Chapitre 88

Ps.89:1. Psaume de l'esprit d'Etham l'Israélite. Dans ce psaume, le Prophète prédit la naissance du Christ de la postérité de David, son royaume et les souffrances salvatrices qu'il a endurées pour nous. Le psaume est écrit « de l'esprit » selon le besoin particulier de l'esprit spirituel de comprendre la profondeur de ses secrets. Et à propos d’Etham, qu’il était aussi un prophète, cela est clairement indiqué dans le psaume précédent. Ps.88:2. Je chanterai ta miséricorde, ô Seigneur, pour toujours. Quelles sont ces miséricordes du Seigneur qui nous sont manifestées et que nous devrions chanter ? N'est-ce pas ceux qui ont renversé les principautés et les puissances et la puissance même du diable, et qui nous ont libérés du péché et de la mort ? Je proclamerai ta vérité de ma bouche de génération en génération. La Vérité du Père est le Fils, que les saints portent dans leur bouche de génération en génération. Ces discours sont prononcés comme par le visage apostolique. Ps.88:3. Tu l'as déclaré : la miséricorde sera créée pour toujours. Il dit cela parce que le Christ est né et que les anges prêchent la bonne nouvelle aux bergers en disant : « Car nous sommes nés aujourd'hui... Christ, Seigneur, dans la ville de David » (Luc 2 : 11), et beaucoup d'autres sont apparus. Ps.88:7. Car qui dans les nuées peut être l’égal du Seigneur ? Bien que le Unique-Engendré soit devenu un homme, il est descendu jusqu’à l’épuisement libre et a pris la forme d’un esclave ; cependant, même dans cet état, Il est incomparablement plus élevé que tout le monde, même les Puissances célestes, car elles ont un rang officiel, et Il est le Seigneur de tous et le Seigneur. Même « les fils de Dieu », personne ne sera comme lui. Eux-mêmes en témoignent en disant : « Nous avons tous reçu de son accomplissement » (Jean 1 : 16). Par conséquent, Il donne comme Dieu, et ceux-là sont enrichis par ce qu’ils reçoivent de Lui. Ps.88:8. Nous glorifions Dieu dans le concile des saints, grands et terribles. « Corne » fait référence à la gloire. C'est pourquoi, comme s'il se tournait vers le Père, il dit : puisque Tu as daigné envoyer le Fils unique, notre gloire en a été restaurée, parce que nous sommes devenus glorifiés, « Je ressusciterai avec Christ » (Col. 3 : 1) et je régnerai avec Lui. Ps.88:20. Puis tu as parlé dans la vision de ton fils. « Alors », c'est-à-dire autrefois dans les visions prophétiques, « tu as dit à tes fils », c'est-à-dire à ceux qui sont appelés à être dignes de la filiation. Qu’a-t-il dit sinon ceci : « aidez les forts » ? Et cela signifiait dire : J'ai apporté une aide puissante, afin que ceux qui sont faibles et dominés par Satan puissent recourir au Fort. Et le Tout-Puissant que le Père a donné pour nous secourir est sans aucun doute le Christ ; car Il est le Seigneur des armées. J'ai élevé l'élu parmi mon peuple. Ps.89:21. J'ai trouvé David, mon serviteur. Considérez Christ, issu de la postérité de David, qui est appelé les élus : parce que « Dieu l'a hautement exalté » (Phil. 2 : 9). Le psalmiste l’appelle aussi David, parce qu’il est issu de la postérité de David, et il l’appelle aussi serviteur, parce qu’il est apparu sous la forme d’un serviteur. De mon huile sainte, je l’ai oint. Quand Celui dont il est dit : « Dieu est la Parole » (Jean 1 : 1) est né dans la chair d’une femme, et que l’homme est venu à l’existence, restant, comme il était, Dieu ; puis, ayant accepté le jugement à cause de vous, il fut appelé Christ. Car le Verbe, qui est Dieu et Roi éternel, a pris pour lui ce qui est à nous, afin que nous soyons enrichis de ce qui est à lui. Ps.89:22. Car ma main intercédera pour lui. Le Sauveur a dit : « Les œuvres que le Père m’a données de faire, ces œuvres témoignent de moi qu’il m’a envoyé » (Jean 5:36). Et encore : « Je ne dis rien de moi : mais le Père demeure en moi, c'est lui qui fait les œuvres » (Jean 14, 10). Voici ce que le Père dit maintenant de Lui : Ma main le protégera et ma puissance le fortifiera. Ps.89:23. Rien ne suffira à l’ennemi pour l’attaquer. Bien qu'ils aient dit : « Venez, tuons-le et gardons ses biens » (Matthieu 21 :38) ; mais ce plan de Satan et des Juifs échoua, et leur entreprise se révéla être un échec ; parce que le Sauveur est ressuscité le troisième jour, après avoir foulé la mort et pillé l'enfer, est monté vers le Père et Dieu qui est aux cieux et est « à la droite du trône de la majesté là-haut » (Hébreux 1 : 3), régnant sur toutes choses avec Celui qui lui a donné naissance. Par conséquent, ce qui est dit est vrai : « L’ennemi ne peut rien faire contre Lui. » « Mer », comme nous l'avons dit plus haut, signifie le pays de l'ouest, et « rivières » signifie le pays entre les fleuves ou l'est. C’est pourquoi il dit que son œuvre s’étendra à l’univers tout entier. La main du Christ repose sur la mer et sa main droite repose sur les fleuves. Cependant, s'il le veut, la mer deviendra un fleuve, et aussi le fleuve, s'il observe le fleuve couler de son ventre, deviendra une mer d'eau vive. Ps.89:27. Il m'invoquera : Tu es mon Père, mon Dieu. Et là encore, l'incarné appelle économiquement le Père son Dieu, en disant : « Je monterai vers mon Père et votre Père, et vers mon Dieu et votre Dieu » (Jean 20 : 17). Car le Prophète parle de lui lorsque, prophétisant qu'« un enfant est né », il l'appelle « le Dieu puissant, le Père du siècle à venir » (Is. 9, 6). Ps.88:29. Je garderai ma miséricorde et mon alliance avec lui pour toujours. "A Lui" - c'est-à-dire aux gens qui ont cru par Lui. La « grâce » fait référence à la rémission des péchés par la foi ; et « testament » signifie nouveau, qu'il appelle fidèle, c'est-à-dire fiable, ferme et respectueux ; parce que la première alliance a pris fin à cause de sa faiblesse et de son inutilité, puisque la Loi n'a rien amené à la perfection. Ps.88:30. Et je placerai Sa postérité pour toujours et à jamais.