Иеромонах Дамаскин (Орловский)
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
მარია ზახაროვნა ფედინა დაიბადა ტამბოვის პროვინციის ელატომსკის რაიონის სოფელ გოლეტკოვოში. შემდეგ მათ ჰკითხეს, რატომ ეძახდნენ ივანოვნას. ”ეს ყველანი ვართ, ნეტარნი, ივანოვნა იოანე ნათლისმცემლის მიხედვით”, - უპასუხა მან.
მისი მშობლები ზახარი და პელაგია ფედინები გარდაიცვალნენ, როდესაც ის ძლივს ცამეტი წლის იყო. მამა ჯერ გარდაიცვალა. მეუღლის გარდაცვალების შემდეგ პელაგია დასახლდა მაშასთან უფროსი ვაჟის ოჯახში. მაგრამ აქ მათ რძლისგან საცხოვრებელი ადგილი არ ჰქონდათ და აბანოში გადავიდნენ. მარია ბავშვობიდან გამოირჩეოდა მოუსვენარი ხასიათით და მრავალი უცნაურობით, ხშირად დადიოდა ეკლესიაში, იყო ჩუმად და მარტოსულად, არავისთან არ ეთამაშებოდა, არ მხიარულობდა, არ იცვამდა და ყოველთვის დახეულ, გადაყრილ კაბაში იყო გამოწყობილი.
უფალი განსაკუთრებულად ზრუნავდა მას, იცოდა მისი მომავალი მონდომება ღვთისადმი და მუშაობის დროს ხშირად ხედავდა სერაფიმ-დივეევოს მონასტერს თვალწინ, თუმცა იქ არასოდეს ყოფილა.
მამის გარდაცვალებიდან ერთი წლის შემდეგ დედა გარდაეცვალა. აქ მან მთლიანად დაკარგა სიცოცხლე ნათესავებისგან.
ერთ ზაფხულს, რამდენიმე ქალი და გოგონა შეიკრიბა საროვში წასასვლელად, მარიამ მათთან წასვლა სთხოვა. ის არასოდეს დაბრუნებულა სახლში. მუდმივი თავშესაფარი არ ჰქონდა, ის დახეტიალობდა საროვს, დივეევოსა და არდატოვს შორის - მშიერი, ნახევრად შიშველი, დევნილი.
ის დადიოდა, მიუხედავად ამინდისა, ზამთარში და ზაფხულში, სიცივეში და სიცხეში, ღრუ წყალში და წვიმიან შემოდგომაზე, ისევე - ფეხსაცმლით, ხშირად დახეული, ფეხსაცმლის გარეშე. ერთხელ წმინდა კვირას საროვში მივდიოდი ტალახითა და თოვლით შერეულ წყალში მუხლამდე ტალახში; ეტლში ჩამჯდარი მამაკაცი დაეწია, შეიბრალა და სასეირნოდ დაუძახა, მაგრამ მან უარი თქვა. ზაფხულში მარია, როგორც ჩანს, ტყეში ცხოვრობდა, რადგან დივეევოში მისვლისას მისი სხეული მთლიანად ტკიპებით იყო დაფარული და ბევრი ჭრილობა უკვე გახსნილი იყო.
ერთ ქალს, პელაგიას, თორმეტი შვილი ჰყავდა და ყველა ხუთი წლის ასაკამდე გარდაიცვალა. ქორწინების პირველ წლებში, როდესაც მისი ორი შვილი გარდაიცვალა, მარია ივანოვნა მივიდა მათ სოფელში, მივიდა სახლის ფანჯრებთან და მღეროდა: "პატარა ქათამი, გააჩინე რამდენიმე შვილი".
გარშემო მყოფი ქალები ეუბნებიან მას:
– შვილები საერთოდ არ ჰყავს.
შემდეგ მარია ივანოვნამ აუხსნა მათ:
ერთ დღეს ის ეუბნება ქალს:
- წადი, ჩქარა, რუზანოვო იწვის.
ქალი კი რუზანოვიდან იყო. რუზანოვოში მოვედი, ყველაფერი თავის ადგილზე იყო, არაფერი მომხდარა; გაოგნებულები ადგნენ და ამ დროს ყვიროდნენ: „ვიწვებით“. და მთელი რუზანოვო დაიწვა ბოლოდან ბოლომდე.
მარია ივანოვნამ სულიერი საზრდო მიიღო ნეტარი პრასკოვია ივანოვნასგან, რომელთანაც კონსულტაციისთვის მივიდა. თავად პრასკოვია ივანოვნამ, რომელიც მოელოდა მის სიკვდილს, უთხრა საყვარელ ადამიანებს: ”მე ჯერ კიდევ ბანაკს უკან ვზივარ, მეორე კი უკვე ტრიალებს, ის ჯერ კიდევ დადის და შემდეგ დაჯდება”, ხოლო მარია ივანოვნას, რომელიც აკურთხა მონასტერში დარჩენა, მან უთხრა: ”უბრალოდ ნუ იჯდები ჩემს სავარძელში”. მხოლოდ ორი წლის განმავლობაში).
ნეტარი საროველის ფაშენკას გარდაცვალების დღეს მარია ივანოვნას მცირე ცდუნება ჰქონდა. მისი უცნაურობებით გაღიზიანებულმა მონაზვნებმა ის მონასტრიდან გააძევეს, აქ მოსვლა საერთოდ არ უბრძანეს, წინააღმდეგ შემთხვევაში პოლიციას მიმართავდნენ.
ნეტარმა ამაზე არაფერი უთქვამს, შებრუნდა და წავიდა.
სანამ ტაძარში ნეტარი ფაშას ცხედარი შემოაბრძანეს, მონასტერში ერთი გლეხი მივიდა და თქვა:
„რომელი ღვთის მსახური გამოაგდე მონასტრიდან, მან ახლა მითხრა მთელი ჩემი ცხოვრება და მთელი ჩემი ცოდვები“. დააბრუნე იგი მონასტერში, თორემ სამუდამოდ დაკარგავ.
მარია ივანოვნას სასწრაფოდ გაგზავნეს მესინჯერები. მან თავი არ დააყოვნა და მონასტერში დაბრუნდა იმ დროს, როდესაც პრასკოვია ივანოვნა ტაძარში კუბოში იწვა. ნეტარი შევიდა და, მიუბრუნდა უფროს მღვდელმონაზონ ზინოვიას, უთხრა:
- აჰა, მეც ისე დამაყენე, როგორც ფაშა.
გაბრაზდა, როგორ გაბედა ფაშას შედარება და თამამად უპასუხა.
მარია ივანოვნას არაფერი უთქვამს.
მას შემდეგ იგი საბოლოოდ დასახლდა დივეევოში. თავდაპირველად იგი მონაზონ მარიასთან ცხოვრობდა, შემდეგ კი აბამმა ცალკე ოთახი მისცა. ოთახი ცივი და ნესტიანი იყო, განსაკუთრებით იატაკი და ნეტარი თითქმის რვა წელი ცხოვრობდა მასში; აქ მან საბოლოოდ დაკარგა ფეხები და მიიღო მძიმე რევმატიზმი მთელს სხეულში.
მონასტერში ცხოვრების თითქმის პირველი წლიდან ფაშა (დოროთეა მონაზვნობაში) ახალბედად დაინიშნა, რომელსაც ჯერ არ მოეწონა მარია ივანოვნა და წავიდა მის სამსახურში მორჩილებისთვის. მარია ივანოვნამ მანამდეც თქვა, რომ ფაშას მოჰყავდათ სამსახურში.
ფაშა ძალიან დარდობდა, როცა დაინახა, როგორ დაემართა მარია ივანოვნა თანდათან მტკივნეული ავადმყოფობა და ფეხები დაკარგა, მაგრამ ვერაფერი შეძლო.
მხოლოდ მაშინ, როცა იმდენი ხალხი მოდიოდა ნეტართან, რომ შეუძლებელი იყო ვიწრო ოთახში მოთავსება, აბაზმა ნება დართო მისი გადაყვანა საროვის ფაშას სახლში.
ეს სახლი სწორედ ჭიშკართან იდგა და საბჭოთა ხელისუფლებამ, როდესაც დაინახა ხალხის დიდი ბრბო, დაიწყო დევნა ნეტარის წინააღმდეგ, ასე რომ, ბოლოს იგი გადაიყვანეს საწყალ ოთახში ცალკე ოთახში, სადაც ცხოვრობდა მონასტრის დახურვამდე.
ნეტარი არ იყო კმაყოფილი წინა მოხეტიალე ცხოვრებით, ავადმყოფობით, ლოცვით და ხალხის მიმღებით. ერთ დღეს, მარია ივანოვნას ახალბედა, დოროფეის დედა, საკუჭნაოში წავიდა რძის საჭმელად, მოხუცი ქალის საკნიდან საკმაოდ მოშორებით და მაგიდაზე ცხელი სამოვარი მიართვა. ის ბრუნდება და ესმის მარია ივანოვნას გაბრაზებული ძახილი: "მცველი!"
დაბნეულ ახალბედას ჯერ ვერაფერი ესმოდა, მერე კი შეშინებული დაჯდა. მისი არყოფნისას მარია ივანოვნამ გადაწყვიტა ჩაის დალევა და ონკანი გააღო, მაგრამ ვერ ჩართო და წყალი მის კალთაში გადაისხა, სანამ დოროფეას დედა არ მოვიდოდა. იგი ძვლებამდე იყო დამწვარი, მთელი წინა და ფეხები, ხოლო მუხლები მთლიანად ბუშტუკებით იყო დაფარული, შემდეგ ყველაფერი ატყდა და სველება დაიწყო.
ეს მოხდა დღის სიცხეში, ივნისში. დოროთეას ეშინოდა, რომ მის გაშიშვლებულ და უკურნებელ კუნთებში ჭიები გაჩნდებოდა, მაგრამ უფალმა დაიცვა თავისი რჩეული და რა სასწაულით გამოჯანმრთელდა, მხოლოდ ღმერთმა იცის. საწოლიდან რომ არ წამომდგარა, თავის თავზე მოშარდა, ყველაფერი დამპალი იყო, ზეთის გარეშე იწვა, გაუჭირდა მისი აწევა და თეთრეულის გადაწყობა, მაგრამ მაინც გამოჯანმრთელდა.
სხვა დროს, დოროფეი დაღლილობამდე იყო დაღლილი, მარია ივანოვნას მთელი ღამე და ერთი წუთით ზრდიდა; დილით ის იმდენად დასუსტდა, რომ თქვა: "როგორც გინდა, მარია ივანოვნა, მე ვერ ავდგები, რაც გინდა, გააკეთე".
მარია ივანოვნა გაჩუმდა და უცებ დოროთეას საშინელი ღრიალი გამოეღვიძა: ნეტარმა თავად გადაწყვიტა ჩამოსულიყო, მაგრამ სიბნელეში არასწორი მიმართულებით ადგა, მაგიდაზე ხელით დაეცა და ხელში ჩაამტვრია. მან დაიყვირა: "მცველი!" მაგრამ მას არ სურდა ექიმის გამოძახება, რომ ხელი შეკრა ბალიშზე, დადო ბალიშზე და ექვსი თვის განმავლობაში იწვა ერთ პოზაში, ადგომისა და მობრუნების გარეშე. ისევ ჩემს თავზე მოვშარდე, რადგან ბევრი დავლიე და თითქმის არაფერი მიჭამია.
მისი წყლულები იმდენად გამწვავდა, რომ მისი ძვლები გამოაშკარავდა და მისი ხორცი ნაჭრებად ეკიდა. და ისევ მარია ივანოვნამ გაუძლო ყველა ტანჯვას უჩივის გარეშე და მხოლოდ ექვსი თვის შემდეგ დაიწყო მკლავი ერთად ზრდა და ერთად გაიზარდა არასწორად, როგორც ეს ზოგიერთ ფოტოზე ჩანს.
ერთ დღეს დოროფეის დედას სურდა დათვლა რამდენჯერ ადგა მარია ივანოვნა ღამით. ამისათვის მან დადო ტაბლეტი და ცარცი, საღამოს დადო პირველი ჯოხი და დასაძინებლად წავიდა, ისე რომ ნეტარს არაფერი უთქვამს თავისი გეგმის შესახებ.
დილით გაიღვიძა და გაუკვირდა, რომ ეს იყო მარია ივანოვნა, რომელიც არ ადგა და არ დაურეკა. მე მივედი მასთან, მას არ ეძინა, იცინოდა და იწვა, თითქოს ჭაობში იყო, საყელოსთან დასველებულიყო და თქვა:
"მე არასდროს ავდექი."
დოროთეას დედა კურთხეული დაეცა მის ფეხებთან:
- მაპატიე, ქრისტეს გულისთვის, დედა, აღარასოდეს დაგითვლი და აღარ დავინტერესდები შენი და შენი საქმეებით.
მან ასწავლა მათ, ვინც მარია ივანოვნასთან ერთად ცხოვრობდა, ასრულებდნენ სიხარულს, ხოლო მორჩილებისთვის და ნეტარი ლოცვისთვის, ეს გახდა შესაძლებელი. ამგვარად, ნეტარმა დედა დოროთეას გარდა ერთი მხარის დაძინების საშუალება არ მისცა და მეორე მხარეს რომ დაწოლილიყო, ყვიროდა. თავად მარია ივანოვნამ ფეხზე ლაქა დაარტყა, სანამ სისხლი არ ამოუვიდა და არ მისცა საშუალება განკურნება.
ჭეშმარიტი ასკეტი და ღვთისმოსავი ადამიანი, მას ჰქონდა კურნებისა და გამჭრიახობის ნიჭი.
მან განკურნა თვალი ქალს, სახელად ელენას, ლამპრის ზეთით სცხით.
ერთ მონაზონს ხელებზე ეგზემა ჰქონდა. სამი წლის განმავლობაში მას მოსკოვისა და ნიჟნის საუკეთესო ექიმები მკურნალობდნენ - გაუმჯობესება არ ყოფილა. ყველა ხელი ჭრილობებით იყო დაფარული. მას ისეთი სასოწარკვეთა დაეუფლა, რომ მონასტრის დატოვება მოინდომა. წავიდა მარია ივანოვნასთან. მან შესთავაზა ლამპარის ზეთით ცხება; მონაზონს შეეშინდა, რადგან ექიმებმა ხელით ზეთისა და წყლის შეხება აუკრძალეს. მაგრამ იგი დათანხმდა ნეტარს მისი რწმენისთვის და ორჯერ გავიდა ჭრილობების კვალი კანიდან.
ერთ დღეს გლეხი მარია ივანოვნასთან მივიდა - სასოწარკვეთილმა, ახლა როგორ უნდა იცხოვროს, ისინი სრულიად განადგურდნენ. ის ამბობს: „დააყენე კარაქი“. ის დაემორჩილა, აიღო საქმე და გააუმჯობესა თავისი საქმეები.
ნიჟნი ნოვგოროდის მთავარეპისკოპოსის ევდოკიმის (მეშჩერსკი) შესახებ, განახლებული, ნეტარმა თქვა ჯერ კიდევ განდგომამდე:
- წითელი სანთელი, წითელი ეპისკოპოსი.
და მან სიმღერაც კი შეასრულა მასზე: ”ისევე როგორც ჩვენს ქუჩას, ევდოკიმი დადის თაიგულით, თხელი ლურჯი შარვლით, გრძელი, სამარცხვინო ფეხებით”.
ერთმა ეპისკოპოსმა გადაწყვიტა კურთხევის მონახულება ცნობისმოყვარეობის გამო, არ სჯეროდა მისი გამჭრიახობის.
როგორც კი აპირებდა შესვლას, მარია ივანოვნამ შესძახა:
- ოჰ, დოროთეა, დამიჯექი, გემზე სწრაფად დამასვით.
ის დაჯდა და დაიწყო ყვირილი, წუწუნი და ჩივილი, რომ ავად იყო.
ეპისკოპოსი შეძრწუნდა ასეთი მიღებით და ჩუმად წავიდა.
გზაში მას კუჭის აშლილობა განუვითარდა; მთელი გზა ავად იყო, წუწუნებდა და წუწუნებდა.
განმარტოებიდან გათავისუფლებამდე ოთხი წლით ადრე, ნეტარმა ანატოლიის სქემამ (იაკუბოვიჩმა) შესძახა:
-შემალე ღორო, გამოდი ციხიდან.
იგი უკან დახევაში იმყოფებოდა ფრ. ანატოლი (სქემა-ბერი ვასილი საროველი), მაგრამ მისმა გარდაცვლილმა დამ დაიწყო გამოცხადება. ანატოლის დედა შეშინდა, განმარტოებიდან გამოვიდა და ეკლესიაში სიარული დაიწყო. მარია ივანოვნამ თქვა: ”ეს დემონები აძევებენ მას თავშესაფრიდან და არა მე”.
ერთხელ ბიჭი მივიდა მარია ივანოვნასთან და უთხრა:
- მოვიდა მღვდელი ალექსეი.
შემდგომში იგი მართლაც გახდა საროვის მღვდელმონაზონი, ფრ. ალექსეი. ძალიან პატივს სცემდა და ხშირად სტუმრობდა. და ერთ დღეს მოვიდა, დაჯდა და გაჩუმდა. და ის ამბობს:
"მე არ ვჭამ ხორცს, დავიწყე კომბოსტოს და კიტრის ჭამა კვაზით და გავხდი ჯანმრთელი."
მან გააცნობიერა, რომ ასე დაიწყო მან, ავადმყოფობის შიშით, ხორცის ჭამა. მას შემდეგ თავი დავანებე.
მარია ივანოვნამ მამა ევგენის უთხრა, რომ მას საროვში აკურთხებდნენ. ძალიან სჯეროდა მისი და ყველას წინასწარ ეუბნებოდა ამის შესახებ. და უცებ მას დივეევოში ეძახიან. ნეტარის საკნის თანამშრომელი, დოროთეოსის დედა, აღელვდა და თავი უსიამოვნოდ იგრძნო. ის დივეევოში იყო ხელდასხმული. ამის შესახებ დოროფეიმ მარია ივანოვნას უთხრა, მან გაიცინა და თქვა:
- პირში რამე ჩავდე? რატომ არ არის საროვი აქ? თავად წმინდანის კელია და მთელი მისი ნივთები აქ არის.
ერთ მშვენიერ დღეს მიურომელი ქალბატონი მივიდა ნეტართან. როგორც კი შევიდა, მარია ივანოვნამ თქვა:
- ქალბატონო, კაცივით ეწევით.
ის ნამდვილად ეწეოდა ოცდახუთი წლის განმავლობაში და უცებ დაიწყო ტირილი და თქვა:
- უბრალოდ ვერ ვწყვეტ, ვეწევი როგორც ღამით, ასევე წირვის წინ.
– აიღე, დოროთეა, მას აქვს თამბაქო და ჩააგდე ღუმელში.
ელეგანტური სიგარეტის კოლოფ და ასანთი აიღო და ყველაფერი ღუმელში ჩააგდო.
ერთი თვის შემდეგ, დოროფეის დედამ მიიღო მისგან წერილი და მადლიერების ნიშნად შეკერილი კაბა. მან დაწერა, რომ არც კი ფიქრობს მოწევაზე, უბრალოდ ყველაფერი წავიდა.
რიმა ივანოვნა დოლგანოვა განიცდიდა დემონურ შეპყრობას; ეს იმით გამოიხატა, რომ იგი სალოცავის წინ დაეცა და ზიარება ვერ შეძლო. მან ნეტარის მონასტერში შესვლის თხოვნა დაიწყო.
- აბა, სად არიან საჭირო...
- გამოვჯანმრთელდები? – იმედიანად იკითხა რიმა ივანოვნამ.
- სანამ მოკვდები, თავისუფალი იქნები.
იმავე ღამეს იგი დაავადდა სკარლეტის ცხელებით და თვითონ წავიდა საავადმყოფოში და თქვა, რომ აღარასოდეს დაბრუნდებოდა. იგი გარდაიცვალა, სიკვდილამდე ცოტა ხნით ადრე, განიკურნა დემონური შეპყრობისგან.
ერთ დღეს ვერა ლოვზანსკაია (მოგვიანებით მონაზონი სერაფიმე) წავიდა მარია ივანოვნასთან მონასტერში შესვლის თხოვნით. მისი დანახვისას მან დაიყვირა:
- არაა საჭირო! არ გჭირდება! არაა საჭირო!
შემდეგ მან გაიცინა და თქვა:
”თქვენ დაასვენებთ მამას სიბერეში.” წადი ვლადიკა ვარნავაში, ის მოგიწყობს.
შემდგომში გაირკვა, რომ მონაზონმა სერაფიმამ სიკვდილამდე უნდა განესვენა სულიერი მამა, ეპისკოპოსი ვარნავა (ბელიაევი).
მონასტერში ცხოვრობდა წმინდა სულელი ონისიმე. ის ძალიან მეგობრობდა ნეტარ მარია ივანოვნასთან. ხან იკრიბებოდნენ და ყველა მღეროდა: „განისვენე წმიდათა თანა“.
ონისიმეს მთელი ცხოვრება მონასტერში ცხოვრობდა და უკვე ქალურ სქესს უწოდებდა: „ის“. როდესაც იმპერატორი ნიკოლაი ალექსანდროვიჩი წმინდა სერაფიმეს ნაწილების გახსნაზე მივიდა, იმდენი ხალხი იყო, რომ კარიბჭე ცოტა ხნით უნდა დაკეტილიყო. ონისიმე კი კარიბჭის გარეთ დარჩა და ყვიროდა: „ოჰ, მე ჩვენი ვარ, მე ჩვენი ვარ, შემეშვი, მე ჩვენი ვარ“.
ერთხელ მარია ივანოვნა ვერა ლოვზანსკაიას ეუბნება:
"ონისკა ჩემს გოგოს წაიყვანს შორს, შორს."
მხოლოდ მაშინ, როცა თავად ეპისკოპოსი ბარნაბა მიიღებს სისულელეს და ციმბირში გაჰყვება, მხოლოდ მაშინ გაირკვევა, რაზე ლაპარაკობდა ნეტარი მარია ივანოვნა.
შუა აზიაში წასვლამდე ვერა ლოვზანსკაია მარია ივანოვნასთან წავიდა გამოსამშვიდობებლად და კურთხევის მისაღებად. დივეევოს მონასტერი დაიხურა და სოფელში ცხოვრობდა მარია ივანოვნა.
ვერა დილით ადრე ჩამოვიდა არზამასში; დივეევომდე სამოცი კილომეტრი ფეხით მოგვიწია. დეკემბერი იყო, ციოდა. იგი გზაზე გავიდა და დაინახა ციგაზე ამხედრებული მამაკაცი. შეჩერდა:
სოფელ კრუგლიე პანიმდე მივედით. აქ არის ტავერნა. მძღოლი წავიდა საჭმელად და საკმაოდ დალია. გზად ის გაიტაცა, ციგა გამუდმებით გარბოდა გზიდან და თოვლში გაიჭედა, მაგრამ ცხენი როგორღაც თავისთავად გადმოვიდა და ბოლოს სახლთან გაჩერდა, სადაც მარია ივანოვნა ცხოვრობდა.
ღამის ერთი საათი იყო. კაცმა გაიღვიძა და მთელი ძალით დაიწყო ფანჯარაზე კაკუნი. მონაზვნებმა გახსნეს. ეუბნებიან. მთელი ამ ხნის განმავლობაში ნეტარი მძვინვარებდა, მაგიდას ურტყამდა და ყვიროდა:
- მთვრალი კაცი გოგოს ატარებს! მთვრალი კაცი გოგოს ატარებს!
- რა მთვრალი კაცი, რა გოგო? – ცდილობდნენ გაერკვნენ მონაზვნები. და ნეტარმა მხოლოდ შესძახა:
- მთვრალი კაცი გოგოს ატარებს!
ერთ დღეს გონიერი ქალბატონი მივიდა მარია ივანოვნასთან ორ ბიჭთან ერთად. ნეტარმა მაშინვე შესძახა:
- დოროთეა, დოროთეა, მომეცი ორი ჯვარი, დადე.
- რატომ სჭირდებათ მათ ჯვრები? დღეს ისინი კომუნიკაბელურები არიან.
მარია ივანოვნა კი სკანდალს აკეთებს, ყვირის:
- ჯვრები, ჯვრები დადეთ.
დოროთეამ ორი ჯვარი გამოიტანა, ბავშვების პიჯაკები გაიხადა და მართლაც ჯვრები არ იყო.
ქალბატონს ძალიან შერცხვა, როცა დოროთეამ ჰკითხა:
- როგორ აზიარებდით მათ ჯვრების გარეშე?
საპასუხოდ ჩაიბურტყუნა, რომ სამოგზაუროდ წაიყვანა, თორემ ბავშვებს შეაწუხებდნენ.
მის შემდეგ სქემა-მონტრესი მოვიდა.
„რატომ ჩაიცვით სქემა, ამოიღეთ, გაიხადეთ, ჩაიცვათ შარფი და ბასტი ფეხსაცმელი და ჯვარი დაადეთ მასზე“, - ამბობს მარია ივანოვნა.
მოწიწებით მიუახლოვდა დოროთეუსის დედა: აღმოჩნდა, რომ ის ჯვრის გარეშე იყო. მან თქვა, რომ გზაში დაკარგა.
ეპისკოპოსმა ზინოვიმ (დროზდოვმა) მარია ივანოვნას ჰკითხა:
- თქვენ მღვდელი ხართ, მიტროპოლიტი სერგი კი - ეპისკოპოსი.
– სად მომცემენ განყოფილებას, ტამბოვში?
არციბუშევს ჰყავდა ძალიან ჯიშიანი ძუ და ის ზაფხულში არ გამოჩენილა და ამიტომ ოჯახი მთელი წელი რძის გარეშე უნდა ყოფილიყო და პატარა ბავშვები ჰყავდათ, ფული არ ჰქონდათ და გადაწყვიტეს მისი გაყიდვა და მეორე ყიდვა და წავიდნენ მარია ივანოვნასთან კურთხევისთვის.
- დალოცე, მარია ივანოვნა, ძროხა გაყიდოს.
- კი, ორსულად არ არის, რაში გვჭირდება?
- არა, - პასუხობს მარია ივანოვნა, - ორსულად ვარ, ორსულად ვარ, გეუბნები, ცოდო იქნება, თუ გაყიდი და ბავშვებს მშივრები დატოვებ.
სახლში გაოგნებულები მივედით და გამოცდილ სოფლელი ქალს დავუძახეთ ძროხის გამოსაკვლევად. მან აღიარა, რომ ძროხა ორსულად არ იყო.
არციბუშევებმა ისევ მარია ივანოვნასთან წავიდნენ და უთხრეს:
- ძროხა ორსულად არ არისო, ამბობს ქალი.
მარია ივანოვნა აღელვდა და ყვიროდა.
- ორსულად გეუბნები, ორსულად.
მაგრამ მათ არ მოუსმინეს და ძროხა წაიყვანეს ბაზარში, მათ შესთავაზეს ათი მანეთი. განაწყენდნენ და არ გაყიდეს, მაგრამ მაინც თვითონ შეხედეს ძროხას და ათი მანეთი მისცეს.