Глава 79

Пс.79:1. На крају, о онима који морају да се мењају, сведочанство Асафу, псалам, Асирцима. У веома дословном смислу, псалмиста тражи од Бога да се смилује поробљеним Асирцима. Али у вишем смислу он се моли за оне који после распећа Господњег остају у духовном заточеништву са умним Асирцима и њиховим кнезом, мислим на Сатану. Стога он доноси молитву, тражећи да се не одлаже долазак нашег Спаситеља и ослобођење читавог израиљског рода. Пс.79:2. Пасти Израел напоље. Тебе, Владико, као пастира који опскрбљује народ, молим те да послушаш моју молитву. Пс.79:3. пре Јефрема и Венијамина и Манасије. Током поворке Шатора, прва су ишла три племена: Јуда, Исахар и Завулон; на јужној страни су следила остала три племена: Јефрем, Венијамин и Манаси; а на златним Херувимима на врху ковчега беше слава Божија“ и она их је претходила у поворци. Зато Ти, који седиш на Херувимима и претходиш ковчегу, и зато постојиш пред Јефремом, Венијамином и Манасијом, даруј спасење свемогућом силом Твојом. Пс.79:9. Донели сте грожђе из Египта. Истерао си језике и посадио си их. Јер си пошао пред Израиљцима и истерао народе испред њих. Пс.79:11. Покриј планине Његовом сенком. „Крашња“ винограда је служење по Закону, јер Закон има „крову... добрих ствари које долазе“ (Јевр. 10:1). Под „планама“ он мисли на планине Силом и Сион; јер је на ова два места подигнута скинија. Дакле, Псалмопојац не значи ништа друго, већ оно што је по Закону извршено на ове две горе и било је сенка будућих благослова. А његове гране су кедрови Божији. „Кедри“ су небеске силе, а „гране“ винове лозе су пророци, који су подигнути високо међу људима и положени међу небеске и разумне Силе. Пс.79:12. Раширите своје штапове до мора. „Шипке“ и гране грожђа су назив за читаво мноштво људи који су заузели целу земљу од реке Еуфрат до Индијског мора. Пс.79:13. Да ли сте срушили његово упориште? Његово упориште било је старатељство анђела, које им је Бог узео. И грле све оне који пролазе; јер се предају да их поједу нечисти демони, који прождиру њихове душе, лишавајући их духовних плодова. Пс.79:15. Боже снаге, окрени се. Зато Те молим, Свемогући Господе, да погледаш одозго на пропаст винограда и исцели страдања; јер му је пређашње благостање даровано по Промислу Твојем. Пс.79:16. И учини оно што је засадила десница Твоја. Јер Ти си га засадио, а онда је постао Пс.79:17. „спаљен ватром и ископан” и пропао је зато што си га Ти подвргао овој казни; затим „заврши и“, и припреми се за спасење – припреми се за то кроз Сина Човечијег; јер оно што је речено: „на Сина човечијег“ значи: кроз Сина човечијег. Ко је Син Човечији ако не Сам Господ наш, Који Себе тако назива у Јеванђељима? Пс.79:18. Нека твоја рука буде на човеку десне руке Твоје. То је дело, односно спасење народа, које се означава речју „рука“, „нека буде... на Човеку деснице Твоје“, то јест, преко Оног Човека Који је Твоја Десница. Ко је овај ако не Син Човечији, Ко је десна рука Очева, иако је постао човек? Када се ово оствари, спасиће нас Десница Твоја, која се зове Човек и Син Човечији; онда Пс.79:19. нећемо отићи од Тебе, као они који су се причестили животом Твојим и названи Твојим именом, то јест хришћани. Пс.79:20. Господе Боже над војскама, врати нас. Стално понавља молбу за брзи долазак Јединородног, који ће их спасти. Можда ће вас занимати: