Chapitre 87

Ps.87:1. Au chant du psaume du fils de Coré, à la fin, sur Maeleth, il répondit au hérisson, la compréhension d'Héman l'Israélite. Ce psaume décrit la mort que le Christ a prise pour nous, afin que, après avoir prêché aux esprits de l'enfer, il nous accorde la résurrection. Le psalmiste pleure également Jérusalem comme ayant perdu son espérance en Christ. Et Jérusalem, c'est-à-dire le peuple juif, constituait dans les temps anciens, pour ainsi dire, un certain visage, c'est pourquoi on l'appelait l'héritage ou le sort du Seigneur. Par conséquent, le psaume est écrit pour Maelef, c'est-à-dire pour se réjouir ou se réjouir. Puisque le mystère du Christ est profond et qu’un esprit spirituel extrêmement subtil est nécessaire pour le comprendre ; puis l'inscription dit : « raison ». On dit que le psaume est Héman, composé en Égypte pour Moïse, et que cet Héman était un descendant d'Israël, descendant de Zara, qui est le fils de Juda, fils d'Israël. Ps.87:2. O Seigneur Dieu de mon salut, dans les jours où j'ai pleuré. Comment le Bon, ayant prévu la déchéance du peuple et la mort du disciple, envoie pour eux des prières au Père, afin qu'eux aussi, sans participer à la méchanceté, puissent bénéficier du salut qu'Il accorde. Ps.87:4. Car mon âme est remplie de mal. Bien qu’Il ​​ait porté nos péchés et souffre pour nous ; mais il dit à juste titre de lui-même qu'il était rempli de méchanceté. et mon ventre vers l'enfer se rapproche. Il dit cela parce que, par la grâce de Dieu, il a goûté la mort pour le monde entier. Ps.87:5. Bykh comme un homme sans aide, Ps.87:6. il y a de la liberté dans les morts. Jésus seul est mort, selon la parole d'Isaïe, à cause de l'iniquité des hommes, conduit à la mort (Is. 53 : 8), et lorsqu'il était mort, il est resté libre ; parce qu'il n'avait aucun péché qui le rendrait coupable de mort, c'est pourquoi il a dit : « L'Imam a déposé mon âme, et l'Imam l'a reprise » (Jean 10 : 18). Comme des ulcères qui dorment dans une tombe. Je suis devenu comme des gens couverts de blessures et couchés dans des cercueils. Mais eux, comme ceux qui n’étaient pas dignes de ton aide, n’ont pas reçu la résurrection ; mais moi, dit-il, j'ai été blessé pour les péchés des gens et mis dans un tombeau, mais je n'y suis pas resté, parce que tu t'es souvenu de moi, selon ma blessure et mon placement dans le tombeau, et je suis ressuscité en piétinant la mort. Ps.87:8. Ta colère s'est établie sur Moi. La « colère » de Dieu est la malédiction de la mort imposée à la race humaine. Ainsi, puisqu’Il ​​« est devenu une malédiction pour nous » (Galates 3 : 13), il dit que « la colère de Dieu s’est arrêtée sur Lui ». Et tu as amené toutes tes vagues sur moi. « Vagues » fait référence au châtiment grave imposé à la race humaine pour avoir enfreint le commandement ; signifie encore une fois la mort. Ps.87:9. Tu as éloigné de Moi ceux que Je connais. Il dit cela parce que pendant ses souffrances, tous l'ont abandonné. Vous m'avez fait une abomination à vos yeux. Voyez comment, jusqu'à ce jour, les Juifs détestent le nom du Christ. Trahi, et pas le résultat. Il dit cela parce qu'il était emprisonné dans la maison du chef de la synagogue. Ps.87:10. Mes yeux sont épuisés par la pauvreté. J'ai pleuré pour les gens, voyant comment ils étaient privés de leurs richesses selon Dieu et tombaient dans une extrême pauvreté. J'ai crié vers Toi, Seigneur, toute la journée. Accordez donc le seul moyen de vous débarrasser du mal : Votre providence, Maître. Car je te supplie, en levant continuellement mes mains. Et cette position du corps exprime la douleur douloureuse de l'âme ; car, contraint uniquement par la nécessité dans une telle situation, il supplie diligemment Celui qui peut l'aider. Ps.87:11. Manger les morts fait-il des miracles ? Ou les médecins ressusciteront-ils ? Il nous explique les raisons de sa descente dans la mort, comme pour dire : puisqu'il était impossible aux morts de faire des miracles, et aux médecins de ressusciter, pour qu'ils « se l'avouent » ; et de même, ceux qui étaient condamnés à la destruction n'ont pas pu reconnaître ta vérité : alors moi, Père, je suis donc imputé à ceux qui sont en enfer, afin que ceux qui sont « sur la terre et les oubliés » (Ps. 87, 13), ressuscités, connaissent par expérience tes merveilles, et que ceux qui, depuis les temps anciens dans les ténèbres, voient ta vérité. Ps.87:12. La nourriture est l'histoire de qui est Ta miséricorde dans la tombe ? Il est impossible que les morts, qui se sont effondrés en poussière, restent dans les ténèbres de la mort et sont voués à l'oubli, de participer à Ton amour pour l'humanité et de devenir spectateurs de Tes miracles. Ps.87:13. Tes merveilles seront-elles connues dans les ténèbres ? Tout comme il n’y a pas de vérité pour les perdus, il n’y a pas de miracle pour ceux qui sont dans les ténèbres. Et la « terre oubliée » est une âme rationnelle, privée des fruits du Saint-Esprit. Ps.87:15. Dans quel but, Seigneur, donneras-tu mon âme ? est-ce que tu détournes ton visage de moi ? Alors Christ a prié pour le peuple d’Israël ; Les Juifs, en raison de l’excès de leur méchanceté, se révèlent indignes du salut, comme s’ils rendaient invalide la prière du Christ à leur égard. Ps.87:16. Je suis pauvre et en travail depuis ma jeunesse. Il est pauvre parce qu'il a pris la forme d'esclave, « et en travail dès sa jeunesse » ; car, à cause de ses langes, il fut soumis aux intrigues d'Hérode et de ses semblables. Après mon ascension, je me suis humilié et je me suis épuisé. Il appelle Son ascension à la croix Son ascension, selon ce qu'Il a dit : « Quand vous élèverez le Fils de l'homme » (Jean 8 :28). Et par le mot « humilié », il entend sa descente aux enfers. Ps.87:17. Ta colère est passée sur Moi. « Vous avez attiré sur moi toute votre colère, dit-il, et vous m'avez irrité par les châtiments les plus terribles et vous m'avez plongé dedans comme dans les eaux. » Ps.87:19. Tu m'as éloigné à la fois de mon ami sincère et de ceux que je connais par passion. « Passion » il appelle le temps de sa souffrance. C'est pourquoi il dit que pendant ses souffrances, ses amis et ceux qu'il connaissait (parents) l'ont quitté. Puisqu'il a obéi au Père « jusqu'à la mort, la mort sur la croix » (Phil. 2 : 8), et qu'il a été abandonné par ses disciples sur la croix ; puis il dit que le Père lui a éloigné ses amis et ses connaissances (parents). Vous pourriez être intéressé par :