Глава 98

И овој псалм го отсликува царството Христово и ароганцијата на епископите. Пс.98:1. Господ владее, нека се лутат луѓето. Христос е Царот чија кралска моќ не ја препознаваат гневните Евреи. Седнете на херувимите, нека се движи земјата. Истиот во последните времиња ќе царува над оние што живеат на земјата, Кој седи на херувимите и пред Кого се движеше земјата. Затоа вели: Седите на херувими, кои, откако станаа како нас, ја поместија земјата од нејзината положба во зло, односно од идолопоклонство. Пс.98:2. Господ е голем во Сион. Сион е Црквата во која Христос се прославува и воздигнува, според она што е речено: „Ќе те воздигнам, Боже мој, Цар мој“. (Пс. 144:1). Пс.98:3. Нека го исповедаат Твоето големо име. Големо е Неговото име: Исус; бидејќи се толкува како: спасение на луѓето. Ова име е исто така големо, „повеќе од кое било име“, на кое „секое колено ќе му се поклони и секој јазик ќе исповеда, како што е Господ Исус Христос“ (Фил. 2:9-11). Колку е страшно и свето. Страшно е за гневните народи кои не го прифаќаат Неговото царство; свет за оние кои веруваат во Него. Пс.98:4. И судот ја сака честа на царот. Бидејќи честа или славата на кралот ја сака вистината, што се подразбира под зборот „суд“, Неговата заповед е страшна за непослушните, а света за послушните. Ти ја подготви праведноста. Зашто тој „ќе му суди на светот праведно“ (Пс. 95:13). Пс.98:5. Возвишете го Господа нашиот Бог. Кој е висок, како Бог, и го има сето создание под Неговите нозе, Тој, без да се менува, стана човек. Затоа, ова, вели Давид, кој стана човек без промена, воздигнете Го, обожавајќи Нему и Неговото тело со едно обожување. Пс.98:6. Мојсеј и Арон во Неговото свештенство. Овој сега, откако стана човек, царува на земјата, е истиот што Мојсеј, Арон и Самоил го нарекуваа одамна. Затоа, откако кажавме: „обожувајте ја ногата“ (Пс.98:5) и проповедајќи го воплотувањето и отсекувањето, повторно за наша заштита спомнувањето на „планината“ (Пс.98:9) укажува на Божеството; затоа што Он остана Бог, иако зеде облик на наш роб заради спасението. Пс.99:8. Господи Боже наш, ти ги послуша. Иако, очигледно, згрешиле на други начини. Како луѓето, не ги презиравте. Затоа, Арон бил осуден дека згрешил при спојувањето на телето, а Мојсеј бил осуден поради водата на раздорот (4. Мој. 20:24). Пс.98:9. И поклонувајте се на Неговите светии во планината. Ова значи или земен или небесен Ерусалим; а под името на планината мора да го разбереме и Самиот Единороден, според реченото: „од планината се отсече камен без раце“ (Дан. 2, 45). Можеби ќе ве интересира: