Анатолий Тимофиевич

V Divejeve v lete 1926 Keď som sa zobudil skoro ráno, okamžite som ani nevedel zistiť, kde som a čo mi je. A zrazu tá myšlienka zablikala ako šíp: Bože, nie je to vo sne, ale v skutočnosti som v požehnanom Divejeve. Vyskočila som a pribehla k oknu. Predo mnou, všetko v lúčoch vychádzajúceho slnka, ako nádherná vízia, stál veľký chrám s piatimi kupolami. Ranná hmla vírila ako kadidlo. Oddelene od chrámu stála zvonica. Nie, toto nie je sen, ale realita! Som v Divejeve! Pri tejto myšlienke sa mi srdce rozbúchalo od radosti. Aj môj spoločník sa zobudil a my, rýchlo oblečení a bez toho, aby sme nikoho rušili, sme kráčali smerom ku katedrále. Vyliezli sme po schodoch vysokej verandy a vošli sme na ňu. Krásna, plná svetla, zdobená úžasnou divejevskou maľbou, katedrála ohromujúca svojou, povedal by som, akousi duchovnou krásou a harmonickým spojením všetkých jej línií. Prvou myšlienkou bolo, samozrejme, padnúť do najväčšej svätyne Divejeva – zázračného obrazu Matky Božej „Nehy“, pred ktorým sa svätý Serafím celý život modlil a zomrel. Tu je, slávna svätyňa, v zlatom tsate s drahými kameňmi, na pravej strane chrámu. V týchto ranných hodinách nebol v chráme takmer nikto, s výnimkou niekoľkých mníšok, a my sme sa mohli modliť súkromne, ako sme chceli. Čoskoro zazvonil zvon na omšu a katedrála sa začala plniť veriacimi. Liturgia ubehla rýchlo. Na jej konci za nami prišiel nováčik a v mene matky-pokladníčky nám odovzdal pozvanie na čaj. Počuli sme veľa o matke Ľudmile, pokladníčke kláštora, v Kyjeve ako o jednej zo živých atrakcií kláštora, veľkej modlitebnej knihe a strážkyni cirkevných a kláštorných tradícií. Keď sme vošli do veľkej miestnosti, kde už pri stole sedelo niekoľko mníšok, privítala nás samotná matka Ľudmila. Dvaja novici ju zľahka podopreli za ruky. Bola úplne slepá, priemernej výšky, vyzerala ako veľmi mladá stará žena, mala na sebe biely apoštolský plášť, celá žiarila akousi vnútornou, nadpozemskou krásou. Na jeho živej tvári sa objavil ľahký rumenec. Slepota ho nielen nepokazila, ale možno ešte viac zduchovnila. Spomenul som si na slová Nilusa: „Staroba v Divejeve je úžasne príjemná. „Nemáte zač, nemáte za čo, moji drahí, dlho očakávaní,“ povedala matka. "No, vďaka Pánu, konečne sme sa pripravili a prišli navštíviť reverenda," pokračovala matka, "už je to dávno, dávno, nemôže sa ťa dočkať." Zmätení, nevediac, čo odpovedať, sme sa k nej potichu priblížili po požehnanie. Dostala pripravené obrazy sv. Serafíma na smalte v kovových rámoch. Matka nimi pomaly zatienila každého z nás v tvare kríža a držiac si ruku trochu na hlave a dodala: „Nech Pán ochraňuje, nech Pán zachováva, nech nás Pán sprevádza modlitbami Kráľovnej nebies a svätého Serafima!“ - A v jej starom hlase znelo toľko skutočnej náklonnosti a úsmev na jej perách bol taký prívetivý, že si bol k nej pritiahnutý celou svojou bytosťou. Takto mohla pozdraviť svoje deti len milujúca matka po dlhom, dlhom odlúčení. Po čaji a krátkom rozhovore matka zavolala svojmu nováčikovi: - Grunushka, vezmi našich hostí k Matke Cypriane. Nech tam bývajú s ňou. Ona je staršia duchovného života a miesto je požehnané, takže bude dobre. Srdečne sme poďakovali matke Ľudmile za jej výnimočnú pohostinnosť Diveyevo. Odvážil som sa ju požiadať o povolenie odfotografovať niektoré zákutia Diveeva, najmä priekopu, ktorej podobu som nikdy nikde nevidel. "No, vyzleč si to na slávu Božiu," odpovedala mama s úsmevom a rozlúčila sa s nami. Cestou sme sa začali našej spoločníčky pýtať, kam nás vezie a kto je Cypriánova matka. - A to je to, čo naša blahoslavená Praskovja Ivanovna žila vo svojej cele a starala sa o ňu. Prísna matka a tiež askéta. Niet divu, že po živote s požehnanými môžete získať duchovnú inteligenciu. "Povedz mi, sestra," spýtal som sa znova, "ako dlho bola Cypriánova matka zachránená v kláštore?" - Ach, od mladosti je aj jej brat hieromoncom v Sarove a teraz je u nás nováčikom aj jej vlastná neter, celá rodina sa teda zišla pod krídlom reverenda. Nepozorovane sme sa priblížili k malému drevenému domčeku so železnou strechou, ktorý stál pri samotnej bráne kláštorného plota, a hneď som ho spoznal z fotografií, ktoré som predtým videl. Bol to jednoposchodový dom s verandou, v ktorom mnoho rokov žil veľký svätý blázon pre Krista, blahoslavený Praskovja Ivanovna. Tu ju cisár s cisárovnou navštívili v pamätnom roku 1903, v roku nájdenia svätých relikvií sv. Serafína. S určitou plachosťou sme vystúpili na nízku verandu. Nováčik, ktorý nás sprevádzal, zatlačil na dvere a ocitli sme sa v malej miestnosti, z ktorej viedli troje dvere. Po zvyčajnej modlitbe nováčik zľahka zaklopal na stredné dvere, odkiaľ sa okamžite ozvala odpoveď „Amen“ - a na prahu sa okamžite objavila vysoká, chudá mníška v čiernom rúchu. V mladosti bola zrejme veľmi krásna. Pravidelné tenké črty vyčerpanej tváre, veľké vpadnuté sivé oči a prekvapivo priehľadná farba pleti s voskovým nádychom hovorili o vnútornom boji, ktorý sa odohrával v tejto duši. Naša sestra sa uklonila od pása. - Požehnaj, matka, priviezol som hostí z Kyjeva, chcú u nás ešte chvíľu zostať a modliť sa, tak im matka pokladníčka požehnala, aby zostali u teba. "Boh žehnaj," odpovedala mníška a medzitým sa na nás bdelo pozerala. Sme vždy radi, že máme hostí, len sa vám uvoľnila cela, len včera odišli vaši Kyjevčania a dala meno slávneho profesora, posledného rektora Kyjevskej teologickej akadémie, veľkňaza G. a kňaza Š. V duchu som naozaj ľutoval, že som stratil možnosť byť s nimi v kláštore, pretože obaja boli môjmu srdcu blízki, najmä prvý ako môj mentor a vodca. Keď sa matka dozvedela, že tí, čo odišli, boli naši dobrí priatelia, akosi sama sebou nepovšimnutá, stratila prísnosť a dokonca sa jej objavil úsmev na tvári. Otvorila dvere napravo a ukázala malú útulnú izbu s dvoma oknami s výhľadom na kláštorné nádvorie. Dve postele, niekoľko stoličiek, stôl a malá knižnica tvorili všetko jej zariadenie. V rohu je puzdro na ikony s obrázkami a svietiacou lampou. Všetko bolo jednoduché, ale ženskú ruku bolo cítiť vo všetkom: v elegantných závesoch na oknách, v koberčekoch, v pletenom obruse na stole a dokonca aj v skromnej kytici stojacich poľných kvetov. Skôr ako sme si stihli poriadne prezrieť náš budúci domov a poďakovať sa matke Cypriane, zavrela dvere a povedala: "A najprv bude dobré uctievať svätyňu," a zaviedla nás do cely blahoslavenej Praskovyi. Jej steny boli úplne pokryté obrazmi a našu pozornosť obzvlášť upútal nádherne spracovaný Krucifix stojaci uprostred cely v plnej výške. „Vznešený sa obzvlášť rád pred ním modlil,“ poznamenala moja matka, „a koľko nocí stál miláčik bez spánku, koľko sĺz bolo preliate, vie len Pán. Naľavo v rohu bola veľká posteľ pokrytá farebnou prikrývkou s množstvom vankúšov. Na posteli ležali bábiky najrozmanitejších typov, z ktorých niektorým zostalo len jedno telo. „Cesta svätých bláznov je zvláštna,“ pokračovala matka, „a tiež zvláštnym spôsobom žehnajú, aby ich ľudia nechválili za ich svätosť. Boja sa toho ako ohňa. Náš malý miláčik sa rád hral s bábikami, obliekal ich a rozprával po svojom. Ľudia, ktorí boli neduchovní a nerozumní, sa spočiatku smiali, že sa tvoj blažený nejako zmenil na dieťa, a úprimne povedané, niekedy ich to veľmi pokúšalo, ba dokonca karhali. A naša drahá, naša drahá, je ešte zhovievavejšia, niektoré svoje deti bije, iné hladká a češe. A začali sme si všímať, že sa to robí z nejakého dôvodu. Len čo začne niekoho špeciálne obliekať a česať si hlavu, len sa pozri, niekto v kláštore dá dušu Bohu a keď sa nahnevá a začne ich biť, vieš, že ku kláštoru sa blíži nejaké nešťastie. Až jedného dňa nás prišla navštíviť manželka obchodníka a jej vydatá dcéra. Kupcova manželka, aby potešila Praskovju Ivanovnu, jej priniesla z Moskvy veľkú bábiku, celú oblečenú do hodvábu a zamatu. Ale len čo vošla a uklonila sa jej, Praskovya Ivanovna vyskočila a vbehla dnu, potom schmatla novú bábiku a jedným mávnutím si odtrhla ruku a strčila ju do úst svojej dcéry. "Tu, jedz! Jedz!" - kričí. Omdlela, ani živá, ani mŕtva, aj jej matka sa triasla a ja, hriešnica, musím priznať, som mala strach a Praskovja Ivanovna kričala ešte viac: „Jedz! Sotva dostali hostí von. Ale ukázalo sa, že sa to všetko stalo z nejakého dôvodu. Matka neskôr ľutovala, že jej dcéra zabila svoje dieťa ešte v maternici. Tak vyšiel hriech a toto všetko bolo zjavené blaženému,“ dokončila svoj príbeh Cypriánova matka. Po kláštornom jedle, ktoré nám priniesli do cely, sme navštívili matku abatišu a dali jej kostolné víno pre kláštor. Matke abatišovi nebolo dobre a nezostali sme u nej dlho. Onedlho zazvonili na vešpery a opäť sme sa ponáhľali do kostola. Bolo dobré po horúcom letnom dni vojsť pod jeho klenby, ktoré dýchali miernym chladom. Nebolo veľa ľudí a bolo ľahké vybrať si odľahlý kút, aby ste sa mohli modliť bez prerušenia. Tichý kláštorný spev zvláštneho divejevského spevu, oduševnená služba kňaza a vôňa svätyne niesli dušu kamsi ďaleko, ďaleko od hroznej modernej reality. Už bol večer, keď sme, vychádzajúc z chrámu, zamierili do ryhy, ktorá bola podľa mnícha zasvätená hromadám samotnej Matky Božej a ktorej pripisoval taký zvláštny význam. Pomaly sa po nej pohybovali tiché postavy mníšok, prstokladom ružencom a ticho šepkajúcim modlitby. Priekopa bola pomerne veľký násyp s priekopou smerom von a na jej vrchole viedla dobre zhutnená cesta, lemovaná veľkými stromami. Svahy priekopy sú zarastené trávou a poľnými kvetmi, ktoré veriaci zbierajú a uchovávajú ako svätyňu. S modlitbou sme išli pozdĺž ryhy. Ten pocit nežnosti bol neopísateľný, keď sme sa dotkli tohto blaženého tajomstva a zdalo sa, že sme sa pripojili k prúdu ľudských duší, ktorý už viac ako storočie nepretržite prúdi podľa príkazu svätca za Kráľovnou nebies v Jej stopách. V Divejeve je veľa úžasných vecí. Samotné Diveevo je zázrak, ale možno najväčší zo všetkých je priekopa. S posledným výdychom mnícha bol dokončený aj Prieplav, ktorý mal byť v budúcnosti ochranou pred samotným Antikristom. Celý zmysel, celá plnosť tohto najvnútornejšieho tajomstva bola, samozrejme, odhalená iba mníchovi, zatiaľ čo my, hriešnici, sme dostali len možnosť dotknúť sa ho, akoby okrajom rúcha, a posvätne veriť slovám mnícha, že v Divejeve nebol položený ani jeden kamienok bez pokynov Kráľovnej nebies. V histórii Diveeva je zaznamenaných veľa prípadov, keď sa niektorým veriacim zjavne zjavil aj samotný mních, niekedy ako tulák, inokedy ako mních, niekedy dokonca vstúpil do rozhovoru a zrazu zmizol z dohľadu. Niekoľkokrát sme prešli okolo priekopy s modlitbou a každému sa nechcelo odísť, naše duše boli také ľahké a radostné. Domov sme sa vrátili úplne za tmy. Privítala nás, ako vždy, Cypriánova mama. Samovar už robil hluk na stole a bolo tam asi tucet tanierov s najrôznejšími druhmi maškŕt: bol tam brusnicový džem, marinované huby, uhorky a všetky druhy jedál. -Odkiaľ sa to všetko berie, mama? Komu by sme mali poďakovať za túto pozornosť? "Naše sestry sa dozvedeli, že v kláštore sú milí hostia a každý ich chce utešiť aspoň niečím." Tento dar lásky od serafimovských sirôt sme vďačne ochutnali a odvtedy, kedykoľvek sme sa vrátili domov, či už na obed alebo večeru, na stole nás vždy čakala nová „útecha“. Po všetkých pokusoch z našej strany primäť Cyprianinu matku, aby osobne poďakovala aspoň jednému z vinníkov tejto „útechy“, však vždy nasledovala nevyhnutná odpoveď: - Nebojte sa, pretože sestry to robia z hĺbky svojho srdca a chcete im vziať radosť, ktorú im kňaz posiela - pozdraviť svojich hostí. Raz, keď sme boli v Sarove a vrátili sme sa domov, všetko naše prádlo vyprali, vyžehlili a ležali na kope na posteli. Sama Cypriánova matka pri našom odchode kategoricky odmietla prevziať istú sumu peňazí, o čo sme ju vytrvalo prosili, a až keď videla náš skutočný smútok, nakoniec to prijala. - No, čo sa dá robiť, to by vôbec nebolo potrebné, ach, ako to nie je potrebné, no, nech sa páči, vezmem hriech na svoju dušu. Jazdite v pokoji. Píšem o tom so slzami v očiach, spomínam na všetku tú nepredstieranú a dojímavú lásku, priateľskosť, túžbu pohladiť všetkými možnými spôsobmi a starostlivosť serafínskych sirôt o každého, kto navštívi pozemský príbytok úbohých Serafov. Na druhý deň skoro ráno niekto potichu zaklopal na našu celu a vošla nám dosiaľ neznáma mníška v strednom veku s prekvapivo príjemnou a milou tvárou. „Počula som, že ste z Kyjeva,“ začala, „a pravdepodobne poznáte M.I., priateľa nášho kláštora, a preto som vás chcela vidieť a možno vám poslúžiť. – Sme úprimne radi, mama, za tvoj príchod a zoznámenie. Najväčšou službou, ktorú nám môžeš poskytnúť, je ukázať nám tvoj svätý kláštor. Sme tu prvýkrát a stále toho veľa nevieme. - To je skvelé, po kostole pôjdeme okolo kláštora! - Ako ťa mám volať, matka? – spýtal som sa. „V mníšstve sa volám Alexandra, ale v kláštore ma všetci volajú Sanya,“ odpovedal náš nový priateľ. - Takže ste matka Alexandra, o ktorej náš spoločný priateľ M.I. povedal toľko dobrých vecí. "Ak je to dobré," uškrnula sa matka, "tak to znamená, že to nebolo o mne, opýtajte sa niekoho iného, ​​pretože náš posmievač M.I. rád žartuje." Po rannej bohoslužbe a krátkom oddychu sme sa s matkou Alexandrou vydali do kláštora. Začali sme návštevou Kazanského kostola. Horný kostol na počesť Narodenia Krista, malý, ale svetlý a útulný, dolný kostol na počesť Narodenia Panny Márie, postavený na zvláštny pokyn mnícha, veľmi malý, pod zemou so štyrmi stĺpmi, ktoré ho podopierajú. "Ó, moja radosť," povedal mních, "štyri stĺpy - štyri relikvie!" Na pravej strane chrámu je hrobová krypta zakladateľky Diveeva, mníšky Alexandry, vo svete Agafya Melgukova, vedľa nej odpočíva podivuhodná Božia služobnica, schéma-mníška Marta, potom Elena Manturova 61. Pred nimi, obklopený liatinovým roštom, je hrob N. A. Motovilova, veľkého obhajcu zmlúv ctihodného muža, „služobníka Matky Božej a Serafima“. „Pozri,“ zrazu si všimla matka Alexandra, „ako sa doska N.A. rozdelila na kríž, a to sa stalo celkom nedávno.“ Náš kláštor je zrejme predurčený zniesť ťažkú ​​skúšku. V skutočnosti obrovská kamenná doska z úplne nepochopiteľného dôvodu vytvorila veľkú trhlinu pozdĺž a naprieč, čím vytvorila správny tvar kríža. „Áno, je to úžasné,“ zhodli sme sa. Na ľavej strane chrámu je veľmi skromný, osamelý hrob s malým krížikom jeho najbližšieho priateľa, spolusprisahanca a milovaného žiaka mnícha Serafima „Mishenka“ Manturova 62, ktorý počas svojho života vykonal najväčší čin nezištnej služby svojmu staršiemu a novovytvorenému kláštoru. Aké sú všetky tieto mená milé a srdcu blízke, nerozlučne spojené s menom svätého Serafína. Vrúcne sme sa modlili za pokoj týchto veľkých askétov zbožnosti a prosili sme ich o nebeský príhovor na neľahkej ceste života. „No, poďme teraz do cely, kde žila prvá matka, matka Alexandra,“ povedal náš spoločník. Teraz je táto bunka umiestnená pre bezpečnosť, akoby pod plášťom budovy postavenej nad ňou. Samotný je polopodzemný, s malými oknami takmer na úrovni zeme a treba do neho zísť po schodoch. Pri vchode do cely je veľký celoplošný portrét mnícha v bielom rúchu, s čiapkou na hlave, žehnajúceho pravou rukou. Samotná bunka je rozdelená na dve časti prepážkou; vo väčšej polovici, ako je prijímacia miestnosť, je stôl a lavica, v rohu je veľa obrazov, svietia lampy. O okno je opretý malý obraz svätého arcidiakona Štefana, ktorý sa záhadne objavil, keď matka Alexandra zaklopala na toto okno 63 . Druhá polovica cely je veľmi malá: v jej hĺbke je posteľ s malým čelom, ktorá slúžila veľkej askétke ako miesto odpočinku, kde na druhý deň po návšteve mnícha Serafima, vtedy ešte hierodiakona, odpočívala v spánku spravodlivej ženy 64 . Z tejto miestnosti vedú dvere do veľmi malej a tmavej skrine, kam sa ledva zmestí jedna osoba. V rohu visí Krucifix, osvetlený svetlom lampy. Toto je miesto, kde matka Alexandra najradšej trávila čas, miesto jej tajných činov a modlitieb. Vďaka nášmu spoločníkovi sme dostali malý kúsok z kamenného čela postele ako požehnanie. Po návšteve cely matky Alexandry sme zamierili do domu, kde žila blahoslavená Pelageya, tento druhý Seraphim. Po ceste k nám rýchlo kráčal niekto vysoký, bez klobúka, v lykových topánkach a vyzeral ako tulák. Dlhá biela košeľa siahajúca takmer po kolená bola prepásaná vlečkou a jeho sivá brada vlála vo vetre. Mával rukami, akoby sa hádal sám so sebou, niekedy sa na chvíľu zastavil a potom sa zase začal rýchlo vlniť. "Náš Grisha," zašepkala matka, "požehnal 65," a keď nás dohonil, poklonila sa mu a povedala: "No, Grisha, ako sa zachraňuješ?" - ale tulák si nás vôbec nevšímal, len sa opäť na minútu zastavil, ukázal rukou niekam do prázdna a povedal: "Hej, páchne to ako dym?" "To je to isté," dodal, akoby s nejakou hrozbou v hlase, a znova kráčal ďalej. Prekvapene sme na seba pozreli, keďže nikde nebolo vidieť ani počuť dym. - Prečo by to robil? - poznamenala moja matka úzkostlivo, - nie bez dôvodu jeho duša zjavne niečo cíti. Kráľovná nebies nedovolí, aby sa stalo nejaké nešťastie. -Kto je Grisha, matka? – pýtali sme sa. "A tento Boží služobník je už dlho pripútaný k nášmu kláštoru a stal sa pre nás všetkých ako rodina." Pokorný a nežný, žije ako nebeský vták, o nič sa nestará. Naše sestry si ho veľmi vážia a veria, že jeho modlitby sa dostanú k Pánovi. Niekedy však hovorí potajme, že si to niekedy ani neuvedomíte, no, hľa, potom sa ukazuje, že to náš Grisha nehovoril nadarmo. Pri takomto rozprávaní sme sa sami bez povšimnutia priblížili k domu blahoslavenej Pelageyi, kde žila 45 rokov. Počas jej života bolo utrpenie, fyzické aj morálne, tejto veľkej duchovnej služobnice Božej, ktorú najprv všetci odmietali a ktorú sám Serafim poveril slúžiť kláštoru Diveyevo, počas jej života nevysloviteľné. „Choď, matka, okamžite choď do môjho kláštora,“ povedal starší Seraphim, „postaraj sa o moje siroty a budeš svetlom sveta a mnohí budú spasení. Požehnaná Pelageya, ktorá sväto plnila vôľu staršej, napriek neľudskému mučeniu svojich príbuzných, ohováraniu a výsmechu okolia, odišla do Diveeva, kde 45 rokov žiarila mimoriadnymi činmi, takže myseľ odmieta pochopiť všetku ich veľkosť a silu. A až 30. januára 1884, keď zomrela, všetci pochopili, akú nenahraditeľnú stratu utrpel jej stratou samotný kláštor i jeho nespočetné duchovné deti. Deväť dní stálo telo blaženého v chráme bez najmenšej zmeny. Deň a noc sa bez prestania konali spomienkové bohoslužby, blízky zástup ľudí obklopoval toho, kto odmietol všetky pokušenia sveta pre Krista a porazil machinácie nepriateľa našej spásy. S chvejúcim sa pocitom sme prekročili prah tejto cely. Slabo osvetlená chodba, z ktorej hneď naľavo vedú dvere do malej chodby. Tu, pri peci, sediac na koberci, trávila takmer všetky noci, bojujúc so spánkom, v polospánku, blažene. Z chodby viedli tri dvere do samostatných ciel, v jednej z nich zomrela. Je tam drevená posteľ prikrytá prikrývkou, kde ležala posledné tri týždne života so smrteľnou chorobou. V rohu visia obrazy a pod nimi na stole leží hrubá železná reťaz, ktorou trpiteľku kedysi pripútal k stene jej manžel. Mníška, ktorá čítala žaltár, na chvíľu zdvihla zrak, sňala retiazku zo stola a dovolila nám ju pobozkať, a potom, na našu veľkú radosť, opäť na žiadosť nášho anjela strážneho, matky Alexandry, odrezala z prikrývky dva malé kúsky na modlitbovú pamiatku podivuhodného Božieho služobníka. "No, to by na dnes asi stačilo, inak sme naozaj unavení," povedala Alexandrova matka, keď sme vyšli von. Ostaneš predsa u nás. A zajtra, ak Boh dá, dokončíme našu cestu. Deň sme zakončili večernou bohoslužbou, ktorú sme sa snažili nikdy nevynechať. V noci niekde nablízku prebehla búrka a obloha zlovestne žiarila bleskami, ale ráno bolo nádherné, bez mráčika, svieže, keď sme sa s matkou Alexandrou opäť prechádzali kláštorom. „Teraz navštívime blahoslavenú Natáliu,“ povedala matka. Pravda, medzi ľuďmi je menej známa, ale aj ona bola veľkou Božou služobnicou a prešla si náročnou, bolestnou cestou bláznovstva. Niektorých aj v kláštore spočiatku pokúšala, ale všetko vydržala a na sklonku života bola pre mnohých známa svojimi darmi milosti. Ó, ako ľahko sme pripravení odsúdiť každého a ako vždy zabúdame na slová Pána: „Kto je bez hriechu, nech prvý hodí do nej kameňom. Budova, kde sa kedysi uchýlila blahoslavená Natália, bola za priekopou na ľavej strane katedrály. Malá veranda, pár krokov hore a sme v cele blahoslaveného. Všetko je udržiavané v úplnom poriadku. Chápete, že toto nie je len drahá spomienka na zosnulých, ale že tieto miesta, kde sa odohral veľký boj Božích vyvolených s duchmi zla na vysokých miestach, ktorý sa skončil víťazstvom nad nimi, a teraz neviditeľne posilňujú a posväcujú každého, kto s vierou vzýva mená ich obyvateľov. Nezdržali sme sa tu dlho a ponáhľali sme sa uctiť si hrob blahoslavenej Pelageyi, ktorý sa dnes nachádza za oltárom katedrály Najsvätejšej Trojice. Na ňom je liatinová doska obohnaná plotom a veľkým krížom. Odtiaľ je veľmi blízko k drevenej kaplnke, kde sú uložené dva malé ručné mlynské kamene na mletie obilia. Sám mních ich raz použil a potom ich dal svojmu milovanému Diveevovi. Naše srdcia tĺkli rýchlejšie, keď sme sa približovali k veľkej svätyni – Neďalekej Ermitáži svätého Serafína, ktorú po smrti kňaza previezol jeho duchovný syn a priateľ N. A. Motovilov, aby potešil siroty v Diveeve. V súčasnosti je samotná táto púšť, pred viac ako sto rokmi, chránená pred vplyvmi času a nepriaznivým počasím špeciálnym domčekom. Matka Ilaria, strážkyňa tejto svätyne, sa s nami stretla a zaviedla nás dovnútra. Úplne tmavá malá predsieň s maličkým štvorcovým oknom takmer vo výške muža a potom sú dvere napravo do samotnej cely. Tu je, všetko voňavé modlitbami kňaza, všetko osvietené úžasnými víziami nebeského sveta, púšte úbohých Serafov, posvätených zjavením nebešťanov! Tu je požehnaná prítomnosť mnícha nejako obzvlášť skutočne cítiť a jeho hlas znie: "Moja radosť!" S hlbokým pohnutím sme do nej vstúpili a pokľakli. Priamo na stene je slávny portrét - obraz svätca, ktorý tak nápadne opísal S. A. Nilus, keď v roku 1903 navštívil Elenu Ivanovnu, manželku N. A. Motovilova. Elena Ivanovna mu vtedy o ňom povedala: „Môj manžel dlho prosil P. Serafima, aby mu ten portrét dovolil odstrániť, a až po opakovanom a dlhodobom naliehaní kňaz súhlasil.“ Toto je jeho portrét, ktorý vám chcem ukázať – je výnimočný: niekedy vyzerá prísne, inokedy sa usmieva a tak prívetivo... Veď posúďte sami! V modlitebni Eleny Ivanovny nad malým stolíkom na stene som videl tento portrét. - Pozri, pozri: usmieva sa! A ako sa usmieva! Tvár, ktorá bola priamo obrátená k vstupujúcej osobe, sa usmievala takým úsmevom, že sa srdce rozjasnilo pri pohľade na tento úsmev - bolo v ňom toľko dobra, pozdravov, nadpozemského tepla, čisto anjelskej láskavosti. A tento úsmev nebol zamrznutým úsmevom portrétu: Videl som, že táto tvár sa stáva čoraz živšou, akoby kvitla.“ Teraz bol tento portrét, po smrti Eleny Ivanovny, prenesený do Near Ermitage, bol pred nami. Bozkávali sme ho s veľkou úctou. Okrem obrazu kňaza boli v cele aj iné obrazy, ktoré v nej viseli počas života mnícha. Veľa lámp. Okrem nás v cele neboli žiadni cudzinci. Bolo to také ticho, tak pokoj v mojej duši, taká jasná radosť zahalila celú moju bytosť, že sa zdalo, že odtiaľto nikdy neodídem. "Mami, drahá," modlil som sa, "prosím, nehnevaj sa, ale je tu tak úžasne dobre, že chcem zostať dlhšie." - To je skvelé! Modlite sa, modlite sa, nie ste to len vy, ale každý cíti, koho sem Boh prinesie, pokoj mysle a svätú radosť prostredníctvom modlitieb kňaza. Prešlo veľa času, kým sme sa konečne rozhodli opustiť tento požehnaný kút. Keď počula naše kroky, vyšla zo svojej cely aj matka Ilaria. „Aká si šťastná, matka, že žiješ pod jednou strechou s mníchom,“ povedal som. – Áno, je to veľké Božie milosrdenstvo voči mne, hriešnikovi, že ma Pán zaručil, že budem v tejto poslušnosti. Nikde nie je svätý tak blízko v duchu ako vo svojej púšti. "Ja, hriešnik, som toho nebol hoden," pokračovala matka, "ale pred niekoľkými rokmi tu naše sestry videli kňaza, ako keby bol nažive. Akosi sa rozrušili, aby sa modlili a plakali, keď sa začalo prenasledovanie Svätej cirkvi a zabili cára-otca. Spomenuli si, ako svätý Boží predpovedal začiatok hrozných čias, "nedožiješ sa, ale on raz prežije Antikrista. Sestry plakali, zarmútili sa a práve opustili jeho celu, keď tam pri veľkej breze, ktorá rastie na rohu púšte, stál náš drahý, náš milovaný otec, s čiapkou na hlave a v bielom oblečení a tak milo, láskavo a zároveň smútočne sa sestry stratili v kúte a na chvíľu zmizli z kláštora spomenula si na tento zázračný jav,“ dokončila matka. „A teraz,“ dodala, „tak ako za svojho života ctihodný otec rozdával sušienky tým, ktorí k nemu prichádzali, tak aj v našej dobe kláštor zachoval tento zvyk a dáva, akoby z rúk samotného kňaza, ako požehnanie. Poďme k tomuto oknu, kde sám kňaz raz dával sušienky, a vezmite si ich sami. Priblížili sme sa a videli sme na ňom kopu čiernych sušienok špeciálne narezaných na štvorce. Brali sme ich s radosťou a dodnes ich mám zachované ako svätyňu. „Prosím, prijmite to odo mňa ako spomienku na modlitbu,“ povedala matka a podala niekoľko kusov dreva zabalených v papieri. Toto je z púšte. Srdečne sme poďakovali mame za drahý darček. Blížil sa 28. júl – deň osláv najväčšej svätyne Divejeva – ikony Nežnosti. Tento sviatok sa v Diveeve vždy slávi nemenej slávnostne ako 19. júla, v deň otvorenia relikvií sv. Serafína. Na tento deň začali prichádzať aj pútnici. V porovnaní s predchádzajúcimi rokmi ich nebolo až tak veľa, no napriek tomu kláštor výrazne ožil. Celovečerné bdenie sa slávnostne slávilo koncelebráciou troch biskupov. Mohol som si myslieť, že toto bolo posledné celonárodné oslávenie Kráľovnej nebies pred zničením kláštora a že Pán mi udelil, aby som v ňom bol stále prítomný. Ráno na liturgii sme prijali sväté prijímanie. Sviatok sa skončil, pútnici sa rozišli a život kláštora sa vrátil do zaužívaných koľají. Niet slov, sviatky v týchto kláštoroch sú dobré pre ich slávnostné a nádherné bohoslužby, ale pre mňa osobne boli vždy ešte vzácnejšie skromné, každodenné bohoslužby, keď nič vonkajšie nerozptyľuje a nenarušuje vašu modlitebnú náladu. Náš život v kláštore už nadobudol určité podoby. Ráno a večer navštevujte bohoslužby; v intervaloch medzi nimi je povinné obchádzať cely blahoslavených, priekopy a pustovne. Postupne sa okruh našich známych medzi mníškami z Divejeva rozširoval a niekedy sme voľné večery po kostole trávili s jedným alebo druhým kláštorným starším, vyžívajúc sa v ich inšpirovaných príbehoch o minulosti Divejeva, o nespočetných zázrakoch, ktoré sa tam udiali prostredníctvom modlitieb svätého Serafima. Matku Ľudmilu sme museli navštevovať aspoň každý druhý deň, inak by sa od mamy zjavil nováčik s pokynmi, aby na ňu nezabudol a aby ju navštívil. Toto pozvanie sme, samozrejme, s radosťou prijali a jedného dňa som na žiadosť sestier odfotil celú ich skupinu spolu s mamou Ľudmilou... Raz večer k nám prišla matka Alexandra a pozvala nás na návštevu k jednej z rehoľných sestier, ktorej bolo teraz zle na nohy, nevedela sa sama hýbať, ale veľmi by nás chcela spoznať. Okamžite sme využili toto pozvanie a išli sme. Alexandrova matka sa modlila obvyklú modlitbu, zľahka zaklopala na dvere a odtiaľ sa ozvala odpoveď: „Amen! bolo počuť a potom zámerne prísny hlas povedal: - Poď, ukáž svojim hosťom, nech sa na nich pozriem. "Asi nie je na čo pozerať," odpovedal som žartom namiesto Alexandrinej mamy, "aj tak nič dobré neuvidíš." "Aká vtipná odpoveď," usmiala sa hostiteľka. Ďakujem za návštevu starkej, Pán ma za moje hriechy pripútal na stoličku, som veľká hriešnica,“ povzdychla si mama. Čoskoro sa začal rozhovor pri čaji. - Mami, ako dlho sa zachraňuješ v kláštore? – začal som. - Ale mám 23 rokov, drahí, žijem v kláštore. Keď som prišiel na vernisáž relikvií nášho svätca, ostal som tu, pán farár ma uchvátil, vzal k sebe a už ma nepustil do sveta, kde som, nebyť Mikuláša, takmer prišiel o dušu. – Mami, nie pre planú zvedavosť, ale pre poučenie, podeľ sa s nami, ak je to možné, o históriu tejto udalosti vo vašom živote. "Nuž, neskrývam to, najmä preto, že Pán prejavil svoje milosrdenstvo mne, hriešnikovi." Narodil som sa v malom meste. Môj otec zomrel skoro a ja som vyrastal s matkou, ktorá milovala mňa, svoje jediné dieťa. Ona, chudobná, si ťažko zarábala na živobytie aj pre seba, aj pre mňa, ale vtedy som to akosi málo pochopil. Bola veľmi rozmaznaná svojou matkou. Len mi daj všetko, aj to aj to, aj nové šaty, topánky a koľko bezsenných nocí to stálo moju nebohú mamu, vôbec som na to nemyslel. Dokonca som bol vychovaný na gymnáziu z jej posledných peňazí; chcela mi dať vzdelanie. Moja mama bola veľmi veriaca a snažila sa mi vštepiť vieru a lásku k Pánovi a vždy ma na sviatky brávala so sebou do kostola. Pravdaže, páčilo sa mi byť v kostole a najmä na veľkonočných matičiaroch. Miloval som aj zvonenie zvonov, ale stále som neprejavoval veľkú religiozitu. Tance, večery, plesy - to bol môj živel a aký som bol rozhorčený, že osud, akoby bol zlý, mi zoslal takú chudobu ako môj údel! Sebaúcta strašne utrpela! Potom sa však štúdium skončilo a ja som sa pevne rozhodol vydať sa do samostatného života. Do Petrohradu, na kurzy, tam spása! Márne ma úbohá matka prosila, aby som ju neopúšťal, poukazujúc na všetky nebezpečenstvá osamote bývania vo veľkom meste – bol som neúprosný. Mladosť je krutá! Moja matka, keď sa so mnou lúčila, horko plakala a moja duša bola ťažká, ale pokušenie slobodného života premohlo všetko. Moja nebohá mama mi dala posledné omrvinky svojich úspor na cestu a odstránila malý obrázok svätého Mikuláša v striebornom rúchu je naše jediné bohatstvo a požehnala mi ho, povedala: „Božia vôľa, dcéra moja, takto ma požehnala moja zosnulá mama a teraz ťa zverujem svätému Mikulášovi, celý život som sa k nemu modlil za tvoje dobro a teraz verím, že sa zľutuje nad mojimi slzami a v pravú chvíľu ťa ochráni. Petrohrad ma hneď neprívetivo privítal a cítil som sa hrozne, že ma vytrhli z rodného úkrytu. Usadil som sa v maličkej zariadenej izbičke u jednej gazdinej, rozložil som svoje skromné ​​veci, zavesil obraz do kúta a ponáhľal som sa hľadať vhodné aktivity. Ale stále nebola práca. Márne som pobehoval a hľadal lekcie, keďže som nevedel nič iné robiť. Už som dlžil nájomné za byt a domáca sa drzo dožadovala platby a nádej na zárobok sa zmenšovala. Napokon som sa dostal do takého extrému, že zostalo len posledných 50 kopejok – a obraz Mikuláša v striebornom rúchu, ktorý nemal odvahu predať. Rozhodol som sa použiť tieto peniaze na opätovné inzerovanie práce v novinách a potom, čo sa stane. Pred nami je buď hlad, alebo hanba ulice. Čakal som dva dni bez toho, aby som opustil miestnosť, v očakávaní, že sa niekto objaví, a potom hostiteľka urobila takú scénu, že som prepadol úplnému zúfalstvu. Mohol som napísať mame, to je pravda, ale moja hrdosť mi to nedovolila a vedel som, že som si zobral to posledné. A tak ma na tretí deň po oznámení v novinách natoľko zdesila moja bezmocnosť, že som sa rozhodol spáchať samovraždu. Na okne bola fľaša kyseliny octovej. S chvejúcou sa rukou som nalial jej obsah do pohára; Nepamätám si, ako som ho schmatol a priložil k ústam. Pohľad akosi mimovoľne padol na obraz svätého Mikuláša. Zrazu som si spomenula na mamu. – Odpustíš mi, úbohá matka? – zašepkal som potichu. Mechanicky som sa priblížil k rohu, kde visel obraz, a podal som mu ruku s pohárom. - Svätý Mikuláš, odpusť mi, hriešnikovi! – zavrela oči a otvorila ústa, aby si odpila. Zrazu ma niečo silno zasiahlo do ruky: sklo s cinkaním spadlo na zem a rozbilo sa na malé úlomky, a keď som v strašnom strachu otvoril oči, videl som, že na podlahe vedľa rozbitého skla leží obraz svätého Mikuláša. Vstal zo steny a udrel ma do ruky tak silno, že som mimovoľne sklopil pohár. Moje nervy to už nevydržali. Padla som na posteľ a vzlykala s pocitom, že ma zachránil nepochybný zázrak. Obraz ležal so mnou na vankúši a ja som nad ním doslova ronila slzy. Sotva som sa ukľudnil, ľahol som si na posteľ, keď sa zrazu ozvalo nečakané zaklopanie na dvere. "Pani, ďalší nepríjemný rozhovor," prebleslo mi hlavou. otváram. Na prahu sa slušne oblečený pán s prekvapením pozerá na moju tvár, opuchnutú od sĺz a strapatých vlasov. "Mám inzerát," hovorí, "potrebujem učiteľa pre dievča na leto... Ako v rozprávke som už po 2 dňoch bola ako guvernantka ako rodina s úžasnými ľuďmi. Nikomu som vtedy nepovedala, čo sa mi stalo, dokonca ani mame, aby som jej nerozbúrila choré srdce, ale môj život sa dramaticky zmenil. Keď som si zarobil peniaze, vrátil som sa domov a päť rokov sme žili šťastne. Po jej smrti som sa pevne rozhodol ísť do kláštora, ale nevedel som do ktorého, a práve vtedy sa priblížil nález relikvií sv. Serafíma. Pripravil som sa na Sarova, vrúcne som sa pomodlil pri hrobe svätého Božieho, prosil ho o pomoc a na spiatočnej ceste som sa zastavil v Diveeve, išiel som za blahoslaveným pašom, a keď ma uvidela, skríkla: „Kde si bol predtým, kde sa potácaš, oni tu na ňu čakajú, čakajú na ňu, ale ona sa stále potáca, Boh vie, kde!“ - Áno, všetci sa mi vyhrážajú palicou. Ja, hriešnik, som si uvedomil, že toto je môj osud, a zostal som v Diveeve. Matkina tvár v priebehu príbehu menila výraz, z očí jej tiekli slzy, prežívala svoju minulosť rovnako živo ako súčasnosť. S nemenej pozornosťou sme počúvali tento príbeh o ľudskej duši, tak úžasne vedenej a chránenej Božou prozreteľnosťou. Dni blikali jeden za druhým a teraz prešiel týždeň bez povšimnutia, odkedy sme boli v Divejeve. Žili sme obklopení láskou, srdečnosťou, skutočnou pohostinnosťou a vychutnávali sme si vôňu svätyne požehnaného Diveyeva. Bolo rozhodnuté, že zajtra tam určite zamierime, no stala sa jedna okolnosť, ktorá posunula náš výlet o jeden deň. Pre mňa celkom nečakane prišiel môj priateľ z detstva, opát Kyjevsko-pečerskej lavry, Archimandrite Hermogenes so svojou celou V. Stretnutie bolo veľmi radostné. Žiaľ, mal len deň voľna. Po rozlúčkových návštevách u matky abatyše a pokladníka sme sa spolu s ním a mníškou, ktorá ho mala sprevádzať, vydali uctiť si svätyne. Tentoraz sme okrem toho, čo sme predtým preskúmali, mohli vidieť v oltári a sakristii katedrály nádherné umelecké náčinie, ktoré darovali mnohí obdivovatelia sv. Serafína. Odtiaľto sme išli do chrámu na počesť Tikhvinskej ikony Matky Božej. Obsahuje množstvo slávnych a uctievaných ikon Matky Božej. Tento chrám bol počas nášho pobytu zatvorený a len príležitostne v ňom vykonával bohoslužby biskup Seraphim, ktorý tu bol stále v čestnom vyhnanstve, na ktorého hlboko duchovný a jasný vzhľad nemožno nikdy zabudnúť. Chrám nebol otvorený pre obyčajných pútnikov. Toto bol príkaz úradov. Potom sme zamierili k cintorínu Kostol Premenenia Pána. Napriek svojmu viac ako skromnému vzhľadu skrýval mnoho drahých svätýň a predovšetkým Ďaleká pustovňa svätého slúžila ako oltár tohto chrámu. Vo vnútri chrámu boli vitríny, v ktorých boli uložené osobné veci svätca. Tu je jeho plášť, lykové topánky, sekera, veľký kríž, ktorý mních vždy nosil na hrudi, evanjelium, v čase jeho smrti mierne spálené. Otvorila sa nám vitrína a mohli sme si priamo uctiť tieto hmotné pamiatky na život svätého Božieho. Potom nás matka zaviedla k oltáru. V jednom jej rohu ležal peň stromu, ktorý sa kedysi poklonil pri modlitbe mnícha, v druhom rohu - zvyšok kameňa, na ktorom sa mních modlil 1000 dní a nocí. Oproti pôvodnému vzhľadu bol už značne zmenšený, keďže ho veriaci rozoberali kus po kuse. Potom nás matka zaviedla k malému, nenápadne vyzerajúcemu stolíku stojacemu za oltárom a povedala: – Toto je tiež naša veľká svätyňa. Po celý život mnícha stál na tomto stole obraz „nehy“ a hlava mnícha sa oň opierala v okamihu jeho smrti. Potom zo stola vytiahla malú zásuvku a dodala: "A toto je reverendova čiapka, ktorú si v posledných rokoch života takmer nikdy nezložil z hlavy, a toto je jeho kabelka." Čiapka bola tmavá, so žltou podšívkou a ruky zo zeleného zamatu so zlatým vrkočom, ktorý časom stmavol. Tieto svätyne sme uctievali s veľkou úctou. Očividne sme mali niečo v očiach, že mama úplne nečakane vytiahla nožnice, odstrihla malý kúsok z podšívky a vytiahnutím nite z madiel nám ich rozdala. Ó, ako som vtedy ďakoval Pánovi a svätému Serafimovi za tento dar pre mňa, hriešnika, a požehnal som prozreteľnú návštevu môjho priateľa, bez ktorého by som sotva mohol dostať takú vzácnu svätyňu. A dodnes, v kríži s relikviami svätého Serafíma, prijatými oveľa neskôr, sú tieto svätyne uchovávané v mojom vlastníctve ako najvzácnejšia vec na svete. Keď sme sa vracali domov, opäť na nás natrafil Grisha. Tentoraz sa usmial a ukázal prstom na mladého sprievodcu cely p. Hermogenes, vtedy ešte vôbec nie mních a vo svetskom odeve, nahlas povedal: „Aha, diakon, aha, diakon,“ a bežal ďalej. Otec Archimandrite sa ponáhľal a išiel do Sarova na koni. Rozhodol som sa s kamarátom, že určite pôjdeme do Sarova a späť pešo a práve sme hľadali spolucestujúceho. Cypriánova matka, ktorá sa dozvedela o našej túžbe ísť do Sarova pešo, plne schválila tento plán. Pracujte tvrdo kvôli mníchovi a on vás neopustí a možno s vami pošlem svoju neter na cestu, už dlho prosí, aby sa pomodlila v Sarove a zároveň navštívila svojho drahého strýka, môjho brata, čo znamená, že je tam hieromóncom. Zastavte sa, ak ho nájdete doma; žije viac v lese ako pod strechou. Modlitbami mnícha sa všetko vydarilo tak, ako sa len dalo. Na druhý deň po liturgii sme s veľkou kovovou nádobou na vodu z prameňa a v sprievode našej družky, vedení požehnaním Matky Cypriány, vyrazili. Mníška Elena (Elena Vasilievna Manturova, 1805–28.5.1832) – prvá predstavená mlynskej komunity (spol.). Michail Vasiljevič Manturov (1896–7/7/1858) bol pochovaný na ľavej strane kostola Narodenia Panny Márie, priamo pod oknom (Porov.). Archimandrite (neskorší metropolita) Serafim (Chichagov) to opisuje v „Kronike kláštora Seraphim-Diveevo“ takto: „Alexandrina matka bola zmätená, ktorému svätcovi zasvätiť tretiu kaplnku [Cirkvi Kazanskej ikony Matky Božej], a preto ju jedného dňa vo svojej cele počula, ako sa Suda vo svojej cele modlí, aby všetku noc zaklopala na Pána. malé okienko a za ním hlas: "Nech je týmto trónom prvý mučeník arcidiakon Štefan!" Alexandrova matka s obavami a radosťou pribehla k oknu, aby videla, kto sa s ňou rozpráva, no nikoho nebolo a na parapete zázračne a neviditeľne našla obraz sv. prvého mučeníka arcidiakona Štefana, napísaný na jednoduchom, takmer hrubom pni polena. Tento obraz bol vždy v kostole a teraz bol prenesený do cely zakladateľa kláštora Divejev“ (Petrohrad, 1903. S. 29) (Zostavené). Mních Serafín ako hierodiakon navštívil matku Alexandru v prvej polovici júna 1789 spolu so sarovským staviteľom o. Pachomius a pokladník o. Izaiáš. Prvá matka požiadala o. Serafim „neopúšťať svoj kláštor, ako mu to potom prikáže samotná Kráľovná nebies“. Toto meno sa neobjavuje v iných memoároch o kláštore Seraphim-Diveevo. Možno hovoríme o blahoslavenom Onezimovi, pôvodom z obce Osinovka.