Глава 98

И овај псалам осликава царство Христово и надменост епископа. Пс.98:1. Господ царује, нека се људи љуте. Христос је Цар чију краљевску власт не признају љути Јевреји. Седи на херувиме, нека се земља помера. Онај исти у последња времена цароваће над онима који живе на земљи, Који седи на херувимима и пред којим се земља покренула. Зато и каже: Ти седиш на херувимима, који поставши као ми, одмакнуше земљу од њеног положаја у злу, односно од идолопоклонства. Пс.98:2. Велик је Господ на Сиону. Сион је Црква у којој се Христос прославља и узноси, по ономе што је речено: „Узвисићу Те, Боже мој, Царе мој“. (Пс. 144:1). Пс.98:3. Нека се исповедају Твом великом имену. Велико је име Његово: Исус; јер се тумачи као: спасење људи. Ово име је такође велико, „више од било ког имена“, пред којим ће се „свако колено поклонити и сваки језик ће признати, као што је Господ Исус Христос“ (Фил. 2:9-11). Како је страшно и свето. Страшно је за љуте народе који не прихватају Његово царство; свети за оне који верују у Њега. Пс.98:4. И двор воли част царску. Пошто част или слава краља воли истину, што се подразумева под речју „суд“, Његова заповест је страшна за непослушне, а света за послушне. Припремио си правду. Јер ће он „судити свету по правди“ (Пс. 95:13). Пс.98:5. Узвисујте Господа Бога нашега. Ко је висок, као Бог, и има сву творевину под ногама Својим, тај је, не мењајући се, постао човек. Стога, овај, вели Давид, који је без промене постао човек, узвиси Га, клањајући се Њему и телу Његовом једним обожавањем. Пс.98:6. Мојсије и Арон у Његовом свештенству. Овај сада, пошто је постао човек, царује на земљи, исти је онај кога су од давнина звали Мојсије, Арон и Самуило. Стога, рекавши: „нози поклоните се“ (Пс.98,5), и проповедајући оваплоћење и диспензацију, опет за нашу заштиту помињање „горе“ (Пс.98,9) указује на Божанство; јер је остао Бог, иако је узео обличје нашег сужња ради спасења. Пс.99:8. Господе Боже наш, послушао си их. Иако су, очигледно, грешили на друге начине. Као људе, Ниси их презрео. Стога је Арон осуђен да је згрешио при спајању телета, а Мојсије је осуђен на води раздора (Бр. 20:24). Пс.98:9. И клањај се светима Његовим у гори. То значи или земаљски или небески Јерусалим; а под именом горе морамо разумети и самога Јединородног, по ономе што је речено: „камен неруки одсече се од горе“ (Дан. 2,45). Можда ће вас занимати: