Игумен Серафим (Кузнецов)

Erinnerungsblätter. Seherin Paraskeva Zu seinen Lebzeiten schrieb Rev. Seraphim durch Offenbarung Gottes eigenhändig einen Brief an den Zaren, der nach Sarow und Diveevo kommen sollte, und gab ihn an seinen Freund Motovilov weiter. Dieser übergab diesen Brief am 20. Juli 1903 in Diveevo der verstorbenen Äbtissin Maria, die ihn persönlich dem Herrscher Nikolaus II. überreichte. Was in dem Brief geschrieben stand, blieb ein Rätsel. Man kann nur davon ausgehen, dass der heilige Seher alles, was kommen würde, klar sah und sich daher vor jedem Fehler schützte und vor den kommenden schrecklichen Ereignissen warnte, wodurch der Glaube gestärkt wurde, dass dies alles nicht durch Zufall geschehen würde, sondern durch die Vorherbestimmung des Ewigen Himmlischen Rates, damit der Souverän in schwierigen Momenten schwieriger Prüfungen nicht den Mut verlieren und sein schweres Märtyrerkreuz bis zum Ende tragen würde. Mit seinem prophetischen Geist durchschaute der moderne, große, gerechte Pater Johannes von Kronstadt auch das Martyrium des Zaren und sagte: „Wir haben einen Zaren mit einem gerechten und frommen Leben, Gott hat ihm ein schweres Kreuz des Leidens geschickt, als sein auserwähltes und geliebtes Kind, wie der Seher der Schicksale Gottes sagte: „Wen ich liebe, den tadele und strafe ich“ (Offenbarung 3,19). Wenn das russische Volk keine Reue zeigt, ist das Ende der Welt nahe; Gott wird ihren frommen König wegnehmen und eine Geißel in Form böser, grausamer, selbsternannter Herrscher schicken, die die ganze Erde mit Blut und Tränen überfluten werden. Die moderne große asketische Seherin Paraskeva Ivanovna Sarovskaya, die die letzten Jahre ihres Lebens in Diveyevo und davor mehrere Jahrzehnte im Wald verbrachte und ihre Heldentaten während des Lebens des Heiligen Seraphim begann; Derjenige, der dem Zaren und der Kaiserin ein Jahr zuvor die Geburt eines Sohnes vorhergesagt hat, aber nicht zur Freude, sondern zur Trauer, wird dieses königliche Küken geboren, dessen unschuldiges heiliges Blut zum Himmel schreien wird. In den letzten Tagen ihres irdischen Lebens sagte sie in ihren bedingten, aber klaren Taten und Worten einen bevorstehenden Sturm über Russland voraus. Sie platzierte Porträts des Zaren, der Königin und der Familie in der vorderen Ecke neben den Ikonen und betete zusammen mit den Ikonen zu ihnen und rief: „Heilige königliche Märtyrer, betet zu Gott für uns.“ Im August 1915 kam ich von der Front nach Moskau und dann nach Sarow und Diveev, wo ich persönlich davon überzeugt war. Ich erinnere mich, wie ich am Fest Mariä Himmelfahrt in Diveevo der Liturgie gedient habe und dann direkt aus der Kirche zur Ältesten Paraskeva Iwanowna gegangen bin, mehr als eine Stunde bei ihr geblieben bin und aufmerksam ihren drohenden Zukunftsvorhersagen zugehört habe, die zwar in Gleichnissen ausgedrückt wurden, aber ihr Zellenwärter und ich haben alles gut verstanden und das Unklare entschlüsselt. Sie hat mir damals vieles offenbart, was ich im aktuellen Weltgeschehen nicht als nötig verstand. Sie erzählte mir schon damals, dass unsere Feinde den Krieg mit dem Ziel begonnen hätten, den Zaren zu stürzen und Russland zu zerreißen. Für wen sie gekämpft und auf wen sie gehofft haben, werden sie uns verraten und sich über unseren Kummer freuen, aber ihre Freude wird nicht lange anhalten, denn sie selbst werden den gleichen Kummer haben. Der Seher küsste die Porträts des Zaren und der Familie mehrmals vor mir, platzierte sie mit Ikonen und betete zu ihnen als heilige Märtyrer. Dann weinte sie bitterlich. Diese allegorischen Handlungen wurden von mir damals als die großen Leiden des Zaren und seiner Familie verstanden, die mit dem Krieg verbunden waren, denn obwohl sie nicht von einer Granate in Stücke gerissen oder von einer Bleikugel verwundet wurden, wurden ihre liebevollen Herzen von beispiellosen Sorgen und Blut gequält. Sie waren wirklich unblutige Märtyrer. Wie die Mutter Gottes nicht durch Folterinstrumente geschwürig wurde, sondern beim Anblick des Leidens ihres göttlichen Sohnes, nach dem Wort des gerechten Simeon, eine Waffe in ihr Herz eindrang. Dann nahm die alte Dame die Ikonen der Muttergottes „Zärtlichkeit“, vor denen der Mönch Seraphim starb, segnete den Kaiser und die Familie in Abwesenheit, gab sie mir und bat mich, sie weiterzuleiten. Sie segnete die Ikonen: den Kaiser, die Kaiserin, den Zarewitsch, die Großfürstinnen Olga, Tatiana, Maria und Anastasia, die Großfürstin Elisabeth Fjodorowna und A. A. Vyrubova. Ich bat darum, die Ikone des Großherzogs Nikolai Nikolaevich zu segnen, sie segnete, aber nicht die Mutter Gottes der Zärtlichkeit, sondern den heiligen Seraphim. Sie hat niemanden mit Ikonen gesegnet, obwohl ich sogar selbst darum gebeten habe, aber meine Bitten hatten keine Wirkung, weil sie unabhängig handelte. Die Icons wurden sofort an den Bestimmungsort geschickt, wo sie zeitnah in Empfang genommen wurden. Danach blieb ich auf Wunsch der alten Dame noch einige Tage in Diveevo, ging jeden Tag zu ihr, lernte von ihrer hohen spirituellen Weisheit und prägte mir viele Dinge ein, die mir damals noch unverständlich waren. Erst jetzt scheint es mir klarer zu sein, wie Gott dieser gerechten Frau die ganze kommende schreckliche Prüfung für das russische Volk offenbarte, das von der Wahrheit abgewichen war. Mir war damals nicht klar, warum sie alle außer Großherzog Nikolai Nikolajewitsch mit der Ikone nicht des heiligen Seraphim, sondern der Mutter Gottes „Zärtlichkeit“ segnete, vor der der heilige Seraphim starb. Zum jetzigen Zeitpunkt ist mir klar: Sie wusste im Voraus, dass sie alle ihr Leben mit dem Tod der rechtschaffenen Märtyrer beenden würden, so wie der Mönch Seraphim sein Leben beendete und mit ihm das ewige Leben in den Wohnstätten des Paradieses erben würde. Die Seherin küsste die Porträts des Zaren und seiner Familie und sagte, dass dies ihre lieben Verwandten seien, mit denen sie bald zusammenleben würde. Und diese Vorhersage wurde wahr. Sie starb einen Monat später, ging in die Ewigkeit über und lebt nun zusammen mit den königlichen Märtyrern in einer himmlischen, ruhigen Oase. So wie der heilige Seraphim alle Sünder akzeptierte, die Buße taten, sie aber vertrieb, ohne diejenigen zu segnen, die die Pflicht des Eides verletzten, so tat es auch diese rechtschaffene Frau. Sie schlug sie grausam mit einem Stock und vertrieb sie von sich, denn ihre reine, heilige Seele sah alle Geheimnisse des menschlichen Herzens. Spirituelle Feier von Sarow Am 29. Januar 1903 verkündete die Heilige Synode die Verherrlichung des Heiligen Seraphim, des Wundertäters von Sarow. Der Kaiser fühlte sich durch dieses neue himmlische Zeichen besonders getröstet und empfand wahre Freude und tiefe Zärtlichkeit. Die königliche Familie ehrte das Andenken des heiligen Seraphim besonders seit 1860, als das Anlegen des Halbmantels der Gerechten die kleine Großherzogin Maria Alexandrowna heilte und den Tod von Kaiserin Alexandra Fjodorowna, der Frau von Kaiser Nikolaus I., linderte. Die geistliche Feier der Entdeckung der ehrlichen Reliquien des Heiligen Gottes war für den 19. Juli 1903 geplant. Der Zar selbst, mit der Kaiserin und Mitgliedern der Regierung House, unternahm eine ehrfürchtige Reise zu dieser großen spirituellen Feier, an der Hunderttausende orthodoxe Russen teilnahmen. Ich selbst war bei dieser Feier dabei, ich sah, wie der Zar als ehrfürchtiger Pilger zu Fuß zur Heilquelle und zur fernen Eremitage des Ältesten Seraphim ging, auf seinen königlichen Schultern den Sarg mit den ehrlichen Überresten des frischgebackenen Wundertäters trug und zusammen mit seiner Frau an den Heiligen Mysterien Christi teilnahm. Sie beichteten vor dem bescheidenen älteren Hieroschemamonk Simeon und empfingen am 18. Juli in einer Frühmesse, die von Archimandrit Andrei (später Bischof von Ufa) als bloße sterbliche Pilger zusammen mit dem Volk gefeiert wurde, die Kommunion. Ich selbst empfing unter diesen Pilgern die Kommunion und sah, mit welcher Ehrfurcht die königlichen Pilger dem Heiligen Sakrament entgegengingen. Ihre Einfachheit und Religiosität haben mich schon damals stark beeinflusst und Tränen der Zärtlichkeit hervorgerufen. Nur wahrer Glaube an Gott, wahre Hingabe an die Orthodoxie und tiefe Ehrfurcht vor den heiligen Reliquien der Gerechten, des armen alten Einsiedlers und des bescheidenen Einsiedlers veranlassten die königlichen Pilger zu einer langen und schwierigen Reise, die mit vielen Mühen und Gefahren für das Leben selbst verbunden war. Das orthodoxe Volk weinte vor freudiger Ergriffenheit, als es sah, wie der Zar und die Königin demütig ihre Köpfe vor den heiligen Reliquien des frischgebackenen Wundertäters senkten. Der Kaiser baute auf eigene Kosten einen silbernen Kunstschrein für die Reliquien des Heiligen Seraphim, und die Königin bestickte persönlich die Decke des Grabes und den Teppich mit den Läufern. Wie berührend, freudig und lehrreich war das alles für einen Gläubigen. Die königlichen Pilger verließen Sarow am 20. Juli zum Kloster Diwejewo, dies ist die spirituelle Idee des Heiligen Seraphim. Hier besuchten sie die alte Askete Paraskeva Iwanowna, die der Königin die Geburt eines Sohnes vorhersagte. Dieser Besuch bei der Seherin hinterließ zusammen mit ihrem Erlebnis in Sarow einen starken spirituellen Eindruck auf die Kaiserin, die in Sarow ernsthaft um die Gewährung eines Sohnes für sie betete. Als ein Jahr später die Vorhersage des Sehers wahr wurde, können Sie sich vorstellen, wie dies den Geisteszustand der Königin beeinflusste und ihren Glauben an die Richtigkeit der Orthodoxie stärkte. Ich halte es für lohnenswert, daran zu erinnern, dass einige liberale Zeitungen schrieben, dass angeblich in den Archiven der Polizei ein Papier gefunden wurde, das die folgende Vorhersage des Ältesten Seraphim von Sarow enthielt: „Zu Beginn der Herrschaft dieses Monarchen wird es Unglück und Nöte für das Volk geben. Der Krieg wird erfolglos sein. Große Unruhen werden im Staat ausbrechen, der Vater wird sich gegen den Sohn und der Bruder gegen den Bruder erheben. Aber die zweite Hälfte der Herrschaft wird glanzvoll sein, und das Leben des Zaren wird glanzvoll sein.“ langlebig sein.“ In den Annalen der Klöster Sarow und Diwejewo gibt es eine solche Vorhersage nicht und muss daher der fiktiven Legende leichtfertiger Menschen zugeschrieben werden. Die spirituelle und patriotische Feier von Sarow war für die Feinde des vereinten Großrusslands unangenehm. Sie zischten vor Neid und Wut und planten neue Intrigen gegen Russland. Gegen den Willen des friedliebenden Herrschers brach ein Krieg mit Japan aus. Zweifellos hat eine unbekannte Hand zum Ausbruch des Krieges beigetragen, um eine Intensivierung der staatsfeindlichen Arbeit zu ermöglichen. Auf dem Höhepunkt des Krieges ging der langjährige Wunsch der Königin nach einem Sohn in Erfüllung. Am 30. Juli wurde in Peterhof ein Sohn geboren. Die Vorhersage des letzten Jahres wurde im Kloster Diveevo wahr. In der königlichen Familie herrschte großes Familienglück, das in den schwierigen, traurigen Tagen des erfolglosen Krieges großen Trost brachte. Die Taufe des Neugeborenen fand am 10. August in der Peterhof-Kirche statt. Die Nachfolger waren: der König von England, der König von Dänemark, der Kaiser von Deutschland und einige der Großherzöge. Gleichzeitig wünschte der Kaiser, dass alle auf dem Schlachtfeld operierenden Truppen der Armee auch zu den Nachfolgern des neugeborenen Zarewitsch gehören würden, der an die Front geschickt wurde. Während der Taufe des Babys ereignete sich ein bemerkenswerter Vorfall, der die Aufmerksamkeit aller Anwesenden auf sich zog. Als der neugeborene Zarewitsch mit heiliger Myrrhe gesalbt wurde, hob er die Hand und streckte die Finger aus, als würde er die Anwesenden segnen. In diesem Fall sahen sie keinen einfachen Zufall, sondern etwas, das ausgestrahlt wurde, und jeder erklärte es auf seine eigene Weise. Einige sahen darin ein gutes Omen, andere sahen es umgekehrt. Die Kaiserin war besonders froh, dass Gott endlich ihr Gebet erhörte und ihr einen Sohn schenkte, und führte diese Barmherzigkeit Gottes auf die Gebete des heiligen Seraphim von Sarow zurück, denn schon vor ihrer Reise nach Sarow hatte sie versprochen, dorthin zu pilgern. Nun widmete sich die Königin mit noch größerer Eifersucht ganz der Erziehung ihrer Kinder, insbesondere der Erziehung ihres lieben Sohnes. Sie betrachtete es als ihre größte Freude, mit ihren Kindern zusammen zu sein, obwohl sie ihm seit der Geburt ihres Sohnes mehr Zeit widmete als jedem anderen. Die fürsorgliche Mutter war immer bei ihrem süßen Sohn, verlor ihn nie aus den Augen und fürchtete um sein Leben, egal was mit ihm geschah, denn er war der Einzige, den sie hatte. Der Zarewitsch war ein allgemeiner Favorit in der königlichen Familie. Als er erwachsen wurde, sah er seinem Vater sehr ähnlich, wie man sagt, er war ihm wie aus dem Gesicht geschnitten. Die Königin selbst pflegte ihn, traute niemandem und übernahm die volle Verantwortung für seine Erziehung. Sie beschützte ihren geliebten Sohn wachsam vor allen Gefahren und war immer in seiner Nähe. Ob in Zarskoje Selo, Peterhof oder auf der kaiserlichen Yacht, die Zarin ist als hingebungsvolles Kindermädchen immer an ihrer Seite. Die Töchter spielten oder gingen mit der Gouvernante und dem Kammerdiener spazieren, und wenn Alexej Nikolajewitsch bei ihnen war, war die Kaiserin immer unter ihnen. Auch bei Empfängen, militärischen Besprechungen und anderen Abwesenheiten im Palast des Zarewitsch war die Zarin zunächst immer direkt bei ihm oder in seiner Nähe. Als ich den Zarewitsch am 8. Dezember 1910 als sechsjähriges Kind zum ersten Mal im Alexanderpalast in Zarskoje Selo sehen musste, befand sich auch hier meine Mutter im Nebenzimmer, das sie mit ihm erreichte. Während dieser Audienz segnete ich den Zarewitsch mit einem heiligen Silberkreuz, das ich ihm nach dem Willen des Souveräns aufsetzte. Ich habe dieses Kreuz am 23. Januar in Jerusalem erhalten und darin waren Partikel der heiligen Reliquien von Johannes dem Täufer und dem Großmärtyrer Georg dem Siegreichen sowie ein Partikel aus dem Heiligen Leben spendenden Holz des Kreuzes des Herrn eingebettet. Ohne ein ehrfürchtiges Gefühl kann ich mich nicht an den Moment erinnern, als ich seine kindliche spirituelle Freude sehen musste, als er dieses heilige Geschenk erhielt, und wie er, ein süßes Kind, strahlend zu seiner Mutter lief, um seine Freude zu teilen. Der Zarewitsch hatte dieses heilige Kreuz bis zu seinem Märtyrertod immer bei sich und fand in diesem großen Heiligtum Trost im Kummer seiner Gefangenschaft. Wie sie mir erzählten, bat der Zarewitsch seine Mutter, ihm vom Leben des Heiligen Johannes des Täufers und des Großmärtyrers Georg zu erzählen und dabei insbesondere ihr Andenken zu ehren.