Глава 75
Машински превод са оригинала · Прикажи оригинал
Пс.75:1. Најзад, у песмама, псалам Асафу, песма Асирцу.
И овај псалам има исти садржај као и претходни псалам, јер описује и Божански суд.
Пс.75:2. Бог је познат Јуди, његово име је велико Израелу.
Овде он говори о души која је упознала Бога као Јудеју и Израел; јер је она права Јуда и прави Израиљ.
Пс.75:3. Буди Његово место у свету,
односно у души Светих. На хебрејском то гласи: „у Салему“, а други преводиоци су тумачили: то јест „у свету“ ******. Стога ће се у свету, односно у души, или у Цркви, згњечити упаљене стреле злога. И ако је ово написано о Јудеји на висини и о Јерусалиму горе, одакле ће „побећи болест, туга и уздаси“ (Ис. 35:10); онда ће очигледно постојати место мира.
наравно у душевној, односно у небеској, или у души Светих.
Пс.75:4. Тамо срушите тврђаве лукова.
Под тим мисли на супротстављене снаге које ће бити сломљене када свеци постигну да се уселе у локалне манастире.
Пс.75:5. Чудесно просветљујеш са вечних гора.
„Вечне горе“ се односе на небеса, али Бог нас просветљује одозго, шаљући нам Духа са неба.
Пс.75:6. Збуњен свим глупостима у мом срцу.
Они који не прихвате просветљење дато од Духа биће збуњени и узбуђени када се открије Божији суд.
Заспао сам у сну и ништа нисам нашао.
Препустивши се немару и немарности у животу, за време Божанског суда наћи ће се да немају ништа у својим рукама, иако су пре били богати у смртном животу. Јер како да стекну оно што нису урадили?
Све мушко богатство је у њиховим рукама.
Симах преводи на следећи начин: „сви људи су јаки рукама. Снага њихових руку, којом су се надали да ће заробити богатство од свих, није им ишла на руку. И пошто је научио да тиме ништа нису добили, додао је:
Пс.75:7. Због прекора Твога, Боже Јаковљев, задремах и узјахих коње своје.
Након што им је изречена праведна пресуда, чинило се да су се препустили сну и омамљености, односно нису могли да подигну главу. Ко је ово ако не „они на коњу“? Божанско Писмо обично оне који су неизмерно склоне ужитку назива коњима, према ономе што је речено: „створени су коњи мизогиније, сваки рижући на своју искрену жену“ (Јер. 5,8).
Пс.75:8. Ти си страшан, а ко ће Ти одољети?
Јер ако је, по Исаијиним речима, „затворио” човека, ко ће га отворити? (Иса. 22:22)
Пс.75:9. С неба се чује да си створио суд.
Они који буду кажњени, каже, неће имати оправдања; јер их је унапред упозорио на Божански суд.
„Земља“ се овде односи на сву људску природу, која ће тада доћи у страх; јер у то време, када дође тај дан, неће бити никога ко се неће бојати. Јер Ти си, Боже небески, проговорио и учинио очигледним свој суд, доводећи на казну непријатеље Јерусалима.
Пс.75:10. Увек устај на суд Божији, да спасеш све кротке на земљи.
Божански суд ће наградити кротке спасењем, као што ће наградити грешнике погубљењима.
Пс.75:11. Као што ће Теби бити исповедане мисли људске.
Ми ћемо изаћи пред тај страшни престо да дамо рачун не само за оно што смо урадили, већ и за оно што смо намеравали. Свака реч, свака мисао, сваки покрет ума биће исповедан Господу на суду, када ће бити доведен у срамоту и скривене ствари.
А остатак мисли слави Ти.
„Остатак мисли“ је мисао доведена до чистоте, у складу са остатком благодати изабрања. Стога, ако се у то време помисао покаже као чиста, онда ће она тада постати учесник Твога славља.
Пс.75:12. Молите се и благодарите Господу Богу нашем.
Пређимо на опомену. Пошто ће се на Божанском суду рећи горе; онда, док сте у овом животу, „молите се... Господу“ – да будете вредни у добрим делима, и не устручавајте се да узвратите за ово.
уплашен од учињених чуда.
Пс.75:13. Страшно и одузима духове принчева.
Обећај, каже, да ћеш чинити добро, знајући да када си ту, треба да принесеш своја дела на дар Богу. Бог је толико страшан да ће одузети дух онима који су некада били принчеви, а постали су зли; јер на том Божанском и страшном судишту сваком од оних који су згрешили поново ће му се дати Дух у крштењу. И у том смислу, Господ је рекао: „Кад дође господар његов, „узгајаће” злог слугу, „и даће свој део с неверницима” (Лука 12:46).
Повезано "мирно"; грчки εν ειρηνη. Уредништво „Азбука вере”
Можда ће вас занимати: