Rozdział 82

Ps.82:1. Pieśń psalmu do Asafa. Zanosi modlitwę do Boga, prosząc Go, aby ukarał ludy asyryjskie za ich arogancję w wojnie z Jerozolimą. To właśnie te narody są rozumiane w dalszej części psalmu. Ps.83:2. Boże, kto będzie taki jak Ty? Nie milcz, milcz, Boże. Nikt – mówi – nie będzie taki jak Ty w zapominaniu o złości i wielkodusznej cierpliwości wobec nieprawdy. Ale błagam Cię, abyś nie milczał podczas tych niesprawiedliwych najazdów wroga na nas. Ps.82:3. Bo oto bramy Twoje hałasują. Wszyscy wiedzą, jak niesprawiedliwi są wobec nas. Ps.83:9. Przyszedł za wstawiennictwem swojego syna Lota. Wymienione wyżej narody udzieliły pomocy i walczyły z synami Lota w wojnie z nami. Synami Lota są Moabici i Ammonici. Stąd dowiadujemy się również, że demony nawołują się wzajemnie do zagłady naszych dusz, aby doprowadzić nas do punktu całkowitej zagłady i sprowadzić osławiony Izrael na zapomnienie. Następnie Psalmista wymienia sąsiednie narody, na których wezwanie zebrały się także inne narody. Ps 83:10. Uczyńcie ich podobnymi do Midianu i Sysery. Tak jak Madianici, Sysera i Jabin zbuntowali się przeciwko Izraelowi i zostali zniszczeni – niektórzy nad rzeką Kiszon, a inni w Endorze, tak niech ci, którzy napadną na nas z Asyrią, zostaną poddani podobnej karze. Sysera był dowódcą wojsk, a Jabin był królem Kanaanu; i obaj nad potokiem Kiszon zostali zmuszeni do ucieczki z ręki Baraka i Debory, żony Izraela, jak jest napisane w Księdze Sędziów. Ps 82:11. Potrzebny w Endorze, w niehonorowym miejscu, bo Endor oznacza nieprzyzwoitość. Ponieważ nie zostały pogrzebane, zniknęły i zmieszały się z ziemią jak ropa. Ps 82:12. Książęta powalili ich jak Oriba. Spraw, aby Edomici, Izmaelici, Moabici, Hagaryci i inne narody wymienione powyżej cierpiały to samo, co Oreb i inni z nim. I oni, podobnie jak źli, umarli. Ps 83:14. Mój Boże, połóż mnie jak colo. To znaczy, niech nie pozostają na tym samym stanowisku, ale niech tolerują coś przeciwnego. Jak laska w obliczu wiatru. Niech się nimi potrząśnie tak, jak łodygą ucha. Ps 82:15. Jak ogień trawiący las dębowy. Niech posmakują – mówi – ognia, który sami rozpalili; i niech ten ogień ich pochłonie, jak zmysłowy ogień trawiący gaj dębowy. To jest podobne do tego, co zostało powiedziane: oto „ogień rozpalasz; postępuj według światła swego ognia i płomienia, który rozpaliłeś” (Iz. 50:11). Spal góry jak płomień. Mowa ma wpływ. Jak ogień, który pada na góry, spala ich, tak niech i oni zostaną strawieni przez karę, którą na nich ześlesz, a którą Psalmista pod względem surowości i szybkości przyrównał do „burzy” (Ps. 82:16). Ps 82:17. Wypełnijcie ich twarze hańbą. Bo oszukani w swoich pragnieniach i przepełnieni wstydem, rozpoznają Twoją moc. I będą szukać imienia Twojego, Panie. Oznacza to, że kary obrócą się na ich korzyść. Mówi się „będą szukać” zamiast „będą wiedzieć”. Może zainteresuje Cię: