Блаженная Пелагея Ивановна

Tregime të Krishtit për hir të budallait të shenjtë të Manastirit Serafhim-Diveevsky Pelageya Ivanovna Serebrenikova. Bëma e marrëzisë për hir të Krishtit Marrëzia për hir të Krishtit përbën një vepër kaq të rrallë, kaq të vështirë dhe në të njëjtën kohë kaq të lartë të krishterë, për të cilën Zoti Perëndi thirri vetëm të zgjedhurit dhe të zgjedhurit e veçantë, të fortë në trup dhe në shpirt. Këta të zgjedhur dhe të zgjedhur heqin dorë vullnetarisht për hir të Krishtit, jo vetëm nga të gjitha komoditetet dhe të mirat e jetës, nga të gjitha kushtet dhe kërkesat e shoqërisë, nga marrëdhëniet më të afërta dhe të gjakut, por edhe nga vetë imazhi dhe ngjashmëria e njeriut. Por kjo nuk mjafton; për fjalët dhe veprat e tyre ata u nënshtrohen talljeve dhe abuzimeve më fyese, torturave dhe mundimeve më të rënda; dhe ata e durojnë gjithë këtë me durim të jashtëzakonshëm, me butësi të mahnitshme dhe gëzim të pakuptueshëm. Ndërkohë, duke ngritur vazhdimisht sytë e mendjes dhe të zemrave të tyre drejt Zotit, duke u ndezur vazhdimisht në shpirtin e tyre para Tij, ata, me fjalët ose veprimet e tyre të jashtëzakonshme, ose denoncojnë kërcënues dhe, si rrufeja, godasin njerëz të fuqishëm dhe të fortë, por të padrejtë dhe harrojnë të vërtetën e Zotit, ose si dielli i dobishëm pranveror, kënaqin dhe ngushëllojnë njerëzit e devotshëm dhe të devotshëm. Të privuar, në shikim të parë, nga arsyeja njerëzore, ata dallojnë sekretet e zemrave njerëzore, parashikojnë të ardhmen, shërojnë sëmundjet trupore me fjalën ose prekjen e tyre dhe lehtësojnë dobësitë shpirtërore me këshillat dhe udhëzimet e tyre. Ndër të zgjedhurit e tillë të Zotit është Pelageya Ivanovna Serebrenikova, një budallaqe e shenjtë për hir të Krishtit, një asket i Manastirit Serafhim-Diveevsky të provincës Nizhny Novgorod të rrethit Arzamas. Origjina e Pelageya Ivanovna Pelageya Ivanovna lindi në tetor 1809 në qytetin e Arzamas nga tregtari Ivan Ivanovich Surin dhe gruaja e tij Praskovya Ivanovna, e mbilindja Bebesheva. Babai i saj Ivan Ivanovich jetonte mjaft të pasur, tregtonte mirë dhe kishte fabrikën e tij të lëkurës dhe ishte një njeri inteligjent, i sjellshëm dhe i devotshëm. Në familjen e tij, përveç gruas së tij, ai kishte dy djem, Andrei dhe John, dhe një vajzë, Pelageya. Providenca e Zotit e rregulloi atë në mënyrë që ai shpejt vdiq, duke lënë jetimë gruan dhe tre fëmijët e tij të vegjël. Sidoqoftë, Praskovya Ivanovna shpejt u martua me burrin e saj të dytë, tregtarin Alexei Nikitich Korolev, gjithashtu i ve, i cili kishte gjashtë fëmijë të mbetur nga gruaja e tij e parë. Fëmijëria e Pelageya Ivanovna, sipas tregimeve të nënës së saj Alexey Nikitich Korolev ishte një burrë i ashpër dhe i rreptë, dhe fëmijët e tij nga gruaja e tij e parë nuk i pëlqenin fëmijët e Praskovya Ivanovna, kështu që jeta e tyre në shtëpinë e njerkut të tyre, veçanërisht jeta e vajzës së vogël Pelageya, nuk mund të ishte e qetë dhe e gëzueshme. Nuk është për t'u habitur pas kësaj që vajza shumë herët zhvilloi një dëshirë për të lënë një njerku kaq të ashpër, të mos hynte kurrë në mjedisin e lidhjeve të tilla familjare dhe të bënte gjithçka në kundërshtim me njerëzit. Dhe kjo dëshirë ishte plotësisht në përputhje me planet e mençura të Providencës së Perëndisë. Që herët, Zoti filloi ta thërriste atë në një vepër të vështirë dhe të jashtëzakonshme. Sipas nënës së saj, "që në moshë të re, diçka e çuditshme i ndodhi vajzës së saj Pelageya: sikur vajza u sëmur dhe, pasi shtrihej në shtrat për një ditë të tërë, u bë ndryshe nga vetja. Nga një fëmijë i rrallë i zgjuar, ajo befas u bë diçka si një budalla. Ai shkonte në kopsht, ngrinte fustanin, ngrihej dhe rrotullohej rreth e rrotull, sikur të ishte mbi një. atë, madje e rrahën, por asgjë nuk e ndihmoi, kështu që ata e braktisën atë. Është e pamundur të mos shihet nga tregimi i kësaj nëne që Pelageya Ivanovna që në vitet e saj të hershme zbuloi durim të jashtëzakonshëm dhe vullnet të fortë. Martesa, sipas tregimit të vetë Pelageya Ivanovna Zoti, padyshim, e thirri të zgjedhurin e tij në një jetë të vetmuar dhe, për më tepër, të jashtëzakonshme; Vetë Pelageya Ivanovna e kishte një parandjenjë për këtë, por kjo nuk ishte ajo që donte nëna e saj. Pelageya Ivanovna u rrit duke u bërë një vajzë e gjatë, e hollë, e fortë dhe e bukur, dhe nëna e saj, duke e parë atë, mendoi se me avantazhe të tilla fizike, ajo do të gjente kërkues të mirë, megjithëse jo të pasur, dhe nuk do të shikonte çuditë e saj. Dhe vetë Pelageya Ivanovna me të vërtetë nuk donte të martohej; një zë i brendshëm po e thërriste në një rrugë tjetër. "Palaga është rritur," i tha më vonë Pelageya Ivanovna për veten e moshuarës Anna Gerasimovna, e cila ishte në manastir dhe kujdesej për të, "dhe, si gjithmonë, sapo ajo ishte 16 vjeç, nëna e saj u përpoq të zgjidhte shpejt budallain - ta martonte. Sipas një zakoni të lashtë, një tregtar i ri nga qyteti i Vaas. burrë, por i varfër dhe jetim, i cili shërbente si nëpunës për tregtarin Nikolai Ivanovich Popov, erdhi tek ajo për të parë nusen me kumbarën e tij, si zakonisht, u ulën për të pirë çaj dhe sollën nusen, Pelageya Ivanovna, të veshur me një fustan të pasur. Pelageya Ivanovna, siç i tha më vonë të njëjtës Anna Gerasimovna, duke mos pasur as dëshirën më të vogël për t'u martuar për ta larguar dhëndrin nga ajo, mori filxhanin e saj dhe filloi të luante budallain: ajo pinte një gllënjkë çaji nga filxhani dhe e derdhte qëllimisht me një lugë mbi secilën lule me model në fustanin e saj, derdhte me të dhe e derdhi me të. Nëna e sheh se gjërat janë keq, ata do të vënë re se ajo është një budalla dhe, ndoshta, nuk do të martohen me të; Nuk mund ta ndaloni vetë, do të jetë edhe më e dukshme, kështu që ajo mëson punëtoren: "Kur të filloni të shërbeni një filxhan, kapeni me maturi budallanë që të mos sillet si budalla". Punëtori, i cili ishte i sjellshëm me zonjën, nxitoi të zbatonte saktësisht urdhrin që i ishte dhënë, dhe Pelageya Ivanovna, e cila vetëm po mbulohej me mashtrimin e saj të shtirur, e pa dhe i kuptoi mirë të gjitha këto, madje e tradhtoi nënën e saj. "Çfarë është kjo," thotë ai, "mama?" Apo tashmë ju vjen keq për lulet? Në fund të fundit, këto nuk janë lulet e parajsës.” Kumbara e dhëndrit i vuri re të gjitha këto dhe, duke u larguar, i tha: "Mos e merr, Sergei Vasilyevich; Nuk është rasti që ajo është e pasur. Në fund të fundit, të gjithë thonë me të vërtetë se ajo është budalla." "Jo, ndrikulla e mamit," përgjigjet dhëndri, "ajo nuk është aspak budalla, por nuk kishte kush ta mësonte, kështu që është ajo." Epo, unë do ta mësoj atë vetë." Pelageya Ivanovna u bë jashtëzakonisht e dashur për të; dhe çfarëdo që ajo bëri për të shmangur këtë martesë të padëshiruar, të urryer, ajo nuk mund ta shpëtonte atë dhe në 1828, më 23 maj, kur ajo ishte mezi shtatëmbëdhjetë vjeç, ajo u martua me këtë Sergei Vasilyevich Serebrenikov dhe martesa u krye në Kishën Teologjike të qytetit të Arzamas dhe u regjistrua në regjistrin e kësaj kishe. Udhëtim tek Plaku Serafim Tashmë një grua e martuar, së bashku me burrin dhe nënën e saj, Pelageya Ivanovna shkoi në vetminë e Sarovit për të parë At Serafimin, i cili atëherë punonte atje dhe i njohur për të gjithë për shenjtërinë e jetës së tij dhe dhuratën e mprehtësisë. Plaku i Zotit i priti mirë dhe, pasi bekoi burrin dhe nënën, i dërgoi në hotel dhe e solli Pelageya Ivanovna në qelinë e tij dhe foli me të për një kohë të gjatë, të gjatë. Ajo për të cilën ata folën mbeti sekret mes tyre. Ndërkohë, bashkëshorti, i cili e priste prej kohësh në hotel, duke parë se kishte ardhur koha që ata të shkonin në shtëpi dhe gruaja e tij ishte ende larg, humbi durimin dhe i inatosur shkoi me nënën për ta kërkuar. Ata i afrohen qelisë së Serafimit dhe shohin që plaku, duke e nxjerrë Pelageya Ivanovnën nga qelia për dore, u përkul në tokë dhe i tha me një kërkesë: "Shko, nënë, shko menjëherë në manastirin tim, kujdesu për jetimët e mi; shumë do të shpëtohen nga ti; dhe ti do të jesh drita e botës. Oh, unë e harrova, ja ku je nënë!" Gjon Tambovtsev, i cili në atë kohë ishte shërbëtori i qelisë së Plakut Serafim, 10 vjeç dhe një dëshmitar okular i kësaj ngjarjeje, shton se "kur Pelageya Ivanovna u largua, atëherë Plaku Serafim u kthye nga unë dhe, duke vënë duart mbi supin tim, tha: "Beso Zotin, At Gjon, kjo grua që do të shihni do të jetë një llambë e madhe për të gjithë botën". Sergei Vasilyevich, tashmë i zemëruar për gjithçka, pasi kishte dëgjuar fjalime kaq të çuditshme të të moshuarit dhe, përveç kësaj, duke parë rruzaren në duart e gruas së tij, u kthye me tallje te vjehrra e tij dhe i tha asaj: "Serafimi është i mirë! Një burrë kaq i shenjtë, nuk ka asgjë për të thënë! Dhe ku është ky mendim? Dhe a duket ai një vajzë e shëndoshë për atë? Çfarë duket ajo? Diveevo, dhe ai madje i dha asaj një rruzare. Hyrja në një rrugë të re të jetës Biseda e gjatë shpirtërore e fshehtë me plakun e mrekullueshëm pati një ndikim vendimtar në jetën e ardhshme të Pelageya Ivanovna. Dhe sipas vullnetit të saj, jeta e saj mori një rrugë të çuditshme, të pazakontë dhe të shëmtuar, sipas konceptit të njerëzve që, ashtu si Plaku Serafim, nuk mund të dallonin misteret e Zotit. Ajo u miqësua në Arzamas me një tregtar arzamas të quajtur Paraskeva Ivanovna, e cila gjithashtu punoi në aktin e marrëzisë për hir të Krishtit dhe nën drejtimin e saj mësoi lutjen e pandërprerë të Jezuit, e cila filloi të vepronte me hijeshi tek ajo dhe që u bë profesioni i saj i vazhdueshëm për pjesën tjetër të jetës së saj. Në shtëpi ajo kalonte netë të tëra në lutje. Një grua e moshuar Arzamas, e cila ishte në të njëjtën moshë dhe shoqe e Pelageya Ivanovna-s në vitet e saj të reja, tha se natën, e fshehur nga të gjithë, Pelageya Ivanovna kalonte pothuajse netë të tëra, duke u gjunjëzuar nga lindja, duke u lutur në një galeri xhami të ftohtë ngjitur me shtëpinë e tyre. Dhe këtë e dinte mirë plaka që tregonte historinë, sepse jetonte përballë Serebrenikovëve. "Epo, gjykoni vetë," shtoi ajo në thjeshtësinë e zemrës së saj, e huaj për interesat më të larta shpirtërore, "a po argëtohej i shoqi? Natyrisht, nuk më pëlqeu. Eh, çfarë të them? Unë e di mirë të gjithë rrugën e saj; ajo ishte një shërbëtore e madhe e Zotit." Me bëmat e lutjes gjatë gjithë natës, Pelageya Ivanovna shpejt filloi të kombinonte bëmat e marrëzisë për hir të Krishtit dhe sikur çdo ditë ajo po humbiste arsyen gjithnjë e më shumë. Ka ndodhur, çfarë bën? Ajo do të veshë fustanin më të shtrenjtë, një shall mbi supet e saj, do të mbështjellë kokën me disa nga leckat më të pista dhe do të shkojë ose në kishë ose diku për shëtitje, ku mblidhen njerëz më të mëdhenj dhe më në modë, në mënyrë që të gjithë ta shohin, ta gjykojnë dhe tallen me të. Dhe sa më shumë që ata arsyetonin me të, aq më shumë e kënaqnin shpirtin e saj, i cili sinqerisht linte pas dore bukurinë fizike, pasurinë tokësore, lumturinë familjare dhe të gjitha bekimet e kësaj bote. Por nga ana tjetër, ishte edhe më e dhimbshme dhe pikëlluese për të shoqin, i cili nuk e kuptonte rrugën e saj të madhe. Sergei Vasilyevich e pyeti dhe e bindi, por ajo mbeti indiferente ndaj gjithçkaje. Kur djali i tyre i parë Vasily lindi më 27 qershor 1827, Pelageya Ivanovna definitivisht nuk ishte i lumtur për lindjen e tij. Shumë të afërm e lavdëruan djalin dhe i thoshin nënës së tij: "Çfarë djali të bukur të dha Zoti", dhe ajo përgjigjej publikisht dhe para të shoqit: "Unë i dhashë, por i kërkoj ta marrë". Përndryshe do të lëkundet.” Më 13 korrik 1828 lindi djali i tyre i dytë, Gjoni, të cilin ajo e shikoi në të njëjtën mënyrë. Dhe që nga ajo kohë, burri i saj pushoi së kursyeri. Ai nuk mund ta kuptonte lartësinë e plotë të vetëflijimit të saj dhe heqjes dorë të plotë nga ndjenja më e natyrshme dhe më e dashur e dashurisë së nënës. Megjithatë, të dy djemtë vdiqën shpejt, natyrisht, me lutjen e të bekuarit. Dhe burri i saj filloi ta rrihte aq tmerrësisht sa, pavarësisht natyrës së saj të shëndetshme dhe të fortë, ajo me sa duket filloi të humbiste dhe vendosi ta linte plotësisht atë me çdo kusht. Dy vjet më vonë ajo lindi një vajzë, Pelageya, dhe sapo lindi, pa e parë as vajzën e saj, e solli tek e ëma në cep të fustanit dhe, duke e hedhur në divan, i tha nënës së saj: "Ti ma dhatë, kujdestar për fëmijë tani, nuk do të kthehem më në shtëpi". Dhe ajo vrapoi nëpër qytet nga kisha në kishë; dhe çfarëdo që i jepnin për keqardhje ose çfarëdo që i binte në dorë, ajo merrte gjithçka me vete dhe ua shpërndante të varfërve ose ndezte qirinj në Kishën e Zotit. I shoqi e kapte, e rrihte me çdo gjë, trungje, trungje, shkop, shkop, e ndalonte, e vriste nga uria dhe i ftohte, por ajo nuk e linte dhe përsëriste një gjë: "Më lini të qetë, Serafimi më ka llastuar". Duke mos iu nënshtruar burrit të saj, ajo u përpoq në çdo mënyrë të mundshme të shmangte marrëdhëniet me të. E shtyrë nga durimi dhe në dukje e çmendur nga zemërimi, Serebrenikov, pasi foli me nënën e saj, vendosi të përdorte masën e tmerrshme të mëposhtme: ai e tërhoqi zvarrë në polici dhe i kërkoi kryetarit të bashkisë të fshikullonte gruan e tij kokëfortë dhe të pabindur. Dhe kryetari i bashkisë që ishte në atë kohë, për të kënaqur burrin dhe nënën e saj, urdhëroi ta lidhnin në një stol dhe e ndëshkoi aq mizorisht, saqë nëna e saj, e cila ishte e pranishme dhe gjithashtu kërkoi ta ndëshkonte, siç i tha më vonë të gjitha këto, u drodh dhe u mpi nga tmerri. "Trupi i saj ishte i varur i copëtuar," raportoi Praskovya Ivanovna, "gjaku vërshoi në të gjithë dhomën dhe ajo, e dashura ime, të paktën gulçoi. Unë vetë isha aq i shqetësuar sa nuk mbaj mend se si e morëm dhe e sollëm në shtëpi të gjakosur dhe të copëtuar. Ne tashmë e kërkuam, e bindëm dhe e përkëdhelëm të gjithë." Natën tjetër, kryetari i bashkisë, i cili kishte qenë aq i zellshëm në ndëshkimin e Pelageya Ivanovna, pa në ëndërr një kazan të mbushur me zjarr të tmerrshëm dhe dëgjoi zërin e panjohur të dikujt që i thoshte se ky kazan ishte përgatitur për të për një torturë kaq mizore të shërbëtorit të zgjedhur të Krishtit. Kryetari i bashkisë u zgjua i tmerruar nga ky vizion i tmerrshëm, foli për të dhe ndaloi në të gjithë qytetin që i ishte besuar jo vetëm të ofendonte, por edhe ta prekte këtë grua të çmendur ose, siç thoshin në qytet, të llastuar. Vetë Sergei Vasilyevich mendoi se gruaja e tij, ndoshta, me të vërtetë, siç thoshin në qytet dhe siç insistoi ajo vetë, ishte e llastuar dhe u përpoq të përdorte shërimin shpirtëror. Ai shkoi me të në Trinity-Sergius Lavra. Një ndryshim afatshkurtër në sjelljen e Pelageya Ivanovna Gjatë këtij udhëtimi, një ndryshim i papritur ndodhi me Pelageya Ivanovna: dukej sikur ajo me të vërtetë shpëtoi nga sëmundja e saj e rëndë dhe u bë aq e butë, e qetë dhe e zgjuar sa burri i saj nuk mund ta kujtonte veten nga gëzimi. Ai e dëgjoi këshillën e saj të mirë, pa frikë dhe me besim të plotë i dha paratë dhe gjithçka tjetër dhe e dërgoi vetëm në shtëpi, ndërsa ai vetë shkoi në një vend tjetër për një çështje shumë të rëndësishme dhe urgjente. Duke nxituar për të përfunduar këtë detyrë dhe duke u djegur nga padurimi, ai u kthye në shtëpi me pritje të gëzueshme se më në fund do të gjente gruan e tij të humbur prej kohësh, të dashur dhe të dashur. Por cili ishte tmerri dhe zemërimi i tij kur mësoi se Pelageya Ivanovna kishte dhuruar gjithçka deri në gjysmën më të vogël dhe gjithçka të fundit, një Zot e di se kush dhe po sillej më keq se më parë, se ajo ishte kthyer në qytet si një lloj lypës, dhe në shtëpi ajo përpiqej të jepte gjithçka që mundte. Si për një qen të egër ose një bishë të egër, Sergei Vasilyevich urdhëroi një zinxhir hekuri me të njëjtën unazë hekuri, dhe me duart e veta e lidhi me zinxhirë Pelageya Ivanovna në të dhe e lidhi me zinxhir në mur dhe e tallte siç donte. Ndonjëherë një grua fatkeqe, pasi kishte thyer zinxhirin, dilte nga shtëpia e saj dhe, duke tundur zinxhirin, vraponte gjysmë e zhveshur nëpër rrugët e qytetit, duke i tmerruar të gjithë. Të gjithë kishin frikë ta strehonin ose ta ndihmonin në çfarëdo mënyre, ta ngrohnin ose ta ushqenin, ose ta mbronin nga persekutimi i të shoqit. Dhe kështu gruaja fatkeqe ra përsëri në robërinë e saj dhe iu desh të duronte mundime të reja dhe më të rënda. "Në fund të fundit, megjithëse u bëra e çmendur," tha ajo vetë më vonë, "vuajta shumë. Sergushka (burri) kërkoi mendjen tek unë dhe m'i theu brinjët; nuk e gjeta mendjen, por theva të gjitha brinjët". Në të vërtetë, vetëm hiri i Zotit e mbështeti atë, si të zgjedhurin e Zotit nga lart, dhe i dha forcë të duronte gjithçka që i bëhej në atë kohë. Një herë, pasi u shkëput nga zinxhiri i saj, ajo, në një të ftohtë të tmerrshëm dimri, u strehua gjysmë e zhveshur në portikun e një kishe Arzamas, të quajtur Napolnaya, në një arkivol të përgatitur me rastin e një epidemie për një ushtar të vdekur, dhe këtu, gjysmë e mpirë, priste vdekjen e saj. Duke parë rojën e kishës, ajo nxitoi drejt tij, duke iu lutur për ndihmë dhe e frikësoi aq shumë, sa ai, i tmerruar nga kjo fantazmë (siç mendonte), lëshoi ​​një blic të tmerrshëm dhe alarmoi të gjithë qytetin. Pas kësaj, Serebrenikov hoqi dorë plotësisht nga gruaja e tij, e përzuri nga shtëpia, e tërhoqi zvarrë te nëna e tij dhe e la atje. Dhimbje të reja nga të afërmit Një jetë e re e gjatë dhe e dhimbshme u shtri për të zgjedhurin e Perëndisë në shtëpinë e nënës së saj. Kjo shtëpi dukej sikur duhej të ishte e afërt dhe e lidhur, por u bë krejtësisht e huaj dhe e dhimbshme për të. Ne thamë më parë se nëna e saj, Praskovya Ivanovna, u martua me burrin e saj të dytë, tregtarin Arzamas Alexei Nikitich Korolev, i cili kishte gjashtë fëmijë nga gruaja e tij e parë: katër vajza dhe dy djem. E gjithë kjo familje, duke filluar nga njerku i ashpër dhe i zemëruar, i cili rrahu Pelageya Ivanovna me duart e veta, dhe deri te anëtari i fundit i familjes së tij, të gjithë e urrenin atë. Dhe veçanërisht vajza e tij më e vogël, Evdokia, hoqi të gjitha dështimet e saj shtëpiake dhe gjithë zemërimin e saj mbi të, e cila ishte e pafajshme. Kjo vajzë fatkeqe, me të cilën askush nuk donte të martohej për shkak të karakterit të saj të keq, imagjinoi se nuk po e merrnin pikërisht sepse kishin frikë se edhe ajo mund të çmendej, si Pelageya Ivanovna, dhe vendosi ta shkatërronte. Një herë ajo bindi një horr, që dinte të qëllonte mirë, ta vriste kur ajo vraponte nëpër qytet, duke luajtur budallain. Fatkeqësi pranoi të qëllonte, qëlloi, por humbi. Atëherë Pelageya Ivanovna, duke mbetur e sigurt dhe e shëndoshë, i parashikoi atij se ai nuk qëlloi në të, por në veten e tij. Pra, çfarë? Disa muaj më vonë, parashikimi i saj u realizua saktësisht; qëlloi veten dhe u vetëvra. Kështu, gjykimi i Zotit nuk vonoi të ndodhte mbi njeriun që shkeli jetën e asketit të bekuar. Ajo e mori atë nga njerku dhe nëna e saj, kështu që nuk i besonte më askujt, përveç Zotit të vetëm dhe shenjtorëve të Tij të shenjtë. Nisja për në Voronezh dhe vizitë te Reverend Anthony Kështu, një herë ajo u përpoq ta dërgonte vajzën e saj me pelegrinët Arzamas në Zadonsk dhe Voronezh te shenjtorët Tikhon dhe Mitrofan, duke menduar se ndoshta do të shërohej. Me të mbërritur në Voronezh, pelegrinët Arzamas shkuan me të tek Reverendi i Djathtë Anthony, aq i famshëm në atë kohë për shenjtërinë e jetës së tij dhe dhuratën e mprehtësisë. Zoti i priti me dashamirësi, i bekoi dhe i liroi dhe iu drejtua budallait Pelageya Ivanovna, të cilin ata e nderonin, me këto fjalë: "Dhe ti, shërbëtor i Zotit, qëndro". Ai foli vetëm me të për tre orë. Shokët që ishin me të në atë kohë, siç thanë ata vetë më vonë, u ofenduan shumë nga kjo dhe i shpjeguan njëri-tjetrit: "Pse u ngatërrua vërtet me të? Tea, dhe ne nuk jemi më të varfër se ajo; Ne gjithashtu mund të bëjmë një dhurim. Jo i gjithë Zoti, kush është ajo, është i barabartë me ne." Sundimtari i zgjuar i njohu mendimet e tyre ziliqare dhe të papastra dhe, duke e larguar Pelageya Ivanovna, i tha asaj: "Epo, nuk mund të të them asgjë më shumë. Nëse Serafimi filloi rrugën tënde, atëherë ai do ta përfundojë". Pastaj, duke u kthyer nga shokët e saj, tha: "Unë nuk kërkoj pasuri tokësore, por pasuri shpirtërore". Dhe ai i la të gjithë të shkojnë në paqe. Vizita e dytë nga nëna e Plakut Serafim Duke parë që shenjtorët e shenjtë nuk dukej se e ndihmuan Pelageya Ivanovna, dhe duke dëgjuar që Reverendi i Drejtë Anthony përmendi Plakun Serafim, Praskovya Ivanovna e rraskapitur vendosi të shkonte edhe një herë vetë në vetminë e Sarovit. Me të mbërritur te Plaku Serafim, ajo i tha: “Ja, baba, vajza ime, me të cilën ishim me ty, është martuar, është çmendur, bën këtë e atë dhe nuk ndalet; ku dhe ku nuk e çuam; Ajo doli fare nga dora, kështu që e vunë në zinxhir. - Si është e mundur kjo? - bërtiti plaku. Si munde ti? Lëreni të shkojë, lëreni të shkojë, lëreni të ecë sipas dëshirës së saj, përndryshe do të ndëshkoheni tmerrësisht nga Zoti për të, lëreni, mos e prekni, lëreni. Nëna e frikësuar filloi të justifikohej: “Në fund të fundit, edhe vajzat tona atje duan të martohen, mirë, është turp që ato të jenë budallaqe.” Në fund të fundit, nuk mund ta bindësh me asgjë - ajo nuk dëgjon. Por ajo është shumë e fortë për ta mbajtur pa zinxhir - nuk mund të përballesh me të. E merr dhe vrapon me zinxhir gjithë qytetin; turp dhe kaq. Dhe Plaku i Zotit qeshi pa dashje, duke dëgjuar justifikimet e jashtme të drejta dhe të arsyeshme të nënës dhe tha: "Zoti nuk i thërret të dobëtit në një rrugë të tillë, nënë; zgjedh për një vepër të tillë ata që janë të guximshëm dhe të fortë në trup dhe në shpirt. Por mos e mbani në zinxhir dhe nuk mundeni, përndryshe Zoti do t'ju ndëshkojë kërcënues për të. Falë këtyre fjalëve të plakut të nderuar dhe duke pasur frikë nga ndëshkimi i Zotit, familja e përmirësoi jetën e Pelageya Ivanovna të paktën disi. Ajo nuk mbahej më me zinxhirë dhe u lejua të dilte nga shtëpia. Pasi mori lirinë, ajo ishte pothuajse vazhdimisht natën në varrezat e kishës Napolnaya Arzamas. Këtu e panë duke iu lutur Zotit për netë të tëra në qiell të hapur me duart e ngritura në pikëllim, me shumë psherëtima dhe lot. Dhe gjatë ditës ajo sillej si një budalla, vraponte nëpër rrugët e qytetit, bërtiste në mënyrë të egër dhe çmendej në çdo mënyrë të mundshme, duke kaluar kohën në rrugë, e mbuluar me lecka, pa një copë bukë, e uritur dhe e ftohtë. Ajo kaloi katër vjet kështu dhe nuk pushoi së vizituari mësuesin e saj, budallain e shenjtë Paraskeva, i njëjti që që në fillim i mësoi asaj lutjen e pandërprerë të Jezusit. Drejtimi për në Hermitage Diveyevo Gjithçka që kishte ndodhur deri më tani me Pelageya Ivanovnën ishte, si të thuash, duke e përgatitur atë për vendin që i kishte caktuar Plaku Serafim i zgjuar gjatë takimit të tij të parë me të. "Shko, nënë, shko menjëherë në manastirin tim, kujdesu për jetimët e mi dhe do të jesh drita e botës dhe shumë do të shpëtohen nga ti", tha plaku i bekuar. Duheshin kapërcyer shumë pengesa, shumë pikëllime dhe tortura duhej të duronte e vuajtura, që më në fund të bindeshin edhe vetë të afërmit se ajo duhej të lirohej në Diveevë, ku ishte e destinuar të shkëlqente me bëmat e saj të jashtëzakonshme. Nëna filloi të punonte në çdo mënyrë se si ta shiste nga duart e saj; ajo madje ofroi para për të dhe tha: "Më mjaftuan me të, me budallain". Ajo e ofroi atë në manastire të ndryshme dhe në komunitetin Arzamas Alekseevskaya, por fatkeqësisht gruaja e çmendur nuk e dëgjoi nënën e saj, nuk donte të shkonte askund, por përsëriti vetëm një gjë: "Unë jam Diveyevo, unë jam Seraphimova dhe nuk do të shkoj askund". Dhe fjalët e saj u realizuan. Në 1837, pas vdekjes së Plakut të Bekuar Serafim, në komunitetin e Divejevos ishte një grua e moshuar, me shumë përvojë në jetën shpirtërore, studente e të Bekuarit Serafim, Ulyana Grigorievna, një ish-fshatare e Krasnoselskut, e dashur dhe mikpritëse për të huajt. Asaj iu caktua bindja: të shkonte në Arzamas me dy fillestarë për ndonjë punë. Kur po udhëtonin nëpër qytet, papritmas, nga askund, Pelageya Ivanovna vrapon drejt tyre, ngjitet në karrocën e tyre dhe i thërret tek ajo. "Ejani të pini çaj me ne. Edhe pse babai im nuk është i imi dhe nuk më do, ai është i pasur, i mjafton gjithçka, le të shkojmë." Familja Diveyevo mbërriti në thirrjen e saj dhe i tregoi gjithçka familjes. Ulyana Grigorievna, e cila kishte dhuntinë e mprehtësisë, i tha nënës së saj: "Ti do të na e japësh atë, pse duhet të sillet si budalla këtu?" Praskovya Ivanovna u gëzua kur e dëgjoi këtë. "Po, do të isha i lumtur nëse do ta merrje dhe po të shkonte," u përgjigj ajo. Në fund të fundit, Mbretëresha e Qiellit e sheh se sa të lodhur jemi prej saj, është thjesht një fatkeqësi. Merre, për hir të Krishtit, do të japim edhe para për të. Ulyana Grigorievna iu drejtua me dashuri vetë Pelageya Ivanovna: "Mjafton të jesh i çmendur këtu, ejani tek ne në Diveevo, kjo është ajo që dëshiron Zoti". Dukej sikur e çmendura po i dëgjonte të gjitha këto indiferente dhe befas, në fjalët e fundit të Ulyana Grigorievna, ajo u hodh dhe, si një grua e zgjuar, u përkul para këmbëve të saj dhe tha: "Më merr, nënë, nën mbrojtjen tënde". Të gjithë u mahnitën nga fjalimet e saj, vetëm kunati buzëqeshi keq dhe tha: "Dhe ti e besove. Shiko, sa e zgjuar është bërë ajo! Sido që të jetë! A do të jetojë me ty në Divejevo? Ai do të ikë dhe do të fillojë të lëkundet përsëri." Dhe të gjithë u habitën edhe më shumë kur, në përgjigje të këtyre fjalimeve të tilla të pahijshme të kunatit të saj, Pelageya Ivanovna u përul me përulësi para këmbëve të tij dhe u përgjigj me mjaft arsye dhe arsye: "Fal Krishtin për hirin tim, nuk do të vij më tek ju deri në varr". Me të vërtetë, me sa duket, ka ardhur koha, e përcaktuar nga Zoti, që Pelageya Ivanovna të hyjë në komunitetin e Diveevës, sepse Ulyana Grigorievna e ftoi atë në Diveevo vetëm për dashurinë e Krishtit dhe duke i ardhur keq për të vuajturin fatkeq, dhe vetë vuajtja, pa asnjë rezistencë, me gatishmëri të plotë, u largua nga streha e nënës së saj me gëzim1. Herën e parë që Pelageya Ivanovna qëndroi në Divejevo Në atë kohë, Ksenia Mikhailovna Kochalova ishte përgjegjëse në Diveyevo. Ajo ishte një plakë e madhe dhe askete, sipas dëshmisë së vetë Plakut Serafim, i cili e quajti atë "shtyllë zjarri nga qielli" dhe "vuajtje shpirtërore" për ashpërsinë dhe ashpërsinë e saj. Ishte te ky shef që ata sollën Pelageya Ivanovna dhe i treguan asaj gjithçka që dinin për të. Dhe Pelageya Ivanovna, edhe gjatë rrugës për në Diveevo dhe pikërisht në momentin e hyrjes në këtë tokë që i ishte caktuar nga lart, kishte arritur tashmë, me marrëzinë e saj, të krijonte shumë mospërputhje dhe telashe që i mahnitnin shërbëtorët e qelisë së nënës. "Ata sollën një lloj idioti tek ne," thanë ata. "E dini, kjo është vajza e tregtarit Praskovya Ivanovna Koroleva," u përgjigj Ksenia Mikhailovna, "ajo, e gjora, është plotësisht jashtë mendjes". Ndërkohë, Pelageya Ivanovna hyri me shërbëtorët e saj të qelisë në abaci dhe, duke parë një vajzë me zemër të thjeshtë, ende të re nga fshati Kremenok, rrethi Ardatovsky, i quajtur Anna Gerasimovna, u gjunjëzua para saj, u përkul në tokë dhe, duke ngritur duart, bërtiti: "Benedicts, sa Venedict! Duke dëgjuar këto fjalë, nëna Ksenia Mikhailovna u alarmua shumë. "Është shumë mirë," tha ajo, "ajo nuk kishte kohë as të tregonte hundën e saj dhe t'i jepte një rishtar, shiko çfarë! Duhet t'i shërbesh vetes në fillim dhe nuk është se do të shërbehesh përsëri." Vajza e re, së cilës i bekuari ishte përkulur me aq zell, iu afrua dhe, duke i ardhur keq për të, e gjora, e përkëdheli në kokë; dhe sheh që koka e saj është e gjitha e thyer, e mbuluar me gjak dhe insektet po vërshojnë në të. Dhe kështu asaj i erdhi keq për të, por nuk guxoi të thoshte asgjë. Zoti e urdhëroi këtë vajzë të dhembshur dhe me zemër të thjeshtë, Anna Gerasimovna, që të shërbente më pas gjatë gjithë qëndrimit të Pelageya Ivanovna në Diveevo - për 45 vjet - me zell dhe përkushtim ndaj asketit të Zotit. Dhe "Palaga e çmendur", siç e quanin shumë, filloi të jetojë në Divejevo, por jo një jetë të gëzueshme... Fillimisht ia caktuan një vajze të re, por jashtëzakonisht të ashpër dhe të gjallë, Matryona Vasilievna, më vonë murgesha Macrina, e njohur për ashpërsinë dhe ashpërsinë e saj... Dhe e rrahu aq shumë, sa ishte e pamundur ta shikoje pa mëshirë. Dhe Pelageya Ivanovna jo vetëm që nuk u ankua për këtë, por edhe u gëzua për një jetë të tillë. Ajo vetë, si të thuash, i thirri të gjithë në komunitet në fyerje dhe rrahje: ajo ishte ende duke u çmendur, duke vrapuar rreth manastirit, duke gjuajtur gurë, duke thyer xhami në qeli, duke përplasur kokën dhe duart pas mureve të ndërtesave të manastirit. Ajo ishte rrallë në qelinë e saj dhe pjesën më të madhe të ditës e kalonte në oborrin e manastirit, e ulur ose në një gropë të hapur vetë dhe e mbushur me lloj-lloj pleh organik, të cilën e mbante gjithmonë në kraharorin e fustanit të saj, ose në një dhomë roje në qoshe, ku praktikonte lutjen e Jezusit. Gjithmonë, verë dhe dimër, ajo ecte zbathur, qëllimisht qëndronte me këmbët e saj në thonj dhe i shponte ato drejt e në fund dhe përpiqej në çdo mënyrë të mundshme ta torturonte trupin e saj. Unë kurrë nuk shkova në vaktin e manastirit dhe haja vetëm bukë dhe ujë, dhe ndonjëherë edhe kjo nuk ishte në dispozicion. Ndodhte që kur në mbrëmje ajo kishte uri dhe shkonte qëllimisht në qelitë e atyre motrave që nuk ishin të prirura për t'i kërkuar bukë, në vend të bukës i jepnin shtytje dhe shkelma dhe e përzunë. Ajo u kthye në shtëpi dhe atje Matryona Vasilyevna e përshëndeti me rrahje. Kur, pas vdekjes së Nënës Ksenia Mikhailovna, vajza e saj, plaka e butë dhe zemërbutë e Zotit, Irina Prokofyevna Kochalova, zuri vendin e shefit, atëherë disa nga motrat që respektonin Pelageya Ivanovna filluan t'i thonë asaj: "Çfarë është kjo, nënë, ki mëshirë për Matnovonaatsva, si është keq. në fund të fundit, një qen është një kafshë dhe është për të ardhur keq për të, por edhe pse ai është një budalla, ai është ende një person." Dhe nëna më e dashur Irina Prokofyevna mori Matrena Vasilievna nga Pelageya Ivanovna dhe i caktoi asaj një vajzë tjetër të re - Varvara Ivanovna; por vajza e bekuar nuk e pëlqeu këtë vajzë. Dhe vetë Pelageya Ivanovna filloi ta rrihte dhe u përpoq në çdo mënyrë të mundshme ta shpëtonte, e përzuri dhe i tha syve: "Unë nuk të dua, vajzë, pavarësisht se si më shërben, është më mirë të më lini". Ata u përpoqën dhe u përpoqën, dhe më në fund, nga këshilli i përgjithshëm, duke i ardhur keq për gruan e çmendur, vendosën që nëna Irina Prokofyevna urdhëroi shërbëtoren e saj të qelisë t'i sillte për shërbim të njëjtën grua fshatare Anna Gerasimovna, e cila menjëherë pas mbërritjes së saj në Diveevo ra aq shumë në dashuri me Pelageya Ivanovnën, saqë në të njëjtën kohë dëshironte t'i shërbente Krishtit sinqerisht. Sapo Anna Gerasimovna u ngjit te Pelageya Ivanovna me bekimin e nënës së saj, ajo, duke qenë shumë e fortë dhe e guximshme, u hodh lart, e kapi si një fëmijë të vogël në krahë, e vuri në këndin e përparmë në stol, u përkul përtokë dhe tha: "Atë Benedikt, më shërbe për çdo gjë, për hir të Zotit, dhe unë do të binde si ty". Dhe të tre ata u vendosën së bashku - Ulyana Grigorievna, Pelageya Ivanovna dhe Anna Gerasimovna - në një qeli që, me bekimin e Plakut Serafim, u ndërtua nga pylli Sarov me shpenzimet e Ulyana Grigorievna. Anna Gerasimovna, e cila i shërbeu Pelageya Ivanovna gjatë gjithë jetës së saj në Diveevo, na la një tregim shumë të detajuar të bëmave të Pelageya Ivanovna. Ky rrëfim, në të gjitha detajet e tij, frymon aq sinqeritet dhe sinqeritet, aq thjeshtësi dhe pa art, dhe përshkruan aq bukur personalitetin e ndritur dhe madhështor të asketit, saqë vendosim ta vendosim këtë rrëfim këtu pothuajse në tërësinë e tij. Historia e Anna Gerasimovna për jetën e Pelageya Ivanovna në Diveyevo "Eh, nënë! Po kush e dinte se e gjithë kjo do të duhej për të, - kështu e fillon historinë e saj Anna Gerasimovna para abesës Maria. Ajo erdhi si budalla dhe e quajti veten asgjë tjetër veçse të çmendur dhe budalla. Dhe herën e fundit, kur na sollën ikonën "Oran" të Mbretëreshës së Qiellit dhe i ofruan asaj një puthje, budallaqe" - dhe e puthi. Kështu e quajti veten, por nuk ka asgjë për të thënë për të tjerët. Shumë motra e respektuan dhe e nderuan, por të tjera jo vetëm që nuk shkuan tek ajo, por edhe e qortuan në çdo mënyrë të mundshme: "Dhe ajo është një grua e çmendur dhe ka një demon mendjemprehtë në të" dhe fjalë të tjera të turpshme. Dhe çfarë nuk ndodhi? Ju nuk mund të mbani mend gjithçka. Unë do të them vetëm një gjë: kam jetuar shumë me të, kam përjetuar shumë, kam vuajtur shumë dhe tani që ajo, e dashura ime, nuk është më aty, do të isha i lumtur edhe ta shikoja, e lëre më ta dëgjoja, por ku mund ta gjej? Por ajo parashikoi dhe parashikoi të gjitha këto. Një herë, pak para vdekjes sime, kur e pashë që ajo po fliste e fliste dhe po derdhte gjithçka, i murmurita dhe i thashë: "Vërtet je e bekuar, pse po flet pandërprerë? Si nuk mund të lodhesh nga kjo? Dhe si nuk mund të lodhesh?" "Prit," thotë ajo, "baba (kështu do të më thërrasë, por do të vijë gjithmonë koha. nuk do të kesh kë të flasësh.” Ajo kohë ka ardhur vërtet. Një melankoli e tmerrshme më sulmon, do të isha i lumtur të paktën ta shihja, aq më pak të flisja me të, por tani ajo nuk është më aty. po! Ajo ishte një person i çuditshëm dhe i pakuptueshëm, i ndërlikuar, i ndërlikuar, me siguri! Dhe edhe pse kam jetuar me të për një kohë të gjatë, çfarë jam unë? Unë jam një njeri i paaftë, i thjeshtë; ku duhej ta kuptoja? Çfarë ka ndodhur, e shoh dhe e kuptoj ndonjëherë, por vetëm për hir të frikës, se si gjykohet ajo, e dashura ime, hesht gjithnjë e më shumë. Shumë, shumë është jetuar. Dhe atë që di dhe kujtoj sa më shpejt që të mundem dhe të mundem, mos e kërkoni, unë do t'ju them gjithçka, dhe ju gjykoni siç ju thotë Zoti. Ajo kaloi një kohë të shkurtër në komunitet para meje dhe jetoi me mua për saktësisht 45 vjet. Jeta me Ulyana Grigorievna dhe respekti i Pelageya Ivanovna për të Ulyana Grigorievna kishte, siç u përmend më lart, qelinë e saj, të ndërtuar me bekimin e Plakut Serafim nga pylli i Sarovit. Ky ndërtim është bërë për këtë arsye. "Ulyana Grigorievna," thotë Anna Gerasimovna, "nuk e donte me pasion Ivan Tikhonovich Tambovtsev; dhe kur ai arriti, ndonëse me forcë, të bënte bashkimin e dy manastireve tona, mullirit të Nënë Aleksandrës dhe At Serafimit 12 , dhe kur ai filloi të thoshte gjithçka arbitrare. kjo? Unë nuk mund dhe nuk dua ta toleroj këtë. Unë do t'i blej vetes një vend dhe do të krijoj qelinë time, në mënyrë që askush të mos më ndërhyjë. Unë do të marr Pelageya Ivanovna me vete, do ta lë të jetojë, askush nuk do të na prekë atëherë, ajo do të na mbrojë." Dhe ajo ndërtoi këtë ndërtesë dhe ne filluam të jetojmë në të. Qelia e lashtë Serafim tani është e vetmja që ka mbetur në manastirin tonë. Dhe Pelageya Ivanovna na mbrojti patjetër. Një herë, siç e mbaj mend tani, pas zjarrit që kishim, dëgjova se Ivan Tikhonovich po ecte në ndërtesën ngjitur me ne dhe po ua merrte të gjithëve samovarët dhe thyente enët, dhe unë thashë: "Ja ku është Ivan Tikhonovich, dëgjoni, ai po i thyen duart të gjithëve; se do të vijë tek ne për të njëjtën gjë." Dhe Pelageya Ivanovna ulet në dysheme pranë sobës dhe thotë: "Dhe ti, baba, vetëm ulu dhe ulu, unë nuk kam frikë prej tij, ai nuk guxon, unë jam një plak (kështu e thërriste gjithmonë Plakun Serafim) më afër tij, unë kam tokën time dhe ndërtesën time." Ajo u ngrit dhe shkoi në shtrat. Pikërisht atëherë hyjnë nëna dhe Ekaterina Vasilievna Ladyzhenskaya 14, të ndjekura nga Ivan Tikhonovich dhe do të ishte në rregull, por Pelageya Ivanovna, duke hapur derën e dollapit, i thotë: "Mjekra jote është vetëm e madhe, por nuk ke fare inteligjencë; je më keq se një grua". Ai u largua kështu, krejtësisht i hutuar. “Çfarë është, çfarë je ti, rob i Zotit?!” - flet. Ai nuk guxoi të thoshte asgjë më shumë, nuk preku asgjë dhe kështu u largua. Dhe pas kësaj, jo vetëm që ai nuk erdhi kurrë tek ne, por ai madje vraponte gjithmonë rreth Pelageya Ivanovna dhe kishte frikë. Ajo e donte Ulyana Grigorievna dhe gjithmonë e nderonte kujtimin e saj. Dikur u mblodhën shumë të ftuar për të parë Ulyana Grigorievna: 15 fëmijët e At Vasilit dhe disa të tjerë. Pelageya Ivanovna u ul dhe u ul dhe tha: "Epo? Dhe unë kam mysafirin tim; do të shkoj ta marr". Ajo u ngrit dhe u largua. Ne shikojmë: ai është duke ecur dhe mban në krahë një qen shumë të bukur të zi të një lloj zotërie. "Këtu," thotë ai, "grua e vogël (kështu e quajti Ulyana Grigorievna), ti dhe mysafiri im; ajo gjithashtu dëshiron të hajë, jepi asaj një copë." Dhe ajo u ul dhe e vuri qenin në prehër. Unë shpërtheva duke qeshur dhe Ulyana Grigorievna është e zemëruar. Pelageya Ivanovna i thotë: "Zonjë e vogël, zonjë e vogël, mos u zemëro, sepse edhe ajo dëshiron të hajë; mos u vjen keq, jepi asaj një copë." Kështu që unë i them Fushës 16: "Jepni qenit një copë, pse të mos e jepni?" Ajo e ushqeu qenin dhe sapo hëngri, e la menjëherë të ikte. Se çfarë do të thoshte kjo, Zoti e di, dhe se kishte një lloj shëmbëlltyre në të, e di, sepse nuk kishte ku të merrja një qen të tillë edhe sikur ta kërkoja. Dhe pa një shëmbëlltyrë, më kot, ajo kurrë nuk bëri asgjë për veten e saj. Ulyana Grigorievna ishte gjithmonë aq mikpritëse, mikpritëse dhe e dashur për të varfërit, sa ndonjëherë nuk lejonte askënd të kalonte, dhe të gjithë vinin tek ajo, dhe ajo i përshëndette të gjithë, i ushqente dhe u jepte diçka për të pirë, kështu që ajo jetonte me gjithçka që kishte, por kur vdiste, ajo nuk kishte pothuajse asgjë për të varrosur. Pasi motra jonë vdiq në spital, quhej Agafya Lavrentyevna. At Serafimi ia parashikoi këtë gjatë jetës së saj, kur ajo ishte e shëndetshme dhe e re: "Ti, nënë, do të të çojë në botën tjetër nga Apostulli Pjetër". Ajo ishte e sëmurë për tre vjet; Gjuha ishte plotësisht e paralizuar, vetëm nganjëherë llafiste një fjalë: "Verë dhe verë". Ajo ishte e rraskapitur dhe me të vërtetë vdiq në të njëjtën orë me priftin tonë At Pjetër. Dhe parashikimi i Atit ndaj saj u përmbush se Apostulli Pjetër do ta çonte atë në Mbretërinë e Qiellit. Kur e varrosën, motrat panë se si e bartën dhe thanë: "Do të jetë mirë për të atje, robi i Zotit ka vuajtur". Dhe Pelageya Ivanovna, e cila ndodhi këtu, bëri një dorë si një ombrellë mbi kokën e saj nga dielli, ngriti sytë nga qielli dhe tha: "Shërbëtori i Zotit, shërbëtori i Zotit, por ajo nuk arriti në atë vend si Ulyana ime". Ulyana Grigorievna vdiq në ditën e emrit tim, ditën e kujtimit të Simeonit dhe Anës. Kështu ishte dikur, kur më vinte dita e emrit, Afanasia Nazarova 17 më ftonte për çaj dhe piqte një byrek. Do të filloj të shqetësohem dhe të ankohem. "Këtu," i them unë, "ata menduan diçka tjetër. Për të festuar një ditëlindje? Për çfarë është kjo? Dhe Pelageya Ivanovna kërcënonte dhe thoshte: "Shiko, baba, ti e mban gjithmonë të gjallë kujtimin e gjyshes sime. Askush përveç saj nuk më mori, budalla. Dhe ajo gjithmonë e donte dhe e nderonte shumë, shumë.” Bërat e Pelageya Ivanovna në Diveevo për vdekje. "Për dhjetë vitet e para, nëse jo më shumë, ajo kallajoni me gurë. Ai do të marrë një shami, një pecetë ose një leckë, do t'i mbulojë të gjitha me gurë të mëdhenj lart dhe do t'i çojë nga një vend në tjetrin; ai do të stërvit një qeli plot me to, mbeturina dhe mbeturina dhe ju nuk do të mund të ktheheshit. Unë tashmë po debatoja me të në çdo mënyrë të mundshme, dhe ne u përpoqa me të në atë mënyrë, dhe ne u përpoqëm me të. zvarritet dhe zvarritet. Ndodhi që ai të rrihte gjakosur, ishte edhe një gjë e mrekullueshme, që ajo të bënte kurrë me këta gurë. Tani, kur ajo filloi të plaket, më kujtohet, si tani, po shkoj në Lajmërim për darkë, shikoj, ajo ngrihet dhe thotë: "Zot, tani s'ka urinë", psherëtiu ajo dhe lotët e saj, lotë të mëdhenj, i rrokulliseshin nëpër faqe. Dhe kështu më erdhi keq për të, e dashura ime. "Epo, mjafton, mos shko," i thashë, "Unë do të shkoj, askush nuk të detyron, shtrihu, kjo është e gjitha." "Eh," thotë ai, "baba; se ti nuk di asgjë; nëse e ke marrë tashmë, atëherë shqetësohu me të. Ne duhet, duhet të punojmë. Dhe i gjori shkoi të kallajoni gurët përsëri, se gropat mbetën pa u mbushur, dhe tullat, nga mungesa e kohës për shumë gjëra më të rëndësishme, nuk u rregulluan. Po, ndoshta, kjo punë e saj do të kishte vazhduar edhe më shumë, pavarësisht nga pleqëria apo dobësia e saj, nëse, duke i ardhur keq për të, nuk do t'i kisha lutur të merrja këto tulla. Epo, sapo e mora, ndalova. Dikur ajo ecte nëpër manastir, qeli, fusha dhe fshatra gjatë gjithë ditës dhe për një kohë të gjatë e të gjatë; Unë pothuajse kurrë nuk shtrihesha në shtëpi, përveç natës, dhe pastaj vetëm pak. Polya do ta merrte këtë, do të vraponte me të, kudo që i duhej, në mënyrën e vet, në mënyrën e tyre të lumtur. Ne e dinim se askush nuk kishim frikë, por nuk kishim frikë të na vinte nata. vraponte dhe vraponte gjatë ditës, nëse dëshiron të hajë, nuk do të më gjejë në shtëpi, ai do të vijë me vrap tek e ndjera Matryona Fedotievna; - Katenka, Katenka! – kështu e quajti ajo. Më jep pak bukë, duhet të ha, përndryshe nuk e kam babanë në shtëpi. Epo, ai do ta ushqejë atë. Fedotievna gjithashtu kishte një jetë të mrekullueshme. Sa shumë e morën vesh për këtë, duke kuptuar mprehtësinë e saj, pushuan së dënuari dhe filluan ta nderojnë atë. Pas vdekjes së Ulyana Grigorievna, ne jetuam me të për një kohë të gjatë në varfëri të tmerrshme, mirë, në varfëri. Jo vetëm që nuk kishte asnjë mënyrë për të bërë çaj, por në mungesë të sapunit, ndonjëherë duhej ta fërkoje me argjilë dhe ta laje. Të afërmit e saj, të gëzuar që e hoqën qafe, e braktisën plotësisht; ata kishin frikë edhe të shfaqeshin, që ajo të mos kthehej tek ata. Për shtatë vjet, jo vetëm që nuk kishim asnjë prej tyre, por as nuk dëgjuam asgjë për to; Më në fund, një ditë nëna, Praskovya Ivanovna, e mori në kokë për të parë vajzën e saj, kështu që erdhi me njerkën e saj Avdotya, por jo tek ne, por qëndroi me Nastasya Andreevna Prasolova, e cila jetonte përballë nesh; dhe nga oborri i tyre mund të shihej Pelageya Ivanovna. Unë nuk dija asgjë ende; Po, Pelageya Ivanovna është kaq e trishtuar, e shoh, edhe nëse bën shaka, ajo më thotë: "Arzamasët kanë ardhur, baba, dhe kanë frikë të vijnë këtu, që të mos shkoj me ta. Kështu që këtu është gjëja: sapo të mbrohen kuajt, do të shkojmë atje me ty. Do të ulem në karrocën e tyre; do të ulem në karrocën e tyre dhe do të mendoj se ata do të shkoj". Dhe ajo buzëqeshi aq e trishtuar, si mes lotësh, por nuk qau. "Epo," them unë, "le të shkojmë." Dhe zemra ime u kthye me keqardhje, duke e parë atë. E thënë më shpejt se e bërë. Sapo i shtruan kuajt dhe u dhanë kuaj, ne vijmë. Më duket se janë të lumtur. Dhe Pelageya Ivanovna i përshëndeti aq mirë dhe filloi të fliste me ta, sikur të ishte plotësisht e zgjuar. Por krejt papritur ajo vrapoi, hipi në karrocë, goditi kuajt dhe doli nga porta. Ku shkoi? Të dy nëna dhe motra u frikësuan, u zemëruan tmerrësisht dhe filluan ta qortojnë në çdo mënyrë të mundshme. Pasi arriti në dyqanin e bojës, ajo ndaloi dhe doli. "Këtu," thotë ai, "Zoti është me ju, mos kini frikë, nuk do të shkoj tek ju deri në varr". Dhe njerkës së saj, Avdotya, e cila nuk e pëlqente shumë dhe e qortonte gjithmonë, i tha: "Edhe pse nuk më do dhe ishe zemëruar me mua, Dunya, Zoti është me ty; vetëm kujto: edhe pse të martohesh, do të vdesësh me fëmijën tënd të parë". Dhe Avdotya e qortoi për këtë dhe i tha nënës së saj: "Ti je budalla, a e dëgjon atë që ke menduar të thuash?" Dhe nuk e besova, por kur u martova dhe vdiqa si fëmija im i parë, vajzë, duhej ta besoja.” Varfëria dhe jo lakmia e Pelageya Ivanovna "Dhe nëna e saj, Praskovya Ivanovna, filloi t'i frikësohej asaj që nga ajo kohë, kështu që ajo dikur dërgoi një kile çaj dhe disa nga fustanet e saj të kësaj bote në një gjoks; por ajo, nëna ime, as që shikoi, u kthye dhe u mbulua, kështu që unë ndava gjithçka për dikë. Menjëherë pas kësaj u sëmura disi; Na erdhi Glafira Semyonovna, nusja e njerkut të Pelageya Ivanovna, e cila ishte shumë e mëshirshme dhe madje si vajzë në Arzamas, ajo e donte shumë Pelageya Ivanovnën, e nderonte dhe besonte në rrugën dhe thirrjen e Zotit të saj, për të cilën, pasi u martua, ajo mori shumë rrahje nga babai i saj. Pelageya Ivanovna e shikon dhe i thotë me aq dashamirësi: "A do t'i kërkoni nënës sime një samovar që ka qenë i shtrirë përreth? "Babai im është ende i sëmurë". Duke u kthyer në Arzamas, Glafira Semyonovna i thotë Praskovya Ivanovna se Pelageya Ivanovna po kërkon samovarin. "Beso Zotin, mama," thotë ai, "do të jetë mëkat për ne që e braktisëm plotësisht. E vizitova vetë dhe pashë që ajo jo vetëm që ishte më e varfëra nga të gjithë, por jetonte në varfëri absolute”. Dhe pas kësaj na dërguan një samovar dhe një kile çaj, dhe që nga ajo kohë ne filluam të blinim diçka. Pas kësaj, për hir të ndërgjegjes, të afërmit bënë diçka. Kështu, një ditë vëllai i saj, Andrei Ivanovich, erdhi dhe më dha lëkurën. "Qepni atë," thotë ai, "të paktën disa mace", sepse është shumë e turpshme. Epo, e qepa; Po, ajo i veshi me forcë dhe u largua; pastaj vjen pa mace. - Ku i vendosët macet? Dhe ku është "aty", Zoti e di. Kështu që ajo hoqi dorë nga kjo dhe nuk veshi apo veshi kurrë këpucë apo çorape. Pra, dikur ajo vraponte zbathur.” Heqja dorë përfundimtare nga nëna dhe burri “Të afërmit tanë filluan të na vizitojnë në manastir dhe dikur Pelageya Ivanovna e dinte gjithmonë këtë paraprakisht; ajo do të largohet dhe do të zvarritet në hithra dhe asgjë nuk do ta thërrasë atë që andej. “O baba, - do të më thotë, - ata janë njerëz të pasur, ç'punë kemi ne me ta?! Njëherë erdhi këtu tek ajo edhe i shoqi, dhe ajo e parashikoi këtë, dhe në këtë mënyrë: u ngrit dhe më tha: “Baba, tani do të vijnë arzamasët, unë do të jem në kishë, pastaj do të vish për mua” dhe ajo u largua. Ishte verë. Unë jam ulur dhe shoh: dikush po vjen - dy, sikur drejt nesh; Një burrë është aq i mirë, i ri dhe i guximshëm, dhe gjithashtu i veshur mirë. "Kush do të ishte?" Unë mendoj. Nuk kam parë fare diçka të tillë dhe nuk e di.” - A është mbretëresha këtu? - pyet. Dhe ky është mbiemri i njerkut të Pelageya Ivanovna. "Këtu," them unë. Çfarë ju duhet? "Është e nevojshme," thotë ai. Ku është ajo? "Këtu," them unë, "le të shkojmë." Jeni nga Arzamas? Do jeni familja e saj? “Duket sikur ai konsiderohej i afërm,” thotë ai. Ne vijmë, dhe ajo, siç tha, ulet dhe i buzëqesh Tikhvinskaya. Ajo vuri një këpucë të hollë në njërën këmbë, një çizme të vjetër të ndjerë në tjetrën dhe mori një shkop në duar. Ai doli, shikoi dhe i tha: "Ti je kaq budallaqe, le të shkojmë në Arzamas". E dëgjoj dhe mendoj: pse po e thërret në Arzamas? Kush është? "Kush je ti," i them, "do të jesh?" - Unë? "Burri i saj," u përgjigj ai. - A! Kjo është ajo! - Mendoj me vete. Pra, çfarë? Nëse ke një shtëpi të mirë dhe dhoma të pastra, atëherë merre me Zotin; ajo do t'ju pastrojë me gurë. Dhe unë do të jem i lumtur; Ajo është shumë e lodhur nga unë me këto mbeturina. Pelageya Ivanovna hesht dhe buzëqesh. "Dhe ti," thotë ai, "mendon vërtet se ajo është një budallaqe e çmendur?" Aspak, ai thjesht po mashtron dhe thjesht po bëhet mashtrues. Dhe nëpunësi që erdhi me të i tha: - Eh, Sergei Vasiljeviç! cfare po thua? Epo ajo, edhe sikur të kishte mendje të vogël, do të duronte të tilla rrahje siç e rrihni ju? Dhe kjo është arsyeja pse thjesht e durova sepse u çmenda. "Epo," tha burri, "çfarë po bën ajo?" Shikoni sa e shëndetshme dhe e qetë është ajo! Pelageya Ivanovna u përkul dhe tha: "Unë nuk shkova në Arzamas dhe nuk do të shkoj, edhe nëse ma gris gjithë lëkurën." Me të dëgjuar këtë, burri u përkul në heshtje dhe u largua. Dhe pas kësaj ai nuk ishte kurrë dhe asgjë nuk u dëgjua për të. Shumë vite më vonë, në 1848, kur po vendosnin gurin e themelit për katedralen tonë gjatë verës, pashë një herë: Pelageya Ivanovna ime u hodh papritur, u strumbullua, u përkul, ecte përpara dhe mbrapa nëpër dhomë, duke rënkuar dhe duke qarë. - Ç'po ndodh me ty, nënë? A jeni vërtet të shëndetshëm? Po cfare ndodhi? "Oh," thotë ai, "baba!" Në fund të fundit, kjo është ajo që ju jeni! Ai po vdes, dhe si po vdes! Asnjë kungim! Vetëm atëherë kuptova gjithçka dhe rashë në heshtje. Pak kohë më vonë, nëpunësi që ishte me të në panair vjen tek ne dhe na thotë se Pelageya Ivanovna, me pamjen dhe veprimet e saj, tregoi gjithçka që i ndodhi Sergei Vasilyevich. Ai ishte me të vërtetë i kapur; ai u përpëlidh ashtu, vrapoi nëpër dhomë, rënkoi dhe tha: "Oh, Pelageya Ivanovna, nënë! Më fal për hir të Krishtit. Nuk e dija se po duroje për hir të Zotit. Dhe si të rrahja! Më ndihmo! Lutu për mua." Po, ai vdiq pa kungim. Dhe pastaj ishte kolera e tmerrshme. Dhe që atëherë e deri më 25 shtator 1883, ajo nuk e përmendi kurrë burrin e saj; dhe pastaj e shoh këtë; ajo dukej se ishte e trishtuar, u mbështet me dorën e saj dhe u ul aq e pikëlluar dhe e trishtuar. "Çfarë është kjo, nënë," i them, "çfarë je ti?" Dhe ajo psherëtin aq rëndë dhe thotë: "Oh, Sergushka, Sergushka! Askush nuk do t'ju japë as edhe një prosforë". Isha shumë i emocionuar për këtë. Në fund të fundit, ishte ajo që kujtoi burrin e saj, sepse gjithmonë e thërriste kështu. Shikova kalendarin dhe më 25 shtator, "i nderuari Sergius", me sa duket ishte djali i ditëlindjes. Kështu që nëna e saj, Praskovya Ivanovna, tha herën e fundit që erdhi tek ajo: - Epo, Pelageyushka, më fal për hir të Krishtit; Të godita shumë. "Po," thotë ai, "mama, më ke rrahur shumë kot; Zoti do të falë. Por duhet të pyesësh Zotin për këtë. Dhe tani do të të shohim në pjesën tjetër, mama; nuk do të të shoh më kurrë në këtë jetë. Dhe kështu ndodhi, ajo nuk e pa më pas, dhe së shpejti Praskovya Ivanovna vdiq." Akte të reja marrëzi në Diveevo për hir të vdekjes "Kohë pas kohe, një ish-ushtarak dhe gjithashtu i bekuar, Fjodor Mikhailovich Solovyov, i kujtuar mirë nga të gjithë dhe i njohur për të gjithë për dhuratën e tij të largpamësisë, vinte tek ne nga Arzamas. Është kaq e pakuptueshme për mendjen se çfarë bënë së bashku; frika do t'i pushtonte, ndonjëherë nuk dini se ku të shkonit. Pse edhe ajo Pelagevna i donte ata, por edhe ajo Ulageyava. Dashurisht, më duhej të qëndroja vetëm me ta, ata filluan luftën e tyre, unë thjesht nuk mund ta ndaloj atë dhe do të sjellë çaj, ose nenexhik, çfarëdo që të ndodhë, dhe në mënyrë ushtarake: "Mos më shqetëso", do të bërtasë Ana dhe do të pijë samovarin. Epo, ne pimë, ulur në një stol në qoshe; Po dridhem, sepse sido që të mblidhen bashkë në Krishtlindje, qoftë në varreza, qoftë në qelinë tonë, të mëdhenj e të gjatë, vrapojnë përpara e mbrapa, duke ndjekur njëri-tjetrin; Pelageya Ivanovna me një shkop, dhe Fyodor Mikhailovich me një trung, duke goditur njëri-tjetrin. "Ti, budalla Arzamas, pse e la burrin tënd? - bërtet Soloviev. "Pse e la gruan, o ushtar Arzamas?" - Pelageya Ivanovna objekte. "Oh, hambar i madh, milje Kolomenskaya!" - bërtet Fjodor Mikhailovich. Të gjitha këto i dëgjonte vetë Pelageya Ivanovna ime; i heshtur dhe përsëri për të tijën. Çfarë duhet bërë? Fillova të përpiqesha, sado e dhimbshme të ishte, ta mbyllja. E mbylla njëherë, ajo e dashura e zuri gjumi, por unë harrova dhe u largova. Ajo u zgjua dhe filloi të bërtiste; të tjerët dëgjojnë dikë duke bërtitur, por ata nuk e kuptojnë menjëherë. Kështu ajo u ngjit nga dritarja, pikërisht mbi drutë e zjarrit të grumbulluar dhe bërtiti, që do të thotë se është e pamundur të zbresësh prej tyre. Dhe ata e panë dhe disi e hoqën nga duart e tyre. Edhe një herë tjetër, ajo u egërsua aq shumë, sa nuk munda ta ndaloja veten, ata erdhën me vrap dhe thanë: "Merre budallain tënd; është djallëzore e dhimbshme, s'ka si ta përballosh, qetësoje". Dhe e mbylla në dollap. Kështu ajo u ul atje për pak kohë: "Baba, zhbllokoje, mbajtëse e familjes, zhbllokoje". "Jo," them, "nuk do ta zhbllokoj." Ajo përsëri: "Baba, zhbllokoje, sokol, zhbllokoje, është e nevojshme." "Unë nuk do ta zhbllokoj", them unë, "të gjithë atje ankohen për ty; Premto që nuk do ta bësh, atëherë do ta zhbllokoj". Ajo heshti dhe pak më vonë i tha Polyas: "Vajzë, të paktën hape derën, sepse qeni (dua të them) nuk do ta hapë kurrë dhe nuk do të më lërë të dal". "Si mund ta zhbllokoj pa nënën time?" – përgjigjet Polya. "Prisni," mendoj unë, "çfarë do të ndodhë më pas?" E hapa vetë derën dhe i thashë: "Mos shko atje, përndryshe nuk do të të lë më kurrë". Ajo u hodh përpjetë, më kapi nga supet, më ktheu dhe ajo iku dhe iku. Problemi është se çfarë e keqe ishte ajo. Dhe që nga ajo kohë, ajo filloi të kishte frikë jo vetëm nga kalaja, por ndonjëherë, nëse e mbyllje derën pa dashje, e gjithë gjëja dridhej, madje hidhej lart, kështu që ndodhte që ne të mos mbyllnim asnjë derë as ditën e as natën. Por deri në vitin 1883 nuk kishte asnjë derë të jashtme, kështu që ne jetuam pa derë për 22 vjet të ngurta.” Synimi për të dëbuar Pelageya Ivanovna nga Diveevo "Vetëvullneti i saj arriti edhe tek autoritetet. Nëna e ndjerë Irina Prokofyevna disa herë kishte ndërmend ta përzinte dhe më dërgonte vazhdimisht për këtë. Një ditë vjen shërbëtorja e saj e qelisë dhe më thotë: "Mamaja të urdhëroi të marrësh budallain tënd dhe ta dërgosh nga e more." Dhe kështu ndjeva diçka të trishtuar. "Unë nuk e kam marrë dhe nuk do ta marr, çfarë të duash, bëje." Dhe pse ta largoni, them unë. Ulyana Grigorievna nuk e pranoi atë në atë mënyrë, por edhe 500 rubla. Ajo i dha Joasafit 19 për të.” Dhe Pelageya Ivanovna, sado që i intereson, ulet në një cep në dollap, shikon, dëgjon dhe hesht. - Atje, dëgjon? Pse hesht? - them unë. "Mamaja dëshiron të të thotë të jesh budalla sepse je kaq budallaqe." - Çfarë thotë ajo për mua! - tha ajo vetë, "ajo nuk është ende shefi; në fund të fundit, ashtu si unë, ajo do të ulet në qoshe. "A dëgjon," i them shërbëtores së qelisë së Irina Prokofievna, "çfarë po thotë ajo?" Shko dhe thuaj nënës. Epo, Elizaveta Alekseevna Ushakova, nëna jonë aktuale Maria, doli me të vërtetë si një e vërtetë dhe radikale. "Çfarë mund t'ju them për mënyrën se si Pelageya Ivanovna luftoi për Elizaveta Alekseevna dhe çfarë bëri ajo, ndërsa trazirat që ajo parashikoi paraprakisht shpërthyen mes nesh kur Peshkopi Nektary erdhi tek ne për zëvendësimin me forcë të Elizaveta Alekseevna me Chervyatinskaya Lukerya, e cila tani është nëna Eupraxia në monardhjen Eupraxia? Para ardhjes së peshkopit, ne nuk dinim asgjë dhe as nuk dyshonim se peshkopi do të vinte për të hapur manastirin, dhe vetëm pak para mbërritjes së tij pashë: Pelageya Ivanovna ime ishte shumë e trishtuar për diçka, ajo vazhdoi të ecte, nxitonte dhe vraponte, duke thënë: - Oh, çfarë pikëllimi! Melankoli, çfarë melankolie! - Epo, çfarë pikëllimi është ky? – Unë them, “të gjithë presin Peshkopin dhe ja ku je “mjerë”. Më lejoni të vendos samovarin në vend të kësaj. "Oh," thotë ai, "nënë (hera e parë që më thirri ashtu), çfarë lloj "samovari" është ky për ju? Sa pikëllim, çfarë re po vjen! Le të shkojmë te porta. Shkoi. E shoh që nuk ka as fytyrë, sikur nuk është më vetvetja. Ne u ulëm te porta gjithë ditën; ajo është aq e trishtuar dhe e lëkundur. "Çfarë bubullimash do të ketë tani," thotë ai! Në fund të fundit, ndoshta ai do të vrasë dikë, po, ashtu është, ai do të vrasë." - Çfarë është kjo? - them unë. Zot, ki mëshirë! Dhe isha aq i frikësuar sa po dridhesha i tëri. "Do të ketë një lloj fatkeqësie," mendoj, sepse e shoh që ajo ka ndryshuar, ajo ka mall, sikur të ishte shqyer e gjitha. Ishte muzg kur ajo u hodh papritur dhe vrapoi drejt e në kreshtat që kishim në atë kohë përballë portës dhe u ul në to. Epo, unë jam me të. Një re erdhi bashkë me bubullima të shumta dhe shi të dendur, na bëri një dush e na ujiti, por jo vetëm që nuk shkoi në shtëpi, u ul dhe nuk më la të shkoja, sikur të mos ishte ajo. "Ulu," thotë ai. U ula dhe u ula, u lava dhe thashë: "Çfarë është kjo? Zot, ki mëshirë! Shiu vazhdon të bjerë. Atje të gjithë presin peshkopin me fenerë, dhe unë jam këtu dhe ulem me ty." Po, u ngrita dhe doja të largohesha. Ndërsa ajo u hodh përpjetë, më kapi nga cepi dhe me kërcënim dhe zemërim më bërtiti: "Vetëm ulu atje!" Më pushtoi tmerri. "Çfarë është kjo? Zot! - Mendo. Sigurisht që do të ketë një lloj telash!" Epo, u ulëm dhe nga larg pamë se si motrat u mblodhën me fenerë te porta - ata prisnin peshkopin. Ishim lagur deri në kockën e fundit. Dhe kur arriti peshkopi, pashë: ajo u hodh nga shtretërit dhe nxitoi përpara te porta. Pak më vonë pas mbërritjes së tij, ajo u ngrit në këmbë, shikoi veten dhe mua dhe pa se uji dukej se po derdhej nga ne të dy në një përrua. "Epo," thotë ai, "faleminderit Zotit! Tani asgjë nuk do të ndodhë." Dhe shkuam në shtëpi, sikur ishim të lagur, shoh: sikur ajo u shtri për pak, dhe pastaj gjithë natën, kushedi ku, të gjithë të lagurat vrapuan rrotull. "Oh," mendoj unë, "diçka nuk shkon, oh, telash!" Kështu që zemra ime po dhemb. E shoh që nuk është më kot që ajo i bën të gjitha këto: ajo shkon te peshkopi dhe bën gjithçka, por as që mund ta imagjinoj se çfarë. Dhe për këtë arsye askush në manastir nuk dinte asgjë dhe, siç thonë ata, nuk e merrte me mend se çfarë lloj kaosi do të ndodhte. Hej-hej, kjo është ajo! Fillova ta kuptoja idenë dhe, pasi u bëra pak më e guximshme, thjesht thashë: "Më i nderuar peshkop! Por pse të ndryshojë? Në fund të fundit, ajo nuk ofendon askënd." Mendova në mendjen time budallaqe do të bëja më mirë, por doli më keq. Sapo mbarova së foluri, Pelageya Ivanovna u hodh përpjetë, e shqetësuar dhe kaq e frikshme, hajde, le të luftojmë! Të gjithë ata që ishin me Vladykën ikën të trembur ku të mundnin dhe unë mbeta vetëm me të; Unë tundem dhe them një lutje: "Zot, vetëm më ndihmo". Po, në njëfarë mënyre, pasi kapi një moment, ajo e dërgoi peshkopin jashtë, por ajo po lufton, sido që t'i bie në dorë, duke rrahur dhe goditur gjithçka. Tmerri ra mbi të gjithë, përfshirë edhe ne. Në mbrëmje, dëgjoj të thonë, peshkopi i tha një zotërie, Vinogradov, që kishte ardhur me të, se "Pelageya Ivanovna më trembi, nuk di çfarë të bëj!" "Doni, zotëri," thotë mjeshtri, "të dëgjoni gruan e çmendur". Dhe të nesërmen në mëngjes, peshkopi doli kundër të gjithëve, megjithë kërkesat dhe lotët e motrave, plotësisht pa arsye anuloi Elizaveta Alekseevna dhe instaloi Lukerya. Agrafena Nikolaevna Nazarova erdhi të na tregojë për këtë dhe, duke e ditur se si Pelageya Ivanovna i donte macet, ajo solli një kotele shumë të bukur dhe ia dha asaj. Çfarë është kjo, Zot! Shikoj: Pelageya ime Ivanovna kërcen dhe e godet me grusht në kokë sapo mjafton një kotele; ai, i gjori, nuk bëri zë; i vrarë. Kjo nuk i ka ndodhur kurrë më parë. "Hajde," them unë, "Pelageya Ivanovna, le të bëhemi keq." "Jo," thotë ai, "Unë nuk do të ndalem." "Po, kjo është ajo," them unë, "kjo është e gjitha." Ajo nuk i intereson, por çfarë lidhje kam unë me të? Vetëm dijeni, përmes jush, shkoni te përgjigjja. "Jo," thotë ai, "çfarë do?" Unë do të zgjedh kohën përveç teje. Zemra ime sapo u shkëput nga unë, po eci dhe nuk jam padyshim vetvetja, nuk mund t'i heq sytë nga ajo. Erdhi nata, ajo u ul në shtëpi, të nesërmen e mira u ngrit dhe darkoi me ne. U ndjeva më mirë. "Epo," mendoj unë, "faleminderit Zot, u qetësova." Nuk e mbaj mend pse dhe hyra në dollap. Unë vij, dhe ajo nuk është aty. Kështu më ra zemra. "Ku është ajo? - Mendo. Do të doja të mos kisha bërë asgjë tjetër!" Unë jam me nxitim, jam gati të shkoj ta kërkoj, por ata tashmë po vrapojnë drejt meje. "Çfarë po bën," thonë ata? Çfarë bëri budallai juaj i çmendur? Dhe nuk e dini? Në fund të fundit, ajo e goditi peshkopin në faqe.” Kështu që unë vdiqa. Unë as nuk mund të mendoj asgjë. "Këtu," thonë ata, "tani shko në çmendinë e saj dhe do të jesh në telashe gjithashtu. Dhe ju do të mbani përgjegjësi." "Zot! - them unë. Çfarë lidhje kam unë me të? Në fund të fundit, ajo nuk është pesë vjeç, nuk kam pse ta mbaj në krahë dhe ta kujdesem për të.” Një pikëllim i tmerrshëm më ka pushtuar, ndihem aq i rëndë dhe i sëmurë, nuk kam forcë. Dhe unë qava me hidhërim. Ajo shkon. "Ke frikë nga Zoti," i them, "a më mashtrove?" Epo, a është parë? Në fund të fundit, njerëzit thonë vërtet: do të të fusin në një çmendinë. Dhe ata nuk do të më lënë të hidhur për shkak të marrëzive tuaja. "Unë nuk kam qenë në të," thotë ai, "dhe nuk do të bëj kurrë." Dhe kështu është e nevojshme. Asgjë nuk do të ndodhë. "Po," them unë, "fol". Kështu ndodhi gjithçka, peshkopi po shkonte në shtëpi nga shërbimi me një droshky, dhe vajza ime e zgjuar ishte ulur në rrugë (dhe kur kishte kohë?), duke rrotulluar vezë, menjëherë pas Pashkëve, së shpejti ndodhi e gjithë kjo. Peshkopi, me sa duket, edhe pse e dëgjoi të zotin, nuk ishte i qetë, sepse (cila është e vërteta për t'u fshehur?) ai nuk e bëri punën në rrugën e Zotit. Ai pa Pelageya Ivanovna, me sa duket ishte i kënaqur dhe mendoi nëse ajo do ta qetësonte ndërgjegjen e tij, ai zbriti nga droshky, u ngjit tek ajo dhe nxori prosforën. "Ja, - thotë ai, - shërbëtor i Zotit, ju keni prosforën e shërbimit tim." Ajo u kthye në heshtje, ai duhej të ishte larguar, ai pa që diçka nuk shkonte, ishte një çështje e drejtpërdrejtë. Kush e shkroi ligjin për ta, o të bekuar? Kjo është arsyeja pse ata janë të bekuar. Dhe ai, ju e dini, hyri nga ana tjetër dhe shërbeu përsëri. Si ngrihet, drejtohet dhe në mënyrë kërcënuese dhe e godet atë në faqe me fjalët: "Ku po shkon?" Me sa duket, ajo denoncoi drejt, sepse peshkopi jo vetëm që nuk u zemërua, por me përulësi ktheu faqen tjetër duke thënë: "Epo, në rrugën ungjillore, goditni edhe nga ana tjetër". "Do t'ju mjaftojë ta bëni vetëm", ​​u përgjigj Pelageya Ivanovna dhe sikur të mos kishte bërë asgjë, sikur të mos kishte asnjë lidhje me të, por kështu duhet të ishte, ajo filloi përsëri të rrotullonte vezët. Kështu e gjykon e nderuara Anna Gerasimovna veprimin e të bekuarit Pelageya Ivanovna. Për një kuptim më të saktë të këtij akti, këtu do të citojmë fjalët e Hierarkut të Lartë të Moskës, Filaretit të paharrueshëm. Në letrën e tij drejtuar Eminencës së Tij Isidorit, Mitropolitit të Shën Petersburgut, ai ndër të tjera shkruante: "U konfirmua zgjedhja e gabuar e Glykerisë. Joasafi u shfaq si personi më qesharak. Në një bashkësi motrash, të thjeshta dhe modeste, ai mblodhi gradualisht një parti, kreu i së cilës është tani pas zgjedhjes së Glyceria, në mënyrë të pakëndshme dhe shkaktoi ndarje... duke jetuar në Diveevo dhe i respektuar nga të gjithë në popull e goditi në faqe Reverendin e Drejtë Nektarios” 20 . Këto fjalë të Hierarkut të Lartë të Moskës, të paharrueshëm, hedhin dritë të qartë mbi veprimin e të Bekuarit Pelageya Ivanovna. Ky akt u shkaktua nga padrejtësia ekstreme në zgjedhjen e Glicerisë, jo nga dëshira e përbashkët e motrave, por nga intrigat dhe makinacionet e Joasafit. Ky akt dëshmonte për xhelozinë për të vërtetën, e cila u shkel dhe u nëpërkëmb qartë. Nga historia e Anna Gerasimovna, nuk mund të mos shihet se Pelageya Ivanovna luftoi me veten për një kohë të gjatë para këtij akti të saj, duroi një pikëllim të rëndë të brendshëm dhe pak para aktit ajo u largua nga Reverendi i Drejtë dhe megjithatë vendosi për këtë akt. Kjo, padyshim, nuk është paturpësi e thjeshtë njerëzore ndaj kryepastorit të kishës, por pikërisht zell për të vërtetën, kaq qartë të përdhosur dhe të nëpërkëmbur. Le të dëgjojmë më tej historinë e Anna Gerasimovna. "Pikërisht në ditën kur peshkopi zëvendësoi Elizaveta Alekseevna dhe vendosi në vend të saj gruan fshatare Cherevatinskaya Lukerya, pikërisht atë ditë Pelageya Ivanovna vrau kotelen Nazarovsky. Dhe për të gjithë gjashtë muajt gjatë të cilëve Lukerya u burgos, ajo theu gjithçka, e rrahu dhe luftoi pafundësisht. Më lëndoi vërtet, u ndjeva i mërzitur dhe i mëshirshëm "Çfarë është kjo," them, "Pelageya Ivanovna; do të jetë për ju! Ju vazhdoni të rrahni dhe vrisni, duket sikur i keni dashur vetë macet, dhe më pas, ja, po vrisni një kotele tjetër. Si nuk ju vjen keq për këtë? Në fund të fundit, cili është faji i krijesës!” "Kjo është e drejtë, baba," përgjigjet ai, "por çfarë duhet të bëni kur është e nevojshme?" Prandaj bisedoni me ta, të bekuarit. E shikoj një herë: ajo po vrapon nga diku dhe mban një kotele shumë të bukur, nuk e di as ku e ka. Ajo e solli atë në këndin e përparmë në një stol dhe e uli, duke e përkëdhelur dhe duke i thënë: "Epo, unë vrava dy, dhe tani mund të jetoni me mua." "Epo," them unë, "kam vrarë një, dhe jo mjaftueshëm, dhe një tjetër, dhe tani kam sjellë timen, le të jetojë ky." Në mbrëmje, dëgjoj, na erdhi arkimandriti i Tambovit Joakim (çështja Nektaryevsky u prit gabimisht nga Sinodi i Shenjtë, e shihni përkohësisht, dhe ata na transferuan te peshkopi i Tambovit), në mënyrë që Nëna Elizaveta Alekseevna, e cila nuk na ishte marrë sipas Zotit, të na kthehej në krye dhe përsëri; Pikërisht atëherë kuptova të gjitha truket e saj. Kjo është arsyeja pse ajo e solli vetë kotelen. Eh, Pelageya Ivanovna, Pelageya Ivanovna! Dhe vetëm ajo ishte e mrekullueshme.” "Epo, që kur nënë Elizaveta Alekseevna u kthye tek ne, gjithçka ka mbetur e qetë për ne dhe Pelageya Ivanovna ime ka pushuar së qeni djallëzore. Në vend të gurëve dhe shkopinjve nga ambasada e nënës sime, rashë në dashuri me lule dhe fillova të punoj me lule. Qoftë ai ulet apo ecën, ata e dini se kush do t'i hidhte jashtë dhe sa herë! E gjithë qelia do të jetë e helmuar me to, ajo ulej gjithnjë e më shumë në qelinë e saj, midis tre dyerve, në dysheme, unë varja një portret të At Serafinit dhe të nënës. "Ajo mezi flinte, përveç nëse u ul atje ose shtrihej dhe dremite pak, dhe natën, ndodhi, do të shikoje, ajo nuk ishte më atje; Ndodhi që ai të largohej dhe të qëndronte diku në manastir, pavarësisht nga shiu apo i ftohti, duke u kthyer nga lindja; supozoj se ai është duke u lutur. Unë nuk e kam lënë kurrë të sëmurë atë natë tre vjet më parë. Masha shkoi në pyll për të larë rrobat dhe dëgjova një stuhi të tmerrshme dëbore: ora shënon dhjetë, njëmbëdhjetë, dymbëdhjetë, më në fund ora një, por ajo ende nuk është aty. "Polenka," i them unë, "duhet të shkoni të shihni Pelageya Ivanovna, ajo është zhdukur që nga ora katër, por çfarë po ndodh në oborr?" Në fund të fundit, ai me siguri do të vrasë. Ajo mori fanarin e Palit dhe e fryu; Kështu ajo doli në errësirë. Ajo kërkoi, bërtiti, por nuk e gjeti. Epo, të gjithë u emocionuan. Por ju nuk mund të shihni se si të hani; Pelageya Ivanovna është zhdukur. "Shko," i them unë, "në botë, kërkoje atë atje." Ora pesë e mëngjesit. "Zot! - them unë. Çfarë është kjo? Rreth orës gjashtë Masha shkoi në manastir dhe shikoi: tregoji se këmisha e Pelageya Ivanovna-s po zbardhej në shtretërit përballë katedrales. Masha doli lart, dhe ajo ishte ulur në shtretër, pa lëvizur, ajo ishte pothuajse plotësisht e ngrirë; dhe Masha ishte aq e lumtur sa e pa era, ajo u mbërthye në shtratin e saj. e rrëzoi, ajo u ul, e rraskapitur nga forcat e saj të vjetra, ndërkohë që fustani ishte ngrirë përtokë dhe ajo nuk mundi të dilte prej saj, i bërtiti motrave të saj, e shtrinë, i dhanë çaj dhe u largua pak. "A të vjen vërtet," thotë ai, "të vjen keq për mua?" "Është për të ardhur keq, nuk është për të ardhur keq," them unë, "por çfarëdo qortimi do të pranoja." "Epo, ja ku jam, Simeon (së fundmi ajo vazhdonte të më thërriste Simeon), humba, nuk gjeta rrugën, u rrëzova, humba plotësisht rrugën." Unë jam duke u ankuar, ju e dini, por unë vetë nuk di të ndjej keqardhje për të; u kthye dhe qau. Ajo e pa këtë dhe ua tregoi motrave të saj. "Oh, çfarë qen, baba, ai thotë: "Nuk është për të ardhur keq", por shiko, ai po qan." Pastaj e lamë me forcë dhe forcë. Gjykoni vetë: një grua e moshuar natën, nëntë orë rresht, në një stuhi të tmerrshme dëbore, pothuajse më të keqe se dimri, nuk duhet të ulet me asgjë tjetër përveç një fustani dhe një këmishë; Si nuk vdiq ajo është një mrekulli! Por që atëherë ajo filloi të vishte çorape; dhe deri në vdekjen e saj ajo nuk u largua kurrë nga qelia e saj.” "Pelageya Ivanovna kishte një dhuratë të mrekullueshme lotësh, por para se të qante më fshehurazi, fshehurazi. Mbaj mend që një herë më mungonte, ajo ishte zhdukur për një kohë shumë të gjatë; Ata kërkuan dhe kërkuan, por nuk mund ta gjenin askund. Hyra në fushë dhe e pashë të ulur pranë kasolleve me tulla dhe duke qarë me aq hidhërim, sikur po e shikoja një lumë". mendo, “kështu po qan! Me siguri dikush e ka rrahur!” Kështu mendoj nga mendja ime e vogël budallaqe dhe ajo, e dashura ime, më thotë: “Jo, baba, jam vetëm unë; Më duhet vërtet të qaj, kështu që po qaj.” Dhe rreth katër vjet para vdekjes së saj, kur ajo filloi të dëgjojë se çfarë po ndodhte në Rusi, çfarë mashtrimesh të ndyra dhe paligjshmërie, atëherë si, me zemër, ajo qante; Ajo nuk fshihej më dhe pothuajse nuk pushoi së qari. Edhe sytë e saj u infektuan dhe madje u lënduan nga këta lot. "Çfarë do të thotë, nënë," i them unë, "që vazhdon të qash kaq tmerrësisht?" "Eh, Simeon," thotë ajo, "sikur ta dinit këtë!" Tani do ta bëja të gjithë botën të qajë.” "Dhe sa e nënshtruar dhe e bindur ishte, do t'ju them! Nuk do të gjeni rishtar të vërtetë si ata; për asgjë që është e bekuar. Kur e sollën tek ne, edhe pse vraponte, ajo gjithmonë kishte efekt. Por vjeshtën e kaluar, pak para vdekjes së saj, Polya filloi t'i provonte një fustan sarafani: ajo u bë kokëfortë dhe e rrahu "Po të them, po të them, po më tha. e djallëzuar?” – dhe e goditi me shami pas shpine. Ajo filloi të dridhej dhe nxitoi drejt meje. "Mama," thotë ai, "pse po më rrah? Pse po më rrahni? "Për Polya," i them unë, "ju e rrahu atë." "Por unë jam i angazhuar në biznes," thotë ai. Pra, çfarë? Më fal për hir të Krishtit. Dhe ajo u përkul para këmbëve të mia aq mirë. Estera, një murgeshë në atë kohë, ishte jashtëzakonisht e befasuar. "Këtu," thotë ai, "Nëna Pelageya Ivanovna na mëson përulësinë!" Sa i bindur. "Oh," them unë, "nënë, kjo është e sigurt." Për dhjetë vitet e para ajo, e dashura ime, më dëgjoi, duhet ta kishit parë. - Tashmë dhjetë vjet?.. Po më shumë... tha Pelageya Ivanovna duke buzëqeshur. "Kush e di," them unë, "ndoshta më shumë." nuk e mbaj mend. "Jo, nuk do të kesh një tjetër Broadsword, nuk do të gjesh një tjetër të tillë," u përgjigj ajo me mendime. Në kohët e vjetra, ne nuk kishim një rishtar; ne jetonim vetëm. Dikur vinte vera dhe të gjithë shkonin në punë. Pra, dikur kujdeseshe për të, gatuan dhe pastron gjithçka, dhe përveç kësaj, secili prej nesh supozohet të ketë mësimin e tij. Murgesha Alexandra do të sjellë rrotullën - ajo duhet të qepet në kohën e duhur; Ndonjëherë shoh: nuk kam kohë, forca nuk më merr. Dhe unë do t'i them si një person inteligjent: "Nënë, për hir të Zotit, më ndihmo; nuk kam kohë, por ata pyesin; ti dëgjon: "Duhet të përmbushim afatin". Dhe ajo do të lidhë përparësen e saj dhe do të veshë gishtin e saj, pa thënë asnjë fjalë. Unë shikoj: ajo qep mirë. Ajo ishte aq e bindur! Një herë tjetër, nëse, duke harruar, e lë rrotullën, do të bëjë qëllimisht një rrëmujë të tillë që është e pamundur të zbërthehet. Një ditë, dikush i tillë i ngatërroi aq shumë sa ishte e pamundur të korrigjohej. Dhe nëna e Aleksandrës vrapon drejt nesh dhe thotë: “Kjo është e pamundur; ju e dini se çfarë ju nevojitet, por e prishni atë. Çfarë është kjo, shiko, Zot ki mëshirë. Si mund ta qepësh kështu!” "Mos më fajësoni", i them; aty është ulur një budalla; saktë mbi të. Dhe më lëndoi aq shumë sa, po të rrëfej, mëkatova - e godita në kokë pikërisht me këtë rrotull. Ajo as që u tund. "Epo," thotë ai, duke parë nënën e tij Aleksandrën, "çfarë do të më marrësh? Unë jam i çmendur." Madje ajo më bëri fije dhe me vullnetin e saj të lirë. "Më jep një krehër," do të thotë ai, "baba, unë do ta tjerr." Unë do t'ju jap një krehër, dhe ai ulet dhe rrotullohet me një pishtar; Në atë kohë në fabrikë nuk kishte qirinj dhe llamba... Ai tjerste fije të trasha; Dikur ndodhte që Ladyzhenskyt më ndanin.” Durim dhe përulësi "Çfarë mund të them? Ajo luftoi në mënyrën e saj, në mënyrën e saj të lumtur; dhe ishte e duruar dhe e përulur, thjesht duhet të habiteni. Ndodhte që një kacabu nuk prekte veten kot, as nuk ua jepte të tjerëve, jo vetëm për të ofenduar dikë; Ndonjëherë ata e shkelnin në këmbë, e shtypnin plotësisht, madje edhe i zinin flokët, por ajo vetëm i kapte një fjalë, madje i kapte një fjalë. pakujdesi, dhe pastaj ajo heshti, dhe si të duash, poshtëroe, shaje, qortoje atë në fytyrë, ajo është ende e lumtur, duke buzëqeshur, "Unë jam një budalla". Dhe kushdo që i jep nderimin e duhur për mprehtësinë e saj dhe e quan atë, për shembull, një shenjtore ose një grua e drejtë, do të shqetësohet më shumë. Ajo nuk e toleroi nderin, por përkundrazi, më së shumti e donte qortim.” "Pelageya Ivanovna kurrë nuk kërkoi, nuk kërkoi apo mori asgjë nga askush. Ajo ishte krejtësisht e palakmuar, prandaj nuk kishte asgjë të sajën përveç dy lugëve të argjendta të tryezës dhe ia dha nënës sonë. Unë do t'ju tregoj se si ndodhi. Ajo u pikëllua për të mirën e saj dhe të familjes së saj; një herë ai i thotë nënës së tij: "Në fund të fundit, ata e mbledhin atë ku duan". Dhe nëna e saj, duke e dëgjuar këtë dhe duke ditur njohuritë e saj së fundmi, u frikësua prej saj dhe i solli këto dy lugë. - Pse nuk më solle perlat? – pyeti Pelageya Ivanovna. "Unë ia dhashë mbesës sime Nadya," u përgjigj Praskovya Ivanovna. "Është e kotë," thotë ai, "Unë vetë do të kisha gjetur diku për ta vendosur." Pas kësaj, një ditë erdhi shërbyesja e qelisë së nënës sime, Katya Orlovskaya. Pelageya Ivanovna, pa i thënë askujt, mori një nga këto lugë, e vuri në prehër dhe tha: "Jepja nënës". Dhe pas pak më thotë: "Simeon, oh Simeon! Ti dhe unë jemi një lloj njerëzish, pse na duhet kjo?" dhe më jep një lugë tjetër. "Dërgoje," thotë ai, "nënës". Pra, nga të gjitha të mirat e saj, të vetmet që mbijetuan dhe që ajo mori ishin këto dy lugë argjendi tavoline që janë tani me nënën time. Një herë tjetër, menjëherë pas vdekjes së kunatit, na vjen vëllai i saj. Si gjithmonë, duke ditur gjithçka paraprakisht, pak para mbërritjes së tij, Pelageya Ivanovna u ul të rrotullohej; ulet dhe rrotullohet. "Oh," thotë ai, "kjo është shumë e mirë, nga stilolapsi te rrota tjerrëse." Doja të të turpëroja. - Çfarë? - pergjigjet ajo. Në fund të fundit, ne jemi njerëz të varfër, të pasurit as që kujdesen për ne; ata nuk duan të na njohin; ata ndajnë dhe as që na pyesin. - Çfarë do të thotë kjo? - thotë vëllai. Dhe doli se kjo do të thotë se ajo ishte e pakënaqur dhe e qortuar shumë, pse i dhanë më pak kohë manastirit vendas. Dhe kështu ajo i qortonte shpesh për gjërat e tyre dhe për vendbanimin e tyre. Dhe çfarë japin, është ajo që veshin, kjo është ajo që veshin, por ata nuk japin asgjë - ata as nuk e kërkojnë atë. Ajo pinte, hëngri dhe veshi gjithçka që i dhanë admiruesit e saj për hir të lëmoshës së Krishtit. Unë vetë nuk mora asgjë nga fustani, ndonjëherë më jepnin: një sarafan, një këmishë ose një shall. Ne i vinim asaj, dhe edhe atëherë nuk është gjithmonë e mundur ta veshim atë, por siç i thotë Zoti. Çfarë lloj dhuratash sjellin: ëmbëlsirat, kek me xhenxhefil ose prosfora - ajo nuk do ta pranojë atë nga të gjithë. Dhe çfarëdo që merr, e vendos në hambarin e tij - kështu e quajtëm gjirin e saj. Dhe ajo e kishte këtë hambar si një thes të madh të lidhur në qafë; Dikur ishte sikur ecte kudo me një thes të tërë. Dhe Zoti na ruajt, sa i shqetësuar - askush nuk e prek këtë hambar! Vitet e fundit, gjithçka i silleshin asaj nga dhomat e nënës së saj; Ajo e donte shumë ushqimin e kësaj nëne dhe e quajti atë të sajin dhe të Zotit. "Mbretëresha e Qiellit," tha ajo, "më dërgoi këtë". Dhe pastaj: "Hajde, ma jep - ja ku është ushqimi im atje." Ndodhi që tjetri nuk hante, por priste të tijat. Dhe ai do të alarmohet tmerrësisht nëse dikush prek ndonjë nga këto ushqime të sjella. Unë kurrë nuk kam marrë para nga askush. Kështu, dikur ajo kishte një vajzë të varfër; Pelageya Ivanovna e priti aq mirë. Duke besuar, siç mendojnë gjithmonë të botës, se të bekuarit duhet t'i jepet diçka, ajo i dha asaj një rubla në para bakri. "Lëreni," foli Pelageya Ivanovna, "është gjëja e fundit që keni". Çfarë do të mendonit? Në fund të fundit, e vërteta doli në shesh; Rubla e fundit ishte në xhepin e zonjës së re, edhe pse ajo ishte e veshur mirë.” "Ajo kurrë nuk dalloi askënd në asnjë mënyrë, pavarësisht nëse dikush e qortonte apo e përkëdhelte - për të të gjithë ishin të barabartë. Ajo u tha të gjithëve vetëm se, në mënyrën e tyre të bekuar, vetë Zoti do të tregonte se kujt i duhej për çfarë për shpëtim shpirtëror: ai përkëdhel një, qorton një tjetër, i buzëqesh dikujt, i largohet dikujt, qan me një dhe psherëtin me një tjetër, nëse ajo do të ulet dhe me kë do të largohet, madje me kë do ai. Ditën, ai nuk do të thotë asnjë fjalë, sikur nuk e sheh që nga mëngjesi e deri në orët e vona të natës, ndodhi që ne të mos kishim qetësi, ata do të na mërzitnin fare: disa për ushtar, disa për zhdukje, disa për pikëllim, disa për vdekje, disa për sëmundje të bagëtive dhe të njerëzve - të gjithë me pikëllimin dhe pikëllimin e tyre, ndonjëherë pa u tharë, me të. që kanë vetëm një gjë të vogël, të gjithë fluturojnë tek ajo, me postë 21, dhe pastaj të gjithë e pyesin, nuk ka fund dhe të gjithë thonë: çfarëdo që t'u thotë, kështu që çdo gjë do të ndodhë. Dikur nga mëngjesi deri në orët e vona të natës bëhesh i shqetësuar; ndonjëherë është kaq e pështirë, por ti e duron dhe hesht - nuk ka asgjë për të bërë. Gratë e vjetra dhe të reja, të thjeshta dhe të rëndësishme, shefat dhe jo shefat - ajo nuk kishte askënd, dhe të gjithë ishin indiferentë. Të dua veçanërisht, Zoti e di, nuk e vura re nëse kam dashur dikë. Ajo më donte, me sa duket, dhe pastaj disi në mënyrën e saj. Një herë, për shembull, e lashë Polya të shkojë dhe mbeta vetëm. Pelageya Ivanovna iku nga unë, dhe unë u sëmura, dhe shumë, u rrëzova plotësisht, kështu që u shtriva atje të nesërmen. Ajo erdhi me vrap dhe tha: "Çfarë po bën, baba?" - Po! Tani," them unë, "baba!" Babai ndoshta shkon pesë herë në ditë në roje dhe vrapon pas teje në fushë! Por meqë prifti qëndron i sëmurë të nesërmen, nuk do ta shikosh, nuk do ta vizitosh! A nuk do të vish dhe do të thuash: Baba, do të doje një pije apo diçka tjetër... Ajo shikoi, dëgjoi në heshtje, u përkul, më puthi në ballë dhe u largua. Nuk e di nëse pyeti dikë, kush ia dha, por ajo shpejt vjen: në njërën dorë mban bukë të bardhë, në tjetrën merrte ujë me një lugë nga ky kazan i vjetër (është tashmë 50 vjeç, që e kemi nën stol me qëllim për këtë qëllim) dhe vjen tek unë. - A dëshiron të hash diçka, baba? Ja pak ujë, ejani dhe pini. Dhe gjithashtu u sëmura. Unë gjithashtu jam shtrirë atje, dhe ajo po vrapon, e pa. - E di, baba, je i sëmurë. - Oh, ju jeni bukëpjekësi im! Çfarë keni? A ju dhemb koka? Ajo më kapi në krahë dhe më tërhoqi zvarrë në oborr. "Çfarë keni ardhur me," i them, "i çmendur?" Lëreni atë! Fushat, mos ia jep! Dhe ajo e di: e saj. Ajo më tërhoqi në ajër, u ul dhe më mbajti në gjunjë, duke më tundur dhe duke më fryrë në fytyrë, duke më puthur dhe duke më thënë: "Oh, baba! Ti je shumë i keq me mua!" Unë jam vajza e ditëlindjes, e dini, për Simeonin dhe Anën. Gjatë viteve të fundit ajo vazhdoi të më thërriste Simeon, dhe gjithmonë në një mënyrë tjetër. Si më thërriste, as nuk e di më, përkëdhel a qorton dhe nxehet për çfarë; Unë jam mësuar me të, e dini. Kur ajo ishte e lumtur, ishte e gjitha "Simeon" dhe "Atë Simeon", por kur ishte e zemëruar, ajo nuk e thoshte kurrë këtë, por gjithçka "Semka" dhe "Semka". Dhe unë shqetësohesha, zemërohesha dhe filloja t'i qortoja dikujt diçka, ajo tani më merrte për dore, më përkëdhelte dorën, më shikonte në sy dhe më përkëdhelte. "Në fund të fundit, ti je Simeoni im Perëndi-Pranues, o baba; në fund të fundit, ai e pranoi Zotin drejtpërdrejt në krahët e tij; Po, ai ishte i mirë dhe kaq i butë. Dhe kjo është ajo që ju nevojitet." Në përgjithësi, kjo është arsyeja pse unë mendoj se ajo më donte. Ajo gjithashtu e donte të ndjerën Ulyana Grigorievna, madje qau kur duhej ta varrosnin. Ajo e donte shumë edhe nënën tonë Maria dhe të rralla ishin ditët që nuk e kujtonte. Dhe ai flet me portretin e saj për orë të tëra, dhe është i kënaqur me këdo që dërgohet prej saj, dhe gjithçka është "Mashenka" dhe "Mashenka", nuk kishte asnjë emër tjetër. Dhe si i dinte ajo gjithçka: hallet dhe nevojat e manastirit, dhe sa e vështirë ishte për ata, shefat. Të gjithë psherëtinin dhe rënkonin për të. "Më vjen keq për Mashenkën! Oh, sa keq më vjen për Mashenka! Mashenka e mjerë! Pra, nëse ka ndonjë telash në manastir ose me nënën time, Pelageya Ivanovna ime ecën përreth - dhe mos iu afroni asaj, e shqetësuar, e mërzitur, asgjë nuk do ta kënaqë atë në atë kohë. "Është kaq e vështirë për Mashenka, kështu që ajo nuk do të thotë diçka e gabuar." "Ajo kujdesej shumë për manastirin, duke i quajtur të gjithë në të bijat e saj. Dhe ishte padyshim një nënë e manastirit; asgjë nuk bëhej këtu pa të. Qoftë për të dërguar dikë në bindje, qoftë për të pranuar dikë në manastir apo për ta larguar - nëna nuk bëri asgjë pa bekimin e saj. Çfarëdo që thotë Pelageya Ivanovna, është e shenjtë, dhe ashtu siç do të ndodhë çdo gjë nga njerëzit tanë, ashtu siç do të ndodhë dikur. tek ne, ulet atje dhe ankohet: "Hej, parashikoi At Serafimi, ata thonë se do të na hedhin para përmes një fshese - thjesht merrni. Ku e hedhin?!” Ai do të psherëtin dhe do të psherëtin. "Të kërkosh kështu nuk do të të marrë asgjë." Pelageya Ivanovna i thotë asaj: "Zoti ka shumë mëshirë, por dije se Ai nuk do ta lërë kurrë banesën tonë". Dhe tani në vjeshtë, kur në vaktin tonë ndodhi një vjedhje dhe ata u urdhëruan të mbyllnin gjithçka dhe ta mbanin rreptësisht, ata na thanë: "Ruhuni nga zjarri, do t'i vënë zjarrin". Dëgjoj dhe u them motrave: “Ju motra shikoni, mos flini rehat, të gjithë thonë se do të na vënë flakën”. Pelageya Ivanovna dëgjon dhe thotë: "Mjaft! Shtrihuni dhe flini i qetë. Manastiri ynë nuk do të dëmtohet kurrë nga asgjë dhe asgjë nuk do të ndodhë në të, sepse ata që u janë besuar janë në roje". Pikërisht në këtë kohë, në përgjigje të këtyre fjalëve, roja e saj, e vendosur në katedralen e grave të kishës, goditi dërrasën. "Në të vërtetë," them unë, "dëgjoni: rojet tona kanë ikur." - Eh, Simeon! – më ndërpreu ajo. Ju nuk kuptoni asgjë. Por jo këta roje. Çfarë janë këto?! Ai është në roje të cilit i është besuar ruajtja e manastirit. Ajo duhet të ketë nënkuptuar Plakun Serafim.” "Por në 1882, të gjithë na thanë se reliket do të ishin së shpejti atje, kështu që një herë i thashë Pelageya Ivanovna: "A e dëgjon atë që thonë? Do të ketë relike”. "Jo," thotë ai, "jo së shpejti". "Dhe ti," i them unë, "nga e di ti?" "Po, nuk e di," thotë ai, "por jo së shpejti." Por në pranverën e vitit 1883 ajo u ul në dollapin pranë dritares së hapur dhe më tha: - Simeon, eja tek unë, të flasim pak. "Epo," them unë, "le të flasim." E dini, unë u ngjita dhe u ula pranë saj në stol. "Shiko," thotë Simeoni, "sa mirë ka lulëzuar." Dhe ajo vetë dridhet e gjitha, dhe kështu ajo gëzohet. Dhe, e dini, shikova dhe pashë që jargavanët kishin lulëzuar vërtet dhe thashë: - Nënë, shiko sa mirë ka lulëzuar jargavani. "Oh," thotë ai, "Simeon!" Sa budalla qe jeni! Ju nuk kuptoni asgjë! Dhe ajo më kapi dorën, e shtrëngoi fort dhe më tha: - Pas gjashtë vjetësh, çfarë do të lulëzojë në manastir! Dhe ajo vetë po dridhet. Vetëm atëherë kuptova se ajo po shihte diçka që ne nuk mund ta shihnim dhe se ajo po parashikonte diçka të mirë për manastirin.” "Shërbëtorët e tjerë të bekuar të Zotit që ishin në manastir vrapuan gjithashtu te Pelageya Ivanovna - budallenj si ajo, siç e quanin veten e tyre. Një herë, për shembull, hyri i ashtuquajturi Pasha i bekuar i Sarovit. Prandaj e quajtën Sarovskaya sepse iku për disa vjet në pyllin e Sarovit. Ajo u ngjit dhe zbriti në heshtje në Sarovael. Ivanovna e shikoi për një kohë të gjatë dhe tha: "Po! Është mirë për ty, nuk ke halle si unë: ka kaq shumë fëmijë!” Pasha u ngrit në këmbë, u përkul para saj dhe u largua pa thënë asnjë fjalë në përgjigje. Shumë vite pas kësaj, motra e manastirit tonë, Ksenia Kuzminichna, një plak i kohës së ish Serafimit, një ditë gjatë meshës ajo mbeti vetëm me Pelageya Ivanovna dhe, e ulur në një stol pranë dritares, krehte qetësisht kokën, ndërsa Pelageya Ivanovna flinte. Papritur Pelageya Ivanovna u hodh lart, sikur dikush ta kishte zgjuar, kështu që ajo e trembi plakën Ksenia, nxitoi te dritarja, e hapi dhe, duke u përkulur në gjysmë të rrugës, filloi të shikonte në distancë dhe të kërcënonte dikë. "Çfarë ka ndodhur?" - mendoi Plaku Ksenia, shkoi te dritarja për të parë dhe pa: porta e manastirit afër Kishës së Kazanit po hapej dhe pashai i bekuar i Sarovit hyri me një tufë mbi supet e saj, shkoi drejt e te Pelageya Ivanovna dhe mërmëriti diçka me vete. Duke u afruar dhe duke vënë re se Pelageya Ivanovna po e kërcënonte në mënyrë misterioze, Pasha u ndal dhe e pyeti: - Çfarë, nënë, apo diçka? "Jo," thotë Pelageya Ivanovna. - Pra, është ende herët? A nuk është koha? "Po," konfirmoi Pelageya Ivanovna. Në heshtje, Pasha u përkul para saj dhe menjëherë, pa hyrë në manastir, hyri në atë portë. Dhe pas kësaj ajo nuk na vizitoi për një vit e gjysmë. Ja ku janë të bekuarit, si flasin, shko i kupto si të duash... Por ata budallenjtë dinë gjithçka, vetëm shikojnë njëri-tjetrin, dhe kuptojnë gjithçka. Çfarë mendoni se nënkuptonin këto biseda të tyre misterioze? Ja çfarë: rreth gjashtë vjet para vdekjes së Pelageya Ivanovna-s, Pasha erdhi përsëri tek ne me një lloj kukulle fëmijësh dhe më pas, pak më vonë, me shumë kukulla; Ai i mbante fëmijë, kujdesej për ta, duke i quajtur fëmijë. Dhe Pasha filloi të jetojë me ne në manastir për disa javë, dhe pastaj për disa muaj, ku kishte ditë dhe ku kishte natë. Një vit para vdekjes së Pelageya Ivanovna, ajo jetoi me ne për pothuajse të gjithë vitin. Dhe kur Pelageya Ivanovna vdiq, ajo madje mbeti plotësisht në manastirin tonë. Ajo më vizitoi disa herë dhe unë u përpoqa ta ftoja të qëndronte. "Jo, nuk mundesh, nëna ime nuk më thotë," më përgjigjet ai, duke treguar portretin e Pelageya Ivanovna. "Çfarë është kjo," them unë, "Unë nuk shoh." "Pse nuk sheh," thotë ai, "por unë shoh, ai nuk bekon." Kështu ajo u largua dhe u vendos me anëtarët e korit në ndërtesë. Në të njëjtën mënyrë, Pelageya Ivanovna dhe motra jonë e bekuar e ndjerë Praskovya Semyonovna, gjithashtu Plaku i Serafimit, erdhën tek ne dhe e nderuan atë, duke e quajtur gjithmonë: Pelageya Ivanovna - Serafimi i dytë; gjithashtu motra e ndjerë Praskovya Yakovlevna, e cila e quajti atë mama. Por kur, pak para vdekjes së saj, një farë e bekuar Evgenia Feofanovna erdhi tek ne për herë të fundit, jo nga manastiri ynë, por vetëm ata që na kishin vizituar, kjo ishte ajo! Kështu dukem tani dhe nuk do ta harroj kurrë: ajo vjen tek ne dhe tërheq zvarrë dy tufa me leckë 22 . "Ja, Gerasimovna, brinjë e thatë," bërtet ai, "Unë nuk i besoj askujt, por po e tërheq zvarrë gjithë pasurinë time tek ju". "Ti je kaq budallaqe," i thotë Pelageya Ivanovna, "është më mirë të flasim për vdekjen". Feofanovna, duke dëgjuar këto fjalë, u hodh, vrapoi drejt saj, ra në këmbët e saj dhe filloi t'i përqafonte. "Ti më merr mua," tha ai dhe ata të dy qanë aq shumë sa ishte për të ardhur keq t'i shikoja. Pak ditë më vonë, jo më, Evgenia Feofanovna u sëmur, 4 shkurt; i ftohti ishte i tmerrshëm. Nuk e di si dhe nga erdhi ajo. Ajo u lut dhe luftoi nën dritaren e dhjakut Ivan Nikitich Sadovsky, i cili ishte në famullinë e vëllait të At Vasilit, por askush nuk e lejoi atje, duke e ditur se si po tërbohej i bekuari. Në fund të fundit, për ta nuk është shkruar as qetësi, as ligj, jo të gjithë mund t'i tolerojnë. Kështu që ajo ishte plotësisht e ngrirë, dhe një plakë e vjetër Khokhlovsky dhe një grua e moshuar jetonin pranë kullës së kambanës, ata dëgjuan rënkimet e saj, u dhimbsën për të, e morën në kasollen e tyre dhe më thanë. Erdha, pashë: ishte shtrirë; dhe më erdhi keq për të... Çfarë duhet të bëj? Pikërisht në atë kohë, Agafya Lavrentyevna, motra e manastirit tonë, më tha: "Më vjen keq për ty, Gerasimovna, ti do të jesh e vetmja, më lër ta marr për vete." Dhe e çuam te Agafya Lavrentyevna. Të nesërmen, Pelageya Ivanovna më tha: "Shko te Evgenia, kape sa është gjallë". Unë shkova, dhe ajo u shtri atje, sikur të mos i kishte ndodhur asgjë, dhe vazhdoi të shante dhe të bekonte. "Ata do të vijnë të më largojnë," thotë ai, "me kambana." Dhe kështu ndodhi. Ata erdhën për At Vasilin me zile për të martuar dasmën, por Evgjenia po largohet; i hipi këta kuaj me zile dhe erdhi ta prezantonte. Këtu ajo vdiq. Dhe shumë prej tyre erdhën tek ne.” Qëndrimi i fundit në manastir “Që kur Pelageya Ivanovna u vendos në manastir, ajo kurrë nuk e la atë. Një herë fillova ta luta dhe t'i them: "Pse duhet të shkojmë unë dhe ti tek At Serafimi në Sarovë, Pelageya Ivanovna". Epo, isha i lumtur, punësova një kalë, u bëmë gati dhe u nisëm me të, dhe arritëm në hotelin tonë të manastirit - ai as nuk del nga porta. "Pse," thotë ai, "Unë do të shkoj. Tea, nuk jam i çmendur. Ai (domethënë At Serafimi) është gjithmonë këtu. Jo, nuk do të shkoj." Ky ishte fundi i udhëtimit tonë në Sarov. Një herë tjetër më kujtohet: fqinjët tanë Ponetaev gjithmonë e donin shumë dhe një herë u përpoqën ta ftonin në vendin e tyre. "Si do të na bëni të lumtur," thanë ata. Sa mirë do të jetë për ju me ne! Ne do të dërgojmë tre në karrocë për ju, vetëm le të shkojmë." Ajo heshti dhe u kthye, por ata vazhduan të vinin drejt saj. "Ejani të paktën për një javë, për një ditë." "Nuk ju intereson, çaj, unë nuk jam plotësisht i çmendur," u përgjigj ajo dhe u largua. Kështu ajo jetoi gjithë jetën e saj, e dashura ime, pranë sobës së saj të dashur në dyshemenë midis tre dyerve.” "Por unë do t'ju them edhe një gjë: njerëzve mëkatarë u ndodh shpesh që të mos shohin asgjë për veten e tyre, por t'u tregojnë të tjerëve. Çfarë të bëni, prandaj janë njerëz mëkatarë. Kështu ishte me ne. Ata filluan të tundoheshin nga fakti që Pelageya Ivanovna nuk rrëfeu dhe nuk mori pjesë në urdhrin e Shenjtë të Fqinjëve të Mistereve tona. Famullia, sepse në atë kohë nuk kishte priftërinj) për ta rrëfyer. Ai erdhi dhe ata kaluan një kohë të gjatë vetëm, unë pashë: Babai filani doli i emocionuar dhe shkoi drejt e tek Nëna Eprore. Mëkatet e fshehura dhe motrat tona të zëna gjithmonë e quajtën atë të llastuar dhe më qortuan për të, por fakti është se ajo mori pjesë në Misteret e Shenjta, por jo shpesh, kështu që unë i thashë: "A nuk duhet të bashkohem me ty?" "Epo," thotë ai, "baba, është një gjë e mirë." Dhe Ati Fr. e prezantoi atë. Vasily. Në të njëjtën mënyrë, një ditë gjatë kreshmës e ftova të kungonte, dhe ajo jo vetëm që u gëzua, por madje lexoi gjithçka dhe rregullat e kungimit dhe mori pjesë. Meqenëse motrat më ngacmuan aq shumë sa nuk munda të duroja, i thashë: "Pse nuk merr pjesë? Në fund të fundit, të gjitha motrat thonë se je e llastuar." "Oh, jo," thotë ai, "baba, At Serafimi i vjetër më dha leje nga lindja deri në fjetje". Nuk e di se çfarë kuptimi kishin këto fjalë të plakut të shenjtë, por me mendjen time budalla mendoj nëse ai i tregoi asaj rrugën e vetëmohimit më të lartë. Çfarë mund të jetë më e lartë, më e gëzueshme dhe më e bekuar se kungimi i Mistereve të Shenjta të Krishtit? Oh, ata, këta të bekuarit, e dënojnë veten vullnetarisht në këtë privim. Por Zoti i di ata! Ngjarje të tilla të mrekullueshme u ndodhin atyre 24. Unë do t'ju them edhe një gjë: meqenëse edhe motrat më ngacmuan dhe më qortuan që nuk e kungova Pelageya Ivanovna. Kështu shkova dhe i thashë priftit për këtë, dhe ai m'u përgjigj: "Nuk është nevoja t'i dëgjosh ata! Çfarë kuptojnë ata? Kur ajo vetë dëshiron, por pastaj, Gerasimovna, mos më ndiq. Unë e njoh Pelageya Ivanovna, çfarë shërbëtore e Zotit është ajo. Ajo i pranon Misteret e Shenjta të Krishtit me një frikë të tillë, me aq përulësi, me aq përulësi, madje edhe me aq përul dhe gëzohet me kënaqësi shpirtërore, saqë edhe unë jam i pushtuar nga frika nga ky ndriçim i saj, prandaj ajo vetë e di më mirë se unë dhe ju kur Zoti e bekon të bashkohet. Me kaq u largova. Por mëkatarja, ajo ende nuk e ka mësuar arsyen. Kështu që një herë në 1882 në Petrovka 25 motrat përsëri më ngacmuan me dhimbje që nuk e prezantova. Po bëhesha gati të bashkohesha me veten dhe kaq, dhe po i tregoja të njëjtën gjë, por ajo heshti. Unë tashmë isha i mërzitur me dhimbje. Unë u bashkua, por e qortova që nuk u bashkua, por ajo mbeti e heshtur. Më zuri gjumi natën dhe pashë: na erdhën një prift dhe një dhjak me kupë dhe e kumtuan. Kur u zgjova, dhe jo në ëndërr, por në realitet, dëgjova: dera u hap dhe hapat e një burri po largoheshin. "Fushat, Polya! - Unë bërtas, duke u kërcyer. Kush kishim ne? Kush është jashtë tani? Polya u zgjua dhe tha: "Nuk kishte njeri atje." Dhe unë shoh Pelageya Ivanovna të ulur në heshtje në vendin e saj të preferuar, në dysheme pranë sobës mbi një shami, dhe aq të gëzuar, të ndritshme dhe rozë, sikur të ishte bërë më e re. Duke e parë kështu, fillova t'i kërkoja falje: “O nënë! Në fund të fundit, ti je shenjtor, u lutesh, po...” Nuk pata kohë të mbaroja, dhe ajo më tha: “Pse po më kërkon falje, se nuk jam ajo që thua, jam mëkatar i madh”. Unë shpërtheva në lot duke e sharë dhe ajo duke parë lotët e mi buzëqeshi dhe fali. Dhe që atëherë, çfarëdo që të më thoshin, sado që të më mërzitnin, nuk dëgjova askënd, por ashtu siç deshi ajo, siç ia tregoi Zoti, bëra.” "Dhe shpesh ajo kishte vizita të ngjashme nga lart. Epo, në 1884, pak para vdekjes sime, si zakonisht, unë shtrihem në një shtrat natën dhe nuk fle, edhe ajo, sipas zakonit të saj, gjithmonë nuk fle, ulet natën në vendin e saj të preferuar, në dysheme pranë sobës. Tani dëgjoj: At Serafimi erdhi tek ajo, unë dëgjoj zërin e tij dhe të saj për një kohë të gjatë dhe dëgjoj që ata flasin për një kohë të gjatë; e di, për të zbuluar, por unë nuk mund të dëgjoj gjithçka, thjesht e kuptoj që të gjithë po flasin për manastirin, dhe nëna jonë u kujtua, e kuptova qartë këtë kur gjithçka ishte qetësuar dhe zërat e tyre nuk dëgjoheshin më. "A nuk jeni ju, Pelageya Ivanovna, që kishit At Serafimin?" Unë e dëgjova zërin e tij, dhe ti dhe ai folëm gjithçka për manastirin dhe iu kujtua nëna: apo jo? Çfarë do të thotë kjo? A do të na ndodhë diçka? "Asnjëherë nuk e dini," u përgjigj ajo, "ne kemi gjëra për të bërë." Unë kurrë nuk kam arritur asgjë me të. Por gjithashtu 12 ditë para vdekjes së saj, unë isha shtrirë në një shtrat natën, dhe ajo ishte ulur në dyshemenë e saj në shami; papritmas - dhe kjo nuk ka ndodhur kurrë më parë - dëgjoj: ajo filloi të këndojë, nuk mbaj mend gjithçka, por i kuptova mirë këto fjalë: "Engjëjt u befasuan se si Virgjëresha ngjitet nga toka në parajsë". Oh, mendoj se çfarë nuk shkon me të? Nuk ka ndodhur kurrë më parë, sikur të mos kishte ndodhur diçka?.. Dhe kaloi pak kohë, pastaj dy ditë më vonë natën dëgjova përsëri se dikush po fliste me të, dhe me një zë kaq të çuditshëm, dhe ajo dukej se po debatonte me të. "Çfarë është kjo? Kush është ky? - Mendoj, por ajo nuk e duroi dot dhe thirri. Masha! A je ti?" Dhe rishtarja Masha më përgjigjet: "Jo, nënë, jo unë, por duhet të jetë Pelageya Gavrilovna". Dhe Polya është në gjumë të thellë. Nuk durova, u hodha dhe hyra, pashë: ajo ishte ulur në vendin e saj. "Çfarë gjërash të çuditshme janë këto? - them unë. Pardje po këndonit, dhe unë e dëgjova shumë mirë, por heshta; Tani përsëri dikush po ju fliste këtu me një zë të çuditshëm. Dua të di se kush ishte. Me siguri kjo do të thotë diçka..." Ajo më shikoi dhe shtriu krahët. "Por ju," thotë ai, "nuk do ta dini kurrë." "Si," them me bezdi, "të mos e marr vesh?" Nuk e di se kush vjen! Kush te njeh ty! Ndoshta ai është një lloj hajduti. "Vjedhësi është," thotë ajo, "ai që vjedh shpirtrat." Kuptova se ishte një zë i tmerrshëm që më trembi dhe heshta.” Biseda e fundit me Nënë Dekan "Jo shumë kohë para vdekjes së Pelageya Ivanovna, nëna jonë e sapoemëruar dekani, murgesha Elena, erdhi tek ne, dhe Pelageya Ivanovna pati një bisedë të mirë me të për një kohë të gjatë, të gjatë, duke e udhëzuar që të mos ofendonte askënd dhe të përmbushte rreptësisht pozicionin e saj, dhe e ngushëlloi atë. "Vërtet, për Zotin, askush nuk do të bëjë asgjë, mos shiko askënd. Shikoni këtë prosforë." Dhe ajo nxori një prosforë të mirë nga gjiri i saj. "Edhe ti do të jesh po aq i mirë sa kjo prosforë: Unë do të ndihmoj dhe Zoti do të rregullojë gjithçka." Dhe kështu ishte e gëzuar, kështu e shikon në sy, sikur nuk ngopej me të, si një nënë përkëdhel fëmijën e saj të dashur, që nuk është parë prej shumë kohësh, e përkëdhel, por nuk e përkëdhel, sikur të gjithë të dridhej nga një lloj kënaqësie sublime. Parashikimet për aktivitetet e dobishme të nënës së dekanit dhe vendin e varrimit të saj "U ndjeva i mërzitur. Kur nëna e dekanit u largua, dhe ajo ishte aq e lumtur, aq e dridhur nga kënaqësia, i thashë: "Çfarë është kjo, Pelageya Ivanovna, unë të shikoj dhe nuk habitem. Erdhi dekani - dhe kështu ju gëzoheni, nuk e di saktësisht se çfarë ndodhi, është sikur të gjithë jeni festues. Dhe për çfarë jeni të lumtur? Kush do të kishte divi, ndryshe nëna e dekanit. Dhe ajo rrallë ju vizitonte dhe nuk ju dha asgjë. Në fund të fundit, ju jeni vërtet i bekuar, nuk ka asnjë ndryshim mes jush. Epo, shikojeni atë - nuk mund të ngopeni prej saj, nuk mund ta shikoni sa duhet, sepse unë e kam parë tashmë këtë vetë. "Epo," thotë Simeoni, "ajo është një person i mirë." - Oh, Simeon! Si jeni ju? Ose ndoshta do të bëjë diçka shumë të mirë. "Ai do ta bëjë atë," shtova unë, "pa marrë parasysh se çfarë, vetëm prisni." Dhe çfarë do të na bëjë ajo? Ne nuk kemi nevojë për asgjë; Me hirin e nënës ne kemi gjithçka: qelinë tonë, nuk kemi nevojë për asgjë tjetër. Nëse vdesim, ndoshta do të na varrosin dhe nuk do të na hedhin jashtë. Dhe kështu u mërzita me të. "Eh," thotë ai, "Simeon, po të shikoj, nuk kupton asgjë." - Çfarë duhet të kuptosh? Asgjë. Kështu do të vdesësh, çaji, si një njeri i mirë do të varroset. Dhe kush e di? Ndoshta ata do të bëjnë një arkivol ndryshe nga të tjerët? - Epo, ndoshta. "Dhe me të vërtetë, çfarë arkivoli tjetër do të bëjnë," tha Pelageya Ivanovna, mendueshëm. Dhe befas ajo u ngrit dhe, duke u ngjitur te ikonat, u ndriçua plotësisht. Ajo, e dashura ime, e kënaqi nënën e dekanit për përmirësimin e katedrales dhe parashikoi që nëna e dekanit do të tregonte vendin e prehjes së saj të përjetshme dhe parashikoi nderimet që do t'i jepeshin gjatë varrimit, por unë, në mendjen time budallaqe, flas për të miat. Gjendje e dhimbshme pak para vdekjes “Dy ditë para se të sëmurej plotësisht, ajo më tha: “O Simeon, Simeon! Sa keq më vjen për nënën, por nuk kam asgjë për të bërë." Në atë kohë, e gjithë familja mbretërore pritej këtu. "Epo," them unë, "çfarë problemi ndodhi?" “Po, telashet nuk janë shumë të mëdha”, thotë ai, “por më vjen keq për nënën time”. Pikërisht atëherë u sëmura dhe ata folën në qelinë tonë se si mund të mos vdisja. "Me kë do të qëndroj," thotë Pelageya Ivanovna dhe erdhi tek unë. Jo, mami, çohu, unë dhe ti do të jetojmë edhe pak. "Epo," i them unë, "kur ne e duam njëri-tjetrin aq shumë sa ju nuk doni të qëndroni pa mua, dhe unë nuk dua të rri pa ty, atëherë le të hedhim short për të parë se kush do të vdesë i pari, ti apo unë." "Epo," thotë ai, "hajde." Para se të kisha kohë për të thënë ndonjë gjë, punonjësit tanë të qelisë na sollën një varg të gjatë, shumë të gjatë. Pelageya Ivanovna filloi të përgjonte shumë mirë me dorën e saj. Doli që unë të vdisja i pari. Duke parë këtë, Pelageya Ivanovna u trishtua, psherëtiu dhe tha: "Oh, Zot! Po kë tjetër të kërkoj? Jo, më mirë të vdisja i pari!" Më 11 janar, duke u ngritur nga vendi i saj, ajo shkoi te dera e oborrit dhe tha: "Oh, Masha, kam një dhimbje koke! Do të shkoj dhe do të shikoj yjet qiellorë për pjesën tjetër." Përpara se të mbërrinte te dera, ajo papritmas u rrëzua dhe i ra të fikët; E morëm, e spërkatëm me ujë të shenjtë, ajo u zgjua pak dhe tha: "Ç'është kjo, Zot, si të mos vdesësh! Simeon, Simeon, vetëm për ty më vjen keq, nënë." "Hajde," them unë, "ndoshta dikush tjetër?" "Kjo është e drejtë," përgjigjet ai, "por nënë, më shumë se kushdo tjetër." "Po," i them, "do të pendoheni." Jo, me sa duket nuk është shumë keq nëse nuk dëgjoni askënd dhe nxitoni te dera. Ja sa i dobët je dhe më detyron të ulem këtu në dysheme pranë teje dhe të shikoj. Dhe ajo, e dashura ime, dëgjoi dhe befas u ngrit dhe u përpoq të dilte shpejt, por nuk mundi, ajo ra përsëri në korridor. - Oh, Masha! "Ndihem shumë i sëmurë," tha ajo dhe u ul në stol. I mbajtëm kokën, i dhamë ujë të shenjtë për të pirë dhe e çuam në qeli. Dhe ajo më puth duart, dhe Makinat, madje edhe këtu ish mbesa e saj - anëtari i ri i korit Pasha - puth gjithçka. Ne nuk ia japim, por ajo thjesht e kap dhe na kap me këmbëngulje duart dhe vazhdon të puth e të puthë; Kështu e shtrimë. Disa ditë më vonë pashë diçka: Pelageya ime Ivanovna u ngrit dhe shkoi drejt e te Masha, duke u përkulur në këmbët e saj. Mërshiva diçka, shikova dhe thashë: "Më fal, Mashenka, për hir të Krishtit". Dhe në këmbët e mia gjithashtu. "Vërtet nuk do të vdesësh, Pelageya Ivanovna," i them; Nuk më pëlqeu, çfarë lloj përulësie më sulmoi. Ai përkulet në këmbët e të gjithëve dhe puth duart e të gjithëve, sikur dëshiron t'i falënderojë të gjithë. "Kush e di, nënë, ndoshta do të vdesësh," thotë ai. "Ditën tjetër ajo erdhi tek unë dhe u përkul para këmbëve të mia," më vuri re Pelageya Gavrilovna. "Epo," mendoj unë, "nëse ai tregohet i dashur dhe i përulur kështu, është e qartë se ai me të vërtetë do të vdesë; Kjo do të thotë se ai i falënderon të gjithë. Dhe zemra ime u fundos. Më 20 janar, Masha i shërbeu çaj, por ajo nuk u ngrit. "Më ul mirë, Marya, jam shumë e sëmurë," tha ajo. Ajo nuk piu asgjë, nuk hëngri asgjë dhe hesht. "Nënë," më thotë Masha, "Pelageya Ivanovna është shumë e sëmurë". - Ç'po ndodh me ty, nënë? – iu afrova dhe e pyeta. "Por, mami, u sëmura," thotë ajo. - Epo. Dërgo diçka për të thënë. Duhet të bashkohemi. Dhe sytë e saj janë të gëzuar dhe të gëzuar, dhe ajo vetë është e gjitha e gëzuar dhe pagëzon të gjithë, pavarësisht se kush vjen. Më datë 23 natën pati bubullima dhe vetëtima, dhe në mëngjes prifti ynë, Ivan Dorimedontovich Smirnov, erdhi me dhurata rezervë për ta kumtuar; ai u gjunjëzua pranë shtratit të saj dhe ofroi Kupën e Shenjtë, por e bekuara e largoi atë në heshtje prej saj dhe e bëri këtë disa herë. Nëna e Afanasia Nazarova, e cila ishte këtu, kryqëzoi duart me forcë, duke thënë: "E zakonshme, baba", por Pelageya Ivanovna e shtyu atë me forcë të jashtëzakonshme dhe përsëri e shtyu në heshtje Kupën e Shenjtë. "Lëreni atë, mos e përdhunoni," tha prifti dhe filloi ta bindte. - A është e mundur një herë tjetër? - tha i bekuari. Babai i urdhëroi të gjithë të largoheshin. Ikën të gjithë, mbetëm vetëm unë dhe babai. Heshtja ishte e vdekur. Papritur, vetë Pelageya Ivanovna mori Kupën e Shenjtë dhe, siç duhej, mori pjesë dhe e lau me ngrohtësi. "Lëreni," tha babai ynë, "kjo do të thotë se nuk jam i denjë ta prezantoj". Në mbrëmje ne i kërkuam të njëjtit Atë Smirnov që t'i jepte shërim asaj. "Unë nuk jam i denjë," thotë ai, "por ne e bindëm atë." Pas pranimit, ajo ishte e gëzuar, aq e mirë, dhe të nesërmen, të hënën, ajo ishte e gëzuar; ajo u takua, përshëndeti dhe ndiqte me sy, kushdo që vinte tek ajo, dhe shumë erdhën për t'i thënë lamtumirë. Më 25 janar, pa më lajmëruar, erdhën për të lexuar lejen e saj. Kur pashë priftin, e dini, u shqetësova shumë. "Kush e mori me mend?" - them unë. Dhe ajo më tha: "Mjafton," tha ajo, "Mami, mos u shqetëso. Në fund të fundit, kjo nuk është asgjë, vetëm një lutje për Nënën e Zotit." Babai lexoi kartën e mbeturinave dhe zemra ime sapo u thye. - Çfarë është kjo, Pelageya Ivanovna, me sa duket ju vërtet dëshironi të vdisni? "Do të vdes, mami," përgjigjet ai. Dhe kush më kujton mua, unë e kujtoj atë dhe nëse kam guxim, do të lutem për të gjithë. "Dhe nënë," i them, "do ta lini ashtu?" "Jo," thotë ai, "mama, unë do ta ndihmoj edhe më shumë atje, do t'i kërkoj Zotit për të." Pikërisht nga këto fjalë, mbrëmjen e së mërkurës, ajo heshti plotësisht. Që nga e shtuna, më 28 janar, nuk i kam hapur fare sytë. Dhe kur dy nipërit e saj erdhën tek ajo atë ditë për t'i thënë lamtumirë, ajo sapo pagëzoi njërin prej tyre, Nikolai Andreevich. Nga e shtuna deri të dielën mbrëma ajo flinte e qetë dhe disi e qetë, dhe nëna Dean dhe unë thamë se ndoshta, duke gjykuar nga një ëndërr e tillë, ajo do të përmirësohej. Të dielën, më 29 janar, në mbrëmje e bekuara u bë shumë e ethshme, saqë nuk mund të flinte më fare dhe në orën 12 të natës, të hënën, më 30 janar, papritur u qetësua plotësisht; në heshtje, të qetë dhe kaq thellë në gjumë. Dhe në këtë ëndërr të fundit tokësore, në orën e dytë, ajo filloi të merrte frymë disi më thellë dhe më rrallë, dhe saktësisht në një çerek të hënën, 30 janar (në festën e Tre Shenjtorëve dhe ditën e vdekjes së nënës së saj), vdiq Pelageya Ivanovna. Shpirti i saj i pastër dhe i duruar fluturoi drejt Zotit.” Përgatitja për varrim E veshën të bekuarin me një këmishë të bardhë dhe një sarafan, i vunë një shall të madh leshi gri mbi supe dhe i lidhën një shall të bardhë mëndafshi rreth kokës; me një fjalë, e veshën ashtu siç ishte veshur gjatë jetës së saj tokësore. Dhe meqenëse i donte lulet, i dhanë një buqetë me lule në dorën e djathtë; Ata vendosën një rruzare të zezë mëndafshi në të majtë, sepse At Serafimi, duke e bekuar atë për aktin e marrëzisë për hir të Krishtit, i dha vetë një rruzare. Sapo e hoqën plotësisht, goditën zilen e madhe dhe duke qenë se ishte ora dy e mëngjesit, zilja e ziles trembi shumë nga motrat, menduan se mund të ishte zjarr. I bekuari Pasha i Sarovit, i cili në atë kohë strehohej me ne, tha: "Çfarë zjarri?! Tani doli dielli, mirë, bora u shkri pak, tani do të errësohet në manastirin tuaj." Kështu, Pelageya Ivanovna qëndroi për tre ditë në qelinë e saj të vogël dhe të ngushtë. Vendi ishte i mbushur plot me njerëz që nuk u larguan asnjë minutë; këtu qirinjtë ndizeshin dhe digjeshin gjatë gjithë kohës, bëheshin vazhdimisht shërbesa përkujtimore dhe si rrjedhojë vapa ishte e padurueshme dhe përkundër gjithë kësaj, ajo shtrihej në arkivol, bukuroshja ime, si e gjallë, sikur të gjithë u ndriçuan. Ditën e tretë të mbrëmjes, siç thoshte ajo, do t'i bënin një arkivol të ndryshëm nga të tjerët dhe vërtet e vunë në një arkivol të bukur selvi, të gjithë të zbukuruar me kerubinë, me fjalët: Zot i Shenjtë, i Shenjtë Fuqiplotë, i Shenjtë i Pavdekshëm, ki mëshirë për ne, mbi kapakun dhe mbi arkivolin: Pusho në kishë me fjalët e shenjta. Dhe në pjesën e brendshme të kapakut të arkivolit ishte vidhosur një pllakë me mbishkrimin: "Pelageja e bekuar, e cila eci në rrugën e Krishtit për hir të marrëzisë, shërbëtori i Zotit, vdiq te Zoti më 30 janar 1884". Ata e transferuan atë në kishën e ngrohtë të dimrit Tikhvin, ku qëndroi deri në ditën e nëntë, në të cilën u varros. Kjo vonesë ndodhi për shkak të këtij rasti të veçantë: shtatë vjet më parë, pikërisht në vitin 1877, kur Katedralja e Trinisë së Shenjtë ishte plotësisht gati për shenjtërim dhe ata sapo prisnin ardhjen e peshkopit Ioannikiy, i cili atëherë ishte peshkopi i Nizhny Novgorodit, dhe tani Mitropoliti i Moskës, i Bekuari Pellagjej shikoi çdo gjë në Ijanë. pyetja e motrës Elena Nikolaevna Annenkova (më vonë nënës së dekanit, së cilës iu besua ndërtimi dhe dekorimi i katedrales): "Më thuaj, nënë, a është gjithçka kështu dhe a është gjithçka në rregull dhe a kam harruar gjë?" - Ajo u përgjigj: "Gjithçka është në rregull, gjithçka është në rregull, por ajo nuk përgatiti një vend për mua." Kjo e shqetësoi shumë nënë Elenën. Por edhe shenjtërimi shkoi mirë, por këto fjalë mbetën të parealizuara. Kaluan tre vjet, në 1880, Pelageya Ivanovna, e cila nuk kishte dalë më nga qelia e saj, një ditë krejtësisht papritur erdhi në dhomat e abatit, u shtri në shtratin e nënës së saj, rënkoi dhe u hodh rreth e qark si një e sëmurë (që parashikoi sëmundjen gati gjashtëmujore që i ra shpejt, duke lënë të ëmën e saj dhe më pas të njëjtën gjë). dhe shkoi me të drejt katedrales Duke ecur përtej ndërtesës së murgeshave, ajo tha se duhet t'i mbajmë më të rreptë. Pastaj ata iu afruan hajatit të anës veriore të katedrales dhe u ndalën. "Unë do të bie në gjumë me ju," i tha Pelageya Ivanovna nënës Elenës. Pastaj ata shkuan më tej në verandën kryesore, u ndalën këtu, dhe përsëri Pelageya Ivanovna tha, duke treguar katedralen: "Unë do të shtrihem këtu me ju, përgatitni një vend për mua". Dhe kështu, duke u përqafuar me njëri-tjetrin, ata shëtitën rreth katedrales dhe u kthyen në qeli. Kështu, edhe për shtatë vjet të tjera, e bekuara parashikoi se në krahët e kujt do të binte në gjumë në gjumin e vdekjes dhe tregoi vendin e prehjes së saj të përjetshme... Dhe gjithçka u realizua siç tha ajo. Fjalët e saj se motrat duheshin mbajtur më rreptësisht u realizuan, sepse pikërisht pas këtyre fjalëve nënë Elena u emërua dekane e manastirit dhe me të vërtetë ajo i drejtoi motrat më rreptësisht. Fjalët "Unë do të bie në gjumë me ty" u realizuan gjithashtu në të njëjtën mënyrë, sepse nënë Elena u dërgua krejt papritur në shtratin e vdekjes së Pelageya Ivanovna dhe ishte me të gjatë gjithë kohës, kështu që ajo në fakt ra në gjumë në krahët e saj. Prandaj, tani, kur lindi pyetja se ku ta vendoste Pelageya Ivanovna, vetë nëna e dekanit i kujtoi të gjitha fjalët e Pelageya Ivanovna dhe i kujtoi ato nëna abacisë, dhe për të qetësuar ndërgjegjen e saj, ajo i kërkoi asaj të përmbushte vullnetin e të ndjerit - ta lejonte të kërkonte leje nga Më i Reverendi i Biskopit Nikripti, i nënës së saj, Macarius. katedrale. Nëna e respektoi kërkesën e dekanit të saj, dhe ndërsa motra e dërguar posaçërisht për këtë qëllim shkoi në Nizhny, kaloi mjaft kohë dhe vetëm në ditën e nëntë pas vdekjes së Pelageya Ivanovna u desh ta varrosnin. Gjatë gjithë këtyre ditëve ajo qëndroi në kishën e ngrohtë dimërore të Nënës së Zotit Tikhvin. Këtu, në fund të shërbesave të kishës, leximi i Psalterit për të ndjerën nuk pushoi ditë e natë, këtu kryheshin pandërprerë shërbime përkujtimore për të, duke numëruar nga 30 në 40 gjatë ditës, këtu qirinjtë digjeshin vazhdimisht rreth arkivolit, këtu, përveç atyre monastike, mijëra laikë i vërshuan asaj diocesore, të cilët e respektonin gjithmonë nga të gjitha anët. asaj në çdo gjë, dhe gjithashtu pranë arkivolit Ata e vajtuan dhe qanë se kishin humbur në të nënën, ngushëlluesin dhe librin e lutjeve. Dhe e gjithë kjo, e marrë së bashku, prodhoi padashur një lloj frike nderuese në shpirtin e kujtdo që ishte këtu, preku të gjithë deri në thellësi të shpirtit të tyre, preku edhe zemrat më të vështira. Turma jo vetëm që nuk u zvogëlua, por përkundrazi, rritej çdo ditë e më shumë, saqë Nënë Abbesia, duke e përbuzur kërkesën e tyre të përlotur, si dhe nga nderimi për shërbëtorin e vdekur të Krishtit, u detyrua të jepte leje të kalonte natën me ta në varrin e saj. Si rezultat, kisha mbushej jo vetëm ditën, por edhe natën me njerëz që vinin gjithnjë. Vapa në kishë ishte e tillë që nga muret rridhnin rrëke uji, madje edhe në verandat e ftohta ishte po aq e ngrohtë sa në qeli. Dhe përkundër kësaj, shërbëtorja e ndjerë e Krishtit shtrihej në varrin e saj sikur sapo kishte harruar veten në një gjumë të ëmbël, nuk tregoi asgjë vdekjeprurëse në vetvete, shtrihej si e gjallë, as e ftohtë, por e ngrohtë dhe vazhdimisht ndryshonte në fytyrën e saj, duke mos pasur as më të voglën shëmtinë vdekjeprurëse, por përkundrazi, ajo shkëlqeu me një lloj bukurie shpirtërore. Ajo ishte e mbuluar nga koka te këmbët me lule të freskëta, të cilat i donte aq shumë gjatë jetës së saj; Këto lule u zëvendësuan vazhdimisht me të reja dhe u këputën menjëherë nga masat e njerëzve, të cilët i çuan në shtëpi me nderim. Në ditën e nëntë pas vdekjes së të bekuarit, domethënë 7 shkurt 1884, shërbimi i saj mortore u mbajt para një turme të madhe njerëzish. Kur, pas ceremonisë së varrimit dhe lamtumirës së fundit të gjatë, e çuan trupin e shumëvuajtur të asketit të Krishtit në një vend prehjeje të përgatitur qëllimisht në Katedralen e Trinisë së Shenjtë përballë altarit kryesor dhe kur filluan ta mbyllnin arkivolin me kapak, edhe atëherë ata që i thanë lamtumirën asaj i morën lirshëm duart e saj, të cilat ishin aq të buta dhe fleksibël të gjallë. Varri i saj fillimisht ishte i rrethuar nga një grilë druri dhe i mbjellë me shkurre jargavani, dorëzonjë dhe lule. Pikërisht në vendin ku ishte vendosur arkivoli i saj në një kriptë guri, fillimisht u vendos një dërrasë e thjeshtë lisi me një kryq lisi të zi - pjesërisht për shkak të mungesës së fondeve në atë kohë, pjesërisht nga respekti për atë shtratin e saj të mjerë, të cilin ajo e deshi aq shumë gjatë gjithë jetës së saj tokësore. Gjithçka që kemi thënë deri më tani është huazuar nga tregimet e nënës së Pelageya Ivanovna, dhe veçanërisht nga tregimet e regjistruara të të nderuarit Anna Gerasimovna, e cila jetoi me Pelageya Ivanovna për 45 vjet. Rrëfimi i sinqertë i kësaj punëtoreje të mirë, që kaloi një kohë kaq të gjatë me vetë asketin, merr frymë nga thjeshtësia dhe sinqeriteti dhe përshkruan veprën e madhe të marrëzisë së Pelageya Ivanovna me naivitet, ngrohtësi dhe plotësi të paimitueshme. Imazhi i madh i asketit të Krishtit ngrihet para nesh me gjithë thjeshtësinë dhe shkëlqimin e tij të jashtëzakonshëm qiellor. Kësaj historie të thjeshtë, të sinqertë dhe të sinqertë të të nderuarit Anna Gerasimovna, do t'i shtojmë edhe disa informacione që kemi mbledhur nga njerëz të tjerë të afërt me asketin e Krishtit. Artisti M.P. Petrov gëzonte favorin e veçantë të Pelageya Ivanovna dhe u emërua prej saj si djali i saj shpirtëror. Ai ishte një shembull i gjallë i atij veprimi mahnitës të mbushur me hir, nëpërmjet të cilit ajo i ktheu zemrat njerëzore në rrugën e shpëtimit. Kështu tha ai për vizitën e tij të parë në Pelageya Ivanovna: "Pas jetës sime të stuhishme, duke qenë në malin Athos dhe Jerusalem, nuk dija se çfarë të vendosja, të shkoja në manastir apo të martohesha. Në rrugën e kthimit nga ky udhëtim i devotshëm, ndalova në Sarovo dhe Diveevo; kjo ishte në vitin 1874. Ditën e dytë më çuan në qelinë e Divejesë. budallaqe Pelageya Ivanovna, për të cilën kisha dëgjuar për një kohë të gjatë, kur hyra në qelinë e saj, u godita aq shumë nga orenditë e saj, saqë nuk munda ta kuptoja menjëherë se çfarë ishte: në dysheme ishte ulur një grua e vjetër, e kërrusur dhe e ndyrë me thonj të mëdhenj në duar dhe këmbë të zhveshura, gjë që më bëri një përshtypje të mahnitshme. Kur më thanë se kjo ishte Pelageya Ivanovna, me ngurrim u përkula para saj dhe u pendova që kisha shkuar tek ajo; Ajo nuk denjoi t'i përgjigjej harkut tim dhe u zhvendos nga dyshemeja në stol, ku u shtri. Iu afrova dhe e pyeta: "Të shkoj në manastir apo të martohem?" Ajo nuk iu përgjigj pyetjes sime dhe vetëm më vështroi vigjilente me sytë e saj të shpejtë dhe të ndezur. E përsërita të njëjtën pyetje tre herë dhe, duke mos marrë përgjigje prej saj, e lashë të mërzitur dhe të zhgënjyer, duke vendosur të mos shkoja më tek ajo. Duke jetuar për një muaj të tërë në Divejevo në hotelin e manastirit dhe duke pikturuar në kishën e katedrales, shpesh dëgjoja qortime nga murgeshat dhe nga kreu i hotelit se nuk besoja në dhuratat e hirshme të Pelageya Ivanovna, dhe me kërkesën e vazhdueshme të kreut të hotelit, vendosa të shkoja në qelinë e saj, në mënyrë që ata të mos ngurroheshin më me të. Kur hyra në qelinë e Pelageya Ivanovna-s, e gjeta ende të ulur në dysheme me shami, por menjëherë pas mbërritjes sime ajo u ngrit dhe u drejtua para meje në lartësinë e saj të plotë. Ajo ishte një grua e gjatë, e ndërtuar shumë bukur, me sy jashtëzakonisht të gjallë e të shkëlqyeshëm. Duke qëndruar para meje, ajo filloi të vraponte nëpër dhomë dhe të qeshte, pastaj vrapoi drejt meje, më goditi në shpatull dhe më tha: "Epo, çfarë?" Kjo dorë kishte kohë që dhembte për shkak të paralizës, por pas kësaj goditjeje nga Pelageya Ivanovna, dhimbja në të u zhduk menjëherë dhe plotësisht. Më pushtoi një lloj frike paniku dhe nuk mund t'i thosha asgjë, heshtja dhe dridhesha nga frika. Pastaj ajo filloi të më tregonte gjithë jetën time të kaluar me detaje kaq të mahnitshme që askush nuk i dinte përveç meje, madje më tregoi përmbajtjen e letrës që i dërgova në Shën Petersburg atë ditë. Kjo më goditi aq shumë, saqë m'u rrëmbyen flokët në kokë dhe padashur rashë në gjunjë para saj dhe i putha dorën. Dhe që nga ajo kohë, unë u bëra vizitor dhe admirues i saj i zellshëm, e ngacmoja vazhdimisht me kërkesat dhe pyetjet e mia dhe isha aq i favorizuar prej saj, sa ajo u përgjigjej gjithmonë me dëshirë dhe mendjemprehtësi jo vetëm pyetjeve të mia personale, por edhe letrave të mia, qoftë me shënime të shkurtra, qoftë përmes miqve të mirë. Shkova shpesh për ta parë dhe kam jetuar për një kohë të gjatë në Divejevo pikërisht për të parë dhe dëgjuar plakën e mrekullueshme. Ajo më nxori nga ferri”. I nderuari M.P. Petrov raporton disa informacione të reja në lidhje me dhuratat e hirshme të Pelageya Ivanovna dhe ndihmën e saj për ata që iu drejtuan asaj. "Pelageya Ivanovna parashikoi vdekjen e motrës sime dy vjet më parë," thotë ai. Më ndodhi kjo rrethanë: po planifikoja të shkoja në Bologoye, ku ishte i famshëm Fr. Nikolla, një ish-misionar që nderohej si njeri i madh. Doja ta shihja dhe të flisja me të, por nuk guxova të shkoja pa lejen e Pelageya Ivanovna. I shkrova një letër dhe i kërkova leje për këtë udhëtim. Letra ishte gati, u vesha dhe doja të shkoja në postë. Në këtë kohë hyn postieri dhe më jep një letër nga Pelageya Ivanovna. Për habinë time, ajo më shkruan duke më thënë të mos shkoj te Fr. Nikolai është 26 vjeç, kjo më befasoi jashtëzakonisht; para se të dërgoja një letër me pyetjen time, unë tashmë mora një përgjigje prej saj.” "Në 1881, unë u sëmura nga difteria," thotë i njëjti Petrov, "Unë u shtriva plotësisht pa ndjenja për pesë ditë, në ditën e gjashtë u ndjeva më mirë dhe unë, duke parë portretin e Pelageya Ivanovna, thashë: "Pse nuk më vizitoni? Kur ishe i sëmurë, shkova të të shoh me qëllim.” Dhe pak më vonë më zuri gjumi, dhe çfarë? Unë shoh në ëndërr se Pelageya Ivanovna qëndron pranë meje dhe më thotë: "Kështu që erdha të të vizitoj; Mos kini frikë, nuk do të vdisni.” Dhe Mikhail Petrovich u shërua. "Një ditë Pelageya Ivanovna po pinte çaj," thotë ai, "dhe i derdhën një filxhan çaj të ëmbël. Papritur ajo u hodh nga dyshemeja, rrëmbeu një filxhan, vrapoi me të në rrugë dhe e derdhi këtë filxhan në drejtim të një fshati. Të nesërmen një grua nga ky fshat vjen tek ajo, nxiton tek ajo, faleminderit dhe i tha: "Dje e kishin marrë një armë në fshat. të marr flakë, - tha ajo mes lotësh, - rashë në gjunjë dhe bërtita: "Nënë Pelageya Ivanovna, më shpëto!" Dhe menjëherë era fryu në anën tjetër dhe zjarri filloi të shuhej.” Sipas historisë së kësaj gruaje, era ndryshoi dhe zjarri filloi të shuhej pikërisht në momentin kur Pelageya Ivanovna derdhi një filxhan çaj në drejtimin ku qëndronte ky fshat. “Falënderoj Zotin”, thotë M.P. Petrov me butësi emocionale, "se Zoti më ka garantuar të shoh një shërbëtore të tillë të Zotit dhe unë jo vetëm që jam garantuar ta shoh atë, por jam garantuar edhe të quhem biri i saj shpirtëror". Duke folur më tej për rrethanat e ndryshme të jetës së Pelageya Ivanovna-s dhe për dhuntitë e saj të ndryshme shpirtërore, e nderuara M.P. Petrov tregon incidentin e mëposhtëm: "Një herë pas kthimit nga Sarov në Arzamas, ajo takoi një vajzë dhe i tha: "Ti do të martohesh me këtë djalë të ri" - dhe i tregoi burrit që po ecte. Këto dy familje ishin në armiqësi dhe nuk mund të pritej pëlqimi për martesën nga prindërit, por një muaj më vonë vajza u martua pikërisht me këtë burrë." "Në Diveevo, njerëzit filluan të dynden tek ajo nga të gjitha anët, njerëz të rangjeve dhe kushteve të ndryshme; të gjithë nxitonin ta shihnin dhe të dëgjonin prej saj një fjalë të mençur edukimi, ngushëllimi, këshille shpirtërore ose qortimi dhe qortimi, secili në varësi të nevojës së tij. Dhe ajo, duke pasur dhuratën e mprehtësisë, u tha të gjithëve atë që ishte e nevojshme dhe shpirt-shpëtuese për të, me dashamirësi dhe për të tjerët. plotësisht dhe i gjuajti me gurë, ajo denoncoi mizorisht të tjerët dhe zëri i saj, si dikur me Krishtin e bekuar, për hir të budallait të shenjtë, Andrea, tingëllonte si një zile, e fortë dhe e hirshme, kështu që kushdo që e dëgjonte nuk mund të harronte kurrë efektin mahnitës të fjalëve të saj Dhe ajo fliste pothuajse pandërprerë, ndonjëherë në mënyrë alegorike, duke dëgjuar drejtpërdrejt nevojat shpirtërore. Pas 20 vjetësh asketizmi në Diveyevo, Pelageya Ivanovna papritur ndryshoi në mënyrë dramatike stilin e jetës së saj. Një ditë ajo i tha bashkëjetueses së saj, Anna Gerasimovna: “Sapo Atë Serafimi ishte me mua, më tha të heshtja dhe të isha më shumë në qeli sesa në oborr”. Dhe ajo heshti dhe rrallëherë e nderonte dikë me bisedën e saj, fliste pak, me fraza të mprehta, u ul më shumë në qelinë e saj dhe, si Murgu Arsenius i Madh, filloi të shmangte njerëzit dhe të dëgjonte më nga afër veten. Në këtë kohë, bëmat e saj shpirtërore ishin shumë të ndryshme.» Tashmë dimë për vdekjen e mishit në disa detaje nga tregimet e Anna Gerasimovna, për shembull, për mbajtjen e gurëve, për hedhjen e tullave në ujë, për shkopinj, etj., Por përveç këtyre bëmave, kishte edhe të tjera, domethënë: ai zinxhir hekuri me të cilin burri i saj dikur e lidhte me zinxhir dhe të cilin ajo e sillte me vete në Diveevo, ndonjëherë si një dërrasë, tani i shërbente asaj ndonjëherë si dërrasë. Gjithmonë flinte dhe ulej në dysheme dhe sigurisht pranë derës së hyrjes në qeli, kështu që ata që kalonin shpesh e shkelnin ose i hidhnin ujë, gjë që me sa duket i jepte kënaqësi. Sapo të gjithë në qeli shkonin në shtrat për natën, Pelageya Ivanovna, e cila gjithashtu pretendonte të shkonte në shtrat, u ngrit, u lut dhe lutej pothuajse gjithmonë deri në mëngjes, qau në heshtje dhe psherëtiu në lutje dhe nganjëherë bërtiste me zë të lartë me kënaqësi shpirtërore, gjë që zgjonte shërbyesen e qelisë Anna Gerasimovna dhe shtirej se po flinte pranë saj. Ajo e merrte ushqimin me masë dhe hante kryesisht bukë të zezë, të cilën e mbante gjithmonë në gji dhe nga e cila rrotullohej në topa. Këta topa i shërbenin asaj në vend të rruzares kur kryente lutjen e Jezusit. Dhe ky ishte profesioni i saj pothuajse i vazhdueshëm. "Ajo i donte shumë lulet", thotë i nderuari M.P. Petrov, duke konfirmuar historinë e Anna Gerasimovna-s, "dhe po t'i kishte në duar, ajo do t'i gishtin me mend, duke pëshpëritur në heshtje një lutje. Kohët e fundit, ajo pothuajse gjithmonë kishte lule të freskëta në duar, sepse ato i sillnin asaj nga ata që donin ta kënaqnin dhe këto lule me sa duket e ngushëlluan. Duke parë përmes tyre, ajo tashmë ishte e ndritur dhe e admiruar. duke qëndruar pezull në një botë tjetër. Bëje të tilla të Pelageya Ivanovna filluan të tërhiqnin vëmendjen e murgeshave Diveyevo ndaj saj, dhe mospëlqimi i mëparshëm i shumë prej tyre i la vendin respektit. Shumë prej tyre filluan të vinin në qelinë e saj, ose për të parë asketen, ose për ta dëgjuar, ose për të marrë diçka prej saj, sepse laikët i sillnin blatime të ndryshme, të cilat ajo ua shpërndante murgeshave. Por midis motrave kishte edhe nga ato që me kokëfortësi vazhduan ta përndjekin me urrejtjen e tyre asketen e Zotit dhe e dënuan e qortuan në çdo mënyrë. Pelageya Ivanovna i donte veçanërisht njerëzit e tillë dhe u përpoq në çdo mënyrë të mundshme t'i shpërblente me të mirën për të keqen. Murgeshat, të lidhura me asketin, besuan thellë në fuqinë e lutjes së saj, kërkuan udhëzime shpirtërore prej saj dhe i gjetën ato në fjalimet e saj të shkurtra dhe të thella. Kështu, një murgeshë e devotshme e Divejevës, e cila u lidh shumë me të, duke parë bëmat e saj, guxoi t'i kërkonte Zotit t'i zbulonte nëse rruga që po ndiqte ai asket i Zotit ishte e drejtë dhe nëse ajo po e çonte atë drejt shpëtimit, sepse ajo kishte dëgjuar shpesh fjalë kontradiktore nga murgeshat e tjera për këtë dhe zemra e saj ishte e lëkundur për këtë. Zoti e dëgjoi lutjen e saj. Ajo pa në ëndërr që Pelageya Ivanovna po ecte nëpër oborrin e manastirit dhe dy engjëj po e drejtonin nga krahët. Kur, pasi u zgjua, kjo murgeshë shkoi te Pelageya Ivanovna për t'i treguar asaj ëndrrën e saj, ajo i parapriu historisë së saj me një ndalim të rreptë që të mos i tregonte askujt për atë që pa në ëndërr". I nderuari Mikhail Petrovich Petrov, të cilin vetë e bekuara Pelageya Ivanovna e adoptoi shpirtërisht dhe që e nderoi kujtimin e saj me gjithë zemër, pasi kishte marrë aq shumë përfitime prej saj, punoi me zell të veçantë dhe dashuri vërtet bijore në mbledhjen e informacionit të besueshëm për asketin e ndjerë dhe ka disa letra të shkruara me dorë nga personat e saj, ose udhëzimet e saj, ose nga ata parashikues, ose udhëzime. a) Fillestarja Rassophore e Manastirit Ponetaevsky Daria Semenovna Berezina i shkroi atij më 28 mars 1884 si vijon: "Në 1873, vetëm nga një arsye e njohur për mua, koka ime, veçanërisht kisha im i majtë, më dhimbte keq, kështu që nga 3 shkurti deri më 13 qershor nuk gjeta asnjë shërim të vetëm, por nuk gjeta asnjë ngushëllim të vetëm për mjekun. 27. Por unë e dija se sëmundja ime ma dërgoi vetë mbretëresha e parajsës dhe me kërkesën time, kisha frikë t'ia njoftoja dikujt dhe kisha frikë të mendoja për të, kështu që unë u trajtova dhe në fund të fundit vendosa të shkoja në Sarovë për të notuar në burimin e Fr. por në mëngjes ndjeva përsëri dhimbje dhe në dëshpërimin e shpirtit shkova në Manastirin e Divejevës dhe drejt e në Pelageya Ivanovna, në takimin e parë, ajo më shikoi vigjilente dhe me vëmendje, saqë zemra më dridhej nga dhimbja dhe në të njëjtën kohë nga gëzimi, dhe lotët më mbytën. Përpara se të kisha kohë t'i bija në këmbët e saj, ajo zgjati dorën dhe me dy gishta me thonj të gjatë filloi të më godiste lehtë në tëmthin e lënduar me fjalët e mëposhtme: "Unë them, kurvë 28, mos u trajto, mos u mjeko! Do të shërohet vetë". Dhe ajo filloi të më jepte çaj nga pjata nga e cila piu ajo vetë. Dhe ajo më tregoi shumë më tepër për jetën time, dhe gjithçka u bë e vërtetë për mua. Dhe unë, pasi qëndrova në manastirin e Divejevo për tre ditë, shkova tek ajo vazhdimisht çdo ditë dhe u ndjeva plotësisht i shëndetshëm dhe shkova në manastirin tim. Dhe që atëherë kjo sëmundje nuk është përsëritur. Herën e dytë që isha e sëmurë, - shkruante Daria Semyonovna Berezina në të njëjtën letër, - në vitin 1876, vuajta nga dhimbje të brendshme dhe më duhej të mjekohesha. Kam kaluar tre muaj e gjysmë në spitalin e rrethit zemstvo. Me ndihmën e Zotit dhe mjekut, që u përpoqa me kujdes të më trajtonte, u shërova pak, ose më mirë të them, rreziku që i kanosej me vdekje kishte kaluar, por nuk kishte asnjë shpresë që të shërohesha plotësisht. Vërtetë, unë vetë ende nuk e kisha humbur plotësisht këtë shpresë, por nga ana e të tjerëve, dhe veçanërisht të afërmve të mi, vëllait dhe motrës time më të madhe, që panë vuajtjet e mia më shumë se kushdo, nuk kishte asnjë shpresë dhe të gjithë më këshilluan, për të shpëtuar jetën time, të lija bindjen monastike që më ishte besuar - të këndoja në kor. Por as që doja të dëgjoja, sepse të këndoja për mua ishte gëzimi më i mirë në jetë, ngushëllimi dhe ushqimi më i ëmbël për shpirtin. Motra ime veçanërisht më lutej shumë, këmbënguli, madje më qortoi dhe hodhi poshtë të gjitha arsyet e mia, dhe një gjë ajo tha: "Hiqni dorë nga kjo bindje". Madje, ajo u armatos fort kundër meje dhe vëllait tim, nga i cili varesha shumë në jetën time. Pra, çfarë? Nuk mund të thosha më asgjë kundër tyre, kërkova vetëm një gjë: të shkoja të kërkoja një fjalë vendimtare nga Pelageya Ivanovna dhe, për më tepër, me kusht që çfarëdo që të thotë ajo, bëjeni atë. Zemra ime ndjeu se ajo e kishte parashikuar tashmë pikëllimin e shpirtit tim, sepse i kisha lutur vazhdimisht në mungesë për ndihmë në sëmundjen time. Kur unë dhe motra ime arritëm në qelinë e saj, e gjetëm të shtrirë në banak në një shtrat të shtruar, me dy jastëkë në kokë. Ajo ishte e rrethuar nga shumë njerëz; të gjithë pyesnin për diçka dhe prisnin një përgjigje. Sa u ngrita u përkula pranë shtratit dhe motra ime bëri të njëjtën gjë, por të tjerëve u dhamë liri të mbaronin dhe ajo nuk më hoqi sytë për një orë të tërë. Pastaj filluam t'i afroheshim asaj, dhe ajo u kthye shpejt anash në shtrat dhe filloi të godiste motrën time me grusht; Ajo dha disa goditje dhe murmuriti diçka me vete. Sigurisht, si motra ime dhe unë ishim shumë të frikësuar. Unë qëndrova në këmbët e saj dhe prisja se çfarë do të ndodhte tjetër. Ajo u kthye përsëri si më parë dhe filloi të më shikonte me dashuri dhe pëshpëriti diçka me buzët e saj. Dhe një minutë më vonë ai ngrihet disi nga koka e kokës dhe shtrin këmbën e tij (por nuk mbaj mend se cilën) dhe më preku barkun, madje edhe në vendin më të dhimbshëm, dhe e shtyp fort këmbën në të. Natyrisht, të dyja ishin të qarta për ne. Dhe që nga ajo kohë nuk u sëmur kurrë në stomak dhe deri më sot këndoj në kor pa asnjë vështirësi.” b) Një fillestare e komunitetit të grave të Ndërmjetësimit, pranë fshatit Medyan, rrethi Kurmyzh, provinca Simbirsk, Nadezhda Aleksandrovna Razstrigina i shkroi M.P. Petrov më 26 mars 1884 në vijim. 1) "Në 1874, më 5 maj, vajza e fshatarit kurmyzh Razstrigina, tani një rishtare e padenjë Nadezhda e komunitetit të grave Ndërmjetësuese, në fshatin Medyan, rrethi Kurmyzh i provincës Simbirsk, me nënën e saj, duke shkuar në Kiev për të adhuruar faltoren vendase, po kalonte pranë gruas së vjetër të pabesë. e ndërgjegjshme Pelageya Ivanovna, për të marrë bekimin e saj për udhëtimin, nëna ime i tha asaj: "Nënë, unë po shkoj në Kiev me vajzën time, na beko në rrugën tonë". Pasi mori bekimin e saj, nëna ime pyeti përsëri: "A do të shkoj i sigurt në Kiev?" Pastaj plaka e bekuar hapi sytë, mblodhi duart në gjoks dhe u shtri në stolin përpara, duke u bërë si e vdekur duke thënë: "Do të vdes". Nëna ime, duke e dëgjuar këtë, filloi të qajë dhe pyeti: "Nënë, a jam i sigurt që do të vdes e dashur?" Plaka e bekuar iu përgjigj: "Vajza e vogël do të vdesë". Unë i pranova këto fjalë; me shpenzimet e saj, pra, gjatë udhëtimit, çdo ditë dhe orë ajo priste vdekjen e saj. Por ky parashikim i të bekuarit nuk u përmbush mbi mua, por mbi motrën time Mari, e cila u sëmur pa ne dhe vdiq.” 2) "Në të njëjtin takim me Pelageya Ivanovna, e pyeta: "Nënë, si më bekon: duhet të jetoj në paqe apo të hyj në një manastir? Ajo më la t'i puth dorën, duke i thënë qetësisht: "Vrapo në manastir". E pyeta përsëri: "Çfarë manastiri?" - "Kush po vendoset aty pranë." Kështu që ky parashikim u realizua për mua. Pasi u ktheva nga udhëtimi, nuk jetova gjatë në shtëpinë e prindërve të mi, vetëm 41 ditë. Gjatë këtij qëndrimi të shkurtër në shtëpinë e prindërve të mi m'u ringjall një dëshirë e palodhshme në shpirt për të lënë botën dhe për të hyrë diku në një manastir të shenjtë. Kështu, me bekimin e plakës së bekuar dhe të prindërve të mi, hyra në manastirin e sapokrijuar - bashkësinë e grave Ndërmjetësuese, ku qëndroj edhe sot e kësaj dite. 3) "Parashikimi, por nuk mbaj mend kur ishte," shkruan më tej e njëjta rishtar Nadezhda Aleksandrovna Razstrigina. Motra ime njëzet vjeçare Agrippina u sëmur. E gjithë familja jonë donte të dinte nëse gruaja e sëmurë do të shërohej apo do të vdiste? Për këtë, prindi ynë shkoi në Manastirin Serafhim-Diveevo tek plaku i bekuar Pelageya Ivanovna për ta pyetur për sëmundjen. Kur erdhi te e bekuara te plaka, ajo filloi ta pyeste: "Nënë, vajza ime është e sëmurë dhe nuk e di nëse do të shërohet apo do të vdesë". Nëna ime i përsëriti këto fjalë disa herë, por plaka e bekuar nuk iu përgjigj të gjitha pyetjeve të saj dhe në heshtje admiroi buqetën me lule, që mbante në dorë në atë kohë. Më në fund, rishtarët e plakës së bekuar filluan ta pyesnin: "Nënë, ngushëlloje këtë grua, tregoji diçka për sëmundjen e saj. bijat". Pas kërkesës së tyre, plaka e bekuar mori një lule jargavan nga buqeta, e admiroi dhe përsëriti disa herë fjalët: "Dardhë, Dardhë!" 29 Pastaj ajo e solli këtë lule në fytyrën e nënës sonë dhe i tha: "Kjo lule do të jetë e mirë për Perëndinë". Pas kësaj, motra jonë e sëmurë Agrippina nuk jetoi gjatë në këtë botë.” "Unë kam qenë dëshmitare e të gjitha këtyre parashikimeve," shton Nadezhda Aleksandrovna Razstrigina, "dhe përmbushjen e tyre, të cilat unë i vërtetoj me nënshkrimin tim." (Nënshkrimi vijon.) c) Certifikatë e shkruar me dorë e dioqezës Tver të manastirit Malitsky të rrëfimtarit, Hieromonk Alexy, e datës 29 maj 1884. "Në 1877, djali im shpirtëror M.P. Petrov, duke shkuar nga Tveri në manastirin Divejevo për t'u takuar me gruan e vjetër Pelageya Ivanovna me kujtim të bekuar, e cila e udhëhoqi atë në jetë dhe, mund të thuhet, e adoptoi shpirtërisht, erdhi tek unë për të thënë lamtumirë dhe për të kërkuar bekime në rrugë. Kur u ndava, i kërkova këshillë të çuditshme dhe të bindur nga plaka. Rrethanat e mia jashtëzakonisht të pafavorshme, dhe në të njëjtën kohë lutjet e saj të shenjta për mua, një mëkatar, me të mbërritur në Diveevo, kur ai ia përcolli kërkesën time gruas së vjetër, ajo tha: "Përndjekja që ai do të durojë do të kthehet në gëzim". Dhe vërtet pas dy vitesh pësova persekutimin më të madh, të cilin nuk mund ta prisja për shkak të viteve të shkuara, por ky persekutim ishte për të mirë dhe më pas u kthye në gëzim për mua. Kështu, gjithçka që ishte parashikuar dy vjet më parë u bë realitet. I nderuar para Zotit Zot dhe duke kërkuar mendërisht ndihmën e saj të shenjtë dhe lejen për fjalën time më të sinqertë të së vërtetës për parashikimin e saj, pranoj guximin të dëshmoj publikisht për dhuratën e mprehtësisë së plakës së lartpërmendur Pelageya Ivanovna, për të cilën pajtohem." (Nënshkrimi vijon.) d) Dëshmia e shkruar me dorë e Hieromonk Anthony nga Vetmia e Nilit të Dioqezës Tver. “Në 1881, duke qenë një hieromonk i Shtëpisë së Peshkopit Tver, shqetësohesha se ku mund ta vazhdoja më mirë shërbimin tim? Dhe ku duhet të shkojë ai? Kjo është arsyeja pse ai iu drejtua Plakut Pelageya Ivanovna për këshilla. Pas pak marr një përgjigje në një copë letër: "Në Hermitage Nilova". Ky parashikim u realizua saktësisht: në vitin 1886 hyra në Hermitazhin e Nilovës, ku e kryej shërbimin tim me qetësi. Sipas priftërisë, unë e paraqes këtë si të vërtetë të pastër.” (Nënshkrimi vijon.) e) Dëshmia e shkruar me dorë e Stepan Kudinov, një fshatar në provincën Tver të rrethit Novotorzhsky të fshatit Gorok, e datës 14 prill 1888: "Në 1883, isha në Diveyevo dhe vizitova Pelageya Ivanovna, e cila më tha atë që tha, të gjitha fjalët e saj u bënë të vërteta me vetëdijen time." (Nënshkrimi vijon.) f) Nga letra e shkruar me dorë e murgeshës ryassophore Praskovya Dmitrievna Arvonataki, e datës 11 gusht 1888, drejtuar rrëfimtarit të saj, At Abrahamit, i cili i kërkoi asaj të mblidhte informacione për Pelageya Ivanovna nga murgeshat e Divejevës: "Të gjitha murgeshat tona, si të moshuara ashtu edhe të reja, thonë se ajo ishte pothuajse një fjalë qesharake e Zotit dhe shërbëtorja e Zotit. fjalimi i thënë nga prifti për ju si provë 30. Dhe ne të gjithë, domethënë motrat e Manastirit Serafhim-Diveyevo, pohojmë njëzëri se ajo ishte jo vetëm e zgjuar dhe parashikonte të ardhmen, por gjithashtu njihte mendimet me të cilat ata vinin tek ajo, dhe shpesh i denonconin fjalët e folura për të si tallje të mëdha dhe pasi i kishin ardhur gjithmonë për të. deri në vdekjen e saj.” Më tej, Praskovya Dmitrievna përmend parashikimin e Pelageya Ivanovna për Elizaveta Nikolaevna Kudryavtseva, të cilin do ta përcjellim këtu në mënyrë më të detajuar: "Një person i arsimuar në botë, aktualisht një murgeshë e manastirit Diveyevo, edhe para se të hynte në manastir, vizitoi me të vërtetë manastirin Diveyevo me të afërmin e saj, ku ajo donte me të vërtetë manastirin e saj. hyri atje, megjithëse kishte një të fejuar me emrin Sergius, kur ajo erdhi në qelinë e Pelageya Ivanovna-s dhe e pyeti nëse ajo duhej të shkonte në manastir, dhe megjithëse kjo pyetje u bë vazhdimisht nga vizitori i saj, vizitori më në fund tha se ajo ishte plotësisht e lirë për të kontrolluar veten e saj Ivanovna iu përgjigj kësaj me heshtje dhe vetëm e shikoi vigjilent, gjë që e bëri vizitoren të ndihej e tmerruar. Në këtë kohë, mendimi i dhëndrit shkëlqeu përmes saj, dhe në të njëjtën kohë, nëse ishte ai që shërbente si pengesë për të hyrë në manastir dhe nëse kjo nënkuptonte heshtjen e shikuesit. Pelageya Ivanovna, duke parë mendimet e saj në shpirtin e saj, u ngrit shpejt nga dyshemeja ku ishte ulur, u drejtua në lartësinë e saj të plotë, i zgjati dorën vizitorit dhe i tha: "Jeto siç jeton. Sergei është i vdekshëm". Vizitorja u befasua shumë që, duke mos e njohur më parë dhe duke mos e njohur të fejuarin e saj, e thirri drejtpërdrejt me emër dhe, për më tepër, aq domethënëse sa dukej se parashikonte vdekjen e tij. Në të vërtetë, kështu ndodhi: i fejuari i saj vdiq shpejt, dhe ajo, plotësisht e lirë, hyri në manastirin Diveyevo dhe u kap pas Pelageya Ivanovna me dashurinë më të sinqertë, u bë studentja e saj e dashur dhe më pas punoi shumë për të mbledhur dhe shkruar histori të vërteta për jetën dhe bëmat e asketit të bekuar. Le të vazhdojmë historinë e Praskovya Dmitrievna Arvonataki. "Shumë në manastir thonë për Pelageya Ivanovna se "ajo më tha shumë, por tani nuk më kujtohet se çfarë saktësisht"; Ajo madje u tregoi të kaluarën kujtdo që duhej të bindet për mprehtësinë e saj dhe për të mirën e shpirtit. Ajo më tregoi vetë se çfarë më kishte ndodhur në jetë dhe shtoi fjalët e mëposhtme: "Do të isha më i zgjuar nëse do të jetoja me mendjen time". "Unë mund t'ju shkruaj," vazhdon t'i shkruajë Praskovya Dmitrievna babait të saj shpirtëror, "për parashikimet e saj, të cilat në fakt lidhen me mua, shkruani disa fletë, si dhe ato që lidhen me djalin tim, dhe të gjitha u realizuan; por tani më ka pushtuar trishtimi dhe pikëllimi. Unë mblodha çfarë munda dhe po jua dërgoj... At Agathodor, hieromonku i Sarovit, gjithmonë e respektonte dhe e nderonte Pelageya Ivanovnën dhe një ditë erdhi për ta vizituar. Duke parë se ajo tashmë ishte shumë e dobët, ai i tha: "Pelageya Ivanovna, sa e keqe je bërë! Së shpejti do të vdesësh". Ajo e shikoi atë dhe i tha si përgjigje: "Dhe ti do të shkosh përpara meje". Pra, çfarë? Ai e vizitoi atë në nëntor dhe vdiq më 2 dhjetor, dhe Pelageya Ivanovna vdiq më 30 janar herët në mëngjes. Duke shpjeguar historinë e Anna Gerasimovna-s se si Pelageya Ivanovna, pak para vdekjes së saj, vizitoi qelinë e Nënës Abbess, Praskovya Dmitrievna thotë në një letër drejtuar babait të saj shpirtëror: "Këtu është një ngjarje tjetër për ju. I gjithë manastiri e di se kur nëna abesia sëmuret, qelia e saj nuk e ka lënë për një kohë të gjatë Pelageya. dhomë gjatë meshës, shkon drejt e në dhomën e saj të gjumit (edhe pse nuk e dinte fare vendndodhjen e dhomave), shtrihet në krevat, shtrihet mbi të për një kohë të gjatë, rënkon dhe rënkon dhe bën shumë indikacione dhe shenja sëmundjeje, pastaj ngrihet nga shtrati dhe dëshiron të largohet nga qelia e nënës, i ofruan nënës së saj me të vërtetë dy filxhanë dhe ishte afër vdekjes dhe nuk doli nga qelia për gjashtë muaj.” "Do t'ju shkruaj edhe një gjë," vazhdon Praskovya Dmitrievna. Banori juaj Arzamas, vetë nipi i Pelageya Ivanovna, Dmitri Andreevich, erdhi tek ajo tre herë dhe me tre nuse që ajo ta bekonte të martohej, por ajo ende nuk e bekoi, dhe më pas, kur erdhi për të katërtën herë, ajo e takoi, i dha një mollë të kuqe dhe e bekoi të martohej. Duheshin vënë re jo vetëm fjalët e saj, por edhe të gjitha lëvizjet, madje edhe pozicioni në të cilin gjendej: nëse ishte ulur, shtrirë apo duke ecur. I solla një zonjë, dhe zonja kishte dy djem, dhe gjetëm Pelageya Ivanovna të shtrirë nëpër qeli në dysheme. Kështu bënë këta fëmijë me nënën e tyre: gjithçka ishte ndryshe, të dy ishin vetëdashës, të dy shpenzonin para në mënyrë të pamatur dhe nuk i dhanë nënës së tyre asnjë moment gëzimi. Pelageya Ivanovna u tha shumë vizitorëve dhe gjithçka u bë e vërtetë. Prandaj, jeta e saj hyjnore e meritonte faktin që njerëzit vinin tek ajo nga 600 milje ose më shumë, në mënyrë që, me këshillën e saj, të vendosnin për fatin e tyre ose të zbulonin se ku ishte e vërteta. Ata që vinin me butësi emocionale dhe pikëllim të vërtetë në zemrat e tyre, ajo i priste të gjithë dhe jepte këshilla, dhe siç thoshte ajo, të gjithë kështu vepronin. Dhe kushdo që ecte vetëm me kuriozitet ose me asgjë për të bërë, ajo i ndiqte, i shtynte, madje i rrihte dhe i thoshte: "Çaketë, xhaketë!" Dhe në praninë time kam goditur qëllimisht të tjerët në të njëjtin vend dhe disa herë - për shërimin e tyre. Kjo i ndodhi një zonje përballë meje. Pelageya Ivanovna vazhdoi ta godiste në shpatull dhe ajo jo vetëm që nuk u largua nga ana e saj, por dukej se ishte e lumtur që po e godiste. Kur u larguam nga Pelageya Ivanovna, kjo zonjë më tha se kjo shpatull nuk i jepte pushim, kishte dhimbje kaq të tmerrshme në të dhe se pas goditjeve të Pelageya Ivanovna ajo ndjeu gjithnjë e më shumë lehtësim. Ne e kopjuam të gjithë këtë nga një letër nga e nderuara Praskovya Dmitrievna drejtuar babait të saj shpirtëror. Thjesht fakti që ajo i shkroi të gjitha këto një personi të tillë si babai i saj shpirtëror tregon qartë të gjithë të vërtetën e fjalëve të saj dhe të gjithë duhet t'i besojnë ato absolutisht. g) Njëra nga motrat Divejevo, e denjë për respekt dhe besim të plotë, por duke dashur me përulësinë e saj të mbetet e panjohur, i shkroi më 20 dhjetor 1890 M.P. Petrov si vijon: “Nëna Alevtina më tha: “Kur isha më e madhja në hotelin e zi, një ditë erdhi një murg në moshë të mesme, i nderuar në pamje, i butë dhe i përulur, i hollë dhe i dobët. Unë fola me të, ai e quajti veten rishtar në një nga manastiret Solovetsky, por nuk mbaj mend se cilin, dhe ai shkon në pelegrinazh në këmbë në Kiev. Kur i ofrova çaj, ai tha se nuk pinte se ishte i sëmurë, por se pinte fara liri dhe pinte dy filxhanë. “Unë i thashë lamtumirë”, tha nëna e Alevtinës, “duke thënë se do të shkoja në kishë dhe po agjëroja, pastaj ai tha: “A nuk ka mundësi të agjëroj me ju?” "Pse? Mundeni nëse dëshironi." Dhe ai vazhdoi të fliste aq qetë dhe me përulësi. Ai pranoi kungimin ashtu siç marrin kungimin fillestarët, pa kapak, me kokën hapur. Ne biseduam me të për Pelageya Ivanovna; ai me të vërtetë donte ta shihte. "Oh, sa do të doja t'i përkulesha asaj," tha ai. - Çfarë? Le të shkojmë, do të jem i lumtur t'ju marr. Le të shkojmë me të. Kur e hapëm derën, ajo ishte shtrirë, por ajo u ngrit menjëherë dhe, duke qëndruar në këmbë, e shikoi me vigjilencë. I thashë të ulej në stol. Dhe Pelageya Ivanovna u ul pranë tij dhe i tha: "Vdekja është në rrugë". Ai u përgjigj: “Unë, nënë, kam frikë se nuk do të ketë vdekje shpirtërore, por nuk jam larg vdekjes fizike, po e pres, sepse jam gjithmonë i sëmurë dhe duhet të vdes një ditë, por vetëm nëse nuk ka vdekje shpirtërore”. Ajo vazhdoi ta shikonte vigjilente dhe tha: "Çfarë të intereson, ti je babai dhe ajo është nëna", duke më treguar me gisht. Epo, kështu duhet thënë. Dhe kur zogu fluturon nga kafazi, zogjtë do të shpërndahen në të gjitha drejtimet. Vërtet vdekje në rrugë!” Pastaj, duke iu përgjigjur mendimit të tij, ajo tha: "Nuk është keq të jesh i vogël, por ti je babai dhe ajo është nëna, mirë, kështu duhet thënë". Kur rishtari Gabriel (ky ishte emri i tij) la Pelageya Ivanovna me mua, unë i thashë: – Ashtu është, ti duhet të jesh hieromonk, të ka quajtur baba? "Epo, kur Pelageya Ivanovna ju tha të hapeni, nuk ka asgjë për të bërë, unë do t'ju them të gjithë të vërtetën: unë, abati mëkatar i Solovetsky, bëra një premtim, kur ngrita një manastir, të shkoja në këmbë në Kiev, duke u fshehur - po udhëtoj si një rishtar i thjeshtë." Ndërkohë me të ishte edhe një rishtar tjetër, por gjithnjë e dërgonte përpara për të shkuar, duke caktuar deri kur dhe ku; për shembull, ai vetë erdhi tek ne në Diveevo, dhe dërgoi një rishtar në Sarovë, dhe kur ai vetë të vijë në Sarovë, ai do të dërgohet më tej. Kjo është për të ecur në heshtje dhe heshtje me Zotin e vetëm dhe pa frikë. "Dhe ajo që tha Pelageya Ivanovna: nuk është keq të jesh i vogël," tha ajo në mendimin tim. I thashë mendërisht: Unë jam abat mëkatar, por kam komunikuar me kokë hapur, si një rishtar, a kam mëkatuar? Për këtë mendim të fshehtë ajo tha: "Nuk është keq të jesh i vogël, ti je babai dhe ajo është nëna, kështu që duhet thënë." Kështu i interpretoi vetë abati disa nga fjalët e Pelageya Ivanovna, por ai nuk i kuptoi të gjitha, ai nuk e kuptoi këshillën dhe qortimin që shikuesi i bekuar i bëri atij që la manastirin e tij për vëllezërit: "Kur zogu fluturon nga kafazi, dhe zogjtë shpërndahen kudo". Babai Superior la vëllezërit e tij, fluturoi nga kafazi, çfarë mund të ndodhte me zogjtë e tij, veçanërisht kur e priste vdekja në rrugë? "Vdekja në rrugë" Ky ishte një parashikim i qartë dhe kërcënues nga Nëna Pelageya Ivanovna. Çfarë ndodhi? "RRETH. Igumeni qëndroi me ne për një javë," thotë murgesha Alevtina, "i thashë lamtumirë me respekt të thellë. Kaloi pak kohë, morëm një letër nga rishtarja e tij. Fillestari shkruan se At. Rrugës nga Kievi, abati u sëmur në Voronezh dhe vdiq atje në spitalin e manastirit. Kështu që, Pelageya nuk u kthye saktësisht në parashikimin e tij. manastiri, vdekja e vizitoi atë në rrugë Vdekja e tij në Voronezh shkaktoi shumë telashe. Dhe atje ai u paraqit si rishtar, por kur ia shqyrtuan letrat, për të vërtetuar se ishte abat, duhej të shkonin te peshkopi i Kryeengjëllit, dhe ai konfirmoi se ishte padyshim abati, studenti dhe i preferuari i tij më i afërt dhe të gjithë librat që u gjetën me të ndjerin ishin firmosur nga dora e Reverendit të Drejtë. "Unë do të them gjithashtu faktin e depërtimit të të bekuarit Pelageya Ivanovna," i shkruan e njëjta motër e përulur Diveyevo, e cila dëshiron të mbetet e panjohur, M.P. Petrov. Varvara Aleksandrovna Karamzina dërgoi shërbyesen e saj në qeli te Pelageya Ivanovna; Ajo i tha lajmëtarit: "Por gruaja ka vdekur". Disa ditë më vonë, Karamzina merr një lajm nga nipi i saj, zoti Eselev, se gruaja e tij vdiq në të njëjtën ditë dhe ishte e shtrirë në tavolinë”. "E afërmja ime A. M. I-na," vazhdon i njëjti asket Divejevo, "kishte besim shumë të madh dhe dashuri të zjarrtë për Pelageya Ivanovna dhe hyri në manastir me bekimin e saj. Pesë vjet para vdekjes së saj, ajo ishte plotësisht e shëndetshme dhe i kërkoi asaj që të lutej për tre murgeshat e saj të reja. Dhe Pelageya Ivanovna i tha asaj: "Po ju do t'i thoni Zoti?" Askush nuk e kuptoi atëherë se çfarë do të thotë kjo fjalë: ai do të godasë me thikë. Pra, çfarë? Pas ca kohësh, ajo u ngjit në shtratin e saj dhe nuk e la për pesë vjet, ajo vuante nga krimbi shirit dhe tranzicionet e sëmundjes ishin të habitshme dhe të ndryshme. E ngritën nga shtrati dhe e ulën, njëri krah ishte i paralizuar, i palëvizur; Herë pas here kishte kriza nga shiriti i trazuar dhe për disa muaj i gjithë trupi ishte si i mpirë, të gjitha gjymtyrët i dukeshin të vdekura nga koka te këmbët. Gjashtë fillestare e ngritën atë nga shtrati dhe të njëjtat gjashtë fillestare e shtrinë në shtrat. Tani, fjala ishte vërtet e vërtetë: Zoti do të të godasë me thikë. Pastaj gjendja e saj e dhimbshme kaloi dhe vetëm një krah mbeti pa lëvizje. Një vit e gjysmë para vdekjes së tij, më 21 shtator, gjatë një meshe të hershme, kur kënduan Himnin Kerubik (atëherë isha mësues, duke qëndruar pranë kutisë së qiririt), më thirrën në A.M. dhe çfarë pashë? A. M. ulet në mes të dhomës, e zbehtë si një e vdekur, me sytë mbyllur (dhe kishte gjithmonë një skuqje të lehtë në faqe), gjoksi i saj është blu dhe lemza me zë të lartë, në të gjithë qelinë, e rrethuar nga shtatë motra, gjashtë fillestare, kreu i ndërtesës së spitalit, Karamzina, mjeku i manastirit Fedoevnasyaspal. Unë u dërgova sa më shpejt të ishte e mundur në Pelageya Ivanovna. Vrapova i pikëlluar, nga frika se nuk do ta kapja më, sepse krimbi i shiritit i ishte ngritur në qafë dhe po e mbyste, zemra ime filloi të rrihte më rrallë dhe pulsi më dobësohej gjithnjë e më shumë, kështu që doktori më tha: "Për hir të Zotit, nxito te Pelageya Ivanovna, që ajo të lutet plotësisht për Awostram." Dhe gjoksi dhe qafa u bënë gjithnjë e më blu, dhe fytyra tashmë ishte e mbuluar me zbehje vdekjeprurëse. Përpara se të kisha kohë të shkoja te Pelageya Ivanovna dhe t'i them asaj: "Ah. M. ajo po vdes, lutu, nënë, që Zoti t'ia pranojë shpirtin në paqe", ndërsa ajo shpejt duke më parë mua, u kryqëzua dhe tha: "Vërtet, për Zotin! Dhe ju jeni njësoj si A.M. dhe do të kaloni të njëjtën sëmundje nëse nuk ju hiqet. Dhe ajo nuk do të vdesë akoma." I habitur nga këto fjalë dhe i qetësuar se A.M. nuk do të vdisja, shkova në shtëpi me besim, pa menduar për veten time. Menjëherë pas kthimit tim, krimbi shirit në fakt filloi të zbriste dhe kur, me sa duket, zuri vendin e tij, A. M. hapi sytë dhe u ngrit. E ngritën lart dhe e shtrinë në krevat, ku ajo ishte shtrirë edhe për një vit e gjysmë.” Kështu i shkruan asketi i nderuar Divejevo M.P. Petrov për përmbushjen e parashikimit të Pelageya Ivanovna mbi Anastasia Mikhailova e sëmurë, por fjala e plakës së madhe u përmbush edhe mbi të: "Dhe ju do të kaloni të njëjtën sëmundje nëse nuk hiqet nga ju". Në të njëjtën letër, ajo i shkruante zotit Petrov: "Krymbi i shiritit më shqetëson të gjithë brendësinë time aq shumë saqë mezi i tërheq këmbët nëpër dhomë dhe jam bërë aq i hollë sa është e frikshme ta shikosh. Nuk shkoj askund për më shumë se tre javë, nuk shkoj as në kishën time." Të gjitha këto dëshmi personale tregojnë qartë se çfarë ndikimi të dobishëm pati e Bekuara Pelageya Ivanovna mbi të gjithë ata njerëz që iu drejtuan asaj për ndihmë dhe çfarë dhuratash të larta të mbushura me hir ajo zotëronte. Përveç informacionit të dhënë nga e nderuara Anna Gerasimovna për ditët e fundit të plakut të bekuar Pelageya Ivanovna, ne do të paraqesim këtu disa informacione të tjera të huazuara nga një letër nga i njëjti asket Divejevo drejtuar A.F. Kovalevsky. “Asketikë të tillë si Pelageya Ivanovna”, shkruan ajo, “shpesh kanë vizionet dhe zbulesat e tyre të fshehta gjatë jetës së tyre soditëse dhe shembullore me hirin e Frymës së Shenjtë të natyrshme në ta... Shkova në qelinë e Pelageya Ivanovna-s te Anna Gerasimovna dhe mes bisedave e pyeta: “Çfarë? A shkoi Pelageya Ivanovna në kishë herën e parë që hyri në manastir? - Epo, shkova; dhe nuk merrte kungim shpesh, por shumë shpesh qëndronte për t'u lutur në kishë. Pastaj kryeprifti ynë Vasily (ai ishte i dashur nga At Serafimi) erdhi në qelinë e saj për të komunikuar me të. Një ditë erdhi ta prezantonte; Ajo kumtoi dhe filloi ta rrëfejë vetë, saqë ai u tmerrua dhe u përkul para këmbëve të saj dhe i kërkoi lutjet e saj të shenjta, kështu që ajo i tregoi gjithçka saktë dhe me mendjemprehtësi! Që atëherë, i gjithë manastiri, sipas At Vasily, filloi ta konsideronte atë një shikues të madh. Pastaj ajo u bashkua shumë rrallë.” "Dhe një herë," vazhdon i njëjti asket Divejevo, "një motër, e turpëruar që nuk mori kungim, e ulur në qelinë e saj, mendoi për këtë. Dhe Pelageya Ivanovna i thotë: "Ulu me mua, bijë". Ajo qëndroi zgjuar mjaft vonë dhe e zuri gjumi. Kur u zgjua, pa se Pelageya Ivanovna po qëndronte me krahët e kryqëzuar dhe një engjëll i Zotit po i jepte kungimin. Dhe kur ajo motër iu afrua, ajo e kërcënoi dhe i tha: "Hesht për atë që pa". Pastaj një tjetër nga shërbyeset e saj të qelisë, Pelageya Gavrilovna, më tha kohët e fundit: "Rreth 30 vjet më parë, u zgjova natën dhe papritmas pashë: një engjëll i Zotit fluturoi brenda, e mori dhe u zhduk në parajsë, dhe më pas e zbriti përsëri. Dhe Pelageya Ivanovna shtrihet në dysheme pranë sobës, fytyra e saj është e ndritshme dhe e gëzueshme. Shkoj tek ajo dhe i them: "Nënë, çfarë pashë!" - "Hesht, hesht, mos i thuaj askujt!" - u përgjigj ajo. "Pesë vjet para vdekjes së saj, Pelageya Ivanovna u sëmur shumë dhe e pashpresë; ne menduam se ajo do të vdiste. Më pas, në prani të nënës së nënës, arkëtarja dhe shumë motra, dy priftërinj dhe një dhjak e lavdëruan atë. Edhe unë po qaja dhe të gjithë po qanin, duke përfshirë abacinë e nënës; dhe ajo i shikonte të gjithë një buzëqeshje të shndritshme blu. priftërinjtë për nënën, pastaj motrat, ajo kishte një buqetë të madhe me lule në duar dhe po i zgjidhte hidhërimin tonë dëshpërues, por falë të Plotfuqishmit, ajo mbeti e gjallë, vetëm se sa vinte e dobësohej. Pastaj asketi i nderuar i Divejevo përsërit pothuajse fjalë për fjalë incidentin kur Ati Fr. John Dorimedontovich Smirnov erdhi me dhuratat e shenjta në qelinë e Pelageya Ivanovna dhe donte ta komunikonte atë, por ajo paksa e refuzoi Kupën e Shenjtë disa herë, dhe më pas kungoi. Duke përshkruar orët e fundit të jetës së saj tokësore, asketja e Divejevos thotë: “Motrat vazhduan ta vizitonin atë dhe deri në vdekje i rrethuan qelinë, duke dashur të pranonin bekimin e saj të fundit, por pamëshirshëm ditë e natë ata qëndruan me të, me emërimin dhe bekimin e shefit, përveç tre shoqërueseve të tjera të qelisë, Chemnatsh, Arsenavoher: dhe unë, Kudryavtseva mëkatare, ne qamë dhe pa dashje vumë re se ajo kishte vizione misterioze, ndonjëherë të vështira dhe të tmerrshme për të, ndonjëherë të gëzueshme dhe të ndritshme, për shembull, ajo kthen kokën nga muri dhe thotë me një zë të vrazhdë dhe kërcënon me gishtin e saj: "Jo, nuk e bëra". Me sa duket, armiku i racës njerëzore iu afrua asaj me gënjeshtrat dhe shpifjet e tij. Dhe pastaj një herë, megjithë vuajtjet dhe dobësinë ekstreme të forcës, në prag të vdekjes së saj, ajo u ngrit papritmas në shtrat, zgjati duart, duke i ngritur ato lart dhe thirri me kënaqësi: "Nëna e Zotit!" Fytyra e saj shkëlqente nga gëzimi dhe ajo dridhej e tëra. Pasi tha këto fjalë, ajo uli kokën mbi jastëk e lodhur. Me sa duket, Nëna e Zotit nuk e la pa ndihmën e saj hyjnore në minutat e fundit të jetës së saj. Predikimi i varrimit i shqiptuar gjatë shërbimit të varrimit për të Bekuarin Pelageya Ivanovna ka një kuptim shumë të rëndësishëm. Ajo tregon për lidhjen shpirtërore që ishte midis saj dhe plakut të zgjuar Serafim të Sarovit dhe shpjegon se çfarë rëndësie kishte asketi i ndjerë për manastirin e Divejevos. Fillon me këto fjalë: E bekuar është rruga në të cilën po ecën sot shpirt, sepse për ty është përgatitur një vend prehje. The preacher, having mentioned the death of blessed Pelageya Ivanovna, says to the Diveyevo nuns: “Once again, reverent mothers and sisters, the deep sorrow of separation from a being dear to you has befallen you. There was a time when you deeply lamented and cried about the separation from the ever-memorable elder Seraphim, your father, the founder of this holy monastery, tani po qani për nënën tuaj të zakonshme - kjo plak i bekuar Pelageya Ivanovna nuk keni më as baba, as nënë dhe në kuptimin e plotë jeni jetimë. Pastaj, për të ngushëlluar murgeshat vajtuese, predikuesi tha: "Ju, sigurisht, nuk do të kërkoni gëzim dhe ngushëllim vetëm me lot; plaku juaj i nderuar Pelageya Ivanovna, si plaku i paharrueshëm Serafimi, ju la vetëm në trup dhe jo në shpirt; në shpirt ata janë babai dhe nëna juaj, në frymë ata janë ende të gjallë përpara Zotit, në ndërmjetësimin e Zotit, në ndërmjetësimin tuaj. Krijuesi dhe Furnizuesi i të gjithave: kur vajtove për ndarjen nga babai yt, Plaku, menduat se kishit humbur gjithçka, në shikim të parë, nuk kishit asgjë: nuk kishit vend për një manastir, as për një shtëpi tjetër egzistenca e tij, por tani çfarë ka ndodhur. Dhe, natyrisht, përkujtimi i tij nga njerëz të devotshëm dhe bamirës u bë, ndonëse jo i pasur, por i madh, i lavdishëm dhe, mund të thuhet, i lulëzuar. Pra, plaku i bekuar Pelageya Ivanovna, që ishte një nënë e dashur për ju, që u gëzua në gëzimet tuaja, që ju përkëdhelte dhe ju ngushëllonte në hidhërimet tuaja, ju lë vetëm në trup, por keni besim të padyshimtë se ajo nuk do ta prishë bashkimin shpirtëror me ju. Me ndërmjetësimin e saj para fronit të Zotit të mëshirshëm, ajo do të jetë ngushëlluesja juaj në pikëllimet dhe të gjitha vështirësitë e jetës suaj të punës monastike... "Ti, nënë e paharrueshme Pelageya Ivanovna", tha predikuesi, duke iu drejtuar të ndjerit, "e mbushur me një jetë të gjatë dhe të vështirë dhe dashuri të zjarrtë për Zotin, eja në paqe, ku të ka thirrur i Plotfuqishmi. Shpirti yt i pastër le të gjejë atje thesarin që ka kërkuar për veten dhe për fqinjët e tij gjatë gjithë jetës së tij tokësore, më dhuroftë babait tënd të madh tokësor, Zotin të gëzuar. dhe yni, Plaku Serafim, dhe së bashku me të dhe me të gjithë shenjtorët të sodisni dhe të lavdëroni përjetësisht Zotin Perëndi, dhe Ai ju dhëntë hirin që të jeni një libër lutjeje për ne mëkatarët.” Kjo fjalë, e shqiptuar në varrin në të cilin prehej e ndjera Pelageya Ivanovna, ishte sikur të ishte gjallë, "gjithçka është bukuri shpirtërore", siç shprehu në mënyrë kaq domethënëse për të e nderuara Anna Gerasimovna, "e gjitha, e ndriçuar nga një dritë e qetë dhe e jashtëzakonshme", dhe veçanërisht ky afrim me të gjithë ati, dijetarin e madh, asketin e madh, edukatorin e madh. Serafimi, jo Mund të mos ketë bërë përshtypjen më të fortë jo vetëm te motrat Divejevo, por edhe te të gjithë të pranishmit në shërbimin funeral. Të gjithë ndjenin se po i thonë lamtumirë nënës së tyre; të gjithë e kuptuan se ajo po lëvizte në një botë më të mirë, më të lartë dhe nga dashuria e saj nuk do t'i harronte atje, në fronin e Zotit të Mëshirshëm. Pas varrimit filloi menjëherë përkujtimi i të ndjerit. Si në kishën e Zotit ashtu edhe në shumë qeli Psalteri lexohej ditë e natë, liturgji mortore kryheshin çdo ditë dhe shërbeheshin shërbime përkujtimore shumë herë në ditë si për motrat ashtu edhe për pelegrinët e jashtëm. Në manastir u përhapën thashetheme për fenomene të mrekullueshme të njërës apo tjetrës motra që kishte vdekur. "Nëna Mauritius më tha," shkruan asketi i Divejevos që e kemi përmendur vazhdimisht, "se që nga dita e vdekjes së plakës sonë të bekuar Pelageya Ivanovna, ajo ishte zhytur shpesh në mendime se sa lehtë dhe pa frikë Pelageya Ivanovna duhet të kalonte nëpër sprova. Duke pasur vazhdimisht këtë kujtim pas vdekjes në zemrën e saj 20. Pelageya Ivanovna jetoi për 45 vjet, pasi hyri në qeli, ajo pa Pelageya Ivanovna në formën e saj adoleshente dhe e mori atë për shpirtin e të porsalindurit dhe tha: "Nënë Pelageya Ivanovna! Mendoj se sa mirë është për ty atje.” Ajo i përsëriti këto fjalë tri herë: «Me Eliseun, me Eliseun, me Eliseun». Nëna Mauritius, duke iu kthyer Anna Gerasimovna, e pyeti: "Për kë po flet Pelageya Ivanovna?" Anna Gerasimovna iu përgjigj: "Elise ishte një profet dhe dishepull i dashur i profetit të Perëndisë Elia". "Murgesha jonë Feodosia Egorovna," vazhdon të shkruajë i njëjti asket i Divejevos, "tha se pak para ditës së 40-të, ajo pa nënën tonë të paharrueshme Pelageya Ivanovna së bashku me të bekuarin Praskovya Ivanovna, të njëjtin prej të cilit Pelageya Ivanovna, në fillim të featëve të saj, ata mbetën me një lutje mes vete dhe mbetën të përfolur për Jezusin. koha në një kodër pranë burimit të Nënë Aleksandrës, e para jonë. Ministrja jonë e të sëmurëve, Maria, e cila qau shumë për Pelageya Ivanovna dhe i lexonte të gjitha 150 psalmet çdo ditë për 40 ditë, e pa në kishë në arkivol; u ngjit tek ajo dhe pa se ajo dukej sikur të ishte gjallë. Atëherë Maria filloi t'i kërkonte asaj që të lutej për të. Pelageya Ivanovna u përgjigj: "Pse të qash? Unë lutem për ju dhe do të vazhdoj të lutem.” Fillestarja e Plakut Platonida, Katerina, duke shkuar në shtrat, mendoi: Pse nuk e sheh Pelageya Ivanovna, pavarësisht nga fakti që ajo u lut për të kaq shumë herë. Dhe në ditën e 40-të u privilegjova të kisha një ëndërr të mrekullueshme. Përpara saj ishte një fushë e madhe, mbi të ishte ngritur një katedrale e mrekullueshme me dritare kristali, me shumë kube, e rrethuar nga një gardh shumë i lartë i bardhë. Pavarësisht lartësisë së gardhit, në katedrale mund të shiheshin qirinj të bardhë, të cilët digjeshin shkëlqyeshëm. "Në verandën përpara hyrjes së dyerve të katedrales, një plak i bekuar, duke qëndruar pranë meje," e përshkroi Katerina vizionin e saj, "më tha: "Dëshiroje të shihje Pelageya Ivanovna; ky është vendi i saj.” Dhe në distancë kishte kopshte të mrekullueshme.” "Një nga pacientët tanë pa," thotë i njëjti asket i Divejevos, "e bekoi Pelageya Ivanovna në ditën e 40-të pas vdekjes së saj të drejtë, që ajo qëndroi me gëzim përpara Zotit dhe iu lut Atij që të mos e linte manastirin e saj dhe që të gjithë ata që punojnë në të do të ishin të denjë për lumturinë e përjetshme", tha Pelagewasyava. e mrekullueshme, dhe rreth saj ishte aq dritë, sa nuk do ta harroj kurrë këtë ëndërr deri në varr, e cila, vetëm me një kujtim, më sjell në gëzim dhe dridhje të papërshkrueshme të zemrës.” Këto janë legjendat për plakën e bekuar Pelageya Ivanovna, të mbledhura nga ne nga njerëzit më të afërt të saj. Ne u përpoqëm të ruanim, nëse ishte e mundur, fjalët autentike të këtyre personave dhe pikëpamjet e tyre për asketin e madh. Me ndihmën e legjendave të tyre, kjo vuajtëse e jashtëzakonshme ngrihet para nesh me gjithë madhështinë e saj morale, kjo budallallëk për hir të Krishtit, pothuajse e pamendueshme në kohën tonë, kjo shikues i mrekullueshëm, dhe tërheq drejt vetes zemrat e të gjithë besimtarëve të vërtetë në Zotin Jezu Krisht dhe hirin e Tij të plotfuqishëm. Ekziston një lidhje e mrekullueshme midis këtij asketi të jashtëzakonshëm dhe plakut të madh Serafim, themeluesit të manastirit Divejevo, të cilin ai e filloi me një zbulesë të veçantë nga lart dhe me bekimin e Hyjlindëses së Shenjtë. Kjo lidhje e mrekullueshme filloi në tokë në rrethana të jashtëzakonshme, kur plaku i mprehtë, pas një bisede të gjatë me Pelageya Ivanovna - gruaja ende e re e Sergei Vasilyevich - e bekoi atë për veprën e madhe të marrëzisë, u përkul para saj deri në tokë dhe i tha me një zë lutës: "Shko, shko, nënë, kujdesu për plakun tim të mrekullueshëm" u zhvendos në përjetësi. Pelageya Ivanovna e ndriçoi rrugën e saj si rrufe kur, në rrethana të ndryshme të jetës së saj, përsëriti: "Unë jam Serafimi", "Serafimi më llastoi", "i moshuari (d.m.th. Serafimi) është më afër nesh ..." - dhe deri në fund të jetës së saj ajo mbeti vigjilente mbi manastirin Divejevo. "Shiko sa fëmijë kam," i tha ajo një të bekuari tjetër, Pashait të Sarovit, duke shprehur gjithë dashurinë e saj për jetimët e Divejevës. Dhe ky shqetësim i dhembshur për Nënën Abbes Mary, për punën dhe përpjekjet e saj në menaxhimin e manastirit, ky zell për të vërtetën u shkel dhe u përdhos kur vendosi të këshillojë shenjtorin - e gjithë kjo tregoi qartë tek ajo përmbushjen besnike dhe të saktë të kërkesës së plakut të madh: "Shkoni, shkoni në Diveevo, kujdesuni për miun". Dhe ajo i ruajti dhe i ruajti për përjetësi. Ai ende na mbron tani, pa dyshim, nëpërmjet lutjes së tij drejtuar Zotit dhe ndërmjetësimit të tij përpara Tij. Qelia e të Bekuarit Pelageya Ivanovna Qelia e të Bekuarit Pelageya Ivanovna u ruajt në manastir me kujdes të veçantë në të njëjtën formë në të cilën ishte gjatë jetës së saj. Në këndin e përparmë të dollapit janë ikonat e shenjta që i përkisnin në të vërtetë asaj: Shpëtimtari që bekon me Ungjillin e hapur dhe fjalët: Eja, e bekuar nga Ati Tim, me një mantel prej petë - bekimi i babait të saj, dhe ikona Vladimir e Nënës së Zotit me një mantel prej folie - gjithashtu një bekim prindëror që iu sollën ikonat e ndryshme dhe më pas ikonat e tjera. Në qeli, të gjitha sendet e qelisë së varfër, që të kujtojnë asketin e madh të Krishtit, dhe mbi këto sende të mjera, por gjithsesi të çmuara për manastirin, u bënë mbishkrimet e mëposhtme: 1) Një vend i veçantë - në dyshemenë afër sobës, ku në pjesën më të madhe shërbëtori i Zotit, gruaja e vjetër e Krishtit Pelageya, jetonte në shami të thjeshtë, duke kaluar të gjitha netët e saj pa gjumë në soditje dhe lutje. Po në këtë vend, e shenjtëruar nga veprat e saj lutëse dhe zbulesat e ndryshme që kishte marrë, ajo u vizitua në gjirin e Zotit nga shenjtorët e bekuar, si dhe nga Plaku i Zotit Serafim. Dhe ky vend ishte aq i dashur për shpirtin e saj, sa ajo shpesh thoshte: "Unë do të vdes dhe nuk do të largohem nga këtu". 2) Shtrati: shtrati, dyshek, jastëk, mbi të cilin për tre ditët e fundit të jetës së saj asketike tokësore, plaka e bekuar Pelageya përfundoi veprën e saj të vështirë, me gjemba dhe pushoi në gjumin e paqes së përjetësisë së bekuar, 1884, 30 janar, në një çerek mesnate, 75 vjeç. 3) Gjërat që në jetën e trishtuar asketike tokësore i shërbyen shërbëtorit të Zotit, për hir të Krishtit, budallait të shenjtë, e bekuar Pelageja: a) një zinxhir hekuri, të cilin i vunë i shoqi dhe nëna e saj dhe me të cilin ajo u lidh në mur, si një bishë e egër, për hir të aktit të marrëzisë së saj për hir të Krishtit, gjatë tetë viteve të gjata të jetës së saj në botë. b) një rrip hekuri, të cilin edhe ajo e mbajti për tetë vitet e gjata të jetës së saj në botë për hir të Krishtit Zot, që u rrit në trupin e saj të dëshpëruar, të torturuar nga lloj-lloj rrahje e torturash dhe e hoqi me gjak kur erdhi në këtë manastir të shenjtë. c) rrotulla dhe këmisha, që i janë dhënë nga dashnorët e Krishtit për hir të Zotit dhe të veshura prej saj me dashuri, sarafani i plakës së bekuar Pelageya, çorape, të veshura prej saj vetëm dy vjet para gjumit të saj dhe të veshura për hir të sëmundjes pleqërie, batanija e mjerë e plakës së bekuar të Krishtit. Së shpejti, në vend të një kryqi të thjeshtë lisi, mbi varrin e plakës së bekuar u ngrit një monument i madh elegant; Në këtë monument gjenden katër mbishkrimet e mëposhtme: 1) "Pelageya Ivanovna Serebrenikova, Nee Surina, me bekimin e Plakut të Zotit, Hieromonk Serafim, për bindjen e saj të shenjtë, braktisi të gjithë lumturinë e jetës tokësore, burrin dhe fëmijët e saj, duke marrë mbi vete veprën e marrëzisë dhe pranoi përndjekjen, mbytjen dhe mbytjen e Krishtit për shkak të Zotit. 1809, jetoi në manastir për 47 vjet dhe më 30 janar 1884, ajo shkoi te Zoti në moshën 75-vjeçare. 2) "Lum ju kur njerëzit ju shajnë, ju përndjekin dhe thonë të gjitha të këqijat kundër jush, që më gënjejnë për hirin tim. Gëzohuni dhe gëzohuni, sepse shpërblimi juaj është i bollshëm në parajsë. Ju që keni duruar gjithçka këtu dhe keni mundur gjithçka me fuqinë e dashurisë suaj për Perëndinë, për dashurinë e Tij, duroni kryqin tuaj për dobësinë tonë shpirtërore." 3) "Manastiri i Trinisë së Shenjtë Serafhim-Diveev Serafim Serafim, i bekuar Pelageja. Pelageya, pasi mori kryqin e saj për hir të Zotit, ajo jetoi në tokë tërësisht në Perëndinë dhe në parajsë jeton përgjithmonë me Perëndinë." 4) "Të bekuarit u dëbuan për hir të drejtësisë, sepse e tyre është Mbretëria e Qiellit. Në rrugën e mprehtë të veprës sate, nuk la askënd, mos harro se kush erdhi me vrap te ti dhe atje, në lumturinë e lavdisë së përjetshme të Zotit, vendbanimi që deshe." Murgeshat e manastirit Divejevo dhe pelegrinët e devotshëm vizitojnë varrin dhe qelinë e asketit të bekuar me një ndjenjë të veçantë dashurie dhe nderimi. Të gjithë duan të luten në vendin ku prehet trupi i shumëvuajtur i së ndjerës dhe ku rri pezull shpirti i saj i pastër; të gjithë duan të falin lutjet e tyre para atyre ikonave të shenjta, para të cilave plaka e ndjerë lutej në dollapin e saj dhe që ishin bekimi i prindërve të saj; të gjithë duan të thithin ajrin që thithi asketja e madhe, të kalojnë të paktën disa minuta në vendin ku punoi për kaq shumë vite, të shikojnë me nderim këtë zinxhir dhe këtë unazë me të cilën ishte lidhur me zinxhirë dhe të gjitha këto gjëra të mjera që i përkisnin asaj, dhe të mësojnë nga shumëvuajtja e saj, thjeshtësia dhe varfëria e saj, dhe në të njëjtën kohë kërkojnë lutjet e tyre më të mira për të fqinjin e tyre. Plaku i zgjuar Serafimi parashikoi për manastirin e tij në Divejevo se ai do të bëhej i famshëm për shenjtërinë e asketëve të tij dhe do të përparonte si shpirtërisht ashtu edhe materialisht. Fjalët e plakut të perëndishëm u realizuan. E bekuara Pelageya Ivanovna lavdëroi manastirin e Divejevos me jetën e saj të shenjtë dhe ky manastir filloi të lulëzojë si shpirtërisht ashtu edhe materialisht. Dhe Zoti dhëntë që edhe tani ajo të shkëlqejë gjithnjë e më shumë me shenjtërinë e jetës së asketëve të saj dhe brez pas brezi të lulëzojë si shpirtërisht ashtu edhe materialisht për lavdinë e Zotit. Ora gjashtë, siç thotë Anna Gerasimovna. [Të gjitha fusnotat përfshijnë shënimet e autorit. Ed.] Më pas, Tambovtsev ishte një hieromonk i Manastirit të Nizhny Novgorod Pechersk, më pas hegumen i Manastirit Pavel Obnorsky (Dioqeza Vologda) dhe vdiq në Manastirin Vysokogorsk Arzamas si një murg skemash Serafhim. Paratë e marra për Pelageya Ivanovna (500 rubla), si kontribut për manastirin, Ulyana Grigorievna menjëherë pas mbërritjes ia dha rishtarit Ivan Tambovtsev, i cili atëherë ishte përgjegjës për gjithçka. Nënë Aleksandra (në botë Agafya Semenovna Melgunova) ishte ambasada e parë e komunitetit Diveyevo, e emëruar nga vetë Plaku Serafim. Gruaja e mullixhiut është Glykeria, e emëruar abate e komunitetit Ponetaevsk përmes intrigave të Ivan Tambovtsev, të padashur në Diveevo. Për vetë-vullnetin e Ivan Tikhonovich dhe për cilësitë e tjera të këqija të tij, shih letrën e Mitropolitit Filaret të Moskës drejtuar Shkëlqesisë së Tij Isidore, Mitropolitit. Shën Petersburg. "Letra nga Mitropoliti. Filaret për Personat më të Lart", f. 25. Ladyzhenskaya Ekaterina Vasilievna sundoi komunitetin për ca kohë pas Irina Prokofievna. At Vasily Sadovsky ishte fillimisht prift dhe më pas kryeprift në manastirin Divejevo. Polya - Pelageya Gavrilovna - ishte një rishtar nën Anna Gerasimovna. Afanasia Nazarova (në botë Agrafena Nikolaevna). Matryona Fedotievna - Eldress Diveyevo; ne do të flasim për të më vonë. Ish Ivan Tambovtsev. Shihni “Letrat e Mitropolitit më të nderuar Filaret drejtuar personave më të lartë dhe personave të tjerë të rëndësishëm”, ku shpjegohen mjaftueshëm disa detaje të rastit. Domethënë përmes letrave. Manastiri Ponetaevskaya ndodhet jo shumë larg nga Sarov dhe Diveevo. Motrat Ponetaev u ndanë nga Diveevo dhe konkurruan me njëra-tjetrën për një kohë të gjatë, pa dyshim, për shkak të keqdashjes së armikut të shpëtimit tonë. Ndoshta kjo do të thotë se Rev. Serafhim e shfajësoi Pelageya Ivanovna nga mëkatet e saj që nga lindja deri në vdekje. Shënim ed. Në Petrovsky të shpejtë. Shënim ed. Kur më pas pashë Pelageya Ivanovna, M.P. Petrov na tha dhe e pyeti pse nuk më lejoi të shkoja, ajo tha: "Ka shumë shenjtorë të tillë". Në një letër tjetër, Berezina thotë: «Mjekët zbuluan se sëmundja ishte plotësisht e pashërueshme; ata këshilluan të bënin një birë në kishë dhe thanë se megjithëse sëmundja nuk do të ndalej, dhimbja nuk do të ndihej.» Një zvogëlim i Agrippina, i përdorur shpesh në gjuhën e zakonshme. Ky fjalim do të riprodhohet më poshtë. Kështu i pëlqente t'i quante vetë Plaku Serafim asketët e Divejevës.