Глава 75

Пс.75:1. Конечно, во песни, псалм за Асаф, песна за Асирецот. И овој псалм ја има истата содржина како и претходниот псалм, бидејќи го опишува и Божествениот суд. Пс.75:2. Бог ѝ е познат на Јуда, Неговото име е големо за Израел. Овде тој се однесува на душата што го запознала Бога како Јудеја и Израел; зашто таа е вистинската Јуда и вистинскиот Израел. Пс.75:3. Биди негово место во светот, односно во душата на Светите. На хебрејски гласи: „во Салем“, а други преведувачи толкуваат: односно „во светот“ ******. Затоа, во светот, односно во душата или во Црквата, ќе се смачкаат запалените стрели на злиот. И ако ова е напишано за Јудеја горе и за Ерусалим горе, од каде што „ќе бегаат болеста, тагата и воздишките“ (Иса. 35:10); тогаш очигледно ќе има место за мир. се разбира, во менталното, односно во небесното или во душата на Светите. Пс.75:4. Таму, смачкајте ги тврдините на лакови. Под ова тој мисли на спротивставените сили кои ќе бидат скршени кога светителите ќе постигнат да се преселат во локалните манастири. Пс.75:5. Прекрасно просветлуваш од вечните планини. „Вечните планини“ се однесуваат на небесата, но Бог нè просветлува одозгора, испраќајќи ни го Духот од небото. Пс.75:6. Збунет од сета глупост во моето срце. Оние кои не го прифаќаат просветлувањето дадено од Духот ќе бидат во збунетост и возбуда кога ќе се открие Божјиот суд. Заспав со спиењето и не најдов ништо. Предавајќи се на небрежност и невнимание во животот, за време на Божествениот суд ќе се најдат дека немаат ништо во рацете, иако претходно биле богати со смртен живот. Зашто, како можат да го добијат она што не го направиле? Целото машко богатство е во нивни раце. Симахус преведува на следниов начин: „сите луѓе се силни со своите раце“. Силата на нивните раце, со која се надеваа дека ќе фатат богатство од сите, не им послужи. И откако научи дека ништо не добиле со тоа, тој додаде: Пс.75:7. Заради Твојот укор, Боже Јаковов, заспав и се качив на моите коњи. Откако им беше изречена праведната пресуда, тие како да се препуштија на сонот и ступорот, односно не можеа да кренат глава. Кој е ова ако не „оние на коњи“? Божественото Писмо обично ги нарекува коњи оние кои се неизмерно наклонети кон задоволството, според она што е речено: „коњите на женољубивост се создадени, секој од нив рика на својата искрена жена“ (Ерем. 5:8). Пс.75:8. Вие сте страшни, а кој ќе ви се спротивстави? Зашто, ако, според зборовите на Исаија, „затвори“ човек, кој ќе го отвори? (Иса. 22:22). Пс.75:9. Од небото се слуша дека си создал суд. Оние кои ќе бидат казнети, вели тој, нема да имаат оправдување; затоа што ги предупредил за Божествениот суд. „Земјата“ овде се однесува на целата човечка природа, која потоа ќе дојде во страв; зашто во тоа време, кога ќе дојде тој ден, нема да има кој нема да се плаши. Зашто Ти, Боже небесен, зборуваше и го покажа Твојот суд, казнувајќи ги непријателите на Ерусалим. Пс.75:10. Секогаш станувајте пред Божјиот суд, за да ги спасите сите кротки на земјата. Божествениот суд ќе ги награди кротките со спасение, исто како што ќе ги награди грешниците со егзекуции. Пс.75:11. Како што ќе ти се исповедаат човечките мисли. Ќе се појавиме пред тој страшен престол за да дадеме отчет не само за тоа што сме направиле, туку и за тоа што сме имале намера. Секој збор, секоја мисла, секое движење на умот ќе му биде исповедано на Господа за време на судот, кога ќе биде доведена до срам и скриени работи. И остаток од мислата го слави Ти. „Остаток од мисла“ е мисла доведена до чистота, во согласност со остатокот од благодатта на изборот. Затоа, ако во тоа време мислата се покаже како чиста, тогаш таа ќе стане учесник во Твојата прослава. Пс.75:12. Молете се и благодарете му на Господа, нашиот Бог. Да преминеме на опомена. Бидејќи на Божествениот суд ќе се каже горенаведеното; тогаш, додека си во овој живот, „моли се... на Господа“ - за да бидеш вредни во добрите дела и не двоумете се да возвратите за тоа. исплашен од чудата што се прават. Пс.75:13. Страшно и одземање на духовите на принцовите. Вети, вели, дека ќе правиш добро, знаејќи дека кога си таму, своите дела треба да ги принесеш како дар на Бога. Бог е толку страшен што ќе им го одземе духот на оние кои некогаш биле кнезови, но станале зли; затоа што во таа Божествена и страшна судска столица, на секој од оние што згрешиле повторно ќе му биде даден Дух при крштевањето. И во таа смисла, Господ рекол: „Кога ќе дојде неговиот господар, ќе го „порасне“ лошиот слуга „и ќе го стави својот дел со неверниците“ (Лука 12:46). Поврзано „мирно“; грчки ἐν εἰρήνῃ. Едиторијал „АБЦ на верата“ Можеби ќе ве интересира: