Глава 9

Пс.9:1. Конечно, таен сине, псалм на Давид. Овој псалм ги прикажува тајните дела на Спасителот, бидејќи Тој направил многу тајно. Тоа се: Неговото раѓање во тело од Дева преку Светиот Дух, извонредни и чудотворни сили, самата смрт, слегување во пеколот и воскресение од мртвите. Зашто Тој сето тоа го правеше тајно. Тој го сокри од принцовите на овој свет. Пророкот, во име на човештвото, влегува со благодарност за сите овие тајни дела и вели: „Да Ти се исповедаме, Господи“. Последниот печат на тајните дела на Спасителот беа: Неговата смрт, сè што Тој постигна во пеколот, Неговото воскресение и вознесение. Пс.9:2. Дозволи ми да Ти исповедам, Господи, со сето мое срце... Пс.9:4. Мојот непријател никогаш нема да се врати. Објаснува каква е неговата исповед. „Непријател“ се однесува на смртта што е обратна, односно непостоење. Тие ќе се онесвестат и ќе загинат во Твоето присуство. Кога смртта е обратна, тогаш целата отпорна сила ќе се сведе на неактивност. Зашто, ако „последниот непријател е смртта“ е уништен (1. Кор. 15:26), тогаш јасно е дека и пред тоа спротивставените сили веќе биле уништени. Пс.9:5. Зашто Ти го создаде мојот суд и мојот суд. Ја претставува причината за благодарноста. - објаснува Божјата посета на суд. Пс.9:6. Ти прекоруваше со својот јазик, а злите загинаа. Очигледно, тој ги разбира менталните непријатели. Засекогаш сте го консумирале неговото име. Зборува за умствената змија или ѓаволот. бидејќи забраната значи и исправка; тогаш можеме да кажеме дека, по поправањето на незнабошците од страна на апостолите, „злобните загинаа“, кога темјанот изгасна и престана на неговиот жртвеник. Зашто, откако тој „укори со својот јазик“ и тие се свртеа кон Господ, кој дејствуваше во нив кога тие беа „синови на непослушноста“ (Ефес. 2:2), ѓаволот пропадна со идолските храмови, кои, како градовите, примија мноштво приврзано на злобата, и така пропадна што не остана ни трага од нив. Ова може да се толкува и за последната пресуда. Зашто тогаш Господ ќе им забрани на грешниците и ѓаволот, овој „злобниот“ во вистинска смисла, целосно ќе загине. А градовите, по уништувањето на злото што живеело во нив од античко време, ќе добијат градба на побожност. Пс.9:7. Непријателот ќе остане без оружје до крај. Оружјата на ѓаволот тој ги нарекува отпорни сили кои му дале сила. „Градовите“ се отпорни сили кои, како градови со цврсти ѕидови, ги држат под своја моќ оние што беа заробени од нивниот шарм. И за кои градови треба да зборува, освен оние за кои на друго место се вели: „Градовите ги остави во прав, цврсти градови, за да паднат нивните темели во устата“ (Иса. 25:2)? Очигледно е дека овие, како што е објаснето погоре, се отпорни сили. – нивната смрт стана јавна. Тоа значи или конечно уништување, или прекумерност на катастрофи, или очигледност на уништување. Пс.9:10. И Господ е прибежиште за сиромашните, односно народот е духовно сиромашен. Давид често се нарекува себеси сиромашен и сиромашен, иако бил на кралскиот престол. Зашто знаеше дека сè што е човечко е немоќно од сенка. Помошник во добри времиња, во таги, како на друго место се вели: „Убаво ми е да те слушам“ (Ис. 49,8). „Време на неволја“ се однесува на време на тага. Зашто, иако секогаш, дури и во просперитет, ни треба помош, помошта во тагата е многу поопиплива за нас. Пс.9:12. Пејте Му на Господа, Кој живее на Сион, односно во небесниот Ерусалим. Објавете ги Неговите почетоци меѓу народите. Ова зборува, како да е, за апостолите и проповедниците на Евангелието. За какви активности станува збор е прикажано подолу. Пс.9:13. Како да ја барам нивната крв, ќе се сеќавам на нив, односно ќе ја бара пролеаната крв за Него за да бара сатисфакција за нив. Сиромашните пак ги нарекувате оние кои заради Него осиромашија, кои постојано обраќајќи се кон Него со молитви бараат одмазда од демоните за навредите што ги предизвикале. Пс.9:14. Подигни ме од портите на смртниците. Затоа ме издигнуваш од земјата на смирението, за да се радувам на небесниот Сион. Пс.9:15. Во портите на ќерката Сиони“ - наместо тоа: долго ќе пеам. Пс.9:17. Знаеме дека Господ ќе делува правда. Зашто судот е навистина праведен, според кој со него се опфатени оние што му приготвиле смрт на човекот. Зашто во времето на судот и тие ќе го знаат Судијата кој ќе биде суден. Пс.9:20. Стани, Господи, за човекот да не биде силен. Тој се моли Единородниот да свети како суштества на земјата и тој многу софистициран ѓавол, кого Давид го нарекува „човек“ во овој псалм, повеќе да не ги крева веѓите. Нека им се суди на народите пред Тебе. Се моли за брзо повикување на паганите на спасение. Пс.9:21. Постави, Господи, законодавец над нив. Кој е давателот на законот освен Оној што го вовел меѓу нас законот на Новиот завет? Нека разберат паганите дека се луѓе. Поради прекумерното демонско заведување, тие се претвориле во лик на говеда, поради што за нив се вели: „Бидете како безумниот добиток и станете како нив“ (Пс. 48, 13). Во евра Библијата започнува со Псалм 10. Пс.9:22. Вскаја, Господи, стои далеку... Тој се моли да се забрза повикот на незнабошците, кој ќе се случи по долго време. Тоа го направи ѓаволската ароганција. Пс.9:23. Секогаш кога злите се гордеат, просјакот гори. Ароганцијата на злиот служи како оган на Твојот сиромав народ. Тие се заглавуваат (наместо „заглавуваат“) во советите што дури и ги мислат. Зашто е речено: „Ги сопнуваш мудрите во нивната измама“ (1. Кор. 3:19; сп. Јов 5:13). Пс.9:24. Зашто, фалењето е грешник во похотите на неговата душа. Долготрпеливоста е таква што, бидејќи злите остануваат неказнети, некои од безумните веќе го одобруваат нивниот живот. Пс.9:25. Изнервирај го Господа, грешник Ова е слично на она што беше речено: „Го прегрнав целиот свет во раката како гнездо“ (Ис. 10:14). Од искушенијата, некои се однесуваат на душата, други - телото, а други - околното тело. А искушенијата што ја погодуваат душата се нарекуваат нечисти мисли, од кои произлегуваат гревови и лажни учења. Искушенијата поврзани со телото се причина за удари, маки, прогонства, затворања и смрт. И искушенијата што го опкружуваат телото се состојат од оштетување на пари и имот, губење на деца, губење на сопруги. Од ова е јасно дека сатаната секако надвладеа над секој праведен преку едно од набројаните искушенија. Само за Христос „не прави грев, за да не се најде ласкање во устата Негова“ (1. Петрово 2:22). Пс.9:27. Во срцето велам: не мрдам, односно нема да паднам во заблуда, нема да оттргнам од патот кон породувањето, бидејќи нема да трпам ништо лошо. Пс.9:28. Неговата уста е полна со заклетви. Тој пресметал дека неговиот просперитет ќе биде постојан; зошто, устата му е полна со „тага и ласкање“, а ги фаќа питачите за да ги убие во своите мрежи. Во она што е кажано: „со богатите“, што друго може да се разбере ако не оние што се збогатуваат со зло? Зашто тие соработуваат со својот татко ѓаволот во неговите планови против сиромашните. Пс.9:29. Ќе се чучне во риболов со богатите. Седејќи во собири и домаќини, тој подготвува замки и интриги за невините. Пс.9:31. Ќе се поклони и ќе падне. Кога ѓаволот ќе рече: Победив, тогаш ќе падне и ќе се засрами. Пс.9:32. Говор во срцето: заборавете на Бога. Ѓаволот тоа го кажува не затоа што навистина е така, туку со намера да не измами, да се сопнеме, мислејќи дека Бог не се грижи за човечките работи. Пс.9:33. Стани, Господи, Боже мој. Тој сака да го поттикне Божјиот допир и Божјата добрина; затоа што додека не се подигне раката Божја против лудилото на злите, тие се повеќе предадени на дрскоста. Нека Твојата рака е подигната. Подигнете ја раката и научете ги дека ги обезбедувате навредените и, како да станувате од сон, покажете дека казната што им ја испраќате е поголема од нивните планови. И казнете ги, но поштедете го навредениот, навреден од нивната дрскост и богохулење. Пс.9:34. За да го налути злиот Бог, вели тој? Зборувај во твоето срце: Тој нема да бара. Ова е причината зошто тој се воздигнува и паѓа. Пс.9:35. Погледнете како гледате болест и бес. Ти знаеш сè, Господи, не ти се крие само она што се прави на дело, туку и она што ти паѓа на ум и мисла. Точно ги знаете нивните болести, бесот на престапниците и иритацијата на луѓето. Зашто ти навлегуваш во мислите на сите, „испитувајќи ги срцата и цревата“ (Пс. 7:10). И гледајќи го сето ова, трпиш долготрпеливост, знаејќи дека се ти е под рака и нема каде да бега човек. Просјак ти е оставен да јадеш, биди помошник на родителот, - односно очекува помош од Тебе. Пс.9:36. Скрши го мускулот на грешникот и на злиот, - односно скрши го владеењето на непријателот. Неговиот грев ќе се бара и нема да се најде, - поради самиот грев. Во целост, овој говор го има следното значење: ако го бараш гревот на лукавиот, нема да се најде; зашто злиот ќе загине од гревот. Спасените од Бога се наоѓаат, како на пример: „Мојот слуга Давид се најде“ (Пс. 88:21) и „изгубената паричка“ беше пронајдена (Лука 15:9); затоа што ќе загинеше да не се најдеше, но оние што пропаѓаат не се наоѓаат засекогаш; бидејќи Судијата останува. Пс.9:37. Господ е Цар засекогаш, О, незнабошци, ќе загинете од Неговата земја, бидејќи за време на Неговото владеење ќе бидат фрлени во вечен оган. Неправедните луѓе се нарекуваат „пагански ами“, бидејќи живеат не според законот, туку задржуваат паганска и варварска суровост. Тој бара да ги уништи, велејќи: „Ќе загинете“ и заканувајќи им се со крајно уништување, така што оние што страдаат од нивната неправда ќе најдат одмор за себе, а тие самите ќе станат мудри. Пс.9:38. Ти ја чу желбата на сиромавиот, Господи. Зашто таква била нивната желба, таква била нивната ревност да бидат достојни за идните благослови. Твоето уво внимава на подготовката на нивните срца. Бидејќи биле подготвени за тоа, тие се подготвени во своите срца да издржат сè. А подготовката на срцето е одредено ветување – да се согласиме со духовните движења на Божјата волја. Пс.9:39. Судете ги господинот и скромниот, да не се пријави некој... Кога, вели, ќе им се одмаздите на сиромашните, тогаш никој нема да се велича. Можеби ќе ве интересира: