Игумен Серафим (Кузнецов)

Hojas de recuerdos. Vidente Paraskeva Durante su vida, el Rev. Seraphim, por revelación de Dios, escribió de su propia mano una carta al zar que estaría destinado a venir a Sarov y Diveevo, pasándosela a su amigo Motovilov, este último entregó esta carta a la difunta Abadesa María, quien la entregó personalmente al Soberano Nicolás II, en Diveevo, el 20 de julio de 1903. Lo que estaba escrito en la carta seguía siendo un misterio. Sólo se puede suponer que el santo vidente vio claramente todo lo que se avecinaba y, por lo tanto, se protegió de cualquier error y advirtió sobre los terribles acontecimientos que se avecinaban, fortaleciendo la fe en que todo esto sucedería no por casualidad, sino por la predestinación del Eterno Consejo Celestial, para que en los momentos difíciles de pruebas difíciles el Soberano no se desanimara y llevara su pesada cruz de mártir hasta el final. Con su espíritu profético, el gran y justo padre moderno Juan de Kronstadt también vio a través del martirio del zar, diciendo: Tenemos un zar de vida justa y piadosa, Dios le envió una pesada cruz de sufrimiento, como su elegido y amado hijo, como dijo el Vidente de los destinos de Dios: A los que amo, los reprendo y los castigo (Apocalipsis 3:19). Si no hay arrepentimiento entre el pueblo ruso, el fin del mundo está cerca; Dios quitará a su piadoso Rey y enviará un azote en la persona de malvados y crueles gobernantes autoproclamados que inundarán toda la tierra con sangre y lágrimas. La gran vidente asceta moderna Paraskeva Ivanovna Sarovskaya, que vivió los últimos años de su vida en Diveyevo, y antes durante varias décadas en el bosque, que comenzó sus hazañas durante la vida de San Serafín; el que un año antes predijo el nacimiento de un hijo al Zar y a la Emperatriz, pero no de alegría, sino de tristeza, nacerá este polluelo real, cuya santa sangre inocente clamará al cielo. En los últimos días de su vida terrenal, en sus acciones y palabras condicionales pero claras, predijo una tormenta inminente sobre Rusia. Colocó retratos del zar, la reina y la familia en la esquina frontal con los íconos y les oró junto con los íconos, gritando: “Santos mártires reales, rueguen a Dios por nosotros”. En agosto de 1915, llegué desde el frente a Moscú y luego a Sarov y Diveev, donde estuve personalmente convencido de ello. Recuerdo cómo serví la liturgia en la fiesta de la Dormición de la Madre de Dios en Diveevo, y luego, directamente desde la iglesia, fui a ver a la anciana Paraskeva Ivanovna y me quedé con ella durante más de una hora, escuchando atentamente sus futuras predicciones amenazantes, aunque expresadas en parábolas, pero su asistente de celda y yo entendimos bien y desciframos lo que no estaba claro. Ella me reveló entonces muchas cosas que no entendí como eran necesarias en los acontecimientos mundiales actuales. Incluso entonces me dijo que nuestros enemigos comenzaron la guerra con el objetivo de derrocar al zar y destrozar a Rusia. Por quienes lucharon y en quienes esperaban, nos traicionarán y se alegrarán de nuestro dolor, pero su alegría no durará mucho, porque ellos mismos tendrán el mismo dolor. El vidente besó varias veces los retratos del Zar y de la Familia frente a mí, les colocó iconos y les rezó como a santos mártires. Luego lloró amargamente. Entonces entendí estas acciones alegóricas como los grandes dolores del zar y la familia asociados con la guerra, porque aunque no fueron despedazados por una granada ni heridos por una bala de plomo, sus amorosos corazones fueron atormentados por dolores sin precedentes y sangraron. Fueron verdaderamente mártires incruentos. Cómo la Madre de Dios no fue ulcerada por instrumentos de tortura, pero al ver el sufrimiento de Su Divino Hijo, según la palabra del justo Simeón, un arma pasó a Su corazón. Luego la anciana tomó los íconos de la Madre de Dios “Ternura”, ante la cual murió el Monje Serafín, bendijo al Emperador y a la Familia en ausencia, me los entregó y me pidió que se los enviara. Bendijo los iconos: el Emperador, la Emperatriz, el Zarevich, las Grandes Duquesas Olga, Tatiana, María y Anastasia, la Gran Duquesa Isabel Feodorovna y A. A. Vyrubova. Pedí bendecir el ícono del Gran Duque Nikolai Nikolaevich, ella bendijo, pero no a la Madre de Dios de la Ternura, sino a San Serafín. Ella no bendijo a nadie más con íconos, aunque yo mismo incluso pedí algunos, pero mis pedidos no surtieron ningún efecto, porque ella actuó de forma independiente. Los íconos fueron enviados inmediatamente al destino, donde fueron recibidos oportunamente. Después de eso, me quedé en Diveevo unos días más, a petición de la anciana, yendo a ella todos los días, aprendiendo de su alta sabiduría espiritual e imprimiendo en mi corazón muchas cosas que todavía me eran incomprensibles en ese momento. Sólo ahora me parece más claro cómo Dios le reveló a esta mujer justa toda la terrible prueba que se avecinaba para el pueblo ruso que se había desviado de la verdad. Entonces no me quedó claro por qué bendijo a todos, excepto al Gran Duque Nikolai Nikolaevich, con el icono no de San Serafín, sino de la Madre de Dios "Ternura", ante quien murió San Serafín. En este momento, esto está claro para mí: ella sabía de antemano que todos terminarían sus vidas con la muerte de los justos mártires, así como el Monje Serafín terminó con su vida, y heredarían con él la vida eterna en las moradas del paraíso. Al besar los retratos del zar y de la familia, la vidente dijo que se trataba de sus queridos parientes, con quienes pronto viviría juntos. Y esta predicción se hizo realidad. Murió un mes después, pasó a la eternidad y ahora, junto con los mártires reales, vive en un paraíso tranquilo y celestial. Así como San Serafín aceptó a todos los pecadores que se arrepintieron, pero los ahuyentó sin bendecir a los que violaron el deber del juramento, así lo hizo esta mujer justa. Los golpeó cruelmente con un palo y los alejó de ella, porque su alma pura y santa vio todos los secretos del corazón humano. Celebración espiritual de Sarov El 29 de enero de 1903, el Santo Sínodo anunció la glorificación de San Serafín, el Taumaturgo de Sarov. El Emperador se sintió especialmente consolado por este nuevo signo celestial, experimentando verdadera alegría y profunda ternura. La Familia Real honró especialmente la memoria de San Serafín desde 1860, cuando la colocación del medio manto de los justos curó a la infanta Gran Duquesa María Alexandrovna y alivió la muerte de la emperatriz Alexandra Feodorovna, esposa del emperador Nicolás I. La celebración espiritual del descubrimiento de las honestas reliquias del santo de Dios estaba prevista para el 19 de julio de 1903. El propio zar, con la emperatriz y miembros de la Casa reinante, realizó un viaje reverente a esta gran celebración espiritual, que reunió a cientos de miles de rusos ortodoxos. Yo mismo estuve en esta celebración, vi cómo el zar caminaba a pie, como un peregrino reverente, hacia el manantial curativo y hacia la ermita lejana del anciano Serafín, sobre sus hombros reales llevaba el ataúd con los restos honestos del recién creado hacedor de milagros y, junto con su esposa, participó de los Santos Misterios de Cristo. Se confesaron ante el humilde anciano Hieroschemamonk Simeon y recibieron la comunión el 18 de julio en una misa temprana, que fue celebrada por el archimandrita Andrei (más tarde obispo de Ufa), como simples peregrinos mortales junto con el pueblo. Yo mismo recibí la comunión entre estos peregrinos y vi con qué reverencia los peregrinos reales se acercaban al Santísimo Sacramento. Su sencillez y religiosidad me influyeron mucho ya entonces, provocando lágrimas de ternura. Sólo la verdadera fe en Dios, la verdadera devoción a la ortodoxia y la profunda reverencia por las santas reliquias del justo, pobre viejo ermitaño, humilde ermitaño, impulsaron a los peregrinos reales a emprender un viaje largo y difícil, asociado con muchos trabajos y peligros para la vida misma. El pueblo ortodoxo lloró de alegría al ver cómo el zar y la reina inclinaban humildemente la cabeza ante las sagradas reliquias del recién creado hacedor de milagros. El Emperador, por su cuenta, construyó un santuario artístico de plata para las reliquias de San Serafín, y la Reina personalmente bordó la cubierta de la tumba y la alfombra con las esteras. Qué conmovedor, gozoso e instructivo fue todo esto para un creyente. Los peregrinos reales partieron de Sarov el 20 de julio hacia el convento de Diveyevo, una creación espiritual de San Serafín. Aquí visitaron a la vieja asceta Paraskeva Ivanovna, quien predijo el nacimiento de un hijo para la reina. Esta visita a la vidente, junto con su experiencia en Sarov, causó una fuerte impresión espiritual en la emperatriz, quien oró fervientemente en Sarov para que le concediera un hijo. Cuando, un año después, la predicción de la vidente se hizo realidad, podemos imaginar cómo esto influyó en el estado de ánimo de la Reina y fortaleció su fe en la corrección de la ortodoxia. Considero que vale la pena recordar que algunos periódicos liberales escribieron que supuestamente se encontró un documento en los archivos del departamento de policía, que contenía la siguiente predicción del anciano Serafín de Sarov: "Al comienzo del reinado de este monarca habrá desgracias y problemas para el pueblo. La guerra no tendrá éxito. Se producirá una gran agitación dentro del estado, el padre se levantará contra el hijo y el hermano contra el hermano. Pero la segunda mitad del reinado será brillante y la vida del zar será duradero”. No existe tal predicción en los anales de los monasterios de Sarov y Diveyevo y, por lo tanto, debe atribuirse a una leyenda ficticia de gente frívola. La celebración espiritual y patriótica de Sarov resultó desagradable para los enemigos de la gran Rusia unida. Siseaban de envidia y de ira, tramando nuevas intrigas contra Rusia. Contra la voluntad del soberano amante de la paz, estalló la guerra con Japón. Sin duda, alguna mano desconocida contribuyó al estallido de la guerra para posibilitar la intensificación del trabajo antiestatal. En el apogeo de la guerra, el antiguo deseo de la reina de tener un hijo se cumplió. El 30 de julio nació un hijo en Peterhof. La predicción del año pasado se hizo realidad en el monasterio de Diveevo. En la Familia Real reinaba una gran felicidad familiar, que trajo un gran consuelo en los días difíciles y dolorosos de la fallida guerra. El bautismo del recién nacido tuvo lugar en la iglesia de Peterhof el 10 de agosto. Los sucesores fueron: el rey de Inglaterra, el rey de Dinamarca, el emperador de Alemania y algunos de los grandes duques. Al mismo tiempo, el emperador deseaba que todas las tropas del ejército que operaban en el campo de batalla también estuvieran entre los sucesores del recién nacido zarevich, que fue entregado al frente para conocerlo. Durante el bautismo del bebé ocurrió un incidente notable que llamó la atención de todos los presentes. Cuando el recién nacido zarevich fue ungido con santa mirra, levantó la mano y extendió los dedos, como si bendijera a los presentes. En este caso, no vieron una simple coincidencia, sino algo difundido, cada uno lo explicó a su manera. Algunos vieron esto como un buen augurio, mientras que otros lo vieron al revés. La Emperatriz se alegró especialmente de que Dios finalmente escuchó su oración y le dio un hijo, atribuyendo esta misericordia de Dios a las oraciones de San Serafín de Sarov, porque incluso antes de su viaje a Sarov había prometido ir allí en peregrinación. Ahora, con celos aún mayores, la Reina se dedicó por completo a criar a sus hijos, especialmente a criar a su querido hijo. Consideraba que su mayor placer era estar con sus hijos, aunque desde que nació su hijo le dedicó más tiempo que a nadie. La cariñosa madre siempre estuvo con su dulce hijo, sin perderlo nunca de vista, temiendo por su vida, sin importar lo que le pasara, porque era el único que tenía. El zarevich era un favorito común en la familia real. Cuando empezó a crecer, se parecía mucho a su padre, como dicen, la viva imagen de su padre. La propia reina lo cuidó, sin confiar en nadie, y asumió enteramente la responsabilidad de su educación. Ella protegió atentamente a su amado hijo de todos los peligros, estando siempre cerca de él. Ya sea en Tsarskoye Selo, Peterhof o en el yate imperial, la zarina siempre está con su hijo como una devota niñera. Las hijas solían jugar o pasear con la institutriz y el ayuda de cámara, y cuando Alexey Nikolaevich estaba con ellas, la emperatriz siempre estaba entre ellas. Incluso durante las recepciones, revisiones militares y otras ausencias del palacio del zarevich, al principio la zarina siempre estuvo con él directamente o cerca de él. Cuando tuve que ver al zarevich por primera vez el 8 de diciembre de 1910, siendo un niño de seis años, en el Palacio Alejandro de Tsarskoe Selo, también aquí mi madre estaba en la habitación contigua, a la que llegó con él. Durante esta audiencia, bendije al zarevich con una santa cruz de plata, que le puse por voluntad del Soberano. Recibí esta cruz el 23 de enero en Jerusalén y en ella estaban incrustadas partículas de las santas reliquias de Juan el Bautista y del gran mártir Jorge el Victorioso, así como una partícula del Santo Madera vivificante de la Cruz del Señor. Sin un sentimiento reverente, no puedo recordar este momento en el que tuve que ver su infantil deleite espiritual al recibir este sagrado regalo y cómo él, un dulce niño, corría radiante hacia su madre para compartir su alegría. El zarevich siempre llevó consigo esta santa cruz hasta su martirio, encontrando consuelo en este gran santuario en el dolor de su cautiverio. Según me contaron, el zarevich le pidió a su madre que le contara sobre la vida de San Juan Bautista y del gran mártir Jorge, honrando especialmente su memoria.