Игумен Серафим (Кузнецов)

Fletët e kujtimeve. Shikuesi Paraskeva Gjatë jetës së tij, Rev. Serafimi, me anë të zbulesës së Zotit, i shkroi në dorën e tij një letër Carit, i cili do të ishte i destinuar të vinte në Sarov dhe Diveevo, duke ia përcjellë atë mikut të tij Motovilov, ky i fundit ia dorëzoi këtë letër të ndjerës Abesë Maria, e cila ia dorëzoi personalisht sovranit Nikolla II, në korrik 20, 19, në Diveevo. mister. Mund të supozohet vetëm se shikuesi i shenjtë pa qartë gjithçka që po vinte, dhe për këtë arsye u mbrojt nga çdo gabim dhe paralajmëroi për ngjarjet e tmerrshme të ardhshme, duke forcuar besimin se e gjithë kjo do të ndodhte jo rastësisht, por nga paracaktimi i Këshillit të Përjetshëm Qiellor, në mënyrë që në momente të vështira të sprovave të vështira Sovrani të mos humbiste zemrën dhe të çonte kryqin e tij të rëndë të martirit deri në fund. Me shpirtin e tij profetik, i drejti i madh modern, Ati Gjoni i Kronstadtit, e pa edhe martirizimin e Carit, duke thënë: Ne kemi një Car të jetës së drejtë dhe të devotshme, Zoti i dërgoi një kryq të rëndë vuajtjesh, si të zgjedhurin dhe fëmijën e Tij të dashur, siç tha Shikuesi i fateve të Zotit: Ata që i dua, i qortoj dhe i ndëshkoj (3:1). Nëse nuk ka pendim midis popullit rus, fundi i botës është afër; Zoti do të heqë Mbretin e tyre të devotshëm dhe do të dërgojë një kamzhik në personin e sundimtarëve të këqij mizorë të vetëshpallur që do të vërshojnë gjithë tokën me gjak dhe lot. Asketja e madhe moderne Paraskeva Ivanovna Sarovskaya, e cila jetoi vitet e fundit të jetës së saj në Divejevo dhe më parë për disa dekada në pyll, e cila filloi bëmat e saj gjatë jetës së Shën Serafimit; ai që parashikoi lindjen e një djali Carit dhe Perandores një vit më parë, por jo për gëzim, por për pikëllim, do të lindë kjo zogth mbretëror, gjaku i shenjtë i të cilit i pafajshëm do të thërrasë në qiell. Në ditët e fundit të jetës së saj tokësore, në veprimet dhe fjalët e saj të kushtëzuara, por të qarta, ajo parashikoi një stuhi të afërt në Rusi. Ajo vendosi portretet e Carit, Mbretëreshës dhe Familjes në këndin e përparmë me ikonat dhe iu lut atyre së bashku me ikonat, duke thirrur: "Dëshmorët e shenjtë mbretërorë, lutuni Zotit për ne". Në 1915, në gusht, erdha nga fronti në Moskë, dhe më pas në Sarov dhe Diveev, ku personalisht isha i bindur për këtë. Mbaj mend se si shërbeva Liturgjinë në festën e Fjetjes së Nënës së Zotit në Diveevo, dhe më pas direkt nga kisha shkova te Plaku Paraskeva Ivanovna, duke qëndruar me të për më shumë se një orë, duke dëgjuar me kujdes parashikimet e saj kërcënuese për të ardhmen, megjithëse të shprehura në shëmbëlltyra, por shoqëruesi i saj dhe unë të gjithë e kuptuam mirë dhe qartë. Ajo atëherë më zbuloi shumë gjëra, të cilat nuk i kuptoja sipas nevojës në ngjarjet aktuale botërore. Ajo më tha edhe atëherë se armiqtë tanë e filluan luftën me qëllim të rrëzimit të Carit dhe copëtimit të Rusisë. Për kë luftuan dhe tek kush shpresuan, do të na tradhtojnë dhe do të gëzohen me pikëllimin tonë, por gëzimi i tyre nuk do të zgjasë shumë, sepse edhe ata vetë do të kenë të njëjtin pikëllim. Shikuesi i puthi disa herë para meje portretet e Carit dhe Familjes, i vendosi me ikona, duke u lutur atyre si dëshmorë të shenjtë. Pastaj ajo qau me hidhërim. Këto veprime alegorike nga unë i kuptova atëherë si pikëllimet e mëdha të Carit dhe Familjes të lidhura me luftën, sepse megjithëse nuk u copëtuan nga një granatë dhe nuk u plagosën nga një plumb plumbi, zemrat e tyre të dashura u munduan nga pikëllime të papara dhe u gjakosën. Ata ishin vërtet dëshmorë pa gjak. Si Nëna e Zotit nuk u ulcerua nga instrumentet e torturës, por në pamjen e vuajtjes së Birit të saj Hyjnor, sipas fjalës së Simeonit të drejtë, një armë kaloi në zemrën e saj. Më pas, plaka mori ikonat e Nënës së Zotit "Tëmbshuri", para së cilës vdiq Murgu Serafim, bekoi Perandorin dhe Familjen në mungesë, m'i dha dhe më kërkoi t'i përcillja. Ajo bekoi ikonat: Perandori, Perandoresha, Tsarevich, Dukesha e Madhe Olga, Tatiana, Maria dhe Anastasia, Dukesha e Madhe Elizabeth Feodorovna dhe A. A. Vyrubova. Unë kërkova të bekoj ikonën e Dukës së Madhe Nikolai Nikolaevich, ajo bekoi, por jo Nënën e Zotit të butësisë, por Shën Serafimin. Ajo nuk bekoi askënd tjetër me ikona, megjithëse i kërkova edhe vetë, por kërkesat e mia nuk patën asnjë efekt, sepse ajo vepronte në mënyrë të pavarur. Ikonat u dërguan menjëherë në destinacion, ku u morën në kohën e duhur. Pas kësaj, qëndrova në Diveevo edhe disa ditë, me kërkesë të plakës, duke shkuar çdo ditë tek ajo, duke mësuar nga mençuria e saj e lartë shpirtërore dhe duke ngulitur në zemrën time shumë gjëra që për mua ishin ende të pakuptueshme në atë kohë. Vetëm tani më duket më e qartë se si Zoti i zbuloi kësaj gruaje të drejtë gjithë provën e tmerrshme që po vinte për popullin rus që kishte devijuar nga e vërteta. Atëherë nuk e kisha të qartë pse ajo i bekoi të gjithë, përveç Dukës së Madh Nikolai Nikolaevich, me ikonën jo të Shën Serafimit, por të Nënës së Zotit "Bushtësi", para së cilës vdiq Shën Serafimi. Në kohën e tanishme, kjo është e qartë për mua: ajo e dinte paraprakisht se të gjithë do t'i jepnin fund jetës së tyre me vdekjen e martirëve të drejtë, ashtu siç e mbylli jetën Murgu Serafim dhe do të trashëgonte jetën e përjetshme në vendbanimet e parajsës me të. Duke puthur portretet e Carit dhe Familjes, shikuesi tha se këta ishin të afërmit e saj të dashur, me të cilët ajo së shpejti do të jetonte së bashku. Dhe ky parashikim u realizua. Ajo vdiq një muaj më vonë, duke kaluar në përjetësi dhe tani, së bashku me dëshmorët mbretërorë, ajo jeton në një strehë qiellore e të qetë. Ashtu si Shën Serafimi i pranoi të gjithë mëkatarët që pendoheshin, por i përzuri pa u dhënë bekim atyre që shkelnin detyrën e betimit, ashtu bëri edhe kjo grua e drejtë. Ajo i rrahu mizorisht me shkop dhe i përzuri prej saj, sepse shpirti i saj i pastër i shenjtë pa të gjitha sekretet e zemrës njerëzore. Festimi shpirtëror i Sarovit Më 29 janar 1903, Sinodi i Shenjtë shpalli lavdërimin e Shën Serafimit, mrekullibërësit të Sarovit. Perandori u ngushëllua veçanërisht nga kjo shenjë e re qiellore, duke përjetuar gëzim të vërtetë dhe butësi të thellë. Familja mbretërore e nderoi veçanërisht kujtimin e Shën Serafimit që nga viti 1860, kur vendosja e gjysmëmantelit të të drejtëve shëroi dukeshën e madhe të mitur Maria Alexandrovna dhe lehtësoi vdekjen e perandoreshës Alexandra Feodorovna, gruaja e perandorit Nikolla I. Festimi shpirtëror i zbulimit të relikteve të ndershme të korrikut19 ishte orari i ndershëm i korrikut19 i Zotit Vetë Cari, me Perandoreshën dhe anëtarët e Shtëpisë mbretërore, bënë një udhëtim nderues në këtë festë të madhe shpirtërore, e cila mblodhi qindra mijëra njerëz ortodoksë rusë. Unë vetë isha në këtë festë, pashë sesi Cari eci në këmbë, si një pelegrin i nderuar, në burimin shërues dhe në Vetminë e Largët të Plakut Serafim, mbi supet e tij mbretërore mbante arkivolin me eshtrat e ndershme të mrekullisë së sapoprerë dhe, së bashku me gruan e tij, mori pjesë në Misteret e Shenjta të Krishtit. Ata iu rrëfyen plakut të përulur Hieroschemamonk Simeon dhe morën kungim më 18 korrik në një meshë të hershme, e cila u kremtua nga Arkimandriti Andrei (më vonë peshkopi i Ufa-s), si pelegrinë të vdekshëm së bashku me njerëzit. Unë vetë mora kungim midis këtyre pelegrinëve dhe pashë me çfarë nderimi pelegrinët mbretërorë iu afruan Sakramentit të Shenjtë. Thjeshtësia dhe religjioziteti i tyre ndikoi shumë edhe atëherë tek unë, duke shkaktuar lot butësie. Vetëm besimi i vërtetë në Zot, përkushtimi i vërtetë ndaj Orthodhoksisë dhe nderimi i thellë për reliket e shenjta të të drejtëve, vetmitarit plak të varfër, vetmitarit të përulur, i shtyu pelegrinët mbretërorë të ndërmerrnin një udhëtim të gjatë dhe të vështirë, të shoqëruar me shumë mundime dhe rreziqe për vetë jetën. Ortodoksët qanin me emocione të gëzuara kur panë sesi Cari dhe Mbretëresha ulën me përulësi kokat e tyre para relikteve të shenjta të mrekullisë së sapoformuar. Perandori, me shpenzimet e tij, ndërtoi një faltore artistike prej argjendi për reliket e Shën Serafimit dhe Mbretëresha qëndisi personalisht mbulesën e varrit dhe qilimin me vrapuesit. Sa prekëse, e gëzueshme dhe mësimore ishte e gjithë kjo për një besimtar. Pelegrinët mbretërorë u nisën nga Sarovi më 20 korrik për në manastirin e Divejevës, kjo është ideja shpirtërore e Shën Serafimit. Këtu ata vizituan asketin e vjetër Paraskeva Ivanovna, i cili i parashikoi Mbretëreshës lindjen e një djali. Kjo vizitë tek shikuesi, së bashku me përvojën e saj në Sarov, la një përshtypje të fortë shpirtërore te Perandoresha, e cila u lut me zell në Sarov për t'i dhënë asaj një djalë. Kur një vit më vonë parashikimi i shikuesit u bë i vërtetë, ju mund të imagjinoni se si kjo ndikoi në gjendjen shpirtërore të Mbretëreshës dhe forcoi besimin e saj në korrektësinë e Ortodoksisë. E konsideroj të vlefshme të kujtoj se disa gazeta liberale shkruanin se gjoja u gjet një gazetë në arkivin e departamentit të policisë, e cila përmbante parashikimin e mëposhtëm të Plakut Serafim të Sarovit: "Në fillim të mbretërimit të këtij monarku do të ketë fatkeqësi dhe telashe të popullit. Lufta do të jetë e pasuksesshme. Brenda shtetit do të ngrihet trazira e madhe dhe kundër vëllait do të ngrihet trazira e madhe. Gjysma e dytë e mbretërimit do të jetë e ndritshme dhe jeta e Carit do të jetë e gjatë". Nuk ka një parashikim të tillë në analet e manastirit Sarov dhe Diveyevo, dhe për këtë arsye duhet t'i atribuohet legjendës fiktive të njerëzve joserioz. Festa shpirtërore dhe patriotike e Sarovit ishte e pakëndshme për armiqtë e Rusisë së madhe të bashkuar. Ata fërshëllenin me zili dhe zemërim, duke komplotuar intriga të reja kundër Rusisë. Kundër vullnetit të Sovranit paqedashës, shpërtheu lufta me Japoninë. Padyshim, një dorë e panjohur kontribuoi në shpërthimin e luftës për të bërë të mundur intensifikimin e punës antishtetërore. Në kulmin e luftës, dëshira e kahershme e Mbretëreshës për të pasur një djalë u përmbush. Më 30 korrik, një djalë lindi në Peterhof. Parashikimi i vitit të kaluar u realizua në manastirin e Diveevos. Në Familjen Mbretërore pati një lumturi të madhe familjare, e cila solli ngushëllim të madh në ditët e vështira e të pikëlluara të luftës së pasuksesshme. Pagëzimi i të porsalindurit u bë në kishën Peterhof më 10 gusht. Pasardhësit ishin: Mbreti i Anglisë, Mbreti i Danimarkës, Perandori i Gjermanisë dhe disa nga Duket e Madh. Në të njëjtën kohë, Perandori dëshironte që të gjitha trupat e ushtrisë që vepronin në fushën e betejës të ishin gjithashtu midis pasardhësve të Tsarevich të porsalindur, i cili iu dha frontit për ta ditur. Gjatë pagëzimit të vogëlushit ka ndodhur një ngjarje e jashtëzakonshme që tërhoqi vëmendjen e të gjithë të pranishmëve. Kur i porsalinduri Tsarevich u vajos me mirrën e shenjtë, ai ngriti dorën dhe zgjati gishtat, sikur të bekonte të pranishmit. Në këtë rast, ata panë jo një rastësi të thjeshtë, por diçka të transmetuar, duke e shpjeguar secili në mënyrën e vet. Disa e panë këtë si një ogur të mirë, ndërsa të tjerë e panë anasjelltas. Perandoresha u gëzua veçanërisht që Zoti më në fund e dëgjoi lutjen e saj dhe i dha një djalë, duke ia atribuar këtë mëshirë Zotit lutjeve të Shën Serafimit të Sarovit, sepse edhe para udhëtimit të saj në Sarov ajo kishte premtuar se do të shkonte atje për një pelegrinazh. Tani, me xhelozi edhe më të madhe, Mbretëresha iu përkushtua tërësisht rritjes së fëmijëve të saj, veçanërisht rritjes së djalit të saj të dashur. Kënaqësinë më të madhe ajo e konsideronte të ishte me fëmijët e saj, edhe pse që nga momenti i lindjes së djalit i kushtoi më shumë kohë se kujtdo tjetër. Nëna e kujdesshme ishte gjithmonë me djalin e saj të ëmbël, duke mos e humbur nga sytë, duke pasur frikë për jetën e tij, pavarësisht se çfarë i ndodhte, sepse ishte i vetmi që kishte. Tsarevich ishte një i preferuar i zakonshëm në familjen mbretërore. Kur filloi të rritej, i ngjante shumë babait të tij, siç thonë ata, imazhit të pështyrë të të atit. Vetë mbretëresha e ushqente atë, duke mos i besuar askujt dhe mori mbi vete tërësisht përgjegjësinë e rritjes së tij. Ajo ruante me vigjilencë djalin e saj të dashur nga të gjitha rreziqet, duke qenë gjithmonë pranë tij. Qoftë në Tsarskoye Selo, Peterhof, apo në jahtin perandorak, Carina është gjithmonë me djalin e saj si një dado e zakonshme e përkushtuar. Vajzat luanin ose shëtisnin me guvernantën dhe shërbëtorin, dhe kur Alexey Nikolaevich ishte me ta, Perandoresha ishte gjithmonë mes tyre. Edhe gjatë pritjeve, rishikimeve ushtarake dhe mungesave të tjera nga pallati i Tsarevich-it, Carina ishte gjithmonë në fillim me të drejtpërdrejt ose afër tij. Kur më duhej të shihja Tsarevich-in për herë të parë më 8 dhjetor 1910, si një fëmijë gjashtë vjeç, në Pallatin Aleksandër në Tsarskoe Selo, edhe këtu nëna ime ishte në dhomën ngjitur, të cilën e arriti me të. Gjatë këtij audienca, unë e bekova Tsarevich me një kryq të shenjtë argjendi, të cilin ia vendosa me vullnetin e Sovranit. Këtë kryq e mora më 23 janar në Jeruzalem dhe në të ishin të ngulitura grimca të relikteve të shenjta të Gjon Pagëzorit dhe Dëshmorit të Madh Gjergji Fitimtar, si dhe një grimcë nga Druri i Shenjtë Jetëdhënës i Kryqit të Zotit. Pa një ndjenjë nderimi, nuk mund ta kujtoj këtë moment kur m'u desh të shoh kënaqësinë e tij shpirtërore fëminore me marrjen e kësaj dhurate të shenjtë dhe se si ai, një fëmijë i ëmbël, vrapoi me shkëlqim drejt nënës së tij për të ndarë gëzimin e tij. Tsarevich e kishte gjithmonë këtë kryq të shenjtë deri në martirizimin e tij, duke gjetur ngushëllim në këtë faltore të madhe në pikëllimin e robërisë së tij. Siç më thanë, Tsarevich i kërkoi nënës së tij t'i tregonte për jetën e Shën Gjon Pagëzorit dhe të Dëshmorit të Madh Gjergji, duke nderuar veçanërisht kujtimin e tyre.