Capitolul 93
Traducere automată din original · Arată originalul
Psalm lui David, în al patrulea sabat.
În acest psalm, David vorbește despre Providență, învățând să nu te întristezi și să nu te îngrijorezi, chiar dacă există prosperitate pentru o vreme pentru păcătoși și persecuție pentru cei evlavioși; pentru că amândouă nu sunt permanente, dar pentru unii întristarea se transformă în veșnică bucurie a bunurilor, iar pentru alții, după bucuria imaginară a bunurilor, urmează pedeapsa pentru veacuri nesfârșite. Psalmul este înscris: „în al patrulea sabat”, pentru că în luna a patra (prin zi înseamnă lună) au început dezastrele cetăţii lui Dumnezeu, asediată de babilonieni, după cum povesteşte despre aceasta Ieremia.
Ps.93:1. Dumnezeul Răzbunării Domnul, Dumnezeul Răzbunării nu a ezitat să mănânce.
El este atât Dumnezeul generozității, cât și Dumnezeul mângâiilor (2 Cor. 1:3), și Dumnezeul răzbunării. Dar despre aceasta vorbește din nou la început, pentru a oferi o mare mângâiere celor care au fost descurajați de întristare. Iar cuvântul „Nu am ezitat să mănânc” indică sentința pe care o va pronunța la Judecata Divină, când va spune celor răi: „Depărtați-vă de la Mine, blestemă” (Matei 25:41).
Ps.93:2. Oferă răsplată celor mândri.
Trimite o rugăciune pentru doliu, cerându-le ajutor de la unicul Dumnezeu atotputernic.
Ps.93:3. Cât timp vor fi lăudați păcătoșii?
Aceasta exprimă răutate extremă și atotdepășitoare de neuitat în Dumnezeu.
Ps.93:5. Poporul Tău, Doamne, este smerit.
El încearcă să-L stârnească pe Dumnezeu împotriva dușmanilor săi, spunând că poporul Său și proprietatea Lui suferă de pe urma dușmanilor săi.
Ps.93:6. Văduva și tatăl sunt uciși.
Interpretarea acestui lucru este dată în versetul precedent; totusi se va spune si aici. „Văduva” – sufletul și „străinul” – mintea este ucisă de cel care interpretează greșit dumnezeieștile Scripturi. Iar „orfan” este o minte lipsită de un Tată ceresc.
Ps.93:11. Domnul este mesajul gândurilor omului, căci esența este deșertăciunea.
Și într-adevăr, nu sunt acele sentimente pline de vanitate care încearcă să alunge din gândire binefacerea Providenței?
Ps.93:12. Binecuvântat este omul care este pedepsit, Doamne.
Milos, zice Psalmistul, și ticăloși sunt cei care nu primesc îndemnul Tau; Fericiți cei care sunt sfătuiți de Tine și învățați din Legea Ta. Căci ei, smeriți de dureri, vor fi eliberați de durerea lor când vor afla că întristarile vor sluji în cele din urmă spre bine. „Zilele cruzimii mele” (Ps. 93:13) numesc zilele judecății.
Ps.93:13. Dondezh este săpat într-o groapă pentru păcătoși.
Cei care au fost sfătuiți de Tine vor continua să îndure durerile cu multă mulțumire până când păcătosului i se va săpa o groapă, adică până când păcătosul va intra în chinul pregătit pentru el. Prin numele păcătosului, el înseamnă Satana sau orice forță opusă.
Ps.93:14. Căci Domnul nu va respinge poporul Său.
Acesta servește ca răspuns la cele spuse mai sus: „Poporul Tău, Doamne, este smerit și moștenirea Ta este amărâtă” (Ps. 93:5).
Și nu-și va părăsi proprietatea.
Și aceasta are legătură cu ceea ce s-a spus mai înainte: "Căci Domnul nu va respinge poporul Său. Psalmistul pare să spună așa: Domnul Își va păstra poporul în timpul necazului și până atunci Îi va guverna și îl va călăuzi până va ședea în scaunul de judecată divin. Când neprihănirea, adică Hristos, stă la tribunal, atunci lângă El va fi "în inima tuturor celor care sunt" (P. 1). a spus: „căci vor vedea pe Dumnezeu” (Matei 5:8). Această idee este dată de următoarele cuvinte.
Ps.93:15. Dondezhe adevărul va face apel la tribunal;
adică până când Hristos judecă lumea. Căci El „ne-a dat înțelepciune de la Dumnezeu, neprihănire și sfințire și izbăvire” (1 Cor. 1:30), iar Lui „toată judecata i-a fost dată” de către Tatăl (Ioan 5:22).
Ps.93:16. Cine se va ridica împotriva celor răi?
Acestea sunt cuvintele celor îndoliați. El spune: cine va fi susținătorul meu împotriva celor care sunt răi împotriva mea? Și apoi, simțind că Ajutorul va veni în curând, continuă că sufletul său ar fi fost demult adus în iad dacă nu ar fi existat ocrotire de la Dumnezeu.
Ps.93:18. Tot în verbe: piciorul meu se mișcă.
În timpul durerii, văzând că sunt aproape de alunecare, am spus: „Când mi s-a mișcat piciorul?” adică dacă mă sfiesc vreodată de a sta în fața lui Dumnezeu, simt imediat că protecția Ta și mila Ta sunt ajutoarele mele.
Ps.93:19. Consolările tale îmi bucură sufletul.
Nu m-ai lăsat neconsolat; dar câte întristări am avut, atâtea mângâieri am primit de la Tine, care mi-au schimbat tristețea în bucurie.
Ps.93:20. Fie ca tronul fărădelegii să nu rămână pentru tine, să faci lucrarea pentru poruncă.
Mi-ai mângâiat inima în dureri; pentru că „tronul fărădelegii nu te va rămîne”, pentru că Tu ești un Judecător drept, ca Dumnezeu, și în judecățile Tale nu va fi nelegiuire. Căci „tron” înseamnă judecată. „Nu va rămâne”, așa cum este vorba despre cel care creează „lucrare după poruncă”. Și acesta este demonul vrăjmaș, care îngreunează poruncile ușoare ale lui Dumnezeu, prezentând oamenilor dificultatea de a le împlini. El l-a numit pe diavol tronul nelegiuirii; pentru că tronul neprihănirii este Hristos, care se împotriveste diavolului.
Ps.93:21. Și sângele nevinovat va fi condamnat.
Acești demoni vicleni și rezistenți vor depune toate eforturile pentru a capta sufletul celor drepți, dar pentru aceasta, spune el, vor fi condamnați. Pentru că aceasta este ceea ce înseamnă cuvintele: „și sângele nevinovat va fi condamnat”. Profetul spune că pentru sângele pe care l-au vărsat nevinovat, vor fi judecați și pedepsiți.
Ps.93:22. Și Domnul să fie scăparea mea.
Dar am profitat de providența Domnului pentru mine și Îl am ca fortăreață puternică.
Te-ar putea interesa: