Kapitola 93

Žalm Dávidovi, na štvrtú sobotu. V tomto žalme Dávid hovorí o Prozreteľnosti, ktorá učí nesmútiť a netrápiť sa, aj keď hriešnici na chvíľu zavládnu blahobyt a zbožných prenasledovanie; lebo oboje nie je trvalé, ale u niekoho sa smútok mení na večné užívanie dobier a u iných po pomyselnom užívaní dobier nasleduje trest na nekonečné veky. Žalm je napísaný: „štvrtú sobotu“, pretože vo štvrtom mesiaci (podľa dňa znamená mesiac) sa začali nešťastia v meste Božom, obliehanom Babylončanmi, ako o tom hovorí Jeremiáš. Ps.93:1. Boh pomsty Pane, Boh pomsty neváhal jesť. On je Bohom štedrosti a Bohom útechy (2. Kor. 1:3) a Bohom pomsty. Ale o tom hovorí znova na začiatku, aby poskytol veľkú útechu tým, ktorí boli skľúčení zo smútku. A slovo „neváhal som jesť“ označuje vetu, ktorú vysloví na Božom súde, keď povie bezbožným: „Odíďte odo mňa, kliatba“ (Matúš 25:41). Ps.93:2. Odmeň sa pyšným. Posiela modlitbu za smútok a prosí ich o pomoc od jediného všemohúceho Boha. Ps.93:3. Dokedy budú hriešnici chválení? To vyjadruje extrémnu a všetko prevyšujúcu nezabudnuteľnú zlobu voči Bohu. Ps.93:5. Tvoj ľud, Pane, je pokorný. Snaží sa vyburcovať Boha proti svojim nepriateľom a hovorí, že Jeho ľud a Jeho majetok trpia od svojich nepriateľov. Ps.93:6. Vdova a otec sú zabití. Výklad toho je uvedený v predchádzajúcom verši; aj tu však bude povedané. „Vdova“ – duša a „cudzinec“ – myseľ je zabitá tým, kto nesprávne vykladá Božie Písma. A „sirota“ je myseľ bez nebeského Otca. Ps.93:11. Pán je posolstvom ľudských myšlienok, pretože podstatou je márnosť. A skutočne, nie sú tie pocity plné márnivosti, ktoré sa snažia vyhnať z myslenia priazeň Prozreteľnosti? Ps.93:12. Blahoslavený muž, ktorý je potrestaný, Pane. Žial, hovorí žalmista, a ohavní sú tí, ktorí neprijímajú Tvoje napomenutie; Blahoslavení, ktorí sú od teba napomínaní a učení z tvojho zákona. Lebo oni, pokorení smútkami, budú zbavení svojho smútku, keď sa dozvedia, že smútok napokon poslúži na dobro. „Dni mojej krutosti“ (Ž 93:13) nazývajú dni súdu. Ps.93:13. Dondezh je vykopaný do jamy pre hriešnikov. Tí, ktorých si Ty napomínal, budú naďalej spokojne znášať smútok, kým sa pre hriešnika nevykope jama, teda kým hriešnik neprejde do múk, ktoré sú mu pripravené. Pod menom hriešnik má na mysli Satana alebo akúkoľvek nepriateľskú silu. Ž.93:14. Lebo Pán nezavrhne svoj ľud. Toto slúži ako odpoveď na to, čo bolo povedané vyššie: „Tvoj ľud, Pane, je pokorný a tvoje dedičstvo je zatrpknuté“ (Ž 94:5). A On neopustí svoj majetok. A to súvisí s tým, čo bolo povedané predtým: "Lebo Pán neodmietne svoj ľud. Zdá sa, že žalmista hovorí toto: Pán zachová svoj ľud v čase súženia a dovtedy bude vládnuť a viesť ho, kým nezasadne na Božiu súdnu stolicu. Keď spravodlivosť, to jest Kristus, bude sedieť na súde, vtedy budú blízko Neho "všetci, ktorí sú úprimní v srdci." Boh.“ (Matúš 5:8) Táto myšlienka je daná nasledujúcimi slovami. Ps.93:15. Dondezhe pravda sa odvolá na súd; to znamená, kým Kristus nebude súdiť svet. Lebo „dal nám múdrosť od Boha, spravodlivosť a posvätenie a vyslobodenie“ (1 Kor. 1:30) a jemu „bol daný od Otca všetok súd“ (Ján 5:22). Ps.93:16. Kto sa postaví proti bezbožným? Toto sú slová smútiacich. Hovorí: kto bude mojím zástancom proti tým, ktorí sú proti mne zlí? A potom, cítiac, že ​​Pomocník čoskoro príde, pokračuje, že jeho duša by bola už dávno privedená do pekla, keby neexistovala ochrana od Boha. Ž.93:18. Aj pri slovesách: moja noha sa pohybuje. Keď som v čase smútku videl, že som blízko pošmyknutia, povedal som: Kedy sa moja noha pohla? to znamená, že ak sa niekedy zdráham postaviť sa za Boha, okamžite cítim, že Tvoja ochrana a Tvoje milosrdenstvo sú mojimi pomocníkmi. Ps.93:19. Tvoje útechy tešia moju dušu. Nenechal si ma bez útechy; ale koľko smútku som mal, toľko útechy som dostal od Teba, čo zmenilo môj smútok na radosť. Ps.93:20. Nech ti nezostane trón neprávosti, konaj dielo podľa prikázania. Utešil si moje srdce v smútku; pretože „trón neprávosti ťa nezostane“, pretože si spravodlivý Sudca ako Boh a v tvojich súdoch nebude žiadna neprávosť. Lebo „trón“ znamená súd. „Nezostane“, ako sa to týka toho, kto tvorí „dielo podľa prikázania“. A toto je nepriateľský démon, ktorý sťažuje ľahké Božie prikázania a ľuďom predstavuje ťažkosti pri ich plnení. Nazval diabla trónom neprávosti; pretože trónom spravodlivosti je Kristus, ktorý odporuje diablovi. Ps.93:21. A nevinná krv bude odsúdená. Títo prefíkaní a odolní démoni vynaložia všetko úsilie, aby zajali dušu spravodlivých, ale za to budú podľa neho odsúdení. Lebo toto znamenajú slová: „a nevinná krv bude odsúdená“. Prorok hovorí, že za krv, ktorú nevinne preliali, budú súdení a potrestaní. Ps.93:22. A Pán nech je mojím útočiskom. Ale využil som Pánovu prozreteľnosť pre mňa a mám Ho ako pevnosť. Mohlo by vás zaujímať: