Kapitola 80

Ps.80:1. Konečně, ó ostřiče, žalm k Asafovi. Aleluja. Při vysvětlování osmého žalmu jsme již řekli, že podstata Církve byla „vybroušena“. Z tohoto žalmu je tedy vidět, že žalmista vyzývá národy k víře v Pána, učí je, aby se od Něho nevzdalovaly, a poukazuje na zavržení prvních lidí pro jejich špatnost. Ps.80:2. Radujte se v Bohu, našem pomocníku, křičte k Bohu Jákobovu. Výkřik je píseň vítězství. Proto dává lidem radu, aby zpívaly vítězné písně Bohu, který jim pomohl a vysvobodil je z moci démonů. Ps.80:3. Přijměte žalm a dejte tympanon. „Žalm“ zde odkazuje na Boží učení a „tympanon“ je hudební nástroj vyrobený z kůže. Proto žalmista říká: když jsme se stali poslušnými Božích slov, „přines své tělo jako živou oběť... Bohu milou“ (Řím 12:1). Žaltář je červený s harfou. Žaltář opět z nějakého důvodu odkazuje na tělo. již nastolenou harmonickou harmonii mezi tělem a duší, takže Boží lid bude dokonalý a zasvětí jak své duše Bohu, tak své tělo ne světu, ale Pánu. Ps.80:4. Trubte na trubku v novoluní. Jako ve starověku, Izraelité, kteří vzali smyslné trubky, troubili během novoluní, protože Bůh dal tento příkaz, a to sloužilo jako důkaz jejich osvobození z egyptského otroctví; tak noví lidé, když vzali trubku evangelia, „jehož vysílání vyšlo... do celé země“ (Ř 10,18), přijímají příkaz zatroubit v novoluní, to jest při obnově mysli, vyznávajíce a dosvědčující, že je Bůh vysvobodil z duchovního Egypta, tedy z moci temnoty. Ps.80:6. I když jste neslyšeli jeho jazyk, nemohli jste ho slyšet. Lidé přicházející z Egypta slyšeli jazyk, který předtím neznali. co je to za jazyk? Není to hlas Boží k lidem a na hoře? Ps.80:7. Jeho páteř je zbavena břemene, tedy od závažnosti zátěží. Chápe, že je Bůh osvobodil od břemen, které nesli při stavbě měst pro faraona. Jeho ruka měla hodně práce. Říkalo se to proto, že nosili hlínu a plevy v koších na výrobu soklů. Ps.80:8. V zármutku jsi mě volal a vysvobodil jsi mě. To je podobné tomu, co bylo řečeno jinde: „Slyšel jsem... jejich sténání“ (Ex 2:24) a hlas „uslyšel je a sestoupil, aby je vzal“ (Ex 3:7–8). Slyšel jsem tě v tajném hoření, to znamená, že jsem tě vysvobodil z velkého a nadměrného smutku. Svést vás na vodě hašteření. Když lid strádající žízní řekl Mojžíšovi: "Dej nám vody, ať se napijeme," odpověděl: "Proč se mi rouháš a proč pokoušíš Hospodina?" (Př. 17:2) Ps.80:9. Slyšte, můj lide. Nabízí lidem nabádání, aby se stali poslušnými Bohu. A pokud se to stane, pak to nebude fungovat pro jiného boha a sám Hospodin mu „nebude novým Bohem“ (Ž 80:10), protože je to Bůh, který je vysvobodil ze starého Egypta. Ps.80:11. "Roztáhněte ústa a já to udělám"... Těm, kdo se Mu podřídí, slibuje jak smyslný, tak duchovní pokrm. Ps.80:12. A můj lid neposlouchal můj hlas. Protože jsem jim to slíbil, zůstali hluší; pak jsem je zavrhl a vydal je trestu hodnému jejich závazků. Ps.80:16. Nepřátelé Pána mu lžou a jejich čas bude věčný. Je jasnější říci: protože lidé lhali Hospodinu, přijde pro ně čas trestu, a to je doba příštího století. Ps.80:17. A byli naplněni tukem pšenice. Říká, že lhali Bohu; ale Bůh, který byl dobrý, je nasytil duchovním pokrmem. Tímto pokrmem je sám Pán, „živý chléb, který sestoupil z nebe... a dal život světu“ (Jan 6:51, 33). A naplňte je medem z pecky. „Kámen“ je sám Pán a „med“ jsou Jeho Božská slovesa. Žalmista tedy říká, že je Bůh uspokojí svými svatými slovy. Mohlo by vás zajímat: