Блаженный Онисим

У мом сећању, у манастиру је живео безумни Онисим. Рекли су: у селу Осиновка, две миље од Дивеева према Сарову, била је будала по имену Евфемија. Једном је била увређена, и родила је дечака по имену Онисим. Док сам одрастао, ишла сам са мајком по селу, у шуму да берем печурке, па чак и у манастир на богослужење. Будале су свуда сажаљевали. И седе на путу, „мере” чије су ноге дуже, па ако дође нека колона, неће да сиђу; па залута двадесетак саоница, па и више, у снег - лакше је не гњавити будале, лакше је обићи. Када је Онисим имао десет година, умрла му је мајка. Она је пре своје смрти дошла код игуманије Марије и замолила је да не оставља Онисима без надзора, а мати игуманија га је сместила у коњски двор. Тако је живео у манастиру до уништења манастира. Исти овај Онисим беше заиста блажен: беше у цркви, али није стајао у храму, него је стално ходао унаоколо, показујући какве светле ризе има. Некада је себе називао "становои", а затим је постао "градитељ катедрале" - "Ја сам техничар". А недавно се чак и прогласио за ђакона. Не дај Боже да се поп оклева, већ изговара литију. А када су певачи грешком запевали „Господе, помилуј“, он се обрадовао. Увек је имао 10 година, без обзира на све. Младе часне сестре волеле су да га задиркују: „Удаћу се. Тада би се страшно узбуђивао, стављао браду у уста и правио страшну гримасу: „Горећеш, ахристе!“ Антихрист, дакле. Уопште, много је предвидео, говорио својим посебним језиком, на који смо навикли и разумели. Пре уласка у манастир, сестра ми је рекла да питам Онисима да ли би ме одвео у манастир. А он је рекао: "Ја ћу узети." Онисим је непрестано био почаствован визијама у цркви. У недељу праштања дешавало се да при опроштају увек лије сузе и од свих тражи опроштај. Плакао сам и опраштао се и у последњој недељи Великог поста, на Велику среду. „Пост одлази, објава одлази!“ - његове речи. На Велику суботу, за време опхода са плаштаницом, водили су га за руке, а он је плакао. И за време Литургије, певајући „Устани, Боже“, подигао је поглед, ухватио га рукама и радовао се. За Ускрс сам се обукао у црвену кошуљу са великим штампаним ружама и, на свештеников усклик „Христос Воскресе!” викну усхићено "Ваистину Христе!" Све је звао „Драга“, зато су га звали „Драга“. Пред великим невољама за манастир, почео је да грди мајку игумању. Такође и сестре, које је миловао, а којима је у цркви прилазио с леђа и тукао. Волео је да буди дремале старе даме: сагињао би се и кијао јој у лице. „Ох, ти си такав и такав“, а њега више нема. За све је био радост и забава. Када смо отворили двориште за коње, он се ту настанио код монахиња. Отишао сам са њима у стан после раскида. Онда су их одвели у затвор, а он је отишао да лута. Једном га је једна сестра повела са собом у село Канерга. Ту, крај олтара, сахрањена је мати Милица, духовна мајка монахиња Манатејана. Онисим је и даље стајао близу њеног гроба са речима: „Кад бих само могао да легнем на Духовни“. Тако је Онисим за живота звао своју мајку Милицом; дао је своје име скоро свима. Али он је насилно одведен у село Крамолејка. После мисе тамо је било бдење, узео је комад меса у уста и као да се угушио. Отишао је од стола, отишао у шталу, легао на сламу и умро. У том селу је сахрањен. Говорили су: „Светло стоји на будалама“. Како ово разумети? Очигледно, нису људи то без разлога рекли. Поново ћу се вратити Онисиму. Сваки дан је одлазио до свећњака, где су му давали просфору. Отишао је до олтара и предао просфору свештенику са речима: „Сети се Ахимије, његове мајке. И пошто Онисима реши да замоли ђакона да је се сети са амвона. Шекс се сети Еуфемије и зачу глас: „Сети се Ахимије!“ Ђакон се опет сећа Ефимије. Опет: „Сети се Ахимје!“ Борили су се и борили, али Онисим се није повлачио. Тада је ђакон најзад гласно споменуо „Акимју“. Онисим се обрадовао и побегао са амвона. Годину дана пре расејања, једна монахиња је извршила самоубиство: пре тога је била веома тужна. Било је то на празник Рођења Пресвете Богородице. За Александра Невског, служба је била у трпезарији. Онисим је био немиран, пришао је свим прозорима и ударио песницама неког непознатог. Када је ова сестра сахрањена, нико није плакао иза ковчега. Али у манастиру су јасно чули како неко плаче иза ковчега. Овај вапај чуле су и монахиње ван манастира.