Монахиня Серафима (Осоргина)

Преподобний Серафим у житті матінки Фамарі Хочеться мені тепер знову перенестися думками в Перхушкове, в ті далекі сонячні, морозні дні, які я провела там, коли вся природа, весь ліс навколо будинку застигли в сліпучому сніговому сяйві, а вночі зірки, що здавались величезними, ворушилися на темному небі, і від сильного морозу іноді: тріщини колоди дерев'яних стін від вологи, що замерзала в них. Переношуся думками в келію матінки Фамарі, коли я вранці сиділа в неї і слухала її розповіді. З цих оповідань я дізналася, чому скит називався Серафимо-Знаменським, дізналася, яку роль грав у житті матінки преподобний Серафим. Постараюся якнайточніше передати розповіді матінки. Після розмови з ігуменією Бодбійського монастиря; коли матінка, тоді ще княжна Тамара Марджанова, висловила своє бажання стати монахинею, ігуменя Ювеналія дала їй дві книжки: Авву Дорофія та короткий життєпис преподобного Серафима, тоді ще не прославленого. Це була перша «зустріч» матінки з Саровським подвижником, він уперше опанував її увагою, увійшов до її серця. У 1903 році, коли в Сарові готувалися до урочистого відкриття мощей преподобного Серафима, матінко, тоді вже ігуменя Бодбійського монастиря, посилаючи одну зі своїх черниць за збором для монастиря по різних містах Росії, доручила їй неодмінно бути в Сарові в день відкриття мощей і день відкриття мощей. Послана монахиня була в Сарові і була присутня на урочистості прославлення преподобного Серафима, але коли вона, скромна і смиренна, одна з останніх серед величезної юрби прочан прийшла до раку з мощами, всі іконки були вже розібрані, і їй нічого не дісталося. Майже всі вже розійшлися, а вона стояла перед раком преподобного і плакала від того, що не виконала доручення своєї ігуменії. З вівтаря вийшов чернець, побачив черницю, що плакала, і запитав її, про що вона плаче. Зрозумівши її горе, він виніс із вівтаря маленьку іконку преподобного Серафима, освятив її на раку та передав її для матінки. З радістю повернулася сестра до Бодбійського монастиря і привезла іконку матінці. Це була проста дерев'яна ікона з зображенням преподобного Серафима, розміром приблизно 12x15 сантиметрів. Матінка зберігала її у себе в келії. Через деякий час до матінки приїхала в гості її близька родичка із хлопчиком років шести-семи. Чоловік у неї був відомий хірург. Незабаром після приїзду в монастир у хлопчика стався гострий напад апендициту. На думку монастирського лікаря, треба було негайно робити операцію; біль був сильний, температура трималася висока, на животі з'явилася почервоніння. Надіслали телеграму батькові, терміново викликаючи його в Бодбі. Матінка і раніше кликала його приїхати разом із дружиною та сином, але він був дуже зайнятий і не міг звільнитися. Надіславши телеграму, матінка сказала своїй родичі: «Ну ось, ми зробили все, що могли в людському плані, тепер давай за нашим монастирським звичаєм помолимося». Покликали священика. Матінка принесла ікону преподобного Серафима та поклала на груди хлопчику. Він був у маренні і метався. Відслужили молебень. Можна було уявити, як молилися матінка і мати дитини, – життя його було в небезпеці. Під час молебню хлопчик затих і спокійно заснув. Увечері приїхав батько і одразу пройшов до кімнати хворого. Матінка з матір'ю залишалися в сусідній кімнаті. Через деякий час батько-хірург вийшов із засмученим і незадоволеним обличчям: - Навіщо ви мене викликали телеграмою? Що ви, жарти жартуєте? Ви знаєте, як я зайнятий! Дружина кинулася до нього, не розуміючи його слів, його незадоволеного тону. - Хлопчик здоровий, - оголосив хірург. Це була правда: температура впала, почервоніння на животі зникло, не було ніякої чутливості в області апендикса, дитина була здорова. Це було перше диво, яке від ікони преподобного Серафима. Була в монастирі послушниця Ульяша. Послухом її було носити на монастирську кухню дрова, які були складені у великому сараї в кілька сажнів висоти. Одного разу, коли Ульяша брала дрова, вони посипалися на неї, і раптом обвалився весь дров'яний мур, заваливши горою нещасну Ульяшу. Коли її нарешті витягли, вона була без пам'яті. Викликали лікаря, який оглянув її. Вона була зовсім скалічена, переламані руки, ноги, ребра, грудна клітка здавлена, внутрішні органи зміщені, але вона була ще жива, серце билося. Лікар сказав матінці, що Ульяша в такому вигляді, що допомогти їй, зробити щось не можна. Загалом, зі слів лікаря матінка зрозуміла, що становище безнадійне. Ульяша лежала в монастирській лікарні, де лікар бував щодня. Вона так і не приходила до тями, але продовжувала дихати. Минуло два-три дні, а вона все ще була жива, але дуже змінилася: обличчя якось скривилося і посиніло. Лікар зайшов до матінки після обходу хворих і сказав, що, на його думку, Ульяша цієї ночі помере: пульсу вже майже не було, і лікар дивувався живучості цієї нещасної, розчавленої, понівеченої істоти. Увечері, після вечірніх молитов, мати покликала свою молоду послушницю Фіму і сказала їй: – Лікар думає, що Ульяша померла сьогодні вночі. Я не хочу будити сестер уночі для панахиди, відслужимо вранці. А ти піди зараз до матері регентки, попроси її дати ікону преподобного Серафима, віднеси її Ульяші, поклади їй на груди і поклади поклон, щоб Господь узяв її душу без страждань. Фіма пішла, матінка одна у своїй келії молилася. - Раптом, - розповідає матінка, - чую тупіт ніг, хтось біжить і прямо вривається до мене в келію. Це Фіма, вона задихається, кидається до мене. - Матінка, матінко, Ульяша... – Що, Ульяша померла? Я ж тобі казала, що ми не будемо сестер будити! - Ні, матінко, Ульяша... встала! Матінка, як почула ці слова, за одну хвилину була на подвір'ї і сама майже бігла до лікарняного корпусу. Видно було, що неймовірна звістка вже рознеслася монастирем; скрізь у вікнах запалювалося світло, сестри вибігали і поспішали до лікарні. А коли матінка бігцем піднялася сходами лікарняного ганку і попрямувала до кімнати хворої, у дверях її зустріла сама Ульяша, що міцно стояла на ногах і тримала в руках ікону преподобного Серафима. Побачивши матінку, Ульяша поставила ікону на підвіконня і сказала: «Матуся, акафіст!» (це були перші слова, які вона вимовила) - і поклала земний уклін перед іконою. Під час читання акафіста зібралося безліч сестер, багато хто плакав. Неможливо передати радість і розчулення всіх побачивши зціленої Ульяші. Настрій був як на Великдень. Ульяша розповіла потім матінці все, що з нею було. Останнє, що вона пам'ятає, це як вона пішла в хлів і страшний гуркіт дров, що звалилися на неї. Потім одразу побачила себе у великому сосновому лісі. Треба сказати, що Ульяша, яка народилася і виросла на Кавказі, ніколи соснового лісу, який їй здався, не бачила. Вона казала, що йшла цим лісом і побачила перед собою зігнуту постать старенького в білій рясці з паличкою, що йшов від неї. Вона поспішала, їй так хотілося наздогнати його, вона побігла за ним і... встала, тримаючи в руках ікону із зображенням цього самого дідуся, преподобного Серафима. А коли матінка почала розпитувати Фіму, та розповіла, що вона, за дорученням матінки, пішла до матері регентки, взяла в неї ікону і понесла до лікарні. Фіма боялася сама увійти до Ульяші – «вона така страшна лежала, обличчя все синє» – і покликала з собою іншу послушницю. Вони ввійшли, поклали ікону на груди вмираючої, і раптом їм здалося, що Ульяша здригнулася. З переляку молоденькі сестри вискочили з кімнати і почали дивитись на Ульяшу. Вони бачили, як спершу тихенько, а потім все сильніше Ульяша почала дихати, а потім потроху почала рухати руками і ногами, потім раптом міцно взялася руками за ікону, що лежала на її грудях, сіла на ліжку, спустила ноги і встала... Тут Фіма стрімголов помчала до ма. Наступного дня у звичайну годину приїхав лікар. Матінка веліла прямо провести його до неї і нічого йому не казати. Коли він увійшов, матінка сказала, що хоче разом з ним пройти до лікарні подивитися на Ульяша. - Як, невже вона ще не померла? - спитав лікар і додав, що він ніколи не бачив, щоб так довго трималося життя в абсолютно покаліченому тілі. Матінка нічого йому не сказала. Вони разом увійшли до лікарні і попрямували до Ульяшової кімнати. Сама Ульяша відчинила їм двері і низько вклонилася лікарю. Матінка казала, що ніколи не забуде його обличчя: він зблід і мимоволі позадкував. Коли вона все розповіла йому по порядку, лікар хотів піти і тільки якось зніяковіло сказав: - Ну що ж, мені тут більше нічого робити! Але Ульяша сама зупинила його: – Лікарю, мене зцілив Господь за молитвами преподобного Серафима, але ви намагалися мені допомогти, коли я була без пам'яті. Я вам дуже вдячна. А тепер дуже прошу вас ще раз мене оглянути. Матінка теж наполягала на цьому, і лікар уважно оглянув Ульяша. Він знайшов, що вона абсолютно здорова, не було жодного перелому, серце, легені, усі внутрішні органи працювали нормально. Матінка розповіла мені, що цей лікар раніше був невіруючою людиною і що після дива, що відбулося з Ульяшею, він прийшов до віри. З того часу матінка ніколи не розлучалася з іконою преподобного Серафима. Одного разу, в останній рік свого ігуменства в Бодбійському монастирі, матінка їздила до Тифлісу у справах монастиря з однією із сестер та послушницею. Раптом на безлюдній дорозі в горах на карету напав озброєний натовп горців, що почали стріляти. Один кінь був убитий, кучер поранений. Матінка тримала обома руками на своїх грудях ікону преподобного Серафима. На щастя, у цей час наспів загін козаків, який мав ескортувати карету. Вони з'явилися саме в той момент, коли карета з одним убитим конем і тяжко пораненим кучером стояла на дорозі під обстрілом. Козакам невдовзі вдалося прогнати горян. Коли стрілянина припинилася, офіцер, зіскочивши з коня, підійшов і відчинив дверцята карети, які буквально були зрешечені кулями. Матінка сиділа, тримаючи ікону преподобного Серафима. Не тільки вона і жодна із сестер не були поранені, але навіть одягу їх ніде не було прострілено – а на підлозі карети козачий офіцер набрав цілу жменю куль. Так преподобний Серафим захистив матінку та врятував її. Нагадаю, що, будучи настоятелькою Покровської громади в Москві, матінка дуже зблизилася з Великою княгинею Єлизаветою Феодорівною. Коли у маленького спадкоємця Олексія Миколайовича відкрилася страшна хвороба, гемофілія, Велика княгиня Єлизавета Феодорівна попросила матінку послати йому чудотворну ікону преподобного Серафима. Як не важко було матінці розлучатися з цією іконою, але в такому разі вона, звичайно, не могла відмовити і віддала ікону Великої княгині для передачі Государині Олександрі Феодорівні. І ніколи більше матінка цієї ікони не бачила! Вона знала, що ікона стояла біля узголів'я Спадкоємця, але що сталося з нею, коли Царську Сім'ю в 1917 році було заарештовано, ніхто не знав і ніколи не впізнав... Це була дуже проста дерев'яна іконка, схожа на безліч подібних ікон, але матінка казала: «Я б її з тисячі ікон дізналася!» Після перших чудес, створених іконою на Кавказі, матінка вставила в вузеньку срібну рамочку. Думка створити новий скит з'явилася у матінки, коли вона їздила до Сарова і коли молилася перед іконою Знамення Божої Матері. Дійсно, сама Мати Божа вселяла їй цю думку, ніби доручила їй створення скиту. І ось чому матінка Тамар так хотіла створити скит, присвячений Богоматері та преподобному Серафиму. Багато чудес зробив ще преподобний Серафим у житті матінки. Тут я розповіла лише про тих, найвидатніших, які мені запам'яталися з розповідей матінки. І в Перхушкові, вже після руйнування Серафимо-Знаменського скиту, коли матінка жила з десятьма сестрами під постійною загрозою арешту, преподобний Серафим не залишав її своєю турботою. Ніщо не забезпечувало матеріально життя матінки з сестрами, але вони жили не тільки не голодно, але допомагали багатьом тим, хто приїжджав до них. Бували, звісно, ​​і в них важчі часи. Раз узимку матінка сильно захворіла. У неї був плеврит, вона ледь не померла і страшенно ослабла. Матінка була велика постниця, їла зазвичай так мало, що можна було тільки дивуватися, чим вона жива. Так, наприклад, обід її складався зазвичай із двох печених картоплин або з одного печеного яблука. А тут, послабшавши від хвороби, їй раптом захотілося підкріпитися, і вона сказала, що з'їла б риби. Де було взяти свіжу рибу взимку в селі, коли і картоплю важко діставали! Поїхати до Москви по рибу було неможливо – грошей на це не було; Сестри страшенно сумували, що ось «матінці риби захотілося», а дістати ніде. Вдень дві сестри пішли з відрами по воду на річку. Вони йшли вузькою стежкою, протоптаною в снігу, і молилися преподобному Серафиму: «Батюшка, преподобний Серафим, пішли рибки нашій матінці». Прийшли вони на річку і бачать – у ополонці дві щуки у воді грають. Це абсолютно надзвичайне явище взимку! Сестри покидали відра і кинулися бігти додому, бо не було чим виловити щук. Прибігли до батюшки, отця Філарета. Він схопив сачок і поспішив з ними на річку. А щуки ніби чекають і всі грають у ополонці. Батько Філарет спіймав сачком одну щуку, і як же були щасливі сестри, що зуміли виконати бажання своєї матінки! Цей випадок, та й усе життя матінки з сестрами нагадують мені розповідь із «Дивіївського літопису», де видно, як Божа Матір і преподобний Серафим дбали про найпростіші, щоденні потреби сестер. І в Перхушкові відчувалося безперервне реальне спілкування з небесним світом. Тому й загальний настрій, вся атмосфера була завжди світла і радісна, незважаючи на виключно важкі і важкі часи. 25 серпня / 7 вересня 1970 р.