Анатолий Тимофиевич

La Diveevo în vara anului 1926 Trezindu-mă dimineața devreme, nu am putut imediat să-mi dau seama unde mă aflam și ce era în neregulă cu mine. Și deodată gândul a fulgerat ca o săgeată: Doamne, nu este într-un vis, dar în realitate sunt în Fericitul Diveevo. Am sărit în sus și m-am repezit la fereastră. În fața mea, toate în razele soarelui răsărit, ca o viziune minunată, stătea o biserică mare cu cinci cupole. Ceața dimineții se învârtea ca tămâia. Separat de biserică era o clopotniță. Nu, acesta nu este un vis, ci în realitate! Sunt în Diveevo! Acest gând mi-a făcut inima să bată de bucurie. S-a trezit și tovarășul meu, iar noi, îmbrăcați repede și fără a deranja pe nimeni, am mers spre catedrală. Am urcat treptele pridvorului înalt și am intrat în el. Frumoasă, plină de lumină, decorată cu uimitoare pictură Diveyevo, catedrala a uimit cu, aș spune, un fel de frumusețe spirituală și combinația armonioasă a tuturor liniilor sale. Primul gând a fost, desigur, să cadă în cel mai mare altar din Diveyevo - imaginea miraculoasă a Maicii Domnului „Tandrețea”, în fața căreia Sfântul Serafim s-a rugat toată viața și a murit. Iată-l, celebrul altar, într-un tsate de aur cu pietre prețioase, în partea dreaptă a bisericii. În aceste prime ore nu era aproape nimeni în biserică, cu excepția câtorva călugărițe, și ne-am putut ruga în privat așa cum ne-am dorit. Curând a sunat clopotul pentru liturghie, iar catedrala a început să se umple de închinători. Liturghia a trecut repede. La sfârșitul ei, un novice a venit la noi și ne-a transmis o invitație la ceai în numele mamei-vistierine. Am auzit multe despre Maica Lyudmila, vistiernicul mănăstirii, înapoi la Kiev ca una dintre atracțiile vii ale mănăstirii, o mare carte de rugăciuni și păstrătoare a tradițiilor bisericești și a tradițiilor monahale. Când am intrat într-o încăpere mare, unde mai multe călugărițe stăteau deja la masă, ne-a întâmpinat însăși Maica Lyudmila. Doi începători au sprijinit-o ușor de brațe. Era complet oarbă, de înălțime medie, arătând ca o bătrână foarte tânără, purtând o haină apostolică albă, toate strălucind cu un fel de frumusețe interioară, nepământească. Pe chipul lui plin de viață apăru un roșu ușor. Orbirea nu numai că nu l-a răsfățat, dar, poate, l-a spiritualizat și mai mult. Mi-am amintit cuvintele lui Nilus: „Bătrânețea în Diveyevo este uimitor de plăcută”. „Sunteți bineveniți, sunteți bineveniți, dragii mei, mult așteptați”, a spus mama. „Ei bine, mulțumesc Domnului, în sfârșit ne-am pregătit și am venit să-l vizităm pe reverend”, a continuat mama, „este de mult, de mult așteptat, el abia te aștepta”. Confuzi, neștiind ce să răspundem, ne-am apropiat în tăcere pentru o binecuvântare. I s-au dat imagini pregătite ale Sfântului Serafim pe email în rame metalice. Mama ne-a umbrit încet pe fiecare dintre noi cu ele în formă de cruce și, ținându-și puțin mâna pe cap, a adăugat: „Domnul să ocrotească, Domnul să păzească, Domnul să ne călăuzească prin rugăciunile Reginei Cerurilor și ale Sfântului Serafim!”. - Și atâta afecțiune autentică răsuna în vocea ei veche, iar zâmbetul de pe buzele ei era atât de primitor, încât erai atras de ea cu toată ființa ta. Doar o mamă iubitoare și-a putut saluta copiii așa după o lungă, lungă despărțire. După ceai și o scurtă conversație, mama și-a numit novice: - Grunushka, duce oaspeții noștri la Maica Cipriana. Lasă-i să trăiască cu ea acolo. Ea este cea mai mare a vieții spirituale, iar locul este binecuvântat, așa că va fi bine. I-am mulțumit călduros mamei Lyudmila pentru ospitalitatea ei excepțională din Diveyevo. Am îndrăznit să-i cer permisiunea de a fotografia unele colțuri din Diveevo, în special șanțul, a cărui imagine nu o văzusem nicăieri. „Ei bine, scoate-l pentru slava lui Dumnezeu”, a răspuns mama zâmbind, luându-și la revedere de la noi. Pe drum, am început să o întrebăm pe tovarășul nostru unde ne duce și cine era mama lui Cyprian. - Și așa a trăit în chilia ei fericita noastră Praskovia Ivanovna și a avut grijă de ea. O mamă strictă și, de asemenea, o ascetă. Nu este de mirare, după ce trăiești cu cei binecuvântați, poți dobândi inteligență spirituală. „Spune-mi, soră”, am întrebat din nou, „de cât timp a fost salvată mama lui Ciprian în mănăstire?” - O, de mic, fratele ei este și ieromonah în Sarov, iar acum propria ei nepoată este și ea novice cu noi, toată familia, așadar, s-a adunat sub aripa reverendului. Neobservați, ne-am apropiat de o căsuță de lemn cu acoperiș de fier, care stătea chiar la poarta gardului mănăstirii și am recunoscut-o imediat din fotografiile pe care le văzusem de multe ori înainte. Era o casă cu un etaj, cu verandă, în care a trăit mulți ani marele prost sfânt pentru Hristos, binecuvântată Praskovya Ivanovna. Aici împăratul și împărăteasa au vizitat-o ​​în memorabilul an 1903, anul descoperirii sfintelor moaște ale Sfântului Serafim. Cu oarecare timiditate am urcat pe veranda joasă. Novice care ne însoțea a împins ușa și ne-am trezit într-o încăpere mică din care duceau trei uși. După ce a rostit rugăciunea obișnuită, novice a bătut ușor la ușa din mijloc, de unde s-a auzit imediat un răspuns „Amin” - și imediat a apărut o călugăriță înaltă și subțire, într-o haină neagră, pe prag. Se pare că era foarte frumoasă în tinerețe. Trăsăturile obișnuite și subțiri ale unei fețe slăbite, ochii mari, cenușii scufundați și o culoare a pielii surprinzător de transparentă, cu o nuanță ceară, vorbeau despre bătălia interioară care avea loc în acest suflet. Sora noastră s-a înclinat din talie. - Binecuvântează, mamă, am adus oaspeți de la Kiev, vor să mai stea puțin la noi și să se roage, așa că Maica Vistiernică i-a binecuvântat să rămână cu tine. „Dumnezeu să ne binecuvânteze”, a răspuns călugărița, privind între timp la noi vigilentă. Ne bucurăm mereu să avem oaspeți, doar chilia a devenit liberă pentru tine, abia ieri au plecat oamenii tăi din Kiev, iar ea a numit numele celebrului profesor, ultimul rector al Academiei Teologice din Kiev, protopopul G. și preotul Sh. În inima mea regretam foarte mult că pierdusem ocazia de a fi alături de ei în mănăstire, din moment ce amândoi îmi erau aproape de suflet, mai ales primul ca mentor și conducător. Aflând că cei care plecaseră erau prietenii noștri buni, mama, cumva neobservată de ea însăși, și-a pierdut severitatea și chiar și un zâmbet i-a apărut pe față. Ea a deschis ușa din dreapta și a arătat o cameră mică și confortabilă, cu două ferestre cu vedere la curtea mănăstirii. Două paturi, mai multe scaune, o masă și o mică bibliotecă alcătuiau tot mobilierul. În colț este o carcasă de pictograme cu imagini și o lampă strălucitoare. Totul era simplu, dar mâna unei femei se simțea în orice: în draperiile elegante de la ferestre, în covoare, în fața de masă tricotată de pe masă și chiar în modestul buchet de flori sălbatice în picioare. Înainte să avem timp să ne examinăm în mod corespunzător viitoarea noastră casă și să-i mulțumim Maicii Cypriana, ea a închis ușa și a spus: „Și mai întâi va fi bine să venerăm altarul”, iar ea ne-a condus în chilia fericitei Praskovya. Pereții săi erau complet acoperiți cu imagini, iar ceea ce ne-a atras în mod deosebit atenția a fost Crucifixul frumos lucrat, care stătea în mijlocul chiliei la toată înălțimea. „Celui binecuvântat îi plăcea în mod deosebit să se roage înaintea lui”, a remarcat mama mea, „și câte nopți a stat draga fără să doarmă, câte lacrimi s-au vărsat, numai Domnul știe.” În stânga în colț se afla un pat mare acoperit cu o pătură colorată cu multe perne. Pe pat zăceau păpuși de cele mai variate tipuri, dintre care unora le mai rămânea doar un corp. „Calea sfinților proști este specială”, a continuat mama, „și și ei binecuvântează într-un mod special, astfel încât oamenii să nu-i laude pentru sfințenia lor”. Le este frică de asta ca de foc. Micuța noastră dragă îi plăcea să se joace cu păpușile, să le îmbrace și să vorbească în felul ei. La început, oamenii nespirituali și nerezonați obișnuiau să râdă, spunând că binecuvântatul tău s-a transformat cumva într-un copil și, să fiu sincer, uneori erau puternic tentați de asta și chiar certați. Și micuța noastră dragă, micuța noastră dragă, este și mai îngăduitoare, bătând pe unii dintre copiii ei, mângâindu-i pe alții și pieptănându-le. Și am început să observăm că acest lucru se face cu un motiv. De îndată ce începe să îmbrace pe cineva într-un mod special și să-i pieptene capul, doar uite, cineva din mânăstire își va da sufletul lui Dumnezeu, iar când se înfurie și începe să-i bată, știi că se apropie un fel de nenorocire de mănăstire. Doar într-o zi soția unui negustor și fiica ei căsătorită au venit să ne viziteze. Nevasta negustorului, pentru a-i face pe plac lui Praskovia Ivanovna, i-a adus de la Moscova o papusa mare, imbracata toata in matase si catifea. Dar de îndată ce a intrat și s-a închinat în fața ei, Praskovia Ivanovna a sărit în sus și a alergat înăuntru, apoi a apucat o păpușă nouă și, cu un singur semn, și-a smuls mâna și a băgat-o în gura fiicei sale. "Iată, mănâncă! Mănâncă!" - strigă. A leșinat, nici vie, nici moartă, mama ei tremura și ea, iar eu, un păcătos, trebuie să recunosc, m-am speriat, iar Praskovia Ivanovna a strigat și mai mult: "Mâncați! Mănâncă!" Abia au scos oaspeții afară. Dar s-a dovedit că totul s-a întâmplat cu un motiv. Mama sa pocăit mai târziu că fiica ei și-a ucis copilul în pântece. Așa a ieșit un păcat și toate acestea i-au fost descoperite fericitului”, și-a încheiat povestea mama lui Cyprian. După masa mănăstirească, care ne-a fost adusă în chilie, am vizitat Maica Stareță și i-am dat vin de biserică pentru mănăstire. Maica stareță nu era bine și nu am stat mult cu ea. Curând a sunat clopotul pentru vecernie și ne-am grăbit din nou la biserică. Era bine după o zi fierbinte de vară să pătrundă sub arcadele sale, care respirau o uşoară răcoare. Nu era multă lume și era ușor să alegi un colț retras la care să te rogi fără întrerupere. Cântarea monahală liniștită a unei cântece speciale Diveyevo, slujba sufletească a preotului și aroma altarului au dus sufletul undeva departe, departe de teribila realitate modernă. Era deja seară când noi, ieșind din biserică, ne-am îndreptat spre șanțul, care era sfințit, după spusele călugărului, cu grămezii Înseși Maicii Domnului și căruia îi acorda o semnificație atât de deosebită. Siluete tăcute de călugărițe se mișcau încet de-a lungul ei, pipăind mătănii și șoptind în liniște rugăciuni. Şanţul era un teras destul de mare, cu un şanţ spre exterior, iar deasupra curgea o potecă bine compactată, mărginită de copaci mari. Pantele șanțului sunt acoperite cu iarbă și flori sălbatice, pe care credincioșii le adună și le păstrează ca un altar. Am mers și noi de-a lungul șanțului cu rugăciune. Sentimentul de tandrețe a fost de nedescris atunci când am atins acest binecuvântat mister și părea să ne alăturăm șirului de suflete omenești, care de mai bine de un secol curg continuu, după porunca sfântului, în spatele Reginei Cerurilor, pe urmele Ei. Există multe lucruri minunate în Diveyevo. Diveevo în sine este o minune, dar poate cel mai mare dintre ele este șanțul. Odată cu ultima suflare a călugărului s-a finalizat și Canalul, care era sortit în viitor să fie ocrotire de însuși Antihrist. Întregul sens, întreaga plinătate a acestui secret cel mai lăuntric, desigur, a fost dezvăluită numai călugărului, în timp ce nouă, păcătoșii, ni sa oferit posibilitatea de a-l atinge, ca și cum ar fi cu marginea unei haine, și să credem cu sfințenie cuvintele călugărului că nu a fost pusă nici măcar o pietricică în Diveyevo fără instrucțiunile Reginei Cerului. În istoria Diveevo, există multe cazuri înregistrate când călugărul însuși a apărut aparent unora dintre credincioși, uneori ca un rătăcitor, alteori ca un călugăr, alteori chiar intrând într-o conversație și dispărând brusc din vedere. Ne-am plimbat de mai multe ori în jurul șanțului cu rugăciune și toată lumea nu a vrut să plece, sufletul nostru era atât de ușor și de bucuros. Ne-am întors acasă complet în întuneric. Am fost întâmpinați, ca întotdeauna, de mama lui Cyprian. Samovarul făcea deja zgomot pe masă și erau vreo duzină de farfurioare cu cele mai variate tipuri de delicii: era dulceață de lingonberry, și ciuperci marinate, și castraveți și tot felul de alte feluri de mâncare. -De unde toate astea, mamă? Cui ar trebui să mulțumim pentru această atenție? „Surorile noastre au aflat că sunt oaspeți dragi la mănăstire și toată lumea vrea să le consoleze măcar cu ceva.” Am gustat cu recunoștință acest dar de dragoste de la orfanii Serafimov, iar de atunci, de câte ori ne întorceam acasă, fie la prânz, fie la cină, ne aștepta mereu pe masă vreo nouă „mângâiere”. Cu toate acestea, toate încercările din partea noastră de a determina mama Cyprianei să mulțumească personal cel puțin unuia dintre vinovații acestei „consolări” au fost întotdeauna urmate de răspunsul inevitabil: - Nu vă faceți griji, pentru că surorile fac asta din adâncul inimii și doriți să le luați bucuria pe care le-o trimite preotul - să-și întâmpine oaspeții. Odată, când eram în Sarov și ne-am întors acasă, toată lenjeria noastră a fost spălată, călcată și așezată în grămadă pe pat. Însăși mama lui Cyprian, la plecarea noastră, a refuzat categoric să ia o anumită sumă de bani, pe care am implorat-o cu insistență s-o accepte și doar văzând durerea noastră autentică a acceptat-o ​​în cele din urmă. - Ei bine, ce poți face, asta n-ar fi deloc necesar, o, cum nu este necesar, ei bine, așa să fie, voi lua păcatul pe suflet. Călărește în pace. Despre asta scriu cu lacrimi în ochi, amintindu-mi toată iubirea neprefăcută și înduioșătoare, prietenia, dorința de a mângâia în orice fel posibil și grija orfanilor serafimi pentru toți cei care vizitează sălașul pământesc al sărmanilor serafimi. A doua zi dimineață devreme, cineva a bătut în liniște în celula noastră și o călugăriță de vârstă mijlocie, încă necunoscută nouă, a intrat cu o față surprinzător de plăcută și de bună. „Am auzit că ești din Kiev”, a început ea, „și probabil îl cunoști pe M.I., un prieten al mănăstirii noastre, și de aceea am vrut să te văd și, poate, să fac ceva slujire”. – Ne bucurăm sincer, mamă, pentru sosirea și cunoștința ta. Cel mai mare serviciu pe care ni-l poți oferi este să ne arăți sfânta ta mănăstire. Este prima dată când suntem aici și încă nu știm prea multe. - E grozav, după biserică o să ocolim mănăstirea! - Cum să te sun, mamă? - Am întrebat. „În monahism mă numesc Alexandra, dar în mănăstire toată lumea îmi spune Sanya”, a răspuns noul nostru prieten. - Deci, ești mama lui Alexandru, despre care prietenul nostru comun M.I. a spus atâtea lucruri bune. „Dacă e bine”, a rânjit mama, „atunci înseamnă că nu a fost vorba despre mine, întreabă pe altcineva, pentru că batjocoritoarea noastră M.I. îi place să glumească”. După slujba de dimineață și o scurtă odihnă, maica Alexandra și cu mine am plecat spre mănăstire. Am început prin a vizita Biserica Kazan. Biserica de sus în cinstea Nașterii lui Hristos, mică, dar luminoasă și confortabilă, cea de jos, în cinstea Nașterii Maicii Domnului, construită după instrucțiunile speciale ale călugărului, foarte mică, sub pământ, cu patru stâlpi care o susțin. „O, bucuria mea”, a spus călugărul, „patru stâlpi - patru moaște!” În partea dreaptă a bisericii se află o criptă mormântă a fondatoarei lui Diveev, călugărița Alexandra, în lumea Agafya Melgukova, lângă ea se află slujitorul minunat al lui Dumnezeu, schema-călugărița Martha, apoi Elena Manturova 61. În fața lor, înconjurat de un grătar de fontă, se află mormântul lui N. A. Motovilov, marele apărător al legămintelor venerabilului om, „slujitorul Maicii Domnului și al Serafimilor”. „Uite,” observă deodată mama Alexandra, „cum lespedea lui N.A. s-a despărțit într-o cruce, iar asta s-a întâmplat destul de recent”. Aparent, mănăstirea noastră este sortită să îndure o grea încercare. De fapt, o lespede uriașă de piatră, dintr-un motiv cu totul de neînțeles, a dat o crăpătură mare de-a lungul și peste tot, formând forma corectă a unei cruci. „Da, este uimitor”, am fost de acord. În partea stângă a bisericii se află un mormânt foarte modest, singuratic, cu o cruce mică a celui mai apropiat prieten al său, co-conspirator și discipol iubit al călugărului Serafim „Mishenka” Manturov 62, care a îndeplinit cea mai mare ispravă în timpul vieții sale de slujire dezinteresată față de bătrânul său și mănăstirea nou creată. Ce sunt toate aceste nume dragi și apropiate inimii, indisolubil legate de numele Sf. Serafim. Ne-am rugat cu ardoare pentru odihna acestor mari asceți ai evlaviei, cerând mijlocirea lor cerească pe calea grea a vieții. „Ei bine, acum să mergem la chilia unde a locuit prima mamă, maica Alexandra”, a spus tovarășul nostru. Acum această celulă este amplasată pentru siguranță, ca sub carcasa clădirii ridicate deasupra ei. În sine este semisubteran, cu ferestre mici aproape la nivelul solului și trebuie să cobori scările în el. La intrarea în chilie se află un portret mare, în lungime, al călugărului în halat alb, cu șapcă pe cap, binecuvântând cu mâna dreaptă. Celula în sine este împărțită în două părți printr-o partiție; în jumătatea mai mare, ca într-o sală de recepție, există o masă și o bancă, în colț sunt multe imagini, lămpile strălucesc. Rezemată de fereastră se află o mică imagine a Sfântului Arhidiacon Ştefan, care a apărut în mod misterios când Maica Alexandra a bătut la această fereastră 63 . Cealaltă jumătate a chiliei este foarte mică: în adâncul ei se află un pat cu tăblie mică, care servea drept loc de odihnă marelui ascet, unde se odihnea în somnul unei femei drepte a doua zi după vizita călugărului Serafim, pe atunci încă ierodiacon 64 . Din această cameră o ușă duce într-un dulap foarte mic și întunecat, în care o persoană abia poate încăpea. În colț atârnă un Crucifix, luminat de lumina unei lămpi. Acesta este locul în care Maica Alexandra îi plăcea cel mai mult să petreacă timpul, locul faptelor ei secrete și al rugăciunii. Mulțumită însoțitorului nostru, am primit ca binecuvântare o mică bucată din tăblia de piatră. După ce am vizitat chilia Maicii Alexandra, ne-am îndreptat spre casa în care locuia fericitul Pelageya, al doilea serafim. De-a lungul drumului, cineva înalt, fără pălărie, în pantofi de bast, și arăta ca un rătăcitor, mergea repede spre noi. O cămașă lungă, albă, aproape până la genunchi, era împletită cu o centură, iar barba lui cenușie flutura în vânt. Și-a fluturat brațele de parcă s-ar fi certat cu el însuși, uneori oprindu-se pentru o clipă, apoi începând din nou să facă cu mâna în grabă. „Grișa noastră”, a șoptit mama, „fericită 65”, iar când ne-a ajuns din urmă, ea i-a făcut o plecăciune și i-a spus: „Ei bine, Grisha, cum te salvezi?” - dar rătăcitorul nu ne-a dat deloc atenție, doar, oprindu-se din nou pentru un minut, și-a îndreptat mâna undeva în spațiu și a spus: „Hei, miroase a fum? „Așa e la fel”, a adăugat el, ca cu o amenințare în voce, și a mers din nou. Ne-am uitat unul la altul surprinși, pentru că nu se vedea și nu se auzea nicăieri fum. - De ce ar face asta? - a remarcat cu îngrijorare mama, - nu este fără motiv că sufletul lui aparent simte ceva. Regina Cerului nu va permite să se întâmple vreo nenorocire. -Cine este Grisha, mamă? – am întrebat noi. „Și acest slujitor al lui Dumnezeu a fost de mult atașat de mănăstirea noastră și a devenit ca o familie pentru noi toți.” Bland și blând, trăiește ca o pasăre a raiului, fără să-i pese de nimic. Surorile noastre îl respectă foarte mult și cred că rugăciunile lui ajung la Domnul. Uneori, însă, vorbește pe ascuns, încât uneori nici nu-ți dai seama, dar, uite, atunci arată că Grisha noastră nu a spus-o degeaba. În timp ce vorbim astfel, noi, neobservați de noi înșine, ne-am apropiat de casa fericitei Pelageya, unde a locuit 45 de ani. În timpul vieții ei, suferința, atât fizică, cât și morală, a acestui mare slujitor spiritual al lui Dumnezeu, respins de toată lumea la început și numit de însuși Serafim să slujească mănăstirii Diveyevo, a fost inexprimabilă în timpul vieții ei. „Du-te, mamă, du-te imediat la mănăstirea mea”, a spus bătrânul Serafim, „ai grijă de orfanii mei și vei fi lumina lumii și mulți vor fi mântuiți de tine”. Sfântă împlinind voia bătrânului, în ciuda torturii inumane a rudelor sale, a calomniilor și a ridicolului celor din jur, fericita Pelageya s-a retras la Diveevo, unde timp de 45 de ani a strălucit cu isprăvi extraordinare, astfel încât mintea refuză să cuprindă toată măreția și puterea lor. Și abia la 30 ianuarie 1884, când a murit, toată lumea a înțeles ce pierdere ireparabilă a suferit atât mănăstirea însăși, cât și nenumărații ei copii duhovnicești odată cu pierderea ei. Timp de nouă zile trupul celui binecuvântat a stat în biserică fără nici cea mai mică schimbare. Zi și noapte, fără oprire, s-au ținut slujbe de pomenire, o mulțime apropiată de oameni l-a înconjurat pe cel care, după ce a respins toate ispitele lumii de dragul lui Hristos, a învins uneltirile vrăjmașului mântuirii noastre. Cu un sentiment tremurător am trecut pragul acestei celule. Un coridor slab luminat, din care o ușă imediat la stânga duce într-un hol mic. Aici, lângă sobă, stând pe covor, a petrecut aproape toate nopțile, luptându-se cu somnul, pe jumătate adormită, fericită. Trei uși duceau de pe hol către celule separate, într-una dintre care ea a murit. Există un pat de lemn acoperit cu o pătură, unde a stat întinsă în ultimele trei săptămâni de viață, suferind de o boală fatală. Sunt imagini atârnate în colț, iar sub ele, pe masă, se află un lanț gros de fier, cu care suferinta a fost odată legată de perete de soțul ei. Călugărița, care citea Psaltirea, a ridicat privirea un minut, a luat lanțul de pe masă și ne-a lăsat să-l sărutăm, apoi, spre marea noastră bucurie, din nou la cererea îngerului nostru păzitor, Maica Alexandra, a tăiat două bucăți mici din pătură în amintirea cu rugăciune a minunatului slujitor al lui Dumnezeu. „Ei bine, probabil că este suficient pentru astăzi, altfel suntem foarte obosiți”, a spus mama lui Alexander când am ieșit afară. La urma urmei, vei rămâne în continuare cu noi. Și mâine, dacă voiește Dumnezeu, ne vom termina călătoria. Am încheiat ziua participând la închinarea de seară, pe care am încercat să nu o pierdem niciodată. Noaptea, pe undeva prin apropiere a trecut o furtună, iar cerul strălucea în mod amenințător de fulgere, dar dimineața a fost minunată, fără nori, proaspătă, când maica Alexandra și cu mine ne-am plimbat din nou prin mănăstire. „Acum o vom vizita pe fericita Natalia”, a spus Mama. Adevărat, ea este mai puțin cunoscută în rândul oamenilor, dar și ea a fost o mare slujitoare a lui Dumnezeu și a trecut printr-o cale grea și îndurerată a nebuniei. Unii chiar și în mănăstire au fost inițial ispititi de ea, dar ea a îndurat totul și la sfârșitul vieții a fost cunoscută de mulți pentru darurile ei de har. O, cât de ușor suntem gata să condamnăm pe toți și cum uităm mereu cuvintele Domnului: „Cine este fără de păcat, să arunce cu prima piatră în ea”. Clădirea în care s-a refugiat odată fericita Natalia se afla în spatele șanțului din partea stângă a catedralei. Un pridvor mic, cu câțiva pași în sus, și suntem în chilia celui binecuvântat. Totul este păstrat în perfectă ordine. Înțelegeți că aceasta nu este doar o amintire dragă a celor plecați, ci că aceste locuri, unde a avut loc marea bătălie a aleșilor lui Dumnezeu cu duhurile răutății în locuri înalte, care s-au încheiat cu biruință asupra lor, și acum întăresc și sfințesc în mod invizibil pe toți cei care cu credință cheamă numele locuitorilor lor. Nu am stat mult aici și ne-am grăbit să venerăm mormântul Fericitului Pelageya, care se află acum în spatele altarului Catedralei Treimii. Pe ea este o lespede de fontă înconjurată de un gard și o cruce mare. De aici este foarte aproape de o capelă de lemn unde se păstrează două mici pietre de moară de mână pentru măcinarea cerealelor. Călugărul însuși le-a folosit odată și apoi i-a dat iubitului său Diveev. Inimile noastre bat mai repede pe măsură ce ne apropiam de marele altar - Aproape Schitul Sf. Serafim, transportat după moartea preotului de fiul și prietenul său duhovnic N. A. Motovilov pentru a consola orfanii din Diveevo. În prezent, acest deșert în sine, în urmă cu mai bine de o sută de ani, este protejat de efectele timpului și a intemperiilor printr-o casă specială. Maica Ilaria, păstrătoarea acestui altar, ne-a întâlnit și ne-a condus înăuntru. Un vestibul mic complet întunecat, cu o fereastră pătrată mică aproape la înălțimea unui bărbat, iar apoi există o ușă în dreapta în celulă. Iată-l, totul înmiresmat cu rugăciunile preotului, totul luminat de viziuni minunate ale lumii cerești, pustiul bietului Serafim, sfințit de înfățișarea cereștilor! Aici prezența binecuvântată a călugărului este cumva simțită cu adevărat cu adevărat și vocea lui sună: „Bucuria mea!” Cu profundă emoție am intrat în el și am îngenuncheat. Chiar pe perete se află un portret celebru - imaginea sfântului, descrisă atât de izbitor de S. A. Nilus când a vizitat-o pe Elena Ivanovna, soția lui N. A. Motovilov, în 1903. Iată ce i-a spus atunci Elena Ivanovna despre el: „De multă vreme soțul meu l-a implorat pe părintele Serafim să-i permită îndepărtarea portretului și numai după insistențe repetate și de lungă durată preotul a fost de acord”. Acesta este portretul lui pe care vreau să ți-l arăt - este extraordinar: uneori arată sever, alteori zâmbește, și atât de primitor... Judecă singur! În camera de rugăciune a Elenei Ivanovna, deasupra unei măsuțe, pe perete, am văzut acest portret. - Uite, uite: zâmbește! Și cât zâmbește! Fața, îndreptată direct spre persoana care intră, zâmbea cu un astfel de zâmbet, încât inima s-a strălucit, privind acest zâmbet - era atât de multă bunătate, salutări, căldură nepământeană, bunătate pur îngerească. Și acest zâmbet nu era zâmbetul înghețat al unui portret: am văzut că acest chip devenea din ce în ce mai animat, parcă înflorește.” Acum acest portret, după moartea Elenei Ivanovna, a fost transferat la Schitul Aproape, era în fața noastră. L-am sărutat cu mare evlavie. Pe lângă imaginea preotului, în chilie mai erau și alte imagini care au atârnat în ea în timpul vieții călugărului. O mulțime de lămpi. În afară de noi, în celulă nu erau străini. Era atât de liniște, atât de calm în sufletul meu, o bucurie atât de strălucitoare îmi învăluia întreaga ființă, încât părea că nu voi pleca niciodată de aici. „Mamă, dragă”, m-am rugat, „te rog să nu fii supărată, dar este atât de minunat de bine aici încât vreau să rămân mai mult.” - Grozav! Roagă-te, roagă-te, nu ești doar tu, ci toată lumea simte pe cine va aduce Dumnezeu aici, și liniște sufletească și bucurie sfântă prin rugăciunile preotului. A trecut mult timp până ne-am hotărât în ​​sfârșit să părăsim acest colț binecuvântat. Auzindu-ne pasii, a iesit si mama Ilaria din celula ei. „Ce fericit ești, mamă, că locuiești sub același acoperiș cu călugărul”, am spus. – Da, este marea milă a lui Dumnezeu față de mine, păcătosul, că Domnul mi-a dat să fiu în această ascultare. Nicăieri sfântul nu este atât de aproape în duh ca în deșertul său. "Eu, o păcătoasă, nu am fost vrednic", a continuat mama, "dar în urmă cu câțiva ani surorile noastre l-au văzut pe preot aici ca și când ar fi în viață. Au venit cumva supărați să se roage și să plângă când a început persecuția Sfintei Biserici și l-au ucis pe Părintele Țar. Și-au amintit cum sfântul lui Dumnezeu a prezis începutul unui timp groaznic, dar nu vei supraviețui vremurilor groaznice ale Antihrist: Antihrist", le-a spus odată surorilor, prorocind viitorul. Surorile au plâns, mâhnite și tocmai au părăsit chilia lui, când acolo, lângă mesteacănul mare care crește la colțul deșertului, stătea dragul nostru, iubitul nostru tată, cu șapcă pe cap și îmbrăcat în haine albe, și le-au privit atât de binevoitor, de blând și în același timp, s-au auzit, s-au auzit, s-au auzit și s-au auzit fără cuvinte. preotul a dat colțul și a dispărut din vedere Multă vreme după aceea, oamenii din mănăstirea noastră și-au amintit de acest fenomen miraculos”, a încheiat mama. „Și acum”, a adăugat ea, „cum în timpul vieții sale sfințitul părinte obișnuia să împartă biscuiți celor care veneau la el, tot așa și în vremea noastră mănăstirea a păstrat acest obicei și dă, parcă din mâinile însuși preotului, drept binecuvântare”. Să mergem la această fereastră, unde preotul însuși a dat cândva biscuiți și să-i luăm singur. Ne-am apropiat și am văzut pe el o grămadă de biscuiți negre tăiați special în pătrate. Le-am luat cu bucurie și până astăzi le-am păstrat ca un altar. „Te rog să accepți asta de la mine ca pe o amintire plină de rugăciune”, a spus mama, dând câteva bucăți de lemn învelite în hârtie. Acesta este din deșert. I-am mulțumit călduros mamei pentru cadoul scump. Se apropia 28 iulie - ziua de sărbătoare a celui mai mare altar din Diveevo - icoana Tandreței. Această sărbătoare este sărbătorită întotdeauna în Diveevo nu mai puțin solemn decât 19 iulie, ziua deschiderii moaștelor Sfântului Serafim. În această zi au început să sosească și pelerini. Nu erau atât de multe în comparație cu anii precedenți, dar totuși mănăstirea a devenit semnificativ mai vie. Privegherea toată noaptea a fost celebrată solemn cu concelebrarea a trei episcopi. Aș fi putut crede că aceasta a fost ultima slăvire la nivel național a Reginei Cerurilor înainte de distrugerea mănăstirii și că Domnul m-a demnit să fiu încă prezent la ea. Dimineața la Liturghie am primit Sfânta Împărtășanie. Sărbătoarea s-a încheiat, pelerinii s-au împrăștiat, iar viața mănăstirii a revenit la rutina obișnuită. Nu sunt cuvinte, sărbătorile în aceste mănăstiri sunt bune pentru slujbele lor solemne și splendide, dar pentru mine personal, slujbele modeste, de zi cu zi, au fost întotdeauna și mai prețioase, când nimic din exterior nu distrage atenția sau tulbură starea ta de rugăciune. Viața noastră în mănăstire a luat deja anumite forme. Dimineața și seara, participați la slujbele divine; în intervalele dintre ele este obligatoriu să se plimbe prin chiliile fericiților, șanțuri și schituri. Treptat, cercul nostru de cunoștințe dintre călugărițele din Diveevo s-a extins și uneori ne petreceam serile libere după biserică cu unul sau altul dintre bătrânii mănăstirii, delectându-ne cu poveștile lor inspirate despre trecutul Diveevo, despre nenumăratele minuni care au avut loc acolo prin rugăciunile Sfântului Serafim. Trebuia să o vizităm pe Maica Lyudmila cel puțin o dată la două zile, altfel novice ar apărea de la Mamă cu instrucțiuni să nu o uite și să o viziteze. Noi, desigur, am acceptat cu bucurie această invitație și, într-o zi, la cererea surorilor, am fotografiat un întreg grup de ele împreună cu Maica Lyudmila... Într-o seară, maica Alexandra a venit la noi și ne-a invitat să vizităm una dintre călugărițe, care acum era bolnavă de picioare, nu se putea mișca singură, dar și-ar dori foarte mult să ne cunoască. Am profitat imediat de această invitație și am plecat. Mama lui Alexandru a rostit rugăciunea obișnuită, bătând ușor la ușă și de acolo a răspuns „Amin!” s-a auzit, iar apoi o voce voit severă a spus: - Hai, arată-ți oaspeții, lasă-mă să mă uit la ei. „Probabil că nu ai ce să te uiți”, am răspuns eu în glumă în loc de mama Alexandrei, „oricum nu vei vedea nimic bun”. „Ce răspuns amuzant”, a zâmbit gazda. Îți mulțumesc că ai vizitat-o pe bătrână, Domnul m-a înlănțuit pe un scaun pentru păcatele mele, sunt un mare păcătos”, a oftat mama. Curând a început o conversație la ceai. - Mamă, de cât timp te mântuiești în mănăstire? – Am început. - Dar am 23 de ani, dragilor, locuiesc la manastire. Când am venit la deschiderea moaștelor sfântului nostru, am rămas aici, preotul m-a cucerit, m-a dus la el și nu m-a mai lăsat în lume, unde aproape că mi-am pierdut sufletul, dacă nu pentru Sfântul Nicolae. – Mamă, nu de dragul unei curiozități lenede, ci de edificare, împărtășește cu noi, dacă se poate, istoria acestui eveniment din viața ta. „Ei bine, nu fac un secret din acest lucru, mai ales că Domnul și-a arătat milă de mine, un păcătos.” M-am născut într-un oraș mic. Tatăl meu a murit devreme, iar eu am crescut cu o mamă care mă iubește, singurul ei copil. Cu greu, ea, săraca, și-a câștigat existența și pentru ea și pentru mine, dar am înțeles cumva acest mic atunci. A fost foarte răsfățată de mama ei. Doar dă-mi totul, și asta și asta, și o rochie nouă, și pantofi, și câte nopți nedormite a costat pentru biata mea mamă, nu m-am gândit deloc la asta. Am fost crescută chiar la gimnaziu cu ultimii ei bănuți; a vrut să-mi dea o educație. Mama era foarte credincioasă și a încercat să-mi insufle credința și dragostea ei pentru Domnul și m-a luat mereu cu ea la biserică în sărbători. Adevărat, îmi plăcea să fiu la biserică, și mai ales la Utrenia de Paște. Mi-a plăcut și sunetul clopotelor, dar tot nu arătam prea multă religiozitate. Dansuri, seri, baluri - acesta a fost elementul meu și cât de indignat eram că soarta, ca și când ar fi fost rea, mi-a trimis o asemenea sărăcie ca soarta mea! Stima de sine a suferit teribil! Dar apoi studiile s-au încheiat și m-am hotărât ferm să-mi fac drum spre o viață independentă. La Sankt Petersburg, la cursuri, mântuire acolo! Degeaba m-a implorat biata mamă să nu o părăsesc, arătând toate pericolele de a trăi singură într-un oraș mare - eram inexorabil. Tinerețea este crudă! Mama a plâns amar când s-a despărțit de mine, iar sufletul meu era greu, dar ispita unei vieți libere a biruit totul. Biata mea mamă mi-a dat ultimele firimituri din economiile ei pentru călătorie și a îndepărtat o mică imagine a Sfântului Nicolae într-o haină de argint este singura noastră bogăție și, binecuvântându-mă cu ea, a spus: „Facă-se voia lui Dumnezeu, fiica mea, răposata mea mama m-a binecuvântat în felul acesta, iar acum te încredințez Sfântului Nicolae, toată viața i-am rugat-o pentru bunăstarea ta și acum cred că va avea milă de lacrimile mele și te va proteja la momentul potrivit. Sankt Petersburg m-a întâmpinat imediat neprietenos și m-am simțit groaznic că am fost smuls din adăpostul meu natal. M-am instalat într-o cameră minusculă mobilată cu o proprietară, mi-am așezat lucrurile slabe, am atârnat imaginea într-un colț și m-am grăbit să caut activități potrivite. Dar tot nu era de lucru. Degeaba am alergat să caut lecții, pentru că nu știam să fac altceva. Deja datoram chirie pentru apartament, iar proprietara a cerut nepoliticos plata, iar speranța de a câștiga bani se diminua. În cele din urmă, am ajuns într-o astfel de extremă, încât au mai rămas doar ultimele 50 de copeici – și imaginea Sfântului Nicolae în halat de argint, pe care nu a avut curajul să o vândă. Am decis să folosesc acești bani pentru a face reclamă pentru job din nou în ziar și apoi orice s-ar întâmpla. În față este fie foametea, fie rușinea străzii. Am așteptat două zile fără să ies din cameră, așteptându-mă să apară cineva, iar apoi gazda a făcut o astfel de scenă încât am căzut într-o deznădejde totală. Aș fi putut să-i scriu mamei, e adevărat, dar mândria nu mi-a permis și știam că mi-am luat ultimul lucru. Și așa, în a treia zi după anunțul din ziar, am devenit atât de îngrozit de neputința mea încât am decis să mă sinucid. Pe geam era o sticlă de acid acetic. Cu o mână tremurândă, i-am turnat conținutul într-un pahar; Nu-mi amintesc cum l-am prins și l-am adus la gură. Privirea involuntar a căzut cumva asupra chipului Sfântului Nicolae. Deodată mi-am adus aminte de mama. – Mă vei ierta, biata mea mamă? – am şoptit eu liniştit. Mecanizat, m-am apropiat de colțul de unde atârna imaginea, întinzându-mi mâna cu un pahar. - Sfinte Nicolae, iartă-mă, păcătosul! – a închis ochii și a deschis gura să ia o înghițitură. Dintr-o dată ceva m-a lovit puternic în mână: paharul a căzut pe podea cu un clinchet și s-a spart în bucăți mici, iar când eu, cu o frică groaznică, am deschis ochii, am văzut că pe jos, lângă sticla spartă, zăcea imaginea Sfântului Nicolae. Ridicându-se de pe perete, m-a lovit atât de tare în mână încât am scăpat involuntar paharul. Nervii mei nu au mai suportat. Am căzut pe pat și am plâns în hohote, simțind că un miracol neîndoielnic m-a salvat. Imaginea stătea cu mine pe pernă și literalmente am plâns peste ea. Abia că m-am liniştit, m-am întins pe pat când deodată s-a auzit o bătaie neaşteptată în uşă. „Stăpână, încă o conversație neplăcută”, mi-a fulgerat prin cap. o deschid. În prag, un domn îmbrăcat decent se uită surprins la fața mea, umflată de lacrimi și părul dezordonat. „Am o reclamă”, spune el, „am nevoie de un profesor pentru o fată pentru vară... Ca într-un basm, după 2 zile eram deja ca o familie cu oameni minunați ca guvernantă. Nu am spus nimănui atunci ce mi s-a întâmplat, nici măcar mamei, ca să nu-i supăr inima bolnavă, dar viața mea s-a schimbat dramatic. După ce am câștigat bani, m-am întors acasă și am trăit fericiți cinci ani. După moartea ei, m-am hotărât ferm să merg la o mănăstire, dar nu știam care, și tocmai atunci s-a apropiat de descoperirea moaștelor Sfântului Serafim. M-am pregătit pentru Sarov, m-am rugat cu ardoare la mormântul sfântului lui Dumnezeu, cerându-i ajutorul, iar la întoarcere m-am oprit în Diveevo și m-am dus să-l văd pe Fericitul Pașa, iar când m-a văzut, ea a țipat: „Unde ai fost înainte, unde te clătina, ei o așteaptă aici, o așteaptă Dumnezeu, dar ea știe încă unde!” - Da, toată lumea mă amenință cu un băț. Eu, un păcătos, mi-am dat seama că acesta este destinul meu și am rămas în Diveevo. Pe parcursul poveștii, fața mamei și-a schimbat expresia, lacrimile curgeau din ochi, și-a trăit trecutul la fel de viu ca prezentul. Am ascultat cu nu mai puțină atenție această poveste despre sufletul uman, atât de minunat îndrumat și protejat de Providența lui Dumnezeu. Zilele au fulgerat una după alta, iar acum o săptămână a trecut neobservată de când ne aflam în Diveevo. Am trăit înconjurați de dragoste, cordialitate, ospitalitate autentică, delectându-ne cu parfumul altarului fericitului Diveevo. S-a hotărât că mâine ne vom îndrepta cu siguranță acolo, dar s-a întâmplat o circumstanță care ne-a întârziat călătoria cu o zi. Cu totul neașteptat pentru mine, prietenul meu din copilărie, starețul Lavrei Pechersk din Kiev, arhimandritul Hermogenes, a sosit cu însoțitorul său de celulă V. Întâlnirea a fost foarte fericită. Din păcate, a avut doar o zi de timp liber. După vizitele de adio la Maica Stareță și la Vistiernic, noi, împreună cu el și cu călugărița dată să-l însoțească, am mers să cinstim lăcașurile. De data aceasta, pe lângă ceea ce am examinat mai devreme, am putut vedea în altarul și sacristia catedralei minunate ustensile artistice dăruite de numeroși admiratori ai Sfântului Serafim. De aici am mers la biserică în cinstea Icoanei Tikhvin a Maicii Domnului. Conține o mulțime de icoane celebre și venerate ale Maicii Domnului. Acest biserică a fost închis în timpul șederii noastre și doar ocazional a îndeplinit slujbe acolo episcopul Serafim, care se afla încă aici într-un onorabil exil, a cărui înfățișare profund spirituală și strălucitoare nu poate fi niciodată uitată. Biserica nu a fost deschis pentru pelerinii obișnuiți. Acesta a fost ordinul autorităților. Apoi ne-am îndreptat către Biserica Schimbarea la Față din cimitir. În ciuda aspectului său mai mult decât modest, a ascuns multe sanctuare scumpe și, în primul rând, Schitul Îndepărtat al Sfântului a servit drept altar al acestui biserică. În interiorul bisericii erau vitrine în care erau păstrate lucrurile personale ale sfântului. Iată mantaua lui, pantofii de bast, un topor, o cruce mare pe care călugărul o purta mereu la piept, o Evanghelie, ușor arsă la momentul morții. Ne-a fost deschisă o vitrină și am putut venera direct aceste monumente tangibile ale vieții sfântului lui Dumnezeu. Apoi mama ne-a condus în altar. Într-un colț al lui zăcea un ciot al copacului care se închinase cândva la rugăciunea călugărului, în celălalt colț - rămășița de piatră pe care călugărul se rugase timp de 1000 de zile și nopți. Era deja semnificativ redusă în dimensiune față de aspectul său inițial, deoarece credincioșii l-au demontat bucată cu bucată. Apoi mama ne-a condus la o masă mică, fără aspect, care stătea în spatele altarului și a spus: – Acesta este și marele nostru altar. De-a lungul vieții călugărului, imaginea „Tandreței” a stat pe această masă, iar capul călugărului s-a sprijinit pe ea în momentul morții sale. Apoi a scos un mic sertar de pe masă și a adăugat: „Și aceasta este șapca reverendului, pe care aproape că nu și-a scos-o din cap în ultimii ani ai vieții sale, iar aceasta este geanta lui de mână.” Șapca era închisă la culoare, cu căptușeală galbenă, iar brațele erau de catifea verde cu împletituri aurii care se întunecase cu timpul. Am venerat aceste sanctuare cu mare evlavie. Evident, era ceva în ochii noștri că mama a scos pe neașteptate foarfecele și a tăiat o bucată mică din căptușeală și, trăgând un fir din balustrade, ni le-a distribuit. O, cât de mult am mulțumit atunci Domnului și Sfântului Serafim pentru acest dar mie, păcătosului, și am binecuvântat vizita providențială a prietenului meu, fără de care cu greu aș fi putut primi un altar atât de prețios. Și până astăzi, în crucea cu moaștele Sfântului Serafim, primite mult mai târziu, aceste lăcașuri sunt păstrate în stăpânirea mea ca fiind cel mai de preț lucru din lume. Când ne întorceam acasă, Grisha a dat din nou peste noi. De data aceasta a zâmbit și, arătând cu degetul spre tânărul însoțitor de celulă, pr. Hermogenes, pe atunci încă deloc călugăr și îmbrăcat în haine laice, a spus cu voce tare: „Aha, diacon, aha, diacon” și a alergat mai departe. Părintele arhimandrit se grăbea și călare la Sarov. Am decis împreună cu prietenul meu să merg cu siguranță la Sarov și înapoi pe jos și doar căutăm un tovarăș de călătorie. Mama lui Cyprian, după ce a aflat despre dorința noastră de a merge la Sarov pe jos, a aprobat pe deplin acest plan. Munciți din greu de dragul călugărului, și el nu vă va părăsi și poate o voi trimite pe nepoata mea cu voi pe drum, ea cere de multă vreme să se roage în Sarov și, în același timp, să-și viziteze unchiul drag, fratele meu, ceea ce înseamnă că acolo este ieromonah. Treci pe aici dacă îl găsești acasă; trăiește mai mult în pădure decât sub acoperiș. Prin rugăciunile călugărului totul a mers cât mai bine. A doua zi după Liturghie, cu o bidon mare de metal pentru apă de la izvor și însoțiți de însoțitorul nostru, îndrumați de binecuvântarea Maicii Cipriana, am pornit. Călugărița Elena (Elena Vasilievna Manturova, 1805–28.5.1832) – primul șef al comunității Morii (Comp.). Mihail Vasilevici Manturov (1896–7/7/1858) a fost înmormântat în partea stângă a Bisericii Nașterea Maicii Domnului, chiar sub fereastră (Comp.). Iată cum este descris acest lucru în „Cronica Mănăstirii Serafim-Diveevo” de către Arhimandritul (mai târziu Mitropolit) Serafim (Chichagov): „Mama Alexandrei era nedumerită cu privire la ce sfânt să dedice cea de-a treia capelă [a Bisericii Icoanei Maicii Domnului din Kazan] și, prin urmare, într-o zi, într-o zi, ea s-a rugat ca Domnul să-și arăte brusc voia ei toată noaptea în chilia ei. s-a auzit în fereastra mică și în spatele ei o voce: „Fie ca acest tron să fie primul mucenic arhidiacon Ștefan!” Cu înfrigurare și bucurie, mama lui Alexandru s-a repezit la fereastră să vadă cine îi vorbea, dar nu era nimeni, iar pe pervaz a găsit în mod miraculos și invizibil imaginea Sfântului primul mucenic al Arhidiaconului Ștefan, scrisă pe un butuc simplu, aproape aspru, de buștean. Această imagine a fost întotdeauna în biserică și acum a fost transferată în chilia întemeietorului mănăstirii Diveevo” (Sankt Petersburg, 1903. P. 29) (Compilat). Monahul Serafim, fiind ierodiacon, a vizitat-o ​​pe Maica Alexandra în prima jumătate a lunii iunie 1789 împreună cu constructorul Sarov pr. Pahomie și vistiernicul pr. Isaia. Prima mamă l-a întrebat pe pr. Serafim „să nu părăsească mănăstirea ei, pentru că Regina Cerului însăși se va îngrădi să-l îndrume să facă acest lucru”. Acest nume nu apare în alte memorii despre Mănăstirea Serafim-Diveevo. Poate că vorbim despre Fericitul Onesim, originar din satul Osinovka.