Глава 93

Псалам Давиду, четврте суботе. У овом псалму Давид говори о Промислу, учећи да се не тугује и да се не брине, чак и ако за неко време постоји благостање за грешнике, а прогон за побожне; јер и једно и друго није трајно, већ се за једне туга мења у вечно уживање добара, а за друге после замишљеног уживања добара следи казна у бесконачне векове. Псалам је уписан: „четврте суботе“, јер су у четвртом месецу (по дану значи месец) почеле катастрофе града Божијег, опседнутог Вавилонима, како о томе прича Јеремија. Пс.93:1. Бог освете Господ, Бог освете није оклевао да једе. Он је и Бог великодушности и Бог утехе (2 Кор. 1,3), и Бог освете. Али о томе опет говори на почетку, да би пружио велику утеху онима који су били малодушни од туге. А реч „Нисам оклевао да једем” указује на реченицу коју ће изговорити на Божанском суду, када каже злима: „Идите од мене, проклетство” (Матеј 25,41). Пс.93:2. Дајте надокнаду охолим. Шаље молитву за жалосне, молећи их за помоћ од јединог свемогућег Бога. Пс.93:3. Докле ће се хвалити грешници? Тиме се изражава крајња и свенадмашујућа незаборавна злоба у Богу. Пс.93:5. Народ Твој, Господе, скроман је. Он покушава да подстакне Бога против својих непријатеља, говорећи да Његов народ и Његова имовина пате од својих непријатеља. Пс.93:6. Удовица и отац су убијени. Тумачење овога дато је у претходном стиху; међутим, биће речено и овде. „Удовицу“ — душу и „странац“ — ум убија онај ко погрешно тумачи божанско Писмо. А „сироче“ је ум лишен небеског Оца. Пс.93:11. Господ је порука мисли човекових, јер је суштина таштина. И заиста, зар та осећања нису испуњена сујетом која покушавају да истерају доброчинство Провиђења из мисли? Пс.93:12. Благо човеку који је кажњен, Господе. Жалосни су, каже псалмопојац, а подли су они који не прихватају опомену Твоју; Блажени су они који су од тебе опоменути и поучени Законом Твојим. Јер они, понижени тугом, биће ослобођени своје туге када сазнају да ће туге коначно послужити за добро. „Дане суровости моје“ (Пс. 93:13) називају данима суда. Пс.93:13. Дондеж је ископан у јаму за грешнике. Они који су од Тебе опоменути, самозадовољно ће подносити туге док се грешнику не ископа јама, односно док грешник не оде у муке које су му припремљене. Под именом грешника он подразумева сатану или било коју супротстављену силу. Пс.93:14. Јер Господ неће одбацити свој народ. Ово служи као одговор на оно што је горе речено: „Понизан је народ Твој, Господе, и огорчено је наслеђе Твоје“ (Пс. 94:5). И Он неће оставити Своје имање. А ово има везе са оним што је раније речено: „Јер Господ неће одбацити народ свој. Псалмиста као да каже ово: Господ ће сачувати народ свој у време невоље, а до тада ће владати и водити их док не седи на судници Божанској. Када праведност, то јест Христос, седи на суду, тада ће близу Њега бити „сви у срцу“ (5) је речено: „јер ће они видети Бога“ (Матеј 5:8). Пс.93:15. Дондезхе истина ће се жалити суду; односно док Христос не суди свету. Јер Он нам је „дао мудрост од Бога, правду и освећење и избављење“ (1. Кор. 1:30), и Њему је „сва осуда дата“ од Оца (Јован 5:22). Пс.93:16. Ко ће устати против злих? Ово су речи ожалошћених. Он каже: ко ће ми бити ослонац против оних који су зли против мене? А онда, осећајући да ће ускоро доћи Помоћник, наставља да би његова душа одавно била одведена у пакао да није било заштите од Бога. Пс.93:18. Такође у глаголима: моја нога се креће. У време туге, видећи да сам близу оклизнућа, рекао сам: „Када ми се нога померила?“ то јест, ако икада зазирем од залагања за Бога, одмах осетим да су ми помоћници Твоја заштита и Твоја милост. Пс.93:19. Твоје утехе радују душу моју. Ниси ме оставио неутешеног; али колико сам јада имао, толико сам примио од Тебе утехе, које су тугу моју промениле у радост. Пс.93:20. Нека вам престо безакоња не остане, извршите дело по заповести. Ти си моје срце у тузи утешио; јер те „престо безакоња неће издржати“, јер си ти правичан Судија, као Бог, и у твојим судовима неће бити безакоња. Јер „трон“ значи суд. „Неће остати“, како је реч о ономе ко ствара „рад по заповести“. А ово је непријатељски демон, који отежава лаке заповести Божије, представљајући људима тешкоћу у њиховом испуњавању. Ђавола је назвао престолом безакоња; јер је престо правде Христос који се противи ђаволу. Пс.93:21. И невина крв ће бити осуђена. Ови лукави и отпорни демони ће уложити све напоре да заробе душу праведника, али због тога ће, каже, бити осуђени. Јер ово значе речи: „и невина крв биће осуђена“. Посланик каже да ће за крв коју су невино пролили бити суђени и кажњени. Пс.93:22. И Господ ми буди уточиште. Али искористио сам Господњи промисао за себе, и имам Га као снажно упориште. Можда ће вас занимати: