Иеромонах Дамаскин (Орловский)

Un été, plusieurs femmes et filles se sont rassemblées pour aller à Sarov, Maria a demandé à les accompagner. Elle n'est jamais rentrée chez elle. N'ayant pas d'abri permanent, elle errait entre Sarov, Diveevo et Ardatov - affamée, à moitié nue, persécutée. Elle marchait, quel que soit le temps, en hiver comme en été, dans le froid et la chaleur, dans les eaux creuses et en automne pluvieux, de la même manière - avec des chaussures en liber, souvent déchirées, sans chaussures. Un jour, je marchais vers Sarov pendant la Semaine Sainte au milieu de la boue, jusqu'aux genoux dans de l'eau mêlée de boue et de neige ; Un homme dans une charrette l'a rattrapée, a eu pitié d'elle et l'a appelée pour une promenade, mais elle a refusé. En été, Maria vivait apparemment dans la forêt, car lorsqu'elle est arrivée à Diveevo, son corps était entièrement couvert de tiques et de nombreuses blessures étaient déjà ouvertes. Le plus souvent, elle visitait le monastère des Séraphins-Diveevo ; certaines sœurs l'aimaient, sentant qu'elle était une personne extraordinaire ; Ils leur ont donné des vêtements propres et solides au lieu de haillons, mais quelques jours plus tard, Maria est revenue, toute déchirée et sale, mordue par des chiens et battue par des gens méchants. Certaines religieuses ne comprenaient pas son exploit, ne l'aimaient pas et la persécutaient, allèrent se plaindre d'elle au policier, pour que celui-ci, avec l'autorité qui lui était donnée, les libère de cette « mendiante », moche et grossière. Le policier l'a emmenée, mais il n'a rien pu faire car elle semblait complètement idiote et il l'a relâchée. Marie allait de nouveau vers les gens et souvent, comme pour jurer, les dénonçait de péchés secrets, pour lesquels beaucoup ne l'aimaient particulièrement pas. Personne n'a jamais entendu d'elle une plainte, un gémissement, un découragement, une irritabilité ou une lamentation sur l'injustice humaine. Et le Seigneur lui-même, pour sa vie pieuse et sa plus grande humilité et patience, l'a glorifiée parmi les gens. Ils ont commencé à remarquer : tout ce qu'elle dit ou prévient se réalise, et ceux qui s'arrêtent reçoivent la grâce de Dieu. Depuis, elle s’est finalement installée à Diveyevo. Au début, elle vivait avec la religieuse Maria, puis l'abbesse lui donna une chambre séparée. La pièce était froide et humide, surtout le sol, et le bienheureux y vécut pendant près de huit ans ; Ici, elle a finalement perdu ses jambes et a contracté de graves rhumatismes dans tout le corps. Presque dès la première année de sa vie au monastère, Pacha (Dorothée dans le monachisme) lui fut assignée comme novice, qui au début n'aimait pas Maria Ivanovna et alla la servir pour l'obéissance. Maria Ivanovna avait déjà déclaré auparavant que Pacha serait amené à son service. Pacha a été très affligé de voir comment Maria Ivanovna a progressivement contracté une maladie douloureuse et a perdu ses jambes, mais elle ne pouvait rien faire. Ce n'est que lorsqu'il y avait tellement de monde chez la bienheureuse qu'il était impossible de rentrer dans la pièce exiguë, que l'abbesse lui permit d'être transférée dans la maison du Pacha de Sarov. Cette maison se trouvait juste à la porte et les autorités soviétiques, voyant une grande foule de gens, ont lancé une persécution contre la bienheureuse, de sorte qu'elle a finalement été transférée dans une pièce séparée de l'hospice, où elle a vécu jusqu'à la fermeture du monastère. La bienheureuse ne se contentait pas des exploits de sa vie précédente d'errance, de maladie, de prière et de réception des gens. Un jour, la novice de Maria Ivanovna, la mère de Dorofey, alla chercher du lait au garde-manger, assez loin de la cellule de la vieille femme, et servit un samovar chaud sur la table. Il revient et entend le cri frénétique de Maria Ivanovna : « Garde ! La novice confuse n'a d'abord rien compris, puis elle s'est assise avec horreur. En son absence, Maria Ivanovna a décidé de se servir du thé et a ouvert le robinet, mais elle n’a pas réussi à l’ouvrir et l’eau s’est déversée sur ses genoux jusqu’à l’arrivée de la mère de Dorofea. Elle était échaudée jusqu'aux os, sur tout le ventre et sur les jambes, et ses genoux étaient complètement couverts d'ampoules, puis tout a éclaté et a commencé à être mouillé. Ses escarres sont devenues si graves que ses os étaient exposés et sa chair pendait en lambeaux. Et encore une fois, Maria Ivanovna a enduré tous les tourments sans se plaindre, et seulement six mois plus tard, le bras a commencé à se rapprocher et à se rapprocher de manière incorrecte, comme on peut le voir sur certaines photographies. Un jour, la mère de Dorofey a voulu compter combien de fois Maria Ivanovna s'est levée pendant la nuit. Pour ce faire, elle posa une tablette et une craie, posa le premier bâton du soir et se coucha, sans rien dire à la bienheureuse de son projet. Le matin, elle s'est réveillée et a été surprise que ce soit Maria Ivanovna qui ne se soit pas levée et ne l'ait pas appelée. Je me suis approché d'elle, et elle ne dormait pas, riant et allongée partout, comme dans un marécage, s'étant mouillée au col, et j'ai dit : "Je ne me suis jamais levé." La mère de Dorothée tomba bénie à ses pieds : - Pardonne-moi, pour l'amour du ciel, maman, je ne compterai plus jamais et je ne serai plus jamais curieux de toi et de tes affaires. Elle a appris à ceux qui vivaient avec Maria Ivanovna à accomplir des exploits, et pour l'obéissance et pour les prières du bienheureux, l'exploit est devenu réalisable. Ainsi, la bienheureuse ne permettait à Mère Dorothée de dormir que d'un côté, et si elle se couchait de l'autre côté, elle lui criait dessus. Maria Ivanovna elle-même s'est épilée une tache sur la jambe jusqu'à ce qu'elle saigne et ne lui permette pas de guérir. Véritable ascète et personne pieuse, elle avait le don de guérison et de perspicacité. Elle a guéri l'œil d'une femme nommée Elena en l'oignant avec l'huile d'une lampe. Une religieuse avait de l'eczéma aux mains. Pendant trois ans, elle a été soignée par les meilleurs médecins de Moscou et de Nijni – il n’y a eu aucune amélioration. Toutes les mains étaient couvertes de blessures. Elle fut tellement découragée qu’elle voulut quitter le monastère. Elle est allée chez Maria Ivanovna. Elle a suggéré l'onction avec l'huile de la lampe ; La religieuse avait peur parce que les médecins lui avaient interdit de toucher de l'huile et de l'eau avec ses mains. Mais elle a accepté le bienheureux pour sa foi, et après deux fois, les marques des blessures elles-mêmes ont disparu de la peau. Elle était en retraite avec la bénédiction du P. Anatoly (le moine-schéma Vasily de Sarov), mais sa sœur décédée a commencé à lui apparaître. La mère d’Anatoly a eu peur, est sortie de sa réclusion et a commencé à aller à l’église. Maria Ivanovna a déclaré : « Ce sont les démons qui la chassent de la retraite, pas moi. » Un jour, un garçon est venu voir Maria Ivanovna, elle a dit : - Voici le prêtre Alexey. Par la suite, il devint réellement le hiéromoine de Sarov, le P. Alexeï. Il la vénérait beaucoup et lui rendait souvent visite. Et puis un jour, il est venu, s'est assis et s'est tu. Et elle dit : "Je ne mange pas de viande, j'ai commencé à manger du chou et des concombres avec du kvas et j'ai acquis une meilleure santé." Il s'est rendu compte que c'était ainsi que, craignant de tomber malade, il avait commencé à manger de la viande. Depuis, j'ai arrêté. Maria Ivanovna a dit au père Evgeniy qu'il serait ordonné à Sarov. Il la croyait beaucoup et en parlait à tout le monde à l'avance. Et soudain, il est appelé à Diveevo. La gardienne de cellule du bienheureux, la mère de Dorothée, était agitée et se sentait mal à l’aise. Il a été ordonné à Divevo. Dorofey en a parlé à Maria Ivanovna, et elle a ri et a dit : - Dois-je mettre quelque chose dans ta bouche ? Pourquoi Sarov n'est-il pas là ? La cellule du saint elle-même et toutes ses affaires se trouvent ici. Un jour, une certaine dame de Mourom est venue voir le bienheureux. Dès son entrée, Maria Ivanovna dit : - Madame, vous fumez comme un homme. Elle a vraiment fumé pendant vingt-cinq ans et s'est soudainement mise à pleurer et a dit : – Je ne peux tout simplement pas arrêter, je fume aussi bien le soir qu’avant la messe. "Prends-le, Dorothée, elle a du tabac et jette-le au four." Elle prit un élégant étui à cigarettes et des allumettes et jeta le tout dans le four. Un mois plus tard, la mère de Dorofey a reçu une lettre d'elle et une robe cousue en signe de gratitude. Elle a écrit qu’elle ne pensait même pas à fumer, tout avait disparu. Rimma Ivanovna Dolganova souffrait de possession démoniaque ; cela s'exprimait par le fait qu'elle tombait devant le sanctuaire et ne pouvait pas communier. Elle commença à demander au bienheureux d'entrer dans le monastère. - Eh bien, où sont-ils nécessaires... - Est-ce que je vais aller mieux ? – a demandé Rimma Ivanovna avec espoir. - Avant de mourir, tu seras libre. Et cette même nuit, elle tomba malade de la scarlatine et se rendit elle-même à l'hôpital, disant qu'elle ne reviendrait jamais. Elle est décédée, peu de temps avant sa mort, après avoir été guérie d'une possession démoniaque. Ce n'est que lorsque l'évêque Barnabas lui-même acceptera l'exploit de la folie et qu'elle le suivra en Sibérie que l'on comprendra alors de quoi parlait la bienheureuse Maria Ivanovna. Avant de se rendre en Asie centrale, Vera Lovzanskaya s'est rendue chez Maria Ivanovna pour lui dire au revoir et recevoir une bénédiction. Le monastère de Diveyevo était fermé et Maria Ivanovna vivait dans le village. Vera est descendue tôt le matin à Arzamas ; nous avons dû marcher soixante kilomètres jusqu'à Diveevo. C'était décembre, il faisait froid. Elle sortit sur la route et aperçut un homme qui montait sur un traîneau. Arrêté : Nous avons atteint le village de Kruglye Pany. Il y a une taverne ici. Le chauffeur est allé manger quelque chose et a bu beaucoup. En chemin, il s'est laissé emporter, le traîneau a constamment quitté la route et s'est coincé dans la neige, mais le cheval est sorti tout seul et s'est finalement arrêté à la maison où vivait Maria Ivanovna. Il était une heure du matin. L'homme s'est réveillé et a commencé à frapper à la fenêtre de toutes ses forces. Les religieuses l'ont ouvert. Ils racontent. Pendant tout ce temps, le bienheureux était en colère, frappant sur la table et criant : - Un homme ivre porte une fille ! Un homme ivre porte une fille ! - Quel homme ivre, quelle fille ? - les religieuses ont essayé de comprendre. Et le bienheureux vient de crier : - Un homme ivre porte une fille ! Un jour, une dame intelligente est venue chez Maria Ivanovna avec deux garçons. Le bienheureux cria aussitôt : - Dorothéa, Dorothéa, donne-moi deux croix, mets-les dessus. – Pourquoi ont-ils besoin de croix ? Aujourd'hui, ils sont communicants. Et Maria Ivanovna fait scandale, crie : - Des croix, mettez-leur des croix. Dorothée sortit deux croix, déboutonna les vestes des enfants, et effectivement il n'y avait pas de croix. La dame fut très embarrassée lorsque Dorothée lui demanda : - Comment leur avez-vous donné la communion sans croix ? Elle a marmonné en réponse qu'elle les avait emmenés pour le voyage, sinon ils dérangeraient les enfants. La montreuse de schémas la poursuivit. "Pourquoi avez-vous mis le schéma, l'avez-vous enlevé, enlevé, mis un foulard et des chaussures en liber, et mis une croix dessus", explique Maria Ivanovna. Avec appréhension, la mère de Dorothée s'est approchée d'elle : il s'est avéré qu'elle était sans croix. Elle a dit qu'elle l'avait perdu en chemin. Mgr Zinovy (Drozdov) a demandé à Maria Ivanovna : – Vous êtes prêtre et le métropolite Serge est évêque. – Où va-t-on me donner un département, à Tambov ? Mais Maria Ivanovna est toujours la même - elle les gronde, crie, les gronde. Et alors ? Ils ont appelé un ambulancier et il a constaté que la vache était effectivement enceinte. Ils coururent vers Maria Ivanovna et à ses pieds : - Pardonnez-nous, Maria Ivanovna, que devons-nous faire de la génisse maintenant, après tout, nous avons donné dix roubles en caution. Rendez la génisse et laissez la caution disparaître. Avec la bénédiction de Mgr Varnava, la bienheureuse Maria Ivanovna fit construire une cellule dans le village de Puzovo. Elle y fut emmenée immédiatement après la fermeture du monastère ; Valentina Dolganova a supervisé l'arrangement de Maria Ivanovna et a arrangé les choses de telle manière que personne n'ait accès à la bienheureuse. Maria Ivanovna est restée à Puzov pendant environ trois mois. Lorsque l'abbesse Alexandra s'est installée à Mourom, la mère de Dorofey est venue lui rendre visite. - Pourquoi avez-vous mis au monde Maria Ivanovna ? Reprenez-le », lui dit l'abbesse. - Maria Ivanovna, tu viens avec moi ? Ils l'ont mise sur une charrette, l'ont recouverte d'une couverture rouge et l'ont amenée à Elizarovo. Ici, elle vécut jusqu'au printemps, et au printemps ils la transportèrent à Diveevo, d'abord chez son frère et sa sœur sourds-muets, et en 1930 dans une ferme près du village de Pochinok, et enfin à Cherevatovo, où elle mourut le 26 août (8 septembre, Nouveau Style) 1931. Lieu de décès et de sépulture du bienheureux.