".
سمعت الديك وذهبت ورأت الأب. يقف هناك. يقع Sophrony قبالة الخلية مباشرة. وأرسل دنيا وألكسندرا ميخائيلوفنا كل ما تحتاجه، ودنيا - إلى الكاهن. يوم واحد الأب. أرسل صوفروني إلى دونا صورة كبيرة لملكة الجنة في إيفيرون وكان دائمًا يرسل الزيوت. وهكذا كانت أصابع المشاة فيرا تؤلمها بشدة لدرجة أنها ظنت أنها ستسقط، وأرسلها إلى دونا: "اذهبي، فيروشكا، إلى دونا، سوف تشفيك على يد ملكة السماء". ونالت فيرا الشفاء.
عندما جاءت بوليا لأول مرة إلى الأب. قال لصفروني مباشرة: "محظوظ هو الذي باركك في الدير" (مباركة دنيا). وبعد ذلك ظل يتحدث عن دونا، يا لها من زاهدة ومصباح، عمود من الأرض إلى السماء، وأنه يجب علينا أن نستمع إليها ونقتدي بها.
بعد ذلك، بدأت بوليا بالذهاب إليه. جاءت مرة واحدة، فقال: "لماذا تعلقت بك، فتاة رديئة لرجل دير، أي نوع من النعمة يمكن أن تكون فيها، ليس لديها أي قواعد، يبدأون ويغنون طوال النهار والليل، لديها قذارة، برد، قمل، إلا إذا كان هذا هو الخلاص الوحيد، في البرد والقذارة، ولديها صراصير. تأكل السمك يوم الجمعة، وتأكل في صلاة الفجر، وتنام في القداس. هناك، تنحني الفتيات، يقرأن الآيات حسب الدير يحكم، وهي نفسها تتعذب، وتعذب المصلين، وتعذب كل من يأتي إليها”. وقال نفس الشيء ثلاث مرات، إنها كانت تزعج رجل الدير، وتخرجها من الطاعة. للمرة الثالثة بدأ يقول: "قملة دونيوشكين سوف تلتصق بك، بمجرد وصولك إلى الدير، سوف يطردونك من الدير، سيقولون: القمل". تجيب: «رميتها عمدا، لكنهم لا يزعجونني». فجأة أشار بإصبعه إلى يدها اليمنى، وكانت هناك قملة دونين، وبدأت تبحث عنها، وبدأ يضحك كطفل صغير، ثم قال: "من يحب المرضى، نعمة عظيمة".
أخذها من رأسها وقال: "أباركك الآن لتعيشي مع دونا، وتخدميها كأم رئيسة، ولا تكسري وصية واحدة منها، ولا تفعلي إرادتك، بل أطيعي كل ما تقوله لك."
عمدت دنيا كل الصدقات وغنت "من أيقونتك المقدسة" والكونتاكيون والتكبير. ذات مرة أحضروا الصدقات في أحد الشعانين، والجبن لعيد الفصح، وأحضروها إلى المدخل؛ فتحته القطط وأكلته، فمات الأربعة جميعًا في الحال: واختلط به الزرنيخ. وذات مرة، في اليوم الأول من عيد الفصح، تحطمت النوافذ، وكانت دنيا ترقد مغطاة بالزجاج والدم ولم تأمر بتنظيفها حتى تنتهي من القواعد. أنهت الصلاة، ثم أعطتها، وكسر زوج امرأة النوافذ من الغضب لأنها كانت ذاهبة إلى دنيا.
كان هناك اضطهاد وكل أنواع المضايقات ضد دنيا حتى قبل الثورة. وفي أحد الأيام، وصل ضباط الشرطة، وأرادوا مراقبتها، وحلقوا حول زنزانتها، لكنهم لم يتمكنوا من الاقتراب منها وغادروا.
مقابل زنزانة دنيا عاش أعداء دنيا. وكان من المعتاد أن يقتل الشماس كلبًا ويلقيه في فناء منزلها، فيكون ذلك حزنًا كبيرًا عليها. بكت دون توقف لمدة يوم بعد ذلك. وسرعان ما تم نقله من بوزوفو إلى مكان آخر. ظهر أعداء آخرون. وقاموا برشق الحجارة على الأشخاص الواقفين بالقرب من الزنزانة، فاحترق المكان بالكامل بعد ذلك، وكان حزن هؤلاء الأشخاص لا يطاق.
مرت جميع الإغراءات عبر دنيا. اتصلت بها ماريا كوشيليفسكايا، لكنها عاشت حياة سيئة، أنقذتها دنيا من الزنا. اعتادت دنيا أن تكون صارمة للغاية معها. ليس لديها صبر، ستبدأ في توبيخ دنيا، وتوبخها وتسقط، وتطلب المغفرة وتصرخ: "الله لن يغفر لي". كانت تكافح مع العاطفة طوال الوقت، لكنها لا تستطيع، حتى لا تشبعها. كانت معروفة لدى الجميع ولم تكن خجولة؛ تحدثت عن حياتها أمام الجميع. قبل دنيا، قامت بتجويع الأطفال. بدأ سقوطها بحقيقة أنها تركت زوجها للكاهن، ثم طاردت الجميع. حاولت دنيا باستمرار إقناعها وأطلقت عليها كل أنواع الأسماء السيئة، حتى أمام الناس. في بعض الأحيان قالت ماريا: "سأغادر وأشنق نفسي في فناء منزلك"، ثم حثتها دنيا على إرضاءها وإقناعها بكل طريقة ممكنة. إنها تخجل دنيا، وتعتقد أن هناك شيئًا مخزيًا: سيهاجم العدو - لا شيء يمكن أن يوقفها، ثم تبكي وتبدأ في القول: "سوف تموت من خلالي، دنيا، من الأفضل أن تسمح لي بالدخول إلى العالم، سأترك وأموت وحدي". لكن دنيا لم تسمح لها بالدخول أبدًا.
ولم تقبل صدقة في صحن رقيقة ولا في كتان رقيق، فحزنت وقالت: «إن الرب قد غضب». قالت إن الخاطئ لا يستحق قبول الصدقات من الصالحين، والعكس صحيح، قبلتها بنفسها، لكنها علمتها بهذه الطريقة.
أكلت الحليب من نفس الأشخاص. بمجرد أن انسكب حليب داشا، واستبدلته بآخر، معتقدة أن دنيا لن تتعرف عليه، وبمجرد أن شربت دنيا، بدأ حلقها ينزف، فقالت لها: "لماذا تغريني، لماذا استبدلت حليبي؟"
لم تأخذ دنيا أي شيء من بعضهم تحت أي ظرف من الظروف. أقنعها الحوزالكي لأنهم توسلوا وبكوا كثيرًا. ثم قالت لهم: "أحد المبتدئين حث الكبير على تناول الحنطة السوداء، لكن الكبير لم يأخذها، بل قال للمبتدئ أن يأخذها ويطبخ منها عصيدة. أثناء الوجبة، طلب الكبير هذه العصيدة، ذهب المبتدئ، ولكن لم يكن هناك عصيدة في القدر، وكان مليئًا بالديدان، ثم قال الشيخ: "لا تقنعني مرة أخرى بما أقبله وما لا أقبله". لذلك لا تقنعني."
أخذت إحدى المشاة (ناتاشا) عسلها ومرضت وفقدت صوتها ولم تكن قادرة على الغناء فحسب، بل واجهت أيضًا صعوبة في التحدث. تقول لها دنيا: "افتحي يا ناتاشا، لقد أكلت شيئًا مني سرًا، لا أعتقد أنك أصبت بنزلة برد، لقد أكلت العدوى". اعترفت ناتاشا وطلبت المغفرة - ثم ظهر صوت وبدأت في الغناء.
كانت إحدى النساء، فارفارا، تبيع النبيذ (وبخت دنيا أولئك الذين يبيعون النبيذ)، وفجأة حدث شيء ما لطفلها. سمعت أنهم يوبخونهم في بوزوفو، وقالت: "سأذهب وأسأل دونيوشكا كيف يجب أن أتعامل معه". ذهبت أولاً إلى Kotelma إلى Alexeyushka - وكان هذا أيضًا رجلاً عجوزًا. قال: «إن هذا الولد ليعذب بوالديه». التفت فارفارا إلى دونا. ثم كشفت لها دنيا أنها تبيع النبيذ: "لا تبيعي النبيذ فيكون الطفل بصحة جيدة". وكشفت أيضًا أنها تخيط في أيام العطلات.
كان اسم هذه الطفلة آنا. لم يسمحوا لها بتناول الطعام لمدة يومين - حتى أنها لم تسأل، بل ظلت تصلي: "يا والدة الإله المقدسة، أنقذينا!" هذه الفتاة لم تجلس أبدًا على الطاولة دون أن تصلي. قالت ذات يوم: "أشركني وخذني إلى بوزا إلى دنيا". بمجرد عبورهم إلى أرض بوزينسكي، قالت آنا: "أمي، أمي، دنيا تقابلنا". وتقول الأم: لا. وتقول: "هنا، هنا يا أمي". وعندما دخلوا زنزانة دنيا، سألت والدتها: "أمي، هل هناك اثنان يا دنيا؟" وسألت دنيا: "هل تصلي من أجلي يا نيورا؟" فأجابت: "أصلي". أعطتها دنيا prosphora. وبعد ذلك غيرت فارفارا حياتها وبدأت بالذهاب إلى دونا وخدمتها لمدة ثماني سنوات. قالت لها دنيا: "الآن ستتحملين، وستكون الحياة جيدة". كما أنجبت ابنًا ميخائيل الذي أحب دنيا كثيرًا. بمجرد أن جلس عند النهر وسأل: "يا رب، دعني أصطاد سمكة بيدي، سأخذها على الفور إلى دونا". وفجأة ظهرت سمكة كبيرة بالقرب منه، فأمسك بها ووضعها في جرة وأعادها حية إلى دونا. قبل وقت قصير من وفاة دنيا، لم تأخذه والدته معها، وظل يبكي لأنه لم ينظر إلى دنيا للمرة الأخيرة.
وفي أحد الأيام كانوا ينظفون المنزل لعيد ميخائيل، وكان ميشا ينام على المقعد. ويرى دنيا تدخل إليه، ولديها صلبان ذهبية على صدرها، وترتدي ملابس مثل الراهبة، ولديها تاج على رأسها، وتقول له: "حسنًا، لقد رأيتني الآن..."
ذهب Glukhovsky Pyotr Pavlovich إلى دنيا ليلاً ليغني الاستيشيرا، وعندما انتهوا، أخبر دنيا أنه كان خائفًا من الذهاب، وأجابته دنيا: "سوف تشرق الملائكة من أجلك". وبمجرد مغادرته، تدحرجت أمامه كرة من النار، وتبعها طوال الطريق إلى المنزل.
وفتاة واحدة من بوزين، بعد الغناء أيضا، أقنعتها دنيا بالبقاء، لكنها طلبت؛ وما زلت لم أقنعها. ذهبت - وتدحرجت جذوع الأشجار تحت قدميها بصافرة. الضوضاء، هدير في كل مكان؛ ثم جاءت إلى دونا وبكت. تقول دنيا: "ها إنك ستحقق الطاعة؛ إنها ثمرة مرة عندما لا يطيع أحد".
وفي أحد الأيام كانوا يحضرون لها طعامًا، فانكسر إبريق الحليب. جاؤوا، قالوا لدونا، فأجابت: «هذا شيطان، لأنك سكبته دون صلاة».
ذات مرة كانت النساء يسيرن من بابين ومعهن الخبز. تم القبض عليهم ونقلهم إلى المجلس وأخذوا خبزهم وبدأوا في توبيخ دنيا في المجلس. في هذا الوقت، بدأت دنيا تنزف من حلقها، وقالت: "في مكان ما يشتمونني". عندما قتلت دنيا هذا الرجل؛ من وبخها حدث شيء للطفل. لا يمكن نقله إلى المستشفى، ولا يمكن نقله إلى أي مكان، فهو يقاتل بأقصى ما يستطيع. وترى زوجته حلمًا: قارورتان معلقتان فوق زنزانة دنينا - واحدة بالزيت والأخرى بالماء المقدس، وتسمع صوتًا: "اذهبي وخذيها، سيُشفى ابنك من هذا".
وبعد وقت قصير، ذهبت فارفارا، أخت بوليا، إلى المجلس للحصول على إذن بالطحن في المطحنة ورأيت كيف كان هذا الصبي يعاني. وتسألها أمها: هل بقي بعد دنيا زيت وماء؟ فأجابت: «نعم». ولما دهنوه هدأ، وذهبت كل أمراضه، وأخذوه إلى روجوزنا إلى المستشفى، وهناك، بمجرد تناول الدواء، بدأ المس الشيطاني مرة أخرى، وعندما دهنوه بالزيت، شفي، ولم يعطوه أي دواء آخر.
نهى دنيا بشكل صارم عن طلاق زوجاتهم. كما طلبت من الراهبات أن يحافظن على عذريتهن، وإذا سقطن فالأفضل أن يسقطن ثلاث مرات على أن يتزوجن. من الأفضل أن تتوب وتخدم الله مرة أخرى.
كما حرمت بيع الحليب. فقالت أعطيها فيولدها الرب في المرعى ضعفها. لقد قالت هذا للجميع، وليس فقط لشعبها: على الأقل أعطوني كأسًا. علمت: "عندما تحصد، اقرأ والدة الإله، وعندما تنسج حزامًا، اقرأ أبانا". لقد أمرت بصرامة شديدة بتقليص الحدود الدنيوية: "من الأفضل أن تترك ما هو لك، لكن لا تلمس ما هو لشخص آخر. ثم ستقضي عامًا كاملاً في إعطاء صدقات الآخرين، وما أخذته من الآخرين، وليس ما أنت عليه." ولم تأمر الباعة أن يزنوها، بل أمرتهم أن يطلقوها دائمًا. ولكن إذا كنت تتاجر ولم تقم بحملة، فإنك تضغط على نفسك، فإن الرب لا يقبل صدقاتك، فهو يذهب إلى هذا الشخص. إذا استأجرت منزلاً من شخص ما، فلا يمكنك أن تأخذ الكثير، ولكن عليك أن تأخذ قدر ما تستطيع، وإلا ستكون لصًا. إذا اشتريت شيئًا رخيصًا بالخداع؛ وقالت أيضًا: "اللص". لقد نهى بصرامة عن الاحتفاظ بممتلكات الآخرين عنها؛ ولم تقبل منهم صدقة. ثم تقول: "هؤلاء الناس يأتون ليختبروني"، ولم تسمح لهم بالدخول على الإطلاق. يقول الخوزهالكي: "هؤلاء أناس طيبون يا دنيا". وهي تعرف ما تقول: "لن أسمح لك بالدخول". يقنعونها: "إنه يبكي ويتوسل، أنت تسمح للأشخاص الفاسدين بالدخول، لكن هذا شخص جيد".
سوف تشير إلى: "هذا ليس من شأنك". لن تسمح لها بالدخول، وبعد ذلك يتبين أن هذا الشخص أراد اختبارها. ولم تسمح للغرباء الآخرين بالدخول؛ فتجيبهم: «أنا في المستشفى». وللآخرين يأمرهم أن يقولوا: “إنها تنام معنا، انتظروا حتى الساعة الثانية بعد الظهر”. إنهم لا ينتظرون ويغادرون. وسيقبل الآخرين ويرسلهم إلى المحسنين ليطعموهم ويشربوا. ذات يوم، الأخ الأب. جاء إليها على حصان بأجراس. أرسله فيساريون ساروف - باشا ديفيفسكايا، لكن دنيا لم تقبله: "أخبرني أنني في المستشفى". وفي العام التالي جاء إلى باشا مرة أخرى، فقال له باشا: "اذهب سيرًا على الأقدام وارتدِ حذاءك، فستقبلك". وبالفعل قبلته. ثم صدقها حقًا وساعدها كثيرًا.
في أحد الأيام، أحضرت بوليا لدنيا وشاحًا من البروسفورا، وقد أعطتها لها الأم دير - كان كبيرًا وجيدًا وكان يكلف أربعين كوبيل في ذلك الوقت. أعطت بوليا البروسفورا فيها وغادرت، لكن أختها فارفارا بقيت. لطخت دنيا منديلها بالكامل بالزيت وقالت: "أعطها إياه". أحضرها ذلك الحقل وقال: "لم تطلب منك دنيا أن تغسلها". بدأت بوليا في البكاء، وشعرت بالأسف عليها وفكرت: كانت لا تزال شديدة البصيرة، ومباركة، وقد دمرت مثل هذا الوشاح الذي تبلغ قيمته أربعين كوبيل، وحتى هدية والدتها. ندمت على ذلك وغسلته ومعه عدة مناديل. ومن حيث أتت الزوبعة، حملت كل الأوشحة باستثناء أوشحة دونين. في اليوم التالي، ذهبت إلى دنيا، وقالت: "إنها واضحة، لكنها أفسدت وشاحًا بقيمة أربعين كوبيل".
ولم تخبر أحداً أن يرى طبيباً. اذهب إلى الدير واقبل الهدايا المقدسة واشرب الماء المقدس. طلبت مني أن أدهن نفسي بالزيت ولم أذهب بنفسي إلى الأطباء أبدًا. كما أنها لم تأمر بإجراء عملية بسبب الطاعة. فقالت: "أليس الله يشفي؟ الله، ما كان قبلاً والذي هو الآن سواء".
لم تكن تحب النوتات الموسيقية والغناء السريع. قالت: ماذا يوجد في الكتب، اقرأوا كل شيء وغنوا، هل كتب الآباء القديسون هنا ليتركوا الكلمات؟ لم يسمح الأب صفروني ودنيا للرجال والفتيات بالغناء في الجوقة. قال: «إن التبن لا يقع بالنار، ولا يقبل الله عبادة» (غناءهم).
بطريقة ما، بدأت داشا تشعر بالحرج من الخبز، حيث كان هناك الكثير منه متراكمًا وكان متعفنًا، وأرادت أن تتحدث عن هذا الأمر مع الأب. أناتولي الذي باركها للعيش مع دنيا. التقطت بعض الأصدقاء للهروب بهدوء إلى ساروف ليلاً. جلست وجلست هناك، كان الصباح بالفعل، لكنها لم تكن قادرة على المشي، وكانت ساقاها مشلولتين. تسأل دنيا: "اغسليني"، فهي لا تتحرك. تدفعها لكنها لا تنهض ولا تقول شيئًا، ثم قالت إن ساقيها مشلولتين. تقول دنيا: "اعتقدت شيئًا سيئًا". اعترفت لها، فغفرت لها دنيا وقالت: "لقد عاقبك الرب على هذا"، فشفيت إذ مسحت بالزيت من الراهب سيرافيم.
لم تقدم دنيا الخبز إلى الهوزال، بل كانت توزعه، وفي العام الأخير قبل وفاتها، أمرت بإزالته منهم سرًا في الطابق العلوي، عندما تم رفع ثلاثين رغيفًا، ووصل الأمر إلى ثلاثمائة رغيف، وكان يرقد دون أن يصاب بأذى طوال الوقت. نزلت داشا إلى هناك قبل شهر من وفاتها، ورأت ذلك، وخافت وقالت إنهم سيُطلقون النار عليهم من أجل ذلك، ومنذ ذلك الحين ازدهرت وأصبحت مثل الغبار. نشأت مثل هذه الإثارة بين الحجاج، وظلت دنيا تقول لبوليا: "لم أكن أعلم أن لدينا خبزًا هناك، لا تخجل، ستكونون جميعًا في الجنة، ولن تضيع فضائلكم، لكنها ستكون في الجحيم". قالت بوليا: لماذا باركني الكبار لأموت معك؟ فقالت: اسكت، أنا في النار وأنت في النار.
كان لدى دنيا سكر، وهذا كل ما في الأمر، لكنها لم تسمح للمخيمين بشربه مع السكر. في بعض الأحيان كانت تأكل الليمون أو المكسرات أو الخيار والفطر لتشعر بالغثيان. مرة واحدة في الشهر، لا أكثر؛ لم تكن قادرة على كسر المكسرات بنفسها، فقد قضمت داشاها لها.
في أحد الأيام، دعت داشا والدتها المخططة، وبدأت نساء الكنيسة في الكشف لها عن شعورهن بالحرج من أن مآثر دنيا كانت خاطئة. توقعت دنيا ذلك وأمرت بوليا بإعداد أوعية من الديدان. دخل الجميع الكوخ، وخرجت المرأة المخططة إلى الردهة، ورأت كل هذه الأواني وبدأت في فحصها. اتصلت بها دنيا مرة أخرى، لكن الهوزال لم يشرحوا لدنيا سبب وجود المخطط هناك ولماذا خرجت إلى الفناء. أخبرتها دنيا: "أمي، لقد جاءوا إليّ للتحقق من كل شيء، وسيقومون بفحص كل الحزم، وسيأتي الوقت - لن يتبقى شيء، وسأحصل عليه مقابل ذلك. ليست الحزم هي التي ستسحبها إلى الأسفل، ولكن دمي، حيث يكمن كل شيء، إنه كل دمي. سوف يبكون الأذكياء، لكن أولئك الذين ليسوا في الله سوف يفرحون. دعنا نغسلني، فقط لا تقل أي شيء للمشاة الآخرين."
بعد القاعدة، أرسلت بوليا للحصول على الماء لتغسلها. ذهبت بوليا وبدأت في ضخ المياه، وجاء إليها جنود مسلحون وبدأوا في مضايقتها والضحك. أحضرت الماء وقالت إن الجنود المسلحين كانوا يقفون حولها. بدأت دنيا في البكاء وأمرت بسكب الماء وتأجيل الغسيل ليوم آخر. في صباح اليوم التالي، كانت بوليا تمشي بالماء، وعبرت طريقها امرأة تحمل مكنسة، وأخبرت دونا عن ذلك، وطلبت منها مرة أخرى أن تسكب الماء. تركته حتى الصباح الثالث. في صباح اليوم الثالث، ذهبت للحصول على الماء مرة أخرى، وكان رجل يمشي بمنجل، وأمرت مرة أخرى بسكب الماء. في المرة الرابعة التي سار فيها رجل بفأس، في الخامسة صادفت امرأة بمكشطة، في اليوم السادس كان هناك حريق - احترقت المرأة العجوز، في السابع - رجل ميت، في الثامن حملوا رجلاً ميتًا نحوه، في اليوم التاسع بكت، ووبخت بوليا وداشا، وقالتا إنهما لا تريدان الاعتناء بشخص مريض، وجعلتا كل منهما يعطي مائة قوس ليسوع وملكة السماء. كما أمرت بقراءة آية ملكة السماء على معدة فارغة بعد القاعدة.
فعصوا لأنه حدثت عاصفة ورعد وبرق وانشقت الشجرة، وذهب ستة منهم ليقطعوا الشجرة من أجل الحطب. أرسلت دنيا إلى داشا: "أعتقد أنهم لن يأتوا ليغنيوا الشفيع"، لكنهم جميعًا غادروا دون الاستماع إليها. ثم لم تسمح لهم بالدخول إلى الزنزانة لمدة يومين، وضربوا الأبواب، وقصفوا، لكنها ما زالت لم تسمح لهم بالدخول. "هذا"، كما يقول، "الشجرة لن تمر، لم تكن الشجرة التي قطعوها، ولكن حياة الإنسان، إنه أمر مؤسف لروحي، الويل هو العصيان". وفي اليوم العاشر، لم أضطر للذهاب للحصول على الماء بسبب كل هذا. ثم بدأت في توبيخهم مرة أخرى: "أضف المزيد من الصلوات، فأنت لا تطلب من السيدة بجدية". في اليوم الحادي عشر، سارت بوليا عبر الماء، وأحضرتها بأمان إلى زنزانتها، وأشعلت الموقد، واستدعت داشا للمساعدة في وضع الماء، وملأت داشا الحطب بالكامل. ثم بدأت دنيا تبكي مثل طفل صغير: "ما هي المؤامرات التي يجلبها العدو ضدي، إذا لم تسأل السيدة غدًا، فسأبقى غير مغسول"، وأمرت بإضافة المزيد من الصلوات. وفي اليوم الثاني عشر أحضروها سالمة وغسلوا يديها ورجليها.
بعد يومين، بدأوا في تغيير قميصها، وأرسلت كل الناس إلى الخارج، الغرباء إلى الشارع، وأرسلت هي إلى الفناء؛ بقيت بوليا وداشا. تقول دنيا: "بوليا، أعطني القميص"، بدأت تعطيه، وقالت: "أنت تضعه على نفسك أولاً، وإلا أخشى أن يخنقني ولن يتناسب مع الياقة". أجابت بوليا: "أنا لا أستحق أن ترتديني يا دونيوشكا". "ضعه على الطاعة." لقد وضعت عليه. ثم قالت: "إنها حرة، يمكنك ذلك". ارتدته دنيا، وأعطتها بوليا القميص الذي خلعته. وبعد يومين أرادوا أن يلبسوها فستان الشمس. تقول: "لا تضعه من أجلي". وتقول داشا: "أنت نفسك لا تريد ذلك". بكت كثيرًا وبقيت ترتدي فستان الشمس الرقيق، ولم ترغب أبدًا في تغيير ملابسها، فأطلقوا عليها النار وهي ترتدي فستان الشمس الرقيق
كانت هناك فتيات أعرفهن في جلوخوف، ذهب إيليا لرؤيتهن، واعتبروه صاحب رؤية؛ يأتون إلى دنيا ويتحدثون عنه. فلان يصلي ويصوم طوال الليل (كان عمره تسعة عشر عامًا في ذلك الوقت)، وبنى لنفسه كنيسة صغيرة على بئر إلينسكي ويصلي هناك طوال الليل. ثم سألوا دنيا: دعه يدخل فهو رجل محب لله. جاءوا ما يصل إلى ثلاث مرات ليطلبوا السماح لدنيا بالدخول. لقد جاء مرتين، لكنها لم تسمح له بالدخول. في المرة الثالثة سمحت لي بالدخول. قبل حوالي خمسة عشر عامًا من وفاة دنيا، جاء إليها وبدأ في الغناء معها، وكان صوته جيدًا، وغنى بالدموع، بجد. وخلال هذا الوقت كان يعيش جيدًا ويغني ويصلي ولا ينام إلا قليلاً. ثم جمع المال وغادر إلى آثوس وهناك قبل المخطط. عاش على جبل آثوس لمدة عام أو عامين وأحضر من هناك ما يقرب من سيارة محملة بالمزارات والعديد من الأيقونات وصليب حول الأب. صفرونيوس الذي يقف الآن على قبره. بعد عودته، قرر الذهاب إلى موسكو واختفى هناك لمدة ثلاث سنوات. وبالأموال التي تم جمعها من بيع الضريح، بدأ التجارة في حانة وبدأ في بيع الفاكهة.
بعد ثلاث سنوات، جاء إلى بوزوفو مرة أخرى وبدأ يعيش حياة فاسدة، وتزوج وترك زوجته كأخته وطفله باعتباره ابنه بالتبني، على الرغم من أنه كان يشبه والده إلى حد كبير. ثم بدأ يدمن على الأشياء. أحضر عباءتين من القماش وحزمة كاملة من المال ووضعها عند قدمي دنيا، وهي تصرخ: "خذها بعيدًا"، لكنه لا يأخذها، لأنه يخشى ألا يأخذوها منه. وبدأ يذهب إلى الأعراس ويغني الأغاني ويرقص. سترسله دنيا لإخراجه لكنه يضرب السفراء. إنها في حالة سُكر، وتأتي وتبدأ في الصراخ: "ساحرة"، وسوف تسميها بكل أنواع الأشياء. ولكن عندما يأتي الناس، فإنهم حنونون، ويغنون، ويصلون، وكل ما يجلبونه يأخذونه. عندما تبدأ قاعدة الصباح، سيأتي ويبدأ في تخيل شيء يضحك الفتيات ويأخذ دنيا بعيدًا عن الصلاة، ومن المستحيل أيضًا عدم السماح له بالدخول، وهدد بإبلاغ السلطات، وتواضعت دنيا بكل طريقة ممكنة أمامه، واعتقد جميع أبناء الرعية أنه قديس، لكنه مبارك فقط. أخبرت دنيا الناس أنها شعرت بالأسف تجاهه وأنه كان يعيش حياة جيدة، وتحدثت عنه كما هو فقط مع بوليا. وعندما سألوها عن أي شيء، أجابت: "لا أعرف أي شيء، سيخبرك إليوشا".
وكان يقول الحقيقة أحيانًا، ويكذب أحيانًا. لكنه لم يتكلم من الله. لكن دنيا أخفت عنه الكثير: "خذها بسرعة وإلا سيأتي إليوشا ويمسكها بيديه ويفسد كل شيء". وعندما تم تجنيده للخدمة العسكرية، عبر الطريق رجل يحمل فأساً، فقالت: "هذا الفأس لن يمر". أخذوه إلى الخدمة، وجاء في إجازة، وتأخر، وفجأة أحضروا أيقونة ملكة السماء الجديرة من ديفييفو وبدأوا في الغناء، وغنوا، وقادت دنيا الجميع إلى الصليب في زنزانة أخرى حيث يعيش رواد الكنيسة. كان إيليا وسيكستون (المرأة العجوز) يغنيان، دخل شرطي وقال: "أنتم جميعًا رهن الاعتقال". ثم بدأ يسأل إيليا عن سبب تأخره، وقام بتسجيل الجميع، وأراد إرسال جميع الهوزال إلى المنزل. ترسل دنيا إلى بوليا: "اذهبي وانظري ما يحدث هناك". ذهبت وكأنها تحصل على دلو، وذهبت هي نفسها للاستماع.
تم نقل إيليا إلى جلوخوفو ووضعه في زنزانة باردة هناك. ذهب الشرطي لتناول العشاء وأخذ معه إيليا. لم يكن لدى الشرطي ملح في العشاء، وقد سئم الأكل بدون ملح. يرى إيليا ذلك ويقول: "دعني أذهب، سأعطيك عشرة أرطال من الملح". "هل تعدني أن تأتي غدًا في الساعة الثامنة صباحًا؟" - "أعدك". سمح له بالدخول.
ركض نحو دونا وبدأ بالبكاء قائلاً: «سأهرب». تقول دنيا: "سوف تهرب، ثم سيقتلوننا". أقسم عليها وعلى الجميع. يقول: "دعني أذهب".
صمتت دنيا. وبدأ يعذبها أكثر. تقول بوليا: "دعه يهرب يا دنيا لأنه يعذبك، ودعه يترك زوجته داشكا، عندها ستكون مطلوبة".
لقد هرب. سُجنت زوجته، لكن طفله بقي في الخلف. ثم قالت إنها ستحضر زوجها، وذهبت إليه، وهربوا جميعا واختبأوا.
جاء شرطي إلى المنتجعات الصحية، وكانت جميع الفتيات في الكنيسة، وهو يقرع ويسأل: أين إيليا؟ فيقولون: ليس عندنا. ودعا الشهود. تصرخ دنيا: "لا تسمح لأحد بالدخول". خرجت داشا إلى الشرفة في الردهة، ووقفت بوليا عند البوابة وقالت: "ليس لدينا".
بينما كانت داشا تتحدث معه، صليت بوليا إلى شفاعة والدة الإله القداسة لتغطيهم بأومفوريونها الصادق، ثم جاءت وتحدثت معه، وفي ذلك الوقت صليت داشا. "ليس لدينا، إذا تسلقت ووجدته معنا، أطلق النار علي أولاً."
في هذا الوقت وصل الرجال وبدأوا في الإقناع: "لا تزعجوا الرجل المريض". ثم هدد بإرسال بيان إلى أرداتوف والمطالبة بتشكيل مفرزة للبحث عن الهاربين وفرض الضرائب على الأثرياء. بدأت الفتيات في إقناع دنيا: "دعونا نسمح له بالدخول، وإلا فإنه سيطالب بالانفصال". فقالت: لن أسمح له بالدخول، لكني سأفتح الباب للفريق. ولم يحاولوا إقناعها بعد الآن. جاءت مفرزة لقتلها.
وعندما وصل الشرطي، قالت دنيا: "علينا أن نتحمل يا بوليا، نقع الخبز وتنظيفه". بدأت الحقول تحصد الخبز: الذي نقعته ودفنته في الأرض، ولم يبق سوى عشرة أرغفة. جاءت أختها، فقالت لها دنيا: “ماذا علمتي أختك، لقد أغوتني بها، كنت أظنها ذكية ووديعة، لكن ما فعلته هو أنها فسدت الكثير من الخبز”. وأرسلتها لتنظر إلى الخبز. كانت الأخت خائفة للغاية عندما رأت الكثير من الخبز الفاسد، وكانت دنيا في الحقل تهز إصبعها وتضحك.
ثم ودّعت جميع المسافرين، وبقيت امرأتان أو ثلاث، وكانت أخت بوليا من بينهم. صلينا وغنينا. أحضروا الزيت والشموع والأوشحة للرأس والأوشحة اليدوية، عبرت دنيا كل شيء وقالت: "أحضروه إلى هذا المنزل، لن يأتوا إلى هناك" (كان هناك حوالي ثلاثمائة وشاح في الحقيبة). وتقول: "حتى يقف كل من عند قبري بأوشحة متماثلة ويغني. أربعون أرشين من المواد لعشرة أشخاص للسترات. اعتنوا بهذا الزيت والشموع ولا تحرقوهم، سأحتاج إليهم".
جاء الجنود إلى دنيا، ودخلوا وبدأوا يطرقون الأبواب الجانبية، وكانت بوليا في الفناء. قالت دنيا لداشا: "اركض، وأخبر بوليا أن تجري عبر البوابة خلف الرجال، كما لو كانت تشفع". خرجت بوليا وركضت خلف الناس إلى المؤمنين. وصلوا وكان الجنود قد دخلوا بالفعل. اثنان منهم جاءا أولاً. دخلوا وبدأوا في قراءة الورقة، أي من السكان يعيشون هنا، تم نسخهم جميعا كما لو كان من أجل إعطائهم الطعام، وقالت دنيا على الفور أن هذا ليس من أجل الطعام، ولكن لمعرفة من يعيش معها.
سأل الجندي: أي إيفدووكيا شيكوفا؟ أظهروا: «هنا المريض». - "أي داريا تيمولينا؟" قالت داشا: "أنا". - "أي مريم المجهولة؟" - "هذا أنا". - "آنا إيلينا خوزنسكايا؟" كانت في الحمام. "ماريا كوشيليفسكايا؟" غادرت لتوديع أختها. "أين داريا سيوشينسكايا؟" قالت داشا: "إنها ليست هناك، إنها غريبة"، وهذا ما كانت عليه. "أين ناتاليا إنيوتينسكايا؟" - "إنها في وطنها."
اندفع الجندي إلى داخل الخزانة، فيما ظل الآخر واقفاً عند الباب. جاءت بوليا مسرعة في ذلك الوقت مع آنا، وكانت الأبواب مفتوحة، وبدأت تقول: «دعني أدخل، أنا أعيش هنا، لم أكن أعلم أن هناك تسجيلًا». فسألها عن اسمها فقالت ذلك فقال: لا يوجد مثل هذا. وأرادت بوليا حقًا أن تقول وداعًا لدنيا. تسأل، لا يسمح لها. تقول: "اقتلني معها، فلن أرحل". خرج بعض كوزنتسوف من زنزانته وضربها خمس مرات وأغلق الباب. لم تغادر، نظرت من النافذة. يرى أنه وجد البروسفورا والزيت، وألقاهما في وجه دونا وبدأ يطلق عليها أسماء سيئة. ثم بدأت تطلب منه المغفرة. وكما ذكرت "من أجل المسيح" بدأ يوبخ المخلص بكل الطرق، ولم تعد تطلب المغفرة. ثم بدأ يسحبها من شعرها ويضربها بالسوط، لكنه لم يلمس جانب السرير في الزنزانة. ثم أخذ شموعًا شمعية، ولفها عشرة في كل مرة، وأشعلها، وبدأ في رمي الأيقونات والبحث عن المال. ألقى جميع الأيقونات بعيدًا، ثم زحف إلى الخزانة، وهناك أمسك فأر بيده.
لقد أصبح هائجًا وبدأ في ضرب دنيا وسحبها من السرير وهنا وجد أموال إليوشا وعندما وجد المال بدأ يضربها بقوة أكبر.
جاءوا في الساعة السادسة مساء وضربوها في زنزانتها حتى الساعة العاشرة مساء. ثم غادروا. فقالت: أخرجوني من الزنزانة.
وفي ذلك الوقت كان لديهم اجتماع في منزل المعلم صهر كاهن بوزين الأب. فاسيلي رادوجين. أعلن لهم كوزنتسوف أنه وجده؛ وكان هناك جنود وناس يرفعون أيديهم؛ كان هذا يسمى المحكمة الميدانية. كان ذلك يوم السبت في الساعة السادسة مساءً، 3 أغسطس/آب، وبعد الظهر في الساعة الثانية عشرة ظهرًا، جاء الأخ باولي وقال إن الجنود سيأتون اليوم لقتلهم جميعًا، كما سمع. أخبرت بوليا دنيا عن هذا وقالت: "هيا، دنيا، سأشعل الزنزانة، وسنحملك أنت وملكة السماء إلى الخارج وستكونا بصحة جيدة وآمنة". لكنها لم ترغب في ذلك وقالت: "إيه، بوليا، هل من الممكن حقًا حرق مثل هذا الضريح، لذلك سيستخدمه الكثير من الناس".
في الساعة العاشرة مساء، تم نقلها من زنزانتها إلى زنزانة الهوزال؛ كانوا يعيشون في قطعة أرض شاغرة. وعندما حملوها عبر الساحة، توقف الجنود وسألوا: "أين أخذتها؟" – وبدأوا بضربها مرة أخرى. لذلك بقيت هنا. أعادوها إلى المقعد. لقد ضربوها طوال الليل بالتناوب، وضربوها بالسياط، وسحبوها، وداسوها بالأقدام، وفي صباح يوم الأحد ضربوها، وكان هناك حراس يقفون حولها، ولم يُسمح لأحد برؤيتها. وفي يوم الأحد، بعد القداس، بدأوا في إخراج كل شيء من زنزانتها. ألقى الجنود الأيقونات وداسوها بالأقدام، وبدأ الفلاحون بأخذها إلى الكنيسة. عندما حملوا والدة الإله إيفيرون، خرج منها إشعاع. فأخذ الجند لأنفسهم الخيرات وألقوا للشعب الأردأ، فاحتفل الجميع هنا وحملوها بعيدًا. صعد عشرة جنود إلى السطح وبحثوا عن المال في القش. ويسرق الناس الشيء، ثم يركضون مرة أخرى بأسرع ما يمكن للاستيلاء على المزيد. وأخفت دنيا المال في وقت سابق. أعطت أموالها - ستمائة روبل - لبوليا، وأخفتها تحت أرضية عائلة كاراسيف، ووجدوها هناك مثل المغناطيس. والأموال التي جمعها عمي من بيع المزرعة كانت ملقاة على الموقد في قطعة قماش وتم العثور عليها.
تعرضت دنيا للضرب طوال الوقت عندما كانوا يجرونها - وهكذا حتى صباح يوم الاثنين. وفي صباح يوم الاثنين دخل إليها بعض المؤمنين من الباب الخلفي. وكان الجندي طيبا ولم يضربها في ذلك الوقت. سألت دنيا: "أحتاج إلى البدء، اتصل بالكاهن".
الأب الأب. قيل لفاسيلي رادوجين إنه ذهب، لكن لم يُسمح له بذلك. طلب منهم تصريحًا، الأساسيين، فأعطوه واحدًا. جاء إلى دونا واعترف وتحدث معها ورفاقها قبل وفاته بساعتين. فتقول له: يا أبتاه، ألا تستطيع أن تجرب؟ ويقول: "سوف يقتلونك، دونيوشكا، من المستحيل، قرروا قتلك". تقول: يا أبي، الشاي، لا بد أن تكون هناك محاكمة. "لقد قرروا فيما بينهم." وسرعان ما غادر. قام الجنود بتجهيز عربة رجال بوزين لحفر قبر. ركب رجل حصانًا وبدأوا بالخروج. وكانت وجوههم جميلة جدًا لدرجة أنه كان من المستحيل النظر إليهم. خرجوا جميعًا بالمسبحات، وكانت الكنيسة في الجهة المقابلة، وصلّوا فيها؛ وبدأوا بضربهم مرة أخرى. عندما تعرضت دنيا للضرب، هرع المشاة لحمايتها، بعضهم على ساقيها، والبعض الآخر على جسدها. ثم جلسوا على العربة ورسموا علامة الصليب. دنيا في حضن داشا، جلس الجميع بجانب بعضهم البعض. بمجرد أن بدأ الحصان في التحرك، بدأوا في عبور أنفسهم. وعلى زاوية المنزل وقف رجل غير مؤمن، إيفان أنيسيموف، ورأى أن لديهم حمامة بيضاء على أكتافهم، وحيث ضربوا، جلس هناك، وضربوا الحمامة.
لقد آمن على الفور وقال: "الآن سأعطي بقرتي الأخيرة، لو لم يقتلوها". حاول ثلاثة رجال، بيتر وإيفان ومكار، من أولئك الذين ذهبوا باستمرار إلى دونا، الدفاع عنها، لكنهم تعرضوا للضرب بالسياط. رأت دنيا ذلك وقالت: "انظروا كيف تتساقط خطاياهم. انظروا الآن خطايا مقار تطير منه مثل أوراق المكنسة في الحمام وهم يضربونه من أجلي ". وقال بيوتر كاراسيف في وقت لاحق إنه لم يشعر بأي ألم من الضربات. "سأكون سعيدًا إذا هزموني مرة أخرى من أجل دنيوشكا."
(في الليلة التي سبقت يوم الأحد، قامت امرأة برجم كل من ذهب إلى دنيا بالحجارة. ورأت أربعة أعمدة من النار فوق زنزانة دنينا: اثنان مندمجان، واثنان منفصلان؛ وكان هذا عند الفجر).
تم إحضارهم إلى القبر. وضعوني على الصلبان. كانت دنيا وداشا عند أحدهما، وكانت داشا عند الآخر، وكانت ماريا أيضًا عند الصليب، وجلسوا جميعًا بجانب بعضهم البعض.
ثم بدأوا بإطلاق النار عليهم. في البداية أراد التتار إطلاق النار، لكنه استسلم وقال: "لا، لن أفعل، لا أستطيع رفع يدي". بدأوا في إجباره، لكنه رفض. وضعوا واحدًا آخر، وبدأ في إطلاق النار. أطلقوا رصاصتين خوفًا، وفي الثالثة أطلقوا النار على دنيا أولاً؛ كيف قتلوها، بدا وكأنه كوب يصعد، ومن رآه مثل البروسفورا - رآه تانيا والعديد من الأشخاص الآخرين. ورأت إحدى النساء كيف سارت دنيا في ذلك الوقت في الهواء فوق زنزانتها وباركت هذا المكان بصليب وقالت: "من المؤسف أنه لم يتبق هنا سوى ذهب واحد، حسنًا، دعه يبقى. ثم صرخت المرأة: "عزيزي دونيوشكا، كيف يمكننا أن نعيش بدونك الآن؟"
لم يتم إطلاق النار على ماشا حتى الموت. تم تثبيتها بحربة. ثم خلعوا جوارب دنيا رقم 7، لكنهم لم يجدوا صليب دنيا، لأنه لم يكن على رقبتها، بل مثبتًا على قميصها. لقد أرادوا رميهم في القبر، لكن رجل واحد، فاسيلي سيدنوف، قفز إلى القبر وبدأ في قبولهم. دفنوهم بدون توابيت. لقد خلعوا مشاياتهم وتنانيرهم. غطى فاسيلي وجوههم بالمناديل، وبدأوا في تكديسها، لكن لم يُسمح للناس بالقرب من القبر. قال فاسيلي أن دنيا كانت بها سلاسل.
تم إطلاق النار عليهم في 18/5/1919. في مثل هذا اليوم شعر جميع المؤمنين بالرائحة المنبعثة من القبر. ثم غادر الجنود وأمروا بالتأكد من عدم وصول كاهن إلى القبر وأداء مراسم الجنازة لهم. بعد ذلك، بدأوا يرون شمعة مشتعلة على القبر، وفوق زنزانة دنيا في الساعة الثانية عشرة بعد الظهر، بعد وقت قصير من الإعدام، كانت الشمس تعزف عشرة قامات من الأرض. هناك، عند قبرها، في عام 1924، رأت بيلاجيا جافريلوفسكايا رؤية، وقبل ذلك، قالت المباركة ماريا إيفانوفنا: "اذهبي إلى قبر دونا في كثير من الأحيان، هناك تغني الملائكة بلا انقطاع". عشية ذكرى دنيا، جاءت هذه المرأة إلى بوليا وسألت عما إذا كانوا سيذهبون إلى مراسم الجنازة مع الشماس عند القبر. قالت بوليا: "الآن سنستعد ونذهب لإحضار الشماس". ذهبت امرأة إلى مكان ما للعمل وذهبت مباشرة إلى القبر ورأت: شماسًا واقفًا يرتدي ثيابًا ويحرق البخور ويخدم. اعتقدت أن الجميع قد وصلوا بالفعل، اقتربت - واختفى الشماس، ولم يكن هناك أحد في القبر؛ ثم جاء الجميع والشماس.
حتى خلال حياتها، أرادت دنيا حقًا إحضار ملكة السماء إلى زنزانتها في أورانج. إنها تبكي وترسل الجميع: اسأل هيرومونك عن ملكة السماء؛ but the hieromonk doesn’t give it at all. نعم لا شيء. ثم رأى رؤيا ملكة السماء تصلي في الهواء فوق زنزانة دنينا، وسمع صوتًا؛ اطلب منها المغفرة. أرسل على الفور رسالة إلى دنيا وطلب المغفرة.
الشماس بوزين اسمه يونان، دخل دير وهران بمباركة دنيا، فحرج من موتها ورأى رؤيا أن آلاف الناس، كثير من الأساقفة ورجال الدين، يتدفقون إلى قبرها، وكلهم يخدمون عند قبرها.
One day Dunya sent Polya to Fr. وأمرها جون أرداتوفسكي أن تطلب منه وشاحًا أبيض ذو حواف متعددة الأوجه. لقد جاءت، وفي ذلك الوقت أحضرت له المرأة مثل هذا الوشاح. غطى نفسه بهذا الوشاح وغنى "الذاكرة الأبدية". يقول: "ما أجمل أن تذهب النفوس الصالحة إلى السماء. لقد أزهرت الزهرة جيدًا، وسرعان ما سيزهر الجذر".
بعد ثلاث سنوات من وفاة دنينا، زارت بوليا الأب. ونهض جون أرداتوفسكي ليلاً للصلاة من أجل دنيا، فقال لها فجأة: "اذهبي إلى السرير". لقد استلقيت للطاعة وأغمضت عينيها - كانت تحلم. رأت القس إيفان ميخائيلوفيتش فيزدنوفسكي؛ أحضروا عباءة وبدأوا في إلباس دنيا عباءة على سريرها وقص شعرها. تقول: "أنا سعيدة من أجلك يا دنيا لأنك ترتدي ملابس ملائكية". وقفت دنيا، وذهبت إلى العتبة، وقبلتها وقالت: "المسيح قام". ومعها مسبحة زرقاء وصليب فضي، وقالت: "لا تبكي علي بعد الآن، أنا واقف في وسط أورشليم السماوية عند عرش الله". وسألت بوليا عن الفتيات اللاتي أطلقن النار معها، فأجابت: “هذا جيد لهن، لكنهن ليس معي”. سألت بوليا عن داشا، فأجابت: "ستكون هناك فتاة بجانبي أيضًا"، لكنها لم تخبر أحدًا بهذا، لأنها لا تزال على قيد الحياة، فقالت بوليا: "صلوا، وتلوا صلاة يسوع في صمت".
اقترب الأب على الفور من بوليا وقال: "أخبرني كيف رأيت دنيا". ولم تشعر قط بمثل هذه السعادة كما كانت في ذلك الوقت.
ذات مرة، خلال قاعدة الصباح، توفيت دنيا لمدة ثلاث ساعات تقريبا. وبعد أربعة أيام، قالت إنها حلمت: "من يغني معي، الجميع يقفون وفي أيديهم باقات، والكل لديه ورود، بعضهم أبيض، والبعض وردي وحتى أزرق، والبعض لديه العرعر، والكل لديه أغصان جاء إلي؛ آنا لديها كتاب بأحرف ذهبية (كانت قارئة جيدة)، وبوليا وداشا يقفان بجواري بأغصان جافة، لا يصليان". فأذلتهم.
طلبت جميع الفتيات من دنيا شيئًا بعد وفاتها، وبعض أغراضها، وطلبت بوليا سريرها. قالت: «أنا سأصنع قضية وأضعها هناك، وسنقبلها.» ضحك إليوشا: "سوف تُظهِر ذيول الفأر". بدأت دنيا في البكاء: "لا تلمسها يا إليوشا، دعها تهدئني. أخبرني، أخبرني يا بوليا، كيف ستفعل ذلك". ربما لهذا السبب أعطت دنيا لأختها حفنة من فتات السرير والزيت والشموع والأوشحة.
ذات مرة، جاءت بوليا إلى الطوباوية ماريا إيفانوفنا، وقالت: "باسمي سيحترق البطن ثلاث مرات"، وصفقت بيديها ثلاث مرات. يقول: "هناك، تحترق خرق دنيا، ويحترق دمها".
في اليوم الثالث، اندلع حريق، وأحرق بارمينا، الذي سرق ممتلكات دونينو (وأحرق بوزوفو ثلاث مرات في الخريف). وقالت أيضًا عن البئر: “ستكون هناك بئر إلى نهاية الدهر، كل الينابيع ستجف، أما هذه فلن تجف، وسيشرب منها الجميع”. وبخت جميع آل بوزينسكي: "أيها الخونة، لماذا خانوا دنيا، لهذا السبب سيعاقبهم الله"؛ وبدأت تقول إن دنيا ستخرج بآثارها، وسيحملها أربعة أساقفة، وسيكون هناك أربعة توابيت، وسيكون هناك الآلاف من الناس، ثم سيبكي الجميع، وسيؤمن الكفار.
و س. قال صفروني هذا: "أنا وأنت لن نهتم بالزنزانة أو الكنيسة، لكننا سنقلق بشأن الكنيسة، وفي مكانه سيكون هناك كنيسة. أنت تغلق المكان الذي كانت فيه زنزانتها بغزل الغزل. ستكون زنزانتك في مبنى الكنيسة، وسيكون باب الزنزانة إلى المذبح. نحن لا نبحث عن هؤلاء الأشخاص، سترسل ملكة السماء نفسها هؤلاء الأشخاص. سيكون هناك أربعة آثار هنا، وستكون دنيا هي الآثار. أربعة أساقفة سيأتي، وسيكون هناك شعب، وسيُشفى المرضى، وسيؤمن بها الناس، وستقرع كل الأجراس، وستصبح دنيا مشهورة بعيدًا جدًا.
ثم بوليا في الأب. بدأت صفرونيا تطلب البركات في الدير: "أنا لا أباركك في العمل من أجل الشيوعيين، يحتاج شخص ما إلى العمل من أجل الله". ثم وصل رجل وامرأة، من ضحايا حريق بوزين، وقالا: "يا أبتاه، لقد احترقنا". وقال لهم: "لقد احترقت قمامتكم فقط، لكن جسدكم لم يتألم، ولكن كيف عانى مصباحكم من الضرب لمدة ثلاثة أيام! لو وقفتم لها، لما احترقتم. سوف تحترق كل خرقها في بوزا، وسيتم تقديس مكانها بعد الفوضى" (كانت النار غير عادية، وكان كل شيء يحترق، حتى في حالة عدم وجود مباني، وكان الماء بالقرب من زنزانتها يغلي، وكل ما ألقي في الماء كان يحترق). قال لهذا الرجل والمرأة: "سوف ستخرج دنيا بآثاركم، وسوف تستمتعون بمثل هذا الفرح في بوزا، ولن يكون هناك مثل هذا الفرح في أي مكان، اذهبوا إلى قبرها، أي منكم سيكون مريضًا".
مرة أخرى جاءت بوليا إلى الأب. صفرونيا، وبدأ الكاهن يقول لها: «هل ترين دنياشا في حلمك؟» تقول: «ما رأيته إلا مرتين». ويقول: "ستراها في الواقع. هل كنت قريبًا منها؟ - وكأنه لا يعرف. "قريب". "هل رأيت كم كانت ساقيها مريضة؟ وخرج منهم الدم، لكنها مشت وشكرت الله على ذلك”. تقول بوليا: "لا، لم تذهب". ومنذ ذلك الحين، أصيبت ساقاها بالشلل، وتبعتها راهبات من ديفيفو وبونيتايفكا. ثم شفاءها دنيا. فقالت: قم، ملكة السماء تشفيك، وأخذت من رجليك. في صباح ذلك اليوم، كانت لا تزال تشرب بالملعقة، وفي المساء بدأت بتنظيف السماور وغسل الأرضيات. ورقدتها هناك من شتاء القديس نيقولاوس حتى يوم الملاك. يقول: "اذهب إلى بوزا، احتفل بيوم ملاكي" (1 مارس).
قالت دنيا: ليس الصوم بصوم، والصلاة ليست صلاة، والطاعة ليست طاعة؛ إذا كنت صائمًا فلا تأكل خبز الجاودار الطري ولا تأكل حتى الشبع. إذا لم تأكل يومًا، وفي اليوم التالي تطبخ لنفسك طعامًا جيدًا، فلن يقبل الله مثل هذا الصيام. إذا كنت تصلي من أجل الناس، حتى يتمكنوا من رؤيتك، ولكن ليس لديك هذا في روحك، فهذه ليست صلاة. والطاعة، إذا قمت بها بطريقة سهلة ومناسبة لك، ليست طاعة، بل تلك الطاعة مقبولة من الرب، والتي يباركها الله.
قالت: الإنسان يطلب الخلاص، والخلاص يطلب الإنسان. يذهبون إلى بعضهم البعض ولن يجدوا بعضهم البعض. قالت: من يشفق على مريض فليحمل الصليب.
إذا لم يكن هناك حزن أثناء العمل الفذ وإذا كان الجميع يرضيك ويكرمك فقط، فلن يصل عملك الفذ إلى الرب، ولكن إذا كان العمل الفذ من أجل الله، فسيكون هناك حزن بالتأكيد؛ إذا هزم العدو، فسوف يتصرف من خلال شخص.
لقد أمرت بشدة بحراسة الأكل السري. قالت هذا: منه ينمو أصل الخبث، الإنسان يشبه ابتلاع الحية، لأن الرب يسمح بالمرض بسبب العصيان. ذات مرة، أغرت بوليا بتفاحة وأنقذتها؛ يعتقد أنني سأحضر الماء وأضع السماور وآكل، لكن دنيا تأمره بالفعل بإعادته. بكت بوليا وطلبت ذلك، لكنها لم تعطه. ويقول أيضًا: الصوم والصلاة، يرسل لك الرب كل شيء بكثرة، ولا تستطيع أن تأكله. كلما كثر الصوم والصلاة، كلما أرسل الرب أكثر. عندما أحضروا لها أيقونة ملكة السماء، تدفق إليها الناس من مختلف المحافظات. بدأت الفتيات في البكاء: "إن الله يرسل لنا الكثير من الصدقات، أين نضعها، وما زلت لا تعطينا إياها". وقالت دنيا: "اغضب، بسبب غضبك، سيرسل الرب المزيد، لولا الخير، هل كانت ملكة السماء سترسلني كثيرًا؟" في المدخل كان مثل مستودع: خبز أبيض، سمك في صناديق، عسل، مربى - وكل هذا كان مفتوحا، ولم يلمسه أحد. وكانت النقود ملقاة على الأرض والناس يسيرون عليها.
العم دنين بسبب كبر سنه لم يترك الموقد إطلاقا في الآونة الأخيرة؛ يسأل عن الشراب، فيقولون: ما زال الوقت مبكرًا، لكنه بالفعل مساء؛ سوف يعطونه بعض الخبز - وهذا جيد. كانت لديه رؤية لكيفية قيام الجنود بسحب كل شيء في اتجاهات مختلفة.
علمت دنيا الحفاظ على العذرية. قالت هذا لأهل الدير. لم تأمر بإظهار جسدها ولم تبارك الجميع بالذهاب إلى الحمام بل بالاغتسال بالماء البارد. وأوصتني بالامتناع عن الطعام، ولم تسمح لي بمد يدي إلا أن أتقدم إليها للتبرك. ونهى عنها أن تنظر إلى الرجال، بل أن تنظر إلى الأسفل. كما أنها لم تسمح للناس بالتجول في الزنزانات. سيخرج الراهب من الزنزانة، لكنه لن يدخل الزنزانة بهذه الطريقة. يحتاج شعب الدير إلى تكريم رؤسائهم. لقد عاقبتني بالذهاب إلى الخدمة دون إذن، ولم تسمح لي بالذهاب إلى النجاسة لمدة تصل إلى ستة أيام. فبكى الذي قص شعر الرهبان. أثناء الوجبات، لم تسمح لأحد أن يتكلم بكلمة واحدة، وعلمت أهل الدير أن يرسموا علامة الصليب على كل شيء في كل مكان ودائمًا. وارتداء الملابس وارتداء الأحذية والذهاب إلى السرير - لتسييج النوافذ والأبواب - يعد هذا أمرًا دنيويًا ولحماية الماشية في المساء وفي الصباح. لم تسمح للرهبان بزيارة أديرة الراهبات بشكل متكرر والعكس صحيح. لقد حرمت منعا باتا الانتقال من دير إلى دير. مهما أرسل الله من صليب - اصبر. جاؤوا إليها بالدموع. لم يتركها أحد بلا عزاء.
كما دعمت دنيا الأديرة ماليًا. لقد أحببت بشكل خاص أهل الدير ورجال الدين. ويقول أنا أعتبرهم ملائكة.
داريا تيمولينا. بدأت تعيش مع دنيا بعد ناستيا بوزينسكايا. أخذت دنيا ناستيا هذه إليها بسبب وداعتها، وكان لديها حب كبير وغيرة لدنيا، ووعدت بعدم الإساءة إلى دنيا أو إزعاجها أبدًا، والتي قدمت لها صعوبات الحياة وأمراضها أسبابًا عديدة. كانت ناستيا مريضة، وبعد أن عاشت مع دنيا لعدة سنوات، بدأت تمرض أكثر. قالت ناستيا دنيا: "تخلص من عادة أكل الرغيف، واعتاد على القطع". عاشت مع دنيا خمسة عشر عامًا. بدأت داريا تمشي معها ومشت لمدة ثلاث سنوات، وبعد وفاة ناستيا، الأب. بارك أناتولي داريا للعيش مع دنيا. لم يسمح لها والداها بالدخول، فقد كانا غير مؤمنين؛ بكت داريا وطلبت رؤية دونا، لكنهم استدرجوها بالقوة. هربت إلى دنيا، وجاء أقاربها وأخرجوها من زنزانة دنيا من شعرها وضربوها بشدة. هذه المرة أخذوها بعيدًا - لقد جاءت راكضة مرة أخرى. وخطبها أقاربها للمرة الثانية وأخذوها بالقوة إلى منزلها. لمدة عشرين عامًا لم تغادر زنزانة دنينا: لا إلى الكنيسة ولا إلى أقاربها (لقد تلقوا الشركة في المنزل).
لم يكن لديها أي إغراءات جسدية، فقط النوم كان يعذبها بشدة، ولم تستطع التغلب عليه، وظلت تبكي وترسلها إلى الأب. اسأل أناتولي: "أنا أموت، وما زلت نائماً". قال الأب أناتولي: "النوم، هذا عمل فذ، وإلا فلن تتمكن من الخدمة عندما تكون مريضا". كانت داريا أسرع كثيرًا، ولم يكن لديها أي إغراءات، لكنها كانت تستطيع النوم واقفة. لقد تحملت كل شيء من دنيا. توبخها لكنها تضحك. جاءت أختها إلى دنيا، ولم تسمح لهم بالتحدث سرا، لكنها أجبرتهم على قول كل شيء علنا، علنا. حتى في ضعفها الأنثوي، لم ترسلها دنيا بعيدًا، وكانت تغتسل دائمًا بعد ذلك في الفناء، سواء في الشتاء أو في الصيف. وبعد ذلك لم تسمح لها دنيا بتدفئة نفسها على الموقد. وكانت روحها مشتعلة باستمرار نحو الله.
تم إطلاق النار عليها عندما كانت في الأربعين من عمرها.
داريا سيوشينسكايا. كانت تصلي صلاة يسوع باستمرار. عندما كنت لا أزال في العالم، كنت أقرأ سفر المزامير بأكمله كل يوم دون راحة، واقفًا على قدمي. لقد كانت متواضعة جدًا. عاشت مع دنيا لمدة ثلاث سنوات. أربعون سنة، بالرصاص.
ماريا. كانت ماريا ووكر دنينا متزوجة سابقًا. كانت مريضة لمدة ثلاث سنوات. ساقها تؤلمها. كانت في المستشفى. استلقيت بجانبها امرأة روسية عجوز ودعت القديس نيكولاس العجائب. وكانت ماريا موردوفيان، سمعت ذلك وبدأت في الاتصال بنفسها. فظهر لها رجل عجوز وشفى ساقها. ووعدت بالسفر. عدت إلى المنزل من المستشفى لرؤية زوجي ونسيت ما وعدته. ظهر لها القديس نيقولاوس العجائبي مرة أخرى وقال: هل نسيت وعدك؟ بدأت تطلب من زوجها تذكرة سفر. لا يسمح لها: "لن تأتي". تقول: "سآتي". فأخذها لها وأعطاها إياها. وذهبت تتجول. لقد جاءت إلى ساروف، من ساروف جاءت إلى Likhachi للراحة وبدأت في الذهاب إلى دنيا. وجاءت لها الفكرة لتعيش مع دنيا. فظهر الرجل العجوز وقال: اذهبي وعيشي مع دنيا. عاشت حتى عيد الفصح وذهبت لتعيش مع امرأة. تقول: هل رحلت؟ ماريا:"أنا جائعة، لذلك غادرت." وجاء الليل فظهر لها مرة أخرى وقال لها: لماذا رحلتِ، اذهبي. فقال ثلاث مرات: «اذهبوا، اذهبوا، اذهبوا». استعدت وذهبت إلى دنيا ولم تغادر أبدًا.
قالت ماريا دنيا: "لديك إنجاز، لكن عليك أن تتحمله، ما عليك سوى الاستلقاء". خدمت دونا لمدة سبع سنوات. وكانت مريم متواضعة كالطفلة. كانت ساقها تؤلمها بشدة، وتعفن كعبها بالكامل. كانت تحب أكل الحلويات وتسرق الحلويات، وربما عانت من أجل ذلك. ستقول لها دنيا: "ماشا، لماذا تسرقين وتأكلين؟" تجيب: "هذا يكفي لنا وللخيول يا دونيوشكا". ستقول دنيا: "ابتهجني". فقالت لها ماشا: "ابدأي يا دنيوشكا"، وسوف تستمتع.
في أحد الأيام، ذهبت إلى ساروف، وأخذت المال بهدوء من دنيا، واشترت الحلويات والمكسرات، وأطعمت أطفال فارفارا، آنا وميشا، قائلة: "كلوا، كلوا، لدينا المسيح الغني، يعطينا كل يوم". عادوا إلى دنيا وسألت الأطفال: "ماذا أطعمكم ماشينكا؟" - "المكسرات والحبوب والحلويات والخبز الأبيض". "أوه، لص موردوفيا." ويقول ماشا: "لقد أطعمتهم بشدة، الشاي، كان عليك أن تسأل فارفاروشكا لدينا؛ أدعو الله، أدعو الله، لكن هذا لا يزال غير كاف بالنسبة لك." "ماشا، لا تسرق بعد الآن." وهي: "سوف يرسل المسيح، سأسرق دائمًا، لكنك تقول له ألا يرسل. من أعطاك هذا؟ المسيح أعطاها،" ولن تقول أبدًا من أين حصلت عليها. ستقول دنيا: "لقد أخذت ما هو لي"، "كيف تعرف ما هو لك، أنا أدعو الله عبثًا".
عندما طبخت، كان هناك دفقة من الزيت. "لماذا أنت هناك يا ماريا؟" - "الشاي أكثر دسمة، لقد تناول الناس الطعام مرات عديدة، لكننا لم نتناوله بعد."
في سبيل الله تركت زوجها الذي كانت تحبه، ولم تكشف عن اسمها لأحد، لأن زوجها أحبها كثيراً وكان يبحث عنها لفترة طويلة، ولم يعرف أهلها ولا زوجها مكانها.
في العام الماضي، أصيبت ماريا بألم في ساقها وواجهت صعوبة في الحركة، ولم تعطها دنيا الخبز: لقد سرقت جيدًا، تحلى بالصبر الآن. أعطت داشا ببطء، وتنبأت دنيا وأرسلت بوليا لتراقبها. جاءت ماريا إلى وفاتها قبل ساعة وكانت هادئة رغم أنها علمت أنهم سيقتلون.
دعونا نذكر عدة حالات تشهد على البصيرة والقوة الشافية الكريمة لصلوات القديسة الشهيدة يودوكيا، وهي حالات لا يمكن حصرها، إذ حتى يومنا هذا يتلقى الكثير من الناس المساعدة الشافية والنعمة عند قبرها.
إحدى الأرملة المتدينة كان لديها ابن، وكان يريد دائمًا أن يصبح راهبًا، فطلب من دونا مرتين أن تنال البركة لدخول الدير؛ لم تباركه، ولم تسمح له بالدخول إلى الزنزانة، وقالت للنساء: "لا يطلبن الذهاب إلى الدير، فهو لن يعيش هناك على أي حال". فأجاب: لماذا أسير بهذا الإيمان ثم أرحل؟ والصحيح أنه كان يتمتع بغيرة منذ شبابه. أصبح راهبًا وعاش جيدًا لمدة ثلاث سنوات، وكان راهبًا مثاليًا، ثم ترك الدير وأصبح شيوعيًا في نيجني نوفغورود.
في البداية، شعرت النساء بالحرج، وفكرن: "هكذا كذب المبارك"، وبعد ثلاث سنوات فقط اكتشفن أن كل شيء كان صحيحًا.
من قرية كورالوفو، كانت أكسينيا مريضة. بدأت بالذهاب إلى دنيا. أعطتها خبزها، وأصبحت أكسينيا بصحة جيدة، وقبل ذلك لم يساعدها أي أطباء. وكانت زوجة ابنها إيفدوكيا مريضة أيضًا: فقد أصيبت ساقاها بالشلل، ولم تتمكن من المشي على الإطلاق لمدة ستة أشهر، وقد تخلى عنها الأطباء. يقول صاحبها: اذهب إلى بوزا، هناك 8 ثروات من الرافد. تسألها أكسينيا: "هل نذهب إلى بوزا لرؤية دونا المريضة؟" وافقت على الذهاب، ولكن بمكر من زوجها. لقد جاؤوا إلى دنيا. تقول لها دنيا: هل أتيت إلى الساحرة؟ يقولون: "لا، دونيوشكا، نحن نأتي إليك". تقول دنيا: "اجلس على الكرسي". وأعطتها كوبين من الشاي لتشرب، وقالت: على قدر إيمانك يُعطى لك. وضعوا المرأة المريضة تحت ذراعيها، فخرجت من زنزانتها سليمة ونالت الشفاء ولم تعد مريضة.
قرية فيراكوشي، اسم المرأة كان باراسكيفا. كانت تعاني من مرض داخلي؛ لم تستطع أكل خبز الجاودار. أكلت بعض الخبز الأبيض وكانت مريضة للغاية. جاءت إلى دنيا، سألت دنيا عن المرض. ثم أعطتها بسكويت الجاودار من سريرها، قالت براسكوفيا: "دنيا، لا أستطيع أكل بسكويت الجاودار". أجابت دنيا: "أنا نفسي مريضة، لكنني آكل بسكويت الجاودار". فأكلت، وصحت، وبدأت تأكل كل أنواع الطعام. وكانت الابنة الوحيدة لأبيها، وكان بخيلا جدا. بعد الشفاء، اشترى زنزانة لحجاج دنيا وبدأ في إعطاء الصدقات للجميع.
أتت فتاتان من قرية فيراكوشي، ناتاليا وماريا، إلى دنيا وقالتا: "لن نخبز البروسفورا بعد الآن، إنهم لا يعطوننا الدقيق، لدينا فقط في الحوض. أين سنحصل عليه؟ وتقول دنيا: "لن تتكبد أي خسارة، ارحم واعبد الله". ولم ينقص الطحين في حوضهم. وبدأ العدو في إغراءهم: بمجرد وصولهم إلى دونين، سيتم أخذ أرجلهم، كما لو كانوا يسحقونهم بفأس. وذات يوم لم يفهموا هذا الإغراء وعادوا إلى منازلهم. وعندما عدنا إلى المنزل، أصبحنا بصحة جيدة. اجتمعنا مرة أخرى لقضاء العطلة. عندما وصلوا إلى هذا المكان، حدث لهم نفس الشيء مرة أخرى، لكنهم ما زالوا يأتون إلى دونا. وبدأوا بإخبار دونا. فأجابت دنيا: العدو هو الذي يسبب المرض، فهو لا يحب أن تزور المريض.
جاءت امرأة واحدة إلى دنيا. أمرتها دنيا بالسماح لها بالدخول. وعندما دخلت الزنزانة، بدأت دنيا تقول لها: "ليس لديك صليب". فتقول: «نعم». تخبرها دنيا أنه لا يوجد، لكنها تقول مرة أخرى: "نعم". بدأت دنيا في البكاء وقالت إنه لا يوجد صليب. ثم بدأت المرأة في البكاء واعترفت بأن هذا صحيح، لا، وبدأت في طلب المغفرة من دنيا. أمرت دنيا الحجاج بمنحها صليبًا.
في أحد الأيام، جاء رجل يُدعى نيكولاي في المساء وأحضر لها الخبز ووقف بينما تُغنى الستيكيرا. طلبت دنيا من الحجاج أن يأخذوا الخبز. ثم بعد الاستيشيرا أمرت بإعادتها: "أنت بحاجة إليها". فأخذها بكل تواضع وعاد إلى منزله. يلتقي بامرأة في منتصف الليل. فسأل: لماذا تتجول في منتصف الليل؟ وقالت: "ابني جاء من عند الجنود، وكان مريضًا، وجرى بين عشرة منازل ولم يجد خبزًا في أي مكان". أعطاها هذا الخبز. وكان هذا العام هو العام الأكثر جوعاً، وكانت المرأة فقيرة جداً.
أصيبت الأخت إيلينا بمرض: لم تستطع أن تأكل أي شيء سوى الدخن، وكانت تنفر من الدخن. أعطت دنيا الخبز لإيلينا وقالت: أعطه لأختك حتى تأكل ولا تحتقر. أعطت إيلينا الخبز لأختها، فأكلته وتعافت. جاءت الأم إيلينا إلى دنيا وقالت: "دنيا، إيلينا تغادر إلى سيبيريا". تقول لها دنيا: "لن تذهب، ستكسر ساقها". وهكذا حدث.
جاء زوج وزوجة للصلاة على دونا. وبينما كانوا يصلون، وسط الغناء، قالت دنيا: "انتظروا حتى تغنوا، سيعود نيكيفور ومارثا إلى المنزل". يقولون: "دنيا، سوف نغني حتى النهاية". تقول دنيا: "لا، عليك العودة إلى المنزل". عادوا إلى المنزل، وجاءوا، وعلق عجلهم في وصلة الجر برأسه وكاد أن يشنق نفسه. خمس دقائق أخرى وسأكون ميتاً.
جاءت ثلاث نساء إلى دونا من كريمينكي. قالت دنيا للمشاة: "لن أسمح لهم بالدخول، أشعر بالحر، أخبرهم أن يعودوا إلى المنزل بسرعة، أشعر بالحر". غادروا بوزوفو - اشتعلت النيران في كريمينكي.
فتاة واحدة، باراسكيفا، كان لها صوت جيد. ذهبت إلى دنيا للحصول على قاعدة. ويقول: "دنيا، لن آتي اليوم". تقول دنيا: "إذا لم تأتي ستعاقبك ملكة السماء ويختفي صوتك". لم تستمع، وفي صباح اليوم التالي أصبحت أجش. في الصباح، جاءت إلى دنيا وقالت: "دنيا، سامحني، أنا أجش تماما". أعطتها دنيا قطعة بسكويت من سريرها. أكلت براسكوفيا قطعة البسكويت وبدأت في غناء الستيكيرا في نفس المساء.
عند عودتها من الكنيسة، كانت تتوقف دائمًا عند دونا. ذات مرة، في عطلة، لم تسمح لها دنيا بتناول الطعام لفترة طويلة. أحضر لها الهوزالكي كعكة الجبن في الردهة، فأكلتها خلسة. عندما دخلت الزنزانة، قالت دنيا: "براسكوفيا، لقد أكلت كعكة الجبن خلسة، والآن سأتركك لتقضي الليل، وأضعك على الأرض، وإذا كنت تريد أن تشرب، اشرب في الحوض".
جاءت أرملة تدعى آنا إلى قبر دنينا. كانت تعاني من التهاب في العيون. سقطت على القبر فشفيت عيناها في الحال. شهد الكثير من الناس هذا الشفاء.
جاءت فتاتان من قرية خزينة. ونددت بهم دنيا قائلة: "داشا، أخبرني، كيف يحب الصديق صديقته؟"
وفي يوم من الأيام جاء رجل فاستنكرته: لماذا تأكل حليب أمك خلسة؟ رفض: "أنا لا آكل". تقول: وفي القبو؟ فابتسم وقال: من أخبرك؟ - "وهناك جرة معلقة أمامك." "لقد فعلت ذلك مرة واحدة فقط ونسيت."
وكانت خمس نساء وفتاة يسيرون من قرية خزينة حاملين البيض. فقالت الفتاة: لنأخذ بيضة مقابل مشاكلك، وسأأخذ بيضتين لنفسي مقابل ما أحمله. لقد جئنا إلى دونا. تقول دنيا للمشاة: "أعطهم بيضة، وآنا اثنتان، وحملت آنا واحدة".
جاء جندي وامرأة إلى دنيا. ولم تسمح له دنيا بالدخول لفترة طويلة قائلة: "إنه لا يأتي بفكر جيد". أقنعته المرأة بالسماح لي بالدخول. بمجرد دخوله الزنزانة، بدأت دنيا تقول له: "أخرج كل شيء سيء من رأسك. زوجتك ذكية للغاية ووديعة، يتم شتمها عبثًا. لكن أمي وأختي باعوا البقرة، لكنهم يتحدثون عنها ". امتلأ قلبه بالندم، وأخذ يبكي ويقول: "وذهبت لأقتلها".
أمرته دنيا بشرب الشاي وإطعامه وباركته بالذهاب إلى القديس سيرافيم في ساروف لأداء الصلاة.
في عام 1967، أصيبت آنا سيلايفا من قرية بابينا بمرض المثانة. لقد كنت مريضا لمدة ثمانية أشهر. لقد عولجت بالأدوية وذهبت إلى المعالجين، لكن لم يساعدها شيء. ثم أخذت بعض الأرض من قبر دنيا، ووضعتها في الماء، وشربت هذا الماء - ومرت المرض.
في عام 1983، جاءت ناتاليا أو. إلى قبر دونيشكا مع مطربين من قرية بابينا. لقد غنوا حفل تأبين وطلبوا صلاة دونيشكا. وكانت نتاليا تعاني من آلام في الركبة في ساقها اليمنى لعدة أشهر. وعندما ساروا من بابين إلى بوزوفو (حوالي سبعة كيلومترات)، شعرت بشكل خاص بالمرض. لم يسبق لها أن طلبت الشفاء عند قبور أبرار الله، وكانت خجولة، ولم تعرف كيف تفعل ذلك. ثم ركعت على حافة القبر وطلبت من دونشكا أن تشفي ساقها. ثم قرأوا المديح لوالدة الرب في إيفيرون واستعدوا للعودة. وفي منتصف الطريق، شعرت أنها تمشي بسهولة، ولا تعرج، ولم تؤلمها ساقها.
في اللغة الشائعة كانت القرية تسمى بوزو.
هذا ما أطلق عليه الحاضرون في الزنزانة بوليا.
Golik هي مكنسة مهترئة.
ساروف الزاهد، في مخطط فاسيلي.
وهذا يعني قراءة صلاة "يا أم الله العذراء افرحي..." 150 مرة.
وبعد ذلك مرضت ابنة المرأة التي فعلت ذلك ولم تتمكن من ارتداء أي ملابس؛ قاموا بتغطيتها بقطعة من لباد السقف ووضعوها هناك على هذا النحو.
الاسم الشائع لمرض نشأ نتيجة السحر أو السحر.