Capítulo 87

Sal.87:1. El cántico del salmo del hijo de Coré, al final, sobre Maelet, respondió el erizo, el entendimiento de Hemán el israelita. Este salmo describe la muerte que Cristo tomó por nosotros, para que, habiendo predicado a los espíritus en el infierno, nos concediera la resurrección. El salmista también lamenta que Jerusalén haya perdido su esperanza en Cristo. Y Jerusalén, es decir, el pueblo judío, en la antigüedad constituía como un rostro determinado, por eso se le llamaba herencia o suerte del Señor. Por tanto, el salmo está escrito para Maelef, es decir, para regocijarse o regocijarse. Puesto que el misterio de Cristo es profundo y se requiere una mente espiritual sumamente sutil para comprenderlo; luego la inscripción dice: “razón”. Se dice que el salmo es Hemán, compuesto en Egipto para Moisés, y este Hemán era descendiente de Israel, como descendiente de Zara, que es hijo de Judá, hijo de Israel. Sal.87:2. Oh Señor Dios de mi salvación, en los días que he clamado. Cómo el Bueno, habiendo previsto la apostasía del pueblo y la muerte del discípulo, eleva oraciones por ellos al Padre, para que también ellos, sin participar de la malicia, puedan beneficiarse de la salvación que Él les concede. Sal.87:4. Porque Mi alma está llena de maldad. Aunque Él llevó nuestros pecados y sufre por nosotros; pero con razón dice de sí mismo que estaba lleno de maldad. y mi vientre al infierno se acerca. Dice esto porque, por la gracia de Dios, gustó la muerte por el mundo entero. Sal.87:5. Bykh como un hombre sin ayuda, Sal.87:6. hay libertad en los muertos. Sólo Jesús murió, según la palabra de Isaías, por la iniquidad de los hombres, llevado a la muerte (Is. 53,8), y muerto, quedó libre; porque no tenía ningún pecado que lo hiciera culpable de muerte, por eso dijo: “El Imam ha entregado mi alma, y ​​el Imam la ha vuelto a recibir” (Juan 10:18). Como úlceras durmiendo en una tumba. Me volví como personas cubiertas de heridas y acostadas en ataúdes. Pero ellos, como no eran dignos de tu ayuda, no recibieron la resurrección; pero yo, dice, fui herido por los pecados de los hombres y puesto en el sepulcro, pero no permanecí allí, porque te acordaste de mí, según mi herida y colocación en el sepulcro, y resucité pisoteando la muerte. Sal.87:8. Tu ira está fijada sobre Mí. La “ira” de Dios es la maldición de muerte impuesta a la raza humana. Entonces, dado que “vino a ser maldición por nosotros” (Gálatas 3:13), dice que “la ira de Dios se desplazó sobre él”. Y trajiste sobre mí todas tus olas. “Olas” se refiere al grave castigo impuesto a la raza humana por violar el mandamiento; nuevamente significa muerte. Sal.87:9. Me has quitado a los que conozco. Dice esto porque durante su sufrimiento todos lo abandonaron. Me has hecho abominación para ti mismo. Vean cómo hasta el día de hoy los judíos aborrecen el nombre de Cristo. Traicionado, y no el resultado. Dice esto porque estaba preso en la casa del principal de la sinagoga. Sal.87:10. Mis ojos están agotados por la pobreza. Lloré por el pueblo, viendo cómo eran privados de sus riquezas según Dios y caían en la extrema pobreza. He clamado a Ti, Señor, todo el día. Por tanto, concede el único medio para librarte del mal: Tu providencia, Maestro. Porque te ruego, levantando continuamente mis manos. Y esta posición del cuerpo expresa el dolor doloroso del alma; porque, obligado sólo por la necesidad en tal situación, ruega diligentemente a Aquel que puede ayudarle. Sal.87:11. ¿Comer a los muertos hace milagros? ¿O resucitarán los médicos? Nos explica las razones de su descenso a la muerte, como diciendo: ya que era imposible que los muertos hicieran milagros, y que los médicos resucitaran, para “confesarse ante Ti”; y asimismo, los condenados a la destrucción no pudieron reconocer tu verdad: entonces yo, Padre, soy imputado con los que están en el infierno, para que los que están “en la tierra y los olvidados” (Sal. 87:13), habiendo resucitado, conozcan por experiencia tus maravillas, y los que desde tiempos antiguos en las tinieblas vean tu verdad. Sal.87:12. La comida es la historia de ¿quién es Tu misericordia en la tumba? Es imposible que los muertos, que se han convertido en polvo, permanecen en las tinieblas de la muerte y están relegados al olvido, sean partícipes de Tu amor por la humanidad y se conviertan en espectadores de Tus milagros. Sal.87:13. ¿Serán conocidas tus maravillas en la oscuridad? Así como no hay verdad para los perdidos, tampoco hay milagro para los oscurecidos. Y la “tierra olvidada” es un alma racional, privada de los frutos del Espíritu Santo. Sal.87:15. ¿Con qué propósito, Señor, entregarás mi alma? ¿Apartas tu rostro de mí? Entonces Cristo oró por el pueblo de Israel; Los judíos, debido al exceso de su malicia, resultan indignos de la salvación, como si invalidaran la oración de Cristo por ellos. Sal.87:16. Soy pobre y estoy de parto desde mi juventud. Es pobre porque tomó forma de esclavo, “y en trabajos desde su juventud”; porque desde sus pañales quedó sujeto a las intrigas de Herodes y de sus semejantes. Habiendo ascendido, me humillé y quedé exhausto. A su ascensión a la cruz la llama su ascensión, según dijo: “Cuando levantéis al Hijo del Hombre” (Juan 8,28). Y con la palabra "humillado" se refiere a Su descenso a los infiernos. Sal.87:17. Vuestra ira ha pasado sobre Mí. “Trajiste sobre mí toda tu ira”, dice, “y me irritaste con los castigos más terribles y me sumergiste en ellos como en aguas”. Sal.87:19. Me has alejado tanto de mi amigo sincero como de aquellos que conozco por pasiones. “Pasión” él llama el tiempo de Su sufrimiento. Por eso, dice que durante Su sufrimiento sus amigos y sus conocidos (familiares) lo abandonaron. Puesto que fue obediente al Padre “hasta la muerte, muerte de cruz” (Fil. 2:8), y fue abandonado por sus discípulos en la cruz; luego dice que el Padre le quitó amigos y conocidos (familiares). Quizás te interese: