Kapitola 80

Ps.80:1. Nakoniec, ó, ostričky, žalm Asafovi. Aleluja. Pri vysvetľovaní ôsmeho žalmu sme už povedali, že podstata Cirkvi bola „vybrúsená“. Preto z tohto žalmu vidno, že žalmista vyzýva národy k viere v Pána, učí ich, aby sa od Neho nevzdialili, a poukazuje na odmietnutie prvých ľudí pre ich bezbožnosť. Ps.80:2. Radujte sa v Bohu, našom pomocníkovi, volajte k Bohu Jakubovmu. Výkrik je piesňou víťazstva. Preto radí národom, aby spievali víťazné piesne Bohu, ktorý im pomohol a vyslobodil ich z moci démonov. Ps.80:3. Prijmite žalm a dajte tympanón. „Žalm“ tu odkazuje na Božie učenie a „tympanón“ je hudobný nástroj vyrobený z kože. Preto žalmista hovorí: keď ste sa stali poslušnými Božím slovám, „prineste svoje telo ako živú obeť... Bohu milú“ (Rim 12:1). Žaltár je červený s harfou. Žaltár opäť z nejakého dôvodu odkazuje na telo. už nastolený harmonický súlad medzi telom a dušou, takže Boží ľud bude dokonalý a zasvätí svoje duše Bohu a svoje telo nie svetu, ale Pánovi. Ps.80:4. Zatrúbte na trúbku v novom mesiaci. Ako v dávnych dobách, Izraeliti, ktorí si vzali zmyselné trúby, trúbili počas nového mesiaca, pretože Boh dal tento príkaz, a to slúžilo ako dôkaz ich oslobodenia z egyptského otroctva; tak noví ľudia, ktorí vzali trúbku evanjelia, „ktorého vysielanie sa roznieslo... do celej zeme“ (Rim. 10:18), prijímajú príkaz trúbiť na trúbe v novom mesiaci, teda pri obnove mysle, vyznávajúc a dosvedčujúc, že ​​Boh ich vyslobodil z duchovného Egypta, teda z moci temnoty. Žalm 80:6. Aj keď ste nepočuli jeho jazyk, nepočuli ste ho. Ľudia prichádzajúci z Egypta počuli jazyk, ktorý predtým nepoznali. Čo je to za jazyk? Nie je to Boží hlas k ľuďom a na vrchu? Žalm 80:7. Jeho chrbtová kosť je odňatá od bremena, teda od závažnosti bremien. Chápe, že Boh ich oslobodil od bremena, ktoré niesli pri stavbe miest pre faraóna. Jeho ruka má za sebou veľa práce. Hovorilo sa to preto, lebo hlinu a plevy nosili v košíkoch na výrobu soklov. Žalm 80:8. V zármutku si ma vzýval a vyslobodil si ťa. Je to podobné tomu, čo bolo povedané inde: „Počul som... ich stonanie“ (2M. 2:24) a hlas ich „počul a zostúpil, aby ich vzal“ (2M 3:7–8). Počul som ťa v tajnom ohni, to znamená, že som ťa oslobodil od veľkého a nadmerného smútku. Zlákať vás na vode hádok. Keď ľud chradnúci smädom povedal Mojžišovi: „Daj nám vody, aby sme sa mohli napiť,“ odpovedal: „Prečo sa mi rúhaš a prečo pokúšaš Pána? (Pr. 17:2) Ps.80:9. Počujte, ľud môj. Ponúka ľuďom nabádanie, aby sa stali poslušnými Bohu. A ak sa to stane, potom to nebude fungovať pre iného boha a sám Pán mu „nebude novým Bohom“ (Ž 80:10), pretože je Bohom, ktorý ich vyslobodil zo starého Egypta. Žalm 80:11. "Rozšírte ústa a ja to urobím"... Tým, ktorí sa Mu podriadia, sľubuje zmyslový aj duchovný pokrm. Žalm 80:12. A môj ľud nepočúval môj hlas. Pretože som im to sľúbil, zostali hluchí; potom som ich odmietol a vydal som ich na trest hodný ich záväzkov. Žalm 80:16. Nepriatelia Pána mu klamú a ich čas bude večný. Je jasnejšie povedať: keďže ľudia klamali Pánovi, príde pre nich čas trestu, a to je čas budúceho storočia. Žalm 80:17. A nasýtili sa tukom pšenice. Oni, hovorí, klamali Bohu; ale Boh, keďže bol dobrý, nasýtil ich duchovným pokrmom. Týmto pokrmom je sám Pán, „živý chlieb, ktorý zostúpil z neba... a dal svetu život“ (Ján 6:51, 33). A naplňte ich medom z kôstky. „Kameň“ je sám Pán a „med“ sú Jeho božské slovesá. Takže žalmista hovorí, že Boh ich uspokojí svojimi svätými slovami. Mohlo by vás zaujímať: