ORTHODOX HOUSE
⛪ Всички Църкви
Вход
🎧Жива музика ☾
☦ Днес неделя, 1 ноември / 19 октомври (стар стил) 🍽 Няма пост григориански календар ⇄
Ненаемници и чудотворци Козма и Дамян · Света Теодота, майка на Козма и Дамян

Алексей Любомудров

Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
Праведната дама от Казанската земя Праведниците и аскетите от миналия век бяха истински светилници за нашия яростен, неспокоен свят. Лицето на всеки от тях е способно да озари тъпи души, да вдъхне бодрост в сърцата и да вдъхне героизъм. Удивителните съдби на свети хора свидетелстват: колкото и да е труден животът около нас, той е възможен и трябва да следва спасителния път на Христос. Една от праведните жени на Казанската земя, която е подхранвала дара на вярата, получен в детството и го е пренесла през всички изпитания, монахиня Антония (Берг). Тя е родена през 1900 г. в Казан, в семейството на Герман Александрович и Мария Ивановна Берг. Баща ми е професор по немски език, майка ми е отлична пианистка и преподаваше музика. И имаха три деца: Льовочка, Анечка и Манечка. Семейството живеело заедно. Душата на къщата беше майката, дълбоко религиозен човек, погълнат от грижите за православното възпитание на децата си. За да им внуши християнски морал, тя измисли игра за деца - обществото на „аквилистите“, общество на онези, които се стремят да се издигнат нагоре в мислите и чувствата си („aquila“ на латински „орел“). Правилата за поведение бяха записани в хартата на това общество на орлетата, сред които бяха следните точки: „не лъжи“, „не бъди мързелив“, „отнасяй се към непознатите като към своите“. Момчетата водеха малки книжки, в които записваха греховете си. Орлетата ги четяха на глас, другите ги обсъждаха. Така Мария Ивановна внушава на децата началото на християнската любов, духовно усъвършенстване и покаяние. Всички Bergs имаха музикални способности и красиви гласове. Мария Ивановна организира детски църковен хор: тя пее в църквата на село Илинка близо до Чебоксари; През лятото много семейства от Казан почиваха там. Орлетата изнасяха детски представления; Самият Герман Александрович беше „оркестър” и свиреше на пиано. Детството на семейство Берг беше чисто и безоблачно. Бавачката, дълбоко религиозен човек, разказа на децата много за светите места и тези истории потънаха дълбоко в душите им. Баща му, Герман Александрович, беше лютеран, което много тревожеше майка му. Мария Ивановна се обърна за съвет към своя изповедник, старейшината на Седмиозерния скит край Казан Гавраил (сега канонизиран), и той отговори: „Бъдете търпеливи, още не е дошло времето“. Няколко години по-късно баща ми веднъж разговаря с известен проповедник, който служи в Казанската духовна академия. Разговорът му направи силно впечатление и лутеранинът се кръсти в Православието, изпитвайки изключителна духовна радост. С настъпването на революцията веселият, безгрижен живот приключи. Съдбата на университета се оказа различна. Лев Германович става професор в Казанския университет, известен химик. До края на живота си той остава дълбоко религиозен човек: в условията на гонение на Църквата това е подвиг за всеки християнин. За Мария Берг се знае малко. Казват, че тя е изписала храм в Москва и е починала в манастира. Животът на Анна Берг, монахиня Антония, е белязан с печата на Божието милосърдие. Свидетел на братоубийствената война, кървавите репресии на служителите по сигурността срещу невинни жители на Казан през есента на 1918 г., настъпването на безбожната власт, тя все повече е склонна да се посвети изцяло на Бога. И Господ чудесно насочи нейния път. Аня беше красива, пееше прекрасно и работеше като хормайстор в клубове и болници. Когато навърши двадесет години, майка й я изпрати да учи в Петроград. Анна тръгва на трудно и опасно пътуване в условията на разруха и гражданска война. Тогава тя реши да изпълни отдавнашното си желание - да направи поклонение в Киев. След като стигна до някакъв град, тя, почти без средства, само с един куфар, седна на гарата и започна да плаче от отчаяние. Тук я забеляза военен, приближи се до нея и съчувствено попита каква е мъката й. Анна, страхувайки се от непознатия, каза, че отива да види болния си съпруг, но не може да стигне. Тогава той каза, че води войници в същата посока и може да я качи на влака. Поверила съдбата си на Божията воля, Анна се съгласи да отиде. Във вагона войниците започнаха да се приближават към нея, но офицерът строго ги дръпна назад, като каза, че жената е в скръб. Ана слезе на една от спирките. Изведнъж двама униформени се приближили до нея и поискали документи. Тя не беше изненадана: „Пътувах с влака от дълго време, трябва да си тръгна, дръжте куфара си, веднага се връщам.“ Като казала това, тя избягала от тях, но останала без вещи и пари. Анна посети Чернигов, помоли се пред мощите на св. Теодосий и отиде пеша в Киев. Тя ходеше през горите и яде русула. Когато стигнах там, краката ми кървяха. Блажени Серафим я срещна в Киев. "Момиче, искаш ли да дойдеш с мен? "Просто имам нужда от килия", каза тя на Анна и я заведе при нея. Анна премина през трудно училище на послушание, смирение и молитва с майка Серафима. Блаженият я принуди да чете Псалтира на глас дълго време. Случваше се момиче да задреме и майка Серафима да започне да я потупва по главата с нещо, казвайки: "Не е ти, но демоните!” И Анна се чувстваше лесно и добре. Майка изпитваше смирението на младата послушница по този начин: обличаше я в цветно сако и пола, разноцветни чорапи и я караше да се разхожда из града в такова диво облекло. Минувачите й се смееха, други крещяха ядосано: „Защо се правиш на глупачка!“ Тези животоспасяващи уроци очистиха душата и се оказаха много полезни по-късно. През целия си живот Анна запазила любовта си към своя духовен наставник, с когото живяла четири години. По-късно тя си спомни. „Майка Серафим беше на 90 години, но беше необичайно бърза: когато се разхождахме из града, едва успявах да се справя с нея.“ В Киев Анна полага таен монашески обет и получава името Антония. Монах от Близките (Антониевски) пещери на Киево-Печерската лавра прие постриг. Една зима монахиня Антония простудила краката си. Виждайки я да стои с часове на ледения каменен под на църквата с леки обувки, дяконът се смилил над нея и й дал ботуши. И въпреки това краката ме боляха все повече и повече и накрая почти се парализираха. Тогава Антония почти допълзяла до храма с мощите на Света великомъченица Варвара (те са били в Киев от много векове) и започнала горещо да я моли за изцеление. Болната жена била приложена към мощите. Сякаш благодатна сила я повдигнала, монахиня Антония се изправила на крака и отново могла да ходи. В Киево-Печерския манастир имаше древна почитана икона на Успение Богородично. По време на богослужението тя беше над царските двери на „Великата” църква, а след това беше спусната за поклонение на вярващите. Един ден Антония, целувайки тази икона, внезапно чува глас: „Сега аз съм твоята майка“. Анна разбра какво означава това. Тя записала деня, в който се случило това и горещо се помолила за новопочиналата Мария. По-късно дойде новината, че на този ден майка й, Мария Ивановна Берг, почина в Казан. Приятелка на Мария Ивановна каза, че умиращата жена видяла Анечка да седи на стол до леглото си... Така душите на праведниците се обединили в молитвено общуване, когато един от тях преминал във вечността. Животът в Киев ставаше все по-труден и майка Антония трябваше да скита из гробищата, да нощува на полето, да издържа на глад и студ. Тя помоли майка Серафима да я пусне в Дивеево, а тя отговори: „Иди, там ще се почувстваш добре“. Монахинята пристигнала в известния Дивеевски манастир, основан от св. Серафим, Саровският чудотворец. На аязмото й се явил във видение самият старец и я благословил. Игумения там беше игумения Александра. „Какво можеш да направиш?“ - попита тя новодошлия и като научи, че може да действа като регент, се зарадва: в Дивеевския манастир имаше няколко хорове и бяха необходими добри регенти. Антония разкрила на игуменията, че е монахиня в расо и след като постъпила в манастира, вече не крие своето монашество. Игуменката възлага на младата монахиня духовното наставничество на опитна старица, схимата-чудовище Серафима. В Дивеево майка Антония ръководи хор в продължение на три години до затварянето на манастира през 1927 г. Тук тя написва стихотворението „Подвигът на стареца Серафим“, превърнало се в народна песен, прочувствено пеено от поклонниците в Дивеево. Тиха нощ, зрители - Звездите гледат от небето. Там, по пътеката под боровете, Стоеше с волята на Господ Всичко без внимание към външността "Боже, бъди милостив към грешника" - Тежък труд сред планините. След затварянето на манастира майка Антония и игуменката се преместили в Муром, където тя станала псалмочетеца. По това време йеромонах Пимен, бъдещият патриарх, служи в Муром и тя си спомня неговите духовни разговори. Възрастният й баща Герман Александрович идва да посети дъщеря си в Муром и там умира като дълбоко православен човек. Когато Берг лежеше на смъртния си одър, лицето му сякаш сияеше. По време на войната монахиня Антония се завръща в родния си град Казан и тук за нея започват нови изпитания. Никой не допускаше монаси в апартамента си: по това време беше опасно. Тя се скиташе дълго време, криеше се в мазета и тавани, водейки живот на скитник. Вероятно тук напълно й се разкри смисълът на уроците на киевската майка Серафима, която предусеща предстоящите изпитания и я подготвя за тях. Брат Лев Германович, професор, известен учен, живееше в Казан. Самият той беше вярващ, много обичаше сестра си и й помагаше с нещата, но не можеше да я приюти, а освен това жена му не я харесваше. Може би монахиня Антония не би се съгласила да живее в светско семейство. Така тя последва блажените, извършили подвига на поклонничеството и юродството заради Христа, и стана „бездомен скитник на град Казан“. Един от малкото действащи в града по това време е храмът в името на Ярославските светии Теодор, Давид и Константин на Арското гробище. Майка Антония започва да служи като псалмист и регент в тази църква. Отначало не й платиха никакви пари, но й позволиха да прекара нощта в църковната порта. В този храм имаше много светини, спасени от атеистите, събрани от затворени църкви. В пламенни молитви пред почитаните икони на Неръкотворния Спасител, Казанската, Феодоровската, Толгската Божия Майка, падайки пред мощите на казанския светец Гурия - подвижник на молитвата, претърпял много гонения и осквернения в живота си - майка Антония изпълняваше църковно послушание до края на дните си. Понякога я посещаваха приятели от нейната младост, с които някога е прекарала спокойните години на детството и младостта. За тях, хора, които бяха чисто светски и по различни причини отчуждени от Църквата, съдбата на Анна Берг изглеждаше трагична: красива, способна пианистка внезапно стана „фанатична монахиня“. Бездомна, бедна и гладуваща, тя беше попитана съчувствено дали е доволна от живота си, щастлива ли е? Тя отговори: "Не ми трябва нищо друго, доволна съм от всичко." Отрекла се от суетата на земния свят, станала невяста Христова, майка Антония получи велика духовна утеха от Господа, която не е позната на светското разбиране... През 1950 г. архиепископ Сергий (†18.12.1952 г.) е назначен на Казанската катедра. По време на първото богослужение в гробищния храм той обърна внимание на майка Антония, подаде й просфора и тихо каза: „Дръж я здраво, тук има още нещо“. Под просфората имаше 200 рубли. Владика, самият човек на свят живот, веднага видя в Антоний благодатна личност и разбра, че тя е в голяма нужда. Владика купи малка къща за монахини в Казан и в нея се заселиха майките Сергий, Михаил и Антония. След смъртта на монахините Михаила и Сергия, майка Антоний взе килийницата Мария Николаевна Охотина (лекар по професия) в дома си. Когато къщата е разрушена, майката на Антония се установява на улица Гвардейская, в къща 5, на втория етаж, където живее до края на годините си. Последната й служителка на килията беше Антонина Шелаева (която сега е взела монашески обети с името Анна и служи в същата църква на гробището Арское). Свидетелства за духовните дарове на майка Антония, която придобива непрестанна молитва и често се моли по цяла нощ. През целия си живот майката изпълняваше заповедта на своя първи наставник, блажени Серафим: всеки ден да прави двадесет поклона на земята. Никога не съм съдил никого. На моменти изглеждаше, че се държа като глупак. Обърнали се за съвет и помощ към монахиня Антония. Един ден една жена се приближи до нея на улицата и каза: "Майко, какво да правя? Аз съм лекар, омъжена за татарин, свекърва ми ме мрази и ме бие. Аз съм сираче, няма кой да ходатайства. У дома ме е страх от това, което става..." Майка Антония й отговори: "Отидете на който и да е гроб, помолете се, прочетете "Богородица..." 150 пъти, попитайте я и всичко ще бъде уредено.” Явно майка й я е изпратила в гроба, за да се помоли пред кръста на уединено място. Беше невъзможно да се молим открито пред хората: вярващите бяха уволнени от работа. След известно време тази жена отново срещна майка Антония и се втурна към нея с думите: „Много съм ви благодарна, защото сега в нашата къща цари тишина!“ Майка имаше дързостта и силата да се моли за хора, обладани от демонични мании. Килийният й служител каза: "Имахме един млад мъж в нашата църква: той пееше и четеше в храма. Един ден той влезе в къщата на магьосник и погледна книга за магия от любопитство. Оттогава се промених и спрях да ходя на църква. Започнах да се моля за него и изведнъж нещо ме обзема: не можех да се моля или да правя нищо, ръцете ми се отказаха. Това не убягна на майка Антония: "Какво става с теб, Тонечка? – попита тя. Защо си толкова тъжна?" Казах й, че се опитах да се помоля за Володя (това беше името на момчето). „Защо трябва да се молиш за него със силата си", развълнува се майка, „но врагът ще ти отмъсти, ще те обърне с главата надолу!“ След молитвите на майка ми всичко лошо веднага ме напусна. Ето колко силна беше нейната молитва. Спомням си още една случка. Пях в хора, имах сопран и един ден гласът ми се счупи. Отидох на лекар и той строго каза: „Не пей, не чети, иначе ще останеш напълно без глас“. Бях разстроен и разказах всичко на майка ми. „Нашият лекар е Господ, той ще излекува и ще помогне“, каза тя. След това гласът ми бързо се подобри. Господ дарил с тиха и мирна смърт Своята света монахиня Антония. През последните дни не беше яла почти нищо. Волята й била кратка: тялото й да бъде погребано и просфората да бъде изнесена за упокой на душата й. Майка почина в Седмицата на жените-мироносици, 24 май 1986 г. Когато се четеше Псалтира над покойника, нейната любима котка плачеше край ковчега съвсем по човешки... Те искаха да погребат майка си на гробището Арское: тук, в църквата, тя работи много десетилетия, тук брат й почива. Гробът вече беше подготвен, но се появиха непреодолими обстоятелства и не й позволиха да бъде погребана тук. Тя почива на гробището Царицин в Казан. Господ прие в Своя манастир праведна жена и подвижница, която имаше възможността да издържи тежък монашески подвиг по време на жестоките гонения на Православието. Сега, вярваме, тя стои пред Господа за спасението на всички, живеещи в Казанската земя и в руската страна. Упокой, Господи, душата на Твоя раб монахиня Антония и ни помилвай с нейните свети молитви!
🔑Вход 📖Молитвеник 🕊Жива молитва 📨Предложи новина 👥Приятели 💬Групи ⛪Моята енория 🕯Виртуален храм 🙏Молитви по съгласие 🗓Календар ☦Жития на светиите ✏️Катехизация 📚Библиотека 🌍Преглед на православния свят 🎧Жива музика ⚖Канони 📜Свещено Писание 🧭Карта на православието ✅Провери се 🔔Известия ➕Моите абонаменти 🛍Магазин 💬Поддръжка