ORTHODOX HOUSE
⛪ Toutes les Églises
Connexion
🎧Musique live ☾
☦ Aujourd'hui dimanche, 1 novembre / 19 octobre (ancien style) 🍽 Pas de jeûne calendrier grégorien ⇄
Non-mercenaires et faiseurs de miracles Côme et Damien · Sainte Théodote, Mère de Côme et Damien

Монахиня Серафима (Осоргина)

Traduction automatique de l'original · Afficher l'original
Vénérable Séraphin dans la vie de Mère Tamar Maintenant, je voudrais ramener mes pensées à Perkhushkovo, à ces jours lointains ensoleillés et glacials que j'ai passés là-bas, où toute la nature, toute la forêt autour de la maison se figeait dans une lueur enneigée éblouissante, et la nuit les étoiles, qui semblaient énormes, bougeaient dans le ciel sombre, et à cause du gel sévère, il y avait parfois des bruits comme des coups forts sur les murs : cela était causé par des fissures dans les rondins des murs en bois à cause de l'humidité qui y gelait. Mes pensées sont transportées dans la cellule de Mère Tamar, lorsque je m'asseyais avec elle le matin et écoutais ses histoires. De ces histoires, j'ai appris pourquoi le monastère s'appelait Seraphim-Znamensky, j'ai appris quel rôle le moine Seraphim jouait dans la vie de ma mère. Je vais essayer de transmettre les histoires de ma mère aussi précisément que possible. Après une conversation avec l'abbesse du monastère de Bodbe ; Lorsque ma mère, alors princesse Tamara Mardzhanova, a exprimé son désir de devenir religieuse, l'abbesse Juvenalia lui a offert deux livres : Abba Dorothée et une courte biographie de saint Séraphin, qui n'était pas encore glorifié à cette époque. C’était la première « rencontre » de la mère avec l’ascète de Sarov ; pour la première fois, il captura son attention et entra dans son cœur. En 1903, alors qu'ils se préparaient à l'ouverture solennelle des reliques de saint Séraphin à Sarov, Mère, alors déjà abbesse du monastère de Bodbe, envoyant une de ses religieuses chercher pour le monastère dans différentes villes de Russie, lui ordonna d'être à Sarov le jour de l'ouverture des reliques et de lui apporter l'icône consacrée sur le sanctuaire. La religieuse envoyée était à Sarov et était présente à la célébration de la glorification de saint Séraphin, mais lorsqu'elle, modeste et humble, l'une des dernières parmi l'immense foule de pèlerins, est venue vénérer le sanctuaire avec les reliques, toutes les icônes avaient déjà été démontées et elle n'a rien reçu. Presque tout le monde était déjà parti, mais elle se tenait toujours devant le sanctuaire de la sainte et pleurait parce qu'elle n'avait pas suivi les instructions de son abbesse. Un moine sortit de l'autel, vit la religieuse pleurer et lui demanda pourquoi elle pleurait. Comprenant son chagrin, il prit une petite icône de saint Séraphin sur l'autel, la consacra sur un sanctuaire et la remit à sa mère. La sœur retourna joyeusement au monastère de Bodbe et apporta l'icône à sa mère. Il s’agissait d’une simple icône en bois avec une image mi-longue de saint Séraphin, mesurant environ 12 x 15 centimètres. Ma mère l'a gardé dans sa cellule. Après un certain temps, un de ses proches parents est venu rendre visite à ma mère avec un garçon de six ou sept ans. Son mari était un célèbre chirurgien. Peu de temps après son arrivée au monastère, le garçon fut victime d’une grave crise d’appendicite. Selon le médecin du monastère, il fallait immédiatement procéder à une opération ; La douleur était intense, la température était élevée et des rougeurs sont apparues sur l'abdomen. Ils envoyèrent un télégramme à leur père, l'appelant d'urgence à Bodby. Sa mère l'avait auparavant invité à venir avec sa femme et son fils, mais il était très occupé et ne pouvait pas se libérer. Après avoir envoyé un télégramme, la mère dit à son proche : « Eh bien, nous avons fait tout ce que nous pouvions humainement, prions maintenant selon la coutume de notre monastère. » Un prêtre fut appelé. La mère a apporté l’icône de saint Séraphin et l’a placée sur la poitrine du garçon. Il délirait et s'agitait. Ils ont servi un service de prière. On peut imaginer comment la mère et la mère de l’enfant priaient : sa vie était en danger. Pendant le service de prière, le garçon s'est tu et s'est endormi paisiblement. Le soir, le père arrive et se rend immédiatement dans la chambre du patient. Mère et mère sont restées dans la pièce voisine. Après un certain temps, le père chirurgien sortit avec un visage bouleversé et insatisfait : - Pourquoi m'as-tu appelé par télégramme ? Quoi, tu plaisantes ? Tu sais à quel point je suis occupé ! Sa femme se précipita vers lui, ne comprenant pas ses paroles, son ton mécontent. "Le garçon est en parfaite santé", a annoncé le chirurgien. C'était vrai : la température a baissé, les rougeurs sur l'abdomen ont disparu, il n'y avait aucune sensibilité au niveau de l'appendice, l'enfant était en parfaite santé. Ce fut le premier miracle accompli par l'icône de saint Séraphin. Peu de temps après, un deuxième miracle de guérison se produisit. La religieuse, la mère régente, tomba malade ; On lui a diagnostiqué un cancer de la gorge. Elle pouvait à peine avaler, elle ne pouvait plus parler. Ils ont servi un service de prière devant l'icône de saint Séraphin, et à partir de ce moment la religieuse a senti qu'elle allait mieux. Après le service de prière, elle a avalé un morceau de prosphore avec de l'eau bénite. Elle a commencé à se rétablir et s'est complètement remise de sa terrible maladie apparemment désespérée. La mère régente a demandé à sa mère de lui laisser l'icône de saint Séraphin. "L'icône est restée avec elle", a déclaré la mère, "d'une manière ou d'une autre, je n'ai pas encore pleinement réalisé que c'était vraiment une icône miraculeuse." Je me souviens très bien de la façon dont ma mère m'a raconté tout cela, je me souviens de sa voix, je me souviens à quel point elle était excitée en parlant du troisième miracle, le plus étonnant. Il y avait une novice Ulyasha dans le monastère. Son obéissance consistait à transporter du bois de chauffage jusqu'à la cuisine du monastère, qui était empilée dans une grande grange haute de plusieurs brasses. Un jour, alors qu'Ouliacha prenait du bois de chauffage, celui-ci lui tomba dessus, et tout à coup tout le mur de bois s'effondra, enterrant la malheureuse Ouliacha dans une montagne. Lorsqu’ils l’ont finalement retirée, elle était inconsciente. Un médecin a été appelé et l'a examinée. Elle était complètement paralysée, ses bras, ses jambes, ses côtes étaient cassés, sa poitrine était comprimée, ses organes internes étaient déplacés - mais elle était toujours en vie, son cœur battait. Le médecin a dit à sa mère qu'Ouliacha était dans un tel état qu'on ne pouvait rien faire pour l'aider. En général, d’après les paroles du médecin, la mère a compris que la situation était désespérée. Oulyacha se trouvait à l'hôpital du monastère, où le médecin lui rendait visite tous les jours. Elle n'a jamais repris conscience, mais a continué à respirer. Deux ou trois jours se sont écoulés et elle était toujours en vie, mais elle avait terriblement changé : son visage s'était en quelque sorte tordu et est devenu bleu. Le médecin est venu voir ma mère après avoir rendu visite aux malades et lui a dit que, à son avis, Ouliacha mourrait cette nuit-là : il n'y avait presque pas de pouls, et le médecin était étonné de la vitalité de cette malheureuse créature écrasée et mutilée. Le soir, après la prière du soir, maman appelle sa jeune novice Fima et lui dit : – Le médecin pense qu'Ouliacha mourra ce soir. Je ne veux pas réveiller les sœurs la nuit pour les funérailles, nous le servirons le matin. Et vous allez maintenant chez la mère régente, demandez-lui de donner l'icône de saint Séraphin, apportez-la à Ouliacha, mettez-la sur sa poitrine et inclinez-vous, afin que le Seigneur prenne son âme sans souffrir. Fima est partie, maman a prié seule dans sa cellule. « Soudain, dit ma mère, j’entends des bruits de pieds, quelqu’un court et entre directement dans ma cellule. » Voici Fima, elle est essoufflée et se précipite vers moi : - Mère, mère, Ouliacha... Ulyasha a alors raconté à sa mère tout ce qui lui était arrivé. La dernière chose dont elle se souvient, c'est de la façon dont elle est entrée dans la grange et du terrible rugissement du bois de chauffage qui lui est tombé dessus. Puis je me suis immédiatement vu dans une grande forêt de pins. Il faut dire qu'Ulyasha, née et élevée dans le Caucase, n'a jamais vu la forêt de pins dont elle rêvait. Elle a dit qu'elle se promenait dans cette forêt et qu'elle a vu devant elle la silhouette courbée d'un vieil homme vêtu d'une lentille d'eau blanche avec un bâton, qui s'éloignait d'elle. Elle était pressée, elle voulait tellement le rattraper, elle a couru après lui et... s'est levée, tenant dans ses mains une icône avec l'image de ce même vieillard, saint Séraphin. Et quand sa mère a commencé à interroger Fima, elle a dit que, sur les instructions de sa mère, elle s'était rendue chez sa mère régente, lui avait pris l'icône et l'avait emmenée à l'hôpital. Fima avait peur d'aller seule chez Ulyasha - "elle était allongée là si effrayante, son visage était tout bleu" - et a appelé un autre novice avec elle. Ils entrèrent, placèrent l'icône sur la poitrine de la mourante, et soudain il leur sembla qu'Ouliacha frémit. Effrayées, les jeunes sœurs ont sauté hors de la pièce et ont commencé à regarder Ulyasha à travers la fente. Ils ont vu comment, d'abord doucement, puis de plus en plus fort, Ulyasha a commencé à respirer, puis a progressivement commencé à bouger ses bras et ses jambes, puis tout à coup elle a fermement saisi l'icône posée sur sa poitrine avec ses mains, s'est assise sur le lit, a baissé ses jambes et s'est levée... Puis Fima s'est précipitée vers sa mère. Le lendemain, le médecin arriva à l'heure habituelle. Sa mère a ordonné qu'on l'emmène directement chez elle et qu'on ne lui dise rien. Quand il est entré, sa mère a dit qu'elle voulait l'accompagner à l'hôpital pour voir Ouliacha. - Comment, n'est-elle vraiment pas encore morte ? - a demandé au médecin et a ajouté qu'il n'avait jamais vu la vie durer aussi longtemps dans un corps complètement infirme. Maman ne lui a rien dit. Ils entrèrent ensemble à l’hôpital et se dirigèrent vers la chambre d’Ouliacha. Ouliacha elle-même leur ouvrit la porte et s'inclina devant le médecin. Mère a dit qu'elle n'oublierait jamais son visage : il est devenu pâle et a reculé involontairement. Lorsqu'elle lui raconta tout dans l'ordre, le médecin voulut partir et dit seulement, quelque peu embarrassé : - Eh bien, je n'ai plus rien à faire ici ! Mais Ouliacha elle-même l'arrêta : – Docteur, le Seigneur m'a guéri par les prières de saint Séraphin, mais vous avez essayé de m'aider alors que j'étais inconscient. Je vous suis très reconnaissant. Et maintenant, je vous demande gentiment de m'examiner à nouveau. La mère a également insisté là-dessus et le médecin a soigneusement examiné Ulyasha. Il a constaté qu'elle était en parfaite santé, qu'il n'y avait pas une seule fracture, que son cœur, ses poumons et tous les organes internes fonctionnaient normalement. Mère m'a dit que ce médecin était auparavant incroyant et qu'après le miracle arrivé à Ouliacha, il est devenu croyant. Depuis, la mère ne s'est jamais séparée de l'icône de saint Séraphin. Un jour, au cours de la dernière année de son abbesse au monastère de Bodbe, sa mère se rendit à Tiflis pour des affaires monastiques avec une des sœurs et une novice. Soudain, sur une route déserte dans les montagnes, une foule armée d'alpinistes a attaqué la voiture et a commencé à tirer. Un cheval a été tué et le cocher a été blessé. Mère tenait à deux mains l'icône de saint Séraphin sur sa poitrine. Heureusement, à ce moment-là, un détachement de cosaques arriva, censé escorter la voiture. Ils apparurent juste au moment où une voiture avec un cheval mort et un cocher grièvement blessé se trouvait sur la route sous le feu. Les Cosaques réussirent bientôt à chasser les montagnards. Lorsque les tirs ont cessé, l'officier a sauté de son cheval, s'est approché et a ouvert la portière de la voiture, qui était littéralement criblée de balles. Mère était assise, tenant une icône de saint Séraphin. Non seulement elle et aucune des sœurs n'ont été blessées, mais même leurs vêtements n'ont été touchés nulle part - et sur le sol de la voiture, l'officier cosaque a ramassé toute une poignée de balles. Ainsi, le moine Séraphin a protégé sa mère et l'a sauvée. Permettez-moi de vous rappeler qu'en tant qu'abbesse de la communauté de l'Intercession à Moscou, sa mère est devenue très proche de la grande-duchesse Elizaveta Feodorovna. Lorsque le petit héritier Alexei Nikolaevich a développé une terrible maladie, l'hémophilie, la grande-duchesse Elizaveta Feodorovna a commencé à demander à sa mère de lui envoyer l'icône miraculeuse de saint Séraphin. Peu importe à quel point il était difficile pour la mère de se séparer de cette icône, dans ce cas, elle ne pouvait bien sûr pas refuser et a donné l'icône à la grande-duchesse pour qu'elle soit transférée à l'impératrice Alexandra Feodorovna. Et maman n'a plus jamais revu cette icône ! Elle savait que l'icône se trouvait à la tête de l'héritier, mais que lui est-il arrivé lorsque la famille royale a été arrêtée en 1917, personne ne le savait et ne le saura jamais... C'était une icône en bois très simple, semblable à de nombreuses icônes similaires, mais ma mère a dit : « Je la reconnaîtrais parmi mille icônes ! Après les premiers miracles accomplis par l'icône dans le Caucase, sa mère l'a insérée dans un étroit cadre en argent. L'idée de créer un nouveau monastère est venue à ma mère lors d'un voyage à Sarov et lorsqu'elle a prié devant l'icône de la Mère de Dieu du Signe. En effet, la Mère de Dieu elle-même lui a inspiré cette idée, comme si elle lui confiait la création d'un monastère. Et c’est pourquoi Mère Tamar a tant voulu créer un monastère dédié à la Mère de Dieu et à saint Séraphin. Le moine Séraphin a également accompli de très nombreux miracles dans la vie de sa mère. Ici, je n’ai parlé que des histoires les plus marquantes dont je me souviens des histoires de ma mère. Et à Perkhushkovo, après la destruction du monastère Seraphim-Znamensky, alors que sa mère vivait avec dix sœurs sous la menace constante d'arrestation, le moine Seraphim ne l'a pas laissée à ses soins. Rien n'assurait financièrement la vie de ma mère et de ses sœurs, mais non seulement elles vivaient sans faim, mais elles aidaient également beaucoup de ceux qui venaient vers elles. Bien sûr, ils ont aussi connu des moments plus difficiles. Un hiver, ma mère est tombée très malade. Elle a eu une pleurésie, a failli mourir et est devenue terriblement faible. Mère était beaucoup plus rapide ; elle mangeait habituellement si peu qu'on ne pouvait que se demander pourquoi elle était en vie. Par exemple, son déjeuner consistait généralement en deux pommes de terre au four ou une pomme au four. Et puis, affaiblie par la maladie, elle eut soudain envie de se rafraîchir et dit qu'elle mangerait du poisson. Où puis-je me procurer du poisson frais en hiver au village, à une époque où les pommes de terre étaient difficiles à trouver ! Il était impossible d'aller pêcher à Moscou - il n'y avait pas d'argent pour cela ; Les sœurs étaient terriblement tristes que « ma mère veuille du poisson », mais il n'y avait nulle part où l'obtenir. Dans l'après-midi, deux sœurs sont allées à la rivière avec des seaux pour chercher de l'eau. Ils marchèrent le long d'un chemin étroit parcouru dans la neige et prièrent saint Séraphin : « Père, saint Séraphin, envoie du poisson à notre mère. Ils arrivèrent à la rivière et virent deux piques jouer dans le trou de glace. C'est un phénomène tout à fait extraordinaire en hiver ! Les sœurs jetèrent les seaux et se précipitèrent pour rentrer chez elles, car il n'y avait rien pour attraper les brochets. Ils coururent chez le curé, le père Filaret. Il attrapa le filet et se précipita avec eux jusqu'à la rivière. Et les brochets semblent attendre et tout le monde joue dans le trou de glace. Le père Filaret a attrapé un brochet avec un filet, et comme les sœurs étaient heureuses d'avoir pu réaliser le souhait de leur mère ! Cet incident, et toute la vie de la mère et des sœurs, me rappelle une histoire de la Chronique de Diveyevo, où l'on peut voir comment la Mère de Dieu et le moine Séraphin s'occupaient des besoins quotidiens les plus simples des sœurs. Et à Perkhushkov, on pouvait ressentir une véritable communication constante avec le monde céleste. C’est pourquoi l’ambiance était générale, l’atmosphère générale était toujours lumineuse et joyeuse, malgré les moments extrêmement difficiles et difficiles. 25 août/7 septembre 1970
🔑Connexion 📖Livre de prières 🕊Prière en direct 📨Proposer une actualité 👥Amis 💬Groupes ⛪Ma paroisse 🕯Église virtuelle 🙏Prières d'un commun accord 🗓Calendrier ☦Vies des saints ✏️Catéchèse 📚Bibliothèque 🌍Panorama du monde orthodoxe 🎧Musique live ⚖Canons 📜La Sainte Écriture 🧭Carte de l'Orthodoxie ✅Testez-vous 🔔Notifications ➕Mes abonnements 🛍Boutique 💬Assistance