الفصل 88

يقول هذا لأن المسيح ولد، والملائكة يبشرون الرعاة قائلين: "لأننا ولدنا اليوم... المسيح الرب في مدينة داود" (لوقا 2: 11)، وظهر آخرون كثيرون. مزمور 88: 7. لأنه من في السحاب يعادل الرب؟ ومع أن الابن الوحيد صار إنسانًا، إلا أنه انحدر إلى الإرهاق الحر واتخذ صورة العبد؛ ومع ذلك، حتى في هذه الحالة، فهو أعلى بما لا يقاس من الجميع، حتى القوات السماوية، لأنهم في رتبة رسمية، وهو رب الجميع والرب. وحتى "أبناء الله" لن يكون أحد مثله. وهم أنفسهم يشهدون على ذلك قائلين: "نحن جميعًا نلنا من ملئه" (يوحنا 1: 16). لذلك فهو يعطي كالله، وهؤلاء يغتنون بما ينالونه منه. مزمور 88: 8. نمجد الله في مجلس القديسين الكبار والمهوبين. أنت أسست الكون وتحقيقه. مزمور 88: 13. أنت خلقت الشمال والبحر: تابور وحرمون. وهذا يعني أقطار الكون الأربعة: الشمال - بلاد منتصف الليل، والبحر - الغربي (لأن الكتاب المقدس يسمي الغرب بالبحر)، وجبل حرمون - أرض الظهيرة، وجبل تابور - الشرق. مزمور 88: 14. عضلاتك بقوة. ذراعك يا سيدي مكشوفة لكل ذي قوة. ومع أنه صار إنسانًا وكان مثلنا، إلا أن تفوق عظمته كان واضحًا. وهذا يعني ما قيل: لتتشدد يدك وترتفع يمينك. مزمور 88: 16. طوبى للأشخاص الذين يقودون الصرخة. بعد أن بشر بتجسد الابن الوحيد، فإنه يُرضي بحق أولئك الذين تعلموا سره. وهذا يعني ترديد أغنية النصر له. لأن الصراخ هو أغنية على الأعداء الذين سقطوا. لقد حارب من أجلنا وهزم القوات المعارضة. يا رب، بنور وجهك يذهبون، مزمور 88: 17. فيبتهجون باسمك. يبارك رسله القديسين، لأنهم باسمه وقوته فعلوا كل شيء، مهما فعلوا من عجائب. مزمور 88: 18. وبصالحك يعلو قرننا. عندما قيل عنه: "الله هو الكلمة" (يوحنا 1: 1)، وُلد بالجسد من امرأة، وجاء الإنسان إلى الوجود، وبقي كما هو الله؛ فإذ قبل الدينونة من أجلكم دعي المسيح. لأن الكلمة، الذي هو الله والملك الأزلي، أخذ لنفسه ما لنا، لكي نغتني بما له. مزمور 89: 22. لأن يدي تشفع له. قال المخلص: "إن الأعمال التي أعطاني الآب لأعملها، هذه الأعمال تشهد لي أنه أرسلني" (يوحنا 5: 36). وأيضًا: "أنا لا أقول شيئًا عن نفسي، لكن الآب يثبت فيّ، وهو الذي يعمل الأعمال" (يوحنا 14: 10). وهذا ما يقوله الآب عنه الآن: يدي تحميه وقوتي تقويه. مزمور 89: 23. لن يكون هناك ما يكفي للعدو لمهاجمته. مع أنهم قالوا: "تعالوا نقتله ونحتفظ بأملاكه" (متى 21: 38)؛ لكن خطة الشيطان واليهود هذه لم تنجح، وتبين أن مشروعهم كان فاشلاً؛ لأن المخلص قام في اليوم الثالث، بعد أن داس الموت وسلب الجحيم، وصعد إلى الآب والله الذي في السماء، وهو "في يمين عرش الجلال في الأعالي" (عب 1: 3)، يملك كل شيء مع الذي ولده. ولذلك فإن ما قيل صحيح: "لا يستطيع العدو أن يفعل شيئًا ضده". مزمور 89: 24. أقطع أعداءه من أمامه. لأنهم خانوا الجيش الروماني، وماتوا في النهاية. مزمور 89: 25. وحقّي ورحمتي معه. "الحق" يشير إلى خدمة الروح والحق التي أدخلها المسيح بيننا، إذ قيل للمرأة السامرية: "الروح هو الله، ومن يسجد له يستحق أن يسجد بالروح والحق" (يوحنا 4: 24). وقد "رحمنا" الله ليس من خلال أي شخص آخر، بل من خلال ابنه الوحيد. فإنه به وحده تعلمنا أن ننحني بالروح والحق، ورُحِمنا بعد أن أبطل الموت وأزيل الفساد. وسوف يرتفع قرنه باسمي. لأنه بالأسماء اللائقة بالآب يتمجد الابن نفسه. على سبيل المثال: الآب هو الإله الحقيقي، وكذلك الابن؛ لأنه هو الحق والحياة. الآب موجود بالطبيعة ويدعى كذلك، وكذلك الابن. لأنه هو نفسه يقول: "أنا هو القيامة والحياة" (يوحنا 11: 25). لقد قال هذا لأبيه: "كل جوهرك هو لي، وكل جوهرك هو لي" (يوحنا 17: 10). مزمور 88: 26. وسأضع يده على البحر. الأنبياء المباركون يتحدثون عما حدث عند الصليب الكريم. لذلك كأنهم يوجهون الكلام إلى الآب والله: لقد وعدت أن نسل داود يبقى إلى الأبد، و"كرسيه كالشمس... والقمر"؛ ولكن "لقد رفضت وأذلت، وغضبت على مسيحك". فيقال: «رفضتم وأذلتم» بدلًا من: «سمحتم للرفض والذل»؛ لأنه لم يكن الآب هو الذي رفض ابنه وأذله، بل اليهود فعلوا ذلك بإذن الله والآب. وبهذا المعنى يقال: "الذي... لم يشفق على ابنه، بل من أجلنا... أسلمه ليأكل" (رومية 32:8). مزمور 88: 40. لقد نقضت عهد عبدك. يقول إنه تباطأ من خلال تحقيق الوعود المعطاة عنه؛ لأنه في تلك الأثناء كان يعاني. ويوضح كيف تأخر قائلاً: "لقد نقضت عهد عبدك". لقد أعطيت وعدًا سيدوم إلى الأبد؛ - وهكذا كان عهدك عنه. ولكن اليهود صلبوه، وأحصي مع الأموات. لأنه تألم وصلب. لذا، لقد أفسدت عهد عبدك، لقد دنست قدسه على الأرض. أي إلى متى ستظل المحاولات الجريئة لليهود الذين يخططون لصلب ابننا الوحيد ومخلصنا قوية؟ يترجم سيماخوس: "إلى متى يا رب مختبئًا في النهاية؟ فيشتعل كالنار غضبك." أي إلى متى، أيها السيد، لن تتنازل لتنظر إلى أمراضنا، ولا تظهر وتضع حدًا للكوارث؟ لكنك كالنار، توقد الغضب بتذكرك خطايانا. مزمور 88: 48. تذكر إشارتي. "لعدم الفساد" خلقت الإنسان، على صورتك خلقته (حك 2: 23)؛ ولكن نتيجة الخداع وقع في الفساد. فامنحه عدم الفساد، لتخلص خليقتك التي من أجلها خلقت. مزمور 88: 49. من هو الرجل الذي سيعيش ولا يرى الموت؟ ويقول: لا أحد سيتغلب على الموت، و سينقذ روحه من يد الجحيم، إن كنت أنت يا سيدي فلا تمنحه القيامة. مزمور 88: 50. أين هو جوهر رحمتك القديمة يا رب؟ فهو يسمي مراحم الله القديمة الاستعادة المحددة سلفًا إلى عدم الفساد قبل خلق العالم. مزمور 89: 51. اذكر يا رب عار عبيدك. مزمور 89: 52. أعداؤك يا رب عيروني، قائلين إن الوعود المعطاة عني للأمم كانت كاذبة (كانت هذه الوعود بأنهم سيخلصون وينقذون من الموت والخطية)، وقد شتموهم عندما رأوا موتي، ولهذا السبب قالوا إن الوعود باطلة؛ ثم أطلب منك أن تتذكر هذا. ل بالتجديف على تغيير مسيحك. وتغييره هو موته ودمه، هذا الثمن الفدائي الذي بذل من أجل خلاص العالم. ولهذا كانوا يجدفون عليه، ظانين أنه قد غلبه الموت. لكنه لم يبق ميتا "ففي الأموات حرية"، بل قام في اليوم الثالث. ولهذا السبب يضيف المزمور الكلمات بدلاً من الختم مزمور 89: 53. مبارك الرب إلى الأبد: كن فيكون، وكأنه قد قام بالفعل وصعد إلى السماء، وهو مبارك أو معترف إلى الأبد مع أبيه. قد تكون مهتمًا بـ: