Capítulo 74
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Sal.74:1. Por último, no nos dejes corromperte, salmo a Asaf.
En este salmo se presenta la persona de los Apóstoles, quienes aconsejan a las personas que pongan fin a la maldad y les presentan un juicio aparentemente terrible y Divino.
Sal.74:2. Te confieso, oh Dios... contaremos todas tus maravillas.
El Rostro Apostólico hace voto, liberado de sus perseguidores, de ver los milagros de Dios.
Sal.74:3. Juzgaré lo que es correcto.
Esto es lo que dice el Salvador, atendiendo al voto de los Apóstoles.
Sal.74:4. La tierra que se derrite y todos los que viven en ella.
Según tu justo juicio, hiciste derretir la tierra, es decir, Jerusalén y todos los que en ella habitan. Pero esto se puede entender de dos maneras: en el buen sentido, "fundiéndose" en el significado: ella dejó de ser fuerte en la maldad, y en el mal, como una designación del castigo que les sobrevino.
Las columnas de Jerusalén son los santos Apóstoles, según se ha dicho: “columna y fundamento de la verdad” (1 Tim. 3,15). Y el Apóstol dice: “Y habiendo conocido la gracia que me había sido dada, Santiago, Cefas y Juan se convirtieron en columnas” (Gál. 2,9).
Sal.74:5. Reh a los que hacen el mal: no hagáis el mal.
Con estas palabras, los Apóstoles comienzan a ofrecer sus consejos al pueblo para poner fin a la maldad, y humillan al pueblo judío por su orgullo, al tiempo que exaltan a los paganos creyentes por su humildad.
Sal.74:6. No levantéis en alto vuestros cuernos;
porque los animales que tienen cuernos están demasiado orgullosos de ellos. Y el salmo manda no aumentar la iniquidad con la arrogancia y no mover la lengua contra el Señor.
Sal.74:7. Como abajo desde el éxodo, abajo desde el oeste, abajo desde las montañas vacías.
Esto significa todo el mundo habitado. “Éxodo” se refiere al este, por donde sale el sol; “oeste” – el lugar donde se pone el sol; “montañas vacías” - norte y sur: porque estos países están deshabitados debido al frío y al calor excesivos. Así que no seáis inicuos, porque nadie en todo el universo, que diga algo blasfemo contra Dios, se esconderá de Él.
Sal.74:8. Éste humilla y éste enaltece.
Así como el buen juez humilla al malvado, así exalta al humilde de corazón. Esto debe entenderse acerca de dos pueblos, me refiero a los judíos y los paganos creyentes. Porque los primeros son humillados por su soberbia, y los segundos son exaltados por su humildad. “Él... hace reyes y humilla” (Dan. 2:21), “levanta de la tierra a los pobres y levanta de la podredumbre a los pobres” (Sal. 113:7). Él, habiendo humillado a los circuncidados, ensalzó a los gentiles.
Sal.74:9. Como copa en la mano del Señor, el vino no se disuelve, está lleno de disolución.
En la mano del Señor hay una copa, en la que el Señor parece exprimir los frutos buenos y malos de cada persona, y mezclando los buenos con los malos, llena la copa con estos. Y luego, aquellos cuya “debilidad” no es derramada, es decir, sus pecados permanecen, beben la copa, es decir, se embriagan con sus propias malas acciones. Y asimismo, los Santos beberán la copa de la vida en el reino de los cielos con el Señor Jesús, según la palabra del Señor mismo: “Siempre que beba con vosotros en el reino de los cielos” (Mateo 26:29).
Sal.74:10. Me alegraré por siempre, cantaré alabanzas al Dios de Jacob.
Cuando participe de la copa de la vida, tendré gozo por ella.
Sal.74:11. Y romperé todos los cuernos de los pecadores.
Si durante la humillación de los santos se eleva en lo alto el cuerno de los pecadores; entonces es obvio que, con la exaltación de los santos, los “cuernos de los pecadores” serán quebrados. ¿Quiénes son estos pecadores sino los demonios malvados que resisten al pueblo de Dios? “Y el cuerno de los justos será exaltado. Cuerno” se refiere a reino o dominio. Por eso, dice, cuando los justos, después del derrocamiento de las fuerzas del mal, reciban fuerza; entonces, entonces precisamente, serán reveladas las maravillosas obras de Dios. Por eso al comienzo del salmo el Profeta dijo: “Cuando llegue el momento contaré todas tus maravillas” (Sal. 75:2-3).
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