Блаженный Онисим

Dans ma mémoire, le fou Onisim vivait dans le monastère. Ils ont dit : dans le village d'Osinovka, à trois kilomètres de Diveevo en direction de Sarov, il y avait un imbécile nommé Evfemia. Elle fut une fois offensée et donna naissance à un garçon nommé Onésime. En grandissant, j'ai continué avec ma mère à faire le tour du village, dans la forêt pour cueillir des champignons et même au monastère pour prier. Partout on plaignait les imbéciles. Et ils s'assoient sur la route, « mesurent » dont les jambes sont les plus longues, et si un convoi arrive, ils ne descendront pas ; alors il fait un écart de vingt traîneaux, voire plus, dans la neige - c'est plus facile de ne pas déranger les imbéciles, c'est plus facile de faire le tour. Quand Onésime avait dix ans, sa mère mourut. Avant sa mort, elle est venue voir l'abbesse Maria et lui a demandé de ne pas laisser Onésime sans surveillance, et la mère abbesse l'a placé dans la cour des chevaux. Il vécut donc dans le monastère jusqu'à la destruction du monastère. Ce même Onésime était vraiment béni : il était à l'église, mais ne se tenait pas dans l’église, mais continuait à se promener, montrant quelles chemises brillantes il avait. Autrefois, il s'appelait "stanovoy", puis il est devenu "constructeur de cathédrale" - "Je suis un technicien". Et récemment, il s'est même déclaré diacre. À Dieu ne plaise, le prêtre hésite, il dit déjà la litanie. Et lorsque les chanteurs ont chanté par erreur « Seigneur, aie pitié », il était ravi. Il avait toujours 10 ans, quoi qu'il arrive. Les jeunes religieuses adoraient le taquiner : « Je vais me marier ». Alors il s’excitait terriblement, mettait sa barbe à sa bouche et faisait une grimace terrible : « Tu vas brûler, ahrist ! L’Antéchrist donc. En général, il prévoyait beaucoup de choses, parlait sa langue particulière, à laquelle nous étions habitués et compris. Avant d'entrer au monastère, ma sœur m'a dit de demander à Onésime s'il voulait m'emmener au monastère. Et il a dit : « Je vais le prendre. » L'évêque Seraphim Zvezdinsky, qui a vécu avec nous peu de temps avant la dispersion, l'aimait d'une manière particulièrement touchante. Une fois dans un moment calme, debout devant les icônes, Vladyka a pu, grâce à Onésime, comprendre la vision qu'il avait reçue. Et la vision était la suivante : l'évêque dormait et se réveilla soudain ; voit une lumière dans le coin, et là est le Seigneur. La fondatrice du monastère, Mère Alexandra, se tient près du Seigneur et la voix du Sauveur se fait entendre : « Dites aux religieuses de ne pas se marier, sinon elles brûleraient. » L'Éminence le répétait toujours à tout le monde avant le début du Carême, au début du jeûne. Onésime était constamment honoré de visions à l'église. Le dimanche du pardon, il arrivait que pendant ses adieux, il versait toujours des larmes et demandait pardon à tout le monde. J'ai aussi pleuré et dit au revoir la dernière semaine du Carême, le Grand Mercredi. "Le poste s'en va, le poste s'en va !" - ses paroles. Le Samedi Saint, pendant la procession avec le linceul, on le menait par les bras et il pleurait. Et pendant la liturgie, tout en chantant « Lève-toi, ô Dieu », il leva les yeux, l'attrapa avec ses mains et se réjouit. Pour Pâques, je me suis habillé d’une chemise rouge avec de grandes roses imprimées et, au cri du prêtre « Le Christ est ressuscité ! a crié avec joie « Vraiment Christ ! » Il appelait tout le monde « Darling », c’est pourquoi ils l’appelaient « Darling ». Avant de gros ennuis pour le monastère, il commença à gronder la mère abbesse. Aussi les sœurs, qu'il caressait, qu'il approchait par derrière dans l'église et qu'il battait. Il aimait réveiller les vieilles dames assoupies : il se penchait et lui éternuait au nez. "Oh, tu es untel", et il n'est plus là. Pour tout le monde, il était joie et divertissement. Lorsque nous avons ouvert un parc à chevaux, il s'y est installé avec les religieuses. Je suis allé à l'appartement avec eux après la rupture. Puis ils furent emmenés en prison et il partit errer. Une fois, une sœur l'emmena avec elle au village de Kanerga. Là, près de l'autel, Mère Militsa, la mère spirituelle des moniales lamantines, a été enterrée. Onésime se tenait toujours près de sa tombe avec les mots : « Si seulement je pouvais m'allonger au spirituel. » C'est ainsi qu'Onisim appelait sa mère Militsa de son vivant ; il a donné son nom à presque tout le monde. Mais il a été emmené de force au village de Kramoleyka. Après la messe, il y eut une veillée là-bas, il prit un morceau de viande dans sa bouche et parut s'étouffer. Il quitta la table, alla à la grange, s'allongea sur la paille et mourut. Il a été enterré dans ce village. On disait : « La lumière est sur les imbéciles. » Comment comprendre cela ? Apparemment, ce n’est pas sans raison que les gens l’ont dit. Je reviendrai à Onésime.