الفصل 75
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
مز 75: 1. وأخيرًا في الأغاني مزمور لآساف، ترنيمة للأشوريين.
وهذا المزمور له نفس محتوى المزمور السابق، لأنه يصف أيضًا الدينونة الإلهية.
مز 75: 2. الله معروف في يهوذا، واسمه عظيم في إسرائيل.
يشير هنا إلى النفس التي عرفت الله كاليهودية وإسرائيل؛ لأنها هي يهوذا الحقيقية وإسرائيل الحقيقية.
مزمور 75: 3. يكون مكانه في العالم،
أي في نفوس القديسين. وفي العبرية تقول: "في ساليم"، وقد ترجم آخرون: أي "في العالم" ******. لذلك في العالم، أي في النفس، أو في الكنيسة، تُسحق سهام الشرير المشتعلة. وإن كان هذا مكتوبًا عن اليهودية في العلاء، وعن أورشليم في الأعلى، حيث "يهرب المرض والحزن والتنهد" (إش 35: 10)؛ فمن الواضح أنه سيكون هناك مكان للسلام.
بالطبع، في العقل، أي في السماويات، أو في نفوس القديسين.
مزمور 75: 4. هناك حطموا حصون الأقواس.
ويقصد بهذا القوى المعارضة التي سيتم سحقها عندما يدرك القديسون أنهم سينتقلون إلى الأديرة المحلية.
مزمور 75: 5. تنير عجبًا من الجبال الأبدية.
"الجبال الأبدية" تشير إلى السماوات، ولكن الله ينيرنا من فوق، ويرسل لنا الروح من السماء.
مز 75: 6. حائرة من كل الحماقة التي في قلبي.
أولئك الذين لا يقبلون الاستنارة التي يمنحها لهم الروح القدس سيكونون في حالة من الارتباك والإثارة عندما تنكشف دينونة الله.
لقد نمت مع نومي ولم أجد شيئًا.
فبعد أن استسلموا للإهمال والاستهتار في الحياة، سيجدون أنفسهم أثناء الدينونة الإلهية ليس في أيديهم أي شيء، مع أنهم كانوا أغنياء من قبل في الحياة الفانية. فكيف ينالون ما لم يفعلوه؟
كل ثروات الرجال في أيديهم.
يترجم سيماخوس على النحو التالي: "كل الناس أقوياء بأيديهم". إن قوة أيديهم، التي كانوا يأملون في الحصول على الثروة من الجميع، لم تخدمهم لصالحهم. وبعد أن علم أنهم لم يربحوا شيئًا من هذا أضاف:
مز 75: 7. من أجل انتهارك يا إله يعقوب، نعست وركبت خيولي.
وبعد النطق بالحكم العادل عليهم، بدا أنهم غارقون في النوم والذهول، أي لم يتمكنوا من رفع رؤوسهم. من هو هذا إن لم يكن "الراكبون"؟ يطلق الكتاب المقدس عادة على الميالين إلى حد كبير خيل المتعة، إذ قيل: "خلقت خيل الرذيلة، كل واحد يصهل على امرأته المخلصة" (إرميا 5: 8).
مزمور 75: 8. أنت فظيع، ومن سيقاومك؟
لأنه، على حد تعبير إشعياء، "أغلق" رجلاً، فمن سيفتحه؟ (اشعياء 22:22)
مزمور 75: 9. سمع من السماء أنك خلقت الدينونة.
ويقول إن أولئك الذين يعاقبون لن يكون لهم أي مبرر؛ لأنه حذرهم من الحكم الإلهي.
"الأرض" هنا تشير إلى الطبيعة البشرية كلها، التي ستخاف بعد ذلك؛ لأنه في ذلك الوقت، عندما يأتي ذلك اليوم، لن يكون هناك من لا يخاف. لأنك أنت أيها الإله السماوي تكلمت وأظهرت حكمك، لتعاقب أعداء أورشليم.
مز 75: 10. قم دائمًا إلى دينونة الله، لتخلص كل ودعاء الأرض.
فالدينونة الإلهية ستكافئ الودعاء بالخلاص، كما تكافئ الخطاة بالإعدام.
مزمور 75: 11. كما تعترف لك أفكار الإنسان.
سوف نمثل أمام ذلك العرش الرهيب لنقدم حسابًا ليس فقط عما فعلناه، بل أيضًا عما قصدناه. كل كلمة، كل فكرة، كل حركة ذهنية سيتم الاعتراف بها للرب أثناء الدينونة، عندما يتم خزيها وإخفاء الأمور.
وبقية الفكر تحتفل بتي.
""بقية فكر"" هي فكر يصل إلى النقاوة، حسب بقية نعمة الاختيار. لذلك، إذا كان الفكر في ذلك الوقت نظيفا، فسوف يصبح مشاركا في احتفالك.
مزمور 75: 12. صلوا واشكروا الرب إلهنا.
دعنا ننتقل إلى الوعظ. حيث أنه عند القضاء الإلهي سيقال ما سبق؛ ثم، أثناء وجودك في هذه الحياة، "صل... إلى الرب" - لكي تجتهد في الأعمال الصالحة، ولا تتردد في سداد ذلك.
خائفًا من المعجزات التي تم إجراؤها.
مز 75: 13. رهيب ويسلب أرواح الأمراء.
ويقول: وعد بفعل الخير، عالمًا أنه عندما تكون هناك، يجب أن تقدم أعمالك هدية لله. إن الله رهيب للغاية لدرجة أنه سوف ينزع روح أولئك الذين كانوا في السابق أمراء ولكنهم أصبحوا أشرارًا؛ لأنه في كرسي الدينونة الإلهي والرهيب هذا، كل واحد من الذين أخطأوا سوف يُعطى له الروح مرة أخرى في المعمودية. وبهذا المعنى قال الرب: "عندما يأتي سيده "ينمي" العبد الشرير، "ويجعل نصيبه مع غير المؤمنين" (لوقا 12: 46).
ذات الصلة "السلمية"؛ اليونانية ἐν εἰρήνῃ. افتتاحية "ABC الإيمان"
قد تكون مهتمًا بـ: