Игумен Серафим (Кузнецов)

Foi de amintiri. Văzătoarea Paraskeva În timpul vieții sale, Pr. Serafim, prin revelația lui Dumnezeu, a scris în propria mână o scrisoare țarului care avea să fie destinat să vină la Sarov și Diveevo, dând-o mai departe prietenului său Motovilov, acesta din urmă a înmânat această scrisoare regretatei starețe Maria, care i-a înmânat-o personal suveranului Nicolae al II-lea, în Diveevo, scrisoarea rămasă în 190230. mister. Nu se poate decât să presupunem că sfântul văzător a văzut clar tot ce urma și, prin urmare, a fost ferit de orice greșeală și a avertizat cu privire la evenimentele teribile care vor urma, întărind credința că toate acestea se vor întâmpla nu întâmplător, ci prin predestinarea Eternului Sinod Ceresc, pentru ca în momentele grele ale încercărilor grele Suveranul să nu-și piardă inima și să-și ducă crucea grea până la sfârșitul marcenicului. Cu spiritul său profetic, marele neprihănit Părinte modern Ioan de Kronstadt a văzut și el prin martiriul țarului, spunând: Avem un țar al vieții drepte și evlavioase, Dumnezeu i-a trimis o cruce grea de suferință, ca ales și iubit al Său copil, așa cum a spus Văzătorul destinelor lui Dumnezeu: Pe cei pe care îi iubesc, îi pedepsesc (19). Dacă nu există pocăință în rândul poporului rus, sfârșitul lumii este aproape; Dumnezeu va lua pe evlaviosul lor Rege și va trimite un flagel în persoana unor conducători răi și cruzi, autoproclamați, care vor inunda întregul pământ cu sânge și lacrimi. Marea ascetă-văzătoare modernă Paraskeva Ivanovna Sarovskaya, care și-a trăit ultimii ani ai vieții la Diveyevo, și înainte de asta câteva decenii în pădure, care și-a început isprăvile în timpul vieții Sfântului Serafim; cel care a prezis cu un an înainte nașterea unui fiu țarului și împărătesei, dar nu spre bucurie, ci spre întristare, se va naște acest pui împărătesc, al cărui sânge sfânt nevinovat va striga la cer. În ultimele zile ale vieții ei pământești, în acțiunile și cuvintele ei condiționate, dar clare, ea a prezis o furtună iminentă asupra Rusiei. Ea a așezat portrete ale țarului, reginei și familiei în colțul din față cu icoanele și s-a rugat la ei împreună cu icoanele, strigând: „Sfinți mucenici împărați, rugați-vă lui Dumnezeu pentru noi”. În 1915, în august, am venit de pe front la Moscova, apoi la Sarov și Diveev, unde am fost personal convins de acest lucru. Îmi amintesc cum am slujit Liturghia de sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului din Diveevo, iar apoi direct de la biserică m-am dus la vârstnicul Paraskeva Ivanovna, stând cu ea mai bine de o oră, ascultând cu atenție previziunile ei viitoare amenințătoare, deși exprimate în pilde, dar însoțitorul ei de chilie și cu toții am înțeles bine și am descifrat uncle. Ea mi-a dezvăluit atunci multe lucruri pe care nu le-am înțeles la nevoie în evenimentele mondiale actuale. Ea mi-a spus chiar și atunci că dușmanii noștri au început războiul cu scopul de a răsturna țarul și de a sfâșie Rusia. Pentru cine au luptat și în cine au sperat, ne vor trăda și se vor bucura de durerea noastră, dar bucuria lor nu va dura mult, căci ei înșiși vor avea aceeași durere. Văzătorul a sărutat de câteva ori portretele Țarului și Familiei în fața mea, le-a așezat cu icoane, rugându-le ca sfinți martiri. Apoi a plâns amar. Aceste acțiuni alegorice au fost înțelese atunci de mine ca fiind marile supărări ale țarului și familiei asociate războiului, pentru că, deși nu au fost sfâșiate de o grenadă sau rănite de un glonț de plumb, inimile lor iubitoare erau chinuite de dureri fără precedent și sângerau. Au fost cu adevărat martiri fără sânge. Cum Maica Domnului nu a fost ulcerată de instrumente de chin, ci la vederea suferinței Fiului Său Divin, după cuvântul dreptului Simeon, o armă a trecut în inima Ei. Apoi, bătrâna doamnă a luat icoanele Maicii Domnului „Tandrețea”, în fața cărora a murit Monahul Serafim, a binecuvântat în lipsă pe Împărat și Familia, mi le-a dat și mi-a cerut să le transmit. Ea a binecuvântat icoanele: Împăratul, Împărăteasa, Țareviciul, Marile Ducese Olga, Tatiana, Maria și Anastasia, Marea Ducesă Elisabeta Feodorovna și A. A. Vyrubova. Am cerut să binecuvântez icoana Marelui Voievod Nikolai Nikolaevici, ea a binecuvântat, dar nu pe Maica Domnului a Tandreței, ci pe Sfântul Serafim. Ea nu a binecuvântat pe nimeni altcineva cu icoane, deși chiar le-am cerut eu, dar cererile mele nu au avut niciun efect, pentru că ea a acționat independent. Icoanele au fost trimise imediat la destinație, unde au fost primite în timp util. După aceea, am mai rămas câteva zile în Diveevo, la cererea bătrânei, mergând la ea în fiecare zi, învățând din înalta ei înțelepciune spirituală și imprimându-mi în inimă multe lucruri care îmi erau încă de neînțeles pe atunci. Abia acum mi se pare mai limpede cum Dumnezeu i-a revelat acestei femei drepte întregul test teribil care vine pentru poporul rus care se abatese de la adevăr. Nu mi-a fost clar atunci de ce i-a binecuvântat pe toți, cu excepția Marelui Voievod Nikolai Nikolaevici, cu icoana nu a Sfântului Serafim, ci a Maicii Domnului „Tandrețea”, în fața căreia a murit Sfântul Serafim. În prezent, acest lucru este clar pentru mine: ea știa dinainte că toți își vor încheia viața cu moartea drepților martiri, așa cum și-a încheiat viața Monahul Serafim și vor moșteni împreună cu el viața veșnică în lăcașurile paradisului. Sărutând portretele Țarului și Familiei, văzătorul a spus că acestea sunt rudele ei dragi, cu care va locui în curând împreună. Și această predicție s-a adeverit. Ea a murit o lună mai târziu, trecând în veșnicie, iar acum, împreună cu martirii regali, trăiește într-un paradis ceresc, liniștit. Așa cum Sfântul Serafim i-a acceptat pe toți păcătoșii care s-au pocăit, dar i-a alungat fără să dea o binecuvântare celor care au încălcat datoria jurământului, tot așa a făcut această femeie dreaptă. I-a bătut crunt cu un băț și i-a alungat de la ea, căci sufletul ei curat sfânt vedea toate tainele inimii omenești. Sărbătoarea spirituală Sarov La 29 ianuarie 1903, Sfântul Sinod anunță proslăvirea Sfântului Serafim, Făcătorul de Minuni al Sarovului. Împăratul a fost în mod special consolat de acest nou semn ceresc, trăind adevărata bucurie și profundă tandrețe. Familia Regală a cinstit în mod special memoria Sfântului Serafim încă din anul 1860, când punerea semimantalei drepților a vindecat pruncul Mare Ducesă Maria Alexandrovna și a alinat moartea împărătesei Alexandra Feodorovna, soția împăratului Nicolae I. Sărbătoarea spirituală a descoperirii cinstitelor moaște ale țarului însuși a fost programată pentru 1 iulie 190139. împreună cu Împărăteasa și membrii Casei domnitoare, au făcut o călătorie evlavioasă către această mare sărbătoare spirituală, care a adunat sute de mii de ortodocși ruși. Eu însumi am fost la această sărbătoare, am văzut cum țarul mergea pe jos, ca un pelerin evlavios, la izvorul tămăduirii și la Schitul îndepărtat al bătrânului Serafim, pe umerii săi regali a purtat sicriul cu rămășițele cinstite ale făcătorului de minuni proaspăt bătut și, împreună cu soția sa, s-a împărtășit de Sfintele Taine ale lui Hristos. Ei s-au spovedit la umilul bătrân Ieroschemamonah Simeon și s-au împărtășit pe 18 iulie la o liturghie timpurie, care a fost oficiată de arhimandritul Andrei (mai târziu Episcop de Ufa), ca simpli pelerini muritori împreună cu poporul. Eu însumi m-am împărtășit între acești pelerini și am văzut cu ce evlavie se apropiau pelerinii regali de Sfânta Taină. Simplitatea și religiozitatea lor m-au influențat foarte mult și atunci, provocând lacrimi de tandrețe. Numai adevărata credință în Dumnezeu, adevărata devotament față de Ortodoxie și profundă reverență față de sfintele moaște ale drepților, bietul pustnic bătrân, smerit pustnic, i-au îndemnat pe pelerinii împărați să întreprindă o călătorie lungă și grea, asociată cu multe osteneli și primejdii pentru viața însăși. Poporul ortodox a plâns cu o emoție veselă la vederea modului în care țarul și regina și-au plecat cu umilință capetele în fața sfintelor moaște ale noului făcător de minuni. Împăratul, pe cheltuiala sa, a construit un altar artistic din argint pentru moaștele Sfântului Serafim, iar Regina a brodat personal coperta mormântului și covorașul cu alergătorii. Cât de emoționant, vesel și instructiv au fost toate acestea pentru un credincios. Pelerinii regali au plecat din Sarov pe 20 iulie către mănăstirea Diveyevo, aceasta este creația spirituală a Sfântului Serafim. Aici au vizitat-o ​​pe bătrâna ascetă Paraskeva Ivanovna, care a prezis reginei nașterea unui fiu. Această vizită la văzătoare, împreună cu experiența ei la Sarov, a făcut o puternică impresie spirituală asupra împărătesei, care s-a rugat cu seriozitate în Sarov pentru acordarea unui fiu. Când un an mai târziu predicția văzătoarei s-a adeverit, vă puteți imagina cum acest lucru a influențat starea de spirit a Reginei și i-a întărit credința în corectitudinea Ortodoxiei. Consider că merită să reamintesc că unele ziare liberale au scris că în arhivele departamentului de poliție s-ar fi găsit o lucrare, care conținea următoarea predicție a bătrânului Serafim de Sarov: "La începutul domniei acestui monarh vor fi nenorociri și necazuri ale poporului. Războiul va fi fără succes. Dar fiul și fratele se vor ridica în mijlocul celui de-al doilea stat, fiul și fratele se vor ridica împotriva fratelui. a domniei va fi strălucitoare și viața țarului va fi de lungă durată.” Nu există o astfel de predicție în analele mănăstirilor Sarov și Diveyevo și, prin urmare, trebuie atribuită legendei fictive a oamenilor frivoli. Sărbătoarea spirituală și patriotică Sarov a fost neplăcută pentru dușmanii marii Rusii unite. Ei șuieră de invidie și furie, punând la cale noi intrigi împotriva Rusiei. Împotriva voinței suveranului iubitor de pace, a izbucnit războiul cu Japonia. Fără îndoială, vreo mână necunoscută a contribuit la izbucnirea războiului pentru a face posibilă intensificarea muncii anti-statale. În apogeul războiului, dorința de lungă durată a Reginei de a avea un fiu a fost împlinită. Pe 30 iulie, la Peterhof s-a născut un fiu. Pronosticul de anul trecut s-a adeverit la mănăstirea Diveevo. În Familia Regală a existat o mare fericire în familie, care a adus o mare consolare în zilele grele și dureroase ale războiului fără succes. Botezul nou-născutului a avut loc în biserica Peterhof pe 10 august. Urmașii au fost: regele Angliei, regele Danemarcei, împăratul Germaniei și unii dintre Marii Duci. În același timp, împăratul și-a dorit ca toate trupele armatei care operează pe câmpul de luptă să fie și ele printre urmașii nou-născutului țarevici, care a fost dat pe front să știe. În timpul botezului bebelușului a avut loc o întâmplare remarcabilă care a atras atenția tuturor celor prezenți. Când țareviciul nou-născut a fost uns cu mir sfânt, a ridicat mâna și și-a întins degetele, ca și cum ar fi binecuvântat pe cei prezenți. În acest caz, au văzut nu o simplă coincidență, ci ceva difuzat, fiecare explicându-l în felul său. Unii au văzut acest lucru ca pe un semn bun, în timp ce alții au văzut-o invers. Împărăteasa s-a bucurat mai ales că Dumnezeu a auzit în sfârșit rugăciunea ei și i-a dat un fiu, atribuind această milă a lui Dumnezeu rugăciunilor Sfântului Serafim de Sarov, căci încă înainte de călătoria ei la Sarov promisese că va merge acolo în pelerinaj. Acum, cu o gelozie și mai mare, Regina s-a dedicat în întregime creșterii copiilor ei, în special creșterii fiului ei drag. Ea a considerat cea mai mare plăcere a ei să fie alături de copiii ei, deși din momentul în care s-a născut fiul ei i-a dedicat mai mult timp decât oricui. Mama grijulie era mereu alături de fiul ei dulce, fără să-l piardă niciodată din ochi, temându-se pentru viața lui, indiferent ce i s-ar întâmpla, pentru că el era singurul pe care îl avea. Țareviciul a fost un favorit comun în familia regală. Când a început să crească, semăna foarte mult cu tatăl său, după cum se spune, cu imaginea scuipătoare a tatălui său. Regina însăși l-a alăptat, neavând încredere în nimeni și și-a asumat în întregime responsabilitatea creșterii lui. Și-a păzit vigilent pe fiul ei iubit de toate pericolele, fiind mereu lângă el. Fie în Tsarskoye Selo, Peterhof sau pe iahtul imperial, țarina este mereu alături de fiul ei ca o dădacă obișnuită devotată. Fiicele obișnuiau să se joace sau să se plimbe cu guvernanta și valetul, iar când Alexei Nikolaevici era cu ele, împărăteasa era mereu printre ele. Chiar și în timpul recepțiilor, recenziilor militare și altor absențe de la palatul țarevicului, țarina a fost întotdeauna la început cu el direct sau aproape de el. Când a trebuit să-l văd pe țarevici pentru prima dată pe 8 decembrie 1910, când eram un copil de șase ani, în Palatul Alexandru din Tsarskoe Selo, și aici mama era în camera alăturată, la care a ajuns cu el. În timpul acestei audiențe, l-am binecuvântat pe Țarevich cu o cruce sfântă de argint, pe care i-am pus-o prin voia Suveranului. Am primit această cruce pe 23 ianuarie la Ierusalim și în ea erau încorporate particule din sfintele moaște ale lui Ioan Botezătorul și ale Marelui Mucenic Gheorghe Biruitorul, precum și o părticică din Sfântul Lemn dătător de viață al Crucii Domnului. Fără un sentiment de reverență, nu îmi pot aminti acest moment în care a trebuit să-i văd bucuria spirituală copilărească la primirea acestui dar sacru și cum el, un copil dulce, a alergat strălucitor la mama lui pentru a-și împărtăși bucuria. Țareviciul a avut mereu cu el această sfântă cruce până la martiriul său, găsind mângâiere în acest mare lăcaș în întristarea robiei sale. După cum mi-au spus, țarevicul i-a cerut mamei sale să-i povestească despre viața Sfântului Ioan Botezătorul și a Marelui Mucenic Gheorghe, cinstindu-le în special memoria.