თავი 75
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ფს.75:1. და ბოლოს, სიმღერებში, ფსალმუნი ასაფის, სიმღერა ასურელისთვის.
და ამ ფსალმუნს იგივე შინაარსი აქვს, რაც წინა ფსალმუნს, რადგან ის ასევე აღწერს საღვთო სამსჯავროს.
ფს.75:2. ღმერთი ცნობილია იუდას, მისი სახელი დიდია ისრაელისთვის.
აქ ის გულისხმობს სულს, რომელმაც შეიცნო ღმერთი, როგორც იუდეა და ისრაელი; რადგან ის არის ჭეშმარიტი იუდა და ჭეშმარიტი ისრაელი.
ფს.75:3. იყავი მისი ადგილი მსოფლიოში,
ანუ წმინდანთა სულში. ებრაულად იკითხება: „სალიმში“ და სხვა მთარგმნელებმა განმარტეს: ანუ „სამყაროში“ ******. მაშასადამე, სამყაროში, ანუ სულში, ანუ ეკლესიაში, ბოროტის ანთებული ისრები დაიმსხვრევა. და თუ ეს წერია მაღლა იუდეაზე და ზემოდან იერუსალიმზე, საიდანაც „სნეულება, მწუხარება და კვნესა განიქცევა“ (ეს. 35:10); მაშინ აშკარად იქნება ადგილი მშვიდობისა.
რა თქმა უნდა, გონებრივ, ანუ ზეციურში, ანუ წმინდანთა სულში.
ფს.75:4. იქ დაამსხვრიე მშვილდის ციხეები.
ამით ის გულისხმობს დაპირისპირებულ ძალებს, რომლებიც განადგურდებიან, როცა წმინდანები მიაღწევენ ადგილობრივ მონასტრებში გადასვლას.
ფს.75:5. საოცრად ანათლებ მარადიული მთებიდან.
„მარადიული მთები“ აღნიშნავს ზეცას, მაგრამ ღმერთი გვანათლებს ზემოდან, გამოგვიგზავნის სულს ზეციდან.
ფს.75:6. დაბნეული მთელი სისულელე ჩემს გულში.
ისინი, ვინც არ იღებენ სულის მიერ მიცემულ განმანათლებლობას, დაბნეულობასა და აღელვებაში აღმოჩნდებიან, როდესაც ღვთის განაჩენი გამოვლინდება.
ძილთან ერთად ჩამეძინა და ვერაფერი ვიპოვე.
სიცოცხლის დაუდევრობასა და დაუდევრობას რომ გადასცემდნენ, ღვთიური განკითხვის დროს აღმოჩნდებიან, რომ მათ ხელში არაფერი აქვთ, თუმცა ადრე მდიდრები იყვნენ მოკვდავი ცხოვრებით. როგორ შეუძლიათ მიიღონ ის, რაც არ გააკეთეს?
მამაკაცის მთელი სიმდიდრე მათ ხელშია.
Symmachus ითარგმნება შემდეგნაირად: "ყველა კაცი ძლიერია თავისი ხელებით". მათი ხელების სიძლიერე, რომლითაც ისინი ყველას სიმდიდრის წართმევას იმედოვნებდნენ, მათ სასარგებლოდ არ ემსახურებოდა. და ასწავლა, რომ მათ ამით არაფერი მოიპოვეს, დაამატა:
ფს.75:7. შენი გაკიცხვის გამო, ღმერთო იაკობის, დავიძინე და ცხენებზე ავდექი.
მას შემდეგ, რაც მათზე სამართლიანი განაჩენი გამოიტანეს, თითქოს ძილში და სისულელეს შეეპყრნენ, ანუ თავის აწევა ვერ შეძლეს. ვინ არის ეს, თუ არა "ცხენზე ამხედრებულები"? საღმრთო წერილი ჩვეულებრივ ცხენებს უწოდებს მათ, ვინც განუზომლად არის მიდრეკილი სიამოვნებისკენ, ნათქვამის მიხედვით: „შეიქმნა ცხენები ქალთმოძულეობისა, ყოველი თავის პატიოსან ცოლს აწეწა“ (იერ. 5:8).
ფს.75:8. საშინელი ხარ და ვინ გაგიწევს წინააღმდეგობას?
თუ ესაიას სიტყვებით „დახურავს“ კაცს, ვინ გახსნის მას? (ეს. 22:22).
ფს.75:9. ზეციდან ისმის, რომ შენ შექმენი განაჩენი.
ვინც დაისჯება, მისი თქმით, გამართლება არ ექნება; რადგან მან წინასწარ გააფრთხილა ისინი ღვთაებრივი განკითხვის შესახებ.
„დედამიწა“ აქ იგულისხმება მთელ ადამიანურ ბუნებაზე, რომელიც შემდეგ შიშს განიცდის; რადგან იმ დროს, როცა ის დღე დადგება, არავინ იქნება, ვისაც არ შეეშინდება. რადგან შენ, ზეციურო ღმერთო, ილაპარაკე და გამოაცხადე შენი განაჩენი და დასჯი იერუსალიმის მტრებს.
ფს.75:10. მუდამ ადექი ღვთის სამსჯავროს, რათა გადაარჩინო დედამიწის ყველა თვინიერი.
ღვთაებრივი განსჯა თვინიერებს გადარჩენით დააჯილდოებს, ისევე როგორც ცოდვილებს სიკვდილით დასჯით.
ფს.75:11. როგორც ადამიანის აზრები შენთან იქნება აღიარებული.
ჩვენ გამოვჩნდებით იმ საშინელი ტახტის წინაშე, რათა ანგარიში გავუწიოთ არა მხოლოდ იმას, რაც გავაკეთეთ, არამედ იმასაც, რაც გვქონდა განზრახული. ყოველი სიტყვა, ყოველი აზრი, გონების ყოველი მოძრაობა აღიარებს უფალს სამსჯავროს დროს, როცა იგი შერცხვენილი და დაფარული იქნება.
და ფიქრის ნარჩენი აღნიშნავს ტი.
„აზრის ნარჩენი“ არის აზრი, რომელიც სიწმინდემდე მივიდა, არჩევის მადლის ნარჩენების შესაბამისად. ამიტომ, თუ იმ დროს აზრი სუფთა აღმოჩნდება, მაშინ ის გახდება თქვენი დღესასწაულის მონაწილე.
ფს.75:12. ილოცეთ და მადლობა შესწირეთ უფალს ჩვენს ღმერთს.
გადავიდეთ შეგონებაზე. ვინაიდან საღმრთო სამსჯავროზე ზემოაღნიშნული იქნება ნათქვამი; მაშინ, სანამ ამ ცხოვრებაში ხარ, „ილოცე... უფალს“ - რათა გულმოდგინედ იმოქმედო კეთილ საქმეებში და არ მოგერიდოს ამის გადახდა.
აღსრულებული სასწაულებით შეშინებული.
ფს.75:13. საშინელება და მთავრების სულების წართმევა.
დაჰპირდი, ამბობს, რომ გააკეთებ სიკეთეს, იცოდე, რომ იქ ყოფნისას შენი საქმეები ღმერთს საჩუქრად უნდა შესწირო. ღმერთი იმდენად საშინელია, რომ წაართმევს მათ სულს, ვინც ოდესღაც მთავრები იყვნენ, მაგრამ გახდნენ ბოროტები; რადგან იმ ღვთაებრივ და საშინელ სამსჯავროში, თითოეულ მათგანს, ვინც შესცოდა, კვლავ მიეცემა მას სული ნათლობისას. და ამ გაგებით, უფალმა თქვა: „როცა მისი ბატონი მოვა, ის „გაზრდის“ ბოროტ მონას და „ურწმუნოებთან თავის წილს დაადებს“ (ლუკა 12:46).
დაკავშირებული "მშვიდობიანი"; ბერძნული ἐν εἰρήνῃ. სარედაქციო "ABC of Faith"
შეიძლება დაგაინტერესოთ: