Сергей Бехтеев

Визия на старицата Дивеево Зимна нощ и хапеща слана в двора, Смърчове и борове стоят мълчаливо в сребро. Тихо, пусто, наоколо не се чува нито звук, Вековният бор беше забравен в тайнствен сън. Сам в сива мъгла над бяла поляна Плахо, като призрак, плъзга златна луна, Свети със светлини върху рохкавия диамантен сняг, Ярко свири на червените кръстове на манастира. Манастирът спи спокойно в снежните преспи, Само в далечината свети самотна светлина. В борова килия, обгърната в трепетен мрак, Пред светата икона кандилото гори силно. Пламъкът, трептящ, след това изгасва, след това, пламнал, трепери, Старейшина Ксеня гледа изображението с любов. Сълзи се стичат от стари, слепи очи, Устните шепнат: „Господи, застъпи се за нас! Русия умира, бунтът расте в цялото царство, Нечистите прости православни хора всяват смут. Окървавени родни гори и поля, Нашата земя-болногледачка плаче и стене. Смили се, Спасителю, над тъмната, луда страна: Смирете душите си, разпалени от дългата война. Православна Русия умира, за радост на враговете си, Помилуй, Господи, не ни наказвай за нашите грехове. Велики Бог, който създаде и небесния свод, и моретата, Слезте при нас и ни върнете нашия скъп Цар!..” Старицата гледа и вижда Христос пред себе си: Тъжни очи я гледат с любов, Сякаш искат да я успокоят, утешат, Нежно кажете: „Не бъди тъжна, бедна дъще, Не губете сърце, надявайте се, молете се и вярвайте.” Плахо лампата, трептяща в мрака, гори, Старицата тъжно гледа в мрака, в безнадеждността. Той гледа и вижда, правейки честна молитва, До Христос е самият Цар-страстотерпеец. Лицето му е тъжно, тъга на суверенното му лице, Вместо в корона той стои в трънен венец, Капки кръв тихо падат от челото, Дълбока мисъл се криеше в гънките на веждите. Отшелникът гледа, гледа и й се струва - Те се сливат в един образ в бездната на сенките Образът Господен и образът на страдащия Цар... Ксения се моли със смирена вяра на скръбта: „Боже, Велик, Един, Безгрешен, Свят, Разкрийте същността на видението на бездарния роб, Просвети ума ми, за да разбера с душата си Благодатта на Твоята воля е недостъпна за мен!..” Лампата гори горещо пред образа на Спасителя, Старейшина Ксеня гледа в тъмнината, в безкрая. Тя вижда сияен, извънземен дворец, В храма има монтирана маса, стояща напречно: Ястия и купи стоят в редици за поканените, Заедно с Исус Дванадесетте седят на масата за закуска, И на масата, най-близо до дясната Му ръка, Тя вижда Никола, своя цар. Кротко и светло е неговото тържествуващо лице, Сякаш сбъдна щастието, желано от сърцето му, Сякаш се отвориха пред светещите му очи Тайни, невидими за грешните ни очи. Скъпоценната му корона блести в диаманти, Алено алено пада от раменете на порфир, Суверенният, ликуващ поглед беше ярък като слънцето, Чисто, безбрежно, като лазурната шир на небето. Сълзи капят от стари, слепи очи: „Отче царю, моли се за нас, храните!“ – Старата жена шепне и устните й тихо се отварят, Чува се думата, съкровената дума на Христос: "Дъще, не бъди тъжна. Обичам твоя крал, Ще поставя светиите с Мен първи в Царството!” От хрониката на Серафимо-Дивеевския манастир 1767–75 - в Дивеево, на мястото на стара дървена църква, майка Александра Мелгунова, монахиня от Киевско-Флоровския манастир, издигнала каменна църква в чест на Казанската Божия майка и построила килии за себе си и четирима послушници. Тази общност е създадена на земя, посочена от самата Пресвета Богородица. 1825 г. – Старецът Серафим взема активно участие в живота на Дивеевската община. 1828 г. - основана е църквата "Рождество Христово" (от западната страна на Казанската църква), която година по-късно е построена и осветена чрез усилията на М.В. Мантуров. 1829 г. - чрез молитвата на о. На общността Seraphim Mill бяха дарени три акра земя. Тази земя е изкопана в изкоп с дълбочина три аршина, като изкопаната пръст се поставя вътре в определената площ, за да се образува шахта. Така се появил жлебът на Пресвета Богородица. 1861 г. – Серафимо-Дивеевският манастир е преобразуван в манастир. 1862 г. – за игумения на манастира е назначена майка Мария (Ушакова); оглавявал манастира повече от 40 години. 1864 г. - възобновено е строителството на катедралата "Света Троица", основата е осветена през 1848 г. от преподобния Яков на мястото, посочено от монаха Серафим. 1875 г. - катедралата е осветена в чест на Света Троица. Вътрешната украса на катедралата е продължена от сестрите на манастира. 19 август 1904 г. – смъртта на игумения Мария. В манастира имаше около 1000 сестри, а икономическата структура беше „изобилие във всичко“. Майка Александра (Траковская) стана вицекрал. 1905 г. - срещу изкопа е положена огромна топла катедрала. Построена по проект на архитект А. А. Румянцев и изографисана от сестрите на манастира под ръководството на художника Парилов (1915–1916). Катедралата е трябвало да бъде осветена през февруари 1917 г., но така и не е осветена. Ноември 1917 г. – конфискувани са манастирските чифлици. 1927 г. – Артелът, организиран към манастира, е закрит, богослуженията са забранени. 1937 г. - според съда на „тройката“ останалите монахини са заточени в лагери в Централна Азия. 1989 г. – Катедралата Троица е предадена на вярващите. В Париж под ръководството на Н. Д. Хвостова е основан фонд за подпомагане на руснаците, живеещи в разпръснато състояние, за възстановяването на катедралата Троица. На 31 март 1990 г., на празника Възхвала на Божията Майка, архиепископ Николай Нижни Новгород и Арзамас преосвещава Троицката катедрала. Само една сестра от предреволюционния Серафимо-Дивеевски манастир доживя до този момент - схимонахиня Маргарита (Лахтионова). На 30 юли 1991 г. мощите на св. Серафим Саровски са тържествено пренесени в Троицката катедрала на манастира. Негово Светейшество Московският и на цяла Русия патриарх Алексий II участва в прославянето на великия Божи светец Серафим.