Блаженная Пелагея Ивановна

Geschichten von Christus für den heiligen Narren des Seraphim-Diveevsky-Klosters Pelageya Ivanovna Serebrenikova. Das Kunststück der Dummheit um Christi willen Torheit um Christi willen stellt eine so seltene, so schwierige und zugleich so hohe christliche Leistung dar, zu der der Herr Gott nur besondere Auserwählte und Auserwählte berufen hat, die an Körper und Geist stark sind. Diese Auserwählten und Auserwählten verzichten um Christi willen freiwillig nicht nur auf alle Annehmlichkeiten und Vorteile des Lebens, alle Bedingungen und Anforderungen der Gesellschaft, die nächsten und Blutsverwandten, sondern auch auf das Bild und die Ähnlichkeit des Menschen. Aber das reicht nicht aus; Für ihre Worte und Taten werden sie der beleidigendsten Verspottung und Beschimpfung, der schwersten Folter und Qual ausgesetzt; und das alles ertragen sie mit unglaublicher Geduld, mit erstaunlicher Sanftmut und unfassbarer Freude. In der Zwischenzeit erheben sie ständig den Blick ihres Geistes und ihres Herzens auf Gott, brennen ständig in ihrem Geist vor Ihm und verurteilen und schlagen mit ihren Worten oder außergewöhnlichen Taten Menschen, die mächtig und stark, aber ungerecht sind und die Wahrheit Gottes vergessen, entweder drohend an und treffen sie wie ein Blitz, oder sie erfreuen und trösten wie die wohltuende Frühlingssonne fromme und gottesfürchtige Menschen. Auf den ersten Blick der menschlichen Vernunft beraubt, erkennen sie die Geheimnisse menschlicher Herzen, sagen die Zukunft voraus, heilen körperliche Leiden mit ihrem Wort oder ihrer Berührung und lindern spirituelle Gebrechen mit ihren Ermahnungen und Anweisungen. Zu diesen Auserwählten Gottes gehört Pelageya Ivanovna Serebrenikova, eine heilige Narrin um Christi willen, eine Asketin des Seraphim-Diveevsky-Klosters in der Provinz Nischni Nowgorod im Bezirk Arsamas. Herkunft von Pelageya Ivanovna Pelageya Ivanovna wurde im Oktober 1809 in der Stadt Arzamas als Tochter des Kaufmanns Ivan Ivanovich Surin und seiner Frau Praskovya Ivanovna, geborene Bebesheva, geboren. Ihr Vater Iwan Iwanowitsch lebte recht reich, handelte gut, besaß eine eigene Gerberei und war ein intelligenter, freundlicher und frommer Mann. In seiner Familie hatte er neben seiner Frau zwei Söhne, Andrei und John, und eine Tochter, Pelageya. Gottes Vorsehung sorgte dafür, dass er bald starb und seine Frau und seine drei kleinen Kinder als Waisen zurückblieben. Praskovya Ivanovna heiratete jedoch bald ihren zweiten Ehemann, den Kaufmann Alexei Nikitich Korolev, ebenfalls Witwer, der von seiner ersten Frau sechs Kinder hatte. Die Kindheit von Pelageya Ivanovna, nach den Geschichten ihrer Mutter Alexey Nikitich Korolev war ein strenger und strenger Mann, und seine Kinder aus seiner ersten Frau mochten die Kinder von Praskovya Ivanovna nicht, sodass ihr Leben im Haus ihres Stiefvaters, insbesondere das Leben des kleinen Mädchens Pelageya, nicht ruhig und fröhlich sein konnte. Es ist daher nicht verwunderlich, dass das Mädchen sehr früh den Wunsch entwickelte, einen so strengen Stiefvater zu verlassen, niemals in die Umgebung solcher familiären Bindungen einzutreten und alles zu tun, um den Menschen zu trotzen. Und dieser Wunsch entsprach vollkommen den weisen Plänen der Vorsehung Gottes. Schon früh begann der Herr, sie zu einer schwierigen und außergewöhnlichen Leistung zu berufen. Laut ihrer Mutter „passierte ihrer Tochter Pelageya schon in jungen Jahren etwas Seltsames: Es war, als ob das Mädchen krank wurde und sich, nachdem sie einen ganzen Tag im Bett gelegen hatte, anders als sie selbst. Aus einem selten klugen Kind wurde plötzlich so etwas wie ein dummes Kind. Er ging in den Garten, hob sein Kleid hoch, stand auf und drehte sich auf einem Bein herum, als würde er tanzen. Sie überredeten sie und beschämten sie, schlugen sie sogar, aber nichts half. Also gaben sie es auf.“ Aus der Geschichte dieser Mutter ist nicht zu übersehen, dass Pelageja Iwanowna schon in jungen Jahren außergewöhnliche Geduld und einen starken Willen an den Tag legte. Heirat, so die Geschichte von Pelageya Ivanovna selbst Offensichtlich rief der Herr seinen Auserwählten zu einem einsamen und darüber hinaus außergewöhnlichen Leben auf; Pelageja Iwanowna hatte selbst eine Vorahnung davon, aber das war nicht das, was ihre Mutter wollte. Pelageja Iwanowna wuchs zu einem großen, schlanken, starken und schönen Mädchen heran, und als ihre Mutter sie ansah, dachte sie, dass sie mit solchen körperlichen Vorzügen anständige Verehrer finden würde, wenn auch nicht reich, und würde ihre Kuriositäten nicht beachten. Und Pelageja Iwanowna selbst wollte wirklich nicht heiraten; Eine innere Stimme rief sie auf einen anderen Weg. „Palaga ist erwachsen geworden“, sagte Pelageya Ivanovna später über sich selbst zu der älteren Anna Gerasimovna, die im Kloster war und sich um sie kümmerte, „und wie immer versuchte ihre Mutter, sobald sie 16 Jahre alt war, den Narren schnell zu beruhigen – sie zu verheiraten. Nach einem alten Brauch war ein Kaufmann aus der Stadt Arzamas, Sergei Wassiljewitsch Serebrenikow, ein junger Mann, aber arm und eine Waise, der als diente Der Angestellte des Kaufmanns Nikolai Iwanowitsch Popow kam mit seiner Patin zur Besichtigung der Braut. Wie üblich setzten sie sich zum Tee und brachten die Braut, Pelageja Iwanowna, in ein prächtiges Kleid. Pelageja Iwanowna, wie sie später derselben Anna Gerassimowna erzählte, hatte nicht den geringsten Wunsch zu heiraten, um den Bräutigam von sich zu verdrängen, nahm ihre Tasse und begann sich zum Narren zu machen: Sie nahm einen Schluck Tee aus der Tasse und goss ihn absichtlich mit einem Löffel auf jede gemusterte Blume auf ihrem Kleid, goss ihn ein und verschmierte ihn mit ihrem Finger. Die Mutter sieht, dass die Dinge schlecht sind, sie wird bemerken, dass sie eine Narrin ist, und vielleicht werden sie sie nicht heiraten; Sie können es nicht selbst stoppen, es wird noch deutlicher auffallen, deshalb lehrt sie den Arbeiter: „Wenn Sie anfangen, eine Tasse zu servieren, kneifen Sie den Narren diskret, damit er sich nicht wie ein Narr benimmt.“ Der Arbeiter, der der Herrin gegenüber freundlich war, beeilte sich, den ihr gegebenen Befehl genau auszuführen, und Pelageja Iwanowna, die sich nur mit ihrer vorgetäuschten Dummheit bedeckte, sah und verstand das alles gut und verriet sogar ihre Mutter. „Was ist das“, sagt er, „Mama?“ Oder tun Ihnen die Blumen schon leid? Schließlich sind das keine Paradiesblumen.“ Die Patin des Bräutigams bemerkte das alles und sagte beim Weggehen zu ihm: „Nimm es nicht, Sergej Wassiljewitsch; Es ist nicht so, dass sie reich ist. Schließlich sagen wirklich alle, dass sie dumm ist.“ „Nein, Mamas Patin“, antwortet der Bräutigam, „sie ist überhaupt nicht dumm, aber es gab niemanden, der es ihr beigebracht hat, also ist sie das.“ Nun, ich werde es ihr selbst beibringen.“ Pelageja Iwanowna liebte ihn sehr; und egal, was sie tat, um diese unerwünschte, verhasste Ehe abzuwehren, sie konnte sie nicht loswerden, und am 23. Mai 1828, als sie kaum siebzehn Jahre alt war, heiratete sie genau diesen Sergei Wassiljewitsch Serebrenikow, und die Ehe wurde in der Theologischen Kirche der Stadt Arzamas vollzogen und im Standesamt dieser Kirche eingetragen. Reise zu Elder Seraphim Pelageja Iwanowna, bereits eine verheiratete Frau, ging zusammen mit ihrem Mann und ihrer Mutter in die Einsiedelei von Sarow, um Pater Seraphim zu besuchen, der damals dort arbeitete und allen für die Heiligkeit seines Lebens und die Gabe des Hellsehens bekannt war. Der Älteste Gottes empfing sie gut, und nachdem er den Mann und die Mutter gesegnet hatte, schickte er sie ins Hotel, brachte Pelageja Iwanowna in seine Zelle und redete lange, lange mit ihr. Worüber sie redeten, blieb zwischen ihnen ein Geheimnis. In der Zwischenzeit verlor der Mann, der schon lange im Hotel auf sie gewartet hatte, die Geduld, als er sah, dass es Zeit für sie war, nach Hause zu gehen und dass seine Frau noch nicht da war, und machte sich wütend mit seiner Mutter auf die Suche nach ihr. Sie nähern sich Seraphims Zelle und sehen, dass der Älteste, der Pelageja Iwanowna an der Hand aus seiner Zelle führte, sich zu Boden verneigte und zu ihr mit einer Bitte sagte: „Geh, Mutter, geh sofort in mein Kloster, kümmere dich um meine Waisen; viele werden von dir gerettet werden; und du wirst das Licht der Welt sein. Oh, ich habe vergessen, hier ist ein Rosenkranz für dich; nimm ihn, Mutter, nimm ihn.“ John Tambovtsev, der damalige Zellenwärter von Elder Seraphim 10 und Augenzeuge dieses Ereignisses, fügt hinzu: „Als Pelageja Iwanowna ging, drehte sich Elder Seraphim zu mir und legte seine Hände auf meine Schulter und sagte: „Glaube Gott, Pater John, diese Frau, die du siehst, wird eine große Lampe für die ganze Welt sein.“ Sergei Wassiljewitsch, der schon über alles wütend war, nachdem er so seltsame Reden des Ältesten gehört und außerdem den Rosenkranz in den Händen seiner Frau gesehen hatte, wandte sich spöttisch an seine Schwiegermutter und sagte zu ihr: „Seraphim ist gut! So ein heiliger Mann, nichts zu sagen! Und wo ist diese Einsicht? Und ist er vernünftig? Wie sieht es aus? Sie ist so ein Mädchen, dass er sie nach Diveevo schickt, und er hat ihr sogar einen Rosenkranz gegeben.“ Einen neuen Lebensweg betreten Das geheime lange spirituelle Gespräch mit dem wundersamen alten Mann hatte einen entscheidenden Einfluss auf das zukünftige Leben von Pelageya Ivanovna. Und nach ihrem Willen nahm ihr Leben einen seltsamen, ungewöhnlichen und hässlichen Weg, nach der Vorstellung von Menschen, die wie Elder Seraphim die Geheimnisse Gottes nicht erkennen konnten. Sie freundete sich in Arsamas mit einer Kauffrau aus Arsamas namens Paraskeva Iwanowna an, die ebenfalls um Christi willen das Kunststück der Torheit vollbrachte, und unter ihrer Anleitung lernte sie das unaufhörliche Jesusgebet, das anmutig in ihr zu wirken begann und das für den Rest ihres Lebens zu ihrer ständigen Beschäftigung wurde. Zu Hause verbrachte sie ganze Nächte im Gebet. Eine alte Frau aus Arsamas, die in ihren jungen Jahren mit Pelageja Iwanowna befreundet war, erzählte, dass Pelageja Iwanowna nachts, vor allen verborgen, fast ganze Nächte damit verbrachte, nach Osten gerichtet kniend, in einer kalten Glasgalerie an ihrem Haus zu beten. Und das war der alten Frau, die die Geschichte erzählte, wohlbekannt, denn sie wohnte den Serebrenikows gegenüber. „Nun, urteilen Sie selbst“, fügte sie in der Einfachheit ihres Herzens hinzu, das höheren spirituellen Interessen fremd war, „hatte ihr Mann Spaß? Offensichtlich gefiel es mir nicht. Äh, was soll ich sagen? Ich kenne ihren gesamten Weg gut; sie war eine großartige Dienerin Gottes.“ Mit nächtlichen Gebetsleistungen begann Pelageja Iwanowna bald, die Leistung der Dummheit um Christi willen zu verbinden, und als würde sie jeden Tag mehr und mehr den Verstand verlieren. Es ist passiert, was bewirkt es? Sie wird das teuerste Kleid anziehen, einen Schal um ihre Schultern legen, ihren Kopf in einige der schmutzigsten Lumpen wickeln und entweder in die Kirche gehen oder irgendwohin spazieren gehen, wo sich größere und modischere Leute versammeln, damit jeder sie sehen, sie beurteilen und sich über sie lustig machen kann. Und je mehr sie mit ihr argumentierten, desto mehr erfreuten sie ihre Seele, die körperliche Schönheit, irdischen Reichtum, Familienglück und alle Segnungen dieser Welt aufrichtig vernachlässigte. Umso schmerzhafter und trauriger war es aber für ihren Mann, der ihren großen Weg nicht verstand. Sergej Wassiljewitsch fragte und überredete sie, aber ihr blieb alles gleichgültig. Als ihr erster Sohn Wassili am 27. Juni 1827 geboren wurde, war Pelageja Iwanowna definitiv nicht glücklich über seine Geburt. Viele Verwandte lobten den Jungen und sagten zu seiner Mutter: „Was für einen schönen Sohn Gott dir gegeben hat“, und sie antwortete öffentlich und vor ihrem Mann: „Ich habe ihn gegeben, aber ich bitte ihn, ihn zu nehmen.“ Sonst wackelt es.“ Am 13. Juli 1828 wurde ihr zweiter Sohn John geboren, und sie sah ihn genauso an. Und von da an verschonte ihr Mann sie nicht mehr. Er konnte das volle Ausmaß ihrer Selbstaufopferung und des völligen Verzichts auf das natürlichste und liebste Gefühl mütterlicher Liebe nicht verstehen. Allerdings starben beide Jungen natürlich bald durch das Gebet des Gesegneten. Und ihr Mann fing an, sie so heftig zu schlagen, dass sie trotz ihres gesunden und starken Wesens offenbar zu verkümmern begann und beschloss, ihn um jeden Preis vollständig zu verlassen. Zwei Jahre später gebar sie eine Tochter, Pelageya, und als sie zur Welt kam, brachte sie, ohne ihre Tochter auch nur anzusehen, sie im Saum ihres Kleides zu ihrer Mutter, warf sie auf das Sofa und sagte zu ihrer Mutter: „Du hast es mir gegeben, du babysittest jetzt, ich werde nicht wieder nach Hause kommen.“ Und sie rannte durch die Stadt von Kirche zu Kirche; und was man ihr aus Mitleid gab oder was ihr in die Hände fiel, das nahm sie mit und verteilte es an die Armen oder zündete Kerzen in der Kirche Gottes an. Der Ehemann fing sie auf, schlug sie mit allem, einem Baumstamm, einem Baumstamm, einem Stock, einem Stock, verbannte sie, ließ sie verhungern und erkältete sich, aber sie ließ nicht locker und wiederholte immer wieder eines: „Lass mich in Ruhe, Seraphim hat mich verwöhnt.“ Sie unterwarf sich ihrem Mann nicht und versuchte auf jede erdenkliche Weise, Beziehungen zu ihm zu vermeiden. Aus Geduld getrieben und scheinbar wahnsinnig vor Wut, entschloss sich Serebrenikov nach einem Gespräch mit ihrer Mutter zu der folgenden schrecklichen Maßnahme: Er schleppte sie zur Polizei und forderte den Bürgermeister auf, seine störrische und ungehorsame Frau auszupeitschen. Und der damalige Bürgermeister befahl, um ihrem Mann und ihrer Mutter zu gefallen, sie an eine Bank zu fesseln und bestrafte sie so grausam, dass ihre Mutter, die anwesend war und ebenfalls um Bestrafung bat, wie sie später alles erzählte, schauderte und vor Entsetzen taub wurde. „Ihr Körper hing in Fetzen“, berichtete Praskowja Iwanowna, „Blut überschwemmte den ganzen Raum, und sie, meine Liebe, schnappte zumindest nach Luft. Ich selbst war so verzweifelt, dass ich mich nicht erinnern kann, wie wir sie hochgehoben und blutig und in Fetzen nach Hause gebracht haben. Wir haben sie bereits gefragt, überredet und gestreichelt – sie hat geschwiegen und das ist alles.“ In der nächsten Nacht sah der Bürgermeister, der Pelageja Iwanowna so eifrig bestraft hatte, in einem Traum einen Kessel voller schrecklichem Feuer und hörte eine unbekannte Stimme, die ihm sagte, dass dieser Kessel für die grausame Folterung des auserwählten Dieners Christi für ihn vorbereitet worden sei. Der Bürgermeister erwachte entsetzt aus dieser schrecklichen Vision, sprach darüber und verbot in der gesamten ihm anvertrauten Stadt, diese verrückte oder, wie man in der Stadt sagte, verwöhnte Frau nicht nur zu beleidigen, sondern auch zu berühren. Sergei Wassiljewitsch selbst glaubte, dass seine Frau vielleicht wirklich, wie man in der Stadt sagte und wie sie selbst betonte, verwöhnt war, und versuchte, auf spirituelle Heilung zurückzugreifen. Er ging mit ihr zur Trinity-Sergius Lavra. Eine kurzfristige Verhaltensänderung von Pelageya Ivanovna Während dieser Reise kam es zu einer plötzlichen Veränderung bei Pelageya Ivanovna: Es war, als ob sie ihre schwere Krankheit wirklich losgeworden wäre und so sanftmütig, ruhig und klug geworden wäre, dass ihr Mann sich vor Freude nicht mehr an sich selbst erinnern konnte. Er hörte auf ihren guten Rat, reichte ihr furchtlos und voller Zuversicht das Geld und alles andere und schickte sie allein nach Hause, während er selbst in einer sehr wichtigen und dringenden Angelegenheit an einen anderen Ort ging. Er beeilte sich, diese Aufgabe zu Ende zu bringen und brannte vor Ungeduld, als er nach Hause zurückkehrte in der freudigen Erwartung, dass er endlich seine lange verlorene, liebevolle und geliebte Frau wiederfinden würde. Aber was war sein Entsetzen und seine Wut, als er erfuhr, dass Pelageja Iwanowna alles bis zur kleinsten Hälfte und Gott weiß wem alles verschenkt hatte und sich schlimmer benahm als zuvor, dass sie als eine Art Bettlerin in die Stadt zurückgekehrt war und im Haus versuchte, alles zu verschenken, was sie konnte. Wie für einen wilden Hund oder ein wildes Tier bestellte Sergej Wassiljewitsch eine Eisenkette mit demselben Eisenring, und mit seinen eigenen Händen kettete er Pelageja Iwanowna darin an, kettete sie an die Wand und verspottete sie, wie er wollte. Manchmal brach eine unglückliche Frau, nachdem sie die Kette gebrochen hatte, aus ihrem Haus aus und rannte, die Kette rasselnd, halbnackt durch die Straßen der Stadt und erschreckte alle. Jeder hatte Angst, sie zu beherbergen oder ihr auf irgendeine Weise zu helfen, sie zu wärmen oder zu ernähren oder sie vor der Verfolgung ihres Mannes zu schützen. Und so geriet die unglückliche Frau erneut in ihre Gefangenschaft und musste neue und härtere Qualen ertragen. „Obwohl ich verrückt geworden bin“, sagte sie später selbst, „habe ich doch sehr gelitten. Sergushka (Ehemann) suchte nach dem Geist in mir und brach mir die Rippen; ich konnte meinen Geist nicht finden, aber ich brach mir alle Rippen.“ Tatsächlich unterstützte allein die Gnade Gottes sie als Gottes Auserwählte von oben und gab ihr die Kraft, alles zu ertragen, was ihr damals angetan wurde. Nachdem sie sich einmal von ihrer Kette befreit hatte, flüchtete sie in einer schrecklichen Winterkälte halbnackt auf die Veranda einer Arsamas-Kirche namens Napolnaja in einen Sarg, der anlässlich einer Epidemie für einen verstorbenen Soldaten vorbereitet worden war, und wartete hier halb taub auf ihren Tod. Als sie den Kirchenwächter sah, eilte sie zu ihm, flehte um Hilfe und erschreckte ihn so sehr, dass er aus Angst vor diesem Geist (wie er dachte) einen schrecklichen Blitz ausstieß und die ganze Stadt alarmierte. Danach verzichtete Serebrenikov völlig auf seine Frau, warf sie aus dem Haus, schleppte sie zu seiner Mutter und ließ sie dort zurück. Neue Sorgen von Verwandten Im Haus ihrer Mutter begann für die Auserwählte Gottes ein neues langes und schmerzhaftes Leben. Dieses Haus schien nah und verwandt sein zu müssen, aber es wurde ihr völlig fremd und schmerzhaft. Wir sagten zuvor, dass ihre Mutter, Praskowja Iwanowna, ihren zweiten Ehemann, den Kaufmann aus Arsamas, Alexej Nikititsch Koroljow, geheiratet hatte, der von seiner ersten Frau sechs Kinder hatte: vier Töchter und zwei Söhne. Diese ganze Familie, angefangen beim harten und wütenden Stiefvater, der Pelageja Iwanowna mit seinen eigenen Händen schlug, bis hin zum letzten Mitglied seiner Familie, jeder hasste sie. Und besonders seine jüngste Tochter, Evdokia, ließ all ihre häuslichen Fehler und all ihre Wut an ihr aus, die unschuldig war. Dieses unglückliche Mädchen, das wegen ihres schlechten Charakters niemand heiraten wollte, glaubte, dass man sie gerade deshalb nicht nehmen würde, weil man befürchtete, dass auch sie wie Pelageja Iwanowna verrückt werden könnte, und beschloss, sie zu zerstören. Sie überredete einmal einen Bösewicht, der gut schießen konnte, sie zu töten, als sie durch die Stadt rannte und sich zum Narren spielte. Der unglückliche Mann stimmte dem Schießen zu, feuerte, verfehlte aber sein Ziel. Dann sagte ihm Pelageja Iwanowna, die gesund und munter blieb, voraus, dass er nicht auf sie, sondern auf sich selbst geschossen habe. Na und? Ein paar Monate später erfüllte sich ihre Vorhersage genau; er erschoss sich und starb durch Selbstmord. Daher ließ Gottes Urteil über den Mann, der in das Leben des gesegneten Asketen eingegriffen hatte, nicht lange auf sich warten. Sie hatte es von ihrem Stiefvater und ihrer Mutter geerbt, so dass sie niemandem mehr vertraute als dem einen Gott und seinen Heiligen. Abfahrt nach Woronesch und Besuch beim Reverend Anthony Einmal versuchte sie, ihre Tochter mit den Arzamas-Pilgern nach Zadonsk und Woronesch zu den Heiligen Tikhon und Mitrofan zu schicken, weil sie dachte, dass sie vielleicht geheilt werden würde. In Woronesch angekommen, gingen die Arzamas-Pilger mit ihr zum rechten Reverend Anthony, der damals für die Heiligkeit seines Lebens und die Gabe des Hellsehens so berühmt war. Der Herr empfing sie freundlich, segnete sie und ließ sie frei und wandte sich mit den folgenden Worten an die Narrin Pelageja Iwanowna, die sie verehrten: „Und du, Diener Gottes, bleibe.“ Er redete drei Stunden lang allein mit ihr. Die Kameraden, die damals bei ihr waren, waren darüber, wie sie später selbst sagten, sehr beleidigt und erklärten sich gegenseitig: „Warum hat er sich wirklich mit ihr angelegt? Tee, und wir sind nicht ärmer als sie; wir können auch spenden. Nicht ganz Gott, der sie ist, ist uns ebenbürtig.“ Der scharfsinnige Herrscher erkannte ihre neidischen und unreinen Gedanken und sagte zum Abschied von Pelageja Iwanowna zu ihr: „Nun, mehr kann ich dir nicht sagen. Wenn Seraphim deinen Weg begonnen hat, wird er ihn zu Ende bringen.“ Dann wandte er sich an ihre Gefährten und sagte: „Ich suche nicht nach irdischem Reichtum, sondern nach geistigem Reichtum.“ Und er ließ alle in Frieden gehen. Zweiter Besuch der Mutter von Elder Seraphim Als die erschöpfte Praskowja Iwanowna sah, dass die Heiligen Pelageja Iwanowna anscheinend nicht halfen, und als sie hörte, dass der rechte Reverend Antonius den Ältesten Seraphim erwähnte, beschloss sie, noch einmal selbst zur Sarow-Einsiedelei zu gehen. Als sie bei Elder Seraphim ankam, sagte sie zu ihm: „Hier, Vater, meine Tochter, mit der wir bei dir waren, ist verheiratet, sie ist verrückt geworden, sie macht dies und das und hört nicht auf; wohin und wohin haben wir sie nicht gebracht; sie ist völlig außer Kontrolle geraten, also haben sie sie an eine Kette gelegt. - Wie ist das möglich? - rief der alte Mann. Wie konntest du? Lass sie gehen, lass sie gehen, lass sie nach ihrem Willen gehen, sonst wirst du vom Herrn furchtbar für sie bestraft, verlass sie, fass sie nicht an, verlass sie. Die verängstigte Mutter begann sich zu entschuldigen: „Schließlich wollen unsere Mädchen da drüben auch heiraten, also ist es eine Schande, dass sie dumm sind.“ Schließlich kann man sie mit nichts überzeugen – sie hört nicht zu. Aber sie ist zu stark, um sie ohne Kette zu halten – man kommt nicht mit ihr klar. Er nimmt es und rennt mit einer Kette durch die ganze Stadt; Schade und das war's. Und der Älteste Gottes lachte unwillkürlich, als er die äußerlich gerechtfertigten und vernünftigen Ausreden der Mutter hörte, und sagte: „Der Herr ruft nicht die Schwachen auf einen solchen Weg, Mutter; er wählt für eine solche Leistung diejenigen aus, die mutig und stark an Körper und Geist sind. Aber halte sie nicht an der Kette, und das kannst du nicht, sonst wird der Herr dich drohend für sie bestrafen.“ Dank dieser Worte des ehrwürdigen Ältesten und aus Angst vor Gottes Strafe verbesserte die Familie das Leben von Pelageja Iwanowna zumindest etwas. Sie wurde nicht mehr in Ketten gehalten und durfte das Haus verlassen. Nachdem sie ihre Freiheit erlangt hatte, hielt sie sich fast ständig nachts auf dem Friedhof der Napolnaja-Arsamas-Kirche auf. Hier sahen sie, wie sie ganze Nächte lang unter freiem Himmel mit vor Trauer erhobenen Händen zu Gott betete, mit vielen Seufzern und Tränen. Und tagsüber benahm sie sich wie eine Idiotin, rannte durch die Straßen der Stadt, schrie laut und wurde auf jede erdenkliche Weise verrückt, verbrachte Zeit auf der Straße, in Lumpen gehüllt, ohne ein Stück Brot, hungrig und kalt. So verbrachte sie vier Jahre und hörte nie auf, ihre Lehrerin, die heilige Narrin Paraskeva, zu besuchen, dieselbe, die ihr von Anfang an das unaufhörliche Jesusgebet beigebracht hatte. Richtung Diveyevo Hermitage Alles, was bisher mit Pelageja Iwanowna geschehen war, bereitete sie sozusagen auf den Platz vor, den ihr der scharfsinnige Älteste Seraphim bei seinem ersten Treffen mit ihr zugewiesen hatte. „Geh, Mutter, geh sofort in mein Kloster; kümmere dich um meine Waisenkinder; und du wirst das Licht der Welt sein; und viele werden durch dich gerettet“, sagte der gesegnete Älteste dann. Viele Hindernisse mussten überwunden werden, viele Sorgen und Qualen musste die Leidende ertragen, so dass schließlich die Angehörigen selbst davon überzeugt waren, dass sie nach Diveevo entlassen werden sollte, wo sie mit ihren außergewöhnlichen Taten glänzen sollte. Die Mutter begann auf jede erdenkliche Weise daran zu arbeiten, sie aus ihren Händen zu verkaufen; sie bot sogar Geld dafür und sagte: „Ich habe genug davon, mit dem Narren.“ Sie bot sie verschiedenen Klöstern und der Arzamas Alekseevskaya-Gemeinschaft an, aber leider hörte die verrückte Frau nicht auf ihre Mutter, wollte nirgendwo hingehen, sondern wiederholte nur eines: „Ich bin Diveyevo, ich bin Seraphimova und ich werde nirgendwo hingehen.“ Und ihre Worte wurden wahr. Im Jahr 1837, nach dem Tod des seligen Ältesten Seraphim, gab es in der Gemeinde Diveyevo eine alte Frau, die im spirituellen Leben sehr erfahren war, eine Schülerin des seligen Seraphim, Ulyana Grigorievna, eine ehemalige Bäuerin aus Krasnoselsk, liebevoll und gastfreundlich gegenüber Fremden. Ihr wurde Gehorsam zugeteilt: mit zwei Novizen aus geschäftlichen Gründen nach Arzamas zu gehen. Als sie durch die Stadt fuhren, rennt plötzlich aus dem Nichts Pelageja Iwanowna auf sie zu, klettert in ihren Karren und ruft sie zu sich. „Komm und trink mit uns Tee. Obwohl mein Vater nicht mir gehört und mich nicht liebt, ist er reich, er hat von allem genug, lass uns gehen.“ Die Familie Diveyevo kam auf ihren Anruf zu und erzählte der Familie alles. Ulyana Grigorievna, die die Gabe der Einsicht hatte, sagte zu ihrer Mutter: „Du würdest sie uns geben, warum sollte sie sich hier wie eine Idiotin benehmen?“ Praskowja Iwanowna freute sich, als sie das hörte. „Ja, ich würde mich freuen, wenn du sie mitnehmen würdest und wenn sie ginge“, antwortete sie. Schließlich sieht die Himmelskönigin, wie müde wir von ihr sind, es ist einfach eine Katastrophe. Nimm es, um Himmels willen, wir geben dir auch Geld dafür. Uljana Grigorjewna wandte sich liebevoll an Pelageja Iwanowna selbst: „Es reicht, wenn du hier verrückt bist, lass uns zu uns nach Diveevo kommen, das ist es, was Gott will.“ Es war, als ob die Verrückte dem alles gleichgültig zuhörte, und plötzlich sprang sie bei Uljana Grigorjewnas letzten Worten auf, verneigte sich wie eine kluge Frau vor ihren Füßen und sagte: „Nimm mich, Mutter, unter deinen Schutz.“ Alle staunten über ihre Reden, nur der Schwager grinste böse und sagte: „Und du hast ihr geglaubt. Schau, wie schlau sie geworden ist! Egal wie es ist! Wird sie bei dir in Diwejewo wohnen? Er wird weglaufen und wieder taumeln.“ Und alle waren noch überraschter, als sich Pelageja Iwanowna als Antwort auf diese so unfreundlichen Reden ihres Schwagers demütig zu seinen Füßen verneigte und ganz vernünftig und vernünftig antwortete: „Vergib Christus um meinetwillen, ich werde bis zum Grab nicht wieder zu dir kommen.“ Offenbar ist offenbar die von Gott bestimmte Zeit für Pelageya Iwanowna gekommen, in die Diveevo-Gemeinschaft einzutreten, denn Uljana Grigorievna hat sie einzig aus Liebe zu Christus und aus Mitleid mit der unglücklichen Leidenden nach Diveevo eingeladen, und die Leidende selbst verließ ohne jeden Widerstand und mit völliger Bereitschaft den Schutz ihrer eigenen Mutter und ging freudig nach Diveevo 11. Das erste Mal blieb Pelageya Ivanovna in Diveyevo Zu dieser Zeit war Ksenia Mikhailovna Kochalova in Diveevo verantwortlich. Sie war eine große alte Frau und Asket, nach dem Zeugnis von Elder Seraphim selbst, der sie wegen ihrer Strenge und Strenge eine „Feuersäule vom Himmel“ und eine „spirituelle Qual“ nannte. Zu diesem Chef brachten sie Pelageja Iwanowna und erzählten ihr alles, was sie über sie wussten. Und Pelageja Iwanowna hatte es bereits auf dem Weg nach Diveevo und in dem Moment, in dem sie dieses ihr von oben zugewiesene Land betrat, durch ihre Dummheit geschafft, viele Ungereimtheiten und Probleme zu verursachen, die die Zellenwärter ihrer Mutter in Erstaunen versetzten. „Sie haben irgendeinen Idioten zu uns gebracht“, sagten sie. „Wissen Sie, das ist die Tochter der Kauffrau Praskowja Iwanowna Korolewa“, antwortete Ksenia Michailowna, „sie, das arme Ding, ist völlig verrückt.“ In der Zwischenzeit betrat Pelageya Ivanovna mit ihren Zellenwärtern die Äbtissin und als sie ein schlichtes, noch junges Mädchen aus dem Dorf Kremenok im Bezirk Ardatovsky namens Anna Gerasimovna sah, kniete sie vor ihr nieder, verneigte sich zu Boden und rief mit erhobenen Händen: „Benedikt, Venedict! Diene mir, um Himmels willen.“ Als Mutter Ksenia Michailowna diese Worte hörte, wurde sie sehr beunruhigt. „Es ist so gut“, sagte sie, „sie hatte nicht einmal Zeit, ihre Nase zu zeigen und ihr eine Novizin zu geben, schau was! Du solltest dich zuerst selbst bedienen, und es ist nicht so, dass du noch einmal bedient wirst.“ Das junge Mädchen, vor dem sich der Gesegnete so ernst verneigt hatte, kam auf sie zu und streichelte ihr aus Mitleid, das arme Ding, über den Kopf; und sieht, dass ihr Kopf völlig zerbrochen und voller Blut ist und dass Insekten darin wimmeln. Und so hatte sie Mitleid mit ihr, aber sie traute sich nicht, etwas zu sagen. Der Herr befahl diesem mitfühlenden und einfältigen Mädchen, Anna Gerasimovna, anschließend während des gesamten Aufenthalts von Pelageya Ivanovna in Diveevo – 45 Jahre lang – mit Eifer und Hingabe dem Asketen Gottes zu dienen. Ich ging nie zum Klosteressen und aß nur Brot und Wasser, und manchmal war nicht einmal das verfügbar. Es kam vor, dass sie abends, als sie Hunger bekam und absichtlich in die Zellen der ihr nicht gesinnten Schwestern ging, um um Brot zu bitten, statt Brot ihr Stöße und Tritte gab und sie verjagte. Sie kehrte nach Hause zurück und dort begrüßte Matrjona Wassiljewna sie mit Schlägen. Als nach dem Tod von Mutter Ksenia Michailowna, ihrer eigenen Tochter, die sanftmütige und einfältige alte Dame Gottes, Irina Prokofjewna Kochalowa, den Platz der Chefin einnahm, begannen einige der Schwestern, die Pelageja Iwanowna respektierten, zu ihr zu sagen: „Was soll das, Mutter, habe Mitleid, es tut weh zu sehen, wie Matrjona Pelageja Iwanowna schlägt; schließlich ist ein Hund ein Tier, und zwar ein.“ Mitleid mit ihm, aber auch wenn er ein Narr ist, ist er immer noch ein Mensch.“ Und die freundlichste Mutter Irina Prokofjewna nahm Matrena Wassiljewna von Pelageja Iwanowna und wies ihr ein anderes junges Mädchen zu – Warwara Iwanowna; aber das gesegnete Mädchen mochte dieses Mädchen nicht. Und Pelageya Ivanovna selbst begann sie zu schlagen und versuchte auf jede erdenkliche Weise, sie loszuwerden, vertrieb sie und sagte ihr in die Augen: „Ich liebe dich nicht, Mädchen, egal wie du mir dienst, es ist besser, mich zu verlassen.“ Sie versuchten und versuchten es, und schließlich beschlossen sie im Generalrat aus Mitleid mit der Verrückten, dass Mutter Irina Prokofjewna ihrem Zellenwärter befahl, dieselbe Bäuerin Anna Gerassimowna zum Dienst zu ihr zu bringen, die sich gleich nach ihrer Ankunft in Diveevo so sehr in Pelageja Iwanowna verliebte, dass sie gleichzeitig aufrichtig wünschte, mit ihr im Dienst Christi um Christi willen zu bleiben. Sobald Anna Gerasimovna mit dem Segen ihrer Mutter zu Pelageya Ivanovna ging, sprang sie, sehr stark und mutig, auf, nahm sie wie ein kleines Kind in die Arme, legte sie in die vordere Ecke auf die Bank, verneigte sich zu Boden und sagte: „Vater Benedikt, diene mir um des Herrn willen, und ich werde dir in allem gehorchen, genau wie mein Vater.“ Und alle drei ließen sich gemeinsam nieder – Uljana Grigorjewna, Pelageja Iwanowna und Anna Gerassimowna – in einer Zelle, die mit dem Segen des Ältesten Seraphim auf eigene Kosten aus dem Sarow-Wald gebaut wurde. Anna Gerasimovna, die Pelageya Ivanovna ihr ganzes Leben lang in Diveevo diente, hinterließ uns einen sehr detaillierten Bericht über die Heldentaten von Pelageya Ivanovna. Diese Erzählung strahlt in all ihren Details eine solche Aufrichtigkeit und Aufrichtigkeit, eine solche Einfachheit und Schlichtheit aus und stellt die strahlende und großartige Persönlichkeit des Asketen so schön dar, dass wir uns entscheiden, diese Erzählung hier fast vollständig zu platzieren. Anna Gerasimovnas Geschichte über das Leben von Pelageya Ivanovna in Diveyevo „Äh, Mutter! Aber wer hätte gedacht, dass das alles über sie nötig sein würde, – so beginnt Anna Gerasimovna ihre Geschichte vor Äbtissin Maria. Sie kam als Narrin und nannte sich nichts anderes als verrückt und eine Narrin. Und das letzte Mal, als sie uns die „Oran“-Ikone der Königin des Himmels brachten und ihr einen Kuss gaben, sagte sie: „Königin des Himmels, du weißt, dass ich eine Narrin bin“ – und küsste sie. So nannte sie sich, aber es gibt sie Über andere gibt es nichts zu sagen. Viele Schwestern respektierten und verehrten sie, aber andere gingen nicht nur nicht zu ihr, sondern schimpften auch auf jede erdenkliche Weise: „Und sie ist eine verrückte Frau, und in ihr steckt ein schlauer Dämon“ und andere beschämende Worte. Und was ist nicht passiert? Du kannst dich nicht an alles erinnern. Ich sage nur eines: Ich habe viel mit ihr gelebt, viel erlebt, viel gelitten, und jetzt, wo sie, mein Schatz, nicht mehr da ist, würde ich sie gerne ansehen, geschweige denn ihr zuhören, aber wo kann ich sie bekommen? Aber sie hat das alles vorausgesehen und vorhergesagt. Einmal, kurz vor meinem Tod, als ich sah, dass sie redete und redete und alles aus sich herausschüttete, schimpfte ich über sie und sagte: „Du bist wirklich gesegnet, warum redest du ununterbrochen? Diese Zeit ist wirklich gekommen. Eine schreckliche Melancholie überkommt mich, ich würde mich freuen, sie wenigstens zu sehen, geschweige denn mit ihr zu reden, aber jetzt ist sie nicht mehr da. Ja! Sie war eine seltsame und unverständliche Person, knifflig, knifflig, gewiss! Und obwohl ich lange mit ihr zusammengelebt habe, was bin ich? Ich bin ein unfähiger, einfacher Mann; Wo sollte ich sie verstehen? Was passiert ist, sehe und verstehe ich manchmal, aber allein aus Angst, wie sie, meine Liebe, beurteilt wird, schweige ich immer mehr. Viel, viel wurde gelebt. Und was ich weiß und woran ich mich erinnere, sobald ich kann und ich kann, fordere es nicht, ich werde dir alles erzählen, und du urteilst, wie Gott es dir sagt. Sie verbrachte eine kurze Zeit vor mir in der Gemeinschaft und lebte genau 45 Jahre mit mir zusammen.“ Das Leben mit Uljana Grigorjewna und Pelageja Iwanownas Respekt vor ihr Ulyana Grigorievna hatte, wie oben erwähnt, ihre eigene Zelle, die mit dem Segen des Ältesten Seraphim aus dem Sarow-Wald gebaut wurde. Aus diesem Grund erfolgte dieser Bau. „Ulyana Grigorievna“, sagt Anna Gerasimovna, „liebte Iwan Tichonowitsch Tambowzew nicht mit Leidenschaft; und als es ihm, wenn auch mit Gewalt, gelang, die Vereinigung unserer beiden Klöster, des Müllerklosters von Mutter Alexandra und Vater Seraphim, herbeizuführen 12 , und als er anfing, willkürlich über alles zu verfügen 13 , sagte sie: „Was ist das?“ Das kann und will ich nicht dulden. Ich werde mir eine Wohnung kaufen und mein eigenes Handy einrichten, damit mich niemand stört. Ich werde Pelageja Iwanowna mitnehmen, sie am Leben lassen, dann wird uns niemand mehr anrühren, sie wird uns beschützen.“ Und sie baute dieses Gebäude, und wir begannen darin zu leben. Die alte Seraphim-Zelle ist heute die einzige in unserem Kloster. Und Pelageya Ivanovna hat uns definitiv beschützt. Soweit ich mich noch erinnere, hörte ich einmal nach dem Brand, den wir hatten, dass Iwan Tichonowitsch in dem Gebäude neben uns umherging und allen die Samoware wegnahm und Geschirr zerschlug, und ich sagte: „Hier ist Iwan Tichonowitsch, hör zu, er bricht allen die Hände; dass er dafür zu uns kommen wird.“ Und Pelageja Iwanowna sitzt auf dem Boden neben dem Ofen und sagt: „Und du, Vater, setz dich und setz dich, ich habe keine Angst vor ihm, er wagt es nicht, ich bin ein alter Mann (so nannte sie immer den Ältesten Seraphim), näher bei ihm, ich habe mein eigenes Land und mein eigenes Gebäude.“ Sie stand auf und ging zum Bett. In diesem Moment kommen Mutter und Jekaterina Wassiljewna Ladyschenskaja 14 herein, gefolgt von Iwan Tichonowitsch, und es wäre in Ordnung gewesen, aber Pelageja Iwanowna öffnet die Schranktür und sagt zu ihm: „Dein Bart ist nur groß, aber du hast überhaupt keine Intelligenz; du bist schlimmer als eine Frau.“ Er wanderte so völlig verwirrt davon. „Was ist los, was bist du, Diener Gottes?!“ - spricht. Er traute sich nicht mehr zu sagen, rührte nichts an und ging. Und danach kam er nicht nur nie mehr zu uns, sondern rannte sogar immer um Pelageja Iwanowna herum und hatte Angst. Sie liebte Uljana Grigorjewna und ehrte stets ihr Andenken. Einmal versammelten sich viele Gäste, um Uljana Grigorjewna zu sehen: die 15 Kinder von Pater Wassili und einige andere. Pelageja Iwanowna saß und saß und sagte: „Nun? Und ich habe meinen eigenen Gast; ich werde sie holen.“ Sie stand auf und ging. Wir sehen: Er geht spazieren und trägt in seinen Armen einen sehr hübschen schwarzen Hund, eine Art Gentleman. „Hier“, sagt er, „kleine Frau (so nannte sie Uljana Grigorjewna), du und mein Gast; sie will auch essen, gib ihr ein Stück.“ Und sie setzte sich und legte den Hund auf ihren Schoß. Ich brach in Gelächter aus und Uljana Grigorjewna ist wütend. Pelageja Iwanowna sagt zu ihr: „Kleine Dame, kleine Dame, sei nicht böse, denn sie will auch essen; sei nicht traurig, gib ihr ein Stück.“ Also sage ich zu Feld 16: „Geben Sie dem Hund ein Stück, warum geben Sie es nicht?“ Sie fütterte den Hund und sobald er gefressen hatte, ließ sie ihn sofort los. Was das bedeutete, weiß Gott, und dass darin eine Art Gleichnis steckte, das weiß ich, denn selbst wenn ich danach suchte, gab es nirgendwo einen solchen Hund zu bekommen. Und ohne ein Gleichnis, umsonst, hat sie nie etwas für sich getan. Uljana Grigorjewna war immer so gastfreundlich, gastfreundlich und liebevoll gegenüber den Armen, dass sie manchmal niemanden durchließ und alle zu ihr kamen, und sie begrüßte alle, fütterte sie und gab ihnen etwas zu trinken, sodass sie mit allem lebte, was sie hatte, aber als sie starb, hatte sie fast nichts zu begraben. Als unsere Schwester im Krankenhaus starb, hieß sie Agafja Lawrentjewna. Pater Seraphim hat ihr das schon zu ihren Lebzeiten, als sie gesund und jung war, vorhergesagt: „Du, Mutter, wirst der Apostel Petrus in die nächste Welt führen.“ Sie war seit drei Jahren krank; Die Zunge war völlig gelähmt, nur manchmal brabbelte sie ein Wort: „Sommer und Sommer.“ Sie war erschöpft und starb tatsächlich zur gleichen Stunde wie unser Priester Pater Peter. Und Vaters Vorhersage an sie erfüllte sich, dass der Apostel Petrus sie in das Himmelreich führen würde. Als sie sie begruben, schauten die Schwestern, wie sie sie trugen, und sagten: „Es wird ihr dort gut gehen, die Dienerin Gottes hat gelitten.“ Und Pelageja Iwanowna, die zufällig hier war, hob vor der Sonne eine Hand wie einen Regenschirm über ihren Kopf, schaute zum Himmel und sagte: „Die Dienerin Gottes, die Dienerin Gottes, aber sie hat diesen Ort nicht erreicht wie meine Uljana.“ Ulyana Grigorievna starb an meinem Namenstag, dem Tag des Gedenkens an Simeon und Anna. So war es früher, als mein Namenstag kam, lud mich Afanasia Nazarova 17 zum Tee ein und backte einen Kuchen. Ich werde anfangen, mir Sorgen zu machen und zu meckern. „Hier“, sage ich, „haben sie sich etwas anderes ausgedacht. Einen Geburtstag feiern? Wozu dient das? Und Pelageja Iwanowna drohte und sagte: „Schau, Vater, du hältst die Erinnerung an meine Großmutter immer wach.“ Niemand außer ihr hat mich entführt, du Narr. Und sie hat sie immer sehr, sehr geliebt und geehrt.“ Die Heldentaten von Pelageya Ivanovna in Diveevo zur Demütigung. „In den ersten zehn Jahren, wenn nicht länger, hat sie mit Steinen herumgebastelt. Er nimmt ein Taschentuch, eine Serviette oder einen Lappen, bedeckt alles mit großen Steinen nach oben und trägt es von Ort zu Ort; er wird eine Zelle voll davon trainieren, Streu und Streu, und man wird sich nicht umdrehen können. Ich habe schon mit ihr gestritten und auf jede erdenkliche Weise versucht, sie davon abzubringen – so hat es nicht geklappt, sie schleppt und schleppt.“ Es kam vor, dass er sich blutig schlug, es war sogar erbärmlich anzusehen. Und ich sage Ihnen, sie hat etwas getan, was sie nie mit diesen Steinen gemacht hat. Nachdem er die gesammelten Ziegel weggeworfen hat, klettert er fast hüfthoch ins Wasser und holt sie dort heraus. Nachdem er sich entschieden hat, klettert er heraus und beginnt, wieder am Rand stehend, den gleichen Trick. Und das tut er während des gesamten Gottesdienstes. Tatsächlich denke ich mir, ich bin ein Narr; Ja, noch einmal sage ich ihr: -Was machst du? Und schäme dich! Zuerst hat sie sich mit Steinen beschäftigt, hat die ganze Zelle eingenommen, und jetzt hat sie sich mit Ziegeln beschäftigt und du badest. Schau dich an, du bist nass. Sie sind noch nicht bereit, den Saum zu waschen. „Ich“, sagt er, „Vater, gehe auch zur Arbeit; ich kann nicht, ich muss arbeiten, ich arbeite auch.“ „Oh“, sage ich, „das ist eine Menge Arbeit!“ Du machst nichts, was ist das für eine Arbeit?! Sie starrt mich direkt an. „Warum“, sagt er, „ich arbeite nicht, ich mache nichts?“ Und die Steine. Nein, Vater, denn ich mache auch meinen Job. Äh! Ja, es ist passiert, würdest du dich wirklich mit ihr einigen? Nun ja, das war früher so, und er verrichtet alle möglichen Dienste für sich. Und sie hat viele, viele Jahre so gearbeitet. Jetzt, als sie anfing, alt zu werden, erinnere ich mich, wie ich jetzt zur Vesper zur Verkündigung gehe, ich schaue, sie steht auf und sagt: „Herr, jetzt ist kein Urin mehr da“, seufzte sie und ihre Tränen, große Tränen, rollten über ihre Wangen. Und so tat sie mir leid, mein Schatz. „Nun, das reicht, geh nicht“, sagte ich, „ich gehe, niemand zwingt dich, leg dich hin, das ist alles.“ „Äh“, sagt er, „Vater, weil du nichts weißt; wenn du es schon genommen hast, dann bemühe dich darum. Wir müssen, wir müssen arbeiten.“ Und das arme Ding machte sich wieder daran, an den Steinen zu basteln, weil die Löcher ungefüllt blieben und die Ziegel aus Mangel an Zeit für viele wichtigere Dinge nicht aufgeräumt wurden. Ja, vielleicht wäre diese Arbeit noch weitergegangen, unabhängig von ihrem Alter oder ihrer Schwäche, wenn ich sie nicht aus Mitleid mit ihr gebeten hätte, diese Ziegelsteine zu nehmen. Nun, sobald ich es genommen hatte, hörte ich auf. Und was hat sie getan! Und manchmal wurde ihr nichts angetan, wie anderen Menschen auch. Eines Tages fiel unser Zaunbrett von der Spindel und ragte wie ein riesiger Nagel heraus. „Oh, was für eine Sünde! Niemand würde darauf stoßen“, sage ich; Ich wollte es entfernen. Und Pelageja Iwanowna rannte bereits auf sie zu und traf mit ihrem nackten Fuß so hart sie konnte den Nagel so hart, dass sie durch ihre Beine sprang. „Was ist das“, sage ich, „machst du?!“ Oh, du bist wirklich verrückt“, und ich renne schon in meine Zelle, um mir schnell etwas ans Bein zu binden. Ich schaue, und es gibt keine Spur von ihr. Ich stand und stand und ging mit nichts. Kommt am Abend angerannt. „Na ja“, denke ich, „Gott sei Dank!“ - Ja, bis zum Bein, weißt du, ich möchte es verbinden. Ich schaue und traue meinen Augen nicht: Hier und da ist etwas Schmutz, aber nicht einmal ein Anzeichen einer Wunde. So war es schon immer.“ Pelageja Iwanownas Einsicht „Früher ging sie den ganzen Tag und sehr lange im Kloster, in den Zellen, auf den Feldern und in den Dörfern herum; ich lag fast nie zu Hause, außer nachts, und dann nur ein wenig. Polya wird das nehmen, mit ihr rennen, wohin sie es braucht, auf ihre eigene Art, auf ihre glückselige Art. Früher wussten wir, dass niemand außer ihr zu uns kam, wir hatten keine Angst und die Tür war nachts nie verschlossen. Tagsüber rannte und rannte sie; Wenn er essen will, wird er mich nicht zu Hause finden, er wird zu der verstorbenen Matrjona Fedotjewna rennen, sie hat sie sehr geliebt. - Katenka, Katenka! – so nannte sie sie. Gib mir etwas Brot, ich muss essen, sonst habe ich meinen Vater nicht zu Hause. Nun, er wird sie füttern. Auch Fedotievna hatte ein wundervolles Leben. Sie gewöhnte sich an, ständig in die Taverne zu rennen, um den Küsser zu sehen. Die Leute sind glücklich und verurteilen sie auf jede erdenkliche Weise, und „sie ist eine Säuferin und dies und das.“ Und sie macht, wissen Sie, immer weiter. Nur eines Nachts, wie ich sehe, bringt meine Pelageja Iwanowna einen Schaffellmantel und ein ganzes riesiges Bündel Lebkuchen mit. „Iss“, sagt er, „Vater.“ Ich war so sprachlos, dass mich sogar Angst überfiel. „Gott! – Denken Sie nach. Woher hat sie so viel und nachts?“ Wer kennt sie, diese Gesegneten? Und sie ist fröhlich, so fröhlich, und so bricht sie in Tränen aus und sagt: „Und du isst, iss.“ Was ist passiert? Was würden Sie denken? Es endete damit, dass sie in die Taverne ging und zwei Menschenseelen rettete. Der Küsser selbst erzählte mir das und bat sie um Vergebung. Er begann darüber nachzudenken, seine Frau zu ruinieren, und dann beschloss er eines Nachts, ihr Leben zu beenden, führte sie in den Weinkeller und wollte gerade seine Hand heben, als Pelageja Iwanowna, die sich unbemerkt hinter den Fässern versteckte, seine Hand ergriff und rief: „Was machst du? Komm zur Besinnung, du Verrückter! Und so rettete sie sie beide. Danach ging ich nicht mehr in die Taverne.“ Wie viele erfuhren davon, erkannten ihre Einsicht, hörten auf, sie zu verurteilen, und begannen, sie zu ehren. Nach dem Tod von Ulyana Grigorievna lebten wir lange Zeit mit ihr in schrecklicher Armut, nun ja, in Armut. Es gab nicht nur keine Möglichkeit, Tee zuzubereiten, sondern da es keine Seife gab, musste man ihn manchmal mit Ton einreiben und waschen. Ihre Verwandten waren froh, dass sie sie losgeworden waren, und ließen sie völlig im Stich; Sie hatten Angst, sich überhaupt zu zeigen, aus Angst, sie würde zu ihnen zurückkehren. Sieben Jahre lang hatten wir nicht nur keine davon, wir hörten auch nichts davon; Schließlich kam es der Mutter, Praskowja Iwanowna, eines Tages in den Sinn, ihre Tochter anzusehen, und so kam sie mit ihrer Stieftochter Awdotja, aber nicht zu uns, sondern blieb bei Nastasja Andrejewna Prasolowa, die uns gegenüber wohnte; und von ihrem Hof ​​aus war Pelageja Iwanowna zu sehen. Ich wusste noch nichts; Ja, Pelageja Iwanowna ist so traurig, das sehe ich, auch wenn sie scherzt, sagt sie zu mir: „Die Arsamaser sind angekommen, Vater, und sie haben Angst, hierher zu kommen, deshalb werde ich nicht mit ihnen gehen. Also hier ist die Sache: Sobald die Pferde angeschnallt sind, werden wir mit dir dorthin gehen. Ich werde in ihren Karren steigen und mich setzen; sie werden denken, dass ich mit ihnen gehen möchte.“ Und sie lächelte so traurig, als ob sie unter Tränen wäre, aber sie weinte nicht. „Na ja“, sage ich, „lass uns gehen.“ Und mein Herz drehte sich vor Mitleid um, als ich sie ansah. Gesagt, getan. Sobald sie die Pferde gelegt und ihnen Pferde gegeben haben, kommen wir. Ich sehe aus, als wären sie glücklich. Und Pelageja Iwanowna begrüßte sie so freundlich und begann mit ihnen zu reden, als wäre sie völlig schlau. Aber plötzlich rannte sie, stieg direkt in den Karren, schlug auf die Pferde ein und fuhr aus dem Tor hinaus. Wo ist es geblieben? Sowohl Mutter als auch Schwester hatten Angst, wurden furchtbar wütend und begannen, sie auf jede erdenkliche Weise zu beschimpfen. Als sie die Färberei erreichte, blieb sie stehen und stieg aus. „Hier“, sagt er, „Gott ist mit dir, fürchte dich nicht, ich werde nicht bis zum Grab zu dir gehen.“ Und zu ihrer Stiefschwester Awdotja, die sie nicht besonders mochte und immer mit ihr schimpfte, sagte sie: „Auch wenn du mich nicht liebst und wütend auf mich warst, Dunja, Gott ist mit dir; denk daran: Auch wenn du heiratest, wirst du mit deinem ersten Kind sterben.“ Und Awdotja schalt sie dafür und sagte zu ihrer Mutter: „Du bist ein Narr, hörst du, was du sagen wolltest?“ Und ich habe es nicht geglaubt, aber als ich geheiratet habe und tatsächlich als mein erstes Kind, ein Mädchen, gestorben bin, musste ich es glauben.“ Armut und Habsucht von Pelageja Iwanowna Bald darauf wurde ich irgendwie krank; Zu uns kam Glafira Semjonowna, die Schwiegertochter von Pelageja Iwanownas Stiefvater, die sehr barmherzig war und Pelageja Iwanowna schon als Mädchen in Arsamas sehr liebte, ehrte und an ihren göttlichen Weg und ihre Berufung glaubte, wofür sie nach ihrer Heirat viele Schläge von ihrem Schwiegervater erhielt. Pelageja Iwanowna sieht sie an und sagt so freundlich zu ihr: „Wirst du meine Mutter um einen Samowar bitten, der herumliegt?“ „Mein Vater ist immer noch krank.“ Als Glafira Semjonowna nach Arsamas zurückkehrt, teilt sie Praskowja Iwanowna mit, dass Pelageja Iwanowna um den Samowar bittet. „Glaub Gott, Mama“, sagt er, „es wird eine Sünde für uns sein, dass wir sie völlig verlassen haben.“ Ich habe sie selbst besucht und gesehen, dass sie nicht nur die Ärmste von allen war, sondern in absoluter Armut lebte.“ Und danach schickten sie uns einen Samowar und ein Pfund Tee, und von da an begannen wir, etwas zu erwerben. Danach haben die Angehörigen aus Gewissensgründen etwas unternommen. Eines Tages kam ihr Bruder Andrei Iwanowitsch und gab mir die Haut. „Näht ihr“, sagt er, „zumindest ein paar Katzen“, weil es zu peinlich ist. Nun, ich habe es genäht; Ja, sie zog sie gewaltsam an und ging; dann kommt er ohne Katzen. - Wo hast du die Katzen hingelegt? Und wo „dort“ ist, weiß der Herr. Also gab sie es auf und trug oder zog weder Schuhe noch Strümpfe an. Früher lief sie also barfuß.“ Endgültiger Verzicht auf Mutter und Ehemann „Unsere Verwandten begannen, uns im Kloster zu besuchen, und das wusste Pelageja Iwanowna früher immer im Voraus; Sie wird weggehen und in die Brennnesseln kriechen, und nichts wird sie dort herausrufen. „Oh, Vater“, wird er zu mir sagen, „das sind reiche Leute, was haben wir mit ihnen zu tun?!“ Einmal kam auch ihr Mann zu ihr, und sie sah dies voraus, und zwar auf diese Weise: Sie stand auf und sagte zu mir: „Vater, jetzt werden die Arzamas-Leute kommen, ich werde in der Kirche sein, dann wirst du mich holen“, und sie ging. Es war Sommer. Ich sitze und sehe: Es kommt jemand – zwei, als kämen sie auf uns zu; Ein Mann ist so gut, jung und mutig und auch gut gekleidet. „Wer würde es sein?“ Ich finde. So etwas habe ich noch nie gesehen und ich weiß es auch nicht.“ – Ist die Königin hier? - fragt. Und das ist der Nachname von Pelageya Ivanovnas Stiefvater. „Hier“, sage ich. Was brauchen Sie? „Es ist notwendig“, sagt er. Wo ist sie? „Hier“, sage ich, „lass uns gehen.“ Kommst du aus Arsamas? Wirst du ihre Familie sein? „Es scheint, als ob er als Verwandter betrachtet wurde“, sagt er. Wir kommen, und sie sitzt, wie sie sagte, und lächelt Tichwinskaja an. Sie zog einen dünnen Schuh an einen Fuß, einen alten Filzstiefel an den anderen und nahm einen Stock in die Hand. Er kam herauf, schaute und sagte zu ihr: „Du bist so ein Idiot, lass uns nach Arsamas gehen.“ Ich höre es und denke: Warum ruft er sie nach Arzamas? Wer ist es? „Wer bist du“, sage ich, „wirst du sein?“ - Mich? „Ihr Mann“, antwortete er. - A! Das ist es! - denke ich mir. Na und? Wenn du ein gutes Haus und saubere Räume hast, dann nimm sie mit dem Herrn; Sie wird sie mit Steinen für dich reinigen. Und ich werde glücklich sein; Sie hat mich mit diesem Blödsinn so satt. Pelageja Iwanowna schweigt und lächelt. „Und Sie“, sagt er, „glauben wirklich, dass sie eine verrückte Idiotin ist?“ Überhaupt nicht, er albert nur herum und ist einfach nur ein Schurke. Und der Angestellte, der mit ihm kam, sagte zu ihm: - Äh, Sergej Wassiljewitsch! Was sagst du? Nun, würde sie, selbst wenn sie einen kleinen Verstand hätte, solche Schläge ertragen, wie Sie sie schlagen? Und deshalb habe ich es einfach ertragen, weil ich verrückt geworden bin. „Nun“, sagte der Ehemann, „was macht sie?“ Schauen Sie, wie gesund und geschmeidig sie ist! Pelageja Iwanowna verneigte sich und sagte: „Ich bin nicht nach Arsamas gegangen und werde auch nicht gehen, selbst wenn du mir die ganze Haut abreißt.“ Als der Ehemann dies hörte, verneigte er sich schweigend und ging. Und danach war er es nie mehr, und man hörte nichts mehr von ihm. Viele Jahre später, im Jahr 1848, als im Sommer der Grundstein für unsere Kathedrale gelegt wurde, sah ich einmal: Meine Pelageja Iwanowna sprang plötzlich auf, duckte sich, beugte sich vornüber, ging stöhnend und weinend im Zimmer hin und her. - Was ist los mit dir, Mutter? Bist du wirklich gesund? Al, was ist passiert? „Oh“, sagt er, „Vater!“ Schließlich bist du das! Er stirbt, und wie er stirbt! Keine Kommunion! So sagte ihre Mutter, Praskowja Iwanowna, als sie das letzte Mal zu ihr kam: - Nun, Pelageyushka, vergib mir um Himmels willen; Ich habe dich oft geschlagen. „Ja“, sagt er, „Mama, du hast mich viel umsonst geschlagen; Gott wird dir vergeben. Aber du musst Gott trotzdem danach fragen. Und jetzt sehen wir dich im Rest, Mama; ich werde dich in diesem Leben nie wieder sehen.“ Und so geschah es, sie sah sie danach nicht mehr und bald starb Praskowja Iwanowna.“ Neue dumme Taten in Diveevo zur Demütigung „Von Zeit zu Zeit kam aus Arsamas ein ehemaliger Soldat und auch ein gesegneter Fjodor Michailowitsch Solowjow zu uns, an den sich alle gut erinnern und der allen für seine Gabe der Weitsicht bekannt war. Es ist für den Verstand so unverständlich, was sie zusammen taten; die Angst übernahm die Oberhand, manchmal wusste man nicht, wohin man gehen sollte. Warum liebte Pelageja Iwanowna Uljana Grigorjewna, aber sie hatte auch Angst vor ihnen. Wohl oder übel musste ich bleiben Allein mit ihnen. Wie es geschah, haben sie ihren Krieg begonnen, ich kann ihn einfach nicht aufhalten und Tee oder Minze oder Johanniskraut bringen, was auch immer passiert, und auf militärische Weise: „Stört mich nicht“, wird Anna schreien! Setzen Sie den Samowar auf und trinken Sie mit uns“, und noch schlimmer, am saubersten Montag. Nun, wir trinken, während wir auf einer Bank in der Ecke sitzen; Ich zittere, denn egal wie sie an Weihnachten zusammenkommen, ob auf dem Friedhof oder in unserer Zelle, beide riesig und lang, sie rennen hin und her und jagen einander; Pelageja Iwanowna mit einem Stock und Fjodor Michailowitsch mit einem Baumstamm, die sich gegenseitig schlagen. „Du, Arzamas-Narr, warum hast du deinen Mann verlassen? - Solowjew schreit. „Warum hast du deine Frau verlassen, du Arzamas-Soldat?“ - Pelageja Iwanowna wendet ein. „Oh, du große Scheune, Kolomenskaja-Meile!“ - Fjodor Michailowitsch schreit. Und so gehen ihre eigenen Streitereien und Gespräche ohne Pause weiter, sie sind die einzigen, die es verstehen können. Ich sitze hier und bin vor Angst kaum noch am Leben; Sünder, ich denke mir: „Oh, sie werden mich töten.“ Ich habe sogar mehrmals Mutter Irina Prokofjewna besucht. „Ich fürchte“, sage ich, „Mutter, ich habe keine Seele, sie werden mich wahrscheinlich umbringen.“ Und die Mutter würde sagen: „Sei geduldig, Annuschka, Kind, du sitzt bei ihnen, den Narren Gottes, nicht aus freien Stücken, sondern aus heiligem Gehorsam. Und wenn sie dich töten, gehst du direkt ins Himmelreich.“ Nun, ich ertrage es und setze mich. Manchmal sagten die Schwestern: „Schau, was sie machen! Und Anna Kremenkowskaja macht sie lächerlich, sie hat auch den Verstand verloren, sie ist eine völlige Idiotin geworden.“ Was? Mit Solovyov kam es vor, dass sie ihre eigenen hatten, sie verstanden nur und Gott, ein glückseliger Krieg war im Gange. Und außerdem führt sie, Pelageja Iwanowna, mit allen Krieg. Wo natürlich, und wer wird sie verstehen – diese Gesegneten. Auf ihre Art, auf ihre gesegnete Art, so sollte es sein, man hört nur: „Nimm deine Sünde“ oder: „Beruhige deinen Narren, dass sie böse mit dir ist, du verrückter Narr; wenigstens hast du sie gefesselt oder so.“ Meine Pelageja Iwanowna hörte das alles selbst; still und wieder für sich. Was zu tun? Ich begann zu versuchen, sie einzusperren, egal wie schmerzhaft es war. Ich habe es einmal abgeschlossen, sie, meine Liebe, ist eingeschlafen, aber ich habe es vergessen und bin gegangen. Sie wachte auf und fing an zu schreien; andere hören jemanden schreien, verstehen es aber nicht sofort. Also kletterte sie aus dem Fenster, direkt auf den Feuerholzstapel, und schrie, was bedeutet, dass es unmöglich ist, von ihnen wegzukommen. Und sie sahen es und nahmen es irgendwie in die Hand. Auch ein anderes Mal wurde sie so wild, ich konnte mich nicht zurückhalten, sie kamen angerannt und sagten: „Nimm deinen Narren; es ist schmerzlich boshaft, es gibt keine Möglichkeit, damit klarzukommen, beruhige sie.“ Und ich habe sie im Schrank eingesperrt. Also saß sie eine Weile da: „Vater, mach auf, Ernährer, mach auf.“ „Nein“, sage ich, „ich werde es nicht aufschließen.“ Sie noch einmal: „Vater, schließ es auf, Falke, schließ es auf, es ist notwendig.“ „Ich schließe es nicht auf“, sage ich, „alle da drüben beschweren sich über dich; versprich mir, dass du es nicht öffnest, dann schließe ich es auf.“ Sie verstummte und sagte wenig später zu Polja: „Mädchen, mach wenigstens die Tür auf, denn der Hund (ich meine) wird sie nie aufschließen und mich nicht rauslassen.“ „Wie kann ich es ohne meine Mutter aufschließen?“ – Polya antwortet. „Warte“, denke ich, „was wird als nächstes passieren?“ Ich habe selbst die Tür geöffnet und gesagt: „Geh nicht dorthin, sonst lasse ich dich nie wieder raus.“ Sie sprang auf, packte mich an den Schultern, drehte mich um, und schon war sie weg und rannte davon. Das Problem ist, was für ein Unfug sie war. Und von diesem Zeitpunkt an begann sie nicht nur Angst vor dem Schloss zu haben, sondern manchmal, wenn man versehentlich die Tür unabsichtlich schloss, zitterte das Ganze, sprang sogar hoch, und so kam es, dass wir weder Tag noch Nacht eine Tür abschlossen. Aber bis 1883 gab es keine Außentür, also lebten wir ganze 22 Jahre ohne Tür.“ Absicht, Pelageja Iwanowna aus Diveevo zu vertreiben „Ihr Eigenwille erreichte auch die Behörden. Die verstorbene Mutter Irina Prokofjewna hatte mehrmals vor, sie zu vertreiben, und schickte mich wiederholt darauf an. Eines Tages kommt ihr Zellenwärter und sagt zu mir: „Mutter hat dir befohlen, deinen Narren zu nehmen und ihn dorthin zu schicken, wo du ihn her hast.“ Und so fühlte ich etwas Trauriges. „Ich habe es nicht genommen und werde es auch nicht nehmen, was auch immer du willst, du tust.“ Und warum sollte man sie vertreiben, sage ich. Ulyana Grigorievna hat sie nicht so akzeptiert, sondern auch 500 Rubel. Sie gab Joasaph 19 für sie.“ Und Pelageya Ivanovna sitzt, egal wie sehr sie sich darum kümmert, in einer Ecke im Schrank, schaut, hört zu und schweigt. - Da, hörst du? Warum schweigst du? - sage ich. „Mutter möchte dir sagen, du sollst ein Narr sein, weil du so ein Narr bist.“ - Was sagt sie über mich! – sagte sie selbst, „sie ist noch nicht die Chefin; schließlich wird sie, genau wie ich, in der Ecke sitzen.“ „Hören Sie“, sage ich zu Irina Prokofjewnas Zellenwärterin, „was sie sagt?“ Geh und sag es deiner Mutter. Und sie ging und erzählte ihrer Mutter alles. Da Mutter Irina Prokofjewna Pelageja Iwanownas Scharfsinn kannte, hatte sie Angst. Sie schickt ihren Zellenwärter mit etwas, mit Geschenken, zu uns und befiehlt uns nicht, sie zu berühren. Der Zellenwärter kam und gab ihr etwas. „Mutter hat es geschickt.“ Aber sie hat sich nicht beruhigt, weißt du, sie hat sich gesagt: „Nein, sie wird nicht lange Chefin sein.“ Was würden Sie denken? Und tatsächlich wurde Mutter Irina Prokofjewna zwei Wochen später laut Joasaphs List stillschweigend von uns abgelöst und Ekaterina Wassiljewna Ladyschenskaja zur Chefin ernannt. Aber als die Schwestern zu Pelageja Iwanowna kamen und über sie sagten: „Hier haben wir eine neue Mutter“, „nein“, antwortet sie, „sie ist noch keine Eingeborene. Und was für ein Aufruhr, was für ein Aufruhr werden wir haben“, und er wird verstummen. „Nun“, sage ich, „anscheinend ist nicht jeder hier echt und nicht einheimisch.“ Aber als Mutter Elizaveta Alekseevna zur Leiterin ernannt wurde, sagte ich ihr noch einmal: „Schließlich haben sie uns eine neue Mutter geschenkt; was ist Ihrer Meinung nach wieder einmal nicht einheimisch?“ „Nein“, sagt er, „Vater, das ist etwas Echtes, wie ein Einheimisches.“ Ging. Ich sehe, dass sie nicht einmal ein Gesicht hat, als wäre sie nicht mehr sie selbst. Wir saßen den ganzen Tag am Tor; Sie ist so traurig und wirft sich hin und her. „Was für ein Donner wird es jetzt geben“, sagt er! Schließlich wird er vielleicht jemanden töten, ja, das stimmt, er wird töten.“ - Was ist das? - sage ich. Herr, erbarme dich! Und ich hatte solche Angst, dass ich am ganzen Körper zitterte. „Es wird irgendein Unglück geben“, denke ich, weil ich sehe, dass sie sich verändert hat, sie sehnt sich, als wäre sie am ganzen Körper zerrissen. Es war Abenddämmerung, als sie plötzlich aufsprang und direkt in die Hügelkämme rannte, die wir damals gegenüber dem Tor hatten, und sich hineinsetzte. Nun, ich bin bei ihr. Eine Wolke kam mit viel Donner und starkem Regen, sie überschüttete uns und tränkte uns, aber sie ging nicht nur nicht nach Hause, sondern saß da ​​und ließ mich nicht gehen, als wäre sie nicht sie. „Setz dich“, sagt er. Ich saß und saß, wurde nass und sagte: „Was ist das? Herr, erbarme dich! Es regnet immer wieder. Da drüben warten alle mit Laternen auf den Bischof, und ich bin hier und sitze bei dir.“ Ja, ich bin aufgestanden und wollte gehen. Als sie aufsprang, packte sie mich am Saum und schrie mich drohend und wütend an: „Setz dich einfach da!“ Entsetzen überkam mich. „Was ist das? Gott! – Denken Sie nach. Es wird sicherlich Ärger geben!“ Nun, wir saßen da und sahen aus der Ferne, wie sich die Schwestern mit Laternen am Tor versammelten – sie warteten auf den Bischof. Wir waren bis auf den letzten Knochen nass. Und als der Bischof kam, sah ich: Sie sprang von den Betten auf und stürzte auf das Tor zu. Wenig später nach seiner Ankunft stand sie auf, schaute sich und mich an und sah, dass das Wasser aus uns beiden in einem Bach zu strömen schien. „Nun“, sagt er, „Gott sei Dank! Jetzt wird nichts mehr passieren.“ Und wir gingen nach Hause, als wären wir nass, wie ich sehe: als ob sie sich eine Weile hingelegt hätte und dann die ganze Nacht, wer weiß wohin, alle Nassen herumgelaufen wären. „Oh“, denke ich, „etwas stimmt nicht, oh, Ärger!“ Da tut mir das Herz weh. Ich sehe, dass sie das alles nicht umsonst tut: Sie geht zum Bischof und macht alles, aber ich kann mir nicht einmal vorstellen, was. Und deshalb wusste niemand im Kloster etwas und ahnte, wie man sagt, nicht, was für ein Chaos passieren würde. Gleich am ersten Tag meiner Ankunft sah ich, wie der Bischof zu uns kam, und mein Herz begann zu schmerzen. „Was ist das“, denke ich, „wir sind Dummköpfe, und solche Leute sind noch nie zu uns gekommen.“ Er ging hinauf und sah: Pelageja Iwanowna zusammengekauert auf einem Hocker im Schrank sitzen. Er nahm einen Hocker, setzte sich neben sie und befahl mir, mich auf die Bank zu setzen. „Ah“, sagt er, „der Diener Gottes! Was soll ich tun?“ Sie sieht ihn so nett an und sagt zu ihm: „Umsonst, mein Herr, umsonst machen Sie sich die Mühe.“ Sie lassen die alte Mutter nicht raus.“ Als er das hörte – wie ich es jetzt sehen kann – lehnte er seinen Bart auf seinen Stab und wurde traurig und schüttelte seinen Kopf von einer Seite zur anderen. „Ich weiß nicht, was ich tun soll“, sagt er und sieht mich an. „Ich habe irgendwie Angst“, sagte sie. Hey-hey, das ist es! Die Idee kam mir langsam in den Sinn, und nachdem ich etwas mutiger geworden war, sagte ich einfach: „Hochwürdigster Bischof! Aber warum sollte ich mich ändern? Schließlich beleidigt sie niemanden.“ In meinem dummen Kopf dachte ich, ich würde es besser machen, aber es kam noch schlimmer. Sobald ich zu Ende gesprochen hatte, sprang Pelageja Iwanowna auf, ängstlich und so unheimlich: Komm schon, lass uns kämpfen! Jeder, der bei Vladyka war, floh erschrocken, wohin er konnte, und ich blieb mit ihm allein; Ich schüttele mich und bete: „Herr, hilf mir einfach.“ Ja, irgendwie hat sie, nachdem sie einen Moment genutzt hatte, den Läufer rausgeschickt, aber sie kämpft, egal was sie in die Finger bekommt, sie schlägt und zertrümmert alles. Entsetzen traf alle, auch uns. Am Abend, höre ich sie sagen, sagte der Bischof einem Herrn, Winogradow, der mit ihm angekommen war, dass „Pelageja Iwanowna mir Angst gemacht hat, ich weiß nicht, was ich tun soll!“ „Sie wollen, Herr“, sagt der Meister, „der verrückten Frau zuhören.“ Und am nächsten Morgen widersetzte sich der Bischof allen, trotz der Bitten und Tränen der Schwestern, völlig ohne Grund stornierte Elizaveta Alekseevna und setzte Lukerya ein. Agrafena Nikolaevna Nazarova kam, um uns davon zu erzählen, und da sie wusste, wie sehr Pelageya Ivanovna Katzen liebte, brachte sie ein sehr hübsches Kätzchen mit und schenkte es ihr. Was ist das, Herr! Ich schaue: Meine Pelageja Iwanowna springt auf und schlägt ihr direkt auf den Kopf, sobald ein Kätzchen genug ist; er, der arme Kerl, gab keinen Laut von sich; getötet. Das ist ihr noch nie passiert. „Komm schon“, sage ich, „Pelageja Iwanowna, lass uns unartig sein.“ „Nein“, sagt er, „ich werde nicht aufhören.“ „Ja, das ist es“, sage ich, „das ist alles.“ Es ist ihr egal, aber was soll ich damit machen? Wissen Sie einfach, dass Sie durch Sie zur Antwort gelangen. „Nein“, sagt er, „was willst du?“ Ich werde die Zeit neben dir wählen. Mir ist einfach das Herz weggerissen, ich laufe umher und ich bin definitiv nicht ich selbst, ich kann meine Augen nicht von ihr lassen. Die Nacht kam, sie saß zu Hause, am nächsten Tag stand die Gute auf und aß mit uns zu Abend. Ich fühlte mich besser. „Nun“, denke ich, „Gott sei Dank, ich habe mich beruhigt.“ Ich weiß nicht mehr warum und ging in den Schrank. Ich komme und sie ist nicht da. So sank mein Herz. „Wo ist sie? - Denken Sie nach. Ich wünschte, ich hätte nichts anderes getan!“ Ich habe es eilig, ich will ihn gerade suchen, aber sie rennen schon auf mich zu. „Was machst du“, sagen sie? Was hat dein verrückter Narr getan? Und du weißt es nicht? Schließlich hat sie dem Läufer auf die Wange geschlagen.“ Also bin ich gestorben. Mir fällt überhaupt nichts ein. „Hier“, sagen sie, „jetzt geh in ihr Irrenhaus, und auch du wirst in Schwierigkeiten geraten.“ Und du wirst zur Rechenschaft gezogen.“ „Gott! - sage ich. Was habe ich mit ihr zu tun? Schließlich ist sie noch keine fünf Jahre alt, ich muss sie nicht auf dem Arm tragen und auf sie aufpassen.“ Eine schreckliche Trauer hat mich erfasst, ich fühle mich so schwer und krank, ich habe keine Kraft mehr. Und ich weinte bitterlich. Sie geht. „Angst vor Gott“, sage ich, „hast du mich getäuscht?“ Nun, wurde es gesehen? Schließlich sagen die Leute wirklich: Sie stecken dich in ein Irrenhaus. Und sie werden mich wegen deines Unsinns nicht verärgern. „Ich war noch nie dabei“, sagt er, „und werde es auch nie tun.“ Und deshalb ist es notwendig. Es wird nichts passieren. „Ja“, sage ich, „sprich.“ So geschah es: Der Bischof fuhr in einer Droschke vom Gottesdienst nach Hause, und mein schlaues Mädchen saß auf der Straße (und wann hatte sie Zeit?) und rollte Eier, kurz nach Ostern, bald geschah das alles. Obwohl der Bischof auf den Meister hörte, war er offensichtlich nicht im Frieden, weil er (was soll die Wahrheit verbergen?) seine Arbeit nicht auf Gottes Weise erledigte. Er sah Pelageja Iwanowna, offenbar war er erfreut und überlegte, ob sie sein Gewissen beruhigen würde, er stieg aus der Droschke, ging auf sie zu und holte die Prosphora heraus. „Hier“, sagt er, „Diener Gottes, Sie haben die Prosphora meines Dienstes.“ Sie wandte sich schweigend ab, er hätte gehen sollen, er sah, dass etwas nicht stimmte, es war eine klare Angelegenheit. Wer hat das Gesetz für sie geschrieben, ihr Gesegneten? Deshalb sind sie gesegnet. Und er kam, wissen Sie, von der anderen Seite und diente erneut. Wie steht sie auf, richtet sich auf und so drohend und schlägt ihm auf die Wange mit den Worten: „Wohin gehst du?“ Anscheinend hatte sie zu Recht denunziert, denn der Bischof wurde nicht nur nicht wütend, sondern hielt auch demütig die andere Wange hin und sagte: „Nun? Schlagen Sie im Sinne des Evangeliums auch in die andere Richtung.“ „Es wird ausreichen, wenn du es alleine schaffst“, antwortete Pelageja Iwanowna, und als hätte sie nichts getan, als hätte sie nichts damit zu tun, aber so sollte es sein, begann sie wieder Eier zu rollen. Der Bischof ging, und Pelageja Iwanownas Mutter, Praskowja Iwanowna, hatte die ganze Geschichte in Arsamas gehört, bekam Angst, kam zu uns und sagte zu mir: „Man sagt, sie stecken mich ins Irrenhaus; aber du wirst Ärger mit ihr haben. Sie tut mir nicht leid. Hast du davon gehört? Was hast du getan? Gott sei mit ihr, da gehört sie hin, aber es tut mir so leid, meine Liebe. Ich bin ihr gefolgt und habe mich um sie gekümmert.“ sie, der Narr. Pelageja Iwanowna hörte sich das alles schweigend an und antwortete auf diese Worte: „Ich war noch nie dort, aber ich werde es nie tun und werde es auch nie tun. Es wird nichts passieren.“ Na und? Eigentlich passierte nichts, und der Bischof achtete sie so sehr, dass er sich immer erkundigte, ob sie noch am Leben sei. Und was noch? Er sandte ihr auch seinen Segen und bat sie um ihre heiligen Gebete, einmal schickte er ihr sogar eine Prosphora mit einem Fremden und etwas anderes als Geschenk. Anscheinend erkannte er, dass er nicht gottesfürchtig handelte und dass der gesegnete Diener Christi ihn zu Recht verurteilte, wenn auch furchtlos und mutig.“ So beurteilt die ehrwürdige Anna Gerasimovna die Tat der seligen Pelageya Ivanovna. Für ein genaueres Verständnis dieser Tat zitieren wir hier die Worte des stets denkwürdigen Hohen Hierarchen von Moskau Philaret. In seinem Brief an Seine Eminenz Isidor, Metropolit von St. Petersburg, schrieb er unter anderem: „Die falsche Wahl von Glykeria wurde bestätigt. Joasaph erwies sich als die lächerlichste Person. In einer Gemeinschaft einfacher und bescheidener Schwestern stellte er nach und nach eine Partei zusammen, deren Oberhaupt jetzt Glyceria ist, und verursachte Spaltung und Unruhe... Nach der Wahl von Glykeria schlug ein heiliger Narr, der in Diveevo lebte und von allen im Volk respektiert wurde, den rechten Reverend.“ Nektarios auf der Wange“ 20 . Diese Worte des stets denkwürdigen Hohen Hierarchen von Moskau werfen ein klares Licht auf das Handeln der seligen Pelageja Iwanowna. Diese Tat wurde durch extreme Ungerechtigkeit bei der Wahl von Glyceria verursacht, nicht durch den gemeinsamen Wunsch der Schwestern, sondern durch die Intrigen und Machenschaften Joasaphs. Diese Tat zeugte von Eifersucht auf die Wahrheit, die offensichtlich verletzt und mit Füßen getreten wurde. Aus der Geschichte von Anna Gerasimovna kann man nicht umhin, zu sehen, dass Pelageya Ivanovna vor ihrer Tat lange Zeit mit sich selbst gekämpft hat, schwere innere Trauer erlitten hat und sich kurz vor der Tat vom rechten Pfarrer abgewandt und sich dennoch für diese Tat entschieden hat. Dabei handelt es sich offensichtlich nicht um einfache menschliche Unverschämtheit gegenüber dem Erzpastor der Kirche, sondern um den Eifer für die Wahrheit, der so offensichtlich entweiht und mit Füßen getreten wird. Ich schaue einmal hin: Sie rennt von irgendwoher und trägt ein sehr hübsches Kätzchen, ich weiß nicht einmal, woher sie es hat. Sie brachte ihn auf eine Bank in die vordere Ecke, setzte ihn dort hin, streichelte ihn und sagte: „Nun, ich habe zwei getötet, und jetzt kannst du mit mir leben.“ „Nun“, sage ich, „ich habe einen getötet, und nicht genug, und noch einen, und jetzt habe ich meinen eigenen mitgebracht, lass diesen am Leben.“ Am Abend kam, wie ich höre, der Tambower Archimandrit Joachim zu uns (der Fall Nektaryevsky wurde von der Heiligen Synode vorübergehend falsch aufgenommen, sehen Sie, und sie überstellten uns dem Tambower Bischof), damit Mutter Elizaveta Alekseevna, die Gott nicht von uns genommen wurde, zu uns zurückgebracht und erneut mit der Verantwortung betraut werden konnte; Da erkannte ich all ihre Tricks. Deshalb hat sie das Kätzchen selbst mitgebracht. Äh, Pelageja Iwanowna, Pelageja Iwanowna! Und nur sie war wunderbar.“ „Nun, seit Mutter Elizaveta Alekseevna zu uns zurückgekehrt ist, ist bei uns alles ruhig geblieben, und meine Pelageya Ivanovna hat aufgehört, schelmisch zu sein. Anstelle von Steinen und Stöcken von der Äbtissin meiner Mutter habe ich mich in Blumen verliebt und angefangen, mit Blumen zu arbeiten. Ob er sitzt oder geht, wissen Sie, er sortiert sie aus; und wie oft würden sie sie ihr zufügen! Ganze Fürze. Die ganze Zelle wird damit vergiftet. Hier sie Fast hörte sie auf zu rennen, sie saß immer mehr in ihrer Zelle, direkt an der Straße, zwischen drei Türen, auf dem Filz neben dem Ofen. Früher hat er die ganze Nacht mit ihnen gesprochen und ihnen Blumen geschenkt. „Sie schlief kaum, es sei denn, sie saß da oder legte sich hin und döste ein wenig ein, und nachts passierte es, man konnte es sehen, sie war nicht mehr da; es geschah, dass er ging und irgendwo im Kloster stand, egal ob es regnete oder kalt war, und sich nach Osten wandte; ich nehme an, er betete. Ich war noch nie krank. Nur einmal, drei Jahre vor ihrem Tod, ging sie nachts so weg. Mir ging es nicht gut; Mascha ging in den Wald, um Wäsche zu waschen, und es gab einen schrecklichen Schneesturm brüllte ich: Die Uhr schlägt zehn, elf, zwölf, endlich ein Uhr, aber sie ist immer noch nicht da. „Polenka“, sage ich, „du solltest zu Pelageja Iwanowna gehen, sie ist seit vier Uhr weg, aber was ist im Hof los?“ Schließlich wird er wahrscheinlich töten. Ich grummele, wissen Sie, aber ich weiß selbst nicht, wie ich Mitleid mit ihr haben soll; wandte sich ab und weinte. Sie sah das und zeigte es ihren Schwestern. „Oh, was für ein Hund, Vater, er sagt: „Es ist nicht schade“, aber schau, er weint.“ Dann haben wir sie mit Gewalt und Gewalt verlassen. Urteilen Sie selbst: Eine alte Frau muss nachts, neun Stunden am Stück, in einem schrecklichen Schneesturm, fast schlimmer als der Winter, nur in einem Sommerkleid und einem Hemd sitzen; Dass sie nicht gestorben ist, ist ein Wunder! Aber von da an begann sie, Strümpfe anzuziehen; und bis zu ihrem Tod verließ sie ihre Zelle nie.“ „Pelageja Iwanowna hatte eine wundervolle Gabe zu weinen, aber bevor sie noch heimlicher weinte, heimlich. Ich erinnere mich, dass sie, als ich sie vermisste, sehr lange weg war; Sie suchten und suchten, konnten es aber nirgends finden. Ich ging auf das Feld und sah sie neben den Ziegelschuppen sitzen und so bitterlich weinen, als würde ein Fluss fließen. Als ich sie ansah, brach mir sogar das Herz. „Oh“, denke ich, „so weint sie!“ Sicherlich hat sie jemand geschlagen!“ Das ist es, was ich in meinem dummen kleinen Verstand denke, und sie, meine Liebe, sagt zu mir: „Nein, Vater, das bin nur ich; Ich muss wirklich weinen, also weine ich.“ Und etwa vier Jahre vor ihrem Tod, als sie zu hören begann, was in Russland vor sich ging, welche schmutzigen Tricks und Gesetzlosigkeit, wie sie dann mit ihrem Herzen weinte; Sie versteckte sich nicht mehr und hörte fast nie auf zu weinen. Sogar ihre Augen wurden durch diese Tränen entzündet und schmerzten sogar. „Was hat es zu bedeuten, Mutter“, sage ich, „dass du ständig so schrecklich weinst?“ „Eh, Simeon“, sagt sie, „wenn du das nur wüsstest!“ Ich würde jetzt die ganze Welt zum Weinen bringen.“ „Und wie unterwürfig und gehorsam sie war, das sage ich dir! Echte Novizinnen wie sie wirst du nicht finden; umsonst ist sie gesegnet. Als sie sie zu uns brachten, hatte sie, obwohl sie lief, immer eine Wirkung. Aber letzten Herbst, kurz vor ihrem Tod, begann Polya, ihr ein Sommerkleid anzuprobieren: Sie wurde stur und schlug sie. Polya erzählte mir. „Was machst du“, sage ich, „böswillig?“ – und schlug ihr mit einem Taschentuch auf den Rücken. Sie begann zu zittern und stürzte auf mich zu. „Mama“, sagt er, „warum schlägst du mich? Warum schlägst du mich? „Für Polya“, sage ich, „du hast sie verprügelt.“ „Aber ich bin im Geschäft“, sagt er. Na und? Vergib mir um Himmels willen. Und sie verneigte sich so großartig vor meinen Füßen. Esther, damals Nonne, war äußerst überrascht. „Hier“, sagt er, „lehrt uns Mutter Pelageja Iwanowna Demut!“ Wie gehorsam. „Oh“, sage ich, „Mutter, das ist sicher.“ In den ersten zehn Jahren hat sie, meine Liebe, mir zugehört, das hättest du sehen sollen. - Schon zehn Jahre?... Wie wäre es mit mehr... sagte Pelageja Iwanowna lächelnd. „Wer weiß“, sage ich, „vielleicht mehr.“ Ich erinnere mich nicht. „Nein, du wirst kein weiteres Breitschwert haben, du wirst kein vergleichbares finden“, antwortete sie nachdenklich. Früher hatten wir keinen Anfänger; wir lebten alleine. Früher kam der Sommer und alle gingen zur Arbeit. Früher musste man sich also um sie kümmern, kochen und alles aufräumen, und außerdem soll jeder von uns seine eigene Lektion haben. Nonne Alexandra wird die Schriftrolle bringen – sie muss rechtzeitig genäht werden; Manchmal sehe ich: Ich habe keine Zeit, die Kraft reicht mir nicht. Und ich werde ihr wie ein intelligenter Mensch sagen: „Mutter, hilf mir um Gottes willen; ich habe keine Zeit, aber sie fragen; Du hörst: „Wir müssen die Frist einhalten.“ Und sie wird ihre Schürze umbinden und ihren Fingerhut anlegen, ohne ein Wort zu sagen. Ich schaue: Sie näht gut. Sie war so gehorsam! Ein andermal, wenn ich die Schriftrolle, weil ich es vergessen habe, zurücklasse, wird sie absichtlich so ein Durcheinander anrichten, dass es unmöglich ist, sie zu entwirren. Eines Tages brachte so jemand alles so durcheinander, dass es unmöglich war, es zu korrigieren. Und Alexandras Mutter rennt zu uns und sagt: „Das ist unmöglich; Sie wissen, was Sie brauchen, aber Sie vermasseln es. Was ist das? Schau, Herr, erbarme dich. Wie kann man das so nähen!“ „Gib mir keine Vorwürfe“, sage ich; da sitzt ein Idiot; genau auf sie. Und es tat mir so weh, dass ich, ich gestehe dir, gesündigt habe – ich habe ihr genau diese Schriftrolle auf den Kopf geschlagen. Sie schüttelte nicht einmal. „Na ja“, sagt er und schaut seine Mutter Alexandra an, „was willst du mir nehmen? Ich bin verrückt.“ Sie hat sogar Fäden für mich gesponnen, und zwar aus freien Stücken. „Gib mir einen Kamm“, wird er sagen, „Vater, ich werde ihn drehen.“ Ich gebe dir einen Kamm, und er sitzt da und dreht sich mit einer Fackel; Zu dieser Zeit gab es in der Fabrik weder Kerzen noch Lampen ... Er spinnte dicke Fäden; Früher haben mich die Ladyzhenskys auseinandergenommen.“ Geduld und Demut „Was soll ich sagen? Sie kämpfte auf ihre eigene Weise, auf ihre glückselige Art; und sie war geduldig und bescheiden, man muss sich nur wundern. Es kam vor, dass eine Kakerlake sich nicht umsonst berührte, noch gab sie sie an andere weiter, nicht nur, um jemanden zu beleidigen; manchmal traten sie auf ihren Fuß, zerquetschten sie völlig und stellten sich sogar auf sie, aber sie sagte kein Wort, sie zuckte nur zusammen. Ihr Haar fing sogar einmal Feuer von ihrer Nachlässigkeit, und dann schwieg sie. Und Wie Sie es wünschen, ist es passiert, erniedrigen Sie sie, verunglimpfen Sie sie, schimpfen Sie ihr ins Gesicht, sie ist immer noch glücklich und lächelt. „Ich bin völlig verrückt“, sagt er, „ich bin ein Idiot.“ Und wer ihr für ihre Einsicht die gebührende Ehre erweist und sie zum Beispiel eine Heilige oder eine gerechte Frau nennt, wird am meisten beunruhigt sein. Sie duldete keine Ehre, im Gegenteil, sie liebte den Vorwurf am meisten.“ „Pelageja Iwanowna suchte, verlangte oder nahm nie etwas von irgendjemandem. Sie war völlig gierig, weshalb sie außer zwei silbernen Esslöffeln nichts besaß und diese unserer Mutter schenkte. Ich erzähle Ihnen, wie es dazu kam. Sie trauerte um ihr eigenes Wohl und das ihrer Familie; einmal sagt er zu seiner Mutter: „Palaga ist schließlich verrückt, wo sie ihr Silber wollen und sammeln.“ Und als ihre Mutter dies hörte und ihre Einsicht in letzter Zeit erkannte, fürchtete sie sich vor ihr und brachte ihr diese beiden Löffel. - Warum hast du meine Perlen nicht mitgebracht? – fragte Pelageja Iwanowna. „Ich habe es meiner Enkelin Nadja geschenkt“, antwortete Praskowja Iwanowna. „Es ist umsonst“, sagt er, „ich selbst hätte einen Platz dafür gefunden.“ Danach kam eines Tages die Zellenwärterin meiner Mutter, Katja Orlowskaja. Pelageja Iwanowna nahm, ohne es jemandem zu sagen, einen dieser Löffel, legte ihn in ihren Schoß und sagte: „Gib ihn der Mutter.“ Und nach einer Weile sagt er zu mir: „Simeon, oh Simeon! Du und ich sind so ein paar Leute, warum brauchen wir das? – und reicht mir einen weiteren Löffel. „Schick ihn“, sagt er, „zur Mutter.“ Von all ihren Besitztümern waren also nur diese zwei silbernen Esslöffel übrig, die sie bekam und die jetzt bei meiner Mutter sind. Ein anderes Mal, kurz nach dem Tod ihres Schwagers, kommt ihr Bruder zu uns. Wie immer, da sie alles im Voraus wusste, setzte sich Pelageja Iwanowna kurz vor seiner Ankunft zum Spinnen hin; sitzt und dreht sich. „Oh“, sagt er, „das ist so gut, vom Stift bis zum Spinnrad.“ Ich wollte dich beschämen. - Was? - Sie antwortet. Schließlich sind wir arme Menschen, die Reichen kümmern sich nicht einmal um uns; sie wollen uns nicht kennen; Sie teilen uns, und sie fragen uns nicht einmal. - Was bedeutet das? - sagt der Bruder. Und es stellte sich heraus, dass dies bedeutete, dass sie unzufrieden war und sehr gerügt wurde, warum sie dem örtlichen Kloster weniger Zeit widmeten. Und so tadelte sie sie oft wegen ihrer Sachen und ihrer Wohnung. Und was sie geben, das ist es, was sie anziehen, das ist es, was sie tragen, aber sie geben nichts – sie verlangen nicht einmal danach. Sie trank, aß und trug alles, was ihre Verehrer ihr um der Almosen Christi willen schenkten. Ich selbst habe nichts von dem Kleid mitgenommen, manchmal gaben sie mir: ein Sommerkleid, ein Hemd oder einen Schal. Wir haben es ihr immer angezogen, und selbst dann ist es nicht immer möglich, es anzuziehen, aber wie Gott es ihr sagt. Was für Geschenke sie mitbringen: Süßigkeiten, Lebkuchen oder Prosphora – sie wird es nicht von jedem annehmen. Und was auch immer er nimmt, er legt es in seinen Kornspeicher – so nannten wir ihren Busen. Und sie hatte diesen Getreidespeicher wie einen riesigen Sack um ihren Hals gebunden; Früher war es so, als ob er überall mit einem ganzen Sack herumlaufen würde. Und Gott bewahre, wie besorgt – niemand rührt diesen Getreidespeicher an! In den letzten Jahren wurde alles aus den Zimmern ihrer Mutter zu ihr gebracht; Sie liebte das Essen dieser Mutter sehr und nannte es ihr und Gottes Essen. „Die Königin des Himmels“, sagte sie, „hat mir das geschickt.“ Und dann: „Komm, gib es mir – da ist mein Essen.“ Es kam vor, dass der andere nicht aß, sondern auf sein eigenes Essen wartete. Und er wird schrecklich beunruhigt sein, wenn jemand etwas von diesem mitgebrachten Essen berührt. Ich habe nie Geld von irgendjemandem genommen. Einmal hatte sie eine arme junge Dame; Pelageja Iwanowna hat sie so gut aufgenommen. Sie glaubte, wie die Weltlichen immer denken, dass der Gesegneten etwas gegeben werden müsse, und gab ihr einen Rubel in Kupfergeld. „Lass es“, sagte Pelageja Iwanowna, „es ist das Letzte, was du hast.“ Was würden Sie denken? Schließlich kam die Wahrheit ans Licht; Der letzte Rubel steckte in der Tasche der jungen Dame, obwohl sie gut gekleidet war.“ „Sie hat niemanden in irgendeiner Weise unterschieden, ob jemand sie beschimpfte oder sie streichelte – für sie waren alle gleich. Sie sagte allen nur, dass der Herr selbst auf ihre gesegnete Weise zeigen würde, wer was für die geistige Erlösung braucht: Er streichelt den einen, schimpft den anderen, lächelt jemanden an, wendet sich von jemandem ab, weint mit dem einen und seufzt mit dem anderen, wen er beschützen und wen er vertreiben wird, und selbst wenn man den ganzen Tag mit jemandem zusammensitzt, wird er nicht die Hälfte sagen.“ ein Wort, als ob er es nicht einmal sehen würde, es kam vor, dass wir keine Ruhe hatten, sie langweilten uns völlig: einige über das Militär, einige über das Verschwindenlassen, einige über die Trauer, einige über den Tod, einige über die Krankheit von Vieh und Menschen – alle kamen mit ihrer Trauer und ihrem Kummer, mit ihrer Trockenheit und Fürsorge, manchmal trauten sie sich nicht, etwas ohne sie zu tun. Die Schwestern, die nur eine Kleinigkeit haben, fliegen alle zu ihr, per Post 21, und dann fragen sie alle: „Was auch immer sie ihnen sagt, es wird alles passieren; Wie kann man sie nicht verärgern?“ Früher wurde man von morgens bis spät in die Nacht unruhig; Manchmal ist es so widerlich, aber du erträgst es und schweigst – es gibt nichts zu tun. Alte und junge Frauen, einfache und wichtige, Chefs und Nicht-Chefs – sie hatte niemanden und alle waren gleichgültig. Besonders zu lieben, weiß Gott, ich merkte nicht, ob ich jemanden liebte. Sie liebte mich, so scheint es, und dann irgendwie auf ihre eigene Art. Einmal ließ ich zum Beispiel Polya los und blieb allein zurück. Pelageja Iwanowna lief vor mir weg, und ich wurde krank und oft brach ich völlig zusammen, sodass ich am nächsten Tag dort lag. Sie kam angerannt und sagte: „Was machst du, Vater?“ - Ja! „Nun“, sage ich, „Vater!“ Vater geht wahrscheinlich fünfmal am Tag zum Wachhaus und rennt dir auf dem Feld hinterher! Aber da der Priester am nächsten Tag krank ist, wirst du nicht reinschauen, du wirst ihn nicht besuchen! Willst du nicht hochkommen und sagen: „Vater, möchtest du etwas trinken oder so?“ Sie schaute, hörte schweigend zu, bückte sich, küsste mich auf die Stirn und ging. Ich weiß nicht, ob sie jemanden gefragt hat oder wer es ihr gegeben hat, aber sie kommt bald: In der einen Hand trägt sie Weißbrot, in der anderen schöpft sie mit einer Schöpfkelle Wasser aus diesem alten Kessel (der ist schon 50 Jahre alt, den wir extra dafür unter der Bank haben) und kommt auf mich zu. - Möchtest du etwas essen, Vater? Hier ist etwas Wasser, trinken Sie es. Und ich wurde auch krank. Ich liege auch da, und sie rennt, sie hat es gesehen. - Weißt du, Vater, du bist krank. - Oh, du bist mein Ernährer! Was hast du? Tut dir der Kopf weh? Sie nahm mich in die Arme und zerrte mich in den Hof. „Was hast du dir ausgedacht“, sage ich, „verrückt?“ Lass es! Fields, gib es ihr nicht! Und sie weiß: ihres. Sie zog mich in die Luft, setzte sich und hielt mich auf ihren Knien, wiegte mich und blies mir ins Gesicht, küsste mich und sagte: „Oh, Vater! Du bist so schlecht zu mir!“ Ich bin das Geburtstagskind von Simeon und Anna. In den letzten Jahren nannte sie mich immer wieder Simeon, und immer auf eine andere Art und Weise. Wie er mich früher genannt hat, weiß ich nicht einmal mehr, streichelt oder schimpft und wird wütend worüber; Ich bin daran gewöhnt, wissen Sie. Wenn sie glücklich war, hieß es nur „Simeon“ und „Vater Simeon“, aber wenn sie wütend war, sagte sie das nie, sondern nur „Semka“ und „Semka“. Und ich machte mir immer Sorgen, ich wurde wütend und ich fing an, jemandem etwas zu tadeln, sie nahm mich jetzt bei der Hand, streichelte meine Hand, schaute mir in die Augen und streichelte mich. „Schließlich bist du mein Simeon, der Gott-Empfänger, Vater; schließlich hat er den Herrn direkt in seine Arme genommen; ja, er war gut und so sanftmütig. Und das ist es, was du brauchst.“ Alles in allem denke ich, dass sie mich deshalb geliebt hat. Sie liebte auch die verstorbene Uljana Grigorjewna, sie weinte sogar, als man sie begraben musste. Sie liebte auch unsere Mutter Maria sehr und es gab seltene Tage, an denen sie sich nicht an sie erinnerte. Und er spricht stundenlang mit ihrem Porträt und freut sich über jeden, der von ihr geschickt wird, und alles ist „Maschenka“ und „Maschenka“, es gab keinen anderen Namen. Und wie sie alles wusste: die Sorgen und Nöte des Klosters und wie schwer es für sie, die Bosse, war. Jeder seufzte und stöhnte über sie. „Maschenka tut mir leid! Oh, wie leid es mir für Maschenka tut! Arme Maschenka! Wenn es also Ärger im Kloster oder mit meiner Mutter gibt, läuft meine Pelageja Iwanowna herum – und nähere dich ihr nicht, besorgt, verärgert, nichts wird ihr in diesem Moment gefallen. „Es ist so schwer für Maschenka, niemand hat Mitleid mit ihr“, wird sie sagen. Nun, du weißt, dass etwas nicht stimmt.“ „Sie kümmerte sich sehr um das Kloster und nannte alle darin ihre Töchter. Und sie war auf jeden Fall eine Mutter für das Kloster; ohne sie wurde hier nichts getan. Ob man jemanden in den Gehorsam schickt, ob man jemanden ins Kloster aufnimmt oder ihn wegschickt – Mutter hat nichts ohne ihren Segen getan. Was auch immer Pelageja Iwanowna sagt, ist heilig, so sei es. Und wie sie immer sagte, so wird alles passieren. Sobald einer unserer Sammler zu uns kommt, sitzt da und grummelt: „Hey, Vater Seraphim hat es vorhergesagt, sie sagen, dass sie uns durch eine Kehrmaschine mit Geld bewerfen werden – nimm es einfach. Wohin werfen sie es?!“ Er wird seufzen und seufzen. „Wenn du so fragst, bekommst du nichts.“ Pelageja Iwanowna sagt zu ihr: „Gott hat große Barmherzigkeit, aber wisse, dass er unsere Wohnung niemals verlassen wird.“ Und als es jetzt im Herbst zu einem Diebstahl unseres Essens kam und ihnen befohlen wurde, alles zu verschließen und streng aufzubewahren, sagten sie uns: „Hüten Sie sich vor einem Feuer, sie stecken es in Brand.“ Ich höre und sage zu den Schwestern: „Seht mal, Schwestern, schlaft nicht tief, alle sagen, dass sie uns anzünden werden.“ Pelageja Iwanowna hört zu und sagt: „Das reicht! Legen Sie sich hin und schlafen Sie tief und fest. Unser Kloster wird niemals durch irgendetwas beschädigt werden, und nichts wird darin jemals passieren, denn diejenigen, denen es anvertraut ist, sind auf der Hut.“ Als Reaktion auf diese Worte schlug ihre Wache, die an der Kathedrale der Kirchenfrauen stationiert war, genau zu diesem Zeitpunkt die Tafel. „In der Tat“, sage ich, „hört: Unsere Wachen sind weg.“ - Äh, Simeon! – Sie unterbrach mich. Du verstehst nichts. Aber nicht diese Wachen. Was ist das?! Er ist der Wächter, der mit der Bewachung des Klosters betraut ist. Sie muss den Ältesten Seraphim gemeint haben.“ „Aber im Jahr 1882 sagten uns alle, dass die Reliquien bald dort sein würden, also sagte ich einmal zu Pelageja Iwanowna: „Hörst du, was sie sagen?“ Es wird Relikte geben. „Nein“, sagt er, „noch nicht bald.“ „Und du“, sage ich, „woher weißt du das?“ „Ja, ich weiß es nicht“, sagt er, „aber nicht bald.“ „Auch die anderen gesegneten Diener Gottes, die im Kloster waren, liefen zu Pelageja Iwanowna – Narren wie sie, wie sie sich nannten. Einmal kam zum Beispiel der sogenannte selige Pascha von Sarow herein. Deshalb wurde sie Sarowskaja genannt, weil sie mehrere Jahre lang im Sarower Wald geflohen war. Sie ging hinauf und setzte sich schweigend neben Pelageja Iwanowna. Pelageja Iwanowna sah sie lange an und sagte: „Ja!“ Es ist gut für dich, du hast keine Sorgen wie ich: Es gibt so viele Kinder!“ Pascha stand auf, verneigte sich tief vor ihr und ging, ohne ein Wort zu erwidern. Viele Jahre später wurde die Schwester unseres Klosters, Ksenia Kuzminichna, eine Älteste aus der Zeit der Seraphim, eines Tages während der Messe mit Pelageja Iwanowna allein gelassen und kämmte sich, während sie auf einer Bank am Fenster saß, leise den Kopf, während Pelageja Iwanowna schlief. Plötzlich sprang Pelageja Iwanowna auf, als hätte sie jemand geweckt, so dass sie die alte Dame Ksenia erschreckte, stürzte zum Fenster, öffnete es und begann, sich halb hinauszulehnen, in die Ferne zu blicken und jemanden zu bedrohen. "Was ist passiert?" - dachte Älteste Ksenia, sie ging zum Fenster, um nachzuschauen und sah: Das Klostertor in der Nähe der Kasaner Kirche öffnete sich, und der selige Pascha von Sarow trat mit einem Bündel über den Schultern ein, ging direkt zu Pelageja Iwanowna und murmelte etwas vor sich hin. Als Pascha näher kam und bemerkte, dass Pelageja Iwanowna sie auf mysteriöse Weise bedrohte, blieb er stehen und fragte: - Was, Mutter oder so? „Nein“, sagt Pelageja Iwanowna. - Es ist also noch früh? Ist es nicht an der Zeit? „Ja“, bestätigte Pelageja Iwanowna. Schweigend verneigte sich Pascha tief vor ihr und ging sofort, ohne das Kloster zu betreten, durch genau dieses Tor. Und danach besuchte sie uns eineinhalb Jahre lang nicht. Hier sind sie, die Gesegneten, wie sie reden, gehen Sie hin und verstehen Sie sie, wie Sie wollen ... Aber sie, Narren, wissen alles, sie schauen sich nur an und verstehen alles. Was bedeuteten Ihrer Meinung nach diese mysteriösen Gespräche? Folgendes: Ungefähr sechs Jahre vor Pelageya Ivanovnas Tod kam Pascha erneut mit einer Art Kinderpuppe und etwas später mit vielen Puppen zu uns; Er pflegte, auf sie aufzupassen, sich um sie zu kümmern und sie Kinder zu nennen. Und Pascha begann mehrere Wochen und dann mehrere Monate mit uns im Kloster zu leben, wo Tag und Nacht waren. Ein Jahr vor dem Tod von Pelageya Ivanovna lebte sie fast das ganze Jahr bei uns. Und als Pelageja Iwanowna starb, blieb sie sogar vollständig in unserem Kloster. Sie besuchte mich mehrmals und ich versuchte, sie zum Bleiben einzuladen. „Nein, das kannst du nicht, meine Mutter sagt es mir nicht“, antwortet er mir und zeigt auf das Porträt von Pelageja Iwanowna. „Was ist das“, sage ich, „das verstehe ich nicht.“ „Warum siehst du es nicht“, sagt er, „aber ich verstehe, er segnet nicht.“ Also ging sie und ließ sich mit den Chormitgliedern im Gebäude nieder. Auf die gleiche Weise kamen Pelageja Iwanowna und unsere selige verstorbene Schwester Praskowja Semjonowna, ebenfalls die Älteste der Seraphim, zu uns und verehrten sie und nannten sie immer: Pelageja Iwanowna – die zweite Seraphim; auch die verstorbene Schwester Praskowja Jakowlewna, die sie Mama nannte. Aber als kurz vor ihrem Tod eine gewisse selige Evgenia Feofanovna zum letzten Mal zu uns kam, nicht aus unserem Kloster, sondern nur von einer Person, die uns besucht hatte, war es das! So sehe ich jetzt aus und werde es nie vergessen: Sie kommt zu uns und schleppt zwei Bündel Frottee 22 . „Hier, Gerasimovna, trockene Rippe“, schreit er, „ich vertraue niemandem, aber ich schleppe mein gesamtes Eigentum zu dir.“ „Du bist so ein Idiot“, sagt Pelageja Iwanowna zu ihr, „es ist besser, über den Tod zu reden.“ Als Feofanowna diese Worte hörte, sprang sie auf, rannte auf sie zu, fiel ihr zu Füßen und begann sie zu umarmen. „Du nimmst mich“, sagte er und beide weinten so sehr, dass es schade war, sie anzusehen. Ein paar Tage später, nicht mehr, wurde Evgenia Feofanovna am 4. Februar krank; die Kälte war schrecklich. Ich weiß nicht, wie und woher sie kam. Sie bettelte und kämpfte unter dem Fenster von Diakon Ivan Nikitich Sadovsky, der in der Pfarrei von Pater Wassilis Bruder war, aber niemand dort ließ sie herein, da er wusste, wie der Gesegnete tobte. Denn für sie ist weder Ruhe noch Gesetz geschrieben, nicht jeder kann sie ertragen. Sie war also völlig erfroren, und eine alte Frau aus Khokhlovsky und eine alte Frau lebten in der Nähe des Glockenturms. Sie hörten ihr Stöhnen, hatten Mitleid mit ihr, nahmen sie in ihre Hütte auf und erzählten es mir. Ich kam, ich sah: Er lag; und sie tat mir leid... Was soll ich tun? Genau zu diesem Zeitpunkt sagte Agafja Lawrentjewna, die Schwester unseres Klosters, zu mir: „Du tust mir leid, Gerassimowna, du wirst die Einzige sein, lass mich sie zu mir nehmen.“ Und wir brachten sie zu Agafja Lawrentjewna. Am nächsten Tag sagte Pelageja Iwanowna zu mir: „Geh zu Jewgenia und schnapp es dir, solange sie noch lebt.“ Ich ging, und sie lag da, als wäre ihr nichts passiert, und fluchte und segnete weiter. „Sie werden kommen, um mich zu verabschieden“, sagt er, „mit Glocken.“ Und so geschah es. Sie kamen mit Glocken, um Pater Wassili zu trauen, aber Evgenia geht; Er ritt diese Pferde mit Glocken und kam, um sie vorzustellen. Hier ist sie gestorben. Und viele von ihnen kamen zu uns.“ Letzter Aufenthalt im Kloster „Seit Pelageja Iwanowna sich im Kloster niedergelassen hat, hat sie es nie verlassen. Einmal fing ich an, sie anzubetteln und zu sagen: „Warum sollten Sie und ich zu Pater Seraphim in Sarovo gehen, Pelageja Iwanowna?“ Nun, ich war glücklich, ich habe ein Pferd gemietet, wir haben uns fertig gemacht und sind damit losgefahren, und wir sind in unserem Klosterhotel angekommen – es verlässt nicht einmal das Tor. „Warum“, sagt er, „ich werde gehen. Tee, ich bin nicht verrückt. Er (das heißt Pater Seraphim) ist immer hier. Nein, ich werde nicht gehen.“ Das war das Ende unserer Sarow-Reise. Ich erinnere mich an ein anderes Mal: ​​Unsere Ponetaev-Nachbarn liebten sie immer sehr und versuchten einmal, sie zu sich nach Hause einzuladen. „Wie du uns glücklich machen wirst“, sagten sie. Wie gut wird es Ihnen bei uns tun! Wir schicken euch drei in der Kutsche, lasst uns einfach losfahren.“ Sie schwieg und wandte sich ab, aber sie kamen immer wieder auf sie zu. „Kommen Sie mindestens für eine Woche, für einen Tag.“ „Ist dir egal, Tee, ich bin nicht ganz verrückt“, antwortete sie ihnen und ging. Sie hat also ihr ganzes Leben, meine Liebe, an ihrem geliebten Ofen auf dem Boden zwischen drei Türen verbracht.“ „Aber ich sage Ihnen noch etwas: Sündigen Menschen passiert es oft, dass sie nichts für sich selbst sehen, sondern auf andere zeigen. Was tun, deshalb sind sie sündige Menschen. Er kam, und sie verbrachten eine lange, lange Zeit allein. Pater So-und-So kam aufgeregt heraus und ging direkt zu Mutter Oberin nahm an den Heiligen Mysterien teil, aber nicht oft. Irgendwie begannen ihre Beine zu schmerzen, also sagte ich: „Sollte ich nicht mitkommen, Pelageja Iwanowna?“ „Nun“, sagt er, „Vater, das ist eine gute Sache.“ Und Pater Fr. stellte sie vor. Wassili. Ebenso lud ich sie eines Tages in der Fastenzeit zur Kommunion ein, und sie freute sich nicht nur, sondern las sogar alles und die Regeln für die Kommunion vor und nahm daran teil. Da mich die Schwestern so sehr belästigten, dass ich es nicht ertragen konnte, sagte ich zu ihr: „Warum machst du nicht mit? Schließlich sagen alle Schwestern, dass du verwöhnt bist.“ „Oh nein“, sagt er, „Vater, der alte Vater Seraphim hat mir von der Geburt bis zur Entschlafung die Erlaubnis gegeben.“ Ich weiß nicht, was diese Worte des heiligen Ältesten bedeuteten, aber ich denke in meinem dummen Kopf darüber nach, ob er ihr den Weg der höchsten Selbstlosigkeit gezeigt hat. Was könnte höher, freudiger und gesegneter sein als die Gemeinschaft der Heiligen Mysterien Christi? Oh, sie, diese Gesegneten, verurteilen sich freiwillig zu dieser Entbehrung. Aber Gott kennt sie! Solche wunderbaren Ereignisse passieren ihnen 24. Ich sage Ihnen noch etwas: Denn die Schwestern haben mich auch belästigt und mir Vorwürfe gemacht, dass ich Pelageja Iwanowna nicht die Kommunion gegeben habe. Also ging ich und erzählte dem Priester davon, und er antwortete mir: „Es besteht keine Notwendigkeit, ihnen zuzuhören! Was verstehen sie? Wenn sie es selbst wünscht, aber dann, Gerassimowna, folge mir nicht. Ich weiß, Pelageja Iwanowna, was für eine Dienerin Gottes sie ist. Sie nimmt die Heiligen Mysterien Christi mit solcher Ehrfurcht, mit solcher Demut, mit solcher Furcht und Zittern an, dass sie sogar erleuchtet wird, und freut sich so mit spiritueller Freude, dass sogar ich selbst Ich fürchte mich vor dieser Erleuchtung. Deshalb weiß sie selbst besser als du und ich, wann der Herr sie segnet, sich anzuschließen.“ Damit bin ich gegangen. Aber die Sünderin, sie hat immer noch nicht die Vernunft gelernt. Einmal im Jahr 1882 belästigten mich die Schwestern in Petrovka 25 erneut aufs Schärfste, weil ich sie nicht vorgestellt hatte. Ich bereitete mich darauf vor, zu mir zu kommen, und das war's, und ich erzählte ihr das Gleiche, aber sie schwieg immer noch. Ich war schon schmerzlich genervt. Ich habe zwar mitgemacht, aber ich habe sie gescholten, weil sie nicht mitgemacht hat, aber sie hat trotzdem geschwiegen. Ich schlief nachts ein und sah: Ein Priester und ein Diakon kamen mit dem Kelch zu uns und teilten ihm die Kommunion. Als ich aufwachte, und zwar nicht im Traum, sondern in Wirklichkeit, hörte ich: Die Tür öffnete sich und die Schritte eines Mannes gingen hinaus. „Felder, Polya! – Ich schreie und springe ab. Wen hatten wir? Wer ist jetzt draußen? Polya wachte auf und sagte: „Da war niemand.“ Und ich sehe Pelageja Iwanowna schweigend an ihrem Lieblingsplatz sitzen, auf dem Boden neben dem Ofen auf einem Filz, und so fröhlich, strahlend und rosig, als wäre sie ganz jünger geworden. Als ich sie so sah, begann ich sie um Vergebung zu bitten: „Oh, Mutter! Schließlich bist du ein Heiliger, du hast gebetet, ja ...“ Ich hatte keine Zeit, zu Ende zu sprechen, und sie sagte mir: „Warum bittest du mich um Vergebung, denn ich bin nicht das, was du sagst, ich bin ein großer Sünder.“ Ich brach in Tränen aus und beleidigte sie. Als sie meine Tränen sah, lächelte sie und vergab. Und von da an hörte ich auf niemanden mehr, egal was sie mir sagten, egal wie sehr sie mich ärgerten, aber ich tat es, wie sie es wünschte, wie der Herr es ihr zeigte.“ „Und oft hatte sie ähnliche Besuche von oben. Nun, im Jahr 1884, kurz vor meinem Tod, liege ich wie üblich nachts auf einem Bett und schlafe nicht, auch sie schläft, wie es ihre Gewohnheit ist, immer nicht, sitzt nachts an ihrem Lieblingsplatz, auf dem Boden am Ofen. Jetzt höre ich: Pater Seraphim kam zu ihr, ich höre seine und ihre Stimmen; und sie redeten lange so. Ich höre und höre zu – ich möchte es, wissen Sie, herausfinden, aber Ich kann nicht alles hören, ich verstehe nur, dass alle über das Kloster reden. Und man erinnerte sich an unsere Mutter Äbtissin. Als sich alles schon beruhigt hatte und ihre Stimmen nicht mehr zu hören waren, ging ich zu ihr. „Bist du es nicht, Pelageja Iwanowna, die Pater Seraphim hatte?“ Ich hörte seine Stimme, und du und er sprachen alles über das Kloster und erinnerten uns an Mutter: richtig? Was bedeutet das? Wird uns etwas passieren? „Man weiß nie“, antwortete sie, „wir haben etwas zu tun.“ Ich habe mit ihr nie etwas erreicht. Aber auch 12 Tage vor ihrem Tod lag ich nachts auf einem Bett, und sie saß auf Filz auf dem Boden; Plötzlich – und das ist noch nie passiert – höre ich: Sie begann zu singen, ich erinnere mich nicht an alles, aber ich verstand diese Worte gut: „Die Engel waren überrascht, wie die Jungfrau von der Erde in den Himmel aufsteigt.“ Oh, ich denke, was ist los mit ihr? Es ist noch nie passiert, als ob etwas nicht passiert wäre?.. Und ein wenig Zeit verging, dann zwei Tage später in der Nacht hörte ich wieder, dass jemand mit ihr sprach, und zwar mit einer so seltsamen Stimme, und es schien, als würde sie mit ihm streiten. „Was ist das? Wer ist das? – denke ich, aber sie konnte es nicht ertragen und rief: Mascha! Bist du das?“ Und die Novizin Mascha antwortet mir: „Nein, Mutter, nicht ich, aber es muss Pelageya Gavrilovna sein.“ Und Polya schläft tief und fest. Ich konnte es nicht ertragen, ich sprang auf und ging hinein, ich sah: sie saß an ihrem Platz. „Was sind das denn für seltsame Dinge? - sage ich. Vorgestern hast du gesungen, und ich habe es sehr gut gehört, aber geschwiegen; Jetzt hat hier wieder jemand mit seltsamer Stimme zu dir gesprochen. Ich möchte wissen, wer es war. Das hat doch sicher etwas zu bedeuten ...“ Sie sah mich an und breitete ihre Arme aus. „Aber Sie“, sagt er, „werden es nie erfahren.“ „Wie“, sage ich genervt, „es nicht herauszufinden?“ Man weiß nie, wer kommt! Wer kennt dich! Vielleicht ist er eine Art Dieb. „Der Dieb ist“, sagt sie, „derjenige, der Seelen stiehlt.“ Mir wurde klar, dass da eine schreckliche Stimme war, die mir Angst machte, und ich verstummte.“ Letztes Gespräch mit Mutter Dean „Kurz vor dem Tod von Pelageya Ivanovna kam unsere neu ernannte Mutterdekanin, Nonne Elena, zu uns, und Pelageya Ivanovna führte lange, lange ein gutes Gespräch mit ihr, wies sie an, niemanden zu beleidigen und ihre Position strikt zu erfüllen, und tröstete sie. „Wirklich, bei Gott, niemand wird etwas tun, schauen Sie niemanden an. Schauen Sie sich diese Prosphora an.“ Und sie holte eine gute Prosphora aus ihrer Brust. „Auch du wirst so gut sein wie diese Prosphora: Ich werde helfen, und der Herr wird alles arrangieren.“ Und so war sie fröhlich, so blickte sie ihr in die Augen, als ob sie nicht genug von ihr bekommen könnte, wie eine Mutter ihr liebes Kind streichelt, das man schon lange nicht mehr gesehen hat, sie streichelt, aber nicht streichelt, als würde sie ganz vor einer erhabenen Freude zittern.“ Vorhersagen über die wohltätigen Aktivitäten der Mutter des Dekans und den Ort ihrer Beerdigung „Ich war verärgert. Als die Mutter des Dekans ging und sie so glücklich war, so zitternd vor Freude, sagte ich: „Was ist das, Pelageja Iwanowna, ich sehe dich an und bin nicht überrascht.“ Der Dekan kam – und so freut man sich, ich weiß nicht genau, was passiert ist, es ist, als wären Sie alle festlich. Und worüber freust du dich? Wer hätte Divi, sonst die Mutter des Dekans. Und sie hat dich selten besucht und dir nie etwas gegeben. Schließlich seid ihr wirklich gesegnet, es gibt keinen Unterschied zwischen euch. Nun, sieh sie dir an – du kannst nicht genug von ihr bekommen, du kannst sie nicht genug ansehen, denn ich habe das schon selbst gesehen. „Nun“, sagt Simeon, „sie ist eine gute Person.“ - Oh, Simeon! Wie bist du? Oder vielleicht wird es etwas schmerzlich Gutes bewirken. „Er wird es tun“, fügte ich hinzu, „egal was passiert, warte einfach.“ Und was wird sie mit uns machen? Wir brauchen nichts; Durch die Gnade unserer Mutter haben wir alles: unsere eigene Zelle, wir brauchen nichts anderes. Wenn wir sterben, werden sie uns wahrscheinlich begraben und nicht hinauswerfen. Und so war ich sauer auf sie. „Äh“, sagt er, „Simeon, ich schaue dich an, du verstehst nichts.“ - Was müssen Sie verstehen? Nichts. Du wirst also sterben, Tee, wie ein guter Mensch begraben wird. Und wer weiß? Vielleicht machen sie im Gegensatz zu anderen einen Sarg? - Na ja, vielleicht. „Und wirklich, welchen anderen Sarg werden sie machen“, sagte Pelageja Iwanowna nachdenklich. Und plötzlich stand sie auf und als sie zu den Ikonen ging, wurde sie völlig erleuchtet. Sie, meine Liebe, freute sich über die Verbesserung der Kathedrale durch die Mutter des Dekans und sah voraus, dass die Mutter des Dekans den Ort ihrer ewigen Ruhe angeben würde, und sie sah die Ehren voraus, die ihr während der Beerdigung zuteil werden würden, aber in meinem dummen Verstand spreche ich von meinen eigenen.“ Schmerzhafter Zustand kurz vor dem Tod „Zwei Tage bevor sie völlig krank wurde, sagte sie zu mir: „Oh, Simeon, Simeon! Wie leid es mir für Mutter tut, aber es gibt nichts zu tun.“ Damals wurde hier die gesamte königliche Familie erwartet. „Nun“, sage ich, „was für ein Ärger ist passiert?“ „Ja, die Not ist nicht sehr groß“, sagt er, „aber meine Mutter tut mir leid.“ Damals wurde ich krank und sie sprachen in unserer Zelle darüber, wie ich nicht sterben könnte. „Bei wem soll ich übernachten“, sagt Pelageja Iwanowna und kommt auf mich zu. Nein, Mama, steh auf, du und ich werden noch ein bisschen leben. „Nun“, sage ich, „wenn wir uns so sehr lieben, dass du nicht ohne mich bleiben willst und ich nicht ohne dich bleiben will, dann lasst uns das Los werfen, um zu sehen, wer zuerst sterben darf, du oder ich.“ „Na ja“, sagt er, „komm schon.“ Bevor ich Zeit hatte, etwas zu sagen, brachten uns unsere Zellenwärter eine lange, sehr lange Schnur. Pelageja Iwanowna begann sehr gut mit der Hand abzufangen. Es stellte sich heraus, dass ich zuerst sterben musste. Als Pelageja Iwanowna das sah, wurde sie traurig, seufzte und sagte: „Oh Herr! Aber wen sollte ich sonst noch suchen? Nein, ich würde lieber zuerst sterben!“ Am 11. Januar stand sie von ihrem Platz auf, ging zur Tür zum Hof ​​und sagte: „Oh, Mascha. Ich habe Kopfschmerzen! Für den Rest werde ich mir die himmlischen Sterne ansehen.“ Bevor sie die Tür erreichte, fiel sie plötzlich und fühlte sich ohnmächtig; Wir hoben sie hoch, besprenkelten sie mit Weihwasser, sie wachte ein wenig auf und sagte: „Was ist das, Herr, wie soll man nicht sterben! Simeon, Simeon, ich habe nur Mitleid mit dir, Mutter.“ „Komm schon“, sage ich, „vielleicht jemand anderes?“ „Das stimmt“, antwortet er, „aber Mutter, mehr als alle anderen.“ „Ja“, sage ich, „du wirst es bereuen.“ Nein, anscheinend ist es nicht so schlimm, wenn man auf niemanden hört und zur Tür stürmt. So schwach bist du, und du zwingst mich, hier neben dir auf dem Boden zu sitzen und Wache zu halten. Und sie, mein Schatz, hörte zu und plötzlich stand sie auf und versuchte bald rauszugehen, aber sie konnte nicht, sie fiel wieder im Flur. - Oh, Mascha! „Mir ist so schlecht“, sagte sie und setzte sich auf die Bank. Wir stützten ihren Kopf, gaben ihr etwas Weihwasser zu trinken und brachten sie in ihre Zelle. Und sie küsst meine Hände und Autos, und auch hier küsst ihre ehemalige Nichte – das junge Chormitglied Pascha – alles. Wir geben es ihr nicht, aber sie ergreift es einfach und fängt hartnäckig unsere Hände und küsst und küsst weiter; So haben wir sie hingelegt. Ein paar Tage später sah ich etwas: Meine Pelageja Iwanowna stand auf, ging direkt zu Mascha und verneigte sich vor ihren Füßen. Ich grummelte etwas, ich schaute und sagte: „Verzeih mir, Mashenka, um Himmels willen.“ Und auch zu meinen Füßen. „Wirst du wirklich nicht sterben, Pelageja Iwanowna“, sage ich; Es gefiel mir nicht, welche Demut mich überfiel. Er verneigt sich vor allen und küsst allen die Hände, als wolle er sich bei allen bedanken. „Wer weiß, Mutter, du wirst wahrscheinlich sterben“, sagt er. „Neulich kam sie auf mich zu und verneigte sich auch vor meinen Füßen“, bemerkte mir Pelageya Gavrilovna. „Nun“, denke ich, „wenn er so liebevoll und bescheiden ist, ist es klar, dass er wirklich sterben wird; das heißt, er dankt allen.“ Und mein Herz sank. Am 20. Januar servierte Mascha ihren Tee, stand aber nicht auf. „Lass mich gut schlafen, Marya, ich bin schrecklich krank“, sagte sie. Sie hat nichts getrunken, nichts gegessen und schweigt. „Mutter“, erzählt mir Mascha, „Pelageja Iwanowna ist sehr krank.“ - Was ist los mit dir, Mutter? – Ich ging auf sie zu und fragte. „Aber, Mama, ich wurde krank“, sagt sie. - Nun ja. Senden Sie etwas, um es zu sagen. Wir müssen mitmachen. Und ihre Augen sind fröhlich und fröhlich, und sie selbst ist ganz fröhlich und tauft jeden, egal wer kommt. Am 23. gab es in der Nacht Donner und Blitz, und am Morgen kam unser Priester, Iwan Dorimedontowitsch Smirnow, mit überschüssigen Geschenken, um ihr die Kommunion zu spenden; Er kniete neben ihrem Bett nieder und bot den Heiligen Kelch an, aber der Gesegnete entfernte ihn leise von ihr und tat dies mehrmals. Afanasia Nazarovas Mutter, die hier war, kreuzte gewaltsam die Hände und sagte: „Gemeinsam, Vater“, aber Pelageya Ivanovna stieß sie mit außerordentlicher Kraft weg und schob den Heiligen Kelch erneut leise weg. „Lass sie, vergewaltige sie nicht“, sagte der Priester und begann sie zu überreden. - Ist es ein anderes Mal möglich? - sagte der Gesegnete. Vater befahl allen, zu gehen. Alle gingen, nur mein Vater und ich blieben übrig. Die Stille war tot. Plötzlich nahm Pelageja Iwanowna selbst den Heiligen Kelch, nahm, wie es sich gehörte, daran teil und spülte ihn mit Wärme herunter. „Lass es“, sagte unser Vater, „das heißt, ich bin es nicht wert, sie vorzustellen.“ Am Abend baten wir denselben Pater Smirnow, ihr die Salbung zu spenden. „Ich bin es nicht wert“, sagt er, „aber wir haben ihn überzeugt.“ Nachdem sie die Salbung erhalten hatte, war sie fröhlich, so gut, und am nächsten Tag, Montag, war sie fröhlich; Sie begegnete, grüßte und folgte mit ihren Augen, egal wer zu ihr kam, und viele kamen, um sich zu verabschieden. Am 25. Januar kamen sie, ohne mich zu benachrichtigen, um ihren Abschied zu verlesen. Wissen Sie, als ich den Priester sah, machte ich mir große Sorgen. „Wer hat es erraten?“ - sage ich. Und sie sagte mir: „Das reicht“, sagte sie, „Mama, mach dir keine Sorgen. Das ist schließlich nichts, nur ein Gebet zur Mutter Gottes.“ Vater las die Abfallkarte und mir brach das Herz. - Was ist das, Pelageja Iwanowna, offenbar willst du wirklich sterben? „Ich werde sterben, Mama“, antwortet er. Und wer sich an mich erinnert, dem gedenke ich, und wenn ich mutig bin, werde ich für alle beten. „Und Mutter“, sage ich, „wirst du es so lassen?“ „Nein“, sagt er, „Mama, ich werde ihr dort noch mehr helfen, ich werde den Herrn für sie bitten.“ Aus diesen Worten heraus verstummte sie am Mittwochabend völlig. Seit Samstag, dem 28. Januar, habe ich nicht einmal die Augen geöffnet. Und als ihre beiden Neffen an diesem Tag zu ihr kamen, um sich von ihr zu verabschieden, taufte sie gerade einen von ihnen, Nikolai Andrejewitsch. Von Samstag auf Sonntag schlief sie tief und ruhig, und Mutter Dean und ich sagten, dass es ihr vielleicht besser gehen würde, einem solchen Traum nach zu urteilen. Am Sonntag, dem 29. Januar, bekam die Selige abends so großes Fieber, dass sie überhaupt nicht mehr schlafen konnte, und um 12 Uhr nachts, am Montag, dem 30. Januar, beruhigte sie sich plötzlich völlig; ruhig, fest und so tief schlafend. Und in diesem letzten irdischen Traum begann sie in der zweiten Stunde irgendwie tiefer und seltener zu atmen, und genau um Viertel nach eins am Montag, dem 30. Januar (am Fest der Heiligen Drei Heiligen und dem Todestag ihrer eigenen Mutter), verstarb Pelageja Iwanowna. Ihre reine, langmütige Seele flog zum Herrn.“ Vorbereitung zur Beerdigung Sie kleideten die Gesegnete in ein weißes Hemd und ein Sommerkleid, legten ihr einen großen grauen Wollschal um die Schultern und banden ihr einen weißen Seidenschal um den Kopf. Mit einem Wort, sie kleideten sie so, wie sie sich während ihres irdischen Lebens gekleidet hatte. Und da sie Blumen liebte, gaben sie ihr einen Blumenstrauß in die rechte Hand; Sie legten einen Rosenkranz aus schwarzer Seide auf den linken, weil Pater Seraphim ihr selbst einen Rosenkranz schenkte, nachdem er sie für die Tat der Dummheit um Christi willen gesegnet hatte. Sobald sie es vollständig entfernt hatten, schlugen sie die große Glocke an, und da es zwei Uhr morgens war und das Läuten der Glocke viele Schwestern erschreckte, dachten sie, es könnte ein Feuer sein. Der selige Pascha von Sarow, der damals bei uns Schutz suchte, sagte: „Was für ein Feuer?! Jetzt ist die Sonne herausgekommen, nun, der Schnee ist ein wenig geschmolzen, jetzt wird es dunkel in Ihrem Kloster.“ So stand Pelageja Iwanowna drei Tage lang in ihrer winzigen, engen Zelle. Der Ort war vollgestopft mit Leuten, die nicht eine Minute lang gingen; Hier brannten und brannten ständig Kerzen, es wurden ständig Gedenkgottesdienste abgehalten, und dadurch war die Hitze unerträglich, und trotz alledem lag sie im Sarg, meine Schönheit, als wäre sie lebendig, als wäre alles erleuchtet. Am dritten Tag am Abend wollten sie ihr, wie sie sagte, einen Sarg anfertigen, der sich von den anderen unterscheidet, und tatsächlich legten sie sie in einen wunderschönen Sarg aus Zypressen, der ganz mit Putten geschmückt war, mit den Worten: „Heiliger Gott, heiliger Mächtiger, heiliger Unsterblicher, erbarme dich unser“, auf dem Deckel und auf dem Sarg: „Ruhe mit den Heiligen in gemäßigten Worten.“ Und an der Innenseite des Sargdeckels war eine Tafel mit der Inschrift angeschraubt: „Der selige Pelageya, der um der Torheit willen den Weg Christi beschritt, der Diener Gottes, ist am 30. Januar 1884 vor dem Herrn gestorben.“ Sie brachten sie in die winterwarme Tichwin-Kirche, wo sie bis zum neunten Tag stand, an dem sie begraben wurde. Zu dieser Verzögerung kam es aufgrund dieses besonderen Anlasses: Vor sieben Jahren, genau im Jahr 1877, als die Kathedrale der Heiligen Dreifaltigkeit vollständig zur Weihe bereit war und sie nur auf die Ankunft von Bischof Ioannikiy warteten, der damals Bischof von Nischni Nowgorod und jetzt Metropolit von Moskau war, betrat die selige Pelageja Iwanowna einmal die Kathedrale, betrachtete alles darin und stellte die Frage an Schwester Elena Nikolaevna Annenkova (später an die Mutter des Dekans, die … mit dem Bau und der Ausschmückung der Kathedrale betraut): „Sag mir, Mutter, ist alles so und in Ordnung, und habe ich etwas vergessen?“ - Sie antwortete: „Alles ist gut, alles ist gut, aber sie hat keinen Platz für mich vorbereitet.“ Das machte Mutter Elena große Sorgen. Aber auch die Weihe verlief gut, doch diese Worte blieben unerfüllt. Drei Jahre vergingen, im Jahr 1880 kam Pelageya Ivanovna, die ihre Zelle nicht mehr verlassen hatte, eines Tages völlig unerwartet in die Räume des Abtes, legte sich auf das Bett ihrer Mutter, stöhnte und wälzte sich wie eine kranke Person hin und her (was die fast sechsmonatige Krankheit vorhersagte, die ihre Mutter bald befallen sollte), und dann, als sie die Veranda ihrer Mutter verließ, umarmte sie dieselbe Elena Nikolaevna und ging mit ihr in Richtung Kathedrale. Sie ging am Nonnengebäude vorbei und sagte, dass wir brauchen um sie strenger zu halten. Dann näherten sie sich der nördlichen Vorhalle der Kathedrale und blieben stehen. „Ich werde mit dir einschlafen“, sagte Pelageja Iwanowna zu Mutter Elena. Dann gingen sie weiter zur Hauptveranda, blieben hier stehen, und erneut sagte Pelageja Iwanowna und zeigte auf die Kathedrale: „Ich werde mich hier bei dir hinlegen, bereite einen Platz für mich vor.“ Und so gingen sie umarmend um die Kathedrale herum und kehrten in die Zelle zurück. So sagte die Gesegnete für weitere sieben Jahre voraus, in wessen Armen sie im Todesschlaf einschlafen würde, und zeigte den Ort ihrer ewigen Ruhe an ... Und alles wurde wahr, wie sie sagte. Ihre Worte, dass die Schwestern strenger gehalten werden müssten, wurden wahr, denn kurz nach diesen Worten wurde Mutter Elena zur Dekanin des Klosters ernannt und führte die Schwestern tatsächlich strenger. Auch die Worte „Ich werde mit dir einschlafen“ erfüllten sich auf die gleiche Weise, denn ganz unerwartet wurde Mutter Elena an das Sterbebett von Pelageja Iwanowna geschickt und war die ganze Zeit bei ihr, so dass sie tatsächlich in ihren Armen einschlief. Als sich nun die Frage stellte, wo Pelageja Iwanowna untergebracht werden sollte, erinnerte sich die Mutter des Dekans selbst an alle Worte von Pelageja Iwanowna und erinnerte die Mutter Äbtissin daran. Um ihr Gewissen zu beruhigen, bat sie sie, den Willen der Verstorbenen zu erfüllen – damit sie den Hochwürdigsten Makarius, Bischof von Nischni Nowgorod, um Erlaubnis bitten könne, sie in der Krypta unter der Kathedrale zu begraben. Mutter respektierte die Bitte ihres Dekans, und während die speziell zu diesem Zweck geschickte Schwester nach Nischni ging, verging viel Zeit, und erst am neunten Tag nach dem Tod von Pelageya Ivanovna musste sie begraben werden. All diese Tage stand sie in der warmen Winterkirche der Gottesmutter von Tichwin. Hier, am Ende des Gottesdienstes, hörte die Lesung des Psalters für die Verstorbene Tag und Nacht nicht auf, hier wurden ununterbrochen Gedenkgottesdienste für sie abgehalten, die tagsüber zwischen 30 und 40 waren, hier brannten ständig Kerzen um den Sarg, hier strömten neben den klösterlichen auch Tausende von Laien aus der ganzen Diözese zusammen, die sie verehrten, die sie respektierten, die immer in allem auf sie zurückgriffen, und auch am Sarg Sie trauerten um sie und weinten, dass sie in ihr ihre Mutter, ihren Tröster und ihr Gebetbuch verloren hatten. Und all dies zusammengenommen erzeugte unwillkürlich eine Art ehrfürchtige Ehrfurcht in der Seele aller, die hier waren, berührte jeden bis in die Tiefen seiner Seele, berührte selbst die härtesten Herzen. Die Menge nahm nicht nur nicht ab, sondern im Gegenteil, sie wuchs von Tag zu Tag mehr, so dass Mutter Äbtissin, herablassend auf ihre tränenreiche Bitte und aus Ehrfurcht vor der verstorbenen Dienerin Christi, gezwungen war, die Erlaubnis zu erteilen, die Nacht mit ihnen an ihrem Grab zu verbringen. Dadurch war die Kirche nicht nur tagsüber, sondern auch nachts mit ständig ankommenden Menschen gefüllt. Die Hitze in der Kirche war so groß, dass Wasserströme von den Wänden flossen, und selbst auf den kalten Veranden war es genauso warm wie in den Zellen. Und trotzdem lag die verstorbene Dienerin Christi in ihrem Grab, als hätte sie sich gerade in einem süßen Schlaf vergessen, zeigte nichts Tödliches an sich, lag wie lebendig, nicht einmal kalt, sondern warm, und veränderte sich ständig in ihrem Gesicht, hatte nicht die geringste tödliche Hässlichkeit, sondern strahlte im Gegenteil mit einer Art spiritueller Schönheit. Sie war von Kopf bis Fuß mit frischen Blumen bedeckt, die sie zu Lebzeiten so sehr liebte; Diese Blumen wurden ständig durch neue ersetzt und sofort von der Menge der Menschen aufgeschnappt, die sie voller Ehrfurcht mit nach Hause nahmen. Am neunten Tag nach dem Tod der Seligen, also am 7. Februar 1884, fand ihre Trauerfeier vor einer großen Menschenmenge statt. Als sie nach der Trauerfeier und einem langen letzten Abschied den leidgeprüften Leichnam des Asketen Christi zu einem bewusst vorbereiteten Ruheplatz in der Dreifaltigkeitskathedrale gegenüber dem Hauptaltar trugen und begannen, den Sarg mit einem Deckel zu verschließen, nahmen diejenigen, die sich von ihr verabschiedeten, selbst dann frei ihre Hände, die so flexibel, weich und warm waren, wie die eines lebenden Menschen. Ihr Grab war ursprünglich von einem Holzgitter umgeben und mit Fliederbüschen, Geißblatt und Blumen bepflanzt. An genau der Stelle, an der ihr Sarg in einer steinernen Krypta aufgestellt wurde, wurde ursprünglich ein einfaches Eichenbrett mit einem schwarzen Eichenkreuz darauf gelegt – teils aus Geldmangel zu dieser Zeit, teils aus Respekt vor ihrem elenden Bett, das sie ihr ganzes irdisches Leben lang so sehr liebte. Alles, was wir bisher gesagt haben, ist den Geschichten von Pelageja Iwanownas Mutter entlehnt, insbesondere den aufgezeichneten Geschichten der ehrenwerten Anna Gerassimowna, die 45 Jahre lang mit Pelageja Iwanowna zusammenlebte. Die aufrichtige Erzählung dieser guten Arbeiterin, die so lange Zeit mit der Asketenin selbst verbracht hat, atmet Einfachheit und Aufrichtigkeit und schildert die große Dummheitsleistung von Pelageja Iwanowna mit unnachahmlicher Naivität, Wärme und Vollständigkeit. Das große Bild des Asketen Christi erhebt sich in all seiner außergewöhnlichen Einfachheit und himmlischen Pracht vor uns. Zu dieser einfachen, aufrichtigen und aufrichtigen Geschichte der Ehrwürdigen Anna Gerasimovna werden wir noch ein paar Informationen hinzufügen, die wir von anderen Menschen gesammelt haben, die dem Asketen Christi nahe stehen. Der Künstler M.P. Petrow genoss die besondere Gunst von Pelageja Iwanowna und wurde von ihr zu ihrem geistlichen Sohn ernannt. Er war ein lebendiges Beispiel für die erstaunliche, von Gnade erfüllte Tat, durch die sie die Herzen der Menschen auf den Weg der Erlösung lenkte. Über seinen ersten Besuch bei Pelageja Iwanowna sagte er Folgendes: „Nach meinem stürmischen Leben, nachdem ich auf dem Berg Athos und in Jerusalem gewesen war, wusste ich nicht, wofür ich mich entscheiden sollte: in ein Kloster gehen oder heiraten. Auf dem Rückweg von dieser frommen Reise machte ich Halt in Sarovo und Diveevo; das war im Jahr 1874. Am zweiten Tag nach meiner Ankunft in Diveevo wurde ich in die Zelle des heiligen Narren Pelageya Ivanovna gebracht, von der ich schon lange gehört hatte Als ich ihre Zelle betrat, war ich von der Einrichtung so beeindruckt, dass ich nicht sofort verstehen konnte, was es war: Auf dem Boden saß eine alte, geduckte und schmutzige Frau mit riesigen Nägeln an den Händen und nackten Füßen, was einen erstaunlichen Eindruck auf mich machte. Als sie mir sagten, dass dies Pelageja Iwanowna sei, verneigte ich mich widerwillig vor ihr und bereute, dass ich zu ihr gegangen war; Sie würdigte meine Verbeugung nicht und ging vom Boden zur Bank, wo sie sich hinlegte. Ich ging auf sie zu und fragte: „Soll ich in ein Kloster gehen oder heiraten?“ Sie antwortete nicht auf meine Frage und sah mich nur wachsam mit ihren schnellen, funkelnden Augen an. Ich wiederholte dieselbe Frage dreimal und da ich keine Antwort von ihr erhielt, ließ ich sie verärgert und enttäuscht zurück und beschloss, nicht mehr zu ihr zu gehen. Nachdem ich einen ganzen Monat in Diveyevo im Klosterhotel gelebt und in der Domkirche gemalt hatte, hörte ich oft Vorwürfe von den Nonnen und vom Chef des Hotels, ich glaube nicht an die gnädigen Gaben von Pelageya Ivanovna, und auf beharrliche Bitte des Hotelchefs beschloss ich, noch einmal in ihre Zelle zu gehen und ging mit großem Widerwillen, nur damit sie mich nicht mehr mit ihr belästigen würden. Als ich die Zelle von Pelageja Iwanowna betrat, fand ich sie immer noch auf Filz auf dem Boden sitzend, aber sofort nach meiner Ankunft stand sie auf und richtete sich vor mir zu ihrer vollen Größe auf. Sie war eine große Frau, sehr schön gebaut, mit ungewöhnlich lebhaften, funkelnden Augen. Als sie vor mir stand, fing sie an, durch den Raum zu rennen und zu lachen, dann rannte sie auf mich zu, schlug mir auf die Schulter und sagte: „Na, was?“ Diese Hand schmerzte aufgrund der Lähmung schon lange, aber nach diesem Schlag von Pelageja Iwanowna verschwanden die Schmerzen darin sofort und vollständig. Ich wurde von einer Art panischer Angst befallen und konnte ihr nichts sagen, ich schwieg und zitterte am ganzen Körper vor Angst. Dann begann sie, mir mein ganzes früheres Leben mit so erstaunlichen Details zu erzählen, dass niemand außer mir etwas davon wusste, und erzählte mir sogar den Inhalt des Briefes, den ich an diesem Tag nach St. Petersburg schickte. Das berührte mich so sehr, dass mir die Haare zu Berge standen und ich unwillkürlich vor ihr auf die Knie fiel und ihr die Hand küsste. Und von da an wurde ich ihr eifriger Besucher und Bewunderer, belästigte sie ständig mit meinen Bitten und Fragen und genoß eine solche Gunst bei ihr, dass sie nicht nur meine persönlichen Fragen, sondern auch meine Briefe immer bereitwillig und scharfsinnig beantwortete, sei es mit kurzen Notizen oder durch gute Freunde. Ich besuchte sie oft und lebte lange Zeit in Diveyevo, um die wunderbare alte Frau zu sehen und zu hören. Sie hat mich aus der Hölle geholt. Der ehrenwerte M.P. Petrov berichtet über mehrere neue Informationen über die großzügigen Gaben von Pelageja Iwanowna und ihre Hilfe für diejenigen, die sich an sie gewandt haben. „Pelageja Iwanowna hat den Tod meiner Schwester zwei Jahre im Voraus vorhergesagt“, sagt er. Mir ist folgender Umstand passiert: Ich hatte vor, nach Bologoye zu gehen, wo der berühmte Pater Dr. Nicholas, ein ehemaliger Missionar, der als großer Mann verehrt wurde. Ich wollte ihn sehen und mit ihm reden, aber ich wagte es nicht, ohne die Erlaubnis von Pelageja Iwanowna dorthin zu gehen. Ich schrieb ihr einen Brief und bat sie um Erlaubnis für diese Reise. Der Brief war fertig, ich zog mich an und wollte zur Post. Zu diesem Zeitpunkt kommt der Postbote und überreicht mir einen Brief von Pelageja Iwanowna. Zu meiner Überraschung schreibt sie mir, dass ich nicht zu Pater gehen soll. Nikolai ist 26, das hat mich extrem überrascht; Bevor ich einen Brief mit meiner Frage verschickte, erhielt ich bereits eine Antwort von ihr.“ „1881 erkrankte ich an Diphtherie“, sagt derselbe Petrow, „ich lag fünf Tage lang völlig bewusstlos, am sechsten Tag ging es mir besser, und als ich das Porträt von Pelageya Ivanovna betrachtete, sagte ich: „Warum besuchst du mich nicht?“ Als du krank warst, bin ich absichtlich zu dir gegangen.“ Und wenig später bin ich eingeschlafen, und was? Ich sehe in einem Traum, dass Pelageja Iwanowna neben mir steht und sagt: „Also bin ich gekommen, um dich zu besuchen; Hab keine Angst, du wirst nicht sterben.“ Und Michail Petrowitsch erholte sich. „Eines Tages trank Pelageja Iwanowna Tee“, sagt er, „und sie schenkten ihr eine Tasse süßen Tee ein. Plötzlich sprang sie vom Boden auf, schnappte sich eine Tasse, rannte damit auf die Straße und schenkte diese Tasse in Richtung eines Dorfes. Am nächsten Tag kommt eine Frau aus diesem Dorf zu ihr, eilt zu ihr, dankt ihr und erzählt ihr, dass es gestern in ihrem Dorf gebrannt hat. „Meine Getreidescheune hatte bereits begonnen, Feuer zu fangen“, sagte sie unter Tränen, „ich fiel auf die Knie und rief: „Mutter Pelageja Iwanowna, rette mich!“ Und sofort wehte der Wind in die andere Richtung und das Feuer begann zu erlöschen.“ Der Geschichte dieser Frau zufolge drehte sich der Wind und das Feuer begann nachzulassen, genau in dem Moment, als Pelageja Iwanowna eine Tasse Tee in die Richtung schenkte, in der dieses Dorf stand.“ „Ich danke Gott“, sagt M.P. Petrov in emotionaler Zärtlichkeit, „dass der Herr mir gewährt hat, eine solche Dienerin Gottes zu sehen, und dass mir nicht nur gewährt wurde, sie zu sehen, sondern auch, dass ich ihr geistlicher Sohn genannt werde.“ Der Ehrwürdige M.P. sprach weiter über die unterschiedlichen Umstände im Leben von Pelageja Iwanowna und über ihre unterschiedlichen spirituellen Gaben. Petrov erzählt den folgenden Vorfall: „Als sie einmal von Sarow nach Arsamas zurückkehrte, traf sie ein Mädchen und sagte zu ihr: „Du wirst diesen jungen Mann heiraten“ – und zeigte auf den gehenden Mann. Diese beiden Familien waren verfeindet, und man konnte von den Eltern keine Zustimmung zur Heirat erwarten, und doch heiratete das Mädchen einen Monat später genau diesen Mann.“ „In Diveevo strömten Menschen von allen Seiten zu ihr, Menschen unterschiedlichen Ranges und Standes; jeder hatte es eilig, sie zu sehen und von ihr ein weises Wort der Erbauung, des Trostes, des spirituellen Rats oder des Tadels und des Vorwurfs zu hören, jeder je nach seinem eigenen Bedürfnis. Und sie, die die Gabe der Einsicht besaß, sagte jedem, was für ihn notwendig und seelenrettend war – mit einigen freundlich, mit anderen drohend vertrieb sie andere vollständig von ihr und warf Steine auf sie, sie grausam Sie prangerte andere an, und ihre Stimme klang, wie einst beim heiligen Christus um des heiligen Narren Andreas willen, wie eine Glocke, stark und gnädig, sodass jeder, der ihr zuhörte, die atemberaubende Wirkung ihrer Worte nie vergessen konnte. Und sie sprach fast ununterbrochen, manchmal allegorisch, manchmal direkt und klar, je nach den spirituellen Bedürfnissen der Zuhörer. Nach 20 Jahren Askese in Diwejewo änderte Pelageja Iwanowna plötzlich ihren Lebensstil dramatisch. Eines Tages sagte sie zu ihrer Mitbewohnerin Anna Gerassimowna: „Gerade als Pater Seraphim bei mir war, sagte er mir, ich solle schweigen und mich mehr in der Zelle als im Hof ​​aufhalten.“ Und sie verstummte und würdigte selten jemanden mit ihren Gesprächen, sprach wenig, in abrupten Sätzen, saß mehr in ihrer Zelle und begann, wie der Mönch Arsenius der Große, Menschen zu meiden und sich selbst besser zuzuhören. Zu dieser Zeit waren ihre spirituellen Taten sehr vielfältig.“ Über die Abtötung des Fleisches wissen wir bereits ausführlich aus den Geschichten von Anna Gerasimovna Bescheid, zum Beispiel über das Tragen von Steinen, über das Werfen von Ziegelsteinen ins Wasser, über Stöcke usw., aber neben diesen Taten gab es noch andere, nämlich: Die Eisenkette, mit der ihr Mann sie einst ankettete und die sie nach Diveevo mitnahm, diente ihr jetzt manchmal als Ketten, manchmal als Kopfteil. Sie schlief und saß immer auf dem Boden, und zwar in der Nähe der Eingangstür zur Zelle, so dass die Vorübergehenden oft auf sie traten oder Wasser über sie schütteten, was ihr offenbar Freude bereitete. Sobald alle in den Zellen für die Nacht zu Bett gingen, stand Pelageja Iwanowna, die auch vorgab, zu Bett zu gehen, auf, stand im Gebet und betete fast immer bis zum Morgen, weinte und seufzte im Gebet und rief manchmal laut in geistiger Freude, was die Zellenwärterin Anna Gerasimovna, die neben ihr war, weckte und so tat, als würde sie schlafen, und im Schlaf ausrief. Sie nahm Nahrung in Maßen zu sich und aß hauptsächlich Schwarzbrot, das sie immer in der Brust trug und aus dem sie Kugeln formte. Diese Kugeln dienten ihr anstelle von Rosenkränzen, wenn sie das Jesusgebet verrichtete. Und das war ihre fast ständige Beschäftigung. „Sie liebte Blumen sehr“, sagt der ehrwürdige Abgeordnete. Petrov bestätigte die Geschichte von Anna Gerasimovna: „Und wenn sie sie in ihren Händen hielt, betastete sie sie nachdenklich und flüsterte leise ein Gebet. In letzter Zeit hatte sie fast immer frische Blumen in ihren Händen, weil sie ihr von denen gebracht wurden, die ihr eine Freude machen wollten, und diese Blumen trösteten sie offenbar. Als sie durch sie hindurch blickte und sie bewunderte, wurde sie selbst hell und fröhlich; es war, als ob ihr Geist bereits in einer anderen Welt schwebte. Pelageya Ivanovna hat sie nie geschnitten Nägel und ging nie ins Badehaus. Im Allgemeinen folterte und unterdrückte sie ihren Körper. Solche Heldentaten von Pelageya Ivanovna erregten allmählich die Aufmerksamkeit der Diveyevo-Nonnen auf sie, und die frühere Abneigung vieler von ihnen wich dem Respekt. Viele von ihnen kamen in ihre Zelle, entweder um die Askete anzusehen, ihr zuzuhören oder etwas von ihr zu empfangen, denn Laien brachten ihr verschiedene Opfergaben, die sie an die Nonnen verteilte. Aber unter den Schwestern gab es auch solche, die die Askete Gottes weiterhin hartnäckig mit ihrem Hass verfolgten und sie auf jede erdenkliche Weise verurteilten und tadelten. Pelageya Ivanovna liebte solche Menschen besonders und versuchte auf jede erdenkliche Weise, ihnen Gutes für Böses zu vergelten. Die Nonnen, die der Asketin verbunden waren und fest an die Kraft ihres Gebets glaubten, suchten bei ihr nach spirituellen Anweisungen und fanden diese in ihren kurzen, aufschlussreichen Reden. So wagte eine fromme Nonne aus Diveyevo, die sich sehr an sie gewöhnte, als sie ihre Heldentaten sah, den Herrn zu bitten, ihr zu offenbaren, ob der Weg, den dieser Asket Gottes ging, richtig war und ob er sie zur Erlösung führte, weil sie oft widersprüchliche Aussagen anderer Nonnen darüber gehört hatte und ihr eigenes Herz darüber schwankte. Der Herr hörte ihr Gebet. Sie sah in einem Traum, dass Pelageja Iwanowna durch den Klosterhof ging und zwei Engel sie an den Armen führten. Als diese Nonne nach dem Aufwachen zu Pelageja Iwanowna ging, um ihr ihren Traum zu erzählen, verhängte sie vor ihrer Geschichte ein striktes Verbot, niemandem zu erzählen, was sie in ihrem Traum gesehen hatte.“ Der Ehrwürdige Michail Petrowitsch Petrow, den die selige Pelageja Iwanowna selbst geistlich adoptierte und der ihr Andenken von ganzem Herzen verehrte, arbeitete mit besonderem Eifer und wahrhaft kindlicher Liebe daran, verlässliche Informationen über den verstorbenen Asketen zu sammeln, nachdem er so viele Wohltaten von ihr erhalten hatte, und verfügt über mehrere handgeschriebene Briefe von Personen, die selbst von ihr entweder Heilungen, Vorhersagen oder Anweisungen erhielten. a) Rassophore-Novizenin des Ponetaevsky-Klosters Daria Semenovna Berezina schrieb ihm am 28. März 1884 Folgendes: „Im Jahr 1873 schmerzte mein Kopf, insbesondere meine linke Schläfe, aus nur einem mir bekannten Grund so sehr, dass ich vom 3. Februar bis 13. Juni keinen Trost in der Krankheit fand. Es wurden alle Maßnahmen zur Heilung ergriffen, aber kein einziger Arzt konnte helfen 27. Aber ich wusste, dass meine Krankheit.“ Die Himmelskönigin schickte mir auf meine Bitte hin, und ich hatte Angst, es jemandem mitzuteilen, und hatte Angst, darüber nachzudenken. Aber der Schmerz war unerträglich, also wurde ich behandelt, und schließlich beschloss ich, nach Sarovo zu gehen, um an der Quelle von Pater Seraphima zu schwimmen Iwanowna blickte mich beim ersten Treffen aufmerksam und aufmerksam an, so dass mein Herz vor Schmerz und gleichzeitig vor Freude zitterte und mir die Tränen kamen. Bevor ich Zeit hatte, zu ihren Füßen zu fallen, streckte sie ihre Hand aus und begann mit zwei Fingern mit langen Nägeln leicht auf meine schmerzende Schläfe zu schlagen, mit den folgenden Worten: „Ich sage, Hure 28, lass dich nicht behandeln, lass dich nicht behandeln! Es wird von selbst heilen.“ Und sie fing an, mir Tee aus der Untertasse zu geben, aus der sie selbst trank. Und sie hat mir noch viel mehr über mein Leben erzählt und für mich ist alles wahr geworden. Und nachdem ich drei Tage im Kloster Diveyevo verbracht hatte, ging ich jeden Tag mehrmals zu ihr und fühlte mich völlig gesund und ging in mein Kloster. Und seitdem ist diese Krankheit nicht wieder aufgetreten. Als ich zum zweiten Mal krank war“, schrieb Daria Semyonovna Berezina im selben Brief, „litt ich 1876 unter inneren Schmerzen und musste behandelt werden.“ Ich verbrachte dreieinhalb Monate im Bezirkskrankenhaus Zemstvo. Mit der Hilfe Gottes und des Arztes, der sorgfältig versuchte, mich zu behandeln, erholte ich mich ein wenig, oder besser gesagt, die drohende Todesgefahr war vorüber, aber es gab keine Hoffnung für mich, mich vollständig zu erholen. Zwar hatte ich selbst diese Hoffnung noch nicht ganz verloren, aber bei anderen, insbesondere bei meinen Verwandten, meinem Bruder und meiner älteren Schwester, die mein Leid mehr als alle anderen sahen, gab es keine Hoffnung, und alle rieten mir, um mein Leben zu retten, den mir anvertrauten klösterlichen Gehorsam aufzugeben – im Chor zu singen. Aber ich wollte es gar nicht hören, denn Singen war für mich die schönste Freude im Leben, der süßeste Trost und Nahrung für die Seele. Besonders meine Schwester flehte mich sehr an, bestand darauf, machte mir sogar Vorwürfe und wies alle meine Gründe zurück, und eines sagte sie: „Gib diesen Gehorsam auf.“ Sie hat sich sogar stark gegen mich und meinen Bruder gewappnet, von denen ich in meinem Leben sehr abhängig war. Na und? Ich konnte nichts mehr gegen sie sagen, ich bat nur um eines: Pelageja Iwanowna um ein entscheidendes Wort zu bitten, und zwar unter der Bedingung, dass alles, was sie sagt, auch getan wird. Mein Herz fühlte, dass sie den Kummer meiner Seele bereits vorhergesehen hatte, denn ich hatte sie in Abwesenheit immer wieder um Hilfe bei meiner Krankheit angefleht. Als meine Schwester und ich in ihrer Zelle ankamen, fanden wir sie auf einem gemachten Bett auf der Arbeitsplatte liegend, mit zwei Kissen an ihrem Kopf. Sie war von vielen Menschen umgeben; Jeder fragte nach etwas und erwartete eine Antwort. Sobald ich aufgestanden war, verneigte ich mich vor ihr am Bett, und meine Schwester tat dasselbe, aber wir ließen den anderen die Freiheit, fertig zu werden, und sie ließ mich eine ganze Stunde lang nicht aus den Augen. Dann näherten wir uns ihr näher, und sie drehte sich schnell auf ihrem Bett auf die Seite und begann, meine Schwester mit der Faust zu schlagen; Sie gab ein paar Schläge und grummelte etwas vor sich hin. Natürlich hatten sowohl meine Schwester als auch ich große Angst. Ich stand zu ihren Füßen und wartete darauf, was sonst noch passieren würde. Sie drehte sich wieder wie zuvor um und begann mich liebevoll anzusehen und flüsterte etwas mit ihren Lippen. Und eine Minute später erhebt er sich etwas vom Kopfteil, streckt sein Bein aus (ich weiß aber nicht mehr welches) und berührt meinen Bauch, selbst an der schmerzhaftesten Stelle, und drückt seinen Fuß fest hinein. Uns war natürlich beides klar. Und von da an hatte ich nie mehr Magenbeschwerden und bis zum heutigen Tag singe ich problemlos im Chor.“ b) Eine Novizin der Fürbitte-Frauengemeinschaft in der Nähe des Dorfes Medyan, Bezirk Kurmyzh, Provinz Simbirsk, Nadezhda Aleksandrovna Razstrigina schrieb an M.P. Petrov am 26. März 1884 Folgendes. 1) „Am 5. Mai 1874 reiste die Tochter des Kurmyzh-Bauerns Razstrigina, jetzt eine unwürdige Novizin Nadezhda der Fürbitte-Frauengemeinschaft, im Dorf Medyan im Bezirk Kurmyzh der Provinz Simbirsk mit ihrer Mutter nach Kiew, um das örtliche Heiligtum anzubeten, und ging mit der gesegneten alten Frau, der scharfsinnigen Pelageya Ivanovna, vorbei am Seraphim-Diveevo-Kloster Als meine Mutter ihren Segen für die Reise erhielt, sagte sie zu ihr: „Mutter, ich fahre mit meiner Tochter nach Kiew, segne uns auf unserem Weg.“ Nachdem sie ihren Segen erhalten hatte, fragte meine Mutter erneut: „Werde ich sicher nach Kiew kommen?“ Dann öffnete die gesegnete alte Frau die Augen, faltete die Hände auf der Brust und legte sich auf die Bank davor, wurde wie tot und sagte: „Ich werde sterben.“ Als meine Mutter das hörte, fing sie an zu weinen und fragte: „Mutter, werde ich wirklich sterben, mein Lieber?“ Die gesegnete alte Frau antwortete ihr: „Die kleine Tochter wird sterben.“ Ich akzeptierte diese Worte; Auf eigene Kosten erwartete sie daher während der Reise jeden Tag und jede Stunde ihren Tod. Aber diese Vorhersage des Gesegneten erfüllte sich nicht an mir, sondern an meiner Schwester Maria, die ohne uns erkrankte und starb.“ 2) „Bei dem gleichen Treffen mit Pelageya Ivanovna fragte ich sie: „Mutter, wie segnest du mich: Soll ich in Frieden leben oder in ein Kloster gehen?“ Sie ließ mich ihre Hand küssen und sagte leise: „Lauf zum Kloster.“ Ich fragte noch einmal: „Welches Kloster?“ - „Wer sich in der Nähe niederlässt.“ Für mich hat sich diese Vorhersage also bewahrheitet. Nach der Rückkehr von der Reise lebte ich nicht lange im Haus meiner Eltern, nur 41 Tage. Während dieses kurzen Aufenthalts im Haus meiner Eltern erwachte in meiner Seele der unermüdliche Wunsch, die Welt zu verlassen und irgendwo in ein heiliges Kloster einzutreten. So betrat ich mit dem Segen der gesegneten alten Frau und meiner Eltern das neu gegründete Kloster – die Fürbitte-Frauengemeinschaft, in der ich bis heute lebe. 3) „Vorhersage, aber ich erinnere mich nicht, wann sie war“, schreibt dieselbe Novizin Nadezhda Aleksandrovna Razstrigina weiter. Meine zwanzigjährige Schwester Agrippina wurde krank. Unsere ganze Familie wollte wissen, ob die kranke Frau genesen würde oder sterben würde? Zu diesem Zweck gingen unsere Eltern zum Seraphim-Diveevo-Kloster zur seligen Ältesten Pelageya Ivanovna, um sie über die Krankheit zu befragen. Als sie zu der gesegneten alten Dame kam, begann sie sie zu fragen: „Mutter, meine Tochter ist krank und ich weiß nicht, ob sie genesen wird oder sterben wird.“ Meine Mutter wiederholte diese Worte mehrmals, doch die selige alte Dame beantwortete nicht alle ihre Fragen und bewunderte schweigend den Blumenstrauß, den sie gerade in der Hand hielt. Schließlich begannen die Novizinnen der seligen alten Dame, sie zu fragen: „Mutter, tröste diese Frau, erzähle ihr etwas über ihre Krankheit. Töchter.“ Auf ihre Bitte hin nahm die gesegnete alte Frau eine Fliederblume aus dem Strauß, bewunderte sie und wiederholte mehrmals die Worte: „Birne, Birne!“ 29 Dann hielt sie unserer Mutter diese Blume vors Gesicht und sagte zu ihr: „Diese Blume wird Gott gut tun.“ Danach lebte unsere kranke Schwester Agrippina nicht mehr lange auf dieser Welt.“ „Ich habe all diese Vorhersagen miterlebt“, fügt Nadezhda Aleksandrovna Razstrigina hinzu, „und ihre Erfüllung, die ich mit meiner Unterschrift bestätige.“ (Unterschrift folgt.) c) Handschriftliche Bescheinigung der Twerer Diözese des Malitsky-Klosters des Beichtvaters Hieromonk Alexy vom 29. Mai 1884. „Im Jahr 1877 kam mein geistlicher Sohn M. P. Petrov, der von Twer zum Kloster Diveyevo ging, um sich mit der alten Frau Pelageya Ivanovna seligen Andenkens zu treffen, die ihn im Leben führte und ihn sozusagen geistlich adoptierte, zu mir, um sich zu verabschieden und unterwegs um Segen zu bitten. Beim Abschied bat ich ihn überzeugend, die ehrwürdige alte Dame in meinen äußerst ungünstigen Umständen und gleichzeitig sie um Rat und Führung zu bitten Heilige Gebete für mich, einen Sünder, als er der alten Frau meine Bitte überbrachte, sagte sie: „Die Verfolgung, die er ertragen wird, wird sich in Freude verwandeln.“ Und tatsächlich erlitt ich nach zwei Jahren die größte Verfolgung, mit der ich aufgrund meines fortgeschrittenen Alters nicht rechnen konnte, aber diese Verfolgung war zum Besseren und verwandelte sich anschließend in Freude für mich. Damit ist alles wahr geworden, was zwei Jahre zuvor vorhergesagt wurde. In Ehrfurcht vor Gott, dem Herrn, und im Geiste um ihre heilige Hilfe und Erlaubnis für mein aufrichtigstes Wort der Wahrheit über ihre Vorhersage gebeten, akzeptiere ich die Kühnheit, öffentlich die hellseherische Gabe der oben genannten alten Frau Pelageja Iwanowna zu bezeugen, der ich mich anschließe.“ (Unterschrift folgt.) d) Handschriftliches Zeugnis des Hieromonks Antonius von der Nil-Einsiedelei der Diözese Twer. „Im Jahr 1881, als Hieromonk des Twerer Bischofshauses, fragte ich mich, wo ich meinen Dienst am besten fortsetzen könnte? Und wohin soll er also gehen? Deshalb wandte er sich um Rat an Älteste Pelageja Iwanowna. Nach einer Weile erhalte ich eine Antwort auf einem Zettel: „Zur Nilova-Eremitage.“ Diese Vorhersage hat sich genau bewahrheitet: 1886 betrat ich die Nilova-Eremitage, wo ich meinen Dienst beruhigt ausübe. Gemäß dem Priestertum präsentiere ich dies als reine Wahrheit.“ (Unterschrift folgt.) e) Handschriftliche Aussage von Stepan Kudinov, einem Bauern in der Provinz Twer im Bezirk Novotorzhsky des Dorfes Gorok, vom 14. April 1888: „1883 war ich in Diwejewo und besuchte Pelageja Iwanowna, die mir erzählte, was sie gesagt hatte, alle ihre Worte trafen genau ein, wie ich mit meinem Gewissen bezeuge.“ (Unterschrift folgt.) f) Aus dem handgeschriebenen Brief der Ryassophor-Nonne Praskovya Dmitrievna Arvonataki vom 11. August 1888 an ihren Beichtvater, Pater Abraham, der sie bat, Informationen über Pelageya Ivanovna von den Diveyevo-Nonnen zu sammeln: „Alle unsere Nonnen, sowohl alt als auch jung, sagen fast mit einem Wort, dass sie eine Dienerin Gottes war. Und als Beweis füge ich die Begräbnisrede bei, die der Priester an Sie gehalten hat 30. Und wir Alle, das heißt die Schwestern des Seraphim-Diveyevo-Klosters, bestätigen einstimmig, dass sie nicht nur scharfsinnig war und die Zukunft vorhersah, sondern auch die Gedanken erkannte, mit denen sie zu ihr kamen, und die über sie gesprochenen Worte oft als Spott oder Unglauben anprangerte, wenn sie zu ihr kamen, und danach hatten sie großen Glauben und besuchten sie immer bis zu ihrem Tod.“ Als nächstes erwähnt Praskovya Dmitrievna die Vorhersage von Pelageya Ivanovna an Elizaveta Nikolaevna Kudryavtseva, die wir hier näher erläutern werden: „Eine weltlich gebildete Person, derzeit Nonne des Klosters Diveyevo, besuchte bereits vor dem Eintritt in das Kloster mit ihrer Verwandten das Kloster Diveyevo, wo es ihr sehr gut gefiel, so dass sie selbst dort eintreten wollte, obwohl sie einen Verlobten namens Sergius hatte. Als sie nach Pelageya kam.“ Iwanowna fragte sie, ob sie ins Kloster gehen solle. Und obwohl diese Frage wiederholt von ihrem Besucher gestellt wurde, sagte sie schließlich, dass sie sich noch immer beherrschen könne und ihre Eltern um Zustimmung und Segen für den Eintritt ins Kloster bitten müsse. Zu diesem Zeitpunkt schoss ihr der Gedanke an den Bräutigam durch den Kopf und gleichzeitig, ob er es war, der als Hindernis für den Eintritt in das Kloster diente und ob damit das Schweigen des Sehers gemeint war. Pelageja Iwanowna, die ihre Gedanken in ihrem Geist sah, stand schnell vom Boden auf, auf dem sie saß, richtete sich zu voller Größe auf, streckte dem Besucher die Hand entgegen und sagte: „Lebe, wie du lebst. Sergej ist sterblich.“ Die Besucherin war sehr überrascht, dass sie ihn, da sie sie vorher und ihren Verlobten nicht kannte, direkt beim Namen nannte, und zwar so bedeutungsvoll, dass sie seinen Tod vorherzusagen schien. Tatsächlich geschah Folgendes: Ihr Verlobter starb bald darauf, und sie trat, völlig frei, in das Kloster Diwejewo ein und klammerte sich mit aufrichtiger Liebe an Pelageja Iwanowna, wurde ihre geliebte Schülerin und arbeitete dann hart daran, wahre Geschichten über das Leben und die Taten des gesegneten Asketen zu sammeln und aufzuschreiben.“ Lassen Sie uns die Geschichte von Praskovya Dmitrievna Arvonataki fortsetzen. „Viele im Kloster sagen über Pelageja Iwanowna: „Sie hat mir viel erzählt, aber jetzt weiß ich nicht mehr genau, was.“ Sie erzählte sogar jedem, der von ihrer Einsicht überzeugt werden musste, und zum Wohle der Seele die Vergangenheit. Sie erzählte mir selbst, was mir im Leben widerfahren war, und fügte folgende Worte hinzu: „Ich wäre klüger, wenn ich mit meinem eigenen Verstand leben würde.“ „Ich könnte Ihnen schreiben“, schreibt Praskovya Dmitrievna weiterhin an ihren geistlichen Vater, „über ihre Vorhersagen, die sich tatsächlich auf mich beziehen, schreibe mehrere Blätter, ebenso wie die, die sich auf meinen Sohn beziehen, und alle haben sich bewahrheitet; but now sadness and grief overwhelm me. Ich habe gesammelt, was ich konnte, und sende es Ihnen ... Pater Agathodor, der Hieromonk von Sarow, respektierte und ehrte Pelageja Iwanowna immer und besuchte sie eines Tages. Als er sah, dass sie bereits sehr schwach war, sagte er zu ihr: „Pelageja Iwanowna, wie schlimm bist du geworden! Du wirst bald sterben.“ Sie sah ihn an und antwortete ihm: „Und du wirst vor mir gehen.“ Na und? Er besuchte sie im November und starb am 2. Dezember, und Pelageja Iwanowna starb am frühen Morgen des 30. Januar.“ Praskovya Dmitrievna erklärt Anna Gerasimovnas Geschichte darüber, wie Pelageya Ivanovna kurz vor ihrem Tod die Zelle der Mutter Äbtissin besuchte, und sagt in einem Brief an ihren geistlichen Vater: „Hier ist ein weiteres Ereignis für Sie. Das ganze Kloster weiß, dass Pelageya Ivanovna, die ihre Zelle schon lange nicht mehr verlassen hat, während der Messe in das Zimmer der Mutter kommt, wenn sie krank wird, und direkt in ihr Schlafzimmer geht (obwohl sie den Ort nicht kannte). von den Zimmern überhaupt), legt sich auf ihr Bett, liegt ziemlich lange darauf, stöhnt und stöhnt und macht viele Anzeichen und Anzeichen von Krankheit, dann steht sie auf und will gehen. Die Zellenwärterinnen boten ihr Tee an, sie trank zwei Tassen und ging, bevor Mutter Äbtissin wirklich bald krank wurde und dem Tode nahe war und ihre Zelle sechs Monate lang nicht verließ. „Ich schreibe dir noch etwas“, fährt Praskovya Dmitrievna fort. Ihr Neffe aus Arzamas, Pelageja Iwanownas eigener Neffe, Dmitri Andrejewitsch, kam dreimal und mit drei Bräuten zu ihr, um ihn für die Hochzeit zu segnen, aber sie segnete ihn immer noch nicht, und als er dann zum vierten Mal kam, traf sie ihn, gab ihm einen roten Apfel und segnete ihn für die Hochzeit. Nicht nur ihre Worte, sondern auch alle Bewegungen mussten wahrgenommen werden, und sogar die Position, in der sie sich befand: ob sie saß, lag oder ging. Ich brachte eine Dame zu ihr, und die Dame hatte zwei Söhne, und wir fanden Pelageja Iwanowna quer in der Zelle auf dem Boden liegen. So machten es diese Kinder mit ihrer Mutter: Alles war anders, beide waren eigensinnig, beide gaben leichtsinnig Geld aus und schenkten ihrer Mutter keinen einzigen Moment der Freude. Pelageya Ivanovna sagte den Besuchern viel und alles wurde wahr. Daher verdiente ihr göttliches Leben die Tatsache, dass Menschen aus einer Entfernung von 600 Meilen oder mehr zu ihr kamen, damit sie auf ihren Rat hin über ihr Schicksal entscheiden oder herausfinden konnten, wo die Wahrheit war. Diejenigen, die mit emotionaler Zärtlichkeit und wahrer Trauer im Herzen kamen, sie empfing jeden und gab Ratschläge, und wie sie sagte, so verhielten sich alle. Und wer nur aus Neugier oder ohne etwas zu tun ging, den verfolgte sie, schubste ihn, schlug ihn sogar und sagte: „Dohlen, Dohlen!“ Und in meiner Gegenwart habe ich andere absichtlich und mehrmals an der gleichen Stelle geschlagen – für ihre Heilung. Das ist einer Dame vor mir passiert. Pelageja Iwanowna schlug ihr immer wieder auf die Schulter, und sie wich nicht nur nicht von ihrer Seite, sondern schien auch froh darüber zu sein, dass sie geschlagen wurde. Als wir das Haus von Pelageja Iwanowna verließen, erzählte mir diese Dame, dass diese Schulter ihr keine Ruhe gäbe, dass sie so schreckliche Schmerzen habe und dass sie nach den Schlägen von Pelageja Iwanowna immer mehr Erleichterung verspürte.“ All dies haben wir aus einem Brief der ehrwürdigen Praskovya Dmitrievna an ihren geistlichen Vater abgeschrieben. Allein die Tatsache, dass sie dies alles einem Menschen wie ihrem geistlichen Vater schrieb, zeigt deutlich die ganze Wahrheit ihrer Worte, und jeder muss ihnen unbedingt glauben. g) Eine der Diveyevo-Schwestern, die vollen Respekt und Vertrauen verdient, aber in ihrer Demut unbekannt bleiben wollte, schrieb am 20. Dezember 1890 an M.P. Petrov Folgendes: „Mutter Alevtina erzählte mir: „Als ich die Älteste im schwarzen Hotel war, kam eines Tages ein Mönch mittleren Alters, ehrfürchtig im Aussehen, sanftmütig und bescheiden, dünn und dürr.“ Ich habe mit ihm gesprochen, er nannte sich Novize eines der Solovetsky-Klöster, aber ich weiß nicht mehr, welches, und er pilgert zu Fuß nach Kiew. Als ich ihm Tee anbot, sagte er, dass er nicht trinke, weil er krank sei, sondern dass er Leinsamen trinke, und zwar zwei Tassen.“ „Ich verabschiedete mich von ihm“, sagte Alevtinas Mutter, „und sagte, dass ich in die Kirche gehen und fasten würde, dann sagte er: „Kann ich nicht mit dir fasten?“ „Warum? Du kannst, wenn du willst.“ Und er redete weiter so leise und sanftmütig. Er empfing die Kommunion wie Novizen die Kommunion, ohne Mütze, mit offenem Kopf. Wir sprachen mit ihm über Pelageja Iwanowna; er wollte sie unbedingt sehen. „Oh, wie gerne würde ich mich vor ihr verneigen“, sagte er. - Was? Auf geht's, ich nehme dich gerne mit. Lass uns mit ihm gehen. Als wir die Tür öffneten, lag sie, stand aber sofort auf und sah ihn im Stehen wachsam an. Ich sagte ihm, er solle sich auf die Bank setzen. Und Pelageja Iwanowna setzte sich neben ihn und sagte zu ihm: „Der Tod ist auf der Straße.“ Er antwortete: „Ich, Mutter, habe Angst, dass es keinen geistigen Tod geben wird, aber ich bin nicht weit vom physischen Tod entfernt, ich warte darauf, weil ich immer krank bin und eines Tages sterben muss, aber nur, wenn es keinen geistigen Tod gibt.“ Sie blickte ihn weiterhin aufmerksam an und sagte: „Was kümmert es dich? Du bist der Vater, und sie ist die Mutter“, und zeigte auf mich. Nun, so sollte es gesagt werden. Und wenn der Vogel aus dem Käfig fliegt, zerstreuen sich die Küken in alle Richtungen. Wirklich, der Tod ist auf der Straße!“ Dann antwortete sie auf seinen Gedanken und sagte: „Es tut nicht weh, klein zu sein, aber du bist der Vater und sie ist die Mutter, nun, so sollte man es sagen.“ Als der Novize Gabriel (so hieß er) Pelageja Iwanowna bei mir ließ, sagte ich zu ihm: – Stimmt, du musst ein Hieromonk sein, hat sie dich Vater genannt? „Nun, als Pelageja Iwanowna dir sagte, du sollst dich öffnen, gibt es nichts zu tun, ich sage dir die ganze Wahrheit: Ich, der sündige Abt von Solovetsky, habe bei der Gründung eines Klosters versprochen, zu Fuß nach Kiew zu gehen und mich zu verstecken – ich reise wie ein einfacher Novize.“ Inzwischen war ein anderer Novize bei ihm, aber er schickte ihn immer voraus und teilte ihm mit, bis wann und wohin; Er selbst kam zum Beispiel zu uns nach Diveevo und schickte einen Novizen nach Sarovo, und wenn er selbst nach Sarovo kommt, wird er weitergeschickt. Dies geschieht, um in Stille und Stille mit dem einen Herrn und ohne Angst zu wandeln. „Und was Pelageja Iwanowna gesagt hat: Es schadet nicht, klein zu sein“, sagte sie zu meinem Gedanken. Ich sagte ihr im Geiste: Ich bin ein sündiger Abt, aber ich habe mit offenem Kopf gesprochen, wie ein Novize. Habe ich gesündigt? Zu diesem geheimen Gedanken sagte sie: „Es schadet nicht, klein zu sein. Du bist der Vater und sie ist die Mutter, so sollte es gesagt werden.“ So interpretierte der Abt selbst einige Worte von Pelageja Iwanowna, aber er verstand sie nicht alle, er verstand die Ermahnung und den Vorwurf nicht, die der selige Seher ihm machte, weil er sein Kloster für die Brüder verließ: „Wenn der Vogel aus dem Käfig fliegt und die Küken überall zerstreuen.“ Pater Superior verließ seine Brüder, flog aus dem Käfig, was konnte mit seinen Küken passieren, besonders wenn ihn unterwegs der Tod erwartete? „Tod auf der Straße“ Dies war eine klare und bedrohliche Vorhersage von Mutter Pelageja Iwanowna. Was ist passiert? „ÜBER. Der Abt blieb eine Woche bei uns“, sagt Nonne Alevtina, „ich habe mich mit tiefem Respekt von ihm verabschiedet. Einige Zeit verging, wir erhielten einen Brief von seiner Novizin viel Ärger. Und dort stellte er sich als Novize vor, aber als sie seine Papiere prüften, um zu bestätigen, dass er ein Abt war, mussten sie zum Bischof von Archangel gehen, und dieser bestätigte, dass er definitiv ein Abt war, sein engster Schüler und Favorit, und alle Bücher, die bei dem Verstorbenen gefunden wurden, waren von der Hand des Hochwürdigen Reverend unterzeichnet.“ „Ich möchte auch die Tatsache der Einsicht der seligen Pelageja Iwanowna erwähnen“, schreibt dieselbe bescheidene Diveyevo-Schwester, die unbekannt bleiben möchte, an M.P. Petrow. Warwara Alexandrowna Karamsina schickte ihren Zellenwärter zu Pelageja Iwanowna; Sie sagte dem Boten: „Aber die Frau ist tot.“ Einige Tage später erhält Karamzina von ihrem Neffen, Herrn Eselev, die Nachricht, dass seine Frau am selben Tag gestorben sei und auf dem Tisch gelegen habe.“ „Mein Verwandter A. M. I-na“, fährt derselbe Diveyevo-Asket fort, „hatte großen Glauben und glühende Liebe zu Pelageya Ivanovna und trat mit ihrem Segen in das Kloster ein. Fünf Jahre vor ihrem Tod war sie vollkommen gesund und bat sie, für ihre drei jungen Nonnen zu beten. Und Pelageya Ivanovna sagte zu ihr: „Du hast sie großgezogen, aber Gott wird dich erstechen?“ Damals verstand niemand, was dieses Wort bedeutet: Er wird zustechen. Na und? Nach einiger Zeit legte sie sich zu Bett und verließ es fünf Jahre lang nicht, sie litt an Bandwürmern und die Verläufe der Krankheit waren auffällig und vielfältig. Sie hoben sie aus dem Bett und setzten sie hin, ein Arm war gelähmt und bewegungslos; Von Zeit zu Zeit kam es zu Anfällen durch den aufgeregten Bandwurm, und mehrere Monate lang war ihr ganzer Körper wie taub, alle Gliedmaßen schienen von Kopf bis Fuß tot zu sein. Sechs Novizen hoben sie aus dem Bett und dieselben sechs Novizen legten sie auf das Bett. Nun, das Wort war wirklich wahr: Gott wird dich erstechen. Dann verschwand ihr schmerzhafter Zustand und nur ein Arm blieb bewegungslos. Anderthalb Jahre vor seinem Tod, am 21. September, wurde ich während einer Frühmesse, als sie die Cherubic-Hymne sangen (ich war damals Lehrer und stand neben dem Kerzenkasten), zu A.M. gerufen, und was sah ich? A. M. sitzt mitten im Raum, bleich wie eine tote Person, mit geschlossenen Augen (und sie hatte immer eine leichte Röte auf den Wangen), ihre Brust ist blau, und sie schluckt laut, in der ganzen Zelle, umgeben von sieben Schwestern, sechs Novizinnen, der Leiterin des Krankenhausgebäudes, Karamzina, der Ärztin des Klosters: Fedosya Vasilievna Epalskaya. Ich wurde so schnell wie möglich zu Pelageja Iwanowna geschickt. Ich rannte traurig, aus Angst, ich würde sie nicht mehr fangen, weil der Bandwurm bis zu ihrem Hals gestiegen war und sie erwürgte, mein Herz begann immer seltener zu schlagen und mein Puls wurde immer schwächer, also sagte der Arzt zu mir: „Um Himmels willen, beeil dich zu Pelageja Iwanowna, damit sie für A.M. beten kann; der Bandwurm wird sie völlig erwürgen.“ Und Brust und Hals wurden immer blauer, und das Gesicht war bereits von tödlicher Blässe bedeckt. Bevor ich Zeit hatte, zu Pelageja Iwanowna zu rennen und ihr zu sagen: „Ah. M. Sie liegt im Sterben, bete, Mutter, dass der Herr ihre Seele in Frieden annimmt“, während sie mich schnell ansah, sich bekreuzigte und sagte: „Wirklich, bei Gott! Und du bist derselbe wie A.M. und du wirst dieselbe Krankheit durchmachen, wenn sie dir nicht genommen wird. Und sie wird noch nicht sterben.“ Erstaunt über diese Worte und beruhigt, dass A.M. Ich wollte nicht sterben, ich ging im Glauben nach Hause, ohne an mich selbst zu denken. Bald nach meiner Rückkehr begann der Bandwurm tatsächlich herabzusteigen, und als er offenbar seinen Platz einnahm, öffnete A. M. die Augen und wurde munter. Sie hoben sie hoch und legten sie auf das Bett, wo sie noch anderthalb Jahre lag.“ Dies ist, was der ehrwürdige Asket von Diveyevo an M.P. schrieb. Petrov über die Erfüllung von Pelageja Iwanownas Vorhersage über die kränkliche Anastasia Michailowa, aber auch über sie erfüllte sich das Wort der großen alten Frau: „Und du wirst dieselbe Krankheit durchmachen, wenn sie dir nicht genommen wird.“ Im selben Brief schrieb sie an Herrn Petrov: „Der Bandwurm bringt mein gesamtes Inneres so sehr durcheinander, dass ich meine Beine kaum noch durch den Raum schleppen kann und so dünn geworden bin, dass es unheimlich anzusehen ist. Ich gehe länger als drei Wochen nirgendwo hin, ich gehe nicht einmal in meine Heimatkirche.“ Alle diese persönlichen Zeugnisse zeigen deutlich, welch wohltuenden Einfluss die selige Pelageja Iwanowna auf all die Menschen hatte, die sie um Hilfe baten, und welch hohe Gnadengaben sie besaß. Zusätzlich zu den Informationen der Ehrwürdigen Anna Gerasimovna über die letzten Tage der seligen Ältesten Pelageya Ivanovna werden wir hier einige weitere Informationen präsentieren, die einem Brief desselben Asketen aus Diveyevo an A. F. Kovalevsky entnommen sind. „Solche Asketen wie Pelageja Iwanowna“, schreibt sie, „haben während ihres kontemplativen und vorbildlichen Lebens oft ihre eigenen geheimen Visionen und Offenbarungen mit der ihnen innewohnenden Gnade des Heiligen Geistes ... Ich ging in Pelageja Iwanownas Zelle zu Anna Gerasimovna und fragte sie zwischen den Gesprächen: „Was? Ging Pelageja Iwanowna zum ersten Mal in die Kirche, als sie das Kloster betrat?“ - Nun, ich bin gegangen; und empfingen nicht oft die Kommunion, sondern blieben sehr oft zum Beten in der Kirche. Dann kam unser Erzpriester Wassili (er wurde von Pater Seraphim geliebt) in ihre Zelle, um mit ihr zu kommunizieren. Eines Tages kam er, um sie vorzustellen; Sie kommunizierte und begann es selbst zu bekennen, so dass er entsetzt war und sich vor ihren Füßen verneigte und um ihre heiligen Gebete bat, also erzählte sie ihm alles richtig und aufschlussreich! Seitdem begann das gesamte Kloster, so Pater Wassili, sie als eine große Seherin zu betrachten. Dann ist sie sehr selten dabei.“ „Und einmal“, fährt derselbe Diveyevo-Asket fort, „dachte eine Schwester, die sich schämte, dass sie nie die Kommunion empfangen hatte, in ihrer Zelle darüber nach. Und Pelageya Ivanovna sagte zu ihr: „Setz dich zu mir, Tochter.“ Sie blieb ziemlich lange auf und schlief ein. Als sie aufwachte, sah sie, dass Pelageja Iwanowna mit verschränkten Armen dastand und ein Engel Gottes ihr die Kommunion spendete. Und als diese Schwester auf sie zukam, drohte sie und sagte: „Schweigen Sie über das, was Sie gesehen haben.“ Dann erzählte mir kürzlich eine andere ihrer Zellenwärterinnen, Pelageya Gavrilovna: „Vor etwa 30 Jahren wachte ich nachts auf und plötzlich sah ich: Ein Engel Gottes flog herein, nahm sie auf, verschwand im Himmel und brachte sie dann wieder herunter.“ Und Pelageja Iwanowna liegt auf dem Boden neben dem Ofen, ihr Gesicht ist strahlend und fröhlich. Ich gehe zu ihr und sage: „Mutter, was habe ich gesehen!“ - „Sei still, bleib still, erzähl es niemandem!“ - Sie antwortete. „Fünf Jahre vor ihrem Tod wurde Pelageja Iwanowna sehr krank und hoffnungslos; wir dachten, sie würde sterben. Dann salbten zwei Priester und ein Diakon sie im Beisein der Äbtissin, des Schatzmeisters und vieler Schwestern Sie hielt viele Blumen in ihren Händen und sortierte sie. Unsere deprimierende Trauer kannte keine Grenzen, aber dank des Allmächtigen blieb sie am Leben und wurde von Jahr zu Jahr schwächer. Dann wiederholt der ehrwürdige Asket von Diveyevo fast wörtlich den Vorfall, als Pater Fr. John Dorimedontowitsch Smirnow kam mit den Heiligen Gaben in die Zelle von Pelageja Iwanowna und wollte mit ihr kommunizieren, aber sie lehnte den Heiligen Kelch mehrmals leicht ab und kommunizierte dann. Über die allerletzten Stunden ihres irdischen Lebens sagt die Asketin aus Diveyevo: „Die Schwestern besuchten sie ständig und belagerten bis zu ihrem Tod ihre Zelle, um ihren letzten Segen anzunehmen, aber sie blieben unerbittlich Tag und Nacht bei ihr, nach Vereinbarung und Segen des Chefs, zusätzlich zu ihren drei Zellenwärtern, vier weitere Schwestern: Chernysheva, Arvonataki, Karamzina und ich, die sündige Kudryavtseva. Wir schauen sie an schluchzte und bemerkte unwillkürlich, dass sie geheimnisvolle Visionen hatte, manchmal schwierig und schrecklich für sie, manchmal freudig und hell. Plötzlich dreht sie zum Beispiel ihren Kopf zur Wand und sagt mit unhöflicher Stimme und droht mit dem Finger: „Nein, das habe ich nicht getan!“ Anscheinend trat der Feind der Menschheit mit seinen Lügen und Verleumdungen an sie heran. Und dann, am Vorabend ihres Todes, stand sie eines Tages trotz Leidens und extremer Kraftschwäche plötzlich auf dem Bett, streckte ihre Hände hoch, hob sie hoch und rief entzückt: „Mutter Gottes!“ Ihr Gesicht strahlte vor Freude und sie zitterte am ganzen Körper. Nachdem sie diese Worte gesagt hatte, senkte sie erschöpft ihren Kopf auf das Kissen. Anscheinend hat die Gottesmutter sie in den letzten Minuten ihres Lebens nicht ohne ihre göttliche Hilfe gelassen. Die während der Trauerfeier für die selige Pelageja Iwanowna gehaltene Trauerpredigt hat eine sehr wichtige Bedeutung. Es weist auf die spirituelle Verbindung hin, die zwischen ihr und dem scharfsinnigen Ältesten Seraphim von Sarow bestand, und erklärt, welche Bedeutung der verstorbene Asket für das Kloster Diwejewo hatte. Es beginnt mit diesen Worten: Selig ist der Weg, den du heute gehst, Seele, denn für dich ist ein Ruheplatz vorbereitet. Nachdem der Prediger den Tod der seligen Pelageya Iwanowna erwähnt hat, sagt er zu den Nonnen von Diveyevo: „Wieder einmal, ehrfürchtige Mütter und Schwestern, ist euch die tiefe Trauer über die Trennung von einem geliebten Wesen widerfahren. Es gab eine Zeit, in der ihr zutiefst über die Trennung von dem ewig denkwürdigen älteren Seraphim, eurem Vater, dem Gründer dieses heiligen Klosters, geklagt und geweint habt, jetzt weint ihr um eure gemeinsame Mutter – diese gesegnete.“ Älteste Pelageja Iwanowna liegt im Grab. Ihr habt weder Vater noch Mutter mehr und seid im wahrsten Sinne des Wortes Waisen.“ Um die trauernden Nonnen zu trösten, sagte der Prediger dann: „Natürlich werden Sie Freude und Trost nicht nur in Tränen suchen; Ihre ehrwürdige Älteste Pelageja Iwanowna hat Sie wie der immer denkwürdige Älteste Seraphim nur mit dem Körper und nicht mit dem Geist verlassen; im Geiste sind sie Ihr Vater und Ihre Mutter, im Geiste sind sie noch am Leben und stehen in engster Fürsprache für Sie vor dem Thron des Herrn Gott, dem Schöpfer und Versorger von allem. Denken Sie daran: Als du um die Trennung von deinem Vater trauertest, dachtest du, du hättest alles verloren, du warst von überall her bedrängt; nun, was hättest du sonst noch verlieren können? Damals war unser Kloster wirklich arm, niemand wusste es, aber was ist nun passiert? Erinnerung an fromme und barmherzige Menschen; unser Kloster wurde zwar nicht reich, aber riesig, herrlich und, man könnte sagen, blühend. Die selige Älteste Pelageja Iwanowna, die eine zärtlich liebevolle Mutter für Sie war, die sich über Ihre Freuden freute, die Sie in Ihren Sorgen streichelte und tröstete, verlässt Sie also nur körperlich, hat aber zweifellos die Zuversicht, dass sie die geistige Vereinigung mit Ihnen nicht abbrechen wird. Durch ihre Fürsprache vor dem Thron des barmherzigen Herrn wird sie Ihre Trösterin in den Sorgen und allen Nöten Ihres klösterlichen Berufslebens sein ... Verabschieden Sie sich von unserer lieben Pelageya Ivanovna und beten Sie zum Herrn Gott, dass ihre strengen klösterlichen Taten, mit denen sie ihr Leben geprägt hat, für uns ein Beispiel feuriger Liebe zu Gott und zu den Nachbarn und ein Beispiel wahrer Sorge um unser eigenes Heil und das Heil unserer Nachbarn bleiben dass selbst in unserer Zeit, die äußerlich dürftig an Glauben und Frömmigkeit ist, der barmherzige Herr große Asketen und Asketen des Glaubens und der Frömmigkeit zu unserer Erbauung und unserem Trost erweckt.“ „Du, unvergessliche Mutter Pelageya Ivanovna“, sagte der Prediger und wandte sich an den Verstorbenen, „erfüllt von einem langen und schwierigen Leben und feuriger Liebe zu Gott, komm in Frieden, wohin der Allmächtige dich gerufen hat. Möge deine reine Seele dort den Schatz finden, nach dem sie während ihres gesamten irdischen Lebens für sich und ihre Nachbarn gesucht hat, möge der Herr dir gewähren, dort freudig den großen Vater und Mentor von dir und uns, Elder Seraphim, und zusammen mit ihm und mit ihm zu treffen.“ alle Heiligen, um ewig den Herrn Gott zu betrachten und zu preisen, und möge er euch die Gnade gewähren, ein Gebetbuch für uns Sünder zu sein.“ Dieses Wort, das am Grab ausgesprochen wurde, in dem die verstorbene Pelageya Ivanovna ruhte, war wie lebendig, „alles ist spirituelle Schönheit“, wie die ehrwürdige Anna Gerasimovna so bezeichnend über sie ausdrückte, „alles, erleuchtet von einem ruhigen und außergewöhnlichen Licht“, und vor allem diese Annäherung an den großen Asketen, den gemeinsamen Vater und Mentor aller Diveyevo-Schwestern, Elder Seraphim, nicht. Es dürfte nicht nur auf die den stärksten Eindruck gemacht haben Diveyevo-Schwestern, aber auch an alle Anwesenden bei der Trauerfeier. Jeder hatte das Gefühl, sich von der eigenen Mutter zu verabschieden; Jeder verstand, dass sie in eine bessere, höhere Welt zog, und aus Liebe würde sie sie dort, am Thron des barmherzigen Herrn, nicht vergessen. Nach der Beerdigung begann sofort das Gedenken an den Verstorbenen. Sowohl in der Kirche Gottes als auch in vielen Zellen wurde Tag und Nacht der Psalter gelesen, täglich wurden Beerdigungsliturgien abgehalten und mehrmals am Tag wurden Gedenkgottesdienste sowohl für die Schwestern als auch für externe Pilger abgehalten. Im Kloster verbreiteten sich Gerüchte über wundersame Phänomene der einen oder anderen verstorbenen Schwester. „Mutter Mauritius erzählte mir“, schreibt der von uns mehrfach erwähnte Asket aus Diveyevo, „dass sie vom Tag des Todes unserer gesegneten alten Dame Pelageya Ivanovna an oft in Gedanken darüber versunken war, wie leicht und furchtlos Pelageya Ivanovna Prüfungen durchstehen sollte. Diese Erinnerung ständig in ihrem Herzen tragend, kam sie am 20. Tag nach ihrem Tod in die Zelle, in der Pelageya Ivanovna 45 Jahre lang lebte. Nachdem sie die betreten hatte In ihrer Zelle sah sie Pelageja Iwanowna in ihrer jugendlichen Gestalt, hielt sie für die Seele der frisch Verstorbenen und sagte: „Mutter Pelageja Iwanowna! Ich denke, wie gut es dir dort geht.“ Sie wiederholte diese Worte dreimal: „Mit Elisa, mit Elisha, mit Elisha.“ Mutter Mauritius wandte sich an Anna Gerasimovna und fragte sie: „Von wem spricht Pelageya Ivanovna?“ Anna Gerasimovna antwortete ihr: „Elisa war ein Prophet und der geliebte Schüler des Propheten Gottes Elia.“ „Unsere Nonne Feodosia Egorovna“, schreibt derselbe Asket aus Diveyevo weiter, „sagte, dass sie kurz vor dem 40. Tag unsere unvergessliche Mutter Pelageya Ivanovna zusammen mit der seligen Praskovya Ivanovna sah, derselben Person, von der Pelageya Ivanovna zu Beginn ihrer mühsamen Leistung das Jesusgebet lernte; Sie unterhielten sich und blieben lange Zeit auf einem Hügel in der Nähe der Quelle von Mutter Alexandra, unserer ersten.“ Unsere Krankenpfarrerin Maria, die viel über Pelageja Iwanowna weinte und ihr 40 Tage lang täglich alle 150 Psalmen vorlas, sah sie in der Kirche im Sarg; ging auf sie zu und sah, dass sie aussah, als wäre sie lebendig. Dann begann Maria sie zu bitten, für sie zu beten. Pelageja Iwanowna antwortete: „Warum weinen? Ich bete für Sie und werde auch weiterhin beten.“ Die Novizin von Elder Platonida, Katharina, ging zu Bett und dachte: Warum sieht sie Pelageja Iwanowna nicht, obwohl sie so oft dafür gebetet hat? Und am 40. Tag hatte ich das Privileg, einen wunderbaren Traum zu haben. Vor ihr befand sich ein riesiges Feld, auf dem eine prächtige Kathedrale mit Kristallfenstern und vielen Kuppeln errichtet wurde, umgeben von einem sehr hohen weißen Zaun. Trotz der Höhe des Zauns waren in der Kathedrale weiße Kerzen zu sehen, die hell brannten. „Auf der Veranda vor dem Eingang zu den Türen der Kathedrale stand ein gesegneter Ältester neben mir“, beschrieb Catherine ihre Vision, „sagte zu mir: „Du wolltest Pelageya Ivanovna sehen; das ist ihr Platz.“ Und in der Ferne waren herrliche Gärten.“ „Einer unserer Patienten sah“, sagt derselbe Asket aus Diveyevo, „dass Pelageja Iwanowna am 40 Grab, das mich mit nur einer Erinnerung in unbeschreibliche Freude und Herzenszittern versetzt.“ Dies sind die Legenden über die gesegnete alte Frau Pelageya Ivanovna, die wir von Menschen gesammelt haben, die ihr am nächsten stehen. Wir versuchten, wenn möglich, die authentischen Worte dieser Personen und ihre Ansichten über den großen Asketen zu bewahren. Mit Hilfe ihrer Legenden erhebt sich diese außergewöhnliche Leidende in all ihrer moralischen Größe vor uns, dieser Narr um Christi willen, fast undenkbar in unserer Zeit, diese wunderbare Seherin, und zieht die Herzen aller wahren Gläubigen an den Herrn Jesus Christus und seine allmächtige Gnade an sich. Zwischen diesem außergewöhnlichen Asketen und dem großen Ältesten Seraphim, dem Gründer des Klosters Diveyevo, besteht eine wunderbare Verbindung, die er durch eine besondere Offenbarung von oben und mit dem Segen der Allerheiligsten Theotokos begann. Diese wunderbare Verbindung begann auf Erden unter außergewöhnlichen Umständen, als der scharfsinnige alte Mann nach einem langen Gespräch mit Pelageja Iwanowna – der noch jungen Frau von Sergej Wassiljewitsch – sie für die große Dummheit segnete, sich vor ihr zu Boden verneigte und mit flehender Stimme sagte: „Geh, geh, Mutter, geh nach Diveevo, kümmere dich um meine Waisenkinder“, sie ging auch nach dem wunderbaren Umzug des alten Mannes in die Ewigkeit weiter. Pelageja Iwanowna erhellte ihren Weg wie ein Blitz, als sie unter verschiedenen Umständen ihres Lebens wiederholte: „Ich bin Seraphim“, „Seraphim hat mich verwöhnt“, „Der alte Mann (das heißt Seraphim) ist uns näher ...“ – und bis zu ihrem Lebensende blieb sie wachsam gegenüber dem Kloster Diwejewo. „Sehen Sie, wie viele Kinder ich habe“, sagte sie zu einem anderen Gesegneten, Pascha von Sarow, und drückte damit ihre ganze Liebe für die Waisenkinder von Diveyevo aus. Und diese mitfühlende Sorge um Mutter Äbtissin Maria, um ihre Arbeit und ihren Einsatz bei der Leitung des Klosters, dieser Eifer für die Wahrheit, der mit Füßen getreten und entweiht wurde, als sie beschloss, die Heilige zu ermahnen – all dies zeigte in ihr deutlich die treue und genaue Erfüllung der Bitte des großen Ältesten: „Geh, geh nach Diveevo, kümmere dich um meine Waisenkinder.“ Und sie schätzte und bewahrte sie für die Ewigkeit. Er beschützt uns zweifellos auch heute noch durch sein Gebet zum Herrn und seine Fürsprache vor ihm. Zelle der seligen Pelageja Iwanowna Die Zelle der seligen Pelageja Iwanowna wurde im Kloster mit besonderer Sorgfalt in der gleichen Form wie zu ihren Lebzeiten aufbewahrt. In der vorderen Ecke des Schranks befinden sich die heiligen Ikonen, die ihr eigentlich gehörten: der Erlösersegen mit dem aufgeschlagenen Evangelium und den Worten: Komm, Gesegneter meines Vaters, im Foliengewand – der Segen ihres eigenen Vaters, und die Wladimir-Ikone der Gottesmutter im Foliengewand – ebenfalls ein elterlicher Segen für sie, und dann weitere heilige Ikonen, die ihr gebracht und verschiedenen Pilgern gegeben wurden. In der Zelle, all den armen Zellendingen, die an den großen Asketen Christi erinnern, und über diesen ärmlichen, aber dennoch kostbaren Besitztümern für das Kloster wurden folgende Inschriften angebracht: 1) Ein besonderer Ort – auf dem Boden in der Nähe des Ofens, wo die Dienerin Gottes, die alte Frau Christi Pelageya, größtenteils auf einfachem Hartfilz lebte und alle Nächte ohne Schlaf in Kontemplation und Gebet verbrachte. An diesem Ort wurde sie, geheiligt durch ihre Gebete und verschiedene Offenbarungen, die sie erhalten hatte, im Schoß des Herrn von den gesegneten Heiligen sowie vom Ältesten Gottes Seraphim besucht. Und dieser Ort lag ihr so ​​sehr am Herzen, dass sie oft sagte: „Ich werde sterben und nicht von hier weggehen.“ 2) Bett: Bett, Matratze, Kissen, auf dem die gesegnete alte Frau Pelageya in den letzten drei Tagen ihres irdischen asketischen Lebens ihre schwierige, dornige Leistung vollendete und im Schlaf des Friedens der gesegneten Ewigkeit ruhte, 1884, 30. Januar, um Viertel nach Mitternacht, 75 Jahre alt. 3) Dinge, die im traurigen irdischen asketischen Leben dem Diener Gottes dienten, um Christi willen, dem heiligen Narren, dem gesegneten Pelageya: a) eine eiserne Kette, die ihr Mann und ihre eigene Mutter ihr anlegten und mit der sie während der langen acht Jahre ihres Lebens in der Welt wie ein wildes Tier an die Wand gekettet wurde, um ihre törichte Tat um Christus willen zu vollbringen. b) einen eisernen Gürtel, den sie auch die langen acht Jahre ihres Lebens in der Welt um Christi willen trug, so dass er in ihren deprimierten, von allerlei Schlägen und Folterungen gequälten Körper hineinwuchs und ihn mit Blut abnahm, als sie in dieses heilige Kloster kam. c) Schriftrollen und Hemden, die ihr von Liebhabern Christi um Gottes Willen geschenkt und von ihr mit Liebe getragen wurden, das Sommerkleid der seligen alten Frau Pelageya, Strümpfe, die sie erst zwei Jahre vor ihrer Entschlafung angezogen und wegen Altersschwäche getragen hatte, die elende Decke der seligen alten Frau Christi. Bald wurde anstelle eines einfachen Eichenkreuzes ein großes, elegantes Denkmal auf dem Grab der gesegneten alten Frau errichtet; Auf diesem Denkmal befinden sich die folgenden vier Inschriften: 1) „Pelageya Ivanovna Serebrenikova, geborene Surina, gab mit dem Segen des Ältesten Gottes, Hieromonk Seraphim, für ihren heiligen Gehorsam das ganze Glück des irdischen Lebens, ihres Mannes und ihrer Kinder auf, nahm das Kunststück der Dummheit auf sich und akzeptierte Verfolgung, Würgen, Schläge und Ketten um Christi, des Herrn willen. Sie wurde 1809 geboren, lebte 47 Jahre im Kloster und am 30. Januar 1884 ging sie im Alter von 75 Jahren zum Herrn.“ 2) „Selig bist du, wenn die Menschen dich beschimpfen und verfolgen und alle möglichen bösen Dinge gegen dich sagen, die du Mich um meinetwillen anlügst. Freue dich und sei froh, denn dein Lohn ist reichlich im Himmel. Du, der du hier alles ertragen und alles durch die Kraft deiner Liebe zu Gott, für Seine Liebe, überwunden hast, ertrage unsere geistliche Schwäche und tritt für uns ein mit dem Kreuz deiner Tat.“ 3) „Heilige Dreifaltigkeit Seraphim-Diveev-Kloster Seraphim Seraphim, gesegnete Pelageya. Pelageya, die ihr Kreuz um Gottes willen auf sich genommen hatte, lebte auf Erden ganz in Gott, und im Himmel lebt sie für immer mit Gott.“ 4) „Die Gesegneten wurden um der Gerechtigkeit willen vertrieben, denn ihnen gehört das Himmelreich. Auf dem dornigen Weg deiner Tat hast du niemanden zurückgelassen, vergiss nicht, wer zu dir gerannt ist, und dort, in der Seligkeit der ewigen Herrlichkeit Gottes, die Wohnstätte, die du geliebt hast.“ Die Nonnen des Klosters Diveyevo und fromme Pilger besuchen sowohl das Grab als auch die Zelle des gesegneten Asketen mit einem besonderen Gefühl der Liebe und Ehrfurcht. Jeder möchte an dem Ort beten, an dem der leidgeprüfte Körper der Verstorbenen ruht und ihre reine Seele schwebt; Jeder möchte seine Gebete vor den heiligen Ikonen sprechen, vor denen die verstorbene alte Frau in ihrem Schrank betete und die der Segen ihrer Eltern war; Jeder möchte die Luft atmen, die die große Asketin atmete, mindestens ein paar Minuten an dem Ort verbringen, an dem sie so viele Jahre lang gearbeitet hat, ehrfürchtig auf diese Kette und diesen Ring schauen, mit dem sie gefesselt war, und auf all diese elenden Dinge, die ihr gehörten, und von ihrer Langmut, Einfachheit und Armut lernen und sie gleichzeitig ernsthaft um heilige Gebete für sich selbst und ihre Nachbarn bitten. Der scharfsinnige Älteste Seraphim sagte über sein Diwejewo-Kloster voraus, dass es für die Heiligkeit seiner Asketen berühmt werden und sowohl geistig als auch materiell gedeihen würde. Die Worte des frommen Ältesten wurden wahr. Die selige Pelageya Ivanovna verherrlichte mit ihrem heiligen Leben das Kloster Diveyevo, und dieses Kloster begann sowohl geistig als auch materiell zu blühen. Und Gott gebe, dass sie auch jetzt noch mehr durch die Heiligkeit des Lebens ihrer Asketen erstrahlt und von Generation zu Generation sowohl geistig als auch materiell zur Ehre Gottes erblüht. Sechs Uhr, wie Anna Gerasimovna sagt. [Alle Fußnoten enthalten Anmerkungen des Autors. Hrsg.] Anschließend war Tambovtsev Hieromonk des Pechersk-Klosters Nischni Nowgorod, dann Hegumen des Pavel-Obnorsky-Klosters (Diözese Wologda) und starb im Vysokogorsk-Arzamas-Kloster als Schema-Mönch Seraphim. Das für Pelageya Ivanovna erhaltene Geld (500 Rubel) als Beitrag zum Kloster übergab Uljana Grigorievna sofort nach ihrer Ankunft dem Novizen Ivan Tambovtsev, der damals für alles verantwortlich war. Mutter Alexandra (in der Welt Agafya Semenovna Melgunova) war die erste Äbtissin der Diveyevo-Gemeinde, die von Elder Seraphim selbst ernannt wurde. Die Frau des Müllers ist Glykeria, die durch die Intrigen des in Diveevo ungeliebten Ivan Tambovtsev zur Äbtissin der Ponetaevsk-Gemeinde ernannt wurde. Über den Eigenwillen von Iwan Tichonowitsch und seine anderen schlechten Eigenschaften siehe den Brief des Metropoliten Philaret von Moskau an Seine Eminenz Metropolit Isidor. St. Petersburg. „Briefe des Metropoliten Philaret an die höchsten Persönlichkeiten“, S. 25. Ladyzhenskaya Ekaterina Vasilievna regierte die Gemeinde einige Zeit nach Irina Prokofievna. Pater Wassili Sadowski war zunächst Priester und dann Erzpriester im Kloster Diwejewo. Polya – Pelageya Gavrilovna – war Novizin unter Anna Gerasimovna. Afanasia Nazarova (in der Welt Agrafena Nikolaevna). Matryona Fedotievna - Älteste von Diveyevo; Wir werden später darüber sprechen. Ehemaliger Ivan Tambovtsev. Siehe „Briefe des Hochwürdigsten Metropoliten Philaret an die höchsten Persönlichkeiten und andere wichtige Personen“, wo einige Einzelheiten des Falles ausreichend erläutert werden. Das heißt, durch Briefe. Das Kloster Ponetaevskaya liegt nicht weit von Sarov und Diveevo entfernt. Die Ponetaev-Schwestern trennten sich von Diveevo und konkurrierten lange Zeit miteinander, zweifellos aufgrund der Bosheit des Feindes unserer Erlösung. Vielleicht bedeutet dies, dass Rev. Seraphim Pelageya Ivanovna von ihren Sünden von der Geburt bis zum Tod freigesprochen hat. Anmerkung ed. In Petrovsky schnell. Anmerkung ed. Als ich später Pelageya Ivanovna, M.P. Petrov erzählte es uns und fragte sie, warum sie mich nicht gehen ließ. Sie sagte: „Solche Heiligen gibt es viele.“ In einem anderen Brief sagt Berezina: „Die Ärzte stellten fest, dass die Krankheit völlig unheilbar war; sie rieten zu einer Punktion in der Schläfe und sagten, dass die Krankheit zwar nicht aufhören würde, der Schmerz jedoch nicht zu spüren sei.“ Eine Verkleinerungsform von Agrippina, die im allgemeinen Sprachgebrauch häufig verwendet wird. Diese Rede wird im Folgenden wiedergegeben. So nannte Elder Seraphim selbst gern die Diveyevo-Asketen.