Анатолий Тимофиевич

В Дивеево през лятото на 1926 г Събуждайки се рано сутринта, веднага дори не можах да разбера къде съм и какво не е наред с мен. И изведнъж като стрела блесна мисълта: Господи, не е насън, а наяве съм в благословеното Дивеево. Скочих и се втурнах към прозореца. Пред мен, целият в лъчите на изгряващото слънце, като чудно видение се издигаше голям петкуполен храм. Утринната мъгла се виеше като тамян. Отделно от храма е имало камбанария. Не, това не е сън, а реалност! Аз съм в Дивеево! Тази мисъл накара сърцето ми да трепти от радост. Моят спътник също се събуди и ние, бързо облечени и без да безпокоим никого, тръгнахме към катедралата. Изкачихме стъпалата на високата веранда и влязохме в нея. Красива, пълна със светлина, украсена с невероятна дивеевска живопис, катедралата удиви със своята, бих казал, някаква духовна красота и хармонично съчетание на всичките си линии. Първата мисъл беше, разбира се, да падне до най-голямата светиня на Дивеево - чудотворния образ на Божията Майка "Нежност", пред който Свети Серафим се молеше през целия си живот и почина. Ето го, прочутото светилище, в златен цат със скъпоценни камъни, от дясната страна на храма. В тези ранни часове в храма нямаше почти никой, с изключение на няколко монахини, и ние можехме да се молим насаме, както желаехме. Скоро камбаната бие за литургия и катедралата започва да се изпълва с богомолци. Литургията мина бързо. В края му един послушник се приближи до нас и ни предаде покана за чай от името на майката-ковчежник. Чухме много за майка Людмила, касиерката на манастира, още в Киев като една от живите забележителности на манастира, велик молитвеник и пазител на църковните традиции и монашеските традиции. Когато влязохме в голяма стая, където няколко монахини вече седяха на масата, ни посрещна самата майка Людмила. Двама послушници я поддържаха леко за ръце. Тя беше напълно сляпа, средна на ръст, приличаше на много млада старица, облечена в бяло апостолско палто, цялата блестеше от някаква вътрешна, неземна красота. По оживеното му лице се появи лека руменина. Слепотата не само не го развали, но може би го одухотвори още повече. Спомних си думите на Нилус: „Старостта в Дивеево е удивително приятна. „Няма за какво, няма за какво, мили мои, дългоочаквани“, каза майка. „Е, слава Господу, най-после се приготвихме и дойдохме да посетим преподобния“, продължи майката, „много, много закъсня, той не може да те чака“. Объркани, без да знаем какво да отговорим, мълчаливо се приближихме до нея за благословия. Дадоха й готови изображения на св. Серафим върху емайл в метални рамки. Майка бавно осени всеки от нас с тях във формата на кръст и като държеше ръката си малко на главата си, добави: „Господ да пази, Господ да пази, Господ да ни води чрез молитвите на Небесната Царица и Свети Серафим!“ - И толкова искрена обич прозвуча в старческия й глас, а усмивката на устните й беше толкова приветлива, че беше привлечен от нея с цялото си същество. Само една любяща майка би могла да поздрави така децата си след дълга, дълга раздяла. След чай и кратък разговор майката извика своята послушница: - Грунушка, заведи нашите гости при майка Киприана. Нека живеят с нея там. Тя е старейшина на духовния живот и мястото е благословено, така че ще бъде добре. Сърдечно благодарихме на майка Людмила за изключителното дивеево гостоприемство. Осмелих се да я помоля за разрешение да снимам някои кътчета от Дивеево, особено канавката, чието изображение не бях виждал никъде. „Ами свалете го за слава на Бога“, усмихнато отговори майката, сбогувайки се с нас. По пътя започнахме да разпитваме нашата спътница къде ни води и коя е майката на Киприян. - И това е, което нашата благословена Прасковя Ивановна живееше в килията си и се грижеше за нея. Строга майка, а също и аскет. Не е чудно, че след като живеете с благословените, можете да придобиете духовна интелигентност. - Кажи ми, сестро - попитах отново, - откога майката на Киприан е спасена в манастира? - О, брат й от малък също е йеромонах в Саров, а сега собствената й племенница също е послушница при нас, така че цялото семейство се е събрало под крилото на преподобния. Незабелязано се приближихме до малка дървена къщичка с железен покрив, стояща до самата порта на оградата на манастира, и веднага я разпознах по снимките, които бях виждал много пъти преди. Това беше едноетажна къща с веранда, в която дълги години живееше великата юродивна Христова блажена Прасковя Ивановна. Тук императорът и императрицата я посещават в паметната 1903 г., годината на откриването на светите мощи на св. Серафим. С известна плахост се изкачихме на ниската веранда. Придружаващият ни послушник бутна вратата и ние се озовахме в малка стая, от която водеха три врати. След като каза обичайната молитва, послушникът леко почука на средната врата, откъдето веднага се чу отговор „Амин“ - и веднага на прага се появи висока, слаба монахиня в черно расо. Явно е била много красива на младини. Правилните тънки черти на изтощено лице, големи хлътнали сиви очи и изненадващо прозрачен цвят на кожата с восъчен оттенък говореха за вътрешната битка, която се водеше в тази душа. Сестра ни се поклони до кръста. - Благослови, майко, доведох гости от Киев, те искат да останат с нас още малко и да се помолят, така че майката касиерка ги благослови да останат при вас. „Бог да благослови“, отговори монахинята, като междувременно ни гледаше нащрек. Винаги се радваме на гости, просто килията стана свободна за вас, едва вчера вашите киевчани си тръгнаха и тя назова името на известния професор, последният ректор на Киевската духовна академия, протойерей Г. и свещеник Ш. В сърцето си наистина съжалявах, че бях изпуснал възможността да бъда в манастира с тях, тъй като и двамата бяха близки на сърцето ми, особено първият като мой наставник и ръководител. След като научи, че заминалите са наши добри приятели, майката, някак незабелязана за себе си, загуби строгостта си и дори се появи усмивка на лицето й. Тя отвори вратата вдясно и показа малка уютна стая с два прозореца, които гледаха към двора на манастира. Две легла, няколко стола, маса и малък шкаф за книги съставляваха цялото му обзавеждане. В ъгъла има куфар с изображения и кандило. Всичко беше просто, но женската ръка се усещаше във всичко: в елегантните завеси на прозорците, в килимите, в плетената покривка на масата и дори в скромния букет от диви цветя. Преди да имаме време да разгледаме добре бъдещия ни дом и да благодарим на майка Киприана, тя затвори вратата и каза: „И първо ще бъде добре да се поклоним на светинята“, и тя ни въведе в килията на блажена Прасковя. Стените му бяха изцяло покрити с изображения, а това, което особено привлече вниманието ни, беше красиво изработеното Разпятие, стоящо в средата на килията в цял ръст. „Благословеният особено обичаше да се моли пред него“, отбеляза майка ми, „и колко нощи любимата стоеше без сън, колко сълзи бяха проляти, само Господ знае.“ Вляво в ъгъла имаше голямо легло, покрито с шарено одеяло с много възглавници. На леглото лежаха кукли от най-различни видове, някои от които имаха само едно тяло. „Пътят на светите глупаци е специален - продължи майката, - и те също благославят по специален начин, така че хората да не ги хвалят за тяхната святост. Страхуват се от него като от огън. Нашата малка сладурана обичаше да си играе с кукли, да ги облича и да говори по свой начин. Отначало хората бездуховни и неразумни се смееха, казвайки, че вашият благословен някак се е превърнал в дете и, честно казано, понякога бяха силно изкушени от това и дори се караха. А нашата мила, нашата мила мъничка е още по-снизходителна, бие някои от децата си, гали други и ги сресва. И започнахме да забелязваме, че това се прави с причина. Щом започне да облича някого особено и да го сресва, току виж, някой в ​​манастира ще предаде душата си на Бога, а когато се ядоса и започне да ги бие, да знаете, че някакво нещастие се приближава към манастира. Само един ден жената на един търговец и омъжената й дъщеря ни дойдоха на гости. Съпругата на търговеца, за да угоди на Прасковя Ивановна, й донесе от Москва голяма кукла, цялата облечена в коприна и кадифе. Но щом тя влезе и й се поклони, Прасковя Ивановна скочи и изтича, а след това грабна нова кукла и с едно махване откъсна ръката й и я пъхна в устата на дъщеря си. "Ето, яжте! Яжте!" - викове. Тя припадна, ни жива, ни умряла, майка й също трепереше, а аз, грешник, трябва да призная, се уплаших, а Прасковя Ивановна още повече извика: „Яж! Едвам изкараха гостите. Но се оказа, че всичко се е случило с причина. По-късно майката се разкая, че дъщеря й е убила детето й в утробата. Ето какъв грях излезе и всичко това се откри на блажения“, завърши разказа си майката на Киприан. След манастирската трапеза, която ни донесоха в килията, посетихме майка игумения и й дадохме църковно вино за манастира. Майката игумения беше зле и ние не останахме дълго при нея. Скоро камбаната би за вечерня и ние отново забързахме към църквата. Добре беше след горещ летен ден да влезеш под сводовете му, от които лъхаше лека прохлада. Нямаше много хора и беше лесно да се избере уединено кътче, за да се моли без прекъсване. Тихото монашеско пеене на специален Дивеевски песнопение, душевната служба на свещеника и ароматът на светилището отнесоха душата някъде далеч, далеч от ужасната съвременна реалност. Беше вече вечер, когато, излизайки от храма, се насочихме към жлеба, който според монаха беше осветен с купчините на самата Богородица и на който той придаваше такова особено значение. Мълчаливите фигури на монахини бавно се движеха по него, бъркайки с пръсти своите броеници и тихо шепнейки молитви. Ровът беше доста голям насип с ров навън, а отгоре му минаваше добре утъпкана пътека, обградена с големи дървета. Склоновете на рова са обрасли с трева и диви цветя, които вярващите събират и пазят като светиня. Минахме и по жлеба с молитва. Неописуемо беше чувството на умиление, когато се докоснахме до това благодатно тайнство и сякаш се присъединихме към потока от човешки души, които вече повече от век непрестанно текат, по завета на светицата, зад Небесната Царица, по Нейните стъпки. В Дивеево има много прекрасни неща. Самото Дивеево е чудо, но може би най-голямото от всички е канавката. С последния дъх на монаха бил завършен и Каналът, който в бъдеще бил предопределен да бъде защита от самия Антихрист. Целият смисъл, цялата пълнота на тази най-съкровена тайна, разбира се, беше разкрита само на монаха, докато на нас, грешните, ни беше дадена възможност само да се докоснем до нея, сякаш с ръба на мантия, и свято да вярваме на думите на монаха, че нито едно камъче не е положено в Дивеево без указанията на Небесната царица. В историята на Дивеево има много записани случаи, когато самият монах явно се явява на някои от вярващите, ту като скитник, ту като монах, понякога дори влиза в разговор и внезапно изчезва от погледа. Няколко пъти обиколихме канавката с молитва и всички не искаха да си тръгват, толкова ни беше леко и радостно на душата. Прибрахме се напълно по тъмно. Бяхме посрещнати, както винаги, от майката на Киприан. Самоварът вече шумеше на масата и имаше около дузина чинийки с най-разнообразни лакомства: имаше и сладко от боровинки, и мариновани гъби, и краставици, и всякакви други ястия. - Откъде идва всичко това, майко? На кого да благодарим за това внимание? „Нашите сестри научиха, че в манастира има скъпи гости и всеки иска да ги утеши поне с нещо.“ Ние вкусихме с благодарност този дар на любовта от сирачетата Серафимови и оттогава, когато се прибирахме у дома, независимо дали за обяд или вечеря, на масата винаги ни чакаше нова „утеха“. Но всички опити от наша страна да накараме майката на Киприана да благодари лично на поне един от виновниците за тази „утеха“ винаги са били последвани от неизбежния отговор: - Не се притеснявайте, защото сестрите правят това от дъното на сърцето си и искате да им отнемете радостта, която им изпраща свещеникът - да поздравят гостите си. Веднъж, когато бяхме в Саров и се върнахме у дома, цялото ни бельо беше изпрано, изгладено и лежеше на купчина на леглото. Самата майка на Киприан при тръгването ни категорично отказа да вземе определена сума пари, която ние упорито я молехме да приеме и едва виждайки искрената ни мъка, тя накрая я прие. - Е, какво можете да направите, това изобщо не би било необходимо, о, как не е необходимо, добре, така да бъде, ще взема греха на душата си. Карайте спокойно. Пиша за това със сълзи на очи, спомняйки си цялата непресторена и трогателна любов, дружелюбие, желание за приласкане по всякакъв начин и грижата на сирачетата Серафими за всеки, който посети земната обител на бедния Серафим. Рано на другата сутрин някой тихо почука в килията ни и влезе все още непозната за нас монахиня на средна възраст с изненадващо приятно и добро лице. „Чух, че сте от Киев – започна тя, – и вероятно познавате M.I., приятел на нашия манастир, и затова исках да ви видя и може би да ви послужа“. – Искрено се радваме, мамо, за пристигането и запознанството ти. Най-голямата услуга, която можете да ни направите, е да ни покажете вашата света обител. За първи път сме тук и все още не знаем много. - Това е страхотно, след църквата ще обиколим манастира! - Как да те наричам, мамо? – попитах. „В монашеството се казвам Александра, но в манастира всички ме наричат ​​просто Саня“, отговори новият ни приятел. - И така, вие сте майката на Александър, за когото нашият общ приятел M.I. каза толкова много добри неща. „Ако е добре“, ухили се майката, „тогава означава, че не е било за мен, попитайте някой друг, защото нашият присмехулник M.I. обича да се шегува.“ След утринната служба и кратка почивка с майка Александра потеглихме към манастира. Започнахме с посещение на Казанската църква. Горната църква в чест на Рождество Христово, малка, но светла и уютна, долната, в чест на Рождество Богородично, построена по специално указание на монаха, много малка, подземна, с четири стълба, които я поддържат. "О, радост моя", казал монахът, "четири стълба - четири реликви!" От дясната страна на храма има гроб-крипта на основателката на Дивеев, монахиня Александра, в света на Агафия Мелгукова, до нея почива чудната раба Божия, схимонахиня Марта, след това Елена Мантурова 61. Пред тях, заобиколен от чугунена решетка, е гробът на Н. А. Мотовилов, великият защитник на заветите на преподобния човек, „слуга на Божията майка и Серафим“. „Вижте – внезапно забеляза майка Александра – как плочата на N.A. се разцепи на кръст и това се случи съвсем наскоро.“ Явно нашият манастир е предопределен да издържи тежко изпитание. Всъщност огромна каменна плоча по напълно неразбираема причина даде голяма пукнатина надлъж и напречно, оформяйки правилната форма на кръст. „Да, невероятно е“, съгласихме се. От лявата страна на храма е много скромен, самотен гроб с малък кръст на неговия най-близък приятел, съзаговорник и любим ученик на монаха Серафим „Мишенка“ Мантуров 62, извършил най-великия подвиг през живота си на безкористна служба на своя старец и новосъздадения манастир. Какви са всички тези имена скъпи и близки до сърцето, неразривно свързани с името на Свети Серафим. Горещо се помолихме за упокоението на тези велики подвижници на благочестието, като поискахме небесното им застъпничество в трудния житейски път. „Е, сега да отидем в килията, където е живяла първата майка, майка Александра“, каза нашият спътник. Сега тази клетка се намира за безопасност, сякаш под корпуса на сградата, издигната над нея. Самият той е полуподземен, с малки прозорци почти на нивото на земята и трябва да слезете по стълбите в него. На входа на килията има голям портрет в цял ръст на монаха в бяло расо, с шапка на главата, който благославя с дясната си ръка. Самата клетка е разделена на две части с преграда; в по-голямата половина, като приемна, има маса и пейка, в ъгъла има много изображения, светят лампи. До прозореца е опряно малко изображение на Свети архидякон Стефан, който мистериозно се появява, когато майка Александра почуква на този прозорец 63 . Другата половина на килията е много малка: в нейната дълбочина има легло с малка табла, служещо за място за почивка на великата подвижница, където тя почина в съня на праведница на следващия ден след посещението на монах Серафим, тогава още йеродякон 64 . От тази стая една врата води в много мъничък и тъмен килер, в който едва се побира един човек. В ъгъла виси Разпятие, осветено от светлината на лампа. Това е мястото, където майка Александра най-много обичаше да прекарва времето си, мястото на нейните тайни подвизи и молитва. Благодарение на нашия спътник получихме малко парче от каменната табла като благословия. След като посетихме килията на майка Александра, се отправихме към къщата, където живееше блажена Пелагея, този втори Серафим. Покрай пътя към нас бързо крачеше някой висок, без шапка, с лапти обувки, приличащ на скитник. Дълга бяла риза, стигаща почти до коленете, беше препасана с пояс, а сивата му брада се вееше на вятъра. Той размахваше ръце, сякаш спореше сам със себе си, понякога спираше за миг, а след това припряно започваше да маха отново. „Нашият Гриша – прошепна майка, – блажени 65“, а когато ни настигна, тя му се поклони и каза: „Е, Гриша, как се спасяваш?“ - но скитникът изобщо не ни обърна внимание, само като спря отново за минута, посочи ръката си някъде в пространството и каза: „Хей, мирише ли на дим? „Това е същото“, добави той, сякаш с някаква заплаха в гласа си, и продължи отново. Спогледахме се учудено, тъй като дим не се виждаше и не се чуваше никъде. - Защо би направил това? - отбеляза майка ми тревожно, - не без причина душата му очевидно усеща нещо. Небесната царица няма да позволи да се случи никакво нещастие. -Кой е Гриша, мамо? – попитахме. „И този Божи служител отдавна е привързан към нашия манастир и стана като семейство за всички нас.“ Кротък и нежен, той живее като небесна птица, без да го е грижа за нищо. Нашите сестри много го уважават и вярват, че молитвите му достигат до Господ. Понякога обаче той говори скришом, така че понякога дори не го осъзнавате, но, вижте, тогава показва, че нашият Гриша не го е казал напразно. Разговаряйки така, ние, незабелязани за себе си, се приближихме до къщата на блажена Пелагея, където тя живя 45 години. Приживе страданията, както физически, така и морални, на тази велика духовна служителка на Бога, отхвърлена от всички в началото и назначена от самия Серафим да служи на Дивеевския манастир, бяха неизразими приживе. „Върви, мамо, иди веднага в моя манастир – каза старецът Серафим, – погрижи се за моите сираци и ще бъдеш светлината на света и мнозина ще бъдат спасени чрез теб“. Изпълнявайки свято волята на стареца, въпреки нечовешките изтезания на близките си, клеветите и подигравките на околните, блажена Пелагея се оттегля в Дивеево, където в продължение на 45 години блести с необикновени подвизи, така че умът отказва да проумее цялото им величие и сила. И едва на 30 януари 1884 г., когато тя почина, всички разбраха каква непоправима загуба претърпяха с нейната загуба както самият манастир, така и безбройните му духовни чеда. Девет дни тялото на блажения стояло в храма без ни най-малка промяна. Ден и нощ, без спиране, се провеждаха панихиди, тясна тълпа от хора заобиколи този, който, отхвърлил всички изкушения на света заради Христос, победи машинациите на врага на нашето спасение. С трепетно ​​чувство прекрачихме прага на тази килия. Слабо осветен коридор, от който врата веднага вляво води в малък коридор. Тук, до печката, седнала на чергата, тя прекарваше почти всички нощи, борейки се със съня, полузаспала, блажено. Три врати водеха от коридора към отделни килии, в една от които тя почина. Има дървено легло, покрито с одеяло, където тя лежи през последните три седмици от живота си, страдайки от фатална болест. В ъгъла има окачени образи, а под тях на масата лежи дебела желязна верига, с която някога страдалката е била окована за стената от съпруга си. Монахинята, която четеше Псалтира, вдигна очи за минута, свали веригата от масата и ни даде да я целунем, а след това, за наша голяма радост, отново по молба на нашия ангел-пазител майка Александра, отряза две малки парчета от одеялото в молитвена памет на чудната Божия служителка. „Е, това може би е достатъчно за днес, иначе сме много уморени“, каза майката на Александър, когато излязохме навън. В края на краищата вие все още ще останете при нас. И утре, ако даде Господ, ще завършим пътуването си. Завършихме деня с вечерно богослужение, което се стараехме никога да не пропускаме. През нощта някъде наблизо премина гръмотевична буря и небето зловещо пламтеше от светкавици, но утрото беше чудесно, безоблачно, свежо, когато с майка Александра отново се разходихме из манастира. „Сега ще посетим блажена Наталия“, каза майка. Наистина, тя е по-малко известна сред хората, но и тя беше велика Божия служителка и премина през труден, печален път на юродството. Някои дори в манастира първоначално бяха изкушени от нея, но тя издържа всичко и в края на живота си беше известна на мнозина със своите благодатни дарове. О, колко лесно сме готови да осъдим всекиго и как винаги забравяме думите на Господ: „Който е безгрешен, нека пръв хвърли камък върху нея“. Сградата, в която блажена Наталия някога е намерила убежище, се намира зад канавката от лявата страна на катедралата. Малък притвор, няколко стъпала нагоре и ние сме в килията на блажения. Всичко се поддържа в идеален ред. Вие разбирате, че това не е само скъп спомен за починалите, но че тези места, където се е състояла великата битка на богоизбраните с духовете на нечестието в небесните места, завършила с победа над тях, и сега невидимо укрепват и освещават всеки, който с вяра призовава имената на своите обитатели. Не останахме тук дълго и побързахме да се поклоним на гроба на блажена Пелагея, който сега се намира зад олтара на катедралата Троица. Върху него има чугунена плоча, оградена с ограда и голям кръст. От тук е съвсем близо до дървен параклис, където се съхраняват две малки ръчни воденични камъка за мелене на зърно. Самият монах веднъж ги използва, а след това ги подари на любимия си Дивеев. Сърцата ни бият по-бързо, когато се приближихме до великата светиня - Близкия скит на св. Серафим, пренесен след смъртта на свещеника от неговия духовен син и приятел Н. А. Мотовилов за утеха на сираците в Дивеево. В момента самата тази пустиня, преди повече от сто години, е защитена от влиянието на времето и лошото време от специална къща-куфар. Майка Илария, пазителката на това светилище, ни посрещна и ни въведе вътре. Напълно тъмен малък вестибюл с малък квадратен прозорец почти с височината на човек, а след това има врата вдясно към самата килия. Ето я, цялата ухаеща от молитвите на свещеника, цялата озарена от чудни видения на небесния свят, пустинята на бедните Серафими, осветена от явяването на небесните! Тук някак особено истински се усеща благодатното присъствие на монаха и гласът му звучи: “Радост моя!” С дълбоко вълнение влязохме в него и коленичихме. Точно на стената има известен портрет - образът на светеца, така поразително описан от С. А. Нилус, когато той посети Елена Ивановна, съпругата на Н. А. Мотовилов, през 1903 г. Ето какво му разказала тогава за него Елена Ивановна: „Съпругът ми дълго време молеше отец Серафим да позволи да му извадят портрета и едва след многократни и продължителни настоявания свещеникът се съгласи“. Това е неговият портрет, който искам да ви покажа - той е необикновен: ту гледа строго, ту се усмихва, и така приветливо... Преценете сами! В молитвената стая на Елена Ивановна, над масичка, на стената, видях този портрет. - Вижте, вижте: той се усмихва! И как се усмихва! Лицето, обърнато точно към влизащия, се усмихваше с такава усмивка, че сърцето се просветляваше, като гледаше тази усмивка - толкова доброта, поздрави, неземна топлина, чисто ангелска доброта имаше в нея. И тази усмивка не беше застиналата усмивка на портрет: видях, че това лице става все по-оживено, сякаш разцъфтява. Сега този портрет, след смъртта на Елена Ивановна, беше прехвърлен в Близкия Ермитаж, беше пред нас. Целунахме го с голямо благоговение. В допълнение към образа на свещеника в килията имаше и други изображения, които висяха в нея по време на живота на монаха. Много лампи. Освен нас в килията нямаше непознати. Беше толкова тихо, толкова спокойно в душата ми, такава светла радост обгърна цялото ми същество, че изглеждаше, че никога няма да си тръгна оттук. „Майко, скъпа“, помолих се аз, „моля те, не се ядосвай, но тук е толкова страхотно добре, че искам да остана по-дълго.“ - Това е страхотно! Молете се, молете се, не само вие, но всеки усеща кого Бог ще доведе тук и мир на ума и свята радост чрез молитвите на свещеника. Мина много време, докато най-накрая решихме да напуснем това благословено кътче. Чувайки нашите стъпки, майка Илария също излезе от килията си. „Колко си щастлива, майко, че живееш под един покрив с монаха“, казах аз. – Да, голяма е Божията милост към мен, грешния, че Господ ме удостои да бъда в това послушание. Никъде светецът не е толкова близък по дух, както в своята пустиня. "Аз, грешница, не бях достойна - продължи майката, - но преди няколко години нашите сестри видяха свещеника тук като жив. Те дойдоха някак си разстроени да се молят и да плачат, когато започна гоненията на светата Църква и те убиха царя-баща. Спомниха си как Божият светец предсказа настъпването на страшно време: "Няма да доживееш да видиш Антихриста, но ще преживееш времената на Антихрист", каза той веднъж на сестрите, пророкувайки бъдещето. Сестрите плакаха, наскърбиха се и тъкмо излязоха от килията му, когато там, до голямата бреза, която расте на ъгъла на пустинята, стоеше нашият скъп, нашият любим баща, с шапка на главата си и в бели дрехи, и ги гледаше толкова мило, мило и в същото време тъжно. Сестрите онемяха, след това те — изпищя, а свещеникът зави зад ъгъла и изчезна от погледа. Дълго след това хората в нашия манастир помнеха това чудно явление — завърши майката. „И сега“, добави тя, „както приживе преподобният отец раздаваше бисквити на идващите при него, така и в наше време манастирът е запазил този обичай и дава, сякаш от ръцете на самия свещеник, като благословия“. Нека отидем до този прозорец, където самият свещеник някога даде бисквити, и ги вземете сами. Приближихме се и видяхме върху него купчина черни бисквити, специално нарязани на квадрати. Взехме ги с радост и до днес ги пазя като светиня. „Моля, приемете това от мен като молитвен спомен“, каза майката, подавайки няколко парчета дърво, увити в хартия. Това е от пустинята. Сърдечно благодарихме на мама за скъпия подарък. Наближаваше 28 юли - денят на честването на най-голямата светиня на Дивеево - иконата "Нежност". Този празник винаги се празнува в Дивеево не по-малко тържествено от 19 юли, деня на откриването на мощите на св. Серафим. Започнаха да пристигат и поклонници за този ден. Те не бяха толкова много в сравнение с предишни години, но въпреки това манастирът значително се оживи. Всенощното бдение беше тържествено отслужено в съслужение на трима архиереи. Можех ли да си помисля, че това е последното всенародно прославяне на Небесната Царица преди разрушаването на манастира и че Господ ме е благоволил все пак да присъствам на него. Сутринта на Литургия се причастихме св. Празникът приключи, поклонниците се разотидоха и животът на манастира се върна в обичайния си коловоз. Нямам думи, празниците в тези манастири са добри за тържествените и великолепни служби, но за мен лично скромните, ежедневни служби винаги са били още по-ценни, когато нищо външно не разсейва и не нарушава вашето молитвено настроение. Нашият живот в манастира вече е придобил определени форми. Сутрин и вечер посещавайте богослуженията; в интервалите между тях задължително се обикалят килиите на блажените, ровове и скитове. Постепенно кръгът ни от познанства сред дивеевските монахини се разшири и понякога прекарвахме свободните си вечери след църквата с един или друг от манастирските старейшини, наслаждавайки се на техните вдъхновени разкази за миналото на Дивеево, за безбройните чудеса, станали там по молитвите на св. Серафим. Трябваше да посещаваме майка Людмила поне през ден, в противен случай послушницата щеше да се появи от майка с инструкции да не я забравяме и да я посещаваме. Ние, разбира се, с радост приехме тази покана и един ден, по молба на сестрите, снимах цяла група от тях заедно с майка Людмила... Една вечер майка Александра дойде при нас и ни покани да посетим една от монахините, която сега беше болна в краката си, не можеше да се движи сама, но много искаше да ни опознае. Веднага се възползвахме от тази покана и отидохме. Майката на Александър каза обичайната молитва, почуквайки леко на вратата, а оттам отговорът „Амин!“ се чу, а след това нарочно строг глас каза: - Хайде, покажи си гостите, дай да ги погледна. „Вероятно няма какво да гледате“, отговорих шеговито вместо майката на Александра, „и без това няма да видите нищо добро“. „Какъв смешен отговор“, усмихна се домакинята. Благодаря ви, че посетихте старицата, Господ ме прикова на стол за греховете ми, аз съм голяма грешница”, въздиша майката. Скоро започна разговор на чай. - Майко, откога се спасявате в манастира? – започнах. - Но аз съм на 23 години, мили мои, живея в манастира. Когато дойдох на откриването на мощите на нашия светец, останах тук, свещеникът ме плени, заведе ме при него и не ме пусна повече в света, където едва не загубих душата си, ако не беше свети Никола. – Майко, не от празно любопитство, а за назидание, сподели с нас, ако е възможно, историята на това събитие в живота ти. „Е, аз не крия това, особено след като Господ показа милостта Си към мен, грешника.“ Роден съм в малък град. Баща ми почина рано и аз израснах с майка, която се влюбваше в мен, нейното единствено дете. С мъка тя, бедната, изкарваше прехраната и за себе си, и за мен, но аз някак си разбирах това малко тогава. Тя беше много разглезена от майка си. Просто ми дай всичко, и това, и онова, и нова рокля, и обувки, а колко безсънни нощи струваше на бедната ми майка, изобщо не се замислих. Дори ме възпитаваха в гимназията с последните й пари; искаше да ми даде образование. Майка ми беше много вярваща и се опитваше да внуши в мен вярата и любовта си към Господа и винаги ме водеше със себе си на църква по празниците. Вярно, обичах да съм в църквата и особено на Великденската утреня. Обичах и звъна на камбаните, но все още не проявявах голяма религиозност. Танци, вечери, балове - това беше моята стихия и колко се възмущавах, че съдбата, сякаш беше зла, ми изпрати такава бедност като моя участ! Самочувствието пострада ужасно! Но след това обучението приключи и аз твърдо реших да си проправя път към независим живот. В Санкт Петербург, на курсове, спасение там! Напразно клетата майка ме молеше да не я напускам, изтъквайки всички опасности да живееш сам в голям град - бях неумолим. Младостта е жестока! Майка ми плачеше горчиво, когато се разделяше с мен, и на душата ми беше тежко, но изкушението на свободния живот победи всичко. Бедната ми майка ми даде последните трохи от спестяванията си за пътуването и извади малък образ на Свети Никола в сребърна дреха е нашето единствено богатство и, като ме благослови с него, тя каза: „Да бъде Божията воля, дъще моя, покойната ми майка ме благослови така и сега те поверявам на Свети Николай, цял живот съм му се молил за твоето благополучие и сега вярвам, че той ще се смили над сълзите ми и ще те защити в подходящия момент. Петербург веднага ме посрещна недружелюбно и се почувствах ужасно, че съм бил откъснат от родния си подслон. Настаних се в малка обзаведена стая при една хазяйка, подредих оскъдните си вещи, закачих изображението в ъгъла и се втурнах да търся подходящи занимания. Но работа пак нямаше. Напразно тичах да търся уроци, тъй като не знаех как да правя нищо друго. Вече дължах наем за апартамента, а хазяйката грубо искаше плащане и надеждата за печалба намаляваше. Накрая стигнах до такава крайност, че останаха само последните 50 копейки - и образът на Свети Никола в сребърна дреха, който той не събра смелостта да продаде. Реших с тези пари пак да обявя работата във вестника, пък каквото ще да става. Предстои или глад, или срам на улицата. Чаках два дни без да излизам от стаята, очаквайки някой да се появи, а тогава домакинята направи такава сцена, че изпаднах в пълно отчаяние. Можех да пиша на майка си, вярно, но гордостта ми не го позволяваше и знаех, че съм взел последното нещо от себе си. И така, на третия ден след съобщението във вестника, толкова се ужасих от безсилието си, че реших да се самоубия. На прозореца имаше бутилка с оцетна киселина. С трепереща ръка изсипах съдържанието му в чаша; Не помня как го хванах и го поднесох към устата си. Погледът някак неволно попадна върху образа на Свети Никола. Изведнъж се сетих за майка си. – Ще ми простиш ли, горката ми майко? – прошепнах тихо. Механично се приближих до ъгъла, където висеше изображението, протегнах ръка с чаша. - Свети Никола, прости ми, грешния! – тя затвори очи и отвори уста да отпие. Изведнъж нещо силно ме удари по ръката: стъклото падна с дрънчене на пода и се пръсна на малки парчета, а когато аз, в ужасен страх, отворих очи, видях, че на пода, до счупеното стъкло, лежи образът на Свети Никола. Издигайки се от стената, той ме удари по ръката толкова силно, че неволно изпуснах чашата. Нервите ми не издържаха повече. Паднах на леглото и заридах, чувствайки, че несъмнено чудо ме е спасило. Образът лежеше с мен на възглавницата и аз буквално проливах сълзи върху него. Едва се успокоих, легнах на леглото, когато изведнъж на вратата се почука неочаквано. „Господарке, още един неприятен разговор“ мина през главата ми. отварям го. На прага прилично облечен господин се взира с изненада в подпухналото ми от сълзи и разчорлена коса лице. „Имам обява, казва той, трябва ми учител за момиче за лятото... Като в приказка, след 2 дни вече бях като семейство с прекрасни хора като гувернантка. Тогава не казах на никого какво се случи с мен, дори на майка ми, за да не разстроя болното й сърце, но животът ми се промени драстично. След като спечелих пари, се върнах у дома и живяхме щастливо пет години. След нейната смърт твърдо реших да отида в манастир, но не знаех кой, и точно тогава наближи откриването на мощите на св. Серафим. Приготвих се за Саров, горещо се помолих на гроба на Божия светец, молейки го за помощ, а на връщане спрях в Дивеево и отидох да видя блажената паша, а тя, като ме видя, извика: „Къде беше преди, къде се олюляваш, тук я чакат, чакат я, но тя все се олюлява Бог знае къде!“ - Да, всеки ме заплашва с тояга. Аз, грешникът, разбрах, че това е моята съдба, и останах в Дивеево. По време на историята лицето на майката промени изражението си, сълзи потекоха от очите й, тя преживя миналото си толкова ярко, колкото и настоящето. С не по-малко внимание слушахме този разказ за човешката душа, тъй чудесно ръководена и закриляна от Божието Провидение. Дните минаваха един след друг и ето, че незабелязано измина една седмица, откакто бяхме в Дивеево. Живеехме заобиколени от любов, сърдечност, искрено гостоприемство, наслаждавайки се на благоуханието на светинята на блаженото Дивеево. Беше решено утре непременно да тръгнем натам, но се случи едно обстоятелство, което забави пътуването ни с един ден. Съвсем неочаквано за мен пристигна моят приятел от детството, игуменът на Киево-Печерската лавра архимандрит Ермоген със своя килийник В. Срещата беше много радостна. За съжаление той имаше само един ден свободно време. След прощални посещения при майката игумения и ковчежника, ние, заедно с него и монахинята, дадена да го придружава, тръгнахме да се поклоним на светините. Този път, в допълнение към това, което разгледахме по-рано, успяхме да видим в олтара и ризницата на катедралата прекрасни художествени утвари, дарени от много почитатели на св. Серафим. От тук се отправихме към храма в чест на Тихвинската икона на Божията майка. Съдържа много известни и почитани икони на Божията майка. Този храм беше затворен по време на нашия престой и само от време на време там извършваше богослужения епископ Серафим, който все още беше тук в почетно изгнание, чийто дълбоко духовен и светъл облик никога не може да бъде забравен. Храмът не беше отворен за обикновени поклонници. Това беше разпореждането на властите. След това се отправихме към гробищната църква „Преображение Господне“. Въпреки повече от скромния си вид, той криеше много скъпи светилища и на първо място Далечният скит на светеца служи като олтар на този храм. Вътре в храма имало витрини, в които се съхранявали личните вещи на светеца. Тук са неговата мантия, обувки, брадва, голям кръст, който монахът винаги носел на гърдите си, Евангелие, леко обгорено при смъртта му. За нас беше отворена витрина и ние можехме директно да се поклоним на тези материални паметници на живота на Божия светец. Тогава майка ни въведе в олтара. В единия му ъгъл лежеше пън от дървото, което някога се е преклонило пред молитвата на монаха, в другия ъгъл - остатъкът от камъка, на който монахът се е молил 1000 дни и нощи. Той вече беше значително намален по размер спрямо първоначалния си вид, тъй като вярващите го разглобяваха парче по парче. Тогава майка ни заведе до малка, незабележима на вид маса, стояща зад олтара, и каза: – Това е и нашата голяма светиня. През целия живот на монаха образът на „Нежността“ стоеше на тази маса, а главата на монаха се облягаше върху нея в момента на смъртта му. После извади малко чекмедже от масата и добави: „А това е шапката на преподобния, която той почти не сваляше от главата си през последните години от живота си, а това е чантата му.“ Шапката беше тъмна, с жълта подплата, а ръцете бяха зелено кадифе със златни плетеници, потъмнели от времето. Ние почитахме тези светини с голяма почит. Очевидно имаше нещо в очите ни, че майката съвсем неочаквано извади ножицата и отряза малко парче от подплатата и, издърпвайки конец от парапетите, ни ги раздаде. О, как благодарих тогава на Господа и на св. Серафим за този дар към мен, грешния, и благослових провидителското посещение на моя приятел, без когото едва ли бих получил такава скъпоценна светиня. И до ден днешен в кръста с мощите на св. Серафим, получен много по-късно, тези светини се пазят в мое притежание като най-ценното нещо на света. Когато се прибирахме, Гришата отново се натъкна на нас. Този път той се усмихна и като посочи с пръст младия килийник, о. Ермоген, тогава още съвсем немонах и в светски одежди, казал високо: „Аха, дяконе, ага, дяконе“ и хукнал нататък. Отец архимандрит бързаше и отиде в Саров на кон. Реших с моя приятел определено да отидем до Саров и обратно пеша и просто търсихме спътник. Майката на Киприан, след като научи за нашето желание да отидем в Саров пеша, напълно одобри този план. Работете упорито в името на монаха и той няма да ви изостави и може би ще изпратя племенницата си с вас на пътя, тя отдавна моли да се моли в Саров и в същото време да посети своя скъп чичо, брат ми, което означава, че той е йеромонах там. Отбийте се, ако го намерите у дома; живее повече в гората, отколкото под покрив. По молитвите на монаха всичко се получи възможно най-добре. На следващия ден след литургията, с голям метален бидон за вода от извора и придружени от нашия спътник, водени от благословията на майка Киприана, потеглихме. Монахиня Елена (Елена Василиевна Мантурова, 1805–28.5.1832) – първият ръководител на Мелничната общност (Комп.). Михаил Василиевич Мантуров (1896–7/7/1858) е погребан от лявата страна на църквата „Рождество Богородично“, точно под прозореца (Комп.). Ето как това е описано в „Хрониката на Серафимо-Дивеевския манастир“ от архимандрит (по-късно митрополит) Серафим (Чичагов): „Майката на Александра беше в недоумение на кой светец да посвети третия параклис [на църквата на Казанската икона на Божията майка] и затова един ден тя се молеше цяла нощ в килията си на Господа да посочи Неговия Изведнъж се чу нейното почукване в малкото прозорче, а зад него глас: „Този престол да бъде първомъченик архидякон Стефан!“ С трепет и радост майката на Александър се втурна към прозореца, за да види кой й говори, но нямаше никого и на перваза на прозореца по чудо и невидим начин намери образа на св. първомъченик на архидякон Стефан, написан на обикновен, почти груб пън. Този образ винаги е бил в църквата и сега е пренесен в килията на основателя на Дивеевския манастир“ (СПб., 1903. С. 29) (Състав.). Монах Серафим, като йеродякон, посетил майка Александра през първата половина на юни 1789 г. заедно със саровския строител о. Пахомий и ковчежник о. Исая. Първата майка помолила о. Серафим „да не напуска нейния манастир, тъй като тогава самата Небесна Царица ще благоволи да го инструктира да направи това“. Това име не се среща в други спомени за Серафимо-Дивеевския манастир. Може би става дума за блажения Онисим, родом от село Осиновка.