Игумен Серафим (Кузнецов)

Листови со спомени. Видлива Параскева За време на својот живот, свештеникот Серафим, по откровение Божји, напишал во своја рака писмо до царот на кој му било судено да дојде во Саров и Дивеево, предавајќи му го на својот пријател Мотовилов, а овој му го предал ова писмо на покојната игуманија Марија, која лично му го предала на суверенот Николај II, во јули 20, во Дивеево останало писмото. мистерија. Може само да се претпостави дека светиот гледач јасно видел сè што доаѓало, и затоа се заштитил од каква било грешка и предупредил за претстојните страшни настани, зајакнувајќи ја вербата дека сето тоа ќе се случи не случајно, туку со предодреденоста на Вечниот небесен совет, така што во тешки моменти на тешки искушенија Суверенот нема да изгуби срце и да го носи својот тежок маченички крст до крајот. Со својот пророчки дух, современиот голем праведен отец Јован Кронштатски го виде и мачеништвото на царот, велејќи: Имаме цар на праведниот и благочестив живот, Бог му испрати тежок крст на страдање, како Свое избрано и сакано чедо, како што рече Гледачот на Божјите судбини: Оние што ги сакам, ги укорувам и казнувам (3:1). Ако нема покајание меѓу рускиот народ, крајот на светот е близу; Бог ќе го одземе нивниот побожен Цар и ќе испрати зло во личноста на злите сурови самопрогласени владетели кои ќе ја преплават целата земја со крв и солзи. Современата голема подвижничка-видица Параскева Ивановна Саровска, која последните години од животот ги живееше во Дивејево, а пред тоа неколку децении во шумата, која ги започна своите подвизи за време на животот на свети Серафим; оној што на царот и царицата пред една година им предвидел раѓање на син, но не за радост, туку за тага, ќе се роди ова царско пиле, чија невина света крв ќе извика до небото. Во последните денови од нејзиниот земен живот, во нејзините условни, но јасни постапки и зборови, таа предвиде претстојна бура во Русија. Таа ги постави портретите на царот, кралицата и семејството во предниот агол со иконите и им се помоли заедно со иконите, извикувајќи: „Свети царски маченици, молете му се на Бога за нас“. Во 1915 година, во август, дојдов од фронтот во Москва, а потоа во Саров и Дивеев, каде што лично се уверив во тоа. Се сеќавам како служев Литургија на празникот Успение на Богородица во Дивеево, а потоа директно од црквата отидов кај Старицата Параскева Ивановна, останав со неа повеќе од еден час, внимателно слушајќи ги нејзините идни застрашувачки предвидувања, иако искажани во параболи, но нејзината ќелија и сите јас го разбравме тоа добро и јасно. Таа тогаш ми откри многу што не ги разбрав како што треба во актуелните светски случувања. Таа уште тогаш ми кажа дека нашите непријатели ја започнале војната со цел да го соборат царот и да ја распарчат Русија. За кого се бореле и во кого се надевале, ќе не предадат и ќе се радуваат на нашата тага, но нивната радост нема долго да трае, бидејќи и тие самите ќе ја имаат истата тага. Гледачот неколку пати ги бакна портретите на царот и семејството пред мене, ги постави со икони, молејќи им се како свети маченици. Потоа таа горко заплака. Овие алегориски дејствија тогаш ги сфатив како големи таги на царот и семејството поврзани со војната, затоа што иако не беа растргнати од граната или повредени од оловно куршум, нивните љубовни срца беа измачувани од невидени таги и искрварени. Тие беа навистина безкрвни маченици. Како Богородица не била улцерирана од орудие за мачење, туку пред очите на страдањето на Нејзиниот Божествен Син, според словото на праведниот Симеон, во Нејзиното срце преминало оружје. Тогаш старата госпоѓа ги зеде иконите на Богородица „Нежност“, пред кои умре монахот Серафим, ги благослови царот и семејството во отсуство, ми ги даде и ме замоли да ги препратам. Таа ги благослови иконите: императорот, царицата, Царевич, големите војвотки Олга, Татјана, Марија и Анастасија, големата војвотка Елизабета Федоровна и А.А. Вирубова. Побарав да ја благословам иконата на великиот војвода Николај Николаевич, таа ја благослови, но не Богородица на нежноста, туку свети Серафим. Таа не благослови никого со икони, иако јас дури и самиот побарав, но моите барања немаа ефект, бидејќи таа дејствуваше самостојно. Иконите веднаш биле испратени до дестинацијата, каде биле навремено примени. После тоа, останав во Дивеево уште неколку дена, по барање на старата дама, одејќи кај неа секој ден, учејќи од нејзината висока духовна мудрост и втиснав во моето срце многу работи кои тогаш ми беа сè уште неразбирливи. Дури сега ми се чини појасно како Бог ѝ го открил на оваа праведна жена целиот претстоен страшен тест за рускиот народ кој отстапил од вистината. Тогаш не ми беше јасно зошто таа ги благослови сите, освен великиот војвода Николај Николаевич, со иконата не на свети Серафим, туку на Богородица „Нежност“, пред која умре свети Серафим. Во моментов тоа ми е јасно: таа однапред знаеше дека сите тие ќе го завршат својот живот со смртта на праведните маченици, како што го заврши својот живот и монахот Серафим и ќе го наследи вечниот живот во рајските живеалишта со него. Бакнувајќи ги портретите на царот и семејството, гледачот рече дека тоа се нејзините драги роднини, со кои наскоро ќе живее заедно. И ова предвидување се оствари. Таа умре по еден месец, преминувајќи во вечноста, а сега заедно со царските маченици живее во рајско, тивко засолниште. Како што свети Серафим ги прифатил сите грешници кои се покајале, но ги избркал без да им даде благослов на оние кои ја прекршиле должноста на заклетвата, така направила и оваа праведна жена. Таа сурово ги тепаше со стап и ги избрка од себе, зашто нејзината чиста света душа ги виде сите тајни на човечкото срце. Саровска духовна прослава На 29 јануари 1903 година Светиот синод го објави прославувањето на свети Серафим, Чудотворец Саровски. Императорот особено го утеши овој нов небесен знак, доживувајќи вистинска радост и длабока нежност. Кралското семејство особено го почитуваше споменот на свети Серафим од I860 година, кога полагањето на полу-мантија на праведниците го излекуваше новороденчето Големата војвотка Марија Александровна и ја ублажи смртта на царицата Александра Федоровна, сопругата на императорот Николај I. Самиот цар, со царицата и членовите на владејачкиот дом, направи почит пат кон оваа голема духовна прослава, која собра стотици илјади православни руски народ. И самиот бев на оваа прослава, видов како царот пеш, како благочестив аџија, одеше до исцелителниот извор и до далечниот скит на старец Серафим, на своите кралски рамења го носеше ковчегот со чесните останки на новооткриениот чудотворец и заедно со неговата сопруга се причестија со Светите Христови Тајни. Тие му се исповедаа на скромниот старец јерошемамонах Симеон и се причестија на 18 јули на раната миса, која ја празнуваше архимандритот Андреј (подоцна епископ на Уфа), како обични смртни аџии заедно со народот. Јас самиот се причестив меѓу овие аџии и видов со каква почит царските аџии пристапија кон Светата Тајна. Нивната едноставност и религиозност уште тогаш многу влијаеше на мене, предизвикувајќи солзи на нежност. Само вистинската вера во Бога, вистинската посветеност на Православието и длабоката почит кон светите мошти на праведникот, сиромашен стар пустиник, смирен пустиник, ги поттикна царските аџии да тргнат на долг и тежок пат, поврзан со многу трудови и опасности за самиот живот. Православниот народ плачеше со радосни емоции гледајќи како царот и кралицата понизно ги наведнаа главите пред светите мошти на новопечениот чудотворец. Царот на свој трошок изградил сребрено уметничко светилиште за моштите на свети Серафим, а кралицата лично со тркачите ги извезла капакот на гробот и килимот. Колку трогателно, радосно и поучно беше сето тоа за еден верник. Кралските аџии тргнаа од Саров на 20 јули во манастирот Дивејево, ова е духовна идеја на свети Серафим. Овде ја посетија старата подвижничка Параскева Ивановна, која и предвиде раѓање на син на кралицата. Оваа посета на гледачот, заедно со нејзиното искуство во Саров, оставила силен духовен впечаток кај царицата, која искрено се молела во Саров да и дарува син. Кога една година подоцна се оствари предвидувањето на гледачот, можете да замислите како тоа влијаело на состојбата на умот на кралицата и ја зајакна нејзината вера во исправноста на Православието. Сметам дека е вредно да се потсетиме дека некои либерални весници напишаа дека наводно во архивата на полициската управа е пронајден труд, кој го содржи следното предвидување на старецот Серафим Саровски: „На почетокот на владеењето на овој монарх ќе има несреќи и неволји на народот. Војната ќе биде неуспешна. Војната ќе биде неуспешна. втората половина од владеењето ќе биде светла, а животот на царот ќе биде долготраен“. Такво предвидување нема во аналите и на манастирот Саров и на Дивејево, и затоа мора да се припише на фиктивната легенда за несериозните луѓе. Саровската духовна и патриотска прослава беше непријатна за непријателите на обединетата голема Русија. Свиреа со завист и гнев, подготвувајќи нови интриги против Русија. Наспроти волјата на мирољубивиот Суверен, избувна војната со Јапонија. Несомнено, некоја непозната рака придонесе за избувнувањето на војната за да се овозможи интензивирање на антидржавното дело. Во екот на војната, се исполни долгогодишната желба на кралицата да има син. На 30 јули во Петерхоф се роди син. Минатогодишното предвидување се оствари во манастирот Дивеево. Во кралското семејство имаше голема семејна среќа, која донесе голема утеха во тешките, тажни денови на неуспешната војна. Крштевањето на новороденчето се одржа во црквата Петерхоф на 10 август. Наследници беа: кралот на Англија, кралот на Данска, императорот на Германија и некои од големите војводи. Во исто време, императорот посака сите трупи на армијата што дејствуваат на бојното поле, исто така, да бидат меѓу наследниците на новородениот Царевич, кој му беше даден на фронтот да знае. За време на крштевањето на бебето се случи извонреден инцидент кој го привлече вниманието на сите присутни. Кога новородениот Царевич го помазаа со свето миро, тој ја крена раката и ги подаде прстите, како да ги благословува присутните. Во овој случај, тие не видоа едноставна случајност, туку нешто емитувано, секој објаснувајќи го тоа на свој начин. Некои го сфатија ова како добар знак, додека други го видоа обратно. На царицата и беше особено драго што Бог конечно ја чу нејзината молитва и ѝ даде син, припишувајќи ја оваа Божја милост на молитвите на свети Серафим Саровски, бидејќи уште пред патувањето во Саров вети дека ќе оди таму на аџилак. Сега, со уште поголема љубомора, кралицата целосно се посвети на воспитувањето на своите деца, особено на воспитувањето на својот драг син. Нејзиното најголемо задоволство го сметаше да биде со своите деца, иако од моментот на раѓањето на нејзиниот син му посвети повеќе време од било кој друг. Грижливата мајка секогаш беше со својот сладок син, не го губеше од вид, плашејќи се за неговиот живот, што и да му се случи, бидејќи тој беше единствениот што го имаше. Царевич беше вообичаен фаворит во кралското семејство. Кога почнал да расте, многу личел на својот татко, како што се вели, на плукачката слика на неговиот татко. Самата кралица го доела, не верувајќи никому, и целосно ја презела одговорноста за неговото воспитување. Таа будно го чуваше својот сакан син од сите опасности, секогаш во негова близина. Без разлика дали е во Царское Село, Петерхоф или на царската јахта, Царината е секогаш со својот син како посветена обична дадилка. Ќерките си играа или шетаа со гувернантата и камериерот, а кога со нив беше Алексеј Николаевич, царицата секогаш беше меѓу нив. Дури и за време на приеми, воени прегледи и други отсуства од палатата на Царевич, Царината секогаш била на почетокот со него директно или блиску до него. Кога првпат требаше да го видам Царевич на 8 декември 1910 година, како шестгодишно дете, во Александар Палата во Царско Село, и овде мајка ми беше во соседната соба, до која стигна со него. За време на оваа аудиенција, го благословив Царевич со свет сребрен крст, кој му го ставив по волја на Суверенот. Овој крст го примив на 23 јануари во Ерусалим и во него беа вградени честички од светите мошти на Јован Крстител и великомаченик Георгиј Победоносец, како и честичка од светото животворно дрво на Крстот Господов. Без чувство на почит, не можам да се сетам на овој момент кога морав да го видам неговото детско духовно задоволство при примањето на овој свет дар и како тој, слаткото дете, блескаво истрча кон својата мајка за да ја сподели неговата радост. Овој свет крст Царевич секогаш го имал со себе до неговото мачеништво, наоѓајќи утеха во ова големо светилиште во тагата на неговото заробеништво. Како што ми кажаа, Царевич ја замолил мајка си да му раскаже за животот на свети Јован Крстител и великомаченик Георгиј, особено почитувајќи го нивниот спомен.