Глава 80

Пс.80:1. Конечно, острилки, псалм за Асаф. Алелуја. Објаснувајќи го осмиот псалм, веќе рековме дека суштината на Црквата е „изострена“. Затоа, од овој псалм се гледа дека Псалмистот ги повикува народите на вера во Господа, учејќи ги да не се оддалечуваат од Него и укажувајќи на отфрлањето на првите луѓе поради нивната злоба. Пс.80:2. Радувај се на Бога наш помошник, викај Му на Јакововиот Бог. Извикот е песна на победата. Затоа, тој им дава совет на народите да му пеат победнички песни на Бога, кој им помогнал и ги избавил од власта на демоните. Пс.80:3. Прими го псалмот и дај тимпан. „Псалм“ овде се однесува на божественото учење, а „тимпанумот“ е музички инструмент направен од кожа. Затоа, Псалмистот вели: откако станавте послушни на Божјите зборови, „поставете го своето тело како жива жртва... богоугодна“ (Рим. 12:1). Псалтирот е црвен со харфа. Псалтирот повторно се однесува на телото со причина. веќе воспоставената хармонична хармонија меѓу телото и душата, така што Божјиот народ ќе биде совршен, посветувајќи ги и својата душа на Бога и своето тело не на светот, туку на Господа. Пс.80:4. Труба во младата месечина. Како и во старите времиња, Израелците, земајќи сензуални труби, дувале за време на младата месечина, бидејќи Бог ја дал оваа заповед, а тоа служело како доказ за нивното ослободување од египетското ропство; така и новиот народ, откако ја зеде трубата на Евангелието, „чие емитување излезе... на целата земја“ (Рим. 10:18), ја прифаќа заповедта да се затруби на младата месечина, односно во обновувањето на својот ум, исповедајќи и сведочејќи дека Бог ги ослободил од духовниот Египет, односно од моќта на темнината. Пс.80:6. Иако не го слушавте неговиот јазик, не можевте да го слушнете. Луѓето што излегуваа од Египет слушнаа јазик што претходно не го знаеја. Каков јазик е ова? Зар не е гласот Божји кон луѓето и на планината? Пс.80:7. Неговиот 'рбет е одземен од товарот, односно од тежината на оптоварувањата. Тој разбира дека Бог ги ослободил од товарот што го носеле додека граделе градови за фараонот. Неговата рака имаше многу работа. Ова беше кажано затоа што носеа глина и плева во корпи за правење цокли. Пс.80:8. Во тага Ме повика и те избави. Ова е слично на она што беше кажано на друго место: „Го слушнав... нивното стенкање“ (2. Мој. 2:24), а гласот „ги чу и слезе да ги однесе“ (2. Мој. 3:7–8). Те слушнав во тајното горење, односно те избавив од голема и претерана тага. Те искушува на водата на препирките. Кога народот измачувајќи од жед му рече на Мојсеј: „Дај ни вода да пиеме“, тој одговори: „Зошто ме хулиш и зошто Го искушуваш Господа? (2. Мој. 17:2) Пс.80:9. Слушајте луѓе мои. Им дава поттик на луѓето да станат послушни на Бога. И ако тоа се направи, тогаш тоа нема да работи за друг бог, и самиот Господ „нема да му биде нов Бог“ (Пс. 80:10), бидејќи Тој е Бог кој ги избави од стариот Египет. Пс.80:11. „Прошири ја устата, и јас ќе направам“... Тој им ветува и сензуална и духовна храна на оние што Му се покоруваат. Пс.80:12. И Мојот народ не го послуша Мојот глас. Бидејќи им го ветив ова, тие останаа глуви; тогаш ги отфрлив, предавајќи ги на казна достојна за нивните заложби. Пс.80:16. Непријателите на Господ го лажат, и нивното време ќе биде вечно. Појасно е да се каже: бидејќи народот го лажеше Господа, ќе дојде време на казна за нив, а ова е време на следниот век. Пс.80:17. И тие се наполнија со дебелината на пченицата. Тие, вели, го излажале Бога; но Бог, бидејќи е добар, ги нахрани со духовна храна. Оваа храна е самиот Господ, „живиот леб што слезе од небото... и му дава живот на светот“ (Јован 6:51, 33). И наполнете ги со мед од каменот. „Камен“ е самиот Господ, а „мед“ се Неговите божествени глаголи. Значи, Псалмистот вели дека Бог ќе ги задоволи со Своите свети зборови. Можеби ќе ве интересира: