Chapitre 79

Ps.79:1. Au final, sur ceux qui doivent changer, un témoignage à Asaph, un psaume, aux Assyriens. Dans un sens très littéral, le Psalmiste demande à Dieu d’avoir pitié des Assyriens asservis. Mais dans un sens plus élevé, il prie pour ceux qui, après la crucifixion du Seigneur, restent en captivité spirituelle avec les Assyriens mentaux et leur prince, je veux dire Satan. C'est pourquoi il apporte une prière demandant de ne pas retarder la venue de notre Sauveur et la libération de toute la race israélienne. Ps.79:2. Faites sortir Israël. Toi, Vladyka, comme un berger qui pourvoit aux besoins du peuple, je te supplie d'écouter ma prière. Ps.79:3. devant Éphraïm, Benjamin et Manassé. Lors de la procession du Tabernacle, trois tribus marchaient en premier : Juda, Issacar et Zabulon ; du côté sud suivaient les trois autres tribus : Éphraïm, Benjamin et Manasi ; et sur les chérubins d'or au sommet de l'arche était la gloire de Dieu", et elle les précédait dans la procession. C'est pourquoi, toi qui es assis sur les chérubins et qui précèdes l'arche, et qui existe donc devant Éphraïm, Benjamin et Manassé, accorde le salut par ta puissance toute-puissante. Ps.79:9. Vous avez ramené des raisins d'Egypte. Tu as chassé les langues et tu les as plantées. Car vous avez précédé les Israélites et chassé les nations devant eux. Ps.79:11. Couvrez les montagnes de son ombre. Le « couvert » de la vigne est le service selon la Loi, parce que la Loi a « le couvert… des bonnes choses à venir » (Hébreux 10 : 1). Par « montagnes », il entend les monts Silo et Sion ; car c'est dans ces deux lieux qu'était dressé le tabernacle. Le Psalmiste ne veut donc pas dire autre chose, mais justement ce qui s’est accompli sur ces deux montagnes selon la Loi et qui était l’ombre des bénédictions futures. Et ses branches sont les cèdres de Dieu. Les « cèdres » sont les puissances célestes, et les « sarments » de la vigne sont les prophètes, qui ont été élevés parmi le peuple et déposés parmi les puissances célestes et rationnelles. Ps.79:12. Étendez vos cannes à la mer. « Bâtons » et rameaux de vigne sont le nom donné à toute la multitude de peuples qui ont occupé tout le pays, depuis l'Euphrate jusqu'à la mer des Indes. Ps.79:13. Avez-vous détruit sa forteresse ? Sa forteresse était la garde des anges, que Dieu leur a retirée. Et ils embrassent tous les passants ; parce qu'ils sont livrés à la nourriture des démons impurs, qui dévorent leurs âmes, les privant de fruits spirituels. Ps.79:15. Dieu de force, tourne-toi. C'est pourquoi je Te supplie, Seigneur Tout-Puissant, de regarder d'en haut la destruction de la vigne et de guérir les souffrances ; parce que sa prospérité antérieure lui a été accordée par Ta Providence. Ps.79:16. Et fais ce que ta main droite a planté. Parce que Tu l'as planté, et puis il est devenu Ps.79:17. « brûlé par le feu et déterré » et il a péri parce que Tu l'as soumis à ce châtiment ; puis « terminez et » et préparez-vous pour le salut - préparez-vous à cela à travers le Fils de l'homme ; car ce qui est dit : « sur le Fils de l’homme » signifie : par le Fils de l’homme. Qui est le Fils de l'homme, sinon notre Seigneur lui-même, qui s'appelle ainsi dans les Évangiles ? Ps.79:18. Que ta main soit sur l'homme de ta droite. C'est là l'œuvre, c'est-à-dire le salut du peuple, qui est signifié par le mot « main », « qu'il soit... sur l'homme de ta droite », c'est-à-dire par l'intermédiaire de cet homme qui est ta droite. Qui est-ce, sinon le Fils de l’homme, qui est la main droite du Père, bien qu’il soit devenu homme ? Lorsque cela sera accompli, ta main droite, qui est appelée Homme et Fils de l'homme, nous sauvera ; alors Ps.79:19. nous ne nous éloignerons pas de toi, comme ceux qui ont participé à ta vie et sont appelés par ton nom, c'est-à-dire les chrétiens. Ps.79:20. Seigneur Dieu des armées, ramène-nous. Il répète constamment la pétition pour la venue prochaine du Fils Unique, qui les sauvera. Vous pourriez être intéressé par :