Игумен Серафим (Кузнецов)

Φύλλα αναμνήσεων. Βλέπε Παρασκευά Κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο αιδεσιμότατος Σεραφείμ, με αποκάλυψη του Θεού, έγραψε με το χέρι του μια επιστολή στον Τσάρο που θα προοριζόταν να έρθει στο Σαρόφ και το Ντιβέεβο, περνώντας το στον φίλο του Μοτοβίλοφ, ο τελευταίος παρέδωσε αυτή την επιστολή στην αείμνηστη Ηγουμένη Μαρία, η οποία την παρέδωσε προσωπικά στον Κυρίαρχο Νικόλαο Β', στο Diveevo. μυστήριο. Μπορεί κανείς μόνο να υποθέσει ότι ο άγιος μάντης είδε καθαρά ό,τι ερχόταν, και ως εκ τούτου προστάτευσε από οποιοδήποτε λάθος και προειδοποίησε για τα επερχόμενα τρομερά γεγονότα, ενισχύοντας την πίστη ότι όλα αυτά θα συνέβαιναν όχι τυχαία, αλλά από τον προορισμό του Αιώνιου Ουράνιου Συμβουλίου, έτσι ώστε σε δύσκολες στιγμές δύσκολων δοκιμασιών ο Κυρίαρχος να μην χάσει την καρδιά του και να φέρει το βαρύ μαρτυρικό του σταυρό στο τέλος. Με το προφητικό του πνεύμα, ο σύγχρονος μεγάλος δίκαιος Πατέρας Ιωάννης της Κρονστάνδης είδε επίσης το μαρτύριο του Τσάρου, λέγοντας: Έχουμε έναν Τσάρο δίκαιης και ευσεβούς ζωής, ο Θεός του έστειλε έναν βαρύ σταυρό οδύνης, ως εκλεκτό και αγαπημένο Του παιδί, όπως είπε ο Προβλέπων των πεπρωμένων του Θεού: Αυτούς που αγαπώ, επιπλήττω και τιμωρώ (R). Εάν δεν υπάρχει μετάνοια μεταξύ του ρωσικού λαού, το τέλος του κόσμου είναι κοντά. Ο Θεός θα αφαιρέσει τον ευσεβή Βασιλιά τους και θα στείλει μια μάστιγα στο πρόσωπο των κακών σκληρών αυτοαποκαλούμενων ηγεμόνων που θα πλημμυρίσουν ολόκληρη τη γη με αίμα και δάκρυα. Η σύγχρονη μεγάλη ασκήτρια Paraskeva Ivanovna Sarovskaya, η οποία έζησε τα τελευταία χρόνια της ζωής της στο Diveyevo, και πριν από αυτό για αρκετές δεκαετίες στο δάσος, η οποία ξεκίνησε τα κατορθώματά της κατά τη διάρκεια της ζωής του Αγίου Σεραφείμ. αυτός που προέβλεψε τη γέννηση ενός γιου στον Τσάρο και την Αυτοκράτειρα ένα χρόνο πριν, αλλά όχι για χαρά, αλλά για λύπη, θα γεννηθεί αυτή η βασιλική γκόμενα, του οποίου το αθώο ιερό αίμα θα φωνάξει στον ουρανό. Τις τελευταίες μέρες της επίγειας ζωής της, με τις υπό όρους αλλά ξεκάθαρες πράξεις και λόγια της, προέβλεψε μια επικείμενη καταιγίδα στη Ρωσία. Τοποθέτησε πορτρέτα του Τσάρου, της Βασίλισσας και της Οικογένειας στην μπροστινή γωνία με τις εικόνες και προσευχήθηκε σε αυτούς μαζί με τις εικόνες, φωνάζοντας: «Άγιοι βασιλικοί μάρτυρες, προσευχηθείτε στον Θεό για εμάς». Το 1915, τον Αύγουστο, ήρθα από το μέτωπο στη Μόσχα, και μετά στον Σαρόφ και τον Ντιβέεφ, όπου ήμουν προσωπικά πεπεισμένος γι' αυτό. Θυμάμαι πώς έκανα τη Λειτουργία στην εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο Ντιβέεβο και μετά κατευθείαν από την εκκλησία πήγα στην Γέροντα Παρασκευά Ιβάνοβνα, έμεινα μαζί της για περισσότερο από μία ώρα, ακούγοντας προσεκτικά τις μελλοντικές απειλητικές προβλέψεις της, αν και εκφρασμένες σε παραβολές, αλλά ο συνοδός της και εγώ το καταλάβαμε καλά και ξεκάθαρα. Μου αποκάλυψε πολλά τότε, τα οποία δεν καταλάβαινα όσο χρειάζονταν στα τρέχοντα παγκόσμια γεγονότα. Μου είπε ακόμη και τότε ότι οι εχθροί μας ξεκίνησαν τον πόλεμο με στόχο να ανατρέψουν τον Τσάρο και να διαλύσουν τη Ρωσία. Για ποιους πολέμησαν και σε ποιους ήλπιζαν, θα μας προδώσουν και θα χαρούν τη θλίψη μας, αλλά η χαρά τους δεν θα κρατήσει πολύ, γιατί και οι ίδιοι θα έχουν την ίδια θλίψη. Ο μάντης φίλησε τα πορτρέτα του Τσάρου και της Οικογένειας πολλές φορές μπροστά μου, τα τοποθέτησε με εικόνες, προσευχόμενος σε αυτούς ως ιερούς μάρτυρες. Μετά έκλαψε πικρά. Αυτές οι αλληγορικές πράξεις τότε τις αντιλήφθηκα ως τις μεγάλες λύπες του Τσάρου και της Οικογένειας που συνδέονται με τον πόλεμο, γιατί, παρόλο που δεν κομματιάστηκαν από χειροβομβίδα ή τραυματίστηκαν από μολύβδινη σφαίρα, οι αγαπημένες καρδιές τους βασανίστηκαν από πρωτόγνωρες θλίψεις και αιμορραγούσαν. Ήταν πραγματικά αναίμακτοι μάρτυρες. Πως η Μητέρα του Θεού δεν εξελκώθηκε από όργανα βασανιστηρίων, αλλά στη θέα της οδύνης του Θείου Υιού Της, σύμφωνα με τον λόγο του δικαίου Συμεών, πέρασε ένα όπλο στην καρδιά Της. Τότε η ηλικιωμένη κυρία πήρε τις εικόνες της Μητέρας του Θεού «Τρυφερότητα», ενώπιον των οποίων πέθανε ο μοναχός Σεραφείμ, ευλόγησε ερήμην τον Αυτοκράτορα και την Οικογένεια, μου τις έδωσε και μου ζήτησε να τις προωθήσω. Ευλόγησε τις εικόνες: τον Αυτοκράτορα, την Αυτοκράτειρα, τον Τσαρέβιτς, τις Μεγάλες Δούκισσες Όλγα, Τατιάνα, Μαρία και Αναστασία, τη Μεγάλη Δούκισσα Ελισάβετ Φεοντόροβνα και Α. Α. Βιρούμποβα. Ζήτησα να ευλογήσω την εικόνα του Μεγάλου Δούκα Νικολάι Νικολάεβιτς, ευλόγησε, αλλά όχι τη Μητέρα της Τρυφερότητας, αλλά τον Άγιο Σεραφείμ. Δεν ευλόγησε κανέναν άλλον με εικονίδια, αν και ζήτησα κι εγώ ο ίδιος, αλλά τα αιτήματά μου δεν είχαν κανένα αποτέλεσμα, επειδή ενήργησε ανεξάρτητα. Τα εικονίδια στάλθηκαν αμέσως στον προορισμό, όπου παρελήφθησαν έγκαιρα. Μετά από αυτό, έμεινα στο Ντιβέεβο για αρκετές ακόμη μέρες, μετά από παράκληση της ηλικιωμένης κυρίας, πηγαίνοντας καθημερινά κοντά της, μαθαίνοντας από την υψηλή πνευματική της σοφία και αποτυπώνοντας στην καρδιά μου πολλά πράγματα που μου ήταν ακόμα ακατανόητα εκείνη την εποχή. Μόνο τώρα μου φαίνεται πιο ξεκάθαρο πώς ο Θεός αποκάλυψε σε αυτή τη δίκαιη γυναίκα ολόκληρη την επερχόμενη τρομερή δοκιμασία για τον ρωσικό λαό που είχε παρεκκλίνει από την αλήθεια. Δεν ήταν σαφές για μένα τότε γιατί ευλόγησε τους πάντες, εκτός από τον Μεγάλο Δούκα Νικολάι Νικολάεβιτς, με την εικόνα όχι του Αγίου Σεραφείμ, αλλά της Μητέρας του Θεού «Τρυφερότητα», ενώπιον της οποίας πέθανε ο Άγιος Σεραφείμ. Αυτή τη στιγμή, αυτό είναι ξεκάθαρο για μένα: ήξερε εκ των προτέρων ότι όλοι θα τελείωναν τη ζωή τους με το θάνατο των δικαίων μαρτύρων, όπως ο μοναχός Σεραφείμ τελείωσε τη ζωή του και θα κληρονομούσε την αιώνια ζωή στις κατοικίες του παραδείσου μαζί του. Φιλώντας τα πορτρέτα του Τσάρου και της Οικογένειας, ο μάντης είπε ότι αυτοί ήταν οι αγαπημένοι συγγενείς της, με τους οποίους θα ζούσε σύντομα μαζί. Και αυτή η πρόβλεψη έγινε πραγματικότητα. Πέθανε ένα μήνα αργότερα, περνώντας στην αιωνιότητα, και τώρα, μαζί με τους βασιλικούς μάρτυρες, ζει σε ένα παραδεισένιο, ήσυχο καταφύγιο. Όπως ο Άγιος Σεραφείμ δέχτηκε όλους τους αμαρτωλούς που μετανόησαν, αλλά τους έδιωξε χωρίς να δώσει ευλογία σε όσους παραβίασαν το καθήκον του όρκου, έτσι και αυτή η δίκαιη γυναίκα. Τους χτύπησε βάναυσα με ένα ραβδί και τους έδιωξε μακριά της, γιατί η αγνή αγία ψυχή της είδε όλα τα μυστικά της ανθρώπινης καρδιάς. πνευματική γιορτή του Σαρόφ Στις 29 Ιανουαρίου 1903, η Ιερά Σύνοδος ανακοίνωσε τη δοξολογία του Αγίου Σεραφείμ, του Θαυματουργού του Σάρωφ. Ο Αυτοκράτορας παρηγορήθηκε ιδιαίτερα από αυτό το νέο ουράνιο ζώδιο, βιώνοντας αληθινή χαρά και βαθιά τρυφερότητα. Η βασιλική οικογένεια τίμησε ιδιαίτερα τη μνήμη του Αγίου Σεραφείμ από το 1860, όταν η κατάθεση του ημιμανδύα των δικαίων θεράπευσε το βρέφος Μεγάλη Δούκισσα Μαρία Αλεξάντροβνα και ανακούφισε το θάνατο της αυτοκράτειρας Alexandra Feodorovna, συζύγου του αυτοκράτορα Νικολάου Α΄. Ο ίδιος ο Τσάρος, με την Αυτοκράτειρα και τα μέλη του βασιλεύοντος Οίκου, έκαναν ένα ευλαβικό ταξίδι στη μεγάλη αυτή πνευματική γιορτή, που συγκέντρωσε εκατοντάδες χιλιάδες Ορθόδοξους Ρώσους. Ήμουν ο ίδιος σε αυτή τη γιορτή, είδα πώς ο Τσάρος περπάτησε με τα πόδια, ως ευλαβής προσκυνητής, στη ιαματική πηγή και στο μακρινό Ησυχαστήριο του Γέροντα Σεραφείμ, στους βασιλικούς του ώμους κουβάλησε το φέρετρο με τα τίμια λείψανα του νεοεκλεχθέντος θαυματουργού και μαζί με τη σύζυγό του μετείχαν στα Ιερά Μυστήρια του Χριστού. Εξομολογήθηκαν στον ταπεινό γέροντα Ιεροσήμαμον Συμεών και κοινωνούσαν στις 18 Ιουλίου σε μια πρώιμη λειτουργία, την οποία εόρτασε ο Αρχιμανδρίτης Αντρέι (μετέπειτα Επίσκοπος της Ούφας), ως απλοί θνητοί προσκυνητές μαζί με τον λαό. Εγώ ο ίδιος κοινωνούσα ανάμεσα σε αυτούς τους προσκυνητές και είδα με τι ευλάβεια οι βασιλικοί προσκυνητές πλησίαζαν το Ιερό Μυστήριο. Η απλότητα και η θρησκευτικότητά τους με επηρέασαν πολύ και τότε, προκαλώντας δάκρυα τρυφερότητας. Μόνο η αληθινή πίστη στον Θεό, η αληθινή αφοσίωση στην Ορθοδοξία και η βαθιά ευλάβεια για τα ιερά λείψανα των δικαίων, φτωχού γέροντα ασκητή, ταπεινού ασκητή, ώθησαν τους βασιλικούς προσκυνητές να κάνουν ένα μακρύ και δύσκολο ταξίδι, συνδεόμενο με πολλούς κόπους και κινδύνους για την ίδια τη ζωή. Ο Ορθόδοξος λαός έκλαψε με χαρμόσυνη συγκίνηση βλέποντας πώς ο Τσάρος και η βασίλισσα έσκυψαν ταπεινά το κεφάλι τους μπροστά στα ιερά λείψανα του νεοεκλεχθέντος θαυματουργού. Ο Αυτοκράτορας, με δικά του έξοδα, έχτισε ένα ασημένιο καλλιτεχνικό προσκυνητάρι για τα λείψανα του Αγίου Σεραφείμ και η Βασίλισσα κέντησε προσωπικά το κάλυμμα στον τάφο και το χαλί με τους δρομείς. Πόσο συγκινητικό, χαρούμενο και διδακτικό ήταν όλο αυτό για έναν πιστό. Οι βασιλικοί προσκυνητές έφυγαν από το Sarov στις 20 Ιουλίου για το μοναστήρι Diveyevo, αυτό είναι το πνευματικό τέκνο του Αγίου Σεραφείμ. Εδώ επισκέφτηκαν τον γέρο ασκητή Παρασκευά Ιβάνοβνα, ο οποίος προέβλεψε τη γέννηση ενός γιου στη Βασίλισσα. Αυτή η επίσκεψη στον μάντη, μαζί με την εμπειρία της στο Σαρόφ, έκανε έντονη πνευματική εντύπωση στην αυτοκράτειρα, η οποία προσευχήθηκε θερμά στο Σαρόφ για τη χορήγηση ενός γιου σε αυτήν. Όταν ένα χρόνο αργότερα η πρόβλεψη του μάντη έγινε πραγματικότητα, μπορείτε να φανταστείτε πώς αυτό επηρέασε τη νοητική κατάσταση της Βασίλισσας και ενίσχυσε την πίστη της στην ορθότητα της Ορθοδοξίας. Αξίζει να υπενθυμίσω ότι ορισμένες φιλελεύθερες εφημερίδες έγραψαν ότι στα αρχεία του αστυνομικού τμήματος βρέθηκε ένα χαρτί, το οποίο περιείχε την ακόλουθη πρόβλεψη του Γέροντα Σεραφείμ του Σαρόφ: «Στην αρχή της βασιλείας αυτού του μονάρχη θα υπάρξουν κακοτυχίες και προβλήματα του λαού. Ο πόλεμος θα είναι ανεπιτυχής. το δεύτερο μισό της βασιλείας θα είναι φωτεινό και η ζωή του Τσάρου θα είναι μακροχρόνια». Δεν υπάρχει τέτοια πρόβλεψη στα χρονικά τόσο των μονών Sarov όσο και του Diveyevo και επομένως πρέπει να αποδοθεί στον πλασματικό θρύλο των επιπόλαιων ανθρώπων. Η πνευματική και πατριωτική γιορτή του Σαρόφ ήταν δυσάρεστη για τους εχθρούς της ενωμένης μεγάλης Ρωσίας. Σύριζαν με φθόνο και θυμό, σχεδιάζοντας νέες ίντριγκες εναντίον της Ρωσίας. Ενάντια στη θέληση του ειρηνόφιλου Κυρίαρχου, ξέσπασε πόλεμος με την Ιαπωνία. Αναμφίβολα κάποιο άγνωστο χέρι συνέβαλε στο ξέσπασμα του πολέμου για να καταστεί δυνατή η εντατικοποίηση του αντικρατικού έργου. Στο απόγειο του πολέμου, η μακρόχρονη επιθυμία της Βασίλισσας να αποκτήσει γιο εκπληρώθηκε. Στις 30 Ιουλίου γεννήθηκε ένας γιος στο Peterhof. Η περσινή πρόβλεψη έγινε πραγματικότητα στο μοναστήρι Diveevo. Υπήρχε μεγάλη οικογενειακή ευτυχία στη Βασιλική Οικογένεια, που έφερε μεγάλη παρηγοριά στις δύσκολες, θλιβερές μέρες του αποτυχημένου πολέμου. Η βάπτιση του νεογέννητου έγινε στην εκκλησία Peterhof στις 10 Αυγούστου. Οι διάδοχοι ήταν: ο βασιλιάς της Αγγλίας, ο βασιλιάς της Δανίας, ο αυτοκράτορας της Γερμανίας και μερικοί από τους Μεγάλους Δούκες. Ταυτόχρονα, ο Αυτοκράτορας ευχήθηκε όλα τα στρατεύματα του στρατού που δρούσαν στο πεδίο της μάχης να ήταν επίσης μεταξύ των διαδόχων του νεογέννητου Tsarevich, το οποίο δόθηκε στο μέτωπο να το μάθει. Κατά τη διάρκεια της βάπτισης του μωρού συνέβη ένα αξιοσημείωτο περιστατικό που τράβηξε την προσοχή όλων των παρευρισκομένων. Όταν ο νεογέννητος Τσάρεβιτς άλειψε με άγιο μύρο, σήκωσε το χέρι του και άπλωσε τα δάχτυλά του, σαν να ευλογούσε τους παρευρισκόμενους. Σε αυτή την περίπτωση, δεν είδαν μια απλή σύμπτωση, αλλά κάτι που μεταδόθηκε, εξηγώντας ο καθένας με τον τρόπο του. Κάποιοι το είδαν αυτό ως καλό οιωνό, ενώ άλλοι το είδαν αντίστροφα. Η αυτοκράτειρα χάρηκε ιδιαίτερα που τελικά ο Θεός άκουσε την προσευχή της και της έδωσε έναν γιο, αποδίδοντας αυτό το έλεος του Θεού στις προσευχές του Αγίου Σεραφείμ του Σάρωφ, γιατί ακόμη και πριν από το ταξίδι της στο Σαρόφ είχε υποσχεθεί να πάει εκεί για προσκύνημα. Τώρα, με ακόμη μεγαλύτερη ζήλια, η Βασίλισσα αφοσιώθηκε ολοκληρωτικά στην ανατροφή των παιδιών της, ιδιαίτερα στην ανατροφή του αγαπημένου της γιου. Θεωρούσε τη μεγαλύτερη χαρά της να είναι με τα παιδιά της, αν και από τη στιγμή που γεννήθηκε ο γιος της αφιέρωσε περισσότερο χρόνο σε αυτόν από οποιονδήποτε άλλον. Η φροντισμένη μητέρα ήταν πάντα με τον γλυκό της γιο, χωρίς να τον έχανε από τα μάτια του, φοβούμενη για τη ζωή του, ό,τι κι αν του συνέβαινε, γιατί ήταν ο μόνος που είχε. Το Tsarevich ήταν ένα κοινό αγαπημένο στη βασιλική οικογένεια. Όταν άρχισε να μεγαλώνει, έμοιαζε πολύ στον πατέρα του, όπως λένε, στη φτυστή εικόνα του πατέρα του. Η ίδια η βασίλισσα τον θήλαζε, χωρίς να εμπιστεύεται κανέναν, και ανέλαβε εξ ολοκλήρου την ευθύνη της ανατροφής του. Φύλαγε άγρυπνα τον αγαπημένο της γιο από όλους τους κινδύνους, όντας πάντα κοντά του. Είτε στο Tsarskoye Selo, στο Peterhof, είτε στο αυτοκρατορικό γιοτ, η Tsarina είναι πάντα με τον γιο της ως μια αφοσιωμένη συνηθισμένη νταντά. Οι κόρες έπαιζαν ή περπατούσαν με την γκουβερνάντα και τον παρκαδόρο, και όταν ο Αλεξέι Νικολάεβιτς ήταν μαζί τους, η Αυτοκράτειρα ήταν πάντα ανάμεσά τους. Ακόμη και κατά τις δεξιώσεις, τις στρατιωτικές επιθεωρήσεις και άλλες απουσίες από το παλάτι του Τσαρέβιτς, η Τσαρίνα ήταν πάντα στην αρχή μαζί του άμεσα ή κοντά του. Όταν χρειάστηκε να δω για πρώτη φορά το Tsarevich στις 8 Δεκεμβρίου 1910, ως εξάχρονο παιδί, στο Alexander Palace στο Tsarskoe Selo, κι εδώ η μητέρα μου ήταν στο διπλανό δωμάτιο, στο οποίο έφτασε μαζί του. Κατά τη διάρκεια αυτού του ακροατηρίου, ευλόγησα τον Τσάρεβιτς με έναν ιερό ασημένιο σταυρό, τον οποίο του τοποθέτησα με τη θέληση του Κυρίαρχου. Αυτόν τον σταυρό τον παρέλαβα στις 23 Ιανουαρίου στην Ιερουσαλήμ και σε αυτόν ήταν ενσωματωμένα σωματίδια των ιερών λειψάνων του Ιωάννη του Προδρόμου και του Μεγαλομάρτυρα Γεωργίου του Νικηφόρου, καθώς και ένα μόριο από το Τίμιο Ζωοδόχο Ξύλο του Σταυρού του Κυρίου. Χωρίς ευλαβικό συναίσθημα, δεν μπορώ να θυμηθώ αυτή τη στιγμή που έπρεπε να δω την παιδική πνευματική του απόλαυση όταν έλαβε αυτό το ιερό δώρο και πώς εκείνος, ένα γλυκό παιδί, έτρεξε ακτινοβόλο στη μητέρα του για να μοιραστεί τη χαρά του. Ο Τσαρέβιτς είχε πάντα μαζί του αυτόν τον ιερό σταυρό μέχρι το μαρτύριο του, βρίσκοντας παρηγοριά σε αυτό το μεγάλο ιερό στη θλίψη της αιχμαλωσίας του. Όπως μου είπαν, ο Τσάρεβιτς ζήτησε από τη μητέρα του να του μιλήσει για τη ζωή του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου και του Μεγαλομάρτυρα Γεωργίου, τιμώντας ιδιαίτερα τη μνήμη τους.