Алексей Любомудров
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ყაზანის მიწის მართალი ლედი
გასული საუკუნის მართალნი და ასკეტები ჭეშმარიტი ნათურები იყვნენ ჩვენი აღშფოთებული, მოუსვენარი სამყაროსთვის. თითოეული მათგანის სახეს ძალუძს გაანათოს მოწყენილი სულები, ჩაუნერგოს მხიარულება გულებში და შთააგონოს გმირობა. წმინდა ადამიანთა საოცარი ბედი მოწმობს: რაც არ უნდა მძიმე იყოს ჩვენს ირგვლივ ცხოვრება, ეს შესაძლებელია და უნდა მივყვეთ ქრისტეს მხსნელ გზას. ყაზანის მიწის ერთ-ერთი მართალი ქალი, რომელმაც ბავშვობაში მიღებული რწმენის ნიჭი აღზარდა და ყველა განსაცდელში გადაიტანა, მონაზონი ანტონია (ბერგი).
იგი დაიბადა 1900 წელს ყაზანში, გერმანელი ალექსანდროვიჩისა და მარია ივანოვნა ბერგის ოჯახში. მამაჩემი გერმანულის პროფესორია, დედაჩემი შესანიშნავი პიანისტია და მუსიკას ასწავლიდა. მათ შეეძინათ სამი შვილი: ლიოვოჩკა, ანეჩკა და მანეჩკა. ოჯახი ერთად ცხოვრობდა. სახლის სული იყო დედა, ღრმად მორწმუნე ადამიანი, შვილების მართლმადიდებლური აღზრდის საზრუნავი. მათში ქრისტიანული ზნეობის ჩასანერგად, მან მოიფიქრა თამაში ბავშვებისთვის - „აკვილიტების საზოგადოება“, საზოგადოება, ვინც ცდილობს მაღლა აწიოს თავის აზრებსა და გრძნობებში („aquila“ ლათინურად „არწივი“). არწივების ამ საზოგადოების წესდებაში ჩაწერილი იყო ქცევის წესები, მათ შორის იყო შემდეგი პუნქტები: „ნუ იტყუები“, „ნუ დაიზარებ“, „უცხოებს ისე მოექეცი, როგორც საკუთარს“. ბიჭები ინახავდნენ პატარა წიგნებს, რომლებშიც ცოდვებს ინახავდნენ. არწივებმა ისინი ხმამაღლა წაიკითხეს, დანარჩენებმა განიხილეს. ამრიგად, მარია ივანოვნამ ბავშვებს ჩაუნერგა ქრისტიანული სიყვარულის დასაწყისი, სულიერი გაუმჯობესება და მონანიება.
ყველა ბერგს ჰქონდა მუსიკალური შესაძლებლობები და ლამაზი ხმები. მარია ივანოვნამ მოაწყო ბავშვთა საეკლესიო გუნდი: მღეროდა ჩებოქსარის მახლობლად მდებარე სოფელ ილინკას ეკლესიაში; ზაფხულში ყაზანიდან ბევრი ოჯახი იქ ისვენებდა. არწივები დგამდნენ საბავშვო სპექტაკლებს; თავად გერმან ალექსანდროვიჩი იყო "ორკესტრი" და უკრავდა ფორტეპიანოზე.
ბერგების ბავშვობა სუფთა და უღრუბლო იყო.
ძიძამ, ღრმად რელიგიურმა ადამიანმა, ბავშვებს ბევრი რამ უამბო წმინდა ადგილების შესახებ და ეს ისტორიები ღრმად ჩაიძირა მათ სულში.
მამამისი, გერმან ალექსანდროვიჩი, ლუთერანი იყო, რამაც დედამისი ძალიან შეაშფოთა. მარია ივანოვნამ რჩევისთვის მიმართა თავის აღმსარებელს, სედმიოზერნაიას ერმიტაჟის უხუცესს ყაზან გაბრიელის მახლობლად (ახლა წმინდანად შერაცხული) და მან უპასუხა: „მოითმინე, დრო ჯერ არ მოსულა“. რამდენიმე წლის შემდეგ მამაჩემი ერთხელ ესაუბრა ცნობილ მქადაგებელს, რომელიც მსახურობდა ყაზანის სასულიერო აკადემიაში. საუბარმა მასზე ძლიერი შთაბეჭდილება მოახდინა და ლუთერანი მართლმადიდებლობაში მოინათლა, განსაკუთრებული სულიერი სიხარული იგრძნო.
რევოლუციის დადგომით დასრულდა ხალისიანი, უდარდელი ცხოვრება.
სხვაგვარად წარიმართა უნივერსიტეტის ბედი. ლევ გერმანოვიჩი გახდა ყაზანის უნივერსიტეტის პროფესორი, ცნობილი ქიმიკოსი. სიცოცხლის ბოლომდე იგი ღრმად მორწმუნე ადამიანად დარჩა: ეკლესიის დევნის პირობებში ეს ყოველი ქრისტიანის ღვაწლი იყო. ცოტა რამ არის ცნობილი მარია ბერგის შესახებ. ამბობენ, რომ მოსკოვის ტაძარი დახატა და მონასტერში გარდაიცვალა.
ანა ბერგის, მონაზონი ანტონიას ცხოვრება აღინიშნება ღვთის წყალობის ბეჭდით. ძმათამკვლელი ომის მოწმე, უშიშროების ოფიცრების სისხლიანი რეპრესიები ყაზანის უდანაშაულო მაცხოვრებლების წინააღმდეგ 1918 წლის შემოდგომაზე, უღვთო ძალაუფლების მოსვლა, იგი სულ უფრო მეტად იყო მიდრეკილი მთლიანად მიეძღვნა თავი ღმერთს. და უფალმა შესანიშნავად წარმართა მისი გზა.
ანა ლამაზი იყო, ლამაზად მღეროდა და მუშაობდა ქორეისტად კლუბებსა და საავადმყოფოებში. როცა ოცი წლის გახდა, დედამ პეტროგრადში სასწავლებლად გაგზავნა. ანა განადგურებისა და სამოქალაქო ომის პირობებში რთულ და სახიფათო მოგზაურობაში გაემგზავრა. შემდეგ მან გადაწყვიტა შეესრულებინა თავისი დიდი ხნის სურვილი - მომლოცველები გაემგზავრა კიევში. რომელიღაც ქალაქს მიაღწია, თითქმის უფინანსებოდ, მხოლოდ ერთი ჩემოდანი დაჯდა სადგურზე და სასოწარკვეთილმა ტირილი დაიწყო. აქ ის სამხედრო კაცმა შეამჩნია, მიუახლოვდა და თანაგრძნობით ჰკითხა, რა იყო მისი მწუხარება. ანამ, უცნობის შიშით, თქვა, რომ ავადმყოფი ქმრის ნახვას აპირებდა, მაგრამ იქ ვერ მოხვდა. შემდეგ მან თქვა, რომ იმავე მიმართულებით მიჰყავდა ჯარისკაცები და შეეძლო მატარებელში წაყვანა. მისი ბედი ღვთის ნებას მიანდო, ანა დათანხმდა წასვლას. ეტლში ჯარისკაცებმა დაიწყეს მასთან მიახლოება, მაგრამ ოფიცერმა მკაცრად უკან დაიხია და თქვა, რომ ქალი მწუხარებაში იყო. ანა ერთ-ერთ სადგურზე ჩამოვიდა. უეცრად ორი ფორმაში ჩაცმული მამაკაცი მიუახლოვდა და საბუთები მოსთხოვა. ის არ იყო გაკვირვებული: ”დიდი ხანია ვმოგზაურობ მატარებლით, უნდა წავიდე, ჩემოდანი დავიჭირო, მაშინვე დავბრუნდები.”
ეს რომ თქვა, გაიქცა მათგან, მაგრამ დარჩა ნივთებისა და ფულის გარეშე.
ანა ჩერნიგოვს ესტუმრა, წმინდა თეოდოსის ნეშტი მოილოცა და ფეხით წავიდა კიევში. დადიოდა ტყეებში და ჭამდა რუსულას. იქ რომ მივედი, ფეხები სისხლი მქონდა. ნეტარი სერაფიმე მას კიევში შეხვდა. "გოგო, გინდა ჩემთან ერთად წამოხვიდე? "უბრალოდ საკნის მსახური მჭირდება", უთხრა ანას და წაიყვანა. ანამ დედა სერაფიმასთან ერთად გაიარა მორჩილების, თავმდაბლობისა და ლოცვის რთული სკოლა. ნეტარმა აიძულებდა მას დიდხანს ეკითხა ფსალმუნი. მოხდა ისე, რომ გოგონა თავს აკანკალებდა, დედას რაღაცას ეუბნებოდა: არა შენ, არამედ დემონები!” და ანა თავს ადვილად და კარგად გრძნობდა. დედამ ახალგაზრდა ახალბედა თავმდაბლობა ასე გამოსცადა: ჭრიალ ქურთუკსა და კალთაში, მრავალფეროვან წინდებში ჩააცმევდა და აიძულებდა ქალაქში ასეთი ველური სამოსით იაროს. გამვლელები მასზე იცინოდნენ, სხვები კი გაბრაზებულმა ყვიროდნენ: "რატომ იქცევი სულელად!" ამ სიცოცხლის გადარჩენის გაკვეთილებმა სული განწმინდა და მოგვიანებით ძალიან სასარგებლო აღმოჩნდა. ანამ მთელი ცხოვრება შეინარჩუნა სიყვარული სულიერი მენტორის მიმართ, რომელთანაც ოთხი წელი იცხოვრა. მოგვიანებით გაახსენდა.
„დედა სერაფიმე 90 წლის იყო, მაგრამ უჩვეულოდ სწრაფი იყო: როცა ქალაქში ვსეირნობდით, ძლივს ვახერხებდი მის გვერდის ავლას“.
კიევში ანამ ფარული სამონასტრო აღთქმა დადო და ანტონია დაარქვეს. კიევის პეჩერსკის ლავრის მახლობელი (ანტონიევის) გამოქვაბულებიდან ბერმა განკურნა.
ერთ ზამთარს მონაზონი ანტონია ფეხებში გაცივდა. როდესაც დაინახა იგი ეკლესიის ყინულოვან ქვის იატაკზე მსუბუქ ფეხსაცმელში საათობით მდგომი, დიაკონმა შეიწყალა და ჩექმები მისცა. და მაინც, ფეხები უფრო და უფრო მტკივა და ბოლოს კინაღამ დამბლა დაემხო. შემდეგ ანტონიამ თითქმის მიიწია ტაძარში წმიდა დიდმოწამე ბარბარეს სიწმინდეებთან (ისინი მრავალი საუკუნის განმავლობაში იმყოფებოდნენ კიევში) და მხურვალედ დაიწყო მისგან განკურნების თხოვნა. ავადმყოფი ქალი სიწმინდეებს მიმართეს. თითქოს მადლიანმა ძალამ ასწია, ფეხზე წამოდგა მონაზონი ანტონია და კვლავ შეძლო სიარული.
კიევ-პეჩერსკის მონასტერში იყო ღვთისმშობლის მიძინების უძველესი ხატი. ღვთისმსახურების დროს იგი "დიდი" ეკლესიის სამეფო კარებზე მაღლა იდგა, შემდეგ კი მორწმუნეთა თაყვანისცემის მიზნით ჩამოაგდეს. ერთ დღეს ანტონიას ამ ხატის კოცნისას მოულოდნელად ხმა მოესმა: „ახლა მე შენი დედა ვარ“. ანა მიხვდა რას ნიშნავდა ეს. მან დაწერა ის დღე, როდესაც ეს მოხდა და მხურვალედ ლოცულობდა ახლად წასული მარიამისთვის. მოგვიანებით გავრცელდა ინფორმაცია, რომ სწორედ ამ დღეს გარდაიცვალა დედამისი, მარია ივანოვნა ბერგი, ყაზანში. მარია ივანოვნას მეგობარმა თქვა, რომ მომაკვდავმა ქალმა დაინახა ანეჩკა, რომელიც მის საწოლის გვერდით სკამზე იჯდა... ამრიგად, მართალი ადამიანების სულები გაერთიანდნენ ლოცვით კომუნიკაციაში, რადგან ერთ-ერთი მათგანი მარადისობაში გადავიდა.
კიევში ცხოვრება უფრო და უფრო რთულდებოდა და დედა ანტონიას უწევდა სასაფლაოებში ხეტიალი, მინდვრებში ღამის გათევა, შიმშილისა და სიცივის ატანა. მან სთხოვა დედა სერაფიმას დივეევოში გაშვება და მან უპასუხა: „წადი, იქ თავს კარგად იგრძნობ“.
მონაზონი მივიდა ცნობილ დივეევოს მონასტერში, რომელიც დააარსა საროვის სასწაულთმოქმედმა წმინდა სერაფიმემ. წმიდა წყაროზე მას ხილვაში თავად მოხუცი გამოეცხადა და აკურთხა. იქაური აბაზანია ალექსანდრა. "რა შეგიძლია გააკეთო?" - ჰკითხა ახალმოსულს და, როცა შეიტყო, რომ მას შეეძლო რეგენტად ქცევა, აღფრთოვანებული დარჩა: დივეევოს მონასტერში რამდენიმე გუნდი იყო და კარგი რეგენტები სჭირდებოდათ. ანტონიამ იღუმენს გამოუცხადა, რომ ის იყო კაჟის მონაზონი და მონასტერში შესვლის შემდეგ აღარ მალავდა მონაზვნობას.
იღუმენმა ახალგაზრდა მონაზონს გამოცდილი მოხუცი ქალის, სქემა-მონსტრის სერაფიმას სულიერი მენტორობა დაავალა. დივეევოში დედა ანტონია ხელმძღვანელობდა გუნდს სამი წლის განმავლობაში, სანამ მონასტერი დაიხურა 1927 წელს. აქ მან დაწერა ლექსი "უფროსი სერაფიმეს ღვაწლი", რომელიც ახლა უკვე ხალხურ სიმღერად იქცა, რომელსაც სულიერად მღერიან დივეევოში მომლოცველები.
მდუმარე ღამე, მაყურებლები -
ვარსკვლავები ზეციდან იყურებიან.
იქ, ფიჭვის ქვეშ ბილიკზე,
იდგა უფლის ნებით
ყველაფერი გარეგანი ყურადღების გარეშე
"ღმერთო, შეიწყალე ცოდვილი" -
მძიმე შრომა მთებს შორის.
მონასტრის დახურვის შემდეგ დედა ანტონია და იღუმენი მირომში გადავიდნენ, სადაც ფსალმუნის მკითხველი გახდა. ამ დროს მურომში მსახურობდა იერონონქ პიმენი, მომავალი პატრიარქი და გაიხსენა მისი სულიერი საუბრები. მისი მოხუცი მამა, გერმან ალექსანდროვიჩი, მივიდა ქალიშვილთან მირომში და ის იქ გარდაიცვალა, როგორც ღრმად მართლმადიდებელი კაცი. როცა ბერგი სიკვდილის ლოგინზე იწვა, სახე თითქოს ანათებდა.
ომის დროს მონაზონი ანტონია მშობლიურ ყაზანში დაბრუნდა და აქ მისთვის ახალი განსაცდელები დაიწყო. არავის უშვებდა მონასტრები მათ ბინაში: იმ დროს ეს საშიში იყო. იგი დიდხანს იხეტიალებდა, იმალებოდა სარდაფებსა და სხვენებში, ხელმძღვანელობდა მოხეტიალე ცხოვრებას. აქ, ალბათ, სრულად გაირკვა მისთვის კიევის დედა სერაფიმას გაკვეთილების მნიშვნელობა, რომელმაც განჭვრიტა განსაცდელები და მოამზადა მისთვის. ყაზანში ცხოვრობდა ძმა ლევ გერმანოვიჩი, პროფესორი, ცნობილი მეცნიერი. თვითონაც მორწმუნე იყო, ძალიან უყვარდა და და რაღაცებში ეხმარებოდა, მაგრამ ვერ იტევდა და თანაც, ცოლს არ უყვარდა. შესაძლოა, მონაზონი ანტონია არ დათანხმდეს საერო ოჯახში ცხოვრებას. ასე რომ, იგი გაჰყვა ნეტარებს, რომლებმაც შეასრულეს პილიგრიმობა და სისულელე ქრისტეს გულისთვის და გახდა "ქაზანის უსახლკარო მოხეტიალე".
იმ დროისთვის ქალაქში მოქმედი ერთ-ერთი იყო ტაძარი იაროსლავის წმინდანთა თეოდორეს, დავითის და კონსტანტინეს სახელზე არსკოეს სასაფლაოზე. დედა ანტონიამ ამ ტაძარში დაიწყო მეფსალმუნე და მეფისნაცვლის მსახურება. თავიდან მას ფული არ გადაუხდიათ, მაგრამ ღამის გათევის უფლება მიეცა ეკლესიის კარიბჭეში.
ამ ტაძარში იყო ათეისტებისგან გადარჩენილი მრავალი სალოცავი, შეკრებილი დახურული ეკლესიებიდან. მხურვალე ლოცვებში მაცხოვრის, ხელნაკეთი ხატების წინაშე, ყაზანის ღვთისმშობელი, ფეოდოროვსკაია, ტოლგსკაია, დაეცა ყაზანის წმინდა გურიის სიწმინდეების წინაშე - მლოცველი ასკეტი, რომელმაც მრავალი დევნა და შეურაცხყოფა გადაიტანა სიცოცხლეში - დედა ანტონიამ განახორციელა მისი მორჩილება ეკლესიამდე.
ხანდახან მას სტუმრობდნენ მისი ახალგაზრდობის მეგობრები, რომლებთანაც ოდესღაც ბავშვობისა და ახალგაზრდობის მშვიდი წლები გაატარა. მათთვის, წმინდა საერო ხალხისთვის და, სხვადასხვა მიზეზის გამო, ეკლესიისგან გაუცხოებული, ანა ბერგის ბედი ტრაგიკული ჩანდა: მშვენიერი, უნარიანი პიანისტი მოულოდნელად გახდა "ფანატიკოსი მონაზონი". უსახლკარო, ღარიბი და მშიერი, თანაგრძნობით ეკითხებოდნენ, კმაყოფილი იყო თუ არა თავისი ცხოვრებით, ბედნიერი იყო? მან უპასუხა: ”მე სხვა არაფერი მჭირდება, მე ბედნიერი ვარ ყველაფრით”. მიწიერი სამყაროს ამაოებაზე უარის თქმის შემდეგ, ქრისტეს საცოლე გახდა, დედა ანტონიას დიდი სულიერი ნუგეში ჰქონდა უფლისგან, რაც ამქვეყნიური გაგებისთვის უცნობია...
1950 წელს მთავარეპისკოპოსი სერგიუსი (†12/18/1952) დაინიშნა ყაზანის საყდარში. სასაფლაოზე პირველი წირვის დროს მან დედა ანტონიას ყურადღება მიიპყრო, პროსფორა გადასცა და ჩუმად უთხრა: „ხელით მოეკიდე, აქ სხვა რამეა“. პროფორას ქვეშ 200 მანეთი იყო. ვლადიკამ, თავად წმინდა ცხოვრების კაცი, მაშინვე დაინახა ანტონის მადლი და მიხვდა, რომ მას ძალიან სჭირდებოდა.
ვლადიკამ იყიდა ყაზანში მონაზვნებისთვის პატარა სახლი და მასში დასახლდნენ დედები სერგიუსი, მიხაილი და ანტონია. მონაზვნების მიხაილას და სერგიას გარდაცვალების შემდეგ დედა ანტონიმ სახლში წაიყვანა კელი მარია ნიკოლაევნა ოხოტინა (პროფესიით ექიმი). როდესაც სახლი დაანგრიეს, ანტონიას დედა დასახლდა გვარდეისკაიას ქუჩაზე, მე-5 სახლში, მეორე სართულზე, სადაც ცხოვრობდა დარჩენილი წლები. მისი ბოლო საკნის თანამშრომელი იყო ანტონინა შელაევა (რომელმაც ახლა დადო სამონასტრო აღთქმა ანა სახელით და მსახურობს იმავე ეკლესიაში, არსკოეს სასაფლაოზე). ის მოწმობს დედა ანტონიას სულიერ ძღვენზე, რომელმაც განუწყვეტელი ლოცვა შეიძინა და ხშირად ლოცულობდა მთელი ღამის განმავლობაში. დედა მთელი ცხოვრება ასრულებდა თავისი პირველი მოძღვრის, ნეტარი სერაფიმეს მცნებას: ყოველ დღე ოცი დაემხო მიწას. არასდროს არავის განვსჯი. ხანდახან მეჩვენებოდა, რომ სულელივით ვიქცევი.
რჩევისა და დახმარებისთვის მონაზონ ანტონიას მიმართეს. ერთხელ ქუჩაში ქალი მიუახლოვდა და უთხრა: "დედა, რა ვქნა, ექიმი ვარ, თათარზე გათხოვილი, დედამთილი მძულს და მცემს, ობოლი ვარ, შუამავალი არ მყავს. სახლში, მეშინია, რა ხდება..." დედა ანტონიამ უპასუხა: "წადი ყველა საფლავზე, წაიკითხე, 5-ჯერ, პრატოკოს... მოგვარდება“. როგორც ჩანს, დედამ საფლავზე გაგზავნა, რათა ჯვრის წინ ილოცოს განმარტოებულ ადგილას. შეუძლებელი იყო ხალხის წინაშე ღიად ლოცვა: მორწმუნეები სამსახურიდან გაათავისუფლეს. გარკვეული პერიოდის შემდეგ ეს ქალი კვლავ შეხვდა დედა ანტონიას და მივარდა მისკენ შემდეგი სიტყვებით: „ძალიან მადლობელი ვარ შენი, რადგან ახლა ჩვენს სახლში სიჩუმეა!
დედას ჰქონდა გამბედაობა და ძალა, ელოცა დემონური აკვიატებით შეპყრობილი ადამიანებისთვის. მისმა საკნის თანამშრომელმა თქვა:
"ჩვენს ეკლესიაში ერთი ახალგაზრდა გვყავდა: ის მღეროდა და კითხულობდა ტაძარში. ერთ დღეს იგი შევიდა მეომარის სახლში და ცნობისმოყვარეობის გამო დაათვალიერა წიგნი ჯადოქრობის შესახებ. მას შემდეგ გამოვიცვალე და შევწყვიტე ეკლესიაში სიარული. დავიწყე მისთვის ლოცვა და უცებ რაღაც მომეჩვენა: ვერ ვილოცებდი ან ვერაფერს გავაკეთებდი, არ შემეძლო ვილოცო და ვერაფერი გავაკეთო. ტონეჩკა? – ჰკითხა მან. რატომ ხარ ასე მოწყენილი? მე ვუთხარი, რომ ვცდილობდი ვოლოდიასთვის მელოცა (ასე ერქვა ბიჭს). ”თქვენი ძალით რატომ უნდა ილოცოთ მისთვის,” აღელვდა დედა, ”მაგრამ მტერი შურს იძიებს თქვენზე, თავდაყირა დაგაქცევს!” დედაჩემის ლოცვის შემდეგ ყველაფერი ცუდი მაშინვე მიმატოვა. აი, რამდენად ძლიერი იყო მისი ლოცვა.
კიდევ ერთი შემთხვევა მახსოვს. გუნდში ვმღეროდი, სოპრანო მყავდა და მერე ერთ დღეს ხმა გამიტყდა. მივედი ექიმთან და მან მკაცრად მითხრა: "ნუ იმღერებ, არ წაიკითხო, თორემ სრულიად უხმოდ დარჩები". ვნერვიულობდი და ყველაფერი ვუთხარი დედაჩემს. ”ჩვენი ექიმი უფალია, ის განკურნავს და დაეხმარება”, - თქვა მან. ამის შემდეგ ჩემი ხმა სწრაფად გაუმჯობესდა“.
უფალმა თავის წმინდა მონაზონ ანტონიას მშვიდი და მშვიდი სიკვდილი მისცა. ბოლო დღეებში მას თითქმის არაფერი უჭამია. მისი ნება მოკლე იყო: დამარხულიყო მისი სხეული და ამოეღო პროფორა სულის მოსასვენებლად. დედა გარდაიცვალა 1986 წლის 24 მაისს, მირონმტვირთველ ქალთა კვირას. როცა მიცვალებულზე ფსალმუნი წაიკითხეს, მისი საყვარელი კატა კუბოს სრულიად ადამიანურად ტიროდა...
მათ სურდათ დედის დაკრძალვა არსკოეს სასაფლაოზე: აქ, ეკლესიაში, იგი მუშაობდა მრავალი ათეული წლის განმავლობაში, აქ ისვენებდა მისი ძმა. საფლავი უკვე მომზადებული იყო, მაგრამ რაღაც გადაულახავი გარემოებები შეიქმნა და მას აქ დაკრძალვის უფლება არ მისცეს. იგი განისვენებს ყაზანის ცარიცინის სასაფლაოზე.
უფალმა თავის მონასტერში მიიღო მართალი დედაკაცი და ასკეტი, რომელსაც საშუალება ჰქონდა მართლმადიდებლობის სასტიკი დევნის დროს გაუძლო მძიმე სამონასტრო ღვაწლს. ახლა, ჩვენ გვჯერა, რომ ის დგას უფლის წინაშე ყაზანის მიწაზე და რუსეთის ქვეყანაში მცხოვრები ყველა ადამიანის გადარჩენისთვის. განისვენე, უფალო, სული შენი მსახურისა მონაზონი ანტონისა და შეგვიწყალენ ჩვენ მისი წმიდა ლოცვით!