Блаженная Мария Ивановна

Despre fericita Maria Ivanovna ar fi trebuit să scriu cu mult timp în urmă. Da, încă nu am reușit să o fac împreună. Chiar mi-a reproșat asta în somn. Am văzut acest vis când m-am întors la Diveevo din ultimul meu exil. În acel moment, am devenit aproape de însoțitorul de celulă al marii fericite Praskovya Ivanovna, Evdokia. Am scris multe din cuvintele ei, ea le-a spus mai ales când locuiau la Moscova. Și apoi o văd cumva pe Maria Ivanovna într-un vis: "Despre ce te referi: Praskovya Ivanovna, da Praskovya Ivanovna! Mă uiți? Trebuie menționat că, când am fost adus la mănăstire în copilărie, nu am văzut-o pe Praskovia Ivanovna - era prima săptămână a Postului Mare și ei nu s-au deranjat niciodată de ea191. o cunoștea bine pe Maria Ivanovna, dar i-a povestit puțin despre ea. Așa că vreau să umplu golul. Mai mult, ea și-a amintit deja despre Onesim, iar acești fericiți erau foarte prietenoși: acolo unde este despre el, ar trebui să fie despre ea. Așa că, când picioarele Mariei Ivanovna încă mergeau, ea obișnuia să umble braț la braț cu Onisim în jurul mănăstirii. Fericitul avea mai multe favorite. Ea l-a iubit, de exemplu, pe Kolenka, fiul tatălui nostru Mihail, și l-a iubit încă de la nașterea lui. Acest băiat bun a murit la vârsta de 10 ani, cu puțin timp înainte de arestarea tatălui său. A murit de difterie. Al doilea favorit este Mihail Petrovici Artsybushev, ea l-a numit „Mishenka”. Imediat după moartea ei, Mișenka a fost împușcată la Moscova înainte de Sărbătoarea Înălțării Sfintei Cruci. Cel binecuvântat a avut tot felul de lucruri amuzante cu Artsybushev. Observ că Maria Ivanovna, ca o persoană foarte descurcăreasă, avea și o minte ascuțită și îi plăcea să surprindă oamenii cu ceva. Îngrijitorul de celulă al Dorotheei era supărat pe cel binecuvântat; se presupune că i-a dat o durere de cap. Într-o zi, un oficial militar a venit la Maria Ivanovna și a vrut să intre. Era vremea sovietică, mama lui Dorofei o avertizează pe Maria Ivanovna: - A sosit un om strict, nu spune nimic în fața lui degeaba! Nu-mi spune despre țar... „Nu voi face”, a răspuns cel binecuvântat. De îndată ce a intrat cea „strictă”, ea a izbucnit și a început să simtă: - Când a domnit Nikolashka, erau cereale și terci! Chiar dacă Nikolai era un prost, pâinea a costat un nichel! Și acum există un „nou regim” - toți mințim înfometați. A fost greva foamei și acesta a fost discursul. Cum să nu te doare capul aici? Un alt caz. Înainte ca Arhiepiscopul Evdokim să fie defrocat - a căzut în renovaționism - Maria Ivanovna a cântat un cântec despre el: „În timp ce Evdokim merge pe strada noastră cu o găleată, picioarele lui sunt subțiri, strâmbe...” (de aici în continuare indecent). El va cânta și din nou de la început. Mihail Petrovici Artsybushev a fost devotat celui binecuvântat cu tot sufletul și, fiind directorul pescuitului din Astrahan, nu a făcut nimic fără binecuvântarea ei. Așa că, medicii i-au prescris să bea iod. Haideți și întrebați-o pe Maria Ivanovna ce să facă? Ea a răspuns: „Iodul arde inima, bea iodură de potasiu”. Mihail Petrovici a fost uimit de însuși răspunsul fericitului, pentru că este analfabetă și atât de erudiție. – Am absolvit facultatea. Cumva, după plecarea lui din Diveevo, surorile și mama lui Mihail Petrovici s-au săturat de cel binecuvântat, abordând-o cu aceeași întrebare: cum trăiește, cum se simte? „Micuța noastră Mișenka a luat legătura cu o țigancă. Erau îngroziți pentru că ea vorbea întotdeauna corect despre Mișenka. Când a venit din nou la Diveevo un an mai târziu, surorile au decis să-l întrebe pe Mihail Petrovici despre „țiganca”. Ca răspuns, Mishenka a izbucnit în râs. Apoi a spus: - Ei bine, binecuvântat! Nu fumasem de mulți ani, dar apoi am fost tentat și mi-am cumpărat țigări „țigane” la o tarabă. Îmi amintesc că cel binecuvântat a cântat: „Mâine va fi sărbătoare, Misha Artsybushev este o farsă”. Și-a acoperit viața sfântă cu astfel de glume. Dar Onesim a rămas cel mai mare favorit al ei. I se spunea „mirele”. Îmi amintesc că am stat cu ea - nu am putut să văd sau să aud nimic, a spus Maria Ivanovna: Și într-adevăr, intră Onesim. Ea i-a spus: El ridică mâna peste ea și începe să fredoneze ceva. Și ea este fericită. Maria Ivanovna m-a cortes odată pentru el: - Spune: căsătorește-te cu mine. Îmi amintesc că odată i-am pus Maria Ivanovna o întrebare directă, care se referea la preștiința a ceva. Ea a răspuns: „Nu sunt ghicitoare”. După împrăștierea mănăstirii, am avut mare nevoie, dar am locuit aproape de ea. Odată ce ne-am pregătit pentru Sarov, am ajuns la casa ei de-a lungul drumului. Ne-am urcat pe moloz și ne-am uitat pe fereastră. Fericitul stă pe pat, își face cruce și zice: „Trimite, Doamne, un binefăcător; trimite, Doamne, un binefăcător”. Și ei bine, la Sarov am întâlnit oameni care au început să ne ajute. Au trimis biscuiți albi și zahăr în cutii mari. Am primit un sprijin atât de mare și, treptat, totul s-a îmbunătățit pentru noi. Odată, foarte pitoresc, în limbajul ei special și fericit, ea a descris boala și moartea aproape de moarte. Până și mama lui Dorofey era îngrozită de astfel de pasiuni. am intrebat: – Maria Ivanovna, e înfricoșător să mori? În 1945 am lucrat în regiunea Vologda, la o fermă colectivă. Eram trist cu toată ființa mea, ajungând aproape la disperare. Și cum să nu disperi? Am fost eliberat din lagăr la 1 octombrie 1942. Au trecut cinci ani de închisoare, iar încă doi ani și jumătate nu am putut ajunge la locul meu. Și pe Maslenița îl văd pe cel binecuvântat în vis. Ea mă boteză peste tot: Se pare că în acele zile mi s-a trimis o provocare. O săptămână mai târziu l-am primit, dar întoarcerea mea a fost asociată cu circumstanțe atât de neobișnuit de dificile, încât dacă nu ar fi fost binecuvântarea și rugăciunile ei, nu știu cum aș fi ajuns acolo. Stil vechi La 23 martie 1945 am plecat din sat. Drumul s-a prăbușit, iar zăpada era groasă de un arshin și jumătate! Maistrul m-a dus șase mile, mi-a lăsat lucrurile și s-a întors. Trebuia să mă întorc cumva. Am plecat în sfârșit la Buna Vestire, 25 martie. Înghețul a ajuns până la 30 de grade. În bucuria mea, am uitat să iau o haină din piele de oaie și am murit de îngheț și, bineînțeles, am răcit. Căram carne de porc și am vrut să o verific și lucrurile mele ca bagaj. Nu mi-au acceptat lucrurile, dar mi-au dat un bilet cu patru transferuri. În mod miraculos, peste tot erau oameni care m-au ajutat să-mi port bagajele. Imediat ce m-am urcat în tren, șoferul nostru a fost ucis. Este imposibil să descriu tot ce am suferit pe drum. Pe când eram încă în mănăstire, am auzit de la Fericitul: – Și vei rătăci prin Moscova. Și tu, mamă, vei fi trimisă departe. Și când am rătăcit prin Moscova după împrăștierea mănăstirii, știam foarte bine: în curând mă vor deporta. Si asa s-a intamplat... Episcopul Serafim Zvezdinsky l-a venerat pe cel binecuvântat ca pe un mare slujitor al lui Dumnezeu. A murit noaptea, într-o furtună. Onesim s-a bucurat. Cândva, trei foști prieteni au venit să mă vadă la mănăstire. Ea i-a dus la cel binecuvântat. intru pe primul. „Nu acela, nu acela” și nu vrea să vorbească. - Oh, iată-o! Mama ta este o bătrână oarbă, du-te la mama ta, altfel va muri și nu o vei găsi. Nu a acordat atenție acestor cuvinte și, când mama ei a început să moară curând, i s-a dat o telegramă. Și nu și-a găsit mama în viață. Unui tânăr care dorea să fie hirotonit, ea i-a dezvăluit întreaga sa viață trecută, după care nu se mai putea vorbi despre el că va accepta preoția. În mănăstirea noastră a locuit un preot care a făcut mari necazuri Maicii Starețe. Avea propriul său grup mare de surori în mănăstire. Deci m-au trimis să o întreb pe Maria Ivanovna ce părere are despre acest preot? Au poruncit doar să nu-i spună fericitei că a fost trimisă de la Maica Stareță. Cel binecuvântat m-a întâmpinat cu cuvintele: - Du-te și spune-i stareței că tatăl (și ea a numit preotul) va pleca în curând de aici la Arhangelsk cu toată familia lui. Totul s-a adeverit exact, dar la numai un an de la împrăștierea mănăstirii. Un prieten m-a rugat să aflu prin Maria Ivanovna despre fiul ei: căsnicia lui nu mergea bine și era foarte îngrijorat. Cel binecuvântat a răspuns: - Este ascet, poartă lanțuri. A fost revoltată de răspunsul ei, dar după un timp a fost arestat, s-a îmbolnăvit grav și a murit în lagăr. Odată am venit la ea și o tânără răsfățată stătea cu ea. Ea a cântat, apoi i-a spus că cumnata ei i-a plantat un demon sub coroana ei și i-a provocat pagube cu o centură verde. Maria Ivanovna a ordonat cu insistență: Apoi a ordonat să i se pună rozariul. Inamicul se plimba cu durere: mai întâi brațul i se umfla, apoi piciorul, apoi stomacul. Când și-au pus rozariul (foarte mare), mi s-a umflat gâtul și a început să se sufoce. Au dus-o pe femeie la Sarov. A doua zi dimineața, Maria Ivanovna stătea și bătu din palme: „Iată-l, alergând, alergând.” Seara s-au întors de la Sarov și au spus că bolnava s-a vindecat în timp ce mergea de la izvor. Maria Ivanovna din Diveevo părea să vadă toate acestea și bătu din palme. Când am intrat în mănăstire în 1924, am făcut abcese la mâini din cauza subțirii. Am încercat să-i ung cu ulei de lampă din moaște, dar tot nu am primit vindecare. Am fost la Maria Ivanovna să povestesc despre asta. Ea a răspuns: Cum o aplici? Doar așa? Aplicați o cruce și înconjurați. L-am aplicat așa și totul a dispărut. Ea a mai ordonat ca negii de pe mâini să fie mânjiți cu zheltotel (celandină din ierburi) și totul a dispărut fără urmă. Așa a fost fericita noastră Maria Ivanovna. Am fost prezis despre toate închisorile. Pe când era încă în mănăstire, fericita Maria Ivanovna mi-a spus: „Vei rătăci prin Moscova... Dar tu, mamă, vei fi dat afară”. Ceea ce s-a întâmplat în continuare. S-a întors din exil în 1936. Mănăstirea este în lume. Mama (Anatoly, care mi-a îndrumat viața spirituală) locuia atunci în Murom. Cam în aceeași perioadă am avut un vis: eram în catedrală, stând pe corul din dreapta. Slujba continuă, aud cântări distincte, exclamații ale preotului etc. Deodată slujba se oprește, se formează o pauză. Ies din cor și văd că preoții se ceartă între ei despre ceva, motiv pentru care slujba a încetat. Mă îndrept spre ieșirea din catedrală și văd doi episcopi care intră în ea. Mă uit - unul dintre ei este Vladyka Peter al meu. Mă înclin la picioarele lui, mă ridică și mă ține de cap și spune: „Ah, slujitorul lui Dumnezeu este prizonier...” Răspund: „Nu, Vlădica, nu sunt prizonier, m-am eliberat”. „Încă trebuie să stai.” „Dar nu vreau, stăteam deja...” - „Ai nevoie de el.” Ies din catedrală, pe verandă observ o ușă către o cameră laterală, iar mama stă în ea. Mă apropii de ea și îi spun: „Mamă, Vladyka tocmai mi-a spus că mai trebuie să stau” și mă trezesc cu sentimentul că am văzut totul în realitate. Era 1936 - o perioadă de calm. Oamenii s-au întors din exil. Dar apoi ’37 s-a rostogolit. Atunci s-a întâmplat următorul lucru: șeful Căii Ferate Kazan a primit ordin, secret desigur, să deraieze două trenuri militare. A ezitat multă vreme ce ar trebui să facă – fie îl vor închide, fie nu, dar în cele din urmă i-a dat drumul. A existat un zvon că trenurile erau deraiate de vagabonzi, clicuri, țigani etc. Și călugărițele se încadrează și ele în această categorie. Au început să-i prindă pe toți și să-i închidă. Se pare că a fost împușcat. Polițiștii au fost plătiți cu 5 ruble pentru fiecare persoană prinsă. Și am lucrat doar la calea ferată. Când s-au întâmplat toate acestea, nu am putut sta acolo. Călugărița cu care am locuit a fost dusă la serafimii „de iarnă”, după care am plecat la Murom. În ziua aceea am venit la mama și mi-a fost atât de greu, încât chiar m-am rugat: „Doamne, aș vrea să mă ia curând”. Călugărul Serafim a spus că asemenea cuvinte nu sunt în zadar călugărilor. Am vrut să-mi părăsesc mama; dar m-a lăsat să lipesc tapet și să petrec noaptea. Deodată bat la 12, chiar la miezul nopții. „Cine a venit să te vadă?” Se pare că eram urmărit. Pe drum, am observat că mă urmărea un tip neplăcut. Mama locuia atunci cu fiica ei spirituală, psihiatru; mai târziu această femeie a luat jurăminte monahale și a murit în schemă. Securiștii au vrut să meargă la mamă, dar doctorul le-a interzis. Ea a spus: „Acesta este pacientul meu, îți interzic să mergi la ea!” Dar ne-au luat pe mine și pe călugărița Raphaila, care avea grijă de mama mea. Ei îmi spun: „Pregătește-te, ești arestat. Hai să mergem”. Mă gândesc: „Cum pot să-mi iau rămas bun de la mama?” Și cu voce tare: "Știi ce? Acum nu voi merge nicăieri singur noaptea cu trei bărbați prin oraș. Dacă vrei să mă iei, vino dimineață." Au fost de acord și mi-au luat doar pașaportul și i-au ordonat gazdei să mă aducă ea însăși la ei dimineața. Așa că am avut ocazia să-mi iau rămas bun de la mama. La despărțire am auzit: "Veți primi cinci ani în lagăre. Vei lucra ca contabil. Roagă-te ca Maica Domnului să-ți ierte păcatele. Când ei vor ierta, te vor lăsa să pleci." Dimineața, noi, oamenii arestați - țigani, vagabonzi, punks etc., am fost împinși într-o mașină atât de strâns încât nu ne-am putut întoarce - am stat ghemuiți unul lângă celălalt și am fost alungați. „Troica” a judecat - trei sute de oameni au fost condamnați în trei ore. Nimeni nu a aprofundat în cazuri; erau adesea încercați în lipsă. Am fost condamnat conform articolului ca „element social nociv”, pedeapsa era de 5 ani în lagăre. Prima mea legătură a fost la articolul 58 – „organizație contrarevoluționară” (servită într-o biserică). Acum m-am trezit într-o tabără comună cu criminali, recidivări și punks. Mai întâi ne-au trimis în sud. Condițiile de acolo erau tolerabile - am lucrat în departamentul de contabilitate. Atunci a venit ispita asupra mea și, pentru a evita ispita, eu însumi am cerut să merg în lagărul de prizonieri. Nu exista altă cale de ieșire. Etapa s-a dovedit a fi teribil de dificilă - spre Orientul Îndepărtat, pentru a construi portul Nakhodka. Construcția de șoc a început odată cu construirea unor barăci pe un mal gol. În plus, am ajuns într-o tabără de bărbați. Îndurerat, i-am scris mamei o scrisoare, doar două rânduri: „Mamă, roagă-te, am ajuns într-o tabără de bărbați”. Nu știu dacă scrisoarea a sosit sau nu, dar Domnul m-a întărit - toate sentimentele au dispărut, deși aveam doar 35 de ani. Când bărbații mă frământau, nu înțelegeam deloc ce vor de la mine. A lucrat ca contabilă, deși nu-i plăcea să numere. Apoi m-au repartizat la o farmacie. Managerul de acolo era soția unuia dintre liderii de lagăr. Avea nevoie de o persoană cinstită pe care să se poată baza: alcool la farmacie etc. I s-a recomandat să mă ia. S-a dovedit a fi o femeie destul de bună și am devenit prietenă cu ea. Stăteam pe rând în farmacie, de serviciu. Ziua de lucru a durat de la 9 la 17, apoi am stat la ea acasă până la 22. Fiind cineva neînsoțit, mi s-a permis să fac asta. Un lucru m-a deranjat: „mulțumită” faptului că aveam un astfel de articol, a trebuit să stau cu punkii. La manager, am ajutat cu ceva, pentru că ea avea doi copii, sau eu doar tricotam. Apoi s-a dus la cazarmă. Erau 30 de femei înghesuite acolo și de jur împrejur erau mii de bărbați în barăci similare. Toate femeile, cu excepția mea, erau implicate cu bărbați. Și totuși, din anumite motive, le era groaznic de frică să meargă noaptea, chiar și mai multe persoane au mers la toaletă. Am mers peste tot singur și nu a fost deloc înfricoșător. Odată l-am întrebat chiar și pe un recidivant, știam dacă, în opinia lui, ar trebui să-mi fie frică de ceva. El a spus: "Este în sălbăticie unde trebuie să-ți fie frică, unde ei nu te cunosc. Dar aici toată lumea te cunoaște și nimeni nu te va atinge." Mi-era frică doar de câinii care erau lăsați afară noaptea. Toată lumea a rămas uimită: cum se face că o femeie de 35 de ani nu are nicio legătură cu nimeni. Parcă autoritățile din lagăr ar fi discutat despre asta o dată și au fost și ele perplexe. Cu toate acestea, unul cu curele de umăr a spus: „Este prea vicleană, își acoperă bine urmele”. Poate s-au hotărât în ​​privința asta. Dintre evenimentele teribile care au trebuit să fie trăite în lagăr, cea mai îngrozitoare a fost înăbușirea „revoltei poloneze”. It was like that. Tabăra noastră era adiacentă transferului Kolyma - de acolo oamenii erau trimiși la Kolyma. Și astfel ofițerii polonezi s-au trezit într-una dintre etape. Evenimentul a avut loc în jurul orelor 40–41. Transferul Kolyma este un loc dezastruos. Nu era aproape nicio șansă să mă întorc de acolo. Și apoi, într-o zi, un ofițer furios capturat s-a apropiat de șeful lagărului pentru a afla ceva. A urmat un conflict. Polonezul s-a aruncat în capul taberei și a dat semnul să tragă în oameni. Mitralierele au început să tragă imediat din cele patru colțuri. Polonezii au fugit din corturile în care locuiau pentru a afla ce se întâmplă și au căzut sub gloanțe... Peste 70 de oameni au fost uciși în câteva minute. Acesta este rezultatul „revoltei polonezilor capturați”. La ora asta mă întorceam noaptea de la sanatoriu în tabără. Văd că stația de transfer Kolyma este iluminată de reflectoare, strălucitoare ca ziua. Deodată gloanțe șuierară deasupra capului. M-am asezat pe o piatra - gloantele continuau sa fluiera. La început nu am înțeles ce se întâmplă, dar a doua zi am aflat că trăgeau în tabără. O persoană a făcut o leagăn și s-a descurcat cu 70!... Din păcate, prietenia cu șeful farmaciei nu a durat mult, vreo două luni. Apoi i-au îndepărtat soțul, au vrut chiar să-i dea o pedeapsă cu închisoarea și m-au pregătit să fiu martor. Ofițerii de securitate m-au convins, dar eu am refuzat. Un al doilea mandat amenințat. Dar prin harul lui Dumnezeu totul s-a rezolvat. Poate a ajutat un alt comandant de lagăr, un vechi ofițer de securitate, căruia i-am spus: "Cui fac rău? Ce vor ei de la mine? Mi-a răspuns: "Nimic, nu vă temeți." De atunci nu m-au mai atins. M-au făcut din nou contabil în sanatoriu, iar predecesorul meu a fost transferat la munca generală; se spune că a băut mult. Eram și responsabil de bucătăria spitalului. S-a dovedit că acel contabil nu a notat totul. Cel mai probabil nu a înțeles de ce a făcut-o. Am început să scriu totul așa cum trebuie. Drept urmare, bucătarul va veni și va spune: „De ce ai comandat atât de mult, a fost întotdeauna mai puțin. Nu voi primi atât de mult.” „Am scris cât am cerut, sunt responsabil pentru semnătură. Ia-l.” De îndată ce pleacă, magazinul este în prag: „Nu vom da atât de mult”. Și îi spun: „Am scris-o și răspund – dă-o”. Ei credeau în integritate. Apoi au inventat împreună cu bucătarul cum să hrănească mai bine prizonierii. În general, mâncarea în timpul construcției șoc a fost destul de bună. Erau multe butoaie în depozitele în care se sărau somonul chum și somonul roz. La urma urmei, când peștii au mers să depună icre, mulți dintre ei s-au spălat pe mal. Au adunat în rezervă. Acest pește putea fi doar sărat sau fiert. Dacă o prăjiți, devine tare, ca lemnul. Și așa gătește Yashka și cu mine am inventat cum să hrănim prizonierii mai rafinat. Yashka s-a dovedit a fi un bucătar minunat. Acest evreu complet roșcat a servit pentru prima dată 4 ani pentru profit. Și când a ieșit, l-a ucis pe informator și a primit încă 10 ani. Acum, după cum a spus el, știe de ce este în închisoare. Când am fost transferat în alt loc, au început să hrănească prizonierii ca înainte. Între timp, șeful farmaciei a fost înlocuit. O farmacistă civilă a fost pusă în locul ei. Bătrânul contabil a început imediat să-i ofere ajutorul. Și am căzut în dizgrație pentru că l-am numit, un civil, după prenume și prenume. Asta l-a deranjat. Drept urmare, contabilul anterior a fost înlocuit în locul meu. Adevărat, atunci farmacistul și-a dat seama ce înseamnă să pierzi o persoană cinstită. Și-a transmis plecăciuni și salutări, iar treaba a fost gata. Era o etapă înainte. M-au trimis cu un feribot împreună cu „mamele” la Vladivostok. Pe drum, un gardian a fost amabil cu mine și m-a ajutat să evit să fiu transportat în cală. Ne-au acoperit prizonierii cu o prelata (de ploaie), iar toti am stat acolo pe punte. Navigand prin Fox Island, care arăta ca o stâncă în mare, nava s-a oprit și a stat în largul coastei toată noaptea. Era foarte frumos de jur împrejur: pietre sălbatice împletite cu viță de vie. O insulă, un ocean, valuri care bat de stâncă, pescăruși – ce nu este frumusețea curată? Am tot recitat psalmul „Doamne, m-ai ispitit...” L-am citit tot drumul. La urma urmei, s-ar putea să nu fi ajuns la Vladivostok. Pe atunci erau multe câmpuri de mine în mare; într-o furtună, minele le erau smulse de prindere și puteau ajunge în orice loc. A fost un astfel de caz în ocean. Mai multe călugărițe închise au fost așezate pe o insulă, pentru ca punkii să nu jignească. Ei locuiau acolo singuri. Și apoi într-o noapte a izbucnit o furtună și o mină a explodat pe insula lor și a lovit o stâncă. Nimeni nu a fost rănit, doar că toate călugărițele nu s-au putut smulge de pe podea de frică. În cele din urmă, barca noastră cu aburi s-a oprit la apropierea golfului Vladivostok. Toate abordările de acolo erau minate și a trebuit să așteptăm pilotul, care a ghidat nava între câmpurile minate. A fost un astfel de caz în fața noastră: un vapor cu prizonieri eliberați stătea și stătea, fredona și fredona, dar pilotul tot nu a apărut. Și nava a mers fără pilot, a mers și a fost aruncată în aer de o mină. Sute de oameni au murit. Poate cineva a fost certat, dar oamenii au murit... Cel mai groaznic test pentru mine în anii de închisoare a fost transferul de la Vladivostok. Am stat cu punkii patru luni de iarnă. Transportul este ambalat la capacitate maximă, condițiile sunt groaznice. Ne-au dat o cană de apă de persoană pe zi - bem și ne spălăm. Pe coridor era un butoi mare în care turnau slops, dar uneori urinau acolo și noaptea; iar cei de serviciu au spălat podelele cu această apă; nu era altă apă. Duhoarea era groaznică. Un zid ușor despărțea jumătățile masculine și feminine ale închisorii. S-a făcut o gaură în ea, care a fost închisă pentru o zi. Noaptea, „marii” veneau în camerele femeilor cu cuțite uriașe. Am încercat întotdeauna să-mi mențin puritatea sufletului, dar a trebuit să învăț toată profunzimea căderii umane. Acolo erau astfel de bandiți... O vecină de pe pat a povestit, deși nu fără un înfior, cum a participat la un „caz umed”: un bandit a înjunghiat un copil într-un leagăn și s-a bucurat să lingă sângele de la cuțit. Aceștia erau oamenii de acolo. S-a întâmplat să te trezești din țipete - cineva era bătut, sau jefuit, sau înjunghiat, te întorci pe cealaltă parte, îți astupe urechile și adormi înapoi. De îndată ce am rezistat, nu știu. Ce fel de nervi pot fi după asta? Și era și chestia asta în lagăr - o cazarmă pentru sifilitici. Cumva a sosit o nouă etapă, nu i s-a pregătit niciun loc, iar autoritățile lagărului au decis să-i plaseze pe cei care soseau în cazarmă și să trimită pe sifilitici în cazarmă. Și s-au închis pe dinăuntru, nu ne-au lăsat să intrăm, au zis: toate locurile bune din zonă sunt ocupate, unde ne conduci, unde să dormim, sub paturi? Să nu mergem! Apoi autoritățile le-au ordonat să ocupe locurile pe care le-au ales. Și noaptea dormim, deodată se aud țipete groaznice, o mulțime de femei sifilitice intră în grabă, ele însele acoperite de ulcere, murdare, și încep să-i arunce pe toți de pe paturi sau să sară și să se strecoare între oameni. Se dovedește - punks. Și apoi s-au așezat împreună. Au băut din aceleași vase, s-au spălat în aceeași baie - de îndată ce Domnul a mântuit, nu știu. Adevărat, m-am îmbolnăvit de scabie - eram acoperit peste tot cu scabie. Și până în ziua de azi, de îndată ce se întâmplă ceva, începe mâncărimea. Și ce s-au făcut punkii în baie! Îi duc pe toți la spălat, în baie e câte o bandă pentru fiecare. Punkii aleargă înainte pentru a captura două bande. Femeia sifilitică stă într-una și se spală de cealaltă. A trebuit să fug cu capul înainte ca să iau o bandă pentru mine. Dar oamenii în vârstă au rămas în urmă și nu aveau suficiente bande. Până când punkii se spală și primesc gașca, apoi apă, toată lumea este deja luată. Punkii și-au pierdut constant toate hainele, așa că autoritățile închisorii nu știau cu ce să-i îmbrace. Când au început să fie transportați (la Kolyma), nu au vrut să intre în mașină, au țipat, s-au zgâriat, au mușcat și au înjurat. Gardienii i-au luat pe fiecare de picioare și de brațe, i-au răsucit și i-au aruncat în mașină, altfel nu puteau controla. Unul, poreclit Un-Ochi, a fugit și s-a ascuns. Din cauza ei, toți au fost reținuți în timp ce o căutau. Căutările au continuat multă vreme. Am descoperit-o întâmplător - s-a urcat între două corturi și s-a așezat acolo. De îndată ce au împins-o în mașină, ea s-a zgâriat, a mușcat și a țipat. Suntem norocoși. Am răsuflat uşuraţi - ne-am potolit! Deodată, noaptea mă aduc înapoi. S-a dovedit că nava nu i-a așteptat și a plecat. Dar, în general, mai târziu ne-am împrietenit cu criminalii. Mai târziu au încetat chiar să mai înjure în fața mea. În ultimul an de închisoare, am fost repartizat la muncă generală. La început mi s-a părut nimic, dar apoi am fost trimis la ferma de stat. Nu am putut face față acolo, nu am putut să țin pasul cu toată lumea. Și apoi a fost Ziua Mamei de Comemorare. Mă gândesc: „Mami, dacă ai măcar puțină îndrăzneală, roagă-te pentru mine, nu pot suporta aici.” După ceva timp, am fost transferat la o muncă mai ușoară. A fost și un moment în care m-am îmbolnăvit de scorbut și mi-a devenit cumva foarte greu. A sosit ziua amintirii tatălui. În acea zi am fost transferat la o fermă pentru a primi lapte. Bineînțeles, au fost îndepărtați curând de acolo, dar în decurs de o lună am reușit să-mi îmbunătățesc sănătatea. Termenul se termina, iar în ultimii doi ani nu am primit nici măcar o scrisoare de acasă. Ultima scrisoare a venit înainte de război de la sora mea. Ea a raportat că merge undeva și a conturat drumul. Apoi - tăcere. A sosit momentul să fie eliberat, dar nu știu unde să mă duc sau dacă este cineva în viață. Era ziua de pomenire a Sfântului Serafim. Am ales un moment, am intrat într-un magazin de legume gol să mă rog singur și i-am spus: "Părinte Serafim! M-ai uitat complet. Nu am fost nicio veste de acasă de atâta vreme. Ajută-mă! Ajung la cazarmă și mi-au înmânat o scrisoare de la sora mea. Toată tabăra a alergat să privească. Nimeni nu a primit nicio scrisoare de la noi de peste un an. Mai întâi pentru mine. Eliberarea a sosit. Atunci mi-am adus aminte de cuvintele mamei mele: "Roagă-te Maicii Domnului să-ți ierte păcatele. Când te vor ierta, te vor lăsa să pleci". Nu m-am rugat, am crezut că timpul se va sfârși și ei mă vor lăsa să plec. Și când s-a terminat, atunci a început partea cea mai grea. A fost nevoie de doi ani și jumătate pentru a ajunge acasă! La început ne-am stabilit la Vladivostok împreună cu punks. În camera noastră erau patru paturi: eu și alte trei femei locuiam. În fiecare seară până la 18-20 de bărbați se înghesuiau în această cameră. M-am dus la bucătărie, iar când am fost complet epuizată, m-am dus să mă întind pe pat, mi-am acoperit capul cu o pătură și am adormit. Nu știam ce făceau acolo. Într-o noapte m-am trezit când patul lor se prăbuși. Chiar și în lagăr, criminalilor le era deja jenă să înjure în fața mea, dar aici urâciunea nu s-a domolit. Am găsit un procuror în oraș și am început să spun că din greșeală am fost acuzat de o infracțiune, că aveam o 58 (dacă m-ar fi plasat separat de punks). Procurorul a început să strige la mine că cu articolul 58 pot fi în zona de frontieră? S-a dovedit că a fost vina mea. Nu m-am putut muta cumva decât în ​​sărbătorile Maicii Domnului. Odată ce am plecat cu două zile înainte de Buna Vestire, a trebuit să mă întorc de pe drum – nu mai era drum. Și am mers la Buna Vestire în sine - am trecut cu mașina. Nu poți spune totul. Voi încerca să pictez o imagine a trecutului spiritual cu mici lovituri. Evgeniy Poselyanin, compilatorul Ascetics of Piety, a locuit cu o soră necredincioasă în Petrograd înainte de moartea sa. Și apoi vede un vis despre cum sună la telefon, apoi vin noaptea și îl iau. M-am trezit dimineața și m-am dus să-l văd pe mărturisitorul meu, pr. Boris. S-a spovedit si a primit Sfintele Taine. În aceeași noapte, visul s-a împlinit literalmente: m-au sunat la telefon, apoi au intrat, m-au percheziționat, m-au luat și m-au luat. După ceva timp, sora mea a aflat că a fost împușcat. Ea era necredincioasă și nu i-a săvârșit slujba de înmormântare și nu a spus niciunul dintre preoți despre asta. După ceva timp, mărturisitorul său, pr. Boris, slujind în biserică, iese să tămâie pe amvon și vede deodată un sătean stând pe cor. Când preotul s-a apropiat, și-a deschis sacoul, iar pr. Boris vede o rană de glonț pe piept. Părintele Boris întreabă: „Când s-a întâmplat asta?” Ca răspuns, Evgeniy Nikolaevich își îndreaptă mâna spre icoana celor Trei Ierarhi. Preotul spune: „Trebuie să ard tămâie; așteaptă, mă întorc imediat” și se duce la altar. Când m-am întors, nu era nimeni în cor. În satul Puzo (acum Suvorovo) locuia fericita Evdokia, complet bolnavă, nu mai putea merge. Și bătrâna avea o viață spirituală înaltă. Cu ea locuiau mai multe mantise rugătoare. În 1918, un detașament punitiv a venit în satul Puzo. Toate femeile au fost mai întâi bătute cu brutalitate în casă, apoi duse în afara satului la cimitir și împușcate. Bătrâna bolnavă era purtată în brațe. Numele lor: Evdokia, două Daryas și Maria. Una dintre femeile care locuia cu cel binecuvântat a fugit, iar alta a plecat. Mormântul martirilor se află în cimitirul din acest sat. Episcopul Teodor a stat la Mănăstirea Danilov. S-a mutat acolo după ce a fost salvat din Lavra Trinității-Sergiu în 1905. Imediat după revoluție, atât el, cât și Vladyka Guria au fost arestați și ținuți în închisoarea Tagansk timp de patru ani. Șeful de acolo era fratele soției lui Menzhinsky. Se spune că a fost un om cumsecade și i-a ajutat foarte mult pe prizonieri. Când am primit ordinul de a pregăti o chilie pentru Sanctitatea Sa Patriarhul Tihon, am hotărât să vin noaptea la Patriarh pentru a-l avertiza. Poate că și-a amintit cum în copilărie a fost învățat să-și încrucișeze mâinile, s-a apropiat de binecuvântare și a spus: "Eu sunt șeful închisorii din Tagansk. Mi s-a ordonat să vă pregătesc o celulă". Patriarhul a răspuns: „Vă rog să vă pregătiți”. Dar la acea vreme Patriarhul nu a fost băgat în închisoare, ci a fost închis la Mănăstirea Donskoy. Și erau până la 12 episcopi în chilie. Au slujit în închisoare și, din moment ce nu era diacon, toți proclamau pe rând ecteniile. Mitropolitul a început, restul s-a pe rând. Cuvioșii au adus prosforă și veșminte din afară, iar paznicii le-au predat. Când am ajuns prima dată din Siberia, m-am dus imediat la rudele episcopului meu Petru (Zverev). S-a dovedit că și el era în închisoare, dar a doua zi rudele lui ar trebui să aibă permisiunea să-l viziteze. Nu aveam nicio speranță să obțin o astfel de permisiune, deoarece era dat doar rudelor apropiate. Și așa au mers la o întâlnire, iar eu am rămas în picioare la porțile închisorii. Deodată iese un bărbat și mă întreabă: „La cine te duci?” Eu spun: „Către Zverev”. El spune: „Fără permisiune?” Răspund: „Nu”. Acest bărbat se întoarce și îi spune santinelei: „Du-mă la Zverev fără permisiune”. Se pare că era șeful închisorii din Tagansk. Vladyka, desigur, a fost surprins când m-a văzut. Atunci se afla în spitalul închisorii. Înainte ca Vladyka Peter să fie trimis în exil, pe platformă a avut loc încă o întâlnire de trei ore. Episcopul le-a spus copiilor săi: „Dacă aș putea să vă arăt inima mea... Cum curăță suferința inima!” Sfârșitul mandatului episcopului Theodore a venit și a fost eliberat. La acea vreme, Moscova era plină de renovaționiști. Toți clerul și laicii credincioși Ortodoxiei s-au grupat în jurul Mănăstirii Danilov. Avea 21 de ani. Episcopii de pretutindeni au fost exilați la Moscova. Literal, în fiecare biserică există un episcop. În Mănăstirea Danilov s-a format așa-numitul Sinod Danilov, având în fruntea mitropolitului Serafim Cichagov (în mod oficial el a condus-o, dar actualul șef era episcopul Teodor). Curând a fost eliberat Patriarhul, care a fost întâmpinat cu jubilare universală. Si a inceput pocainta renovationistilor. Când mitropolitul Serghie de Stragorodsky a venit să se pocăiască, Patriarhul, văzând acest episcop de vârstă mijlocie, i-a spus cu reproș: „Bine, ăia sunt băieți, dar voi ce sunteți?” Alexy Simansky a adus și pocăință, atunci era încă ieromonah. La acea vreme pr. a locuit la Mănăstirea Danilov. Simeon (arhimandrit). În tinerețe era foarte vesel și îi plăcea să danseze. Într-o zi, o companie veselă de tineri a decis să-l viziteze pe vârstnicul Gherasim. Bătrânul l-a binecuvântat pe pr. Simeon să devină călugăr și l-a acceptat imediat. În 1905 a fost împușcat în coloană. În timpul operațiunii o. Simeon nu a scos niciun sunet, care a convertit-o chiar pe asistenta necredincioasă anterior, care a spus că doar un credincios poate rezista unei asemenea dureri groaznice. După operație, arhimandritul a rămas complet dezactivat. Toată jumătatea inferioară a corpului său a fost pierdută. Când s-a simțit bine, a fost pus într-un scaun cu rotile și dus în biserică, unde a cântat în cor. Avea o voce frumoasă, chiar a cântat „Fie ca rugăciunea mea să fie îndreptată”. El a mărturisit oamenilor care au fost îndrumați de episcopul Teodor. Am făcut asta în timp ce stăteam în pat pe burtă. A fost trimis la închisoare în 1936 sau 1937; a murit la Tver la începutul războiului (1942). Veșnică amintire pentru el.